第一篇:《魏征直言進諫》讀后感
讀《魏征直言進諫》有感
暑假里我借了一本《上下五千年》的書。這本書中介紹了我國遠古時期和中古時期的歷史。從書中我知道了《盤古開天辟地》、《女媧造人補天》、《神農(nóng)勇嘗百草》、《大禹治水》……等歷史傳說和歷史故事。這么多的故事,我都一一細讀體會。有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮。
我印象最深的還是《魏征直言進諫》。這個故事講述的是:在公元626年,唐太宗派人征兵。不滿18歲的男子,只要身材高大,也可以征兵。可是魏征進諫說:“把湖水弄干捉魚,雖能得到魚,但是到了明年湖中就無魚可撈了:把樹林燒光捉獸,也會捉到獸,但是到了明年就無獸可捉了。您的做法與這種做法有什么兩樣呢?”唐太宗聽后恍然大悟地說:“我過去總認為你固執(zhí)、不通情達理,今天聽你計劃國家大事,才知道是我的錯。”于是就廢除了這個詔書。
讀完這個故事后,我的心情久久不能平靜,我為唐太宗有勇于納諫的勇氣感到高興,他不愧是一代明君。
我的眼前仿佛出現(xiàn)了魏征為了國家興亡,敢于直諫太宗的那種不屈不撓的英勇氣概;看到唐太宗兢兢業(yè)業(yè)、小心謹慎地之力國政的身影;看到了唐朝的人們安居樂業(yè),國家欣欣向榮……我們的國家不也如此嗎?全國人民為了國家的利益,都在獻計獻策。國家總理李克強為了人民的利益,不辭辛勞、嘔心瀝血地為國家、為人民工作。國家經(jīng)濟繁榮了,科技發(fā)達了,國勢強盛了,綜合國力增強了…… 《魏征直言進諫》讓我懂得了我們每一個人都要有敢于直言進諫的勇氣。以后不管在學校里,還是在社會中只要對班級、對同學、對人民有利的事,我們都要敢于進諫,只有這樣,我們的國家才會永久不衰。
教師評語:
小作者由《魏征直言進諫》中看到了魏征直言進諫的勇氣,唐太宗善于納諫的態(tài)度。并聯(lián)想到了我國的人民為了國家繁榮也在獻計獻策。全文文筆流暢,感受深刻。結(jié)尾點明文章中心,可以看出小作者是個關(guān)心國家大事,熱愛祖國的好孩子。
第二篇:魏征敢于直言進諫的故事
魏征簡介:
(580年-643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北省邢臺市巨鹿縣),后移居內(nèi)黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫,封鄭國公,謚文貞,為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱,是中國史上最負盛名的諫臣。
魏征少年孤貧,胸懷大志,不事產(chǎn)業(yè),卻通曉經(jīng)典書籍和方術(shù)。隋末**,魏征歷經(jīng)坎坷,曾經(jīng)五易其主。他先是從元寶藏起兵響應李密,李密愛其文才將之招至麾下。但魏征在李密手下并不受重用,李密覆敗,魏征隨李密投唐。魏征主動請纓,幫助李淵去平定山東,并用一紙書信招降了李績。但不幸當時恰逢竇建德攻陷黎陽,魏征遭擒,又被竇建德收入帳下,作了夏王的起居舍人。竇建德失敗以后,魏征和裴矩一起入關(guān)二次投唐。當時的太子李建成欣賞他的才能,引薦他為太子冼馬。玄武門之變后,繼任的太子李世民沒有追究他的責任,先引為太子宮詹事主簿,即位后又拜諫議大夫,封鉅鹿縣男,直到貞觀十七年病卒于任。
魏征以性格剛直、才識超卓、敢于犯顏直諫著稱。為了維護和鞏固李唐王朝的封建統(tǒng)治,曾先后陳諫200多事,勸戒唐太宗以史的教訓為鑒,居安思危,勵精圖治,任賢納諫,本著清靜無為、“仁義”行事。魏征一生不僅盡心事主,更以江山社稷、天下蒼生為重,為唐初社會的穩(wěn)定和“貞觀之治”的出現(xiàn)發(fā)揮了重要作用。魏征所上 《諫太宗十思疏》、《十漸不克終疏》,在當時和后世都有重要影響。
魏征剛正敢諫的故事
魏征很小的時候父親就去世了,家里很窮,但他卻喜歡讀書,掌握了廣博的知識,后來又出家當過道士。隋朝末年農(nóng)民起義風起云涌,他先后參加李密瓦崗軍和竇建德起義軍,李建成被殺后,他又因直言敢諫,受到唐太宗的重用。
唐太宗常把魏征召進宮內(nèi),叫他提些意見。李世民有不對的地方,魏征能夠當面批評,甚至會弄得唐太宗一時下不了臺。
有一次,唐太宗根據(jù)右仆射(掌管奏章文書的官員)封德彝的建議,決定十八歲以上身體強壯還沒有服役過的男子都要去當兵。但魏征不同意。因為按照當時的規(guī)定,皇帝的敕令,要由諫議大夫簽名才能生效。
唐太宗問他:“你不同意這樣做,有什么理由?”
魏征回答:“臣作為諫議大夫,有義務向陛下指 出,這樣做違背了治國安民的方針。我朝開國后即立下‘男子二十歲當兵,六十歲可免’的規(guī)定,怎么能隨便改變呢?”
唐太宗非常生氣,大聲指責道:“你太固執(zhí)己見!”
魏征毫不退讓,語重心長地說道:“陛下!把河水放光捕魚,確實能捕到許多魚,但明年就沒有魚了;把森林燒了打獵,確實會打到許多獵物,但明年就沒有野獸了。如果把十八歲以上身體強壯的男子都去當兵,今后國家的稅賦徭役去向誰要呢?”
唐太宗這才幡然醒悟,收回了命令。
有時候,李世民還會和魏征一起討論一些問題。
比如,唐太宗曾問魏征:“歷史上有過這么多帝王,為什么有的明智,有的昏庸?”
魏征回答道:“能夠多聽聽各方面意見的帝王,通常比較明智;一意孤行、只聽單方面的意見的帝王,難免就會昏庸。”“兼聽則明,偏聽則暗”的成語就是這樣來的。
唐太宗贊許地說:“你講得真好啊!”
有個大臣叫鄭仁基,女兒長得美麗又有才華,皇后要把她收為李世民的嬪妃。當冊封的詔書寫好后,有人說了一句:“她不是已經(jīng)與人訂婚了嗎?”
魏征知道后,就向李世民進諫道:“陛下住著亭臺樓閣,就應該希望百姓有安身的房子;陛下吃著山珍海味,就應該希望百姓有充足的食物;陛下看著眾多嬪妃,就應該希望百姓有稱心的婚姻。現(xiàn)在陛下把已經(jīng)與人訂婚了的女子奪過來,這怎么符合人家父母的心意呢?”
唐太宗聽了這番話,馬上取消了冊封。
當魏征患病去世后,唐太宗罷朝五天,親自登上御苑西樓,遙望魏征逝世之處寄托哀思。他沉痛地說:“用銅作鏡子,可以端正衣帽穿戴;用歷史作鏡子,可以知道國家興亡的原因;用人作鏡子,可以明白自己的行為是否正確。現(xiàn)在魏征去世,使我失去了一面鏡子。”
魏征能在初唐的政治舞臺上發(fā)揮一點作用,確實是與唐太宗聞過則喜、從諫如流的氣度分不開的。
唐太宗時能夠大膽進諫的大臣,還有一位馬周。馬周原來只是守衛(wèi)玄武門的中郎將常何的客人。公元631年(貞觀五年),李世民下令百官上書談論朝政得失。常何是個武將,不懂政治,感到談不出什么,為此很犯愁。馬周知道了,馬上動筆為他寫了二十多條關(guān)于政治得失的意見,讓他去交差。李世民讀了以后,覺得條條都切中要害。他很奇怪,常何這一介武夫怎么變得這樣有政治頭腦了,就找他來面談。常何一向老實,他坦白地告訴李世民上書的內(nèi)容都是馬周寫的。李世民馬上召見馬周,一番談話,對他十分賞識,不久便任命他為監(jiān)察御史。
馬周沒有辜負李世民對他的期望,經(jīng)常進諫,向李世民提出了一些建設性的建議。他要李世民吸取隋朝滅亡的教訓,要了解民間的疾苦,愛護百姓;他要李世民不要太寵愛子女,沒有必要每年加賜金銀珍寶,因為奢侈只會害了子女;他要李世民以人為本,真正讓百姓滿意,就得選拔德才具備的好官。對馬周提出的這些建議,李世民都認真聽取,并加以推行。
魏征、馬周等人還提醒李世民,隋末因為濫刑暴政而迅速滅亡。李世民因此非常重視立法安民,要求有關(guān)部門融合前朝立法、司法經(jīng)驗,制定了《貞觀律》,使封建禮教法律觀成熟完善起來,為稍后制定《唐律》打下了基礎(chǔ)。
魏征極言直諫:
魏徵備經(jīng)喪亂,仕途坎坷,閱歷豐富,因而也造就了他的經(jīng)國治世之才,他對社會問題有著敏銳的洞察力,而且為人耿直不阿,遇事無所屈撓,深為精勤于治的唐太宗所器重。太宗屢次引魏徵進入臥室,“訪以得失”,魏徵也“喜逢知己之主,思竭其用,知無不言”,對于朝政得失,頻頻上諫。唐太宗曾褒獎他說:“卿所陳諫,前后二百余事,非卿至誠奉國,何能若是?”不久,遷任尚書左丞。貞觀三年(629年)即以秘書監(jiān)參知國政,進封鄭國公。魏徵的直言極諫是著名的,當時以“識鑒精通”而聞名的宰相王珪曾高度評價他說:“每以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如魏徵。”據(jù)《貞觀政要》記載統(tǒng)計,魏徵向太宗面陳諫議有五十次,呈送太宗的奏疏十一件,一生的諫諍多達“數(shù)十余萬言”。其次數(shù)之多,言辭之激切,態(tài)度之堅定,都是其他大臣所難以倫比的。
魏徵的諫諍涉及面很廣,朝廷軍國大事的失誤自然是他上諫的主要內(nèi)容。為了醫(yī)治隋末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷,他規(guī)諫太宗要與民休養(yǎng)生息,一改隋煬帝奢靡之風,反對營造宮室臺榭和對外窮兵黷武;為了社會的安定,他規(guī)諫太宗要廢除隋的嚴刑峻法,代之以寬平的刑律;為了政治清明,他規(guī)諫太宗用人要“才行俱兼”,對官吏中的貪贓枉法之徒要嚴懲不貸。在刑賞問題上,他認為刑賞之本在于勸善懲惡,在王法面前,“貴賤親疏”一律對待;在君主的思想作風上,他規(guī)諫太宗要兼聽廣納,認為“兼聽則明,偏信則暗”,以防止貴臣壅蔽,下情不得上達。他規(guī)諫太宗要以“亡隋為戒”,接受歷史教訓,居安思危,力戒驕奢淫逸。對這些有關(guān)國家治亂、社稷存亡的大問題,魏徵在上諫時一向是堅持原則,據(jù)理力爭,對唐太宗的失誤批評也是尖銳的。
他提倡上書言辭激切,無所顧忌。貞觀八年(634),陜縣丞皇甫德參上書說:“修洛陽宮,勞人;收地租,厚斂。”太宗看后大怒,要給他定以訕謗之罪。魏徵馬上勸諫說,昔日賈誼給漢文帝上疏說:“可為痛哭者三,可為太息者五。”自古上書,都是言辭激切,不這樣就不能引起皇帝的警覺,激切并不是訕謗。太宗聽后有所悔悟說:“朕初責此人,若責之,則誰敢言之。”魏徵對唐太宗常常是面折廷諍,有時弄得他面紅耳赤,甚至下不了臺。一次罷朝后,太宗曾余怒未息地說:“會須殺此田舍翁。”又說魏徵“每廷辱我”。不難看出,魏徵的犯顏直諫,往往是一針見血,甚至到了太宗難以忍受的程度。
除了軍國大事外,魏徵對太宗其他一些不合義理的做法也提出善意的批評。貞觀六年(632)八月,長樂公主下嫁,太宗以公主是長孫皇后所生,敕令資妝要倍于永嘉長公主。魏徵上諫,以為長公主尊于公主,公主之禮不應超過長公主。長孫皇后聽到此事后,十分欽佩魏徵的剛直敢諫,頗有感觸地對太宗說:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦,曲蒙禮待,情義深重,每言必候顏色,尚不敢輕犯威嚴,況在臣下,情疏禮隔,故韓非為之《說難》,東方稱其不易,良有以也。”之后,便親自去魏徵家,賜帛五百匹。魏徵的直言極諫,甚至說出了連長孫皇后也不敢輕易說出的話。
盡管太宗對魏徵的尖銳批評一時難以接受,但他畢竟認識到魏徵是忠心奉國,有利于國家長治久安,對他的犯顏直諫曾感嘆說:“人言魏徵舉動疏慢,我但覺嫵媚,適為此耳。”當然,唐太宗的開明政治是魏徵屢次極言直諫的重要原因,因此他回答說:“陛下導之使言,臣所以敢諫,若陛下不受臣諫,豈敢數(shù)犯龍鱗?”這一番話也并不只是謙遜之辭。
魏徵對朝政失誤的批評,對貞觀政治糾謬補缺,多所裨益。太宗已感到自己不可一日離開他。太宗曾把魏徵比作良匠,自己比作金子,金子原在礦石里,它之所以稱貴,是由“良冶鍛而為器,便為人所寶”。史家高度評價魏徵說:“臣嘗閱《魏公故事》,與文皇討論政術(shù),往復應對,凡數(shù)十萬言。其匡過弼違,能近取譬,博約連類,皆前代諍臣之不至者。”
第三篇:魏征名言
魏征名言
1、居安思危,戒奢以儉。
2、兼聽則明,偏信則暗。
3、怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。
4、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
5、榮辱之責,在乎己而不在乎人。
6、求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
7、念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。
8、竭誠則吳越為一體;傲物則骨肉為行路。
9、誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))則思江海下百川;樂盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。
第四篇:進諫的智慧美文
皇權(quán)至高無上的時代,臣下的一切全憑君主的一句話。因此,哪怕稍稍逆一下龍鱗都是非常危險的。但難歸難,河豚總是有人吃的。這里除了勇氣,智慧往往更加重要,骨頭在肉里,刺在玫瑰里,既達到了目的,還能讓主子心悅誠服地給賞,這樣的臣子有真正的大智慧。
唐穆宗李恒,從骨子里就對政務沒有興趣,致使國事一日不如一日,有責任感的大臣們憂心忡忡,但干著急沒辦法,因為他們的主子是個不折不扣的剛愎自用的家伙,誰敢對他的旨意吐半個不字,能保住腦袋就是造化。
書法家、司封員外郎柳公權(quán),一直沒有放棄努力,總想找機會挽救一下這個“失足”的老板。這天,李恒心情大好,乘興向他“討教”寫好書法的秘訣。早有準備的柳公權(quán)豈肯讓這個千載難逢的機會白白地溜走啊!他恭恭敬敬地這樣奏道:“字能不能寫好,主要在于用筆的方法,而用筆的方法正確與否又取決于人的心。心正則筆正,筆正字就能寫好了。如果心不正,無論怎么樣用筆,也是寫不出好字來的!”說者有意,聽者動心。此后,穆宗皇帝漸漸收斂了不少。
宋太宗趙光義,是個頗有作為的政治家,他登基后,殫精竭慮,勵精圖治,經(jīng)過幾年的努力,物阜民豐,天下安定。在大好形勢面前,他的心態(tài)慢慢地發(fā)生了變化,不再像以前那樣勤勉謙遜了,言談舉止中常常透出一種得意甚或桀驁之色。
中書舍人、翰林學士承旨蘇易簡很不以為然,但又沒有什么良策。一天,他閑著沒事,就把玩起欹器來。正玩兒在興頭上,太宗皇帝忽然溜了過來,看到他在玩兒欹器,就隨口和他聊起了這個話題。蘇易簡靈機一動,就侃起欹器的深意來,他說:“太陽到中午最高時,就開始回落了;月亮到十五最圓時,就開始虧缺了;欹器也是一樣,其中的水一旦滿盈,就會翻倒得一點不剩。”太宗皇帝若有所思,狂傲的言行有所收斂。
金哀宗完顏守緒,主政十年,面對亡國之兆日甚一日,心慌意亂,進退失據(jù)。吏部尚書、翰林學士楊云翼病倒在床,哀宗十分牽掛,親自前往慰問。楊表示已經(jīng)差不多痊愈了。哀宗便詢問起如何治愈的,楊云翼說:“治病先要治心,心平氣和則百邪不侵。治國也是一樣,皇帝如果能夠使自己的心時刻保持正大光明的狀態(tài),則文武百官、山野百姓沒有不安守本分的,國事也沒有不政通人和的。”
哀宗有所領(lǐng)悟,決然退位。
宋太宗冊立太子時,大赦天下,京城百姓非常高興,見到太子后都情不自禁地贊嘆道:“將來定是個英明的好皇帝啊!”太宗得知后很不痛快,就對寇準發(fā)牢騷:“如今,這天下萬民都心向太子,那我這個皇帝還有用嗎?”這樣的心態(tài)若任其發(fā)展下去,將是十分危險的,歷史上如此的慘劇可太多了。幸得寇準這樣解說:“陛下將來把國家托付給一個有民心的好皇帝,這是我大宋萬世之福啊。”太宗轉(zhuǎn)憂為喜。皇帝的那點小心眼兒近臣們都心知肚明。一次,太宗在觀賞碧波蕩漾的水景時贊美道:“此水源自深山,清澈甘甜,致使附近被它澤潤的萬物都芬芳甜美了。”重臣宋琪就勢回應道:“陛下您說得太好了,這就像人的善惡,也是由于近朱者赤,近墨者黑,天長日久浸染而成的。”太宗聽后,意有所悟,此后再也沒有說過詆毀太子的話。
第五篇:魏征選美的故事
大唐貞觀年間,一次早朝,金鑾殿上文武百官兩廂站立,大唐天子李世民端坐龍椅,只聽太監(jiān)高聲宣道:“有事啟奏,無事退朝。”語畢,兵部尚書侯君集急忙出班,執(zhí)笏奏道:“萬歲,如今四海升平,國泰民安,臣以為,萬歲應大幸天下,從各地招入民間美女百名,以彰顯當今君民同德,昭示皇恩浩蕩,恩澤四海。”
“一派胡言!”侯君集話音未落,鄭國公魏征怒容滿面地出了班,義正詞嚴地奏道:“此乃亡國之道,萬歲倘若真與民同德,示皇恩于四海,應廣開言路,傾聽民聲。”
侯君集斜了魏征一眼,剛要反駁,李世民威嚴地說道:“魏愛卿何出此言?我看侯愛卿此議,頗有道理。”說罷,環(huán)顧群臣,接著問道,“各位愛卿,以為如何?”
百官你看看我,我看看你,沒人敢吭聲。李世民正色道:“既然各位愛卿無人反對,魏征聽旨,命你總領(lǐng)此選美事宜,三個月內(nèi)辦妥,不得有誤!不然,休怪朕無情。”說完,袖子一甩,站起身說道:“退朝!”
百官驚愕片刻,慌忙山呼萬歲。禮畢后,侯君集洋洋得意地對魏征說:“有勞魏大人了。”說完,嘿嘿笑著走了。
魏征愣在朝堂上,呆立良久,長嘆一聲,憂心忡忡地回到府內(nèi)。有道是:君命難違呀!此事不想辦也得辦。但是,萬歲怎么突然變得如此荒唐?魏征百思不得其解。正在這時,下人來報,宰相房玄齡求見。
魏征連忙請入,賓主落座后,房玄齡直奔主題:“魏大人,昨日我接到消息,如今西有突厥,蠢蠢欲動,東有高麗,虎視眈眈,萬歲擔心他們聯(lián)手,故學西漢聯(lián)姻之策,分而治之。特授意侯君集,今日朝堂上提出選美之議。魏大人,事關(guān)重大,此事不要再與別人說起!慎行。”說完便告辭而去。
魏征這才明白萬歲選美的真實意圖,但他仍不贊同選美事宜。給了人家美女,人家就不聯(lián)手了?不行,我要找皇上說說去。魏征立刻拜見李世民,李世民早就料到魏征會來,根本不見,只傳出一句話:3個月后,要見《神州百美圖》!魏征長嘆一聲,只得遵旨到各地選美。
而此時,侯君集正向李世民參奏:“萬歲,魏征剛而好名,多是儒生空議。是否派人暗中監(jiān)視,以免他誤了大事?”
李世民聽罷,沉思良久,點了點頭,說:“侯愛卿,朕賜你尚方寶劍,你可暗中跟隨。”侯君集連忙謝恩。
盡管魏征不贊成選美,但君命如山,豈能違拗?所以,他每到一地,只好按部就班地進行選美,倒也選了不少美女。這天,魏征乘轎行至大街上,忽報有人攔轎喊冤。魏征挑開轎簾一看,路中間黑壓壓跪著一群人,魏征趕忙吩咐轎夫落轎,又讓喊冤人近前訴說冤情。
一老頭兒高舉訴狀說,他夫婦倆老來得女,本以為后半輩子有了依靠,可女兒卻被選為美人,不日將被送入宮中,還請大人放還他女兒。說完,跪地叩頭不起。另一青年哭訴道,他已擇定迎娶的良辰吉日,可新娘卻被差人征走了。含冤求情者甚多。
魏征聽完,心里一陣絞痛,如果老百姓知道選取的美人不是進宮,而是被送到遙遠的蠻夷之地,嫁給蠻人,豈不更加傷心?想到此,魏征趕忙下轎,當眾宣布終止選美事宜。
回到榻下,魏征意識到自己給自己下了個死套:如果違抗君命,將會誅滅九族;如果繼續(xù)選美,則會盡失民心。正在他不知所措時,忽報侯君集來訪。魏征心里一沉,看笑話的還是來了,便吩咐下人:“說我不在。”話音未落,侯君集已走進廳堂:“魏丞相不在,難道此刻說話的是鬼嗎?”侯君集得意地看看魏征,繼續(xù)道,“聽說你放了所有美女,還當眾宣布終止選美事宜?”
魏征知道侯君集不懷好意,于是沒好氣地說:“事情并非如此簡單。如果當時我拒絕百姓,肯定會激起民怨。權(quán)衡之下,只好來個緩兵之計。”
侯君集好奇地問:“魏丞相可想好了,下一步該怎么辦?”魏征搖搖頭。侯君集幸災樂禍地說:“都說魏丞相是人才,這點小事難不倒您,皇上還等著您的《神州百美圖》呢!”說完,揚長而去。
幾天后,侯君集又來了。這回,他臉色凝重:“魏丞相,聽說您老是帶著一幫人往民間跑,意欲何為啊?”魏征說:“侯大人,選美大事我豈能忘記?到民間走走,只是散散心而已。”“3個月的期限馬上就到了,魏丞相,你還是把散心的事放放再說吧。”