第一篇：張謇與南通教育

張謇與南通教育

張謇（1853年5月25日～1926年8月24日）字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生于江蘇海門市長樂鎮（即今常樂鎮），清末狀元。中國近代實業家、政治家、教育家。中國棉紡織領域早期的開拓者。他創辦我國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植的工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中華民族紡織工業的發展壯大作出了重要貢獻。

清代狀元張謇于光緒二十一年（1985）從京城辭官回到家鄉通州，在興辦實業的同時大力創辦教育事業，以其畢生精力在南通一地建立了完整的教育體系。從縱向上說，有學前教育、初等教育、中等教育、高等教育；從橫向上講，有普通教育、職業教育、特殊教育、社會教育等。所辦學校之多，成效之卓著，影響之大，是前所未有的。

張謇非常重視基礎教育，辦學重點是普及小學教育，以此作為開發民智，提高民眾素質的起點。他預計通州全境一萬方里，每二十五方里設一小學，須設四百所，后又考慮到鄉間小路，刮風下雨，道路泥濘，小孩上學太遠，改為十六方里一小學，計劃設六百所。

要辦這么多的小學，教師從哪里來呢？張謇拿定了創立師范以培養教師的主意。光緒二十八年（1902），張謇在南京申請創立公立師范未得到批準，他就自己出資兩萬元，加上其兄和友人的資助，共九萬多元，在城南錢佛寺舊址創建了通州民立師范學校（今江蘇省南通師范學校），次年四月初一（1903年4月27日）正式開學。

通州師范雖屬于中等師范學校性質，主要目標是培養小學教師，但教師和學生的程度都比較高。早期聘請的一批教員中有著名的學者王國維、陳師曾等，還有七名日本籍教師，后來也有著名學者主東潤等。師范的課程設置可以滿足在高、初、兩級小學教授各門課程的需要。通州師范附設小學，作為師范生的實習基地。通師招的是男生，張謇考慮小學教師以女子為宜，就于光緒三十一年（1905）創辦了通州公立女子師范學校和附屬小學。

張謇發動地方人士，利用廟宇或集資修建一些簡陋的土房來充當小學校舍。他又主張開征教育稅，建立教育資金，自己則帶頭捐資辦學，在他的影響下，南通私人出資辦學也很多。從1903年至1926年張謇去世，南通全縣公私立小學發展到350多所，在校學生23420人。

當時全國有近百萬殘疾兒童，缺乏受教育，學技藝的機會，外國的傳教士在中國設立的兩三所盲啞學校遠遠不能適應需要，張謇于民國初年創辦了南通狼山盲啞學校。張謇念貧、念弱、念殘的思想意識于此可見一斑。

第二篇：【歷史】2011高考熱點：江蘇南通海門張謇紀念館建成開館

知識改變命運，學習成就未來

江蘇南通海門張謇紀念館建成開館

【背景資料】

總投資2000萬元、建筑面積達2000平方米的張謇紀念館，8日在張謇的家鄉——江蘇海門市常樂鎮正式開館。原全國政協常委、張謇嫡孫張緒武，全國工商聯副主席謝伯陽等，與張謇研究學者等100多人出席開館儀式。張緒武并向張謇紀念館贈送了張氏家譜。

張謇(1853年5月25日——1926年7月17日)，字季直，號嗇庵，清末狀元，中國近代實業家、政治家、教育家。1894年考中狀元的張謇，為實現他“救貧”、“塞漏”的抱負，在家鄉開始了“實業救國”的實踐，先后創辦大生紗廠、墾牧公司、通州師范學院、南通博物苑等工業、教育、文化、科普事業。其中，創辦企業達20多個、學校370多所。他利用海濱鹽荒、興辦鹽墾公司，推廣植棉，是全國首創。南通師范學校、通州女子師范學校、南通博物苑等，開全國風氣之先。

張謇紀念館座落在常樂鎮狀元街東首張公故里祠堂舊址，主體建筑為一幢民國建筑風格的兩層樓，館前建造了文化廣場、照壁、文化長廊、狀元亭等。紀念館內陳列了300多件珍貴文物和近千幅圖片資料，全面展示了張謇先生一生實業救國、教育興國的奮斗歷程和偉大業績。館中展出的不少圖片是首次面向公眾，其中張謇與孫中山互贈的照片彌足珍貴。【史實鏈接】

張謇是民國初期著名的“狀元實業家”。辛亥革命推翻清朝統治，建立中華民國，為民族資本主義的發展掃除了一些障礙。

知識改變命運，學習成就未來

3.中國歷來“萬般皆下品，唯有讀書高”“君子喻于義，小人喻于利”，而清末狀元張謇卻棄仕投商，這反映的時代思潮是

A.舍本求末 B.重利輕義 C.實業救國 D.工商皆本

1.A 2.C 3.C 4.聯系方式參考答案

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第三篇：讀《張謇》有感

讀《張謇》有感

讀這本書最早是在小學的時候，這學期老師上課的時候說要收讀書報告，就想起這本書來。張謇，清末狀元，是江蘇南通海門常樂人，而我則有幸來自狀元故里。

張謇（1853年7月1日～1926年7月17日）字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生于江蘇省海門廳長樂鎮（今海門市常樂鎮）。清末狀元。中國近代實業家、政治家、教育家。中國棉紡織領域早期的開拓者。他創辦我國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植的工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中華民族紡織工業的發展壯大作出了重要貢獻。張謇4歲時啟蒙，5歲入塾，清咸豐六年（1856年）張謇4歲時，由父開始教識《千字文》。5歲時因背誦《千字文》無訛，父令隨伯、仲、叔三兄入鄰塾，從海門邱大璋先生讀書。聰慧過人，但是張家祖上三代沒有人獲得過功名，也就是所謂“冷籍”。當時科舉規定，“冷籍不得入試”。12歲時，謇父自辟家塾，延請老家西亭宋效祁先生授讀其三子。14歲時，因效祁先生病故，父命謇負笈往西亭，從效祁先生的從子宋琳先生讀書，膳宿其家。為了取得應試資格，張謇15歲時由他的一位老師宋琛安排，結識了如皋縣的張家。張家同意張謇冒充自家的子嗣報名獲得學籍。同治七年（1868年）16歲時，由于祖上是三代沒有功名的冷籍，為了走上科舉正道，經宋琛安排，謇冒用如皋縣人張銓兒子張育才的名義報名注籍，經縣、州、院三試勝出，得隸名如皋縣學為生員。同治

八年（1869年）張謇考上了中秀才。從16歲中秀才到27歲之間，張謇每兩年就去江寧參加一次鄉試，先后5次都未得中。1882年，朝鮮發生了“壬午兵變”，張謇隨吳長慶到了漢城，他所撰寫的政見和議論很快傳回北京，主張對外持強硬政策，引起了高層官員的注意，并受到了光緒的帝師、時任戶部尚書的翁同龢的賞識。翁同龢在政治上與慈禧不和，擁護光緒掌權，正需有人充實陣營，從此不遺余力地提攜張謇。北洋大臣李鴻章和兩廣總督張之洞都給爭相禮聘，邀其入幕，但張謇一概婉拒，“南不拜張北不投李”，回到通州故里，繼續攻讀應試。這大約是一個舊時讀書人內心的自尊——希望靠自己考取功名，名正言順地踏入仕途。1885年，張謇終于在鄉試中考中了第二名舉人。此后張謇開始參加禮部會試，向科舉的最高階段進發。1894 年，也就是甲午年，因為慈禧六十壽辰特設了恩科會試。心灰意冷的張謇因父命難違，第五次進京應試，中了一等第十一名，翁同龢將他改為第十名。4月殿試時翁同龢的提攜之心已經迫不及待。他命收卷官坐著等張謇交卷，然后直接送到自己手里，匆匆評閱之后，便勸說其他閱卷大臣把張謇的卷子定為第一，并特地向光緒帝介紹說：“張謇，江南名士，且孝子也。”于是張謇在41歲的時候，終于得中一甲第一名狀元，授以六品的翰林院修撰官職。

在1985年，中國有三個人做出了自己一生最重要的抉擇：康有為選擇變法，孫中山選擇革命，而張謇卻選擇了實業與教育。他生前主張“實業救國”、“教育救國”，舉辦了不少工廠企業和教育文化事業。他的“實業救國”雖不能挽救舊中國危亡，但卻有利于當時社

會經濟和文化的發展。在他的實業救國的口號下，他先后在大通州城西的唐家閘陶朱壩和崇明久隆鎮（今屬啟東市）創辦大生二廠。到宣統三年（1911年）為止，大生一、二兩廠已經共獲凈利約370余萬兩。后來又在在呂泗、海門交界處圍墾沿海荒灘，建成了紗廠的原棉基地－－擁有10 多萬畝耕地的通海墾牧公司。隨著資本的不斷積累，張謇又在唐閘創辦了廣生油廠，復新面粉廠，資生冶廠等，逐漸形成唐閘鎮工業區，同時，為了便于器材，機器和貨物的運輸，在唐閘西面沿江興建了港口──天生港，以后，天生港又興建了發電廠，在城鎮之間，鎮鎮之間開通了公路，使天生港逐步成為當時南通的主要長江港口。19世紀末近代經紡工業的出現，使南通的城市功能由交換為主轉為生產為主，南通成為我國早期的民族資本主義工業基地之一。

在教育方面，他先后創辦了很多大學，比如復旦大學的前身復旦工學、揚州大學和南通大學的前身醫學專門學校和紡織專門學校河海大學前身的河海工程專門學校等等。

他一生創辦了20多個企業，370多所學校，為我國近代民族工業的興起，為教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為“狀元實業家”。作為一個和狀元同鄉的人，我感到萬分的自豪。同時也要以狀元實干的精神引領自己在新時期對社會有所貢獻。

第四篇：南通教育考察報告

南通教育考察報告

摘要：本文通過對南通教育成功因素的分析，揭示了應試教育與素質教育的一些現狀，同時反映了基層對正在進行的新課程改革的兩種看法，最后提出了對我國教育改革的意見和建議。

關鍵詞：應試教育

素質教育

新課程改革

教育改革

正文：在基礎教育界流傳著這樣一句話:“全國教育看江蘇,江蘇教育看南通”。南通的基礎教育，尤其是高中教育究竟如何呢？帶著這一疑惑，我們一行十二人來到了江蘇省南通市，進行了為期七天的南通教育暑期實踐活動。

一、應試教育

南通的高中教育之所以全國聞名，一個很重要的原因是其奧賽成績與高考成績相當突出。今年高考結束后，南通市再創佳績：全省理科前十名中，南通有四名；600分以上高分者，南通占四分之一；在全省十三個市的各項指標綜合排名中，南通名列第一。一個普普通通的市，為何有如此驕人的成績？是占據天時的偶然還是內在因素的使然？

經過一周的了解，我們發現南通教育現象并非偶然現象，而是有著內在的必然因素。主要有以下幾個方面：

㈠．積淀深厚的教育傳統。早在北宋初期，天下道德君子之首的胡瑗就倡導“蘇湖教法”。20世紀初，清末狀元張謇目睹民生凋弊，回家鄉進行實業救國、教育救國，提出了“父實業母教育”的救國方略，主持興辦了許多所具有現代教育理念的學校，在全國創下了41個第一，構建了比較完整的教育體系。因此，南通的許多學校已有近百年的歷史。在這一傳統的影響下，南通形成了濃厚的執教氛圍和尊師重教的風俗，而這些直接影響到了南通的基礎教育。

㈡．比較雄厚的經濟實力。在考察過程中，我們發現一個比較有趣的現象，高考成績與經濟水平的關系大致成拋物線型，即經濟過差與過好的市區，其高考成績都不是很好。究其原因，可能是經濟太差，則發展教育心有余而力不足，硬件、軟件都受制約；經濟太好，則對應試教育不是很重視，高考成績自然較差。南通gdp居全省第四，實力差于蘇南，而它又瀕臨長江，經濟狀況足以滿足當地教育的需求，所以其應試教育穩居全省之首。

㈢．相當完備的教研體系。南通教育堅持以研為先的教學策略，分為三個層面：一是課題研究，二是群體教研，三是高考研究。同時南通教育堅持以聯見長的教學機制。高中有學科教育基地和教師培訓制度。值得推崇的是學科基地，這是指市內的九所重點高中各擔任一科的教學基地任務，基地負責相關科目的教師培訓與教學研究。由于全市的重點高中不進行排名，所以這些學校市內競爭的壓力很小，可以很好地做到資源共享。這些教學與研究體制對于平時的教育、教學有很大的幫助，自然促進了全市的教育發展。附圖1：

附圖2：

㈤．能夠吃苦的學生群體。學生只有主動自覺地刻苦學習，才可能取得優異的成績。在應試教育中，這往往是關鍵。在采訪中，人們普遍認為南通的學生較之其他地市的學生更能吃苦，尤其是農村的孩子天性淳樸，沒有雜念，讀書升學是他們走出去的最佳信息途徑。通過對天星湖中學、海門中學和南通中學的學生的了解，我們發現他們的作息時間都很緊，除自習外，每天有八至十節課。進入教室，最大的感覺就是書多，有的甚至連地上也放著書。在假期也有相當一部分同學參加家教班。“書海泛舟”是升學的唯一途徑，這在應試教育中是無庸諱言也是無法回避的事實。而如果沒有堅毅的吃苦精神，學生很難堅持下去，更不用說取得如此驚人的成績了。

以上五方面基本上是南通市在應試教育方面出色的原因所在。盡管素質教育已提出多年，但全國上下仍以應試教育為主，這是無奈的事實。南通教育自然也是以應試教育為主，而且在這方面成績斐然。但是，我們并不能據此就否定南通的教育，畢竟，這里也有素質教育生存的空間。

二、素質教育

然而，這畢竟是小學的素質教育。眾所周知，小學由于離高考的升學壓力較遠，因而興辦素質教育較容易。那么，南通高中的素質教育狀況又如何呢？

在實地采訪中，我們發現了一個并不驚人的事實，條件越好的高中，素質教育的程度越高。海門中學與南通中學即是其中典范。這兩校均為當地的重點中學，辦學條件不錯，盡管學校仍以應試教育為主，但我們還是能發現一些素質教育的現象。比如，兩校都有科技節、藝術節和運動節，三年一輪回，盡管并非人人都參與其中，但畢竟讓部分同學得到了鍛煉，增長了才干，同時也調劑了緊張的學習生活。此外，兩校均有社會實踐活動，讓學生能較早地接觸社會，這一活動受到了學生們的普遍歡迎。

在調查中，我們發現素質教育在中學尤其是在高中的規模與成效并不大，連專搞素質教育的許校長也認為：素質教育正處于兩難地步。這一點恐怕舉國上下無人置疑。那么，素質教育究竟難在何處？

答案顯而易見：高考，亦即對學生的評價標準使然。盡管高校年年擴招、擴建，大多數高中生可以上大學，但大家又將競爭的目光投向重點高校。升學的目的是接受教育，而受教育的目的是為將來的就業積累人力資本。所以，說到底，就業壓力、生存壓力是問題的關鍵。正如南通中學教導主任所言：“人多、就業崗位少的國情決定了家長將孩子未來的就業競爭轉為了現在的升學競爭”。

素質教育如此艱難，但難道教育改革就此偃旗息鼓了嗎？當然不能！于是，作為一種深化素質教育的嘗試——新課程改革應運而生。

三、新課程改革

新課程改革2001年啟動，今年在10個省市推廣，江蘇省也在其中。在實踐過程中，我們了解到南通市教育局已就新課程改革等事宜向下屬的各縣、市發了通知。同時，個別學校已開始對教師進行相關的培訓。于是，在采訪中，我們就此項改革向一些領導與教師作了專訪。從中我們大致聽到了兩種聲音：

一種聲音對此表示樂觀。南通中學教導主任認為，新課程改革與該校的教育理念完全吻合，因而該校將繼續沿著課改之路走下去。但是，另一種聲音也不容忽視。在采訪中，南通市教育局的一些領導認為，新課程改革缺乏實踐基礎。義務教育階段的課改可以轟轟烈烈，但高中的課改應當更加理性，更加慎重。因為只改革課程，不解決評價標準這一根本問題，課改將難以深入下去。同時，有人建議，理論家們應多關注基層，了解一下基層教師的素質。這些憂慮不無道理。

看來，新課程改革仍存在一定程度的爭議。作為深化素質教育的一種手段，新課程改革備受教育界關注。無疑，它肩負著重擔，滿載著人們的希望。究竟課改的試點效果如何，它能否成為實現素質教育的一個突破口，這仍有待于實踐的檢驗。但可以肯定的是，此次改革如同其它改革一樣，不會一帆風順。

四、路在何方

百年大計，教育為本。教育是一件關系著民族興衰，聯系著千家萬戶的大事。現行的教育體制主要是沿用前蘇聯的模式。時代發展至今，許多弊端凸顯了出來。盡管我國曾對此制度進行了一些改革，但似乎離人們的期望還有相當大的距離。那么，教育的癥結在哪里？教育改革的出路在何方？

我認為，解決中國所有問題的關鍵在于兩個字：人、錢。具體而言，人口眾多、經濟不發達。教育問題自然也涉及到這兩個因素。經濟基礎決定上層建筑，教育理所當然地受著不發達地區的經濟的制約。人多就意味著工作崗位少，使得人們的就業乃至生存壓力增大。這些競爭最終反映在了教育上。在人口總量繼續攀升的現狀下，要想使教育變得更加理想，根本的一條出路是發展經濟，只有經濟水平大幅提高后，興辦教育的軟、硬件才會有較大的改觀，人們對教育的理念才會有所轉變，教育的質量也才能得以提升。但是，發展經濟是慢功夫，我們不能光指望著經濟的好轉而對現行教育制度無所作為。而且，良好的教育對經濟的發展具有極大的促進作用，因為人力資源本身就是經濟發展的重要因素。所以，教育與經濟互相促進。而在經濟還欠發達的國情下，對于眼下的教育改革，我們必須另謀出路。

教育的兩個主要環節是教學與評價，而評價是教學的指揮棒。因而，教育改革應當在評價體制上下功夫。評價體制大致可分為兩類：學校考核與社會檢驗。目前，我國基礎教育方面最成熟的學校考核當屬高考。高考制度在我國已持續了數十年。當然，任何事物都有正、反兩方面，高考制度也不例外。一方面，高考作為升入普通高校的選拔性考試，承擔著選拔人才的重任。客觀地講，它為選拔人才、輸送人才和培養人才做出了巨大的貢獻。二十多年前通過高考檢驗的學生，如今正活躍在國家建設的各個崗位上。若沒有他們的努力，經濟發展很可能不會如此迅速。而且，今天的高考選拔出的人才并非完全高分低能。相反，許多人高分高能。實際上，分數與能力并非簡單的正比或反比關系，甚至二者沒有必然的聯系。不可否認，高分低能的現象確實存在，但低分低能者可能更多。更進一步，在教育方面，對于大多數民眾尤其是貧苦百姓而言，高考是唯一公平的制度。讀書是窮人的最佳出路，統一的高考制度則是他們的龍門，給了他們脫離貧窮的希望。所以，高考制度于國于民皆有利，在數十年的社會發展中，它功不可沒。正因如此，高考才有著強大的生命力。在可預見的將來，它仍將發揮重要作用。另一方面，高考也存在許多弊端。最常見的說法是“千軍萬馬擠獨木橋”，“一考定終生”。學生在這樣的環境中，感受到的是極大的壓力。于是，一部分學生畸形發展，在思想道德上出現了問題，釀成了許多悲劇。對于家庭，這是一個極大的打擊；對于社會，這是一種教育資源的浪費。

隨著社會的發展，時代的進步，高考制度也應當與時俱進。作為一種學校考核方式，高考主要涉及兩個內容：考什么、怎么考。在研究高考制度時，我們理應著眼于這兩個主要內容，而在具體的革新過程中，我們可以從兩方面入手。一方面，完善高考制度。實際上，這些年我們一直在完善著高考制度。在考核的內容上，從過去以單純的知識性試題為主過渡到以靈活應用的試題為主。這使得光記知識不用知識的備考策略不那么靈驗了。以后的試題命制可以更加靈活多樣一些，尤其是新課改推廣后的高考試題，內容可以更寬泛，更貼近生活實際，更注重活學活用。在考核方式上，從以前的文理各考六科變為如今的“3＋ｘ”“3＋ｘ＋1”“

3＋大綜合＋1”等多種形式。這種變化自然引起了試題編排的變化，同時也要求考生在一份試題中有思維的轉變。這在一定程度上可以避免學生學習上的定式思維。當然，這些考核形式哪種最好或者是否有更好的方式，這都值得繼續研究、實踐。比如，如果條件成熟，尤其是經濟條件允許的話，文科可增加口試，理科可增加動手操作的考核。新課程改革推廣試行后，高考考什么、怎么考是一個很現實的問題。我們不妨以此為契機，進一步完善高考制度，使之更加合理。另一方面，可以改變高考制度。在采訪中，東洲小學的許新海校長介紹了他在澳大利亞訪問學習時看到的“高考”：學生可以自編自演話劇，可以自己動手制作實物，由評委評分；學生日常的表現也由教師評分，折算后計入總分；以及其它非試題化的考核。當然，這馬上讓人想到一個問題：老師的日常評價可靠嗎？這不光涉及到老師自身的素質問題，更牽連到誠信問題。目前，我國的誠信體制很不健全，社會滿意度較低。即便是被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，也常常弄虛作假，有失公平。因此這種考核方式目前并不適合我國。但是，如果我們將失落的誠信找回來，將不完善的誠信體制健全起來，我們也可以嘗試著“洋為中用”。這種考核方式與我們傳統的高考顯然不同，無論在內容上，還是在方式上都更進一步。它更有利于選拔學以致用的人才，而這也正是我們孜孜以求的。學校考核在評價體制中占據主導地位。希望我們能學習和借鑒外國經驗，完善自身制度，著眼于考什么、怎么考這兩個內容，著手于完善高考、改變高考這兩個方面，使學校考核更加符合國情，更加稱合民意，更加有利于人才的選拔與培養。

當然，我們也可以在社會檢驗這一環節上著手。所謂社會檢驗，就是將人才推向社會后，由社會評判，優勝劣汰。目前教育上的升學競爭歸根結底是為了適應將來的就業競爭乃至生存競爭。只要我們抓好社會檢驗這一環節。人才培養的目的就更加明確了，培養方式也就更加合理了。實際上，這些年我們在這方面已取得了很大的進展：高校畢業生不再包分配，而是雙向選擇；國家公職人員不再抱著“鐵飯碗”，而是能者上庸者下；整個社會大變革，不再是大家一樣窮，而是優勝劣汰；等等。這些舉措直接影響到了教育。學生如果一味地死讀書，只看重眼前的分數，結果很可能是讀書死。當前，我國仍處于轉型期，教育仍將不可避免地受到沖擊。學生必須善于活學活用，培養創新思路，發展各種潛能，才能真正適應社會的需求。社會檢驗實質上是教育評價的最終環節。只要我們在這個環節上把好關，那么不論教育模式如何變，目的和結果只有一個——培養出更好地適應社會的人才。

教育的評價不能僅拘泥于教育，還必須著眼于社會。為了真正培養出高素質的人才，我們有必要雙管齊下。短期內，我們應當著重于學校考核，但從長遠來看，我們必須完善社會檢驗。只有評價體制更完備了，教育制度才能更完美。

同時我們也可以在教學上有所作為。教學的目的是讓學生學好。因而主要是兩個方面：學什么、怎么學。學習的內容與考核的內容密切相關，也與社會的需求緊密相連，實質上與學校考核和社會檢驗即教育評價相關。只要教育評價標準明確，學習的內容也就很明確了。學習的方式大概可分為課堂教學與課外自學。常見的課堂教學是老師教，學生聽，缺乏互動，很可能出現“滿堂灌”，“填鴨式”的教學方式，課堂氛圍死氣沉沉。在采訪中，我們了解到南通的“二李”在這方面有比較好的突破。課外自學主要靠學生自覺主動。這一方面需要老師較好地引導，另一方面需要學生享有充裕的課外時間與自學所需的資料。這就要求制度上和物質上均有保障。實質上，我們所提倡的素質教育也主要體現在這些方面。許多發達國家的教學制度比較好，我們可以適當借鑒。但有一點需引起注意，學習本身是一項艱苦的腦力勞動，古人即有“頭懸梁，錐刺股”的先例。不論教學模式怎么改，學習都不可能一蹴而就。所以，輕輕松松成才只是美麗的謊言，踏踏實實學習才是成才的途徑。我們所希望的只是減輕學生不必要的負擔，使其健康成才；我們所提倡的教學革新，只是學習內容更加適用；課堂教學寓教于樂，更加活躍；課外自學苦中有樂，更加有趣。

教育改革事關重大，既不能躑躅不前，亦不能貿然挺進；既需理論上的指導，更需實踐的檢驗。套用兵法術語，叫做穩扎穩打，步步為營。

以上僅是在微觀層面上對教育的一番思考，在具體的操作過程中，存在一個辦學主體和辦學方式的問題。在辦學主體上，我國以公辦為主。近幾年，民辦教育也正興起，有望豐富教育資源。在采訪中，我了解到了另一種辦學主體：國有民辦。或許它因產權不明晰，正存在爭議，但我認為這可以成為有中國特色的辦學主體。在辦學方式上，主要存在教育是否產業化之爭。大眾對此褒貶不一。我認為教育是公益性事業，沒有充分的把握時，不宜輕率地實行產業化。因為產業化之后要想再變回來就很困難了。目前，我們應“按兵不動”。

十年樹木，百年樹人，教育是一項任重而道遠的事業，也是一項功在當代，利在千秋的公益事業。在教育革新的過程中，應牢牢抓住教學與評價這兩個環節。在興辦教育的過程中，可嘗試辦學主體多元化。二者應統一于教育的宗旨：培養德才兼備、又紅又專的高素質人才。

參考文獻：無

第五篇：南通教育考察報告

南通教育考察報告

摘要：本文通過對南通教育成功因素的分析，揭示了應試教育與素質教育的一些現狀，同時反映了基層對正在進行的新課程改革的兩種看法，最后提出了對我國教育改革的意見和建議。

關鍵詞：應試教育素質教育新課程改革教育改革

正文：在基礎教育界流傳著這樣一句話:“全國教育看江蘇,江蘇教育看南通”。南通的基礎教育，尤其是高中教育究竟如何呢？帶著這一疑惑，我們一行十二人來到了江蘇省南通市，進行了為期七天的南通教育暑期實踐活動。

南通市通江達海，總人口780萬，是最早開放的十四個沿海城市之一，被譽為教育之鄉。現有678所小學，250所初中，95所高中（其中普高76所，職高19所），10所特殊教育學校。學生總數96.6萬名，專業教師2萬余名。在此次活動中，我們主要走訪了南通市下轄的海門市和南通市區的幾所高中，向那里的老師與學生了解了一些情況，拜訪了幾位著名的特級教師并采訪了市教育局的一些領導。通過實際采訪與街頭發放調查問卷，我們獲得了一些比較真實、可靠的信息，對南通的教育現象也有了比較深刻的認識。

一、應試教育

南通的高中教育之所以全國聞名，一個很重要的原因是其奧賽成績與高考成績相當突出。今年高考結束后，南通市再創佳績：全省理科前十名中，南通有四名；600分以上高分者，南通占四分之一；在全省十三個市的各項指標綜合排名中，南通名列第一。一個普普通通的市，為何有如此驕人的成績？是占據天時的偶然還是內在因素的使然？

經過一周的了解，我們發現南通教育現象并非偶然現象，而是有著內在的必然因素。主要有以下幾個方面：

㈠．積淀深厚的教育傳統。早在北宋初期，天下道德君子之首的胡瑗就倡導“蘇湖教法”。20世紀初，清末狀元張謇目睹民生凋弊，回家鄉進行實業救國、教育救國，提出了“父實業母教育”的救國方略，主持興辦了許多所具有現代教育理念的學校，在全國創下了41個第一，構建了比較完整的教育體系。因此，南通的許多學校已有近百年的歷史。在這一傳統的影響下，南通形成了濃厚的執教氛圍和尊師重教的風俗，而這些直接影響到了南通的基礎教育。

㈡．比較雄厚的經濟實力。在考察過程中，我們發現一個比較有趣的現象，高考成績與經濟水平的關系大致成拋物線型，即經濟過差與過好的市區，其高考成績都不是很好。究其原因，可能是經濟太差，則發展教育心有余而力不足，硬件、軟件都受制約；經濟太好，則對應試教育不是很重視，高考成績自然較差。南通GDp居全省第四，實力差于蘇南，而它又瀕臨長江，經濟狀況足以滿足當地教育的需求，所以其應試教育穩居全省之首。

㈢．相當完備的教研體系。南通教育堅持以研為先的教學策略，分為三個層面：一是課題研究，二是群體教研，三是高考研究。同時南通教育堅持以聯見長的教學機制。高中有學科教育基地和教師培訓制度。值得推崇的是學科基地，這是指市內的九所重點高中各擔任一科的教學基地任務，基地負責相關科目的教師培訓與教學研究。由于全市的重點高中不進行排名，所以這些學校市內競爭的壓力很小，可以很好地做到資源共享。這些教學與研究體制對于平時的教育、教學有很大的幫助，自然促進了全市的教育發展。

㈣．十分優秀的教師隊伍。南通有一大批敢于吃苦、樂于奉獻的優秀教師。通過對242份調查問卷的分析，我們發現，中級教師占35.68%，高級教師占34.36%(見附圖1)，一般而言，這兩類教師擁有５～２０年的教學經驗。其中“二李”，即小學的語文教師李吉林與啟秀中學的數學教師李庚南，由于勇于改革、銳意創新而聞名于全國基礎教育界。李吉林老師首創“情境教育法”，使孩子們在寓教于樂的氛圍中親身體驗到了語文的樂趣，為小學語文教學做出了貢獻；李庚南老師于1978年正式起步，開創了“自學—議論—引導”教學法，著力于培養學生獨立獲取知識、系統整理知識和創造性應用知識的能力，此法收到了良好的效果。不光是這些名師，南通還有許許多多愛崗敬業、默默奉獻的教師。在調查中，50.83%的教師認為自己工作量大，但樂于承擔教學任務（見附圖2）。南通的經濟不如蘇南的市區，但南通教師外流現象并不嚴重，盡管他們干的是普普通通的事，但他們留下的是薪火相傳的知識，凸現的是無私奉獻的精神。這眾多的教師為南通的教育立下了汗馬功勞。

附圖1：

附圖2：

㈤．能夠吃苦的學生群體。學生只有主動自覺地刻苦學習，才可能取得優異的成績。在應試教育中，這往往是關鍵。在采訪中，人們普遍認為南通的學生較之其他地市的學生更能吃苦，尤其是農村的孩子天性淳樸，沒有雜念，讀書升學是他們走出去的最佳信息途徑。通過對天星湖中學、海門中學和南通中學的學生的了解，我們發現他們的作息時間都很緊，除自習外，每天有八至十節課。進入教室，最大的感覺就是書多，有的甚至連地上也放著書。在假期也有相當一部分同學參加家教班。“書海泛舟”是升學的唯一途徑，這在應試教育中是無庸諱言也是無法回避的事實。而如果沒有堅毅的吃苦精神，學生很難堅持下去，更不用說取得如此驚人的成績了。

以上五方面基本上是南通市在應試教育方面出色的原因所在。盡管素質教育已提出多年，但全國上下仍以應試教育為主，這是無奈的事實。南通教育自然也是以應試教育為主，而且在這方面成績斐然。但是，我們并不能據此就否定南通的教育，畢竟，這里也有素質教育生存的空間。

二、素質教育

在南通市因從事素質教育而出名的當屬東洲小學校長許新海。許校長從1992年白手起家，現已將當初破舊不堪的小學校建成了花園式的美麗校園。在交談中，許校長告訴我們，學校的培養目標是讓學生一輩子養成四個愛好：讀書、藝術、運動和動手實踐。為此，學校積極倡導學生每日讀書，并提倡家長與孩子共讀一本書。學校還定期舉辦運動會，并讓每個學生都成為運動員。此外，學校還建立了少年宮，使孩子們能培養更多的能力。在采訪中，我確實感受到了素質教育的魅力，也看到了素質教育的希望。

然而，這畢竟是小學的素質教育。眾所周知，小學由于離高考的升學壓力較遠，因而興辦素質教育較容易。那么，南通高中的素質教育狀況又如何呢？

在實地采訪中，我們發現了一個并不驚人的事實，條件越好的高中，素質教育的程度越高。海門中學與南通中學即是其中典范。這兩校均為當地的重點中學，辦學條件不錯，盡管學校仍以應試教育為主，但我們還是能發現一些素質教育的現象。比如，兩校都有科技節、藝術節和運動節，三年一輪回，盡管并非人人都參與其中，但畢竟讓部分同學得到了鍛煉，增長了才干，同時也調劑了緊張的學習生活。此外，兩校均有社會實踐活動，讓學生能較早地接觸社會，這一活動受到了學生們的普遍歡迎。

在調查中，我們發現素質教育在中學尤其是在高中的規模與成效并不大，連專搞素質教育的許校長也認為：素質教育正處于兩難地步。這一點恐怕舉國上下無人置疑。那么，素質教育究竟難在何處？

答案顯而易見：高考，亦即對學生的評價標準使然。盡管高校年年擴招、擴建，大多數高中生可以上大學，但大家又將競爭的目光投向重點高校。升學的目的是接受教育，而受教育的目的是為將來的就業積累人力資本。所以，說到底，就業壓力、生存壓力是問題的關鍵。正如南通中學教導主任所言：“人多、就業崗位少的國情決定了家長將孩子未來的就業競爭轉為了現在的升學競爭”。

素質教育如此艱難，但難道教育改革就此偃旗息鼓了嗎？當然不能！于是，作為一種深化素質教育的嘗試——新課程改革應運而生。

三、新課程改革

新課程改革2001年啟動，今年在10個省市推廣，江蘇省也在其中。在實踐過程中，我們了解到南通市教育局已就新課程改革等事宜向下屬的各縣、市發了通知。同時，個別學校已開始對教師進行相關的培訓。于是，在采訪中，我們就此項改革向一些領導與教師作了專訪。從中我們大致聽到了兩種聲音：

一種聲音對此表示樂觀。南通中學教導主任認為，新課程改革與該校的教育理念完全吻合，因而該校將繼續沿著課改之路走下去。但是，另一種聲音也不容忽視。在采訪中，南通市教育局的一些領導認為，新課程改革缺乏實踐基礎。義務教育階段的課改可以轟轟烈烈，但高中的課改應當更加理性，更加慎重。因為只改革課程，不解決評價標準這一根本問題，課改將難以深入下去。同時，有人建議，理論家們應多關注基層，了解一下基層教師的素質。這些憂慮不無道理。

看來，新課程改革仍存在一定程度的爭議。作為深化素質教育的一種手段，新課程改革備受教育界關注。無疑，它肩負著重擔，滿載著人們的希望。究竟課改的試點效果如何，它能否成為實現素質教育的一個突破口，這仍有待于實踐的檢驗。但可以肯定的是，此次改革如同其它改革一樣，不會一帆風順。

四、路在何方

百年大計，教育為本。教育是一件關系著民族興衰，聯系著千家萬戶的大事。現行的教育體制主要是沿用前蘇聯的模式。時代發展至今，許多弊端凸顯了出來。盡管我國曾對此制度進行了一些改革，但似乎離人們的期望還有相當大的距離。那么，教育的癥結在哪里？教育改革的出路在何方？

我認為，解決中國所有問題的關鍵在于兩個字：人、錢。具體而言，人口眾多、經濟不發達。教育問題自然也涉及到這兩個因素。經濟基礎決定上層建筑，教育理所當然地受著不發達地區的經濟的制約。人多就意味著工作崗位少，使得人們的就業乃至生存壓力增大。這些競爭最終反映在了教育上。在人口總量繼續攀升的現狀下，要想使教育變得更加理想，根本的一條出路是發展經濟，只有經濟水平大幅提高后，興辦教育的軟、硬件才會有較大的改觀，人們對教育的理念才會有所轉變，教育的質量也才能得以提升。但是，發展經濟是慢功夫，我們不能光指望著經濟的好轉而對現行教育制度無所作為。而且，良好的教育對經濟的發展具有極大的促進作用，因為人力資源本身就是經濟發展的重要因素。所以，教育與經濟互相促進。而在經濟還欠發達的國情下，對于眼下的教育改革，我們必須另謀出路。

教育的兩個主要環節是教學與評價，而評價是教學的指揮棒。因而，教育改革應當在評價體制上下功夫。評價體制大致可分為兩類：學校考核與社會檢驗。目前，我國基礎教育方面最成熟的學校考核當屬高考。高考制度在我國已持續了數十年。當然，任何事物都有正、反兩方面，高考制度也不例外。一方面，高考作為升入普通高校的選拔性考試，承擔著選拔人才的重任。客觀地講，它為選拔人才、輸送人才和培養人才做出了巨大的貢獻。二十多年前通過高考檢驗的學生，如今正活躍在國家建設的各個崗位上。若沒有他們的努力，經濟發展很可能不會如此迅速。而且，今天的高考選拔出的人才并非完全高分低能。相反，許多人高分高能。實際上，分數與能力并非簡單的正比或反比關系，甚至二者沒有必然的聯系。不可否認，高分低能的現象確實存在，但低分低能者可能更多。更進一步，在教育方面，對于大多數民眾尤其是貧苦百姓而言，高考是唯一公平的制度。讀書是窮人的最佳出路，統一的高考制度則是他們的龍門，給了他們脫離貧窮的希望。所以，高考制度于國于民皆有利，在數十年的社會發展中，它功不可沒。正因如此，高考才有著強大的生命力。在可預見的將來，它仍將發揮重要作用。另一方面，高考也存在許多弊端。最常見的說法是“千軍萬馬擠獨木橋”，“一考定終生”。學生在這樣的環境中，感受到的是極大的壓力。于是，一部分學生畸形發展，在思想道德上出現了問題，釀成了許多悲劇。對于家庭，這是一個極大的打擊；對于社會，這是一種教育資源的浪費。

隨著社會的發展，時代的進步，高考制度也應當與時俱進。作為一種學校考核方式，高考主要涉及兩個內容：考什么、怎么考。在研究高考制度時，我們理應著眼于這兩個主要內容，而在具體的革新過程中，我們可以從兩方面入手。一方面，完善高考制度。實際上，這些年我們一直在完善著高考制度。在考核的內容上，從過去以單純的知識性試題為主過渡到以靈活應用的試題為主。這使得光記知識不用知識的備考策略不那么靈驗了。以后的試題命制可以更加靈活多樣一些，尤其是新課改推廣后的高考試題，內容可以更寬泛，更貼近生活實際，更注重活學活用。在考核方式上，從以前的文理各考六科變為如今的“3＋Ｘ”“3＋Ｘ＋1”“3＋大綜合＋1”等多種形式。這種變化自然引起了試題編排的變化，同時也要求考生在一份試題中有思維的轉變。這在一定程度上可以避免學生學習上的定式思維。當然，這些考核形式哪種最好或者是否有更好的方式，這都值得繼續研究、實踐。比如，如果條件成熟，尤其是經濟條件允許的話，文科可增加口試，理科可增加動手操作的考核。新課程改革推廣試行后，高考考什么、怎么考是一個很現實的問題。我們不妨以此為契機，進一步完善高考制度，使之更加合理。另一方面，可以改變高考制度。在采訪中，東洲小學的許新海校長介紹了他在澳大利亞訪問學習時看到的“高考”：學生可以自編自演話劇，可以自己動手制作實物，由評委評分；學生日常的表現也由教師評分，折算后計入總分；以及其它非試題化的考核。當然，這馬上讓人想到一個問題：老師的日常評價可靠嗎？這不光涉及到老師自身的素質問題，更牽連到誠信問題。目前，我國的誠信體制很不健全，社會滿意度較低。即便是被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，也常常弄虛作假，有失公平。因此這種考核方式目前并不適合我國。但是，如果我們將失落的誠信找回來，將不完善的誠信體制健全起來，我們也可以嘗試著“洋為中用”。這種考核方式與我們傳統的高考顯然不同，無論在內容上，還是在方式上都更進一步。它更有利于選拔學以致用的人才，而這也正是我們孜孜以求的。學校考核在評價體制中占據主導地位。希望我們能學習和借鑒外國經驗，完善自身制度，著眼于考什么、怎么考這兩個內容，著手于完善高考、改變高考這兩個方面，使學校考核更加符合國情，更加稱合民意，更加有利于人才的選拔與培養。

當然，我們也可以在社會檢驗這一環節上著手。所謂社會檢驗，就是將人才推向社會后，由社會評判，優勝劣汰。目前教育上的升學競爭歸根結底是為了適應將來的就業競爭乃至生存競爭。只要我們抓好社會檢驗這一環節。人才培養的目的就更加明確了，培養方式也就更加合理了。實際上，這些年我們在這方面已取得了很大的進展：高校畢業生不再包分配，而是雙向選擇；國家公職人員不再抱著“鐵飯碗”，而是能者上庸者下；整個社會大變革，不再是大家一樣窮，而是優勝劣汰；等等。這些舉措直接影響到了教育。學生如果一味地死讀書，只看重眼前的分數，結果很可能是讀書死。當前，我國仍處于轉型期，教育仍將不可避免地受到沖擊。學生必須善于活學活用，培養創新思路，發展各種潛能，才能真正適應社會的需求。社會檢驗實質上是教育評價的最終環節。只要我們在這個環節上把好關，那么不論教育模式如何變，目的和結果只有一個——培養出更好地適應社會的人才。

教育的評價不能僅拘泥于教育，還必須著眼于社會。為了真正培養出高素質的人才，我們有必要雙管齊下。短期內，我們應當著重于學校考核，但從長遠來看，我們必須完善社會檢驗。只有評價體制更完備了，教育制度才能更完美。

同時我們也可以在教學上有所作為。教學的目的是讓學生學好。因而主要是兩個方面：學什么、怎么學。學習的內容與考核的內容密切相關，也與社會的需求緊密相連，實質上與學校考核和社會檢驗即教育評價相關。只要教育評價標準明確，學習的內容也就很明確了。學習的方式大概可分為課堂教學與課外自學。常見的課堂教學是老師教，學生聽，缺乏互動，很可能出現“滿堂灌”，“填鴨式”的教學方式，課堂氛圍死氣沉沉。在采訪中，我們了解到南通的“二李”在這方面有比較好的突破。課外自學主要靠學生自覺主動。這一方面需要老師較好地引導，另一方面需要學生享有充裕的課外時間與自學所需的資料。這就要求制度上和物質上均有保障。實質上，我們所提倡的素質教育也主要體現在這些方面。許多發達國家的教學制度比較好，我們可以適當借鑒。但有一點需引起注意，學習本身是一項艱苦的腦力勞動，古人即有“頭懸梁，錐刺股”的先例。不論教學模式怎么改，學習都不可能一蹴而就。所以，輕輕松松成才只是美麗的謊言，踏踏實實學習才是成才的途徑。我們所希望的只是減輕學生不必要的負擔，使其健康成才；我們所提倡的教學革新，只是學習內容更加適用；課堂教學寓教于樂，更加活躍；課外自學苦中有樂，更加有趣。

教育改革事關重大，既不能躑躅不前，亦不能貿然挺進；既需理論上的指導，更需實踐的檢驗。套用兵法術語，叫做穩扎穩打，步步為營。

以上僅是在微觀層面上對教育的一番思考，在具體的操作過程中，存在一個辦學主體和辦學方式的問題。在辦學主體上，我國以公辦為主。近幾年，民辦教育也正興起，有望豐富教育資源。在采訪中，我了解到了另一種辦學主體：國有民辦。或許它因產權不明晰，正存在爭議，但我認為這可以成為有中國特色的辦學主體。在辦學方式上，主要存在教育是否產業化之爭。大眾對此褒貶不一。我認為教育是公益性事業，沒有充分的把握時，不宜輕率地實行產業化。因為產業化之后要想再變回來就很困難了。目前，我們應“按兵不動”。

十年樹木，百年樹人，教育是一項任重而道遠的事業，也是一項功在當代，利在千秋的公益事業。在教育革新的過程中，應牢牢抓住教學與評價這兩個環節。在興辦教育的過程中，可嘗試辦學主體多元化。二者應統一于教育的宗旨：培養德才兼備、又紅又專的高素質人才。

參考文獻：無