第一篇:當代大學生核心價值觀
當代大學生核心價值觀
當代大學生核心價值觀,可以用四句話32個字來概括,這就是:
矢志愛國,報效社會;
博學篤行,傳承文明;
求真創新,奮發有為;
明禮修身,自立自強。
“矢志愛國,報效社會”,這是當代大學生應有的信念和境界。我們生長在改革開放建設有中國特色社會主義的偉大時代,我們堅信在中國共產黨的領導下,祖國會越來越強大,越來越富裕,越來越美麗。大學生只有愛黨愛國,才能學習成才,報效社會。
“博學篤行,傳承文明”,這是當代大學生應負的責任和擔當。大學生的使命就是學習知識、踏實做人、傳承文明,祖國的優秀傳統文化要靠你們繼承和發揚,人類的文明成果要靠你們接續和傳承。北宋著名的理學家張載的四句話“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,就是體現了知識分子的責任感和使命感。
“求真創新,奮發有為”,這是當代大學生應有的人格和形象。相信真理而不信妄言,堅持真理而不畏權勢,探尋真理而不怕艱險。追求真理,要為了真理而奮斗,為了真理
而有所作為。年輕的大學生應當是青年人奮發有為的先鋒和楷模。
“明禮修身,自立自強”,這是當代大學生應有的道德和要求。知榮辱、講禮儀,嚴以律己、寬以待人,獨立自主、自省自強。這一些既是傳統文化的要求,也是新時代的要求,每一個當代大學生都要為自己立下這樣的立身做人的準則,這才無愧于我們這個時代。
第二篇:當代大學生核心價值觀
當代大學生核心價值觀
一場春雨一場暖,伴著春雨的滴答聲,我們舉行了以當代大學生核心價值觀為主題的班會,班會在方言閱讀中達到高潮,在歡聲笑語中結束。大家在歡笑中學習著,成長著??班會進行的歡快而有意義。
“馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。”黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務。
結合當代大學生的思想、學習和生活實際,總結提煉出了當代大學生核心價值觀,即:愛黨愛國,立身做人;勤學善思,立志成才;歷練本領,立業為民。
首先,愛黨愛國,立身做人。體現了社會主義核心價值體系把黨的主張、國家意志和人民的意愿統一起來,把政治與倫理、理想與現實結合起來的要求。愛國主義是中華民族的精神支柱,是民族精神的核心。愛國應該是當代大學生基本道德價值選擇,愛黨是當代大學生基本政治價值追求。當代大學生要把愛黨愛國作為最高的信仰,自覺
接受和堅決擁護中國共產黨的領導和信念,把愛黨愛國作為立身做人的根本,作為踐行社會主義核心價值體系的前提。當代大學生更要加強自身修養,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,努力使自己成為“四有”社會主義事業可靠接班人。
其次,勤學善思,立志成才。勤學善思是立志成才的基礎,成才是勤學善思的目的,立志是成才的前提。社會主義核心價值體系的現實目標就是團結和帶領全黨和全國各族人民為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗。大學生必須勤奮學習,善于思考,養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。不僅要學好專業知識,學好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系、中國歷史、中共黨史,了解和掌握世情、國情、黨情;而且要在學習中加強對現實問題思考,在思考中促進知識向能力的轉化,立志把自己鍛造成為中國特色社會主義事業的合格建設者。這是大學生的職責與任務,也是社會主義核心價值體系的現實目標所要求的。
最后,歷練本領,立業為民。艱難困苦,玉汝于成。知識轉化成能力,是社會主義核心價值體系著眼于人的全面發展的實踐要求。當代大學生既要刻苦學習書本上的知識,又要善于向實踐學習,積極投身到中國特色社會主義事業的偉大實踐中去。一個人只有為社會、為國家、為人民承擔責任、做出貢獻,他的價值才能獲得社會、國家、人民的承認。當代大學生要牢固樹立報效祖國、服務人民的思想,傾聽群眾呼聲,實現群眾利益,維護群眾利益,發展群眾利益,在立業為民中實現自己的人生價值和社會價值,為實現中華民族的偉大復興
貢獻自己的力量。特別是到復雜的環境中去歷練,向群眾學習,向一切有經驗的人學習,求得真知、增長才能、鍛造本領、提高素質,實現個人的全面發展。要大力弘揚改革創新的時代精神,自覺培育適應創新要求的價值取向、思維方式和行為準則,努力培養求是創新的品質和才干。
當代大學生核心價值觀
----------主題班會心得體會
班級:文中101-2學號:201090501243姓名:邢義偉
雨就這么淅淅瀝瀝下了一天,但絲毫不影響我們開班會的興致,大家基本上以宿舍為單位,浩浩蕩蕩的就去了。雨傘在地上撐起五彩的蘑菇。班會進行的歡快而有意義,大家在歡笑中學習著,成長著??黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務,指出:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。
結合當代大學生的思想、學習和生活實際,總結提煉出了當代大學生核心價值觀,即:愛黨愛國,立身做人;勤學善思,立志成才;歷練本領,立業為民。
第一,愛黨愛國,立身做人。愛國應該是當代大學生基本道德價值選擇,愛黨應當是當代大學生基本政治價值追求。在當代中國,愛國主義和社會主義在本質上是一致的,愛國就是要愛社會主義中國。當代大學生要把愛黨愛國作為最高的信仰和行動,把愛黨愛國與立身做人統一起來,自覺接受和堅決擁護中國共產黨的領導,堅定理想信
念,永遠跟黨走,把愛黨愛國作為立身做人的根本,作為踐行社會主義核心價值體系的前提。當代大學生更要加強自身修養,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,遵循社會公德和職業道德,堅持社會主義榮辱觀,努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業可靠接班人。
第二,勤學善思,立志成才。社會主義核心價值體系的現實目標就是團結和帶領全黨和全國各族人民為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮斗。這是大學生的職責與任務,也是社會主義核心價值體系的現實目標所要求的。勤學善思是立志成才的基礎,成才是勤學善思的目的,立志是成才的前提。大學生必須勤奮學習,善于思考,養成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣,提高分析問題、觀察問題和處理問題的能力。不僅要學好專業知識,學好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系、中國歷史、中共黨史,了解和掌握世情、國情、黨情;而且要在學習中加強對現實問題思考,在思考中促進知識向能力的轉化,立志把自己鍛造成為中國特色社會主義事業的合格建設者。
第三,歷練本領,立業為民。要大力弘揚改革創新的時代精神,自覺培育適應創新要求的價值取向、思維方式和行為準則,努力培養求是創新的品質和才干。當代大學生既要刻苦學習書本上的知識,又要善于向實踐學習,積極投身到中國特色社會主義事業的偉大實踐中去,特別是到艱苦、復雜的環境中去歷練,向群眾學習,向專家學習,向一切有經驗的人學習,求得真知、增長才能、鍛造本領、提高素質,實現個人的全面發展。一個人只有為社會、為國家、為人民承擔責任、做出貢獻,他的價值才能獲得社會、國家、人民的承認。當代大學生要牢固樹立報效祖國、服務人民的思想,傾聽群眾呼聲,實現群眾利益,維護群眾利益,發展群眾利益,在立業為民中實現自己的人生價值和社會價值,為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
第三篇:當代大學生核心價值觀
當代大學生核心價值觀
學習
心
得
當代大學生核心價值觀引領我成長
當代大學生意氣風發,事事敢作敢為,飛揚青春的風采。這一切都值得我們慶賀。但是人生價值的迷失,道德的冷漠,民族責任心的缺失,這一切有不得不讓我們擔憂。擔待大學生應當如何做好自己,做一個有益與家國的人,關系到我們祖國未來的發展和個人的成才。
那么當代大學生應該做些什么,不該做些什么,怎樣做呢?應當樹立矢志愛國,報效社會;博學篤行,傳承文明;求真創新,奮發有為;明禮修身,自立自強的核心價值觀,用當代大學生的核心價值觀引領我們成長成才。當代大學生核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。
如何培養當代大學生核心價值觀主要有以下幾點:
一、知識傳播途徑。
所謂知識傳播,就是通過正確的知識傳播,使核心價值觀在大學生心目中內化。通過正面知識傳播使大學生形成正確的核心價值觀至關重要。當前,高等院校一要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀教育。二要全面準確地理解和把握當代大學生核心價值觀,在堅定理想信念、端正價值追求、純潔思想道德等方面狠下功夫。三要著重啟發引導大學生形成自我教育意識和能力,使大學生深刻地認識到自己所處的重要地位與肩負的神圣使命,克服各種與大學生核心價值觀相背離的思想和行為。
二、深入社會途徑。
所謂深入社會,就是通過深入社會實際來培育當代大學生核心價值觀。社會實際是當代大學生價值觀形成的現實根據,是檢驗培育當代大學生核心價值觀成效的根本標準。只有深入社會實際,才能使核心價值觀在大學生內心得到提煉和升華。高校要根據各自的實際組織學生積極參與社會實際活動。當代大學生必須堅持從點滴做起,踐行當代大學生核心價值觀,不斷提高思想政治素質、科學文化素質、知識專業素質和身體心理素質,以適應時代的發展。
三、情感錘煉途徑。
所謂情感錘煉,是指通過各種文化滲透途徑培育當代大學生核心價值觀。一個人的價值觀形成受各種因素的影響。當代大學生雖然能夠通過報刊、電視、廣播、網絡等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺,分析和判斷問題多局限于個人的視角,對世界、未來與現代化的理解比較窄,因此核心價值觀教育要想真正收到成效,必須充分根據學生的思想現狀和實際需要,采取適當的措施幫助學生樹立正確的核心價值觀。一是高校教師在傳授文化知識時,培育學生樹立正確的核心價值觀。教師在教學中將正確的核心價值觀傳授給學生,使他們在學習知識之中潛移默化地樹立正確的價值觀。二是高校要努力營造培育和踐行當代大學生核心價值觀的氛圍。充分利用各種儀式、標志符號以及重大場合來宣傳當代大學生核心價值觀,使每個大學生都能夠深刻認識和理解核心價值觀,從而樹立起正確的核心價值觀。三是高校要運用現實中的可歌可泣的事跡教育大學生樹立正確的價值觀。
四、調節規范途徑。所謂調節規范,就是從心理上和制度上培育大學生的核心價值觀。心理學原理表明,任何正確的價值觀都有認知、情感、意志、信念接受程度等差異,大學生核心價值觀的形成也如此。在培育大學生核心價值觀時,一要注重思想調節,要營造公平、公正、平等、關愛的氛圍,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成思想共識。二要制度規范,就是通過制定一系列體現核心價值觀的管理規章制度。鄧小平說過,制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至會走向反面。規章制度是以服從和強制力為前提的,具有規范、引導、懲戒等作用。隨著時代的變遷,特別是在社會轉型期,人們的思想觀念日益多元化,就更需要有一定的規章制度來規范人們的行為。對于高校來說,必須培育大學生正確的核心價值觀。如果個別大學生的思想觀念和行為方式與核心價值觀不符,那就需要用規章制度規范大學生的行為,使其朝向正確的核心價值觀方向發展。
建立當代大學生核心價值觀有利于更好的引領我們成才,更好地服務家國,無愧于自己,無愧與天地。
第四篇:當代大學生核心價值觀調查
當代大學生核心價值觀調查
為了解當代大學生對社會之一核心價值觀的認識程度
親愛的同學們,感謝你們抽出你寶貴的幾分鐘的時間填寫一下自己對當代大學生核心價值體系的簡單測試。謝謝!
1您的性別是?
A 男
B 女
2.您的年級是
A大一
B大二
C大三
D大四
3.您目前的生活學習狀態
A非常好
B一般
C不太好
D很不好
4.您努力學習是為了
A實現自己理想
B為社會做貢獻
D為父母
5.如果您同時擁有一個較好的工作機會和求學機會,您會選擇
A就業
B求學
C先工作,課余時間自學
D尊重父母意見
6.您對人生的看法
A樂觀
B隨遇而安
C悲觀消極
D琢磨不定
7.您認為人生價值觀應該在哪實現?
A 事業
B 愛情
C 網絡
D 家庭
8.自身就業前景抱什么態度?
A.樂觀
B一般情況
C悲觀
D沒考慮
9.您認為在大學期間一定要談戀愛嗎?
A是的B不一定
C不應該
D絕對禁止
10.您選擇戀人的第一標準是
A品德
B才華學識
C家庭條件及社會地位
D樣貌
11.您是否有打工賺錢的經歷?
A有
B沒有
C正在考慮
D很想嘗試
12.您對目前大學生面臨的嚴峻就業形勢的看法
A我們應認清形勢,及早做準備
B先就業再擇業,只要有工作就行
C爭取考研,工作的事以后再說
D我還沒畢業,工作的事以后再說
13.在大學中您是否有入黨的打算
A是
B否
C還在考慮
D視情況而定
14.您對社會主義核心價值觀了解嗎?
A 特別了解
B 有一定的了解
C 不是很了解
D 一點也不了解
15.你怎樣看待社會主義榮辱觀的重塑?
A 從來沒聽說過
B 聽過但是不是很清楚
C 很有必要
D 無所謂
A了解
B不了解
C知道,但不全面
17.您是否具有建設社會主義社會和共產主義社會具有堅定的信心
A 有
B 一般
C 沒有
18.您對馬克思主義的看法是?
A 非常遙遠的東西,不知其為何物,很是懷疑
B 不是很了解,但相信它會使中國走向富強
C 對其有一定的了解但很是懷疑
D 很了解,也相信其在國家建設中的重要性
E 他的觀點跟我沒任何關系
第五篇:核心價值觀與當代大學生
核心價值觀與當代大學生
大學生是社會的一個特殊群體,是指接受過大學教育的人,作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養的高級專業人才,代表著最先進的流行文化。大學生代表年輕有活力一族·,是推動社會進步的棟梁之才。總書記在五四北大講話中指出,五四運動形成了愛國、進步、民主、科學的五四精神,拉開了中國新民主主義革命的序幕,促進了馬克思主義在中國的傳播,推動了中國共產黨的建立。五四運動以來,在中國共產黨領導下,一代又一代有志青年“以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙”,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。青年是標志時代的最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年。廣大青年對五四運動的最好紀念,就是在黨的領導下,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者,以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領,同全國各族人民一道,擔負起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。
核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。作為祖國未來的棟梁,青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。身為大學生的我們,要以身作則,用自己的行動來發揚社會主義核心價值觀。文明是核心價值觀中的重要內容。從國家層面來講,文明是指國家發展的狀態,即國家創造的物質財富與精神財富的總和。這是唯物史觀對文明的根本定義。馬克思說:“文明的一切進步,或者換句話說,是社會生產力的發展。”恩格斯說:“文明時代是學會天然產物進一步加工的時期,是真正的工業和藝術產生的時期。”在他們看來,文明是物質與文化的增長,以及由此產生的各種制度建設,最終推動人的全面發展。我們熟悉的物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明,都包含于國家發展的狀態之中。從社會層面來講,文明是社會秩序的確立。在中國,“文明”一詞最早見于《周易》。該書中多次出現“天下文明”等描述。唐人孔穎達注解說“經天緯地曰文,照臨四方曰明”,其意指社會文教昌達、文德彰顯而形成的王者修德、民風淳樸、風調雨順的和諧景象.從人的層面來講,文明則是指人的教養和開化狀態。《尚書·舜典》稱贊舜“浚哲文明”,就是指他非常謙恭,品德高尚,很受人愛戴的意思;《禮記·樂記》說:“是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發外。”文明是謙恭有禮,是內在的德行開放出來的一枝鮮花。西方的“文明”一詞包含有脫離野蠻的開化之意。所以,文明有人的端莊優雅有教養之意。
身為當代大學生的我們,更要時時刻刻將文明牢記于心。“文明”對于大學生而言,不是一個口號。一個人的言行舉止總是可以毫無保留地反映他的個人素質。一個人可以高聲宣稱他是“文明的”,但是當他隨口吐痰,亂丟亂棄,或者上課時對老師不尊重,又或者在校園里男女之間摟摟抱抱等等,我們便不得不開始輕視他。一個人是否文明,絕不在于他是否是個大學生,是否受過何種高等的教育;而是在于審查他的言行舉止是否符合他所受的教育,是否符合最基本的做人要求。今天在我們的校園中,并不乏當眾亂罵粗話者,并不乏隨口吐痰者,也不乏亂丟亂棄者,或者辱罵老師者。作為祖國的希望,社會的未來,有時我們中的許多人也會奇怪,這些人怎么有資格來上大學?文明修身,不是一天兩天,我們需要的是堅持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實,文明的修養,良好的生活習慣我們不是沒有,關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。其實很多同學都能認識到修身的重要性,都能去做,但
是長期身體力行起來就困難了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個漸進的過程,需要我們堅持不懈地嚴格要求自己,從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心,陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心,良好的生活習慣才能得以形成。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,大學生提倡文明不能一味喊口號,走形式,應該把文明意識融入點點滴滴中,從你我到校園,從高校到社會,文明之花就會遍地開放。凈化心靈、寧靜致遠,讓我們大學生將文明進行到底。
文明,對于一個國家來說,意味著高度繁榮的文化、高度自覺的精神;對于一個社會來說,意味著良好的秩序、優美的環境、淳樸的風氣,人與人之間誠信友善;對于每一個公民來說,意味著比較高的精神文化修養,從言談舉止到內在心靈都很美好。這樣的文明境界,值得我們每一個人去不懈追求。