第一篇：迪斯尼傳記讀后感

《沃爾特·迪斯尼傳記》讀后感

現(xiàn)在的人們對于米老鼠、灰姑娘、獅子王等許許多多動畫人物和故事一點也不陌生,可以說就是這些經(jīng)典的迪斯尼動畫片伴隨著我們這一代度過的童年，童話故事里的美好結局總是那么讓我們向往，而在孩童時代最夢寐以求的地方就是那個童話般的迪斯尼樂園。回顧歷史，人們不得不欽佩已經(jīng)去世多年的迪斯尼公司的創(chuàng)始人沃爾特·迪斯尼。他的真知灼見和對未來的把握使得在這個大眾文化流行的時代，一個恪守理想主義和傳統(tǒng)價值觀的公司能夠發(fā)展成為一個以動畫為龍頭、集傳媒、娛樂、旅游、休閑和品牌授權為一體的龐大集團。

迪斯尼公司是動畫行業(yè)的先鋒，也是動畫行業(yè)的龍頭企業(yè)，在近百年的歷史和市場的磨礪中，迪斯尼公司歷經(jīng)歲月風雨洗禮和人世滄桑，在今日的數(shù)字時代仍奇跡般的屹立不倒，成為人類文化史和動畫藝術史上的一個奇跡，而迪斯尼樂園成為世人永遠的樂園。迪斯尼的動畫不僅僅是逗人們開心，更是給大家?guī)チ松畹膭恿蜆啡ぁＵ缥譅柼亍さ纤鼓岜救耍麑⒆约旱膯渭儯鞓罚瑘猿秩谌肓藙?chuàng)作和迪斯尼帝國中，形成了迪斯尼公司的文化，也許隨著時代的變化，公司會融入各種嶄新的理念和管理模式，但是每個員工的職責不會變，那就是給人們帶去快樂，不論他們是什么膚色，什么工作，什么年齡即使在最辛苦的日子里也要表現(xiàn)地快樂，并且將其傳播給人們。

沃爾特·迪斯尼的成功在于他在繪畫方面的天賦，更在于他的志向與不斷創(chuàng)新，靈活的頭腦和永遠不被打倒的精神。

沃爾特的童年時光是坎坷的。他的父親是西班牙移民。1906年，老迪斯尼用全部家產(chǎn)在堪薩斯州東北的馬賽林購買了一個小農(nóng)場，他們?nèi)覐拇吮氵w居在那里。沃爾特在全家5個孩子中排行第四，他的家庭基本是勉強維持生活，父親節(jié)儉也很嚴厲。在三個哥哥受不了父親的專制離家出走后，沃爾特更是擔當起了家庭的重擔，早起貪黑在嚴寒中到處奔走賣報紙幫助父親維持家里生計。但是他正是在童年時期就體現(xiàn)出他的繪畫天賦，他喜歡看馬戲、電影、表演、創(chuàng)新，反感學校一陳不變的教學，是個非常有主意的孩子。有一次，一位叫舍伍德的醫(yī)生看中了他的畫，出5角錢把他的畫買去。15歲那一年，沃爾特認為，自己將來有可能當一名畫家。

1918年，美國卷入了第一次世界大戰(zhàn)。沃爾特這一年才17歲，他將年齡虛報了1歲，參加了紅十字會，當了救護車的駕駛員。戰(zhàn)事結束后，沃爾特回到芝加哥到報社求職，他的畫生動又特點很受賞識，但因為沒有空缺都遭到了拒絕。后來，他在一家電影廣告公司找到一份周薪40美元的工作，為廣告公司創(chuàng)作出很多具有創(chuàng)意的廣告，自己的繪畫也得到提升，并且自學了卡通動畫制作。

1922年，沃爾特辭去了廣告公司的工作，自籌了1500美元，創(chuàng)辦了動畫片制作公司。但是由于資金不夠周轉，公司陷入困境。1923年，迪斯尼來到位于加州的好萊塢，和哥哥羅伊湊了3200美元重新創(chuàng)業(yè)，成立了“迪斯尼兄弟動畫制作公司”，這是今天迪斯尼娛樂帝國的真正開始。他和哥哥羅伊在1925年7月建立了赫伯龍制片廠，1926年迪斯尼將“迪斯尼兄弟公司”的名稱改為“沃爾特·迪斯尼公司”。“一切都始于一只老鼠!”這是沃爾特·迪斯尼生前最喜歡掛在嘴邊的一句話。然而剛剛問世的米老鼠卻吸引預演場里的觀眾。但是，他沒有被打倒，他沒有放棄，他壓上全部賭注，于是，一炮而紅的短片《威利號汽船》誕生了。而后，米老鼠、三只小豬、花與樹業(yè)受到觀眾的歡迎，并獲了獎，沃爾特開始小有名氣，生活也得到了改善。

正是沃爾特這種不服輸，不放棄，不斷向夢想邁進的精神讓他最終獲得成功，也讓他的迪斯尼事業(yè)經(jīng)久不衰；而這些也正是我們年輕人應該學習的。不要遇到一點挫折就放棄一切，人生是需要自己堅持不懈去創(chuàng)造的。

被發(fā)行商奪走了第一個品牌，沃爾特便從中吸取了教訓，在失敗之中獲得經(jīng)驗和靈感，并萌發(fā)壟斷對米老鼠形象使用權的想法，給自己帶來了巨大收益。繼此之后，沃爾特又先后推出《白雪公主和七個小矮人》、《木偶奇遇記》、《小鹿斑比》、《幻想曲》等一批優(yōu)秀的動畫片。

沃爾特·迪斯尼是一位創(chuàng)意無窮的天才，同時他極善于觀察人生。他經(jīng)常觀察到好萊塢來玩的游人，乘興而來，悻悻而歸。在人們的失望中，他發(fā)掘到了希望：一個“樂園”的雛形在他的腦子中明晰起來。于是，經(jīng)過沃爾特多年的構思與設計，迪斯尼樂園與世人見面了。迪斯尼樂園是主題公園的開山鼻祖，經(jīng)過長達半個多世紀的經(jīng)營，迪斯尼樂園已成為主題公園的霸主，在世界上游客數(shù)量最多的十大主題公園中，迪斯尼占了7個。迪斯尼樂園是成為美國文化的象征之一。

其實迪斯尼的想法是簡單的。這將是人們發(fā)現(xiàn)快樂和知識的地方；這將是父母和子女分享快樂時光的地方；是老師和學生找到更好的方式相互理解、進行教育的地方。老一代在這里能捕捉到值得懷念的流逝歲月，年輕一代在這里嘗試著挑戰(zhàn)未來的滋味。在迪斯尼樂園，人們可以與童話中的白雪公主握手，也可以和可愛的小熊維尼擁抱，每個人都無憂無慮地沉浸在這幻想的美好世界中。美國風格的主題公園、給人們帶來刺激的游樂設施、將科學幻想具體化的未來樂園以及國際性的各種展示與商店，令人目不暇接。豐富多彩的游樂活動、有聲有色的精彩表演，適合不同需求、不同年齡的游客。孩子們可激發(fā)好奇心、求知欲，成年人能獲得精神的愉悅，找回久違的童真，人們會因暫時的忘我和回避現(xiàn)實而興奮無比。一切都是動態(tài)的，永遠都是快樂的。這使得迪斯尼樂園是一座充滿活力的主題公園。

在生命中的最后6年，沃爾特·迪斯尼非常活躍。他沒有因身患肺癌受到任何影響，反而急于做更多的事情。1966年7月，沃爾特·迪斯尼與妻子度過了他們第41個結婚紀念日，他兒孫滿堂，享受著一個老人應有的幸福。

就如同未來學家雷·布勞德博預言的那樣，沃爾特·迪斯尼影響了好幾個世紀人的思想。他還是活在全球人的心中，看他的影片的人越來越多。米老鼠、唐老鴨、湯姆等形象沒有因為時代的變遷而喪失了吸引力，我想這是最讓沃爾特欣慰和開心的。沃爾特的成功，是對一個不管面對何種艱辛何種困境下仍能堅持自己的興趣與理想，不怕輸不低頭的創(chuàng)業(yè)者的回報，在不被人認可、到處欠債，連一頓飯都吃不飽的情況下，沃爾特堅持了那么多年，除了他的才華與創(chuàng)意，我看到的更多的是他的堅韌與勤勞。沃爾特把迪斯尼的動畫遺產(chǎn)留給了我們，留給我們的是他的祝福，他的理想。

第二篇：傳記讀后感

讀《武則天傳》看武后

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她是中國歷史上唯一一位女皇帝，她堅強不屈、努力拼搏，她也陰險狡詐、心狠手辣。她雖身為女子，卻沒有女子的溫婉順從，而是覬覦朝政，胸懷天下。小小的皇宮抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的，她追求無上的權利以及絢麗的榮耀。她就是武則天。

武氏生的極其健碩，臉方，下頜秀美，兩眉明媚，兩鬢微寬。她有自知之明，料事如神，治事有方，十四歲時被太宗看中帶入宮中，但直到二十七歲才被做到才人。既然沒被太宗提拔，那么對于一般女子來說一生的幸福也已毀滅殆盡。然而她的命運并不是這樣，她主動出擊，令太子治對她傾心，進而滿足她的各種要求。在太宗駕崩后，她被送去做了尼姑。武氏既為太宗的才人，現(xiàn)在又成了尼姑，高宗理應不在有什么非分之想。但高宗年輕氣盛，又是一個多情的種子，自然常去與武氏幽會，武氏當然不能錯過這個機會，已經(jīng)懷有龍子的她理所當然的被接回宮中。于是她的第一步計劃已經(jīng)完成。

關于回宮這件事，表面上好像只是高宗的意思，但是事實上武氏自己已經(jīng)做了很多的努力。其實在太宗重病時，她就已經(jīng)認準了，只有高宗能夠拯救她的人生。這后來發(fā)生的一切也都是按照她的意愿發(fā)生的，包括她做尼姑，高宗時常來看她等。我們可以看到，她是一個用于向命運發(fā)起挑戰(zhàn)，主動制造機遇的人。她所做的這些可以認為是善用計謀、擴張欲望，但我卻覺得她的這點很是令人敬佩，在困難面前冷靜分析，在逆境中不屈不撓，不論結果成功與否，都要放手一搏。

武氏精明強干，她不甘屈于人下，便生出計謀害死王皇后，自己坐上皇后之位。但是她還不能滿足，她想象皇帝那樣處理政務，甚至君臨天下。無限膨脹的欲望與精明強悍的內(nèi)心令她一步步向前，一寸寸逼近那張令無數(shù)人艷羨的龍椅。為了這個目的，她除掉朝中異己，連長孫無忌、遂良這樣由先帝親自制定的輔政忠臣都難逃一劫；她培養(yǎng)自己的耳目走狗，皇宮之中大小事務都逃不過她的眼睛；她管制皇帝，令一個風流多情的皇帝卑怯無助，宛如行尸。她日日臨朝，參與政事，而皇帝卻偶爾臨朝，權力已經(jīng)悄然想武后傾斜。

武后在情感方面也是不容侵犯的。高宗雖有三宮六院，但是生活中真正的妻子卻只有武后一人。并不是因為高宗專情，那是由于但凡他喜歡的女子都不長命，她們一定會暴斃而亡，在這些暴斃的后宮佳麗中還包括著武后的姐姐、侄女。無論是出于嫉妒還是對自己地位的鞏固，武后都有理由謀殺她們。

用傳統(tǒng)的眼光來看，武后的所作所為早已超出了對女子的規(guī)定。她沒有以夫為天，而是自己創(chuàng)造了一片屬于自己的天空。雖然手段卑劣，但是若沒有這卑劣的手段就成就不了如今的武后，也就沒有看到自己夢想成真的一刻。古時候有亂臣賊子某朝篡位，武后也不過是篡謀了李氏天下，使之姓武而已，并沒有比其他亂臣賊子卑劣到哪去，相反的，她邁出的步伐是那樣特別，那樣不俗，她知道人們就是見不得女人做皇帝，她卻偏偏要這么做。對于感情也是一樣，皇帝只屬于她一個人，她不允許其他人分享——也許只有這樣霸道的女人才能成為前無古人后無來者的女皇帝吧。

我讀的這本《武則天傳》是林語堂先生所著，書中沒有提到武后的功績，而是不停地描寫武后的內(nèi)心世界以及謀取利益的手段，可以看出來作者對武后持批判態(tài)度，他認為武后沒有做女子該做的事，而是欲望太強，心狠手辣。我卻認為在那樣的時代那樣的環(huán)境下，也只有像武后那樣做才可以真正保全自己，活出真正的個性，否則在那個弱肉強食的宮廷中，在那個封建禮教的時代，武后的下場一定是悲慘的。

第三篇：一本傳記讀后感

一本傳記讀后感

1994年，評為十大改革風云人物。由于體制原因，他對企業(yè)的巨大貢獻并沒有在個人所得上得到體現(xiàn)，18年來他的總收入不過百萬，個人收入的巨大落差使他心理嚴重不平衡，再加上缺乏有效的監(jiān)督機制，他輝煌的人生之路偏離了航向，貪污174萬美元。

1999年1月9日，云南省高級人民法院的被稱為“現(xiàn)代法律文書的典范”的長達8000字的判決書，宣布褚時健因巨額貪污和巨額財產(chǎn)來源不明罪被判處無期徒刑、剝奪政治權利終身。

這個期間女兒在獄中自殺，身體和身心都經(jīng)歷了巨大的考驗，說到這里也許并沒有幾個人知道褚時健是何許人也，就像沒有多少人知道創(chuàng)業(yè)教父史玉柱的一樣，但一提到腦白金，恐怕在中國無人不知，無人不曉了。這次我們的主人公是褚時健，剛剛去褚橙的官網(wǎng)上查了一下，在超市里面，普通的橙子，橘子，也就四五塊錢一斤的樣子，好些的也不會超過十塊錢一斤吧，而褚橙的價格均價都在二十元一斤，而且銷量很好，好多還都需要預售，不提前預定恐怕有錢都難得吃到，這讓我想到了品牌的力量，也讓我們知道在自己的創(chuàng)業(yè)過程中也要自己招牌的建立。也要建立自己的口碑，有時候種的是水果，可吃到嘴里的就不僅僅是水果那么簡單的了，就像褚橙廣告詞說的那樣，褚時健勵志橙。吃到嘴里的是水果，內(nèi)心感覺到的涼意確實關于生活，關于勵志的。

也許說了這么多讓人感覺并沒有什么了不起的，但里面的種種遠非人們想象的那樣簡單，平時喜歡抽煙的人們應該都知道紅塔山和玉溪這兩個牌子，在1979年他成為了玉溪卷煙廠的廠長，“紅塔山”成為玉溪卷煙廠第一品牌，在十幾年之間他使紅塔山的牌子傳遍了全國各地，使玉溪卷煙廠成為了當時行業(yè)第一，有好多的領導，不通過關系走后門都買不到紅塔山，在十幾年之間為國家創(chuàng)造的利稅至少都有1400億。而且那時候國家的好多企業(yè)都是處在虧損的狀態(tài)。就說這么多吧。

說說受到的幾點啟發(fā)，褚時健少年喪父，青年喪母，喪兄，老年喪女。面對人生中一次又一次的打擊，并沒有使他在這些事情面前一蹶不振，右傾錯誤，文化大革命，大躍進更是被批判的對象，易沒有讓他屈服，而這種精神恰恰是我們這代人所缺少的東西，面對一點點的事情就選擇極端的解決辦法，傷心的不僅僅是自己了，是一個或者幾個家庭。創(chuàng)建褚橙的時候褚老近八十歲的高齡了，別的不說就這一點，都讓人對他產(chǎn)生不少的敬畏之情，但他的做事態(tài)度更值得我們學習。無論做什么事情做了就要把他做好，遇到問題解決問題，直至把事情做好。只要活著就要做事，更是他對一代又一代人淳淳的教導。

簡單寫的隨筆，文字難免會有錯別字，還請見諒。可以的話你們也看看《褚時健傳記》，應該會有不少收獲的。

靈璧一廣高清監(jiān)控 2018.1.30

第四篇：《鄧小平傳記》讀后感

《鄧小平傳記》讀后感

“一九七九年,那是一個春天，有一位老人，在中國的南海邊畫了一個圈。神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山……”每當這首深情的歌聲在我的耳邊響起的時候，我都會情不自禁地想起了我們改革開放的總設計師——鄧小平同志。

之前，在課堂的學習以及前輩的講述中，只知道鄧小平同志是一位和藹可親的老人，是中華人民共和國的主要領導人之一，也是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師。然而，在閱讀了《鄧小平傳記》后，讓我對鄧小平同志的輝煌人生有了更加深入的了解。書中以大量翔實的資料，講述了鄧小平同志的早年生活、戰(zhàn)爭年月、十年戰(zhàn)亂、改革開放等一系列歷史時期的經(jīng)歷。在閱讀中，讓我在了解了鄧小平同志波瀾壯闊、功勛卓著的一生的同時，也給了我很大的啟發(fā)和教育，尤其是他“三起三落”的經(jīng)歷，他對待生活的樂觀態(tài)度、堅強的毅力以及永不服輸?shù)木裆钌畹赜|動了我。

正如本書的內(nèi)容簡介所描述的一樣：20世紀，是中國革命風雷激蕩，改天換地的世紀，就在這樣大動蕩的年代，一個拯救民族于困厄之境的偉人誕生了，他就是鄧小平。

（1）抗日戰(zhàn)爭時期

他和師長劉伯承深入華北敵后，創(chuàng)建了太行、太岳等抗日根據(jù)地。1943年主持八路軍總部的工作時，在艱苦的條件下?lián)撈痤I導華北敵后抗日根據(jù)地黨政軍的全面工作。

（2）解放戰(zhàn)爭時期

解放戰(zhàn)爭時期，他任中國人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍、中原野戰(zhàn)軍、第二野戰(zhàn)軍政治委員，晉冀魯豫中央局書記，中原局、華東局第一書記。1949年9月，他當選為中央人民政府委員，參加了開國大典。10月，任中國人民革命軍事委員會委員，隨后和劉伯承率部向西南進軍，占領了云、貴、川、西康諸省，參加領導了進軍西藏和西藏和平解放的工作，實現(xiàn)中國大陸的完全解放。

（3）建國時候

他首先推動思想路線的撥亂反正，反對“兩個凡是”的錯誤方針，領導和支持開展真理標準問題的討論，提出必須完整地準確地理解毛澤東思想。同時，他還提出要盡快把全黨工作重點轉移到經(jīng)濟建設上來。

（4）改革開放時期

1978年12月召開的中共十一屆三中全會，開辟了中國改革開放和集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。他在這個會議上對中國共產(chǎn)黨政策的歷史轉變起了決定性的作用。

1982年9月中共十二次全國代表大會召開，他在開幕詞中提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義。中共十一屆三中全會以后，他堅持解放思想、實事求是，創(chuàng)立和發(fā)展了建設有中國特色的社會主義理論。這一理論科學地闡明社會主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣經(jīng)濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。

同時，他為解決香港、澳門、臺灣問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，傾注了大量心血。他從實際出發(fā)創(chuàng)造性地提出“一個中國，兩種制度”的構想，按照這個構想，香港和澳門已分別在1997年和1999年回歸中國。他提出獨立自主的和平外交政策，主張以

和平共處五項原則作為建立國際政治經(jīng)濟新秩序的準則。在他的主持下，中國同美國建立了外交關系，同日本締結了中日和平友好條約，恢復了中蘇兩黨兩國的關系，發(fā)展了同周邊國家和第三世界國家的友好關系。他為打開中國外交新局面，爭取有利的國際環(huán)境來進行現(xiàn)代化建設，維護世界和平，做出了不懈的努力。

是的，可以說鄧小平的一生都與國家的前途命運聯(lián)系在一起。作為國家的主要領導人之一，他熱愛黨，熱愛人民，時刻以國家的命運和發(fā)展，以及提高人民的生活水平的大局為重，在任何問題和困難面前都保持著堅忍不拔的態(tài)度，心懷坦蕩、不氣餒消沉，不畏縮退讓，而是深刻地進行分析和思考，科學地總結經(jīng)驗教訓，并從未忘記過自己對社會主義的信仰和對黨的忠誠和責任。他不僅是我國新時期改革開放偉大事業(yè)的開創(chuàng)者，也是中國特色社會主義理論和黨在社會主義初級階段的基本路線的創(chuàng)立者。

然而，在稱贊鄧小平同志輝煌的事跡之時，我們不得不承認他背后的艱辛與努力。在本書中，讓我印象最深刻、最受啟發(fā)的還是鄧小平“三起三落”的人生經(jīng)歷。相信所有了解過鄧小平“三起三落”的經(jīng)歷的人都會被他那寬闊的胸懷、堅強的意志以及非凡的智慧所打動和鼓舞。

（1）首先，在20世紀30年代初，鄧小平在中央蘇區(qū)擔任省委宣傳部部長，因執(zhí)行毛澤東正確路線遭到掌握中央權力的“左”的勢力的批判和斗爭，被撤銷所任職務并受到黨內(nèi) “最嚴重警告”處分，貶為區(qū)委巡視員。

（2）其次，在20世紀60年代中后期，“文化大革命”剛開始不久，鄧小平就被指責為“黨內(nèi)第二號走資本主義道路的當權派”，遭到全國范圍聲勢浩大的聲討和批判。他當時擔任的黨中央書記處總書記、國務院副總理等職務，未經(jīng)任何正當程序便被撤銷了。接著，隨著林彪“一號令”的發(fā)布，已經(jīng)65歲的鄧小平又被發(fā)配至江西新建縣的拖拉機修造廠勞動改造，當了一名普通鉗工。

（3）最后，在20世紀70年代中后期，北京許多干部群眾為悼念周恩來逝世，反對“四人幫”倒行逆施，自發(fā)地掀起了“天安門運動”。為此，鄧小平又被指責為“天安門反革命事件”的“總后臺”，并被撤銷了所擔任的中共中央副主席、國務院副總理等黨內(nèi)外一切職務，只“保留黨籍，以觀后效”。

這三次政治打擊，每一次都驚心動魄、來勢兇猛，大有泰山壓頂之勢。我想，一般人如果遇到接連三次的嚴厲、沉重的政治打擊之后，往往就會一蹶不振，悲觀喪氣了。然而，鄧小平在這些困難面前卻越挫越勇，用頑強地毅力去克服困難和挫折，始終保持著永不放棄的精神和一顆樂觀的心態(tài)，以國家的命運和大局為重，不斷地總結經(jīng)驗教訓，為今后做借鑒。同時，繼續(xù)堅持事實就是的正確路線，從而得到了廣大人民群眾的擁護和支持，才會導致在“三落”之后最終出現(xiàn)了“三起”。他的一生“三起三落”，被錯誤的打倒和蒙受冤屈時，從不怨天尤人，而是不屈不撓，表現(xiàn)了他無私無畏的品德、堅忍不拔的意志和海納百川的胸懷。鄧小平同志用自身的實際行動體現(xiàn)了偉人的風范和崇高的精神境界。

毋庸置疑的是，鄧小平同志創(chuàng)立的鄧小平理論，是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族的精神支柱；他開辟的社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的新道路，給我們展現(xiàn)了一個富強、民主、文明的社會主義的光明前景；他走過的人生歷程，為人們奉獻了一部厚重的20世紀歷史教科書。

身為一名大學生，我們是祖國未來的建設者和接班人，我們肩負著時代的歷史使命和責任，要為全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。為此，我們要不斷地充

實和完善自己，并學會認真的回顧歷史，看看一代代的先人是如何努力地肩負起民族的重任。在學習了鄧小平同志的傳奇人生后，使我受益匪淺，讓我在懷念這位世紀偉人的同時，也讓我在這位偉人身上明白了一個重要的道理：在遇到困難和挫折時，我們不應該怨天尤人、膽怯畏縮，相反，我們需要保持一個平和、積極、樂觀的心態(tài)，勇敢的面對，不僅要不屈不撓，擁有堅忍不拔的意志，還需要學會總結經(jīng)驗教訓，在失敗中學習，在失敗中崛起。只有這樣，才能使我們在生活中不斷得到磨練和進步，為今后自身的發(fā)展以及國家的建設打下堅實的基礎。

第五篇：杜甫傳記讀后感

心中之旅·杜甫

今天，懷著朝圣的心態(tài)，我來到了杜甫的故鄉(xiāng)鞏義。原定今天下午3點從開封出發(fā)，下午5點到鞏義。但是由于開封與我心中的開封存在些許差異，所以決定提前離開。8點先乘火車到鄭州，停留半小時后轉車去鞏義。

鞏義要去兩個地方：一個是康百萬莊園，另一個是杜甫陵園。其實還有一個地方是杜甫故里。但是那里是開發(fā)后的旅游景點，想必不會缺少香火。相比而言，陵園中的杜甫會更加需要人們的安慰。

獨自旅行，比較隨性。我偏愛徒步，因為怕坐車會錯過很多不為人知的角落。從康百萬莊園出來，直接沿路上山，一路上全是嵌在山崖里的民居。已經(jīng)風化多年的木頭門周圍是掉渣的土墻，不時有幾個人從門里出來，用穴居人的目光目送著我走向山上。

途徑一個小時，終于在半山腰找到了杜甫陵園。杜甫墓與我之前看到的那些漢墓大小差不多，與他們不同的是這里有人收門票。陵園里邊在建的是杜甫祠堂還有類似博物館之類的東西，目前僅僅是完成了搭建，里邊什么也沒有。整個園林地處半山腰，十分安靜。杜甫的墳冢前有一尊康熙年間的石碑，上邊刻著：唐杜少陵先生之墓。墳冢周圍雜草重生，好像是在訴說著這位唐朝詩人的多舛命運。提到詩人，絕大多數(shù)人的第一反應是李白。沒錯，李白在很多人心中，已經(jīng)成為了唐詩的代名詞。余光中先生曾評價李白說：酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分嘯成劍氣，秀口一吐，就是半個盛唐。不光是當代人這么評價他，就連同在唐朝的杜甫都不禁贊嘆道：昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。在我看來，李白的地位之高，常常令人望塵莫及。他高的圣潔，甚至高的有些飄渺。令人嘆為觀止，甚至令人不敢觸碰。相比于李白，杜甫則顯得更為平易，更為親民。他的詩歌，被人們成為詩史，多是當時的社會寫實。也因此，讀杜甫比讀李白，我們能更加感受到親和力，同時也更能看清杜甫漂泊后半生的慘淡命運。

杜甫字子美，與李白同為唐代詩壇上的兩個巨人。唐代是中國農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉衰的分界線。這條分界線，把這兩個巨人分隔在山頂?shù)膬蓚龋豪畎渍驹谕献叩囊粋龋^是仰著的，看到的是無盡的藍天、悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放；杜甫站在往下走的一側，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇、深溝的陰暗，因而憂心忡忡，歌聲凄苦。李白是盛唐氣象的標志，盛唐過去以后，他就凝固成一座無法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及；杜甫是由盛唐轉入中唐的代表，他從忠君愛國的立場出發(fā)，痛斥禍亂，關心人民，因而隨著封建秩序的日益強化，他成了后代詩人學習的楷模，成了我國古代影響最大的詩人。在唐朝，杜甫直到去世，也沒有像李白那樣名聲大噪。正像他長眠于此的陵園，不為人所知，默默的躺在了半山腰上。

杜甫算中唐詩人，他一生五十九歲，將近四分之三的時間是在盛唐度過的。盛唐既是出狂人的時代，他又和李白、高適和岑參這樣的狂人交往，也就不可能沒有染上幾分狂氣。如《望岳》中蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。又如《房兵曹胡馬》所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。早年的這些詩句，展示出他不平凡的氣度，表明他內(nèi)心充溢著盛唐的浪漫精神。也正因為這樣，當他中年身處窘境，體味炎涼的時候，他始終保持著正視現(xiàn)實的熱情和突入時代的勇氣。

安史之亂爆發(fā)時，杜甫已四十四歲。因為當時他沒有什么名氣，所以從安祿山的戰(zhàn)火中逃了出來，投靠了唐肅宗。唐肅宗念他忠義，賜官于他。可杜甫的性格，是沒法在當時的官場中立足的。不久他被貶，最后辭官，開始了晚年的流亡生活。

在古代，忠君也就是愛國，而忠君愛國，就要關心人民疾苦。杜甫的忠君愛國是真心實意的。即使自己名聲墜落，也要為疾苦的百姓的登高一呼，不管君主如何對他，也要忠于唐王朝。他的一生踏踏實實，就是這么實踐的。儒家主張“窮則獨善其身，達則兼善天下”。杜甫則更進一步，不光是不得志，甚至連吃飯都成問題了，他還大聲呵斥“獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平”當他看到衰敗中的唐朝還在戰(zhàn)爭，在村里征召男丁的時候，他還要為百姓們哀歌：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。壯丁被征發(fā)到西北邊境去送死，這是多么驚心動魄的慘景啊！在小農(nóng)社會里，從來都重男輕女，然而杜甫卻嘲笑諷刺似的得出了完全相反的結論： 信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！

在安史之亂和以后的幾年混戰(zhàn)中，杜甫更是描繪了一幅幅老百姓求生無望求死無門的悲慘圖像。尤其著名的就是杜甫的三吏三別。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。三個在前線打仗的兒子戰(zhàn)死了兩個，家里只剩下老兩口，一個沒一條完整的裙子而不敢出來見人的兒媳和一個吃奶的孫子。一家人活到了這份兒上，已經(jīng)是夠悲慘的了，可是來捉人的公差還不依不饒，非要帶人去交差不可。萬般無奈，逼得老婦人只好跟著走，到前線去給軍隊做飯。于是這一家人又經(jīng)歷了一場生死的訣別。當多少人在為唐玄宗和楊貴妃的生離死別灑下同情的淚水時，杜甫卻看到了石壕村里這對老夫妻的生死訣別。他們不善于吐露無法承受的悲哀，只會默默地哭泣。因為杜甫和他們一樣，都是弱者。

弱者與弱者還不同。老婦的弱是手無束雞之力，然而杜甫還有一桿筆，還有他曾經(jīng)的狂人胸懷。他還在為君所憂，為民所殤。在秋風掀掉他草屋房頂?shù)臅r候，在床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕的時候，他居然還能想到：安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!杜甫一向如此，用自己從來都被苦難壓扁的目光撐出一片樹蔭，苦苦地去為別人遮雨。直到自己走投無路了，杜甫還在《又呈吳朗》中寫道： 堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親。即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。這個無食無兒的婦人，到杜甫門前來打棗充饑，只是一個秋天的事，詩人竟把她記住了。第二年，詩人把這所房子借給一個吳姓親戚。還特意寫這首詩叮囑說：“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉須親”，要不是窮得沒辦法，這婦人何至于稀罕這幾個棗子？正因為她心懷恐懼，因此來打棗時一定要盡可能對她和藹一些。這首詩算不上華麗，純粹是一片真情。詩人用如此廣大的心胸去關懷最底層的窮人時，他自己也正是一個無依無靠的窮人。三年后晚年的杜甫積勞成疾體弱多病，最終客死在湘江上的一條船里。

關于杜甫的死，有很多種說法。其中現(xiàn)在公認的，是他在江上病死了。還有一些其他的說法。比如我最愿意相信的一種說法是杜甫吃了耒陽縣令給的白酒和牛肉后撐死了。一個窮詩人，為天下蒼生哀歌了一生，自己饑寒交迫了一生，臨終能吃上一頓飽飯，在厚葬為風俗的唐朝，真不算什么奢侈的希望吧。今天我包里還有些白酒，特意帶來與杜少陵喝上一杯。一杯后將碑文上的三吏三別再吟一遍，然后沿途下山。路上，心中全是衰落的唐朝。