第一篇：數(shù)學(xué)教學(xué)感觀

數(shù)學(xué)教學(xué)感觀

葉俏

通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)素材而創(chuàng)設(shè)的適合教學(xué)和兒童發(fā)展需要的“情境”是教學(xué)的有機(jī)組成因素，它不僅包括多媒體、游戲、實(shí)物操作等類型，而且包括教師的手勢(shì)、體態(tài)和語(yǔ)言，對(duì)于處在幼小銜接期的一年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，把多種元素整合后編成的連環(huán)故事也是一種情境，有著自己獨(dú)特的價(jià)值。

一、連環(huán)故事對(duì)于一年級(jí)學(xué)生的特殊意義6、7歲是兒童身體生長(zhǎng)的一個(gè)高峰期，同時(shí)，兒童也進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)就逐步取代游戲活動(dòng)而成為兒童主要的活動(dòng)形式，并對(duì)心理產(chǎn)生重大的影響。這是兒童心理發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，尤其是小學(xué)低年級(jí)的兒童還具有明顯的學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，具體形象思維為主要形式，逐步向抽象思維過(guò)渡。新的學(xué)習(xí)活動(dòng)、集體活動(dòng)等對(duì)兒童提出了新要求，從而引起兒童思維發(fā)展的新需要，與原有心理結(jié)構(gòu)、思維水平之間產(chǎn)生了矛盾，構(gòu)成其思維發(fā)展的動(dòng)力。在教育教學(xué)中如何促進(jìn)矛盾的產(chǎn)生和有效解決就成了兒童思維發(fā)展的關(guān)鍵。

現(xiàn)階段，我國(guó)的周教學(xué)時(shí)數(shù)在28課時(shí)左右，課堂教學(xué)方式仍以講述灌輸為主，年齡越小主動(dòng)性越差，被動(dòng)接受習(xí)慣一旦養(yǎng)成就會(huì)形成學(xué)習(xí)的心理定勢(shì)（人在解決問(wèn)題時(shí)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)），雖然在一般情況下有利于同類問(wèn)題的順利解決，但主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)會(huì)變少，勢(shì)必影響兒童的創(chuàng)新性。所以，低年級(jí)的教師更應(yīng)該把握好幼小銜接期的關(guān)連點(diǎn)，在有限的時(shí)間內(nèi)把課上活，創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生求知欲、并有助于參與教學(xué)、解決矛盾、發(fā)展情感的教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)連環(huán)故事除了具有趣味性、真實(shí)性、發(fā)展性和數(shù)學(xué)味以外，還有自身獨(dú)特的連貫性和故事性以及由此產(chǎn)生的參與性、觀模性，在低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著重要而又獨(dú)特的作用。

二、連環(huán)故事教學(xué)的特質(zhì)及把握

1、真實(shí)性——源于“近”生活

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活又充滿了數(shù)學(xué)。所謂“近”生活是指最近發(fā)生的，學(xué)生印象最深的生活事件。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境。”著名數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)過(guò)：“人們對(duì)數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘、難懂的印象，原因之一便是脫離了實(shí)際。”由此可見(jiàn)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)數(shù)學(xué)中的重要作用。1

經(jīng)驗(yàn)是介于純粹的生活與科學(xué)的知識(shí)之間的一種認(rèn)識(shí)，教師可以通過(guò)故事的形式將生活與科學(xué)知識(shí)相聯(lián)系，使全體學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)層面達(dá)到共識(shí)。

2、吸引力——趣味游戲情境和富有挑戰(zhàn)的質(zhì)疑情境

在幼兒園中游戲占有主要地位，所以對(duì)于剛升入一年級(jí)的兒童來(lái)說(shuō)，課堂中的趣味因素不能少，而連環(huán)故事正是一種趣味性很強(qiáng)的情境，以幽默的小故事貫穿課堂，歡笑聲讓師生變得輕松、氣氛變得活潑。教師用滑稽的肢體語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)等描述小馬虎和大馬虎父子倆做題時(shí)的每一個(gè)錯(cuò)誤，都會(huì)引起學(xué)生情不自禁的笑，又從小馬虎的錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)。而所謂富有挑戰(zhàn)性的質(zhì)疑情境則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量、進(jìn)度要適合學(xué)生身心發(fā)展，是學(xué)生能接受又有一定難度，通過(guò)努力才能掌握的，遵循可接受性原則，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)。

3、全面發(fā)展性——對(duì)學(xué)生進(jìn)行多領(lǐng)域相互滲透的教育

我國(guó)的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，在數(shù)學(xué)課上除了讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，基本技能以外，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育、體育的重要途徑，也有著發(fā)展情感態(tài)度、培養(yǎng)人文精神的任務(wù)。數(shù)學(xué)課相對(duì)其它課而言抽象的數(shù)學(xué)符號(hào)和語(yǔ)言會(huì)較多一些，而有了故事情節(jié)就必然會(huì)有語(yǔ)言文字的描述，故事多了，準(zhǔn)備充分了就會(huì)穿插進(jìn)一些常識(shí)和小知識(shí)。如講連加時(shí)講到“螞蟻搬豆”學(xué)生懂得了互相幫助和團(tuán)結(jié)就是力量；講連減時(shí)學(xué)生懂得了飛機(jī)遇險(xiǎn)結(jié)冰需要扔重物或跳傘減輕重量降低危險(xiǎn)；講人民幣時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別假幣，學(xué)會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)會(huì)不亂花錢(qián)體貼父母??

4、數(shù)學(xué)味——培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為本

情境只是教學(xué)的有機(jī)組成因素，是手段而不是目的，要緊扣所要教學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)或技能，離開(kāi)了這一點(diǎn)就不是數(shù)學(xué)課了。因?yàn)檫^(guò)多的無(wú)關(guān)信息不僅不利于學(xué)生“數(shù)學(xué)化”能力的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握，而且會(huì)模糊學(xué)生的思維，失去情境的價(jià)值。

5、連貫性、故事性、參與性——讓連環(huán)故事中的主人公做孩子們的朋友、參與數(shù)學(xué)

如果說(shuō)以上幾點(diǎn)是所有教學(xué)情境具有的共性的話，那么接下來(lái)的兩點(diǎn)則是連環(huán)故事所具有的個(gè)性了。在設(shè)計(jì)的故事情節(jié)之前，教育者首先要認(rèn)真了解學(xué)生前認(rèn)知水平，從學(xué)生最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，合理設(shè)計(jì)故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生尋找、篩選有關(guān)信息提取已有知識(shí)進(jìn)行自己的知識(shí)建構(gòu)，否則熱鬧場(chǎng)面的背后只會(huì)是空洞無(wú)物。

每次都有新故事雖有著它新鮮的優(yōu)點(diǎn)，可若使這些故事連貫起來(lái)組成連環(huán)故事就會(huì)使學(xué)生和故事中的主人公結(jié)成好朋友，每次主人公一出現(xiàn)孩子們便會(huì)帶著好朋友又來(lái)了的欣喜，還會(huì)對(duì)下次朋友的來(lái)臨充滿期待，和主人公一起學(xué)習(xí)，共同參與數(shù)學(xué)，達(dá)到學(xué)而不厭。而如何使教育者創(chuàng)設(shè)一個(gè)科學(xué)的連環(huán)故事還應(yīng)注意構(gòu)建科學(xué)的層遞式情境系統(tǒng)的方法。如擬人式、承接式等。擬人式的例子如“小馬虎”，每次課堂上老師預(yù)設(shè)到的學(xué)生容易出錯(cuò)的地方均可由小馬虎上場(chǎng)，學(xué)生幫助改錯(cuò)的積極性大增。承接式的例子如在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)用了孩子們喜歡的哈里波特闖關(guān)行動(dòng)，孩子們竟然愛(ài)上了練習(xí)課，且練習(xí)時(shí)受緊張的故事情節(jié)影響思維敏捷、細(xì)心，收到了意想不到的效果。

6、觀模性——內(nèi)隱學(xué)習(xí)與觀察學(xué)習(xí)之精華

內(nèi)隱學(xué)習(xí)這一概念最早是由美國(guó)心理學(xué)家阿瑟·S·雷伯提出，是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過(guò)程中不知不覺(jué)地獲得了一些經(jīng)驗(yàn)并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人班杜拉提出，只通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在連環(huán)故事教學(xué)中，教師往往通過(guò)一系列的故事來(lái)塑造一些情節(jié)和人物形象，并加入一些道理、情感，學(xué)生深入進(jìn)去了，內(nèi)隱學(xué)習(xí)也就發(fā)生了，榜樣常伴學(xué)生左右，觀察學(xué)習(xí)也就起了作用。

一年級(jí)學(xué)生處于幼小銜接的特殊時(shí)期，連環(huán)故事教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂中有著獨(dú)特的價(jià)值。“真實(shí)性”是情境創(chuàng)設(shè)的基本前提，“數(shù)學(xué)味”是本質(zhì)保證，“全面發(fā)展性”是價(jià)值導(dǎo)向，“連貫性、觀模性”是獨(dú)特體現(xiàn)，“吸引力”則是保證情境創(chuàng)設(shè)能夠發(fā)揮其重要作用的動(dòng)力機(jī)制。把握好這些特質(zhì)去研究、去設(shè)計(jì)，才能全面調(diào)動(dòng)起兒童的積極性，讓內(nèi)因起作用，為向高年級(jí)過(guò)渡做好不僅是知識(shí)的銜接，更是學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的銜接。

如今，我需要充實(shí)自己的方面有很多，只希望自己能夠在未來(lái)的道路上走得更好。我會(huì)努力朝著那些方面不斷學(xué)習(xí)、奮力前進(jìn)的。

第二篇：觀影后感

電影﹤郭明義﹥觀后感

今天,單位組織我們?nèi)w黨員觀看了電影<郭明義>,起初以為既然是電影,又是單純的要表現(xiàn)一個(gè)當(dāng)代活雷鋒的感人事跡，肯定得經(jīng)過(guò)很多人為的升華渲染加工,可是看過(guò)電影后不得不說(shuō)這部影片拍的就如同郭明義本人一樣樸實(shí)無(wú)華，又扣人心弦！對(duì)待工作，郭明義可謂是矜矜業(yè)業(yè)，任勞任怨，不求最好，但求更好。電影開(kāi)場(chǎng)是他用一口流利的英語(yǔ)和老外對(duì)話，當(dāng)時(shí)我自以為自己英語(yǔ)好歹也過(guò)過(guò)六級(jí)，還特意聽(tīng)了一下，慚愧的是很多單詞我都沒(méi)接觸過(guò)。回家后還特意上網(wǎng)查了一下，他原本連“ABC”都不識(shí)，但是 在礦里急需英語(yǔ)人才時(shí)，郭明義硬是通過(guò)自學(xué)考入英語(yǔ)強(qiáng)化班進(jìn)修一年。“想集體利益所想，急集體利益所急”在郭明義身上體現(xiàn)的淋漓盡致，無(wú)論是與外商據(jù)理力爭(zhēng)，為礦山爭(zhēng)取了巨額賠償，還是在深夜頂著暴雨，組織幫助年輕的工友，將可能的損失降至最小??

第三篇：觀 后 感

觀后感

XXX XXX（3）班 XXX 11月23日晚八時(shí)，我觀看了中央綜合頻道的《第六屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)晚會(huì)》對(duì)道德模范進(jìn)行表彰，通過(guò)他們的英雄事跡，我對(duì)她們既尊敬又佩服，聽(tīng)了他們的事跡后深受教育。

有一位高齡老人，他叫方敬。他是個(gè)上海人，放著上海的舒服日子不過(guò)，卻去了鄉(xiāng)下的小村莊。用200多萬(wàn)人民幣，資助了260多名貧困學(xué)生上學(xué)。

還有一位讓我敬佩不已，他就是一位消防員--楊科璋。在一次任務(wù)中，他沖進(jìn)火場(chǎng)，揪出來(lái)一位休克的小女孩，在他們撤離時(shí)，不慎調(diào)入正在維修的電梯間，當(dāng)他們被救出時(shí)，小女孩毫發(fā)無(wú)損，可他卻獻(xiàn)出了自己年輕的生命。

這些道德模范的先進(jìn)事跡告訴了我們一個(gè)深刻的道理：做人要有無(wú)私奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)和精神。今后，我會(huì)將道德事跡永遠(yuǎn)刻在心里，實(shí)踐到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我藥以他們?yōu)闃s，助人為樂(lè)，孝老愛(ài)親，把道德精神發(fā)揚(yáng)光大。

第四篇：觀《吳仁寶》感

眾人拾柴火焰高

——《吳仁寶》觀后感

華西村的故事，很早以前我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，可對(duì)創(chuàng)造這樣輝煌成績(jī)的人——吳仁寶，卻是在觀看了電影《吳仁寶》之后才有了深刻的認(rèn)識(shí)。

上世紀(jì)六十年代的華西村可謂是溝壑眾多，土地貧瘠，當(dāng)?shù)亓鱾髦坝信患奕A西郞”的民謠。而做為華西村黨支書(shū)的吳仁寶卻不信這個(gè)邪，總是想著“有那么一天，我們家家的米缸都是滿滿的，人人兜里的錢(qián)都是鼓鼓的”，他一邊說(shuō)著大話，一邊畫(huà)著藍(lán)圖，帶領(lǐng)著全村群眾一步步將大話變成大實(shí)話，藍(lán)圖變?yōu)榇迕駛兛吹靡?jiàn)，摸得著的現(xiàn)實(shí)。是什么讓吳書(shū)記創(chuàng)造出了這樣的奇跡？

是群眾的力量，是在黨員帶領(lǐng)下的群眾力量。

影片一開(kāi)篇就是吳仁寶搶磨盤(pán)、蓋磨坊的故事。為了能讓村民省時(shí)省力，同時(shí)也增加村里收入，吳仁寶決定一定要將磨盤(pán)買(mǎi)到手，他動(dòng)員全村黨員、村民捐糧，并帶頭將自家全部口糧捐出。買(mǎi)回了磨盤(pán)還要蓋磨坊，吳仁寶再次帶領(lǐng)村里僅有的幾位黨員每天一背簍一背簍的背石料，在他的帶動(dòng)下，全村都動(dòng)了起來(lái)。

“世上從來(lái)沒(méi)有什么救世主，要改變命運(yùn)只能靠我們自己”，吳仁寶這一次要改變的是這個(gè)被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊的華西村，他告訴村民：我們村一共有800畝

地，每年平整五六十畝，15年就可完成。然而在他的帶動(dòng)下，15年劃7年就完成了。為了帶領(lǐng)大家致富，吳仁寶頂著壓力開(kāi)辦小五金廠；當(dāng)大家都在為分田到戶而喜悅的時(shí)候，吳書(shū)記卻沒(méi)有隨大流，吃透政策結(jié)合村中實(shí)際，抓住機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè)，他的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是實(shí)實(shí)在在為村民謀福利！

正因?yàn)閰菚?shū)記心中有村民，時(shí)時(shí)為村民著想，事事帶頭，克已奉公，才使得村民們消除顧慮，團(tuán)結(jié)一致；使得他一系列舉措，得到了村民的全力支持。吳書(shū)記依靠群眾的力量，完成了他改變?nèi)A西村的創(chuàng)舉。

影片樸實(shí)無(wú)華卻深深打動(dòng)了我，作為一名社區(qū)工作人員，日常的主要工作就是為社區(qū)居民服務(wù)。在我的日后工作中要如何團(tuán)結(jié)居民呢? 我想應(yīng)以吳書(shū)記為楷模，做到如下以幾點(diǎn)：

首先，要為群眾著想，作為社區(qū)工作人員凡事應(yīng)起帶頭示范作用，并克己奉公。華西村的成功，得益于吳仁寶的敢為人先，也得益于全體華西人的共同努力，一切發(fā)展都和人民群眾密不可分，而要團(tuán)結(jié)群眾，就必須首先為群眾著想，一切以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。

第二，夯實(shí)能力、敢于擔(dān)當(dāng)，以誠(chéng)信樹(shù)立威信。正如吳仁寶所說(shuō)，他給華西人描述的藍(lán)圖，什么時(shí)候落空過(guò)？說(shuō)過(guò)的話，承過(guò)的諾，就要努力去實(shí)現(xiàn)，而不是說(shuō)完就算，象輕風(fēng)般拂面而過(guò)。

第三，發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神，打好群眾基礎(chǔ)。吳仁寶用他的行為做了很好的示范，這也為他推進(jìn)改革奠定了群眾基礎(chǔ)。作為社區(qū)工作人員要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“解民難，辦實(shí)事”，為社區(qū)工作打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

“種一棵樹(shù)，再怎么大，樹(shù)蔭也只有那么一點(diǎn)，一棵樹(shù)再怎么庶風(fēng)擋雨，也比不了一片樹(shù)林，我希望到處都種上這樣一棵樹(shù)，每棵樹(shù)的根都緊緊相連，連成一片??”片尾吳書(shū)記的這段話，一直縈繞在我耳邊。

第五篇：觀 后 感

《舉起手來(lái)追擊阿多丸號(hào)》

合肥市瑤海區(qū)元一名城小學(xué)

六二班：孫海欣

指導(dǎo)老師：張艷

《追擊阿多丸號(hào)》這部電影是我們班張老師在寒假假期中推薦我們觀看的一部電影。這部電影不僅幽默，而且還很風(fēng)趣，更富有一定的教育意義。可以表現(xiàn)出中國(guó)人熱愛(ài)自己國(guó)家和對(duì)自己國(guó)家同胞無(wú)限深情的思想感情。

這部電影主要由：潘長(zhǎng)江、郭達(dá)、劉小微、胡曉光、尹國(guó)華和戴菲菲主演。主要講述了在一九四五年，在世界反法西斯力量的共同打擊下，日軍侵略軍已經(jīng)瀕臨戰(zhàn)敗的前夕。然而日軍并沒(méi)放棄，他們即將進(jìn)行一個(gè)名字叫“風(fēng)”字的絕密行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)其實(shí)就是運(yùn)送中國(guó)的珍寶，我軍得到消息，立刻讓郭大叔和小劉同志奪回珍寶，最后還是讓珍寶沉浸在中國(guó)的海水中。

看完這部影片，使我感觸極深。當(dāng)我看到羅圈腿士兵因感冒而壞了日本人的絕密情報(bào)時(shí)，我高興不已；當(dāng)我看到我國(guó)的軍隊(duì)體力不支，快被日本人消滅時(shí)，我又十分擔(dān)心；當(dāng)我看到郭大叔一次又一次化險(xiǎn)為夷時(shí)，我總是長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣??

這部影片表達(dá)的是愛(ài)國(guó)情感，我們是中國(guó)人應(yīng)該要有一顆愛(ài)國(guó)的心。正如陸游所說(shuō)：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。”這句詩(shī)是陸游的絕筆，雖然陸游知道人死后什么事都沒(méi)有了，但他仍很悲傷，不能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一，表現(xiàn)出他內(nèi)心深深的遺恨，體現(xiàn)了他深厚真摯的愛(ài)國(guó)情感。

國(guó)是我們的國(guó)，家事我們的家，當(dāng)我們的祖國(guó)被外寇侵占，當(dāng)我們祖國(guó)被外族欺凌，我們每個(gè)華夏兒女都為之心痛。我們是驕傲的中國(guó)人，應(yīng)該像陸游那樣有愛(ài)國(guó)情懷。保衛(wèi)自己的國(guó)家，使自己的國(guó)家更加美麗富饒。