第一篇：學習鄧小平理論概論有感

學習鄧小平理論概論有感

——對社會主義的理解

本人通過學習鄧小平理論得到了很大的啟發！在努力學習業務知識的同時，還注重提高政治思想素質。因為在總結國內外的大事的經驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。

鄧小平理論的社會主義，是解放思想、實事求是、一切從實際出發、以“三個有利于” 為標準的社會主義，不是把書本當教條、以馬克思主義經典作家個別論斷為標準的社會主義。這是鄧小平理論的思想基礎，這是社會主義的靈魂，這是黨的思想路線。沒有這一條，就 談不上破除“兩個凡是”，就談不上糾正毛澤東同志晚年“左”的指導思想的嚴重失誤，就 談不上開辟一條新的道路。有了這一條，全黨就能站在歷史的哲學的高度，審視建國以來到 黨的十一屆三中全會的歷程，深刻總結成功的經驗和失誤的教訓，重新認識中國的國情和要 走的道路。

鄧小平理論的社會主義，是以半殖民地半封建社會為起點的初級階段的社會主義，不是 以資本主義發達階段為起點的社會主義。這是對中國基本國情的最重要的科學認識，是中國 最大的實際，是鄧小平理論的現實基礎。我們過去一再頭腦過熱，急于求成，就是忽略了這 個基本國情，因而犯了“左”的錯誤。把握社會主義初級階段理論，必須社會主義和初級階 段有機統一起來，既不能只講社會主義而不講初級階段，也不能只講初級階段而不講社會主 義。這是我們警惕右、特別要防止“左”的強大思想武器。

鄧小平理論的社會主義，是獨立自主地走自己的路的有中國特色的社會主義，不是照搬 任何外國模式的社會主義。這是科學社會主義共性與個性有機統一的理論。我們過去一度照 搬蘇聯的社會主義模式，吃了很多苦頭。東歐社會主義國家照搬蘇聯模式，結果蘇聯一解體，東歐就巨變，更是教訓深刻。鄧小平同志說得好：“照抄照搬別國經驗，別國模式，從來 不能得到成功。”有中國特色的社會主義，就是社會主義與中國特色的統一，社會主義是共 性，中國特色是個性。我們不照搬別國模式，也不希望任何外國照搬我們的模式。干社會主 義，全靠獨立思考，獨立自主。

鄧小平理論的社會主義，是以經濟建設為中心、不斷解放和發展生產力的社會主義，不 是以階段斗爭為綱的貧窮的社會主義。這是社會主義本質論的必然要求，是解決社會主義社 會主要矛盾的必然要求，是社會主義根本任務的理論，即以發展為中心，強調“發展是硬道 理”的理論，也是黨的基本路線的核心。把全黨工作著重點由抓階級斗爭為綱轉到以經濟建 設為中心，是黨的十一屆三中全會最偉大的歷史功績。堅持鄧小平理論的社會主義，必須在 這個問題上有自覺的認識，有很高的覺悟，有極強的韌性，“咬定青山不放松，任爾東西南 北風”。一旦動搖，很快就會出大問題。

鄧小平理論的社會主義，是改革開放的社會主義，不是僵化封閉的社會主義。這是強國 之路的理論，這是發展社會主義最重要的路線、方針和政策，這是黨的基本路線“兩個基本 點”中的一個。改革是全面的改革，是社會主義制度的自我完善，是中國的第二次革命，是 解放生產力的根本途徑。開放是全方位的開放，是解放和發展生產力必不可少的外部條件，是適應經濟全球化趨勢的唯一正確選擇。黨的十一屆三中全會以來的飛躍發展，歸根到底是 改革開放的豐碩成果。正是因為黨中央堅定不移地推進改革開放，全國各族人民義無反顧地 實施改革開放，才使有中國特色社會主義事業煥發出空前未有的生機和活力。

鄧小平理 論的社會主義，是與市場經濟相結合的社會主義，不是搞單一計劃經濟模式的社會主義。這 是經濟體制改革要實現的偉大目標，這是付出幾十年沉重代價得出的沉甸甸的科學結論，這 是對科學社會主義理論計劃時代的重大突破。傳統的“計劃經濟等于社

會主義、市場經濟等 于資本主義”的兩個等式，苦了世界社會主義大半個世紀。只有鄧小平同志有如此巨大的理 論勇氣和實踐勇氣，敢于把這兩個等式變成南巡講話的兩個不等式：“計劃經濟不等于社會 主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是 經濟手段。”這是多么震聾發聵的聲音!有了這個經濟發展模式的根本轉變，才實現了社會 生產力的高速發展，才悄悄地告別了短缺經濟，才有廣大人民群眾物資文化生產水平的顯著 提高。

鄧小平理論的社會主義，是以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的社會主義，不 是一大二公三純的社會主義。這是在社會主義所有制理論上的重大突破，也是建立社會主義 市場經濟體制，適應社會主義初級階段生產力發展水平的必然要求。從1995年起，我們就

一 個勁地超越生產力發展水平，急躁冒進地變革生產關系，搞一大二公三純的公有制結構，結 果越搞越被動。改革開放21年，既堅持了公有制的主體地位，又不斷地給個體、私營、民營、外資等多種非公有制經濟發展創造條件，營造環境，直到賦予他們與公有制經濟平等的法 律地位。這是鄧小平理論對科學社會主義理論的又一偉大歷史貢獻。

鄧小平理論的社會主義，是以按勞分配為主體、多種分配方式長期共存、最終實現共同 富裕的社會主義，不是平均主義和兩極分化的社會主義。這是社會主義的分配理論，也是建 立社會主義市場經濟體制，適應生產力發展水平的必然要求，也是鄧小平理論對科學社會主 義的重大突破和發展。正是因為改革開放以來不斷地改革和完善分配制度，才不斷地激發和 調動了廣大人民群眾的社會主義積極性，取得了經濟建設舉世矚目的偉大成就。

鄧小平理論的社會主義，是經濟社會協調發展、物質文明和精神文明共同進步的社會主 義，不是一手硬一手軟的畸形社會主義。這是正確處理經濟發展與社會進步、物資文明與精 神文明重大關系的科學認識，是辯證唯物主義和現代系統思維在社會主義建設理論中的應用。鄧小平同志提出的一系列“兩手抓、兩手都要硬”的思想，以江澤民同志為核心的黨中央 在實際工作中創造性地貫徹落實，把精神文明建設提到了更加突出的地位，采取了一系列行 之有效的重大措施和實際行動，才使當今社會主義中國出現了空前未有的民族團結、社會進 步、政治穩定、科學昌盛、文化繁榮、人民安居樂業的大好局面。

鄧小平理論的社會主義，是發展民主健全法制實現法治的社會主義，不是沒有民主法制 搞人治的社會主義。這是政治體制改革要實現的重要目標，也是建設有中國特色社會主義政 治的必然要求。回想十年內亂時期，連國家主席、解放軍元帥的人身權利都得不到保障，真 是“無法無天”!鄧小平同志大膽撥亂反正，既堅決糾正冤錯假案，在“治標”上下功夫，更強調加強民主法制建設，著力從完善制度上解決問題，在“治本”上下功夫。改革開放21 年，中國民主法制建設進程從未這樣迅速，中國的政治環境從來沒有現有這樣寬松，廣大人 民群眾的心情從來沒有現有這樣舒暢。回顧建國以來50年，回溯中國歷史5000年，才深深感 到，今天這個大好局面多么來之不易!

鄧小平理論的社會主義，是堅持愛國主義、維護世界和平的社會主義，不是搞狹隘民族 主義和強權政治的社會主義。這是在和平發展時代維護中國人民根本利益，為改革開放和現 代化建設創造有利的國際和平環境的必然要求，是鄧小平同志對社會主義外交理論的重大歷 史貢獻。改革開放21年，我們中國既鞏固了毛主席、周總理創建的外交格局，又糾正了一度 存在的以意識形態劃線、以我為標準、四面樹敵的“左”的錯誤，開拓了外交工作前所未有 的新局面。香港實現順利回歸，澳門即將回到祖國懷抱，中國的國際地位不斷提高，國際影 響日益擴大，海外僑胞從來沒有像今天這樣揚眉吐氣。

鄧小平理論的社會主義，是以馬克思主義為指導的、由中國共產黨領導的、實行人民民 主專政的社會主義，不是全盤西化、搞多黨輪流執政的資本主義。這是社會主義中國的立國 之本，是黨的基本路線“兩個基本點”中的一個，是改革開放和現代化建設順利發展的政治 保證。“沒有共產黨就沒有新中國”，“只有社會主義能夠救中國，只有社會主義才能發展 中

國”，已成為建國50年來光輝實踐證明了的顛撲不破的真理。蘇聯解體，東歐巨變，國際 共運遭到嚴重挫折，但社會主義中國站穩了，巍然屹立，堅如磐石；發展了，勢如春潮，舉 世矚目。這是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利，是中國共產黨和12億 中國各族人民的偉大勝利，是中華人民共和國的偉大勝利。

綜上所述，鄧小平理論的社會主義，就是高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟的社會主義，就是解放思想、實事求是的社會主義，就是堅持“一個中心、兩個基本點”的社會主義，就 是改革、發展、穩定的社會主義，就是富強、民主、文明的社會主義，就是全心全意為祖國 和人民服務的社會主義，就是實現中華民族偉大復興的社會主義，就是最終為實現共產主義 創造條件的社會主義，歸根到底一句話，就是有中國特色的社會主義。只要堅定不移地沿著 鄧小平理論指引的有中國特色社會主義道路走下去，再干一個五十年，我們就一定能夠在21 世紀克服一切艱難險阻，奪取新的勝利，鑄造新的輝煌，社會主義新中國就一定能夠迎來更 加光輝燦爛的明天。以上，就是我理解的鄧小平理論的社會主義觀。在以后的工作、學習中，我要繼續加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產主義遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作

第二篇：學習鄧小平理論概論心得體會

學習鄧小平理論概論心得體會

通過這些天的學習，讓我懂得鄧小平建設有中國特色社會主義理論，是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其它國家社會主義興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。它是馬克思列寧主義的基本原理與當代中國實際和時代特征結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是全黨、全國人民集體智慧的結晶，是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。全黨同志特別是各級黨員領導干部，只有懂得并掌握這個理論，才能更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中創造性地開展工作。

鄧小平建設有中國特色社會主義理論，主要包括以下內容：在社會主義的發展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創精神，建設有中國特色的社會主義。

在社會主義的發展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據，不能脫離實際，超越階段。

在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，必須把發展生產力擺在首要位置，以經濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準。科學技術是第一生產力，經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。

在社會主義的發展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產力，是中國現代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標，是在堅持公有制和按勞分配為主體、其它經濟成分和分配方式為補充的基礎上，建立和完善社會主義市場經濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為主要內容，發展社會主義民主政治。同經濟、政治的改革和發展相適應，以“有理想、有道德、有文化、有紀律”為目標，建設社會主義精神文明。在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發展是當代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義，封閉只能導致落后。

在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的保證，又從改革開放和現代化建設的實踐中獲得新的時代內容。在社會主義建設的戰略步驟問題上，提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，必須允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕。

在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產黨是社會主義事業的領導核心，黨必須適應改革開放和現代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執政黨的黨風，黨同人民群眾的聯系，是關系黨的生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。

在祖國統一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體是堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。

鄧小平建設有中國特色社會主義理論還有其它方面的內容，要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐中繼續豐富、完善和發展。以上就是我對鄧小平建設有中國特色社會主義理論的理解。

第三篇：鄧小平理論概論讀后感

鄧小平理論概論讀后感

初二級林小莉

為中國特色社會主義的光輝著作，國家堅持以〈馬克思列寧主義〉〈毛澤東思想〉〈鄧小平理論概論〉和三個代表為指導思想的黨政路線。在改革開放六十年后的今天，它們仍閃爍著不滅的光輝，指導著黨和人民，為建設富強，民主，文明的社會主義祖國發揮著重要作用。今年，是中國建國六十周年的喜慶日子，在鄧小平指導的“面向世界，面向未來，面向現代化”的改革開放戰略實踐中，祖國歷經滄桑巨變，祖國人民“獨立自主，自力更生，創造生活”，終于闖出了獨一無二的中國特色社會主義道路，讓世界為之驚訝。從此，鄧小平的名字和祖國中國的名字血液交融，永遠的活在了一代代中國人民的心中。

像每個時代英雄都跟他所處的時代緊密相連一樣。要全面了解鄧小平思想，必須深入了解鄧小平所生活的年代和所發生的事件。就像現在青年的我們，要了解鄧小平帶領的社會主義國家建設，就必須通略了解中國的歷吏，了解文明的進程。珍惜那些為國家進步和復興付出生命的人民，他們的思想覺悟和行動果實，引導了一代一代人，前去探索前路的光明，才有我們今天的幸福生活。

今天，在全球經濟，政治，文化緊緊相連的時代發展戰略中，讀〈鄧小平理論概論〉顯得更加重要，更為迫切。中國封閉式造成的貧窮，鄧小平提出了“發展才是硬道理”。被帝國列強侵略欺壓，鄧小平沉痛深思“落后就要挨打”。在西方企圖分裂祖國，爭議中國人權問題，鄧小平勇敢提出“人們支持人權，但不要忘記還有一個國權，談到人格，不要忘記還有一個國格”。每一句話都飽含著深情，都飽含著對歷吏反思的教訓，對為中國和中國人民開創道路提供指引。鄧小平理論結合科學發展觀“堅持真理，注重實踐”，告訴后人“空談誤國”，“實事求是”才能造福國家，造福人民。

鄧小平推行的“共同富裕---以一部分地區先富裕為主，富裕起來的帶動貧窮的地區”，推翻了以前的平均主義。還有著名的“一國兩制---即一個國家兩種制度”，為香港，澳門回歸祖國發揮重大意義，同樣為將來臺灣的收復提供了指導。祖國的完整統一，是國家第一件大事。在“一個中心兩個基本點”的貫徹路線下,中國物質文明和精神文明有了質的提升，并且充滿了內在的活力，拓寬和堅實了中國建設社會主義強國的道路。

〈鄧小平理論概論〉在歷吏化和現代化進程中，以其豐富的思想，全面的指導，正確的路線，發展了馬克思主義哲學，為無產階級樹立了一座永恒的豐碑。生活在新中國光輝下的我們，更應該懂得應用這些前人實踐過的真理，把它吸收為我們的知識創富我們的國家，為世界和平和人民幸福貢獻最大努力。我們要成為新中國的四有青年，“有理想，有道德，有文化，有紀律”，在實現人生價值和意義的生命活動中，我們能重復鄧小平爺爺說過的那句話“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民”。

當前的世界，存在著很大的內在沖突。我們的祖國，也在受著企圖分裂者的俯視。我們身為社會主義新人，要愛我們的國家，愛我們的民族，愛我們的人民。要全面協調發展政治，經濟，文化三維一體的世界觀，把中國特色社會主義發揚光大，把和平之聲傳送到世界。用我們個人自身學到的知識，創造屬于大家共同的財富。

第四篇：《鄧小平理論概論》試卷

中南林業科技大學課程試卷

《鄧小平理論概論》試卷（120分鐘）

學院年級、專業姓名學號

一、簡答題（每小題15分，共30分）

1、為什么說改革實質上是一場革命？

2、簡述“三個有利于”標準的內容。

二、辯析題（每小題10分，共20分）

1、兩個凡是不符合馬克思主義。

2、既然“主權在民”，臺灣就可以用公民投票方式行使民族自決權。

三、論述題（每題15分，共30分）

1、社會主義的根本任務是解放生產力和發展生產力，發展是硬道理。

2、試述我國對社會主義市場經濟的認識過程和社會主義市場經濟體制的內涵。

四、下面是有關我國民主法制建設和政治文明的材料，請根據材料回答（20分）。

材料1：1945年7月初，黃炎培等五位國民參政會參政員訪問延安。有一回，毛澤東問及他在延安的感想。他說：“一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解了。就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配。”毛澤東作了這樣的回答：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條路，就是民主。只有讓人民來監督，政論才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

材料2：1978年12月13日，鄧小平同志在中共中央工作會議閉幕會上的講話中強調：“為了保障人民民主，必須加強法治。必須使民主制度化、法律化，使這種制度的法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”

材料3：我國憲法中對法制的規定，始自1982年憲法。1982年憲法規定：

第五條國家維護社會主義法制的統一和尊嚴。

一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。

一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。

任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。

材料4：1999年1月22日，中共中央向全國人民代表大會常務委員提出《關于修改憲法部分內容的建議》。《建議》中有：

二，憲法第五條增加一款，作為第一款，規定：‘中華人民共和實行依法治國，建設社會主義法治國家。

??”

1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的《國華人民共和國憲法修正案》第十三條規定：“憲法第五條增加一款，規定：‘中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。’”

請回答：

（1）結合材料①，說明發展社會主義政治的重要意義。

（2）結合材料①、②、③，說明我們黨在社會主義民主政治建設認識上取得了什么樣的突破？

（3）對照材料③、④，說明我們黨在治國方略上出現的重大變化及其意義。

第五篇：讀《毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表重要思想”概論》有感

讀《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想”概論》

之

——馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果有感

【摘要】 中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，就是馬克思主義中國化的過程。我讀了這本書后，讓我知道了為什么要推進馬克思主義中國化、馬克思主義中國化經歷了怎樣的歷史過程、在這個過程中產生了哪些重大的理論成果、怎樣認識毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義、怎樣認識黨的十六大以來馬克思主義中國化的新成果。所有這些，都是學習“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”告訴我的。

【關鍵詞】 毛澤東思想

鄧小平理論 “三個代表”重要思想

馬克思主義中國化

引言

馬克思主義理論，就其實質而言是一種實踐的理論、應用的理論。因此，馬克思主義在中國的傳播和發展過程，就是馬克思主義與中國具體實際相結合的過程，就是理論應用的過程。在這個過程中，產生出獨具特色的、符合中國國情的新的應用的理論：毛澤東思想和建設有中國特色社會主義的理論。這是馬克思主義與中國具體實際相結合兩次歷史性飛躍的產物，是馬克思主義中國化的偉大理論成果。

正文

中國共產黨的歷史，就是馬克思主義中國化的歷史。中國共產黨人對這個問題的認識，經歷了一個不斷深入的過程。在大革命、土地革命戰爭時期，我們黨創造性的把馬克思主義中國化，但是在這一時期，把馬克思主義同中國實際結合我們黨還沒有形成深刻的、完全的、統一的認識，特別是1931年的教條主義使中國革命遭受嚴重挫折，幾乎陷入絕境。知道1935年的遵義會議的召開確立了毛澤東在全黨的實際領導地位，標志著中國共產黨在政治上走向成熟，黨才認識到這個問題的重要性。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題，他指出離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。經過1942年至1945年全黨整風運動，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。毛澤東思想作為我們黨的一切工作的指針，是馬克思主義中國話化的一個重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”。馬克思主義中國化提出具有客觀的必然性。第一，馬克思主義中國化，是解決中國實際問題的需要；第二，實現馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內在要求。

而馬克思主義中國化的內涵又十分豐富。第一，馬克思主義中國化，就是運用馬克思主義基本原理，緊密聯系中國的實際，創造性地制定出正確的路線、方正和政策，解決中國革命、建設和改革的實際問題；第二，馬克思主義中國化，就是把中國革、建設和改革的實踐經驗和歷經驗升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果；第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化的土壤之中，和中華民族的特點相結合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現出。

馬克思主義中國化的各個理論成果，是一脈相承的、與時俱進的、相互統一的科學體系。并且具有重要意義。第一，馬克思主義中國化的理論成果，指引著黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利煩的根本保證。第二，馬克思主義中國化的理論成果，為全黨和全國各族人民提供了強大的精神支柱，是中華民族以嶄新的面貌致力于民族之林；第三馬克思主義中國化的理論成果，體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷地開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

毛澤東思想作為一種科學的指導思想，是由一系列的基本理論和獲得靈魂構成的科學體系。主要的回答了什么是新民主主義革命、怎么進行新民主主義革命的基本問題，建立了新中國；創造性的回答了什么是、怎樣進行社會主義改造的基本問題，在中國建立了社會會主義制度；積極對中國社會主義建設道路進行探索，取得了寶貴的經驗和教訓，為建設社會主義奠定了堅實的理論和實踐基礎。

其一，毛澤東思想的主要成果有：制定徹底的反帝反封建的民主革命綱領，初步提出了無產階級領導權和農民同盟軍問題；分析了中國革命的對象、前途、動力，提出了關于新民主主義革命的基本思想。其二，毛澤東思想科學體系的特點有：

第一，學性，是科學的世界觀和方法論，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結。

第二，在馬克思主義基本原則的基礎上，結合中國實際而創造出來的理論。

第三，整性，提出了解決中國革命和建設各方面問題的比較系統和完整的理論.第四，展性,它是隨著實踐的發展而不斷發展的開放體系。

鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。

其中，鄧小平理論的形成有以下階段。

第一階段，從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。

第二階段，從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。

第三階段，從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。

鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發展的強大精神支柱。

“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三個重大理論成果。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶。

三個代表的主要內容有：“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。

“三個代表”是統一的整體，相互聯系，相互促進。

發展先進生產力，是發展先進文化的基礎，是實現最廣大人民根本利益的前提；

發展先進文化，是發展先進生產力和實現最廣大人民根本利益的重要思想保證；

發展先進生產力和先進文化，歸根到底都是為了實現最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創造先進生產力和先進文化的主體，也是實現自身利益的根本力量。

科學發展觀是馬克思主義中國化最新理論成果；以人為本是科學發展觀的核心；全面協調可持續發展是科學發展觀的基本要求

歷史經驗證明，馬克思主義要在中國發揮指導作用，必須實現馬克思主義的中國化。馬克思主義中國化，就是要把馬克思列寧主義一步一步地同中國革命、建設和改革的實踐、同中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思列寧主義在中華民族化和具體化。馬克思主義中國化的實質是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。

中國共產黨在馬克思主義中國化的進程中，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這些理論成果都是馬克思主義同中國實際和時代特征相結合的產物，都是中國化的馬克思主義，都是中國共產黨集體智慧的結晶，都是黨必須長期堅持的指導思想。它們之間既是一脈相承的，又是與時俱進的，它們是統一的科學思想體系。

實踐在發展，馬克思主義中國化的進程在延續。黨的十六大之后，以胡錦濤為總書記的黨中央提出的以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀，是對社會主義現代化建設指導思想的重大發展，是馬克思主義中國化的最新成果，是統領我國經濟社會發展全局的根本指針。

參考文獻：

《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版 《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版 《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版

《中共中央文件選集》第11冊，中共中央黨校出版社1991年版