第一篇：逆境更能出人才立論

逆境更能出人才立論

感謝主席，尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好。

在開(kāi)始我方立論之前，請(qǐng)?jiān)试S我向?qū)Ψ睫q友提三個(gè)問(wèn)題，其一：對(duì)方辯友所說(shuō)的順境中是否存在困難挫折？其二：如果順境中存在困難挫折，那么對(duì)方辯友依據(jù)什么來(lái)斷定這是順境而非逆境呢？其三：如果順境中不存在困難挫折，那么對(duì)方辯友認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何困難挫折的人，他能稱作一個(gè)人才么？還請(qǐng)對(duì)方辯友能在接下來(lái)的立論中為我解惑。

下面由我來(lái)表明我方觀點(diǎn)，我方認(rèn)為：逆境比順境更能出人才。那么何謂逆境呢：逆境就是一種不順利的境遇，是指人在生活的一段時(shí)間內(nèi)遭遇各種困難和挫折的情況，而人才是指具有一定專業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，他們較于平凡人有著更高的素質(zhì)。而逆境之所以能夠出人才，正是因?yàn)樗坏芘囵B(yǎng)出這種高素質(zhì)，更有助于人在解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)出這種高素質(zhì)，使人更容易得到社會(huì)的認(rèn)可。人的成才是一個(gè)廣而大的過(guò)程，不可能全是逆境或全是順境，在這種順逆境并存的情況下，我方認(rèn)為逆境對(duì)人的成才起主導(dǎo)性作用，其主導(dǎo)性體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一：逆境能夠激發(fā)人的潛能，我們把人比作一個(gè)彈簧，在一定限度內(nèi)給予它的壓力越大，他所能迸發(fā)出的力量也就越強(qiáng)。一旦人能夠直面逆境，他便有了成為人才的契機(jī)，司馬遷有言：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。”古人的成才經(jīng)歷已經(jīng)告訴我們，只有經(jīng)歷逆境，才能發(fā)憤而作，成就一個(gè)人才。

第二：逆境能夠讓人積累經(jīng)驗(yàn)，提升實(shí)踐能力。順境也許能提供人一個(gè)舒適安逸的環(huán)境讓其學(xué)習(xí)，但只有親身經(jīng)歷過(guò)逆境，親手解決過(guò)問(wèn)題，才能把理論和實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，做到知行合一。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難考驗(yàn)的人才，就像趙括紙上談兵一樣說(shuō)起來(lái)頭頭是道，做起來(lái)一塌糊涂。順境中成長(zhǎng)起來(lái)的人才，就像溫室里培養(yǎng)出來(lái)的花朵，空有美麗的花瓣，卻經(jīng)不起社會(huì)風(fēng)雨的摧殘。

第三：逆境能夠提升人的心理素質(zhì)。一個(gè)人就算有了豐富的理論知識(shí)，也擁有了實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)，但如果缺乏過(guò)硬的心理素質(zhì)，那他也成為不了一個(gè)人才，逆境相對(duì)于順境最大的優(yōu)勢(shì)，就在于它能夠提升人自身的心理素質(zhì)，一個(gè)經(jīng)歷過(guò)逆境的人，擁有的一副“閱盡千帆”的氣度，而不是一種盲目自信的眼界。也只有這樣的人，才能成為一個(gè)人才。

“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”人生是一條看不見(jiàn)盡頭的道路，逆境正是其中不可或缺的一段，我們呼喚逆境，盡管它充滿了泥濘和荊棘，只因我們堅(jiān)信，順境者亡，逆境者強(qiáng)。綜上所述，我方堅(jiān)定的認(rèn)為：逆境比順境更能出人才。我的立論到此結(jié)束，謝謝。

第二篇：逆境出人才

逆境出人才逆境出人才逆境出人才逆境出人才逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)。“逆境造就人才，而順境卻埋沒(méi)人才。”這句話正說(shuō)明了這個(gè)深刻道理。

晉朝的孫康，小時(shí)候很愛(ài)讀書(shū)，家境貧窮買(mǎi)不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來(lái)讀書(shū);晉朝的車胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲(chóng)，靠螢火蟲(chóng)的光讀書(shū)。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫(xiě)成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書(shū)》;司馬遷遭宮刑后寫(xiě)了《史記》。由此可見(jiàn)磨難是最寶貴的財(cái)富。

第一、我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三、我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉? 有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒(méi)輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒(méi)有輸?shù)闷穑鸵驗(yàn)榭荚嚪值停瑢W(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐?孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒(méi)有造紙術(shù)，也沒(méi)有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書(shū).《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家貝多芬由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，在愛(ài)情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉。”在與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。七律.勸學(xué)學(xué)林探路貴涉遠(yuǎn),無(wú)人跡處偶奇觀.自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男.書(shū)山妙景勤為徑,知淵陽(yáng)春苦作弦.風(fēng)流肯落他人后,氣岸遙凌毫士前.安徒生是丹麥19世紀(jì)著名童話作家，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼酷愛(ài)文學(xué)。一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書(shū)讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū)，買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒(méi)有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

第三篇：逆境出人才

逆境出人才

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái)。

—題記寶劍，是在不斷的磨礪中才練就了銳利的刀鋒；梅花，是在經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬季，經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難才有了陣陣撲鼻香。可見(jiàn)逆境給予人機(jī)會(huì)，成為人才。逆境出人才。

賀拉斯說(shuō)：“逆境使天才脫穎而出。” 偉大的北宋政治家范仲淹，少年時(shí)家貧但好學(xué)。他兩歲的時(shí)候就是失去了父親，家中貧困無(wú)依無(wú)靠，惟與母親相依為命。后來(lái)母親也改嫁，自己也改姓。但對(duì)于這一切的艱難，他并沒(méi)有放棄，流著淚下決心刻苦讀書(shū)，以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個(gè)廟中苦讀了3年。后告別母親遠(yuǎn)出求學(xué)，又在異鄉(xiāng)接著過(guò)起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺(jué)時(shí)都沒(méi)有解開(kāi)衣服。艱苦的環(huán)境沒(méi)有打倒他，最終他考中進(jìn)士，入朝為官。向天下呼出 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的千古佳句。還有她——海倫?凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的弱女子。

然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院；并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海倫?凱勒并沒(méi)有自暴自棄，而是勇敢地生活。并寫(xiě)出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。

孟老夫子曾說(shuō)：“天將降大人于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動(dòng)心忍性，增益其所不能。”在滾滾歷史長(zhǎng)河中，逆境鍛造了無(wú)盡人才。為歷史帶來(lái)陣陣芳香。

第四篇：逆境出人才

例文：

逆境出人才

逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進(jìn)。

“逆境造就人才，而順境卻埋沒(méi)人才。”這句話正說(shuō)明了這個(gè)深刻道理。

晉朝的孫康，小時(shí)候很愛(ài)讀書(shū)，家境貧窮買(mǎi)不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴(yán)寒，借積雪反光來(lái)讀書(shū)；晉朝的車胤，夏天用白絹?zhàn)龅目诖b螢火蟲(chóng)，靠螢火蟲(chóng)的光讀書(shū)。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時(shí)間。

困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，《周易》是周文蘆在坐牢時(shí)寫(xiě)成的；《春秋》是孔子在仕途上失意后作的；屈原被流放時(shí)創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后著有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被削了膝骨憤而作《兵書(shū)》；司馬遷遭宮刑后寫(xiě)了《史記》。由此可見(jiàn)磨難是最寶貴的財(cái)富。貝多芬說(shuō)：什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。失敗，對(duì)弱者是一種打擊，對(duì)強(qiáng)者卻是一種激勵(lì)。

世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過(guò)一家酒店，下意識(shí)走了進(jìn)去，期望能碰上熟人借錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)吃的，等了半天也沒(méi)有。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報(bào)紙，拾起來(lái)一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了《搖籃曲》，老板出于憐憫和贊賞，端上了土豆燒牛肉。誰(shuí)能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。

不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無(wú)一不說(shuō)明這一點(diǎn)，窮人的孩子早當(dāng)家，在逆境中成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，就有可能成為有用的人。

逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。

辯論：

我方認(rèn)為，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>

有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒(méi)輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒(méi)有輸?shù)闷穑鸵驗(yàn)榭荚嚪值停瑢W(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐…..類似的由于在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就摔倒爬不起來(lái)的例子太多了。現(xiàn)實(shí)生活中，除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外，青少年中其它心理問(wèn)題的發(fā)生率也很高，在獨(dú)生子女身上尤為突出。我們常看到一些學(xué)生，因?yàn)閯e人說(shuō)了自己什么，覺(jué)得自尊心受到損傷，就不愿意與別人交往，即使是自己的過(guò)錯(cuò)，也沒(méi)勇氣承認(rèn)，被別人指出過(guò)錯(cuò)，就會(huì)被否定的挫折感，得到表?yè)P(yáng)，就洋洋自得，受到批評(píng)，就沮喪，就萎靡不振。究其根源，這種結(jié)果與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有獲得對(duì)挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。

再看于逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣，用毅力和生命在我們面前重塑了一個(gè)全新的自我。她用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價(jià)值，使我們每個(gè)健康的人比之有愧。人生能有幾回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一種升華！

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢？

所以我們認(rèn)為，逆境有利于孩子的成長(zhǎng)！玉不琢不成器，為了不讓我們的孩子受挫就敗，經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn)，從小就需要進(jìn)行一些挫折教育。如果說(shuō)牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后，自然會(huì)形成不屈的毅力，無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)韌的性格。盡管他們可能會(huì)摔倒，但只要爬起來(lái)仍是一路艱辛一路歌。他們必會(huì)正視挫折，駕馭挫折，化解挫折，戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。

附例子：

孔子，儒家學(xué)派的代表人物，成名以后，人們尊稱他為萬(wàn)事之表.他三歲的時(shí)候父親就去世了，他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個(gè)時(shí)代，既沒(méi)有造紙術(shù)，也沒(méi)有印刷術(shù)，流傳的著作全靠傳抄，自己想要保留別人的著作必須一個(gè)字一個(gè)字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡(jiǎn)按順序保存好，那就當(dāng)時(shí)的書(shū).《易經(jīng)》便是孔子刻的，所以他經(jīng)常翻閱，由于翻閱次數(shù)太多，十分結(jié)實(shí)的牛皮繩都斷了好幾次，孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家貝多芬由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，在愛(ài)情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉。”在與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。

曾在中國(guó)政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)勞動(dòng)人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書(shū)讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。

著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時(shí)間去看書(shū)，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫(xiě)作，終于成為著名的作家。

美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū)，買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒(méi)有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫(xiě)出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》……

逆境

清初，大清子弟僅十二萬(wàn)人對(duì)抗明朝的300多萬(wàn)各種武裝，可謂逆境，但是，他們卻成功擊敗了明朝軍隊(duì)，還包括曾經(jīng)代表人民意志的李自成，實(shí)際上，大清就是在逆境中成長(zhǎng)的，可以用《易經(jīng)》的話“天行健，君子以自強(qiáng)不息”來(lái)形容，而大清一旦得到天下，立即進(jìn)入順境，自鳴不凡起來(lái)，失去原來(lái)的謙虛與自強(qiáng)精神，八旗子弟竟在安逸的生活學(xué)會(huì)了做寄生蟲(chóng)，喪失了大清子弟的本色，最后滅亡，給我國(guó)留下了一百多年的屈辱史；我們?cè)僖灾袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命史來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命也正是在歷史的逆境中產(chǎn)生、成長(zhǎng)的，他們的逆境可謂艱苦卓絕的，如長(zhǎng)征和抗日期間的許多艱苦日，是今天的人們難以想象的，但是，偉大、智慧的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)28年奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)；歷史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史，各朝各代此起彼伏，興起的多是逆境中成長(zhǎng)的.美國(guó)前總統(tǒng)克林頓，還有英國(guó)前首相希斯，他們都來(lái)自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于成長(zhǎng).逆境未必出人才 現(xiàn)在，有些人認(rèn)為“逆境出人才。”還舉“越王勾踐臥薪嘗膽”、“愛(ài)迪生在校三個(gè)月”、“司馬遷獄中寫(xiě)《史記》”等例子。但是，我要說(shuō)：“逆境未必出人才，順境才能出人才。”所謂逆境，說(shuō)白了就是指與順相反的環(huán)境，壞環(huán)境。逆境具有相對(duì)性和針對(duì)性。也就是指做一些事，他處于壞環(huán)境，而對(duì)于做另一些事，他就不一定處于逆境了。而環(huán)境，指周圍的情況和條件。條件即包括物質(zhì)，又包括精神。這樣，在壞的環(huán)境中，人才是不可能出現(xiàn)的。

在我看來(lái)，什么樣的環(huán)境就決定什么樣的人，也就是說(shuō)逆境就決定著不出人才，順境就決定出人才。一般地，父母就是第一任老師。父母給人創(chuàng)造了第一個(gè)環(huán)境，所以這個(gè)環(huán)境是十分重要的。記得法國(guó)的拿破侖說(shuō)過(guò)：“孩子的命運(yùn)常常是其母親造就的。”日本的池田大作也說(shuō)過(guò)：“決定孩子一生完整人格的基礎(chǔ)，實(shí)際上是由母親所進(jìn)行的家庭教育來(lái)決定的。”再好的人才，如果所處的第一環(huán)境就是壞環(huán)境，那么他也不可能出頭。例如，仲永就是個(gè)天才，他處于父親給創(chuàng)造的逆境中。后來(lái)呢？他沒(méi)能成材。陶行知在《至育才之友書(shū)》中寫(xiě)道“愛(ài)迪生幼年的故事給了我兩個(gè)深刻的印象：一是科學(xué)從孩子學(xué)起，二是科學(xué)的幼苗要像愛(ài)迪生的母親一樣愛(ài)護(hù)才能保全。”法國(guó)的盧梭更說(shuō)過(guò)：“母不母，則子不子。”由此可見(jiàn)，第一環(huán)境對(duì)人的影響。

不僅如此，其他環(huán)境對(duì)人也有巨大影響。“孟母擇鄰”不就是很好的證明嗎？且說(shuō)“越王勾踐臥薪嘗膽”之后“復(fù)國(guó)”。勾踐，相對(duì)于一些“國(guó)泰民安”的皇帝來(lái)說(shuō)，好象是處于逆境。可是，對(duì)于復(fù)國(guó)來(lái)說(shuō)他卻處于順境：第一，吳王沒(méi)有把他殺死；第二，他身邊有名相良將；第三，吳王驕傲自大……。所以說(shuō)，對(duì)于復(fù)國(guó)之事，他沒(méi)有處于逆境。不是逆境出人才，而是順境成材。有些人也許說(shuō)：“八次落榜的明朝人歸有光，在嘉定招生開(kāi)學(xué)，仍然含辛茹苦，寫(xiě)下《震川文集》四十卷。”“司馬遷，能在獄中寫(xiě)出《史書(shū)》。”那么，大家想一想，在招生開(kāi)學(xué)和寫(xiě)書(shū)方面，他們并不是處于逆境。如果他們當(dāng)上了朝廷重臣，每天就要處理朝中繁雜事務(wù)。那么，歸有光就無(wú)暇招生開(kāi)學(xué)、寫(xiě)《震川文集》，司馬遷也就無(wú)暇寫(xiě)《史書(shū)》了。這樣，對(duì)于輝煌的作為，他們才處于逆境。這也不能說(shuō)明“逆境出人才”，相反地，它卻說(shuō)明了順境出人才。

有某些同志，也許還非要說(shuō)這樣的環(huán)境是逆境。那么請(qǐng)你回答我?guī)讉€(gè)問(wèn)題。中國(guó)上下五千年，從夏、商與西周到清末，有多少王朝被推翻，而又有幾個(gè)王朝能在立于中原？有多少書(shū)生到白頭時(shí)還是個(gè)“落榜”？而在監(jiān)獄中有多少名囚犯，又有幾個(gè)能寫(xiě)出文學(xué)巨著？這些都可以說(shuō)明逆境未必出人才，順境才能成材。

在如今新的歷史時(shí)期，我們不應(yīng)說(shuō)什么逆境才能出人才。我們不能因家貧而自卑，更不能因家富，說(shuō)“逆境成才，我沒(méi)處于逆境，所以不能成才。”而不去學(xué)習(xí)，其實(shí)，每個(gè)人都有自己的順境和逆境。我們要正確看待逆境和順鏡，正確利用自己的順鏡，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

綜上所述，我要說(shuō)：“人處于環(huán)境中，人和環(huán)境是統(tǒng)一體。逆境未必出人才！”

順境出人才

1、美國(guó)愛(ài)迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開(kāi)除學(xué)校。這使愛(ài)迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛(ài)迪生開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛(ài)迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問(wèn)他：“你在干嗎？”他說(shuō)：“我要跳到月球上去。”他的媽媽聽(tīng)后沒(méi)有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒(méi)有罵他，或者說(shuō)：“不要淘氣，快停下來(lái)。”之類的話。而是說(shuō)：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球。可見(jiàn)好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門(mén)世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說(shuō)他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒(méi)有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒(méi)有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒(méi)有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說(shuō)那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書(shū)館的權(quán)利，試問(wèn)如果他沒(méi)有那樣的環(huán)境，它怎樣寫(xiě)出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書(shū)千卷。所以才可以在書(shū)中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。

6、從前那么遙遠(yuǎn)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)眼前的事例。越來(lái)越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛(ài)唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。

論逆順境出人才

無(wú)所謂逆境出人才，抑或是順境出人才。就像市場(chǎng)上一些介紹狀元學(xué)習(xí)方法的書(shū)一樣，其實(shí)每個(gè)人的方法都不一樣，個(gè)人有個(gè)人的方法，沒(méi)什么絕對(duì)的“絕對(duì)”。我們不能說(shuō)逆境一定出人才，更不能說(shuō)順境一定出人才，每個(gè)人都有適合自己的環(huán)境，我們無(wú)法下定義。

逆境出人才的例子很多，管夷吾、孫叔教等都是，還有很多優(yōu)秀的學(xué)生，家境并不好，一句話說(shuō)：只有流過(guò)血的手指，才能奏出世界間的絕響；只有經(jīng)過(guò)地獄的磨練，才能造就創(chuàng)造天空的力量。“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者”，“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力……”無(wú)數(shù)名人名言論證了這個(gè)道理。

順境出人才的例子也不少。李白、李清照等，還有國(guó)外的學(xué)者，他們有先進(jìn)的儀器的等輔佐自己，也便是“順境出人才”。

我們只是在追求順境時(shí)，發(fā)現(xiàn)了逆境也有其重大作用而已。

其實(shí)每個(gè)人都有適合自己的環(huán)境，在那個(gè)環(huán)境中自身的才能發(fā)揮得相對(duì)來(lái)說(shuō)較好些，我們不必強(qiáng)壓自己于某個(gè)環(huán)境之中。逆境出人才，順境也出人才。

辯論：順境出人才還是逆境出人才

正方：浙江省商業(yè)干部學(xué)校隊(duì)、反方：杭州市法律學(xué)校隊(duì)。

時(shí)間：1998年6月9日晚7點(diǎn)

地點(diǎn)：杭州市法律學(xué)校禮堂

主席：各位來(lái)賓，晚上好！歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。和外面灰暗的天空相比，我們這兒則是燈火通明，熱鬧異常。今天，我們非常榮幸地邀請(qǐng)到了浙江省商業(yè)干部學(xué)校的師生來(lái)共同參與這次辯論賽，我們用熱烈的掌聲歡迎他們！（掌聲）今天參賽的兩支隊(duì)伍都是各自學(xué)校挑選出來(lái)的辯論精英，相信一定能讓大家一飽耳福。現(xiàn)在在臺(tái)上的分別是商干校隊(duì)和杭法校隊(duì)，到底誰(shuí)能最終博得評(píng)委的青睞呢？那就讓他們?cè)诳谏嗌弦粵Q高下吧。

今晚的辯題是，正方：順境出人才；反方：逆境出人才。雙方立場(chǎng)由抽簽決定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。下面我宣布：辯論賽現(xiàn)在開(kāi)始，正方先發(fā)言。首先請(qǐng)正方一辯同學(xué)發(fā)言表明觀點(diǎn)。

正方一辯：謝謝主席。對(duì)方辯友、各位老師、評(píng)委、同學(xué)，大家好！我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜耍覀冋f(shuō)的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開(kāi)放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你能否認(rèn)現(xiàn)在和解放前比是一個(gè)空前的大順境嗎？你能否認(rèn)現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認(rèn)這一點(diǎn)，那么又怎么能否認(rèn)我方的觀點(diǎn)呢？

反方一辯：首先謝謝對(duì)方辯友承認(rèn)了我方觀點(diǎn)：逆境也可以出人才。什么是逆境呢？我們認(rèn)為，逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說(shuō)的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒(méi)有涉及到困難之境。一個(gè)人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說(shuō)，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開(kāi)始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)時(shí)無(wú)處不存在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，只有在逆境中人才能把壓力變成動(dòng)力，推動(dòng)事業(yè)的成功。

正方二辯：首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽(tīng)對(duì)方辯友的宏論，似乎覺(jué)得你們實(shí)在偏愛(ài)逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對(duì)方的一個(gè)盲點(diǎn)，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對(duì)逆境的理解包括主、客觀兩方面，認(rèn)為逆境是內(nèi)、外因的碰撞，碰撞產(chǎn)生阻力，對(duì)于想成材的人來(lái)說(shuō)，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過(guò)程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個(gè)人成熟的過(guò)程正是經(jīng)歷逆境的過(guò)程，一個(gè)人成材的過(guò)程也正是戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，正如《菜根譚》中所說(shuō)：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節(jié)勵(lì)行而不覺(jué)，處順境內(nèi)，眼前盡兵刃槍戟，銷膏磨骨而不知。”

正方三辯：我想提醒對(duì)方一句，你們還是沒(méi)有解決“困難就等于逆境”這一問(wèn)題。我方二辯剛才提出只有生存問(wèn)題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們?nèi)绾位卮穑磕銈冋f(shuō)成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們，只有物質(zhì)決定意識(shí)，而不存在所謂主觀意識(shí)與物質(zhì)并列的碰撞，對(duì)方辯友作何解釋呢？我們?nèi)詧?jiān)持順境出人才要多于逆境出人才，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對(duì)方又如何解釋？還有我想問(wèn)對(duì)方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）

反方三辯：非常佩服對(duì)方辯友關(guān)于人才百分比的說(shuō)法，不過(guò)請(qǐng)問(wèn)“有關(guān)報(bào)紙”是怎么個(gè)“有關(guān)”法呢？你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎？其次沒(méi)有古猿何來(lái)人類？并非我們偏愛(ài)逆境，而是逆境客觀存在，應(yīng)當(dāng)懂得世上不存在沒(méi)有矛盾、沒(méi)有艱難的“理想國(guó)”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書(shū)中。所以，一個(gè)真正的人才絕不會(huì)害怕逆境。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)好的智者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的”；英國(guó)的病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。

主席：下面開(kāi)始自由辯論。

正方：還是這個(gè)問(wèn)題：困難等于逆境嗎？對(duì)方辯友說(shuō)的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。

反方：我方早已說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，對(duì)方辯友為何聽(tīng)而不聞呢？我們說(shuō)逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來(lái)自逆境，這是因?yàn)樗腥瞬诺某砷L(zhǎng)史確實(shí)就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫(xiě)出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》……這些例子都說(shuō)明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù)，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

反方：對(duì)方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章，為何不舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題呢？

正方：既然對(duì)方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個(gè)例子，比如有人在遇到挫折時(shí)就自暴自棄——按對(duì)方說(shuō)挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現(xiàn)在許多國(guó)家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎？

主席：下面我們請(qǐng)雙方作總結(jié)陳詞。

反方：我先要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，第一，對(duì)方以結(jié)果推條件，犯了邏輯錯(cuò)誤；第二，對(duì)方只有抽象的結(jié)論，卻連一個(gè)具體的例子都舉不出來(lái)；第三，對(duì)方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽(tīng)成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點(diǎn)。第一，說(shuō)逆境出人才并不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)性的問(wèn)題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二，認(rèn)識(shí)到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認(rèn)識(shí)了逆境出人才，才能夠重視意志品質(zhì)的磨練，不再出現(xiàn)象97年中日夏令營(yíng)那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾　?/p>

正方：我先要指出對(duì)方的疏漏之處：對(duì)方一直未曾回答我方的問(wèn)題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說(shuō)明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點(diǎn)：順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來(lái)，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會(huì)青睞呢？對(duì)方所說(shuō)的挫折教育，確有其事，但是各國(guó)同樣還在努力爭(zhēng)取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說(shuō)明挫折只是其次，順境才是根本。（評(píng)判團(tuán)打分，統(tǒng)計(jì)，指導(dǎo)老師作點(diǎn)評(píng)發(fā)言，略）

主席：現(xiàn)在我宣布，經(jīng)評(píng)判團(tuán)多數(shù)票的評(píng)判，今晚“友誼杯辯論賽”的勝方為杭州法律學(xué)校代表隊(duì)。（掌聲）

第五篇：論逆境出人才

首先什么是逆境呢？逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的阻力，又包括困難之境和悲慘之境，即困境和絕境。一個(gè)人成為人才的過(guò)程，本身就是一個(gè)不斷地克服重重困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的艱難歷程。就像只有歷經(jīng)九九八十一難，方可以取回真經(jīng)，只有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才可以屹立于真正的人才之列。逆境出人才基于以下幾點(diǎn)

第一，逆境是客觀存在。我們堅(jiān)持逆境出人才，不代表我們喜歡生活在那些困境之中，而是因?yàn)檫@是一項(xiàng)客觀事實(shí)！真正的順境只存在于理想中“烏托邦”的理想之國(guó)。人類的產(chǎn)生就是從類人猿克服逆境走出森林開(kāi)始不斷探索開(kāi)始的，他們就是最早的人才，而人類的發(fā)展史本身就是一部與大自然逆境抗?fàn)幍膲邀愂吩?shī)！

第二，唯物辯證法告訴我們：事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內(nèi)部的矛盾，它不僅提供事物自己運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，而且規(guī)定事物發(fā)展的方向和進(jìn)程。我們承認(rèn)順境能提供人才發(fā)展道路上所需的物質(zhì)條件，但是和這些外因相比，逆境卻能提供人才成才的動(dòng)力，并指導(dǎo)人才的發(fā)展方向和進(jìn)程。身陷困境，才有沖出困境的動(dòng)力和決心。只有在逆境中人才會(huì)產(chǎn)生進(jìn)取的動(dòng)力和方向，從而推動(dòng)事業(yè)的成功。

第三，人才是社會(huì)的稀有資源，古今中外人才都有兩個(gè)很重要的特：

1、生命力頑強(qiáng)，2、良好的自我完善能力。人才的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)不可復(fù)制，披荊斬棘的沖破重重困境的奮斗過(guò)程。只有逆境可以消除人自身存在的種種弱點(diǎn)，從而達(dá)到不斷改進(jìn)自身先天不足和意志力薄弱的短缺，從而激發(fā)自身潛質(zhì)，達(dá)到自我的完善和超越！動(dòng)物園里長(zhǎng)大的雄獅，永遠(yuǎn)也成不了草原的霸主！溫室里培育的花朵，永遠(yuǎn)也承載不了風(fēng)雨的洗禮！

第四，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。相比于逆境而言，順境更多的是滋生驕奢淫逸的溫床。孟子說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”。歷史上，那些在順境中的皇親國(guó)戚，王侯將相的后代們，倒是擁有優(yōu)越的家庭教育，良好的物質(zhì)條件，可有幾個(gè)青史留名？倒是那些在逆境中鑿壁偷光，聞雞起舞，辮懸梁，錐刺股的有志之士最終成為了一個(gè)個(gè)國(guó)之棟梁啊。

第五，不同的逆境產(chǎn)生出不同的人才，時(shí)勢(shì)造英雄。人才是千差萬(wàn)別的，正是源于他們身處的逆境的差別。面對(duì)國(guó)家分崩離析的逆境，產(chǎn)生了唐宗宋祖的先河；面對(duì)奴隸制度的束縛，產(chǎn)生了林肯，馬丁路德金一樣的英雄；面對(duì)建設(shè)祖國(guó)的需要，產(chǎn)生了鄧稼先，錢(qián)學(xué)森一般的時(shí)代楷模！

逆境出人才，更是我們的一個(gè)信仰，如果我們相信順境出人才的話，那讓我們?nèi)绾斡杏職馊オ?dú)自面對(duì)漫漫人生路上的艱難困苦，如何讓我們能夠在逆境中繼續(xù)堅(jiān)守自己的理想，如何讓我們自己不拋棄自己的信念，不會(huì)怨天尤人，不墮落。如果我們相信順境出人才，那些仍然在我們耳邊回響的勵(lì)志名言就豈不全是一堆空話？！

理想主義的人或許認(rèn)為，順境出人才，但是“獅子要是不餓的話，是不會(huì)去捕獵的。”《傷仲永》是我們?cè)缫咽熘墓适铝耍裢墓猸h(huán)卻使得“仲永”流于平庸，這種順境中被淹沒(méi)的例子還少嗎？再看看那些缺衣少食的先賢們吧！孔子一生不得志，卻培育了“七十二賢人”，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，備受后人景仰；司馬遷在獄中完成歷史巨著；諸葛亮早年曾“躬耕于南陽(yáng)”，后來(lái)卻輔助劉備形成三足鼎立的格局，成為千古名相；杜甫一生顛沛流離，卻留下了寶貴的詩(shī)篇，讓后人感嘆“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”！......中國(guó)歷史上雖然少了幾個(gè)政治家，卻擁有了這樣杰出的思想家、史學(xué)家、軍事家和詩(shī)人！

文王拘而演周易,孔子厄而作春秋,屈原放逐乃賦離騷,左丘失明厥有國(guó)語(yǔ),孫子臏腳兵法修列,不韋遷蜀世傳呂覽,韓非囚秦說(shuō)難、孤憤,詩(shī)三百篇。

偉大領(lǐng)袖毛澤東，處在國(guó)家民族的危急存亡時(shí)刻，碾轉(zhuǎn)各地求學(xué)、接受新思想，后又在革命的挫折中創(chuàng)立了毛澤東思想，排除萬(wàn)難，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放，立下了不世功勛！

在中國(guó)近代史上，逆境中奮起的國(guó)之棟梁們，寫(xiě)下了光彩的華章，更為我們面對(duì)和超越逆境，留下了寶貴的精神財(cái)富。

在國(guó)外，巴爾扎克、貝多芬、愛(ài)迪生、林肯、居里夫人......許多我們耳熟能詳?shù)拿郑麄儫o(wú)一不是在逆境中成長(zhǎng)、煉就的時(shí)代巨人！

再反觀我們自身的周圍，即使在我們物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，我們大學(xué)校園里的天之驕子們有多少個(gè)學(xué)生真正是為學(xué)業(yè)而廢寢忘食，而又有多少學(xué)生沉迷于網(wǎng)游，談情說(shuō)愛(ài)而徹夜不眠呢？由此我懷念我們的高中時(shí)代，那些即使?fàn)I養(yǎng)不良，睡眠不足，卻沉浸于學(xué)習(xí)，甘之若飴的奮戰(zhàn)歲月。

在我們大力發(fā)展教育，教育程度普遍提高的今天，我們的社會(huì)產(chǎn)生了幾個(gè)袁隆平一樣水稻專家？產(chǎn)生了幾個(gè)華羅庚一樣的數(shù)學(xué)大師，產(chǎn)生了幾個(gè)竺可楨一樣氣象學(xué)家？和這些在饑餓中成長(zhǎng)起來(lái)、在雜貨鋪中自學(xué)成才、在逆境中排萬(wàn)難冒百死以求真知的人才相比，當(dāng)今的優(yōu)越條件產(chǎn)生的人才都在哪兒呢？即使我國(guó)教育的頂尖學(xué)府清華大學(xué)，每年的畢業(yè)生里絕大部分都選擇了出國(guó)，而且再也沒(méi)有回來(lái)，我想問(wèn)，這就是我們順境培養(yǎng)出來(lái)的“人才”嗎？這不由讓我們懷念在逆境中毅然回國(guó)的錢(qián)學(xué)森，在祖國(guó)一窮二白基礎(chǔ)上研制出“兩彈一星”的鄧稼先，在文革中被批斗，坐牛棚，后來(lái)成為上海大學(xué)建校之長(zhǎng)的錢(qián)偉長(zhǎng)。正是這樣的人才組建起了我們祖國(guó)的科學(xué)大廈，正是這樣的人才挺起了中華的脊梁！

我們今天的人才確實(shí)比以前要多許多，但是即使今天我們很多成功人士，許多成功的企業(yè)家不也對(duì)那首《在路上》感同身受嗎：那一天，我不得已上路，為自尊的生存，為自我的證明，路上的辛酸已融進(jìn)我的眼睛，心靈的困境已化作我的堅(jiān)定！

我們承認(rèn)祖國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程為他們的成功鋪平了道路，但是作為一個(gè)個(gè)成功的案例而言，他們自身在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)定和自我的努力才是他們成功的關(guān)鍵，作為矛盾的兩個(gè)方面，這才是事物的主要矛盾！

我們不能被事物的表象蒙住了眼睛。我們承認(rèn)美國(guó)人才多，但是美國(guó)也不是在天堂，那里同樣存在困境，就像愛(ài)迪生歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的磨難才發(fā)明了電燈一樣。在美國(guó)成才也需要個(gè)體艱苦卓絕的努力和奮斗，這正是因?yàn)椴煌哪婢吃炀土瞬煌娜瞬拧Ｎ覀兊娜A夏文明曾經(jīng)領(lǐng)先別的國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌暌粯樱遣⒉淮砦覀兊那俺f歷就不存在困境，繁華的唐朝，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的成長(zhǎng)環(huán)境造就了杜甫詩(shī)圣的美譽(yù)，一代名將衛(wèi)青生于漢朝，但出身僅為一介馬夫。整個(gè)國(guó)家擁有了大量財(cái)富，并非就意味著成才是手到擒來(lái)，無(wú)需費(fèi)力！

諾貝爾獎(jiǎng)物理獎(jiǎng)得主愛(ài)因斯坦起初只是一個(gè)專利局的小職員，沒(méi)有研究物理的優(yōu)越環(huán)境，其一生都被納粹排擠追殺而流離失所，但正是因?yàn)樗麍?jiān)持熱愛(ài)自己的事業(yè)，即使相對(duì)論發(fā)表之初幾乎無(wú)人問(wèn)津，并被眾多物理學(xué)家排擠，仍然忘我的鉆研，最終才成就了物理學(xué)的巨擘和泰斗。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人更是在艱難困苦中一貧如洗，在她發(fā)現(xiàn)鐳的研究中，她的實(shí)驗(yàn)條件和實(shí)驗(yàn)器材極其的簡(jiǎn)陋。

不幸,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底深淵。巴爾扎克的至理名言在今天的我們聽(tīng)來(lái)依然是震耳發(fā)聵啊！

人才是優(yōu)勝劣汰，適者生存的產(chǎn)物，如果一個(gè)人在困難和挫折面前一蹶不振，那么，只能說(shuō)明他原本就不具備成為人才的素質(zhì)；轉(zhuǎn)瞬即逝的“仲永”式人物，更算不得人才，頂多是人們茶余飯后惋惜或者詬病的對(duì)象；以及眾多庸庸碌碌的蕓蕓眾生，如果沒(méi)有刻苦的意志、超越自我的能力，那也就算不得人才，無(wú)需顧影自憐、怨天憂人。

孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心任性，增益其所不能。”古往今來(lái)，多少仁人志士，在身處逆境甚至可以說(shuō)是絕境時(shí)，仍能堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息，概無(wú)不因?yàn)樯钚拧疤鞂⒔荡笕?/p>

于斯人”！這樣的至理名言，即使我們這樣的常人，如果能夠得其一二，也可受用終生啊！

“孟母三遷”的故事固然可敬，但是那也只是孟子成才路上的外因罷了，和孟子自身一生艱苦卓絕的努力奮斗，排除萬(wàn)難，堅(jiān)持儒家思想的進(jìn)修研究的內(nèi)因相比，請(qǐng)問(wèn)孰輕孰重呢？我們不能一葉障目不見(jiàn)泰山。自古慈母多敗兒，多少個(gè)慈祥的母親培育出的卻是一個(gè)個(gè)依賴性十足的敗家之子啊！

順境是顯性的，而逆境往往是隱形的。毛澤東小時(shí)家境殷實(shí)，難道這樣我們就要把毛主席一生的偉大功勛最終歸功為他小時(shí)能吃的上飯，穿的暖衣，買(mǎi)的起書(shū)？而把他與天斗，與地斗，與人斗的自我選擇和艱難歷程一一抹殺掉嗎？司馬遷作《史記》之時(shí)，的確擁有良好的史學(xué)背景和寫(xiě)作條件，但是，和十六年艱苦卓絕的毅力，耗盡一生精力的艱苦勞動(dòng)，并忍受了肉體上及精神上的巨大痛苦相比，孰輕孰重呢？

正如著名企業(yè)家馬云所講：太陽(yáng)背后也有無(wú)數(shù)的黑暗，成功的背后也隱藏著無(wú)數(shù)的挫折和失敗。任何一個(gè)人成功，別人看到的都是表面的光芒和順境，卻很少看到他背后付出的巨大代價(jià)和艱難歷程。

曾有許多評(píng)論是針對(duì)考上“中國(guó)少年科技大學(xué)”的尖子們的，這些曾經(jīng)光環(huán)籠罩、被譽(yù)為神童的人中，許多人很快就隕滅了光輝，成為當(dāng)代的“仲永”。也許一切來(lái)得太順理成章了，到給了他們毀滅性的打擊。我希望他們不要象古代的仲永，或是劉后主。

自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男！順境里我們少見(jiàn)心如止水，艱苦樸素的時(shí)代棟梁，卻多見(jiàn)驕奢淫逸，妄自尊大的墮落少年！現(xiàn)在的許多孩子，在家里衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，什么事情都不用打理，什么事情都安排好了，結(jié)果什么能力都沒(méi)得到鍛煉，只助長(zhǎng)了他們的不良習(xí)性，遲遲不能自立，難于與人相處，甚而步入歧途。父母為孩子創(chuàng)造的條件越好，越萬(wàn)事俱備，幸福生活越唾手可得，反而越窒息了孩子奮斗的欲望！

我們今天推崇逆境出人才，并非代表我們甘心去吃那些無(wú)謂的苦楚，而是希望我們?cè)诿媾R困境時(shí)，多一份勇氣和力量，希望我們這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，在面臨SARS,雪災(zāi)，地震等種種逆境時(shí)可以勇敢而堅(jiān)定的挺起我們的脊梁，讓我們冷靜而執(zhí)著地去面對(duì)這一幕幕困境，甚至絕境。讓逆境磨練我們的心智，沉淀掉我們的浮躁和奢華；讓我們?cè)趯殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)的信仰中，達(dá)到自我的完善甚至超越，讓我們可以在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。因?yàn)楦缴睿~才越茂；因?yàn)榭嘤庵兀静庞鈭?jiān)！

黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻注定要用它來(lái)尋找光明！！