第一篇：我們是幾個(gè)生于八十年代的大學(xué)生

我們是幾個(gè)生于八十年代的大學(xué)生。生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。小的時(shí)候我們是“小皇帝”，老被人們拿來(lái)憂國(guó)憂民。后來(lái)上了大學(xué)，人們開(kāi)始叫我們“不靠譜的八零后”——雖然才陪著共和國(guó)走過(guò)了二十幾年，但我們始終不渝的享受著改革開(kāi)放帶來(lái)的種種變化，堅(jiān)定不移的在改革開(kāi)放的大潮中做一個(gè)旁觀者——當(dāng)然，我們中的很多人，已經(jīng)成了弄潮兒。站在2008回頭觀望，我們也來(lái)談?wù)勎覀冄壑械?0年歲月。提請(qǐng)您注意的是，我們將用“自己的”眼睛來(lái)看世界。

1978：百?gòu)U待興

年度人物：77、78級(jí)大學(xué)生

點(diǎn)評(píng)：30年前的大學(xué)生們已經(jīng)成了這個(gè)國(guó)家的脊梁。

年度話語(yǔ)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

點(diǎn)評(píng)：從那時(shí)起，幾乎所有國(guó)人都對(duì)這句話耳熟能詳。

1978年在中國(guó)歷史上有著極為特殊的意義。

這一年的春天，27萬(wàn)多77級(jí)大學(xué)新生入校，他們參加了上一年末的高考，從570萬(wàn)人中脫穎而出。當(dāng)時(shí)報(bào)名要求參加高考的人多達(dá)1000多萬(wàn)，年齡最小的13歲，最大的37歲，許多考生拖家?guī)Э趫?bào)名考試。由于十年浩劫，國(guó)家資源相當(dāng)匱乏，印發(fā)試卷成了大問(wèn)題。中央決定暫停印刷《毛澤東選集》第5卷，調(diào)配紙張，保證高考試卷先行印刷。

此前兩年，1976年，“四人幫”被打倒，中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的“文化大革命”；此前一年，1977年7月，鄧小平正式復(fù)出。當(dāng)年，鄧小平提出“今年就要下決心恢復(fù)從高中畢業(yè)生中直接招考學(xué)生，不要再搞群眾推薦。”這年冬天，中斷10年的高考制度恢復(fù)了。

這次考試被稱為中國(guó)“國(guó)家和時(shí)代的拐點(diǎn)”，此后30年，高考也是千百萬(wàn)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1978年春天，李克強(qiáng)進(jìn)入北京大學(xué)法學(xué)院，李源潮進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系，***進(jìn)入北京大學(xué)歷史系。當(dāng)年的大學(xué)新生也許不會(huì)想到，此后30年間，他們會(huì)主政一方。現(xiàn)在，李克強(qiáng)是最年輕的中央政治局常委，中央政治局委員李源潮擔(dān)任中央書(shū)記處書(shū)記，中央組織部部長(zhǎng)，中央政治局委員***成為重慶市的市委書(shū)記。

1978年是我國(guó)恢復(fù)研究生制度的第一年，這一年共錄取了一萬(wàn)零五百多名研究生。這個(gè)數(shù)字已接近文化大革命前17年培養(yǎng)的研究生的總數(shù)。

這一年，31歲的易中天考取了武漢大學(xué)中文系的碩士研究生,研究方向?yàn)槲簳x南北朝文學(xué),他的學(xué)術(shù)生涯從此開(kāi)始。30年后，在電視上講三國(guó)的廈門大學(xué)教授易中天是中國(guó)的電視紅人。陳丹青在這一年考入中央美院“文革”后首屆研究生班。他的畢業(yè)作品《西藏組畫》被公認(rèn)為劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典油畫作品。

1978年北京電影學(xué)院重新招生的那一天，被世界權(quán)威的《電影手冊(cè)》評(píng)為二十世紀(jì)電影史上100個(gè)最激動(dòng)人心的時(shí)刻之一。在這一天跨進(jìn)校門的人對(duì)中國(guó)和世界電影有著不同凡響的意義。張藝謀、陳凱歌、田壯壯等人成為了同班同學(xué)，第五代導(dǎo)演集體開(kāi)始醞釀。

1978年入學(xué)的77、78兩屆學(xué)生集中了過(guò)去十多年間積壓的優(yōu)秀人才，在其后的歲月里，“77、78級(jí)校友”一直是各個(gè)大學(xué)的驕傲。

這一年，中科大創(chuàng)辦少年班，當(dāng)年招收29名“神童”入讀。當(dāng)時(shí)他們中最有名的寧鉑在2003年出家為僧，相對(duì)默默無(wú)聞的張亞勤現(xiàn)在是世界頂級(jí)的計(jì)算機(jī)專家，微軟公司全球副總裁。少年班至今還在辦，關(guān)于這種培養(yǎng)方式的討論，一直沒(méi)有停止。

這一年，鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上講話：“四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”，“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”。臺(tái)下的6000人中，有一位名叫任正非的青年人。33歲的他剛剛獲得了全軍技術(shù)成果一等獎(jiǎng)。再過(guò)10年他將漂泊到南方的深圳，以微不足道的2萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦一家叫做華為的電子公司。這家公司將取得巨大的商業(yè)成功。在2007年，員工的過(guò)勞死和員工集體辭職事件使華為成為中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的另一種符號(hào)。

6月，鄧小平提出“我贊成留學(xué)生的數(shù)量增大??要成千成萬(wàn)的派??今年選三四千，明年

派萬(wàn)把人。”當(dāng)年8月，教育部將次年留學(xué)生派遣名額增至3000。

1978年12月26日，第一批50名赴美留學(xué)的訪問(wèn)學(xué)者在夜幕中乘飛機(jī)離開(kāi)了北京，他們中最小的32歲，最大的49歲。國(guó)務(wù)院副總理方毅在臨行前接見(jiàn)了他們，全國(guó)科協(xié)主席周培源和教育部副部長(zhǎng)李琦親自把他們送上了飛機(jī)。

英國(guó)《觀察家報(bào)》說(shuō)，“這些年輕人不僅將充分地接觸英語(yǔ)，而且要接觸一切民主政體下的東西，從炸魚(yú)條到帶臟字眼兒的政治評(píng)論。他們不久就會(huì)認(rèn)識(shí)到，雨果和狄更斯早就死了，他們一直被灌輸?shù)哪莻€(gè)悲慘景象的英國(guó)可能需要重新畫了。而這一切，對(duì)他們，以及對(duì)剛剛打開(kāi)國(guó)門的中國(guó)又意味著什么？”

1978年，打開(kāi)國(guó)門的一切工作都在準(zhǔn)備之中。

5月11日，剛剛改版的《光明日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，在全國(guó)范圍內(nèi)引起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。

12月18日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。全會(huì)確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針。果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策。這次大會(huì)被認(rèn)為是改革開(kāi)放的原點(diǎn)。在這之前的11月24日晚，安徽鳳陽(yáng)縣小崗村的18戶人家全部集中在一起。大家在一份契約上按手印，決定包產(chǎn)到戶，“萬(wàn)一走漏風(fēng)聲，隊(duì)干部蹲班房，我們?nèi)w社員共同負(fù)責(zé)把他家的農(nóng)活全包下來(lái)，還要把他的孩子養(yǎng)到十八歲。”從此，中國(guó)農(nóng)村開(kāi)始了一場(chǎng)深刻的變革。變革發(fā)生在社會(huì)生活的各個(gè)層面。12月，詩(shī)刊《今天》創(chuàng)刊號(hào)出版，它的主要撰稿者包括北島、芒克、食指、舒婷、楊煉、顧城。這一年，顧城寫下《一代人》：

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

這一年，柳傳志在中科院做工程技術(shù)員，此時(shí)距聯(lián)想的成立還有6年；華南工學(xué)院無(wú)線電班的陳偉榮，黃宏生和李東生剛剛?cè)雽W(xué)，那時(shí)中國(guó)還沒(méi)有幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)彩電，康佳、創(chuàng)維和TCL大戰(zhàn)中國(guó)電視市場(chǎng)還是遙遠(yuǎn)的未來(lái)；牛根生在內(nèi)蒙古的草原上放牛，“蒙牛”要到21年后才宣告誕生；27歲的王石剛剛從蘭州鐵道學(xué)院畢業(yè)，這一年他到深圳參與一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目，10年后他開(kāi)始經(jīng)營(yíng)深圳萬(wàn)科集團(tuán)。

這一年，微軟公司剛剛2歲，比爾·蓋茨還不知道自己會(huì)成為全球首富；在芝加哥，世界上第一個(gè)移動(dòng)電話通信系統(tǒng)悄然開(kāi)通，30年后，中國(guó)擁有全球最多的移動(dòng)電話用戶。

此前一年，美國(guó)同時(shí)發(fā)射“旅行者”1號(hào)和2號(hào)探測(cè)器，對(duì)太陽(yáng)系外層行星進(jìn)行探測(cè)。現(xiàn)在，旅行者1號(hào)已經(jīng)飛出太陽(yáng)系，向宇宙深處飛去。

1978年是中國(guó)的馬年。躍馬迎春。接下來(lái)的1979年經(jīng)常被人們稱為“春天”。

第二篇：我們八十年代的童年

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象我們這樣出生在七、八十年代的一代人，至今已經(jīng)度過(guò)了二十幾個(gè)年頭，一百多年來(lái)，還沒(méi)有如我們一樣庸常的二十幾歲，小日本被趕走了，內(nèi)戰(zhàn)又沒(méi)趕上，三年自然災(zāi)害又被我們偉大的上一輩人征服，驚心動(dòng)魄的文化大革命也隨著改革開(kāi)放的到來(lái)而悄然成為歷史，any way 對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這是人生的幸事。

我們過(guò)得樸實(shí)和清貧，但是健康和坦然，象許許多多的同齡人一樣，無(wú)憂無(wú)慮的童年雖然被貧困所困繞，可是當(dāng)時(shí)的我們更多的關(guān)心的并不是那些，我們只是在感受人生的純真和平淡。貧困之外我們不乏快樂(lè)，同現(xiàn)在的孩子相比，我們接觸自然的機(jī)會(huì)更多，我們的童年也更自然，這構(gòu)成了我童年最美妙的體驗(yàn)。

那些平淡的過(guò)去，那些無(wú)法重構(gòu)的體驗(yàn)，隨著歲月遠(yuǎn)去，有些事經(jīng)歷過(guò)了，成為過(guò)眼煙云，有些事經(jīng)歷過(guò)了，成為一種記憶。許多年過(guò)去之后，我們總會(huì)時(shí)時(shí)想起它，想起它當(dāng)初對(duì)于我們來(lái)說(shuō)的轟轟烈烈，想起它曾經(jīng)怎樣占據(jù)我們的心靈。

而它們已被歲月遮掩，風(fēng)塵一經(jīng)拂去，這一切竟如刀刻般清晰。那是我們成長(zhǎng)的痕跡，那是我們心靈中的烙印。

拎著瓶子打過(guò)醬油和散酒，幫大人們買過(guò)香煙和五分錢一盒的火柴，每次看到二分錢一塊的小兒酥糖果都會(huì)咂吧一下嘴將口水咽下去，最終都沒(méi)敢買。

蘋果和餅干可能是小時(shí)侯我們所能想象到的最美妙的食品，其實(shí)現(xiàn)在回想起那些美味來(lái)也不過(guò)是些在諸多營(yíng)養(yǎng)食品或大魚(yú)大肉填飽肚子后再也不想多看一眼的東西，但那時(shí)我們還不知道還有更好吃的東西。還有罐頭，那可能只有在得病的時(shí)候才能享用得到。

于是我們象農(nóng)民伯伯盼著豐收一樣等待著過(guò)年收獲一點(diǎn)零花錢，但過(guò)了年后往往仍沒(méi)有舍得花掉。那時(shí)候我們的生活真的很貧瘠，這些甜美的優(yōu)雅的食品為我們那時(shí)的生活增添了一種味覺(jué)上的回憶。

用泥巴做過(guò)炮樓，學(xué)著小兵張嘎點(diǎn)燃。用廢笤帚澆過(guò)煤油當(dāng)作火把燒過(guò)，自己生火烤過(guò)山芋土豆，還用廢的鐵罐頭盒子煮過(guò)毛豆吃。用鐵絲、皮筋做紙彈槍，也有用火柴當(dāng)子彈的，拿報(bào)紙做過(guò)風(fēng)箏，不過(guò)一般只是花花架子，自?shī)首詷?lè)而已。

睡過(guò)防震棚，推過(guò)平車，幫爸媽挖過(guò)儲(chǔ)紅薯和蘿卜的地窖，有時(shí)也會(huì)偷偷在地上挖個(gè)坑埋上一個(gè)蘿卜看自己種的蘿卜發(fā)的芽?jī)菏巧稑樱看味紩?huì)被多事的雞刨了出來(lái)，害得爸爸把地窖反復(fù)檢查是不是露了個(gè)洞，不然這蘿卜咋跑出來(lái)了呢？

傍晚的小院里，我在院子里的槐樹(shù)下用饅頭渣喂小雞，空氣中有種不真實(shí)的炊煙味道，仿佛糯米紙隨時(shí)融化的輕薄。

誰(shuí)家的單聲道唱片機(jī)一遍又一遍放著羅大佑的童年，有時(shí)會(huì)讓我頓生欽佩之情，想這名歌手就是名歌手，連唱這么多遍居然一點(diǎn)都不累。

差不多大的孩子中不只一個(gè)名字叫建國(guó)、國(guó)慶、衛(wèi)星的，聽(tīng)說(shuō)早我們幾年出生的大孩子們參加過(guò)宋慶齡的追悼會(huì)，參加過(guò)劉少奇的平反大會(huì)，往村委的外圍墻上神圣的刷過(guò)“抓綱治國(guó)，以糧為綱”的標(biāo)語(yǔ)。

很多生活用品多用“洋”字冠之以名，洋火、洋釘、洋皂、洋條，這些帝國(guó)主義的洋貨怎么用怎么不屑，卻有怎么用怎么舒服。

我們這些七十年代末八十年代初出生的人當(dāng)然不會(huì)經(jīng)歷這些，我們上小學(xué)時(shí)幾乎沒(méi)什么大的政治事件，也沒(méi)寫過(guò)什么標(biāo)語(yǔ)，通常只是會(huì)用粉筆在墻上寫：“某某是傻瓜”、“某某某大壞蛋”等字樣，一般總會(huì)招來(lái)大人的一頓喝罵。

與現(xiàn)在的孩子比起來(lái)，最大的差別可能我們有兄弟姐妹。我們常常被稱為老大老二或老幺。不管是男孩還是女孩，都會(huì)希望有一個(gè)哥哥，它意味著除了可以得到更多的照顧外，他還是孔武有力的象征。

兩個(gè)小男孩打架之前先想的是對(duì)方和自己有沒(méi)有哥，那意味著后果可能會(huì)很嚴(yán)重。而當(dāng)一個(gè)男孩拖著鼻涕哭著說(shuō)我回家找我哥的時(shí)候，對(duì)手會(huì)感到很大的恐懼，尤其是他自己沒(méi)有哥的情況下。

一個(gè)家庭如果有哥仨兒，那么老大是天生的孩子王，老二老三在同齡的孩子中也會(huì)很有話份兒，他們會(huì)從自己的大哥身上很快學(xué)會(huì)英雄氣概，還有管理才能，可以說(shuō)中國(guó)相當(dāng)多的年輕的企業(yè)家就是出于這樣的家庭。

其實(shí)打架對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種常態(tài)，因?yàn)榭傇谝黄鹜妫裉旌湍愫茫魈觳缓湍愫昧恕：苷J(rèn)真，也很憂傷。

男孩子們之間的打架通常更有回憶價(jià)值，因?yàn)樗麄兛偸且詣?dòng)手為結(jié)果，打起來(lái)了，有閑著的大人們?cè)谂赃呅Σ[瞇的看，絕不會(huì)去拉，哪怕雙方臉紅脖子粗怒不可遏，沒(méi)什么不好的。

失敗后哭著回家的孩子也不會(huì)得到父母的支援，相反他們還會(huì)大聲呵斥：“又出去被人欺負(fù)了，你可真窩囊。”于是孩子們的哭聲更響，但可能是過(guò)了一個(gè)小時(shí)，也可能是過(guò)了一天，他們就會(huì)又跑出去，打呀殺呀。

父母也不會(huì)真的把這個(gè)當(dāng)成人生的經(jīng)驗(yàn)將給他聽(tīng)，因?yàn)槟鞘呛⒆拥氖隆?/p>

還不怎么認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，看得最多的就是那種翻得很爛的小人書(shū)，六十四開(kāi)本。有的是手工繪的，代表作是48本一套的《三國(guó)演義》，有的則是黑糊糊的電影劇照本，各種戰(zhàn)爭(zhēng)電影各種國(guó)產(chǎn)偵破故事各種樣板戲。

因?yàn)闆](méi)有兒童不宜的內(nèi)容，所以那時(shí)幾乎所有的文藝樣式都有小人書(shū)版。再到后來(lái)，更多的國(guó)外電影劇照和國(guó)外小說(shuō)手繪本出現(xiàn)，我讀過(guò)最經(jīng)典的算是《悲慘世界》和《王子與貧兒》，小人書(shū)中從此有了愛(ài)情，有了我們不懂的仇恨和美好。

那時(shí)候大家除了比誰(shuí)的哥多，還比誰(shuí)的小人書(shū)多，一個(gè)據(jù)說(shuō)有一百本小人書(shū)的孩子同樣在孩子們的心目中有崇高的威望。知識(shí)就是力量嘛。

假如誰(shuí)有全套的《三國(guó)演義》，他就可以成為偶像。現(xiàn)在誰(shuí)若有也是一樣，但那更意味著一筆財(cái)富。知識(shí)就是金錢。

然而小人書(shū)時(shí)代很快就隨著電視的出現(xiàn)而消失了，但那之前小人書(shū)絕對(duì)是我們快樂(lè)的記憶中的最美妙的精神財(cái)富。

收集糖紙、火柴盒封皮、香煙殼也是我們非常熱衷的愛(ài)好，不過(guò)火柴盒封皮和香煙殼收集一般是用來(lái)和別人游戲賭輸贏的，所以收集糖紙是一項(xiàng)目的比較純正的愛(ài)好，也比較能滿足當(dāng)時(shí)我們的一些虛榮心。

那時(shí)候能經(jīng)常吃糖的人家并不多，大多數(shù)人家也就在春節(jié)時(shí)買上一二斤糖而已，所以想搜集一張別人沒(méi)有的，可以讓自己炫耀一番的糖紙并不比現(xiàn)在尋找一張郵票珍品容易。

搜集糖紙的最佳時(shí)節(jié)當(dāng)然就是春節(jié)了!常常是一個(gè)大早就出了門盯在路上，老遠(yuǎn)看到地上有一張?zhí)羌埦蜁?huì)飛快地跑過(guò)去如獲至寶般的撿起來(lái)!回到家就把它洗干再壓干夾到一本厚的書(shū)里!有的時(shí)候看到別人手里拿的那種糖的糖紙是自己所沒(méi)有的，就會(huì)跟在人家后邊，直到人家把那塊糖放進(jìn)嘴里再把糖紙扔在地上為止。新的學(xué)期開(kāi)始時(shí)，就把一大本糖紙帶到學(xué)校去，和同學(xué)們炫耀一番，再進(jìn)行交換!

不過(guò)童年時(shí)代在路上撿的東西太多了，除了糖紙，其他象火柴盒封皮、香煙殼子、小的瓶子甚至是棒冰的棍子，孩子們都會(huì)樂(lè)此不疲，對(duì)于那時(shí)的我們來(lái)說(shuō)，撿一些好玩的東西往往是為了游戲的需要，會(huì)充滿著一種滿足和充實(shí)的樂(lè)趣。

撿火柴盒封皮、香煙殼子主要是用來(lái)做為和別人游戲的籌碼，或者干脆是游戲的道具，比如疊成三角或四角寶，看誰(shuí)擲得遠(yuǎn)或者能碰觸到你的對(duì)手的寶，那樣你就能贏得更多的寶。

火柴盒封皮一般是通過(guò)用嘴吹或用用手拍，大家出相同數(shù)量的火柴盒封皮，猜拳看誰(shuí)先開(kāi)始游戲，開(kāi)始后誰(shuí)先一口氣把疊成一摞的火柴盒封皮吹翻，這些火柴盒封皮就歸誰(shuí)。一番游戲下來(lái)，手往往拍得腫的象饅頭一樣，回去后又少不得大人的一頓罵，可是如果今天贏了一些籌碼心里還是會(huì)美滋滋的。

撿棒冰棍子更是會(huì)熱火朝天了，那是為了一種叫“扔棒冰棍”的游戲。和現(xiàn)在用扁平木頭做的冰淇淋棍不同，那時(shí)候是用竹子做的，參加的多是二三人，每個(gè)人對(duì)出數(shù)量相等的棒冰棍，先來(lái)石頭剪刀布，由贏的人先扔。

把一大把棒冰棍放到一定的高度(一般離地一米左右，太高了別人也不答應(yīng)，屬作弊行為)，撒到地上，先把和其它不挨的拾起來(lái)，再用一根冰棍棒去一根根挑其他的，如果能挑到旁邊一根而不碰動(dòng)其他的，那這根就是你的了!如果你碰動(dòng)了其它的，就該下一個(gè)人玩了。

那些我們童年時(shí)代曾撿過(guò)的許多東西填滿了我的記憶，不過(guò)想想現(xiàn)在的孩子們不會(huì)再去撿這些東西了，大人們因?yàn)樾l(wèi)生和安全的考慮自然是不會(huì)讓他們亂撿人家丟下來(lái)的東西，并且孩子們能玩的東西也不會(huì)再象那時(shí)那樣貧瘠，他們可以在游戲機(jī)或一些更好的玩具里來(lái)感受屬于他們的樂(lè)趣。可是我還是覺(jué)得那時(shí)的我們好玩，充實(shí)、帶勁，真的。

唱著“我們是共產(chǎn)主義的接班人”，蕩著五十年代那批人就蕩舊了的雙槳，我們走進(jìn)了小學(xué)，那里有了好好學(xué)習(xí)天天向上的約束，也有了視野更加開(kāi)闊的自由和樂(lè)趣。

那時(shí)我最擅長(zhǎng)寫肉麻入骨的作文，作文里用得最多的詞是“改革大潮席卷神州”，后改為“拾金不昧”、“助人為樂(lè)”類。我曾熱烈謳歌班上某女生冰雪聰明、大公無(wú)私、比雷峰雷峰??一個(gè)吊著兩道鼻涕的9歲小丫頭片子被我塑造成了完美無(wú)缺的革命戰(zhàn)士。

還有看圖作文，我還記得當(dāng)時(shí)的描寫：星期天的早上陽(yáng)光明媚，老師帶著我們?nèi)タ措娪啊Ｌ焓悄敲纯蓯?ài)，我們都開(kāi)心的排著隊(duì)。突然小明看到了路邊掉了一毛錢??結(jié)局大家都知道，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都寫過(guò)至少三篇這樣可愛(ài)的東西。

從一年級(jí)到五年級(jí)，整整看了N遍《小兵張嘎》和《閃閃的紅星》，于是每次寫觀后感都是痛苦的事情，我把三年級(jí)寫的抄了一遍，稍作修改后就變成了五年級(jí)的觀后感。

在課桌上練習(xí)書(shū)法(一般是寫著“某某大壞蛋”“某某吃狗屎”之類)，有的人還擅長(zhǎng)彩繪，一個(gè)學(xué)期下來(lái)課桌往往會(huì)成為一幅幅圖文并茂的“清明上河圖”，不，應(yīng)該是一幅幅×2，因?yàn)槊總€(gè)課桌上總會(huì)有那涇渭分明的“三八線”的。

筆記本上除了歪歪扭扭的寫上自己的名字外，一般還會(huì)寫上“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的自我激勵(lì)的話，稍有個(gè)性一點(diǎn)的同學(xué)會(huì)寫上“走自己的路，讓別人去說(shuō)的”，問(wèn)這話誰(shuí)說(shuō)的，一般說(shuō)不知道，有點(diǎn)小聰明的會(huì)說(shuō)“別人說(shuō)的”。

學(xué)校的老師喜歡在課間操放一首“鴿子”，歌詞大約是“飛吧，飛吧，我親愛(ài)的鴿子，讓你帶著我，飛向遠(yuǎn)方??”，總是在急急忙忙去廁所的時(shí)候跟著音樂(lè)邊跑邊唱。過(guò)了許多年，偶爾在電視上聽(tīng)見(jiàn)了，條件反射讓我還是去了廁所。

小學(xué)時(shí)候看過(guò)一部臺(tái)灣電影《媽媽再愛(ài)我一次》，電影的廣告上說(shuō)“絕對(duì)吸引你的淚水”，一起去的老師有幾個(gè)眼睛紅紅的，同學(xué)中間倒是很少哭的，也許我們那個(gè)年紀(jì)還不能理解那么多。但那首《世上只有媽媽好》卻成了學(xué)校里膾炙人口的歌曲，每個(gè)人都會(huì)。后來(lái)在某次兒童節(jié)學(xué)校組織的晚會(huì)上，我們班上的那個(gè)小丫頭居然因?yàn)檫@首歌得了個(gè)第一名，不是因?yàn)樗穆曇粲惺裁刺貏e的地方，只因?yàn)樗@首歌的時(shí)候居然流下淚水，這還得了，第一名非她莫數(shù)，不過(guò)看她那楚楚可憐的模樣確實(shí)讓人挺心疼的。

不過(guò)我們小學(xué)學(xué)會(huì)的歌大部分還是以配合愛(ài)國(guó)主義的為主，比如《社會(huì)主義好》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《學(xué)習(xí)雷峰好榜樣》等。還有一些是兒歌型的，比如《童年》、《小呀么小二郎上學(xué)堂》等。再后來(lái)，還學(xué)了一些社會(huì)上的流行歌曲，比如遲志強(qiáng)的《愁啊愁》還有齊秦的《大約在冬季》等，當(dāng)時(shí)曾有一個(gè)非常惡劣的想法，這蹲監(jiān)獄不是挺好的嘛，也能混得個(gè)才華橫溢名聲大躁呀。

我小時(shí)侯的樂(lè)感就很好，唱出來(lái)的歌聲那叫一個(gè)悠揚(yáng)啊，不瞞諸位說(shuō)我還曾寫過(guò)兩首歌，只不過(guò)被一點(diǎn)都不懂欣賞音樂(lè)的老哥指斥為二十世紀(jì)最難聽(tīng)的歌，這使我的信心巨大受挫。我想如果我這輩子當(dāng)不上音樂(lè)家，我哥定要負(fù)上一定的責(zé)任。

我們是愛(ài)科學(xué)的，我們上學(xué)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地崇尚知識(shí)與科學(xué)了，而隨著我們認(rèn)識(shí)的的字一天比一天多時(shí)，我們也能很艱難地讀那些沒(méi)有畫面的大書(shū)了。

未來(lái)在小靈通那里呈現(xiàn)出一種誘人的美麗，我們雖然不知道那樣的世界什么時(shí)候出現(xiàn)，但我們從那時(shí)候起就有了理想。更關(guān)鍵的是我們知道了理想中我們是如何生活的。

我的理想是當(dāng)一名老師，對(duì)作家、詩(shī)人之流無(wú)比崇拜，看見(jiàn)帶眼鏡或上衣口袋里掛著只鋼筆的老師就艷羨得很。我曾經(jīng)幻想我當(dāng)了老師之后是如何如何的神氣，還培養(yǎng)出了很多科學(xué)家、數(shù)學(xué)家。

我們唯一想不到的是，當(dāng)我們進(jìn)入那個(gè)未來(lái)世界之時(shí)，小靈通還是小靈通，大大的腦袋，大大的眼睛，永遠(yuǎn)年輕，而我們已經(jīng)不再是孩子了。而《十萬(wàn)個(gè)為什么》給我們提供的更多的是原來(lái)是這樣子的。

現(xiàn)在這本書(shū)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)也是一本不過(guò)時(shí)的書(shū)，但現(xiàn)在的孩子選擇太多，所以它更多的只是父母望子成龍的心情的一種裝飾品。

小學(xué)里學(xué)習(xí)的榜樣是雷峰、賴寧、韓余娟，做的最多的事是撿東西，除了撿我們用來(lái)做游戲的東西外，有人認(rèn)領(lǐng)的就交給失主(并會(huì)天真的跟失主說(shuō)“碰到我們的老師和他說(shuō)一聲好嗎”)，沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的就給老師，老師一般會(huì)在早操上會(huì)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一番的，于是做好事的風(fēng)氣日甚。我記得有一段撿東西撿瘋的我拿著一個(gè)筆套交給老師，弄得老師苦笑不得。

偶爾老師還會(huì)組織我們?nèi)鞓?shù)上掉下來(lái)的一些干樹(shù)枝給五保戶或捐一些圖書(shū)以供學(xué)校建立圖書(shū)室，不過(guò)這是損私肥公的事情，往往會(huì)造成一些不必要的麻煩。有的人認(rèn)為我們撿的樹(shù)枝是他們家樹(shù)上的是他們的私有財(cái)產(chǎn)，于是會(huì)對(duì)學(xué)校的做法頗為憤慨。還有我原來(lái)就捐了六本書(shū)，甚至把哥哥最愛(ài)看的一本小人書(shū)瞞著他給捐了，害得哥哥還以為是老鼠拖走了，從此對(duì)老鼠恨之入骨，每個(gè)星期都會(huì)把家里的老鼠洞堵上一遍。直到現(xiàn)在我都沒(méi)告訴老哥，那本書(shū)已經(jīng)被我捐給了學(xué)校。

不過(guò)我還是為小時(shí)候我們那些學(xué)雷峰做好事的精神感到自豪和感動(dòng)，現(xiàn)在顯然已不可能那么單純了，而且現(xiàn)在的孩子也很少有人知道雷峰他們了，你如果問(wèn)他雷峰是誰(shuí)，他很有可能會(huì)回答你是某個(gè)電玩游戲里的怪物或是某個(gè)動(dòng)漫里的某個(gè)小配角。

學(xué)校門口的無(wú)證攤販特別多，賣啥的都有。那種小的黑白的遺像似的香港明星照片五分錢一張，翁美玲的特好賣，賣著賣著還真成了遺像，估計(jì)那是最早的盜版。

還有一種折疊起來(lái)的，正面是明星照，反面是《媽媽的吻》之類的歌詞，一毛一套，覺(jué)得有點(diǎn)兒貴，從來(lái)沒(méi)買過(guò)。

還有“印花紙”，有一種是自粘的可以直接貼在書(shū)上，還有一種“印花紙”則需要沾點(diǎn)唾沫才能印出圖案，非唾沫不可，干凈的水不管用。

有拿個(gè)鍋賣“秦糖”的，鼻涕似的黃乎乎一坨，三根小棍一攪和，成白乎乎痰似的了，吃得還挺香。還有什么“香煙糖”、“粽子糖”、“棉花糖”、“面餅”。還有轉(zhuǎn)糖人的，轉(zhuǎn)到什么給你什么，我老盯著“游龍轉(zhuǎn)鳳”，可轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去頂多轉(zhuǎn)個(gè)“老鼠偷油”。

還有賣那種酸梅做的果肉，一個(gè)酸梅肉包成一個(gè)糖果包裝狀，一個(gè)二分錢，并且以《西游記》里的主人公名字命名，有的叫“唐僧肉”，有的叫“八戒肉”。“唐僧肉”賣的特別好，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閾?jù)當(dāng)時(shí)對(duì)《西游記》已有初步權(quán)威了解的同學(xué)說(shuō)，吃“唐僧肉”可以長(zhǎng)生不老。

那時(shí)的全是色素的桔子水裝在一個(gè)看上去就有毒的容器里(那容器很有些象后來(lái)在中學(xué)里沖廁所的自動(dòng)儲(chǔ)水裝置)，水還在里面循環(huán)的轉(zhuǎn)著，買上一杯美滋滋的喝，還好那時(shí)的小孩都特別純潔，也沒(méi)有對(duì)著那裝桔子水的容器的形狀亂想。

那時(shí)下課的信號(hào)是那口類似革命題材的電影中用來(lái)警示鬼子來(lái)了的大鐘發(fā)出的，我們總是對(duì)下課的鐘聲特別的敏感，上自習(xí)課的時(shí)候我們聽(tīng)到下課鐘聲從凳子上跳起的反映，絕對(duì)比奧運(yùn)賽場(chǎng)上百米賽跑運(yùn)動(dòng)員聽(tīng)到發(fā)令槍響起跑的反映慢不了多少。

沒(méi)有手表，我們判斷下課往往卻會(huì)有很土的高招，比如以第一天下課時(shí)太陽(yáng)的光線透過(guò)窗戶照在教室門上的位置為準(zhǔn)，第二天只要看到光線快到昨天的位置就知道大約還有多久就下課啦。不過(guò)陰雨天的時(shí)候就失去了作用，也就會(huì)覺(jué)得特別的難熬，會(huì)覺(jué)得總下不了課。

放學(xué)后也不回家，先趴在窗臺(tái)上匆匆做完作業(yè)(那時(shí)的作業(yè)多是把某某課的生詞或課文抄寫N遍)，然后我們可以一直玩到天黑，用不著父母去接，也用不著有人來(lái)喊。我們累了餓了，就會(huì)背著小書(shū)包跑回家，不曾洗過(guò)的小手抓起一個(gè)饅頭就吃。媽媽一問(wèn)為什么這么晚才回來(lái)，就會(huì)振振有辭的說(shuō)老師讓我們?cè)趯W(xué)校打掃衛(wèi)生﹗害得媽媽老感慨老師的心狠：天天讓這么小的小孩打掃衛(wèi)生﹗

其實(shí)老師當(dāng)然沒(méi)有那么壞，只不過(guò)施教水平上有高有低罷了，我想有些老師的學(xué)力比我們小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候高不了多少。

我的小學(xué)老師里大多數(shù)比較嚴(yán)厲，一般是采取“嚴(yán)師出高徒”的教學(xué)模式，罰站、罰抄課文、打耳光、罰面壁，這些駭人聽(tīng)聞的處罰在那時(shí)再司空見(jiàn)慣不過(guò)。

這也使我們對(duì)老師有了一種很顯著的依賴心理，和同學(xué)打架了會(huì)威脅對(duì)方說(shuō)：我告訴老師去。和現(xiàn)在不一樣，現(xiàn)在的孩子們?cè)陔娔X或電玩游戲的教化里他們可能會(huì)惡毒的說(shuō)：我要?dú)⒘四恪２皇墙逃讲灰粯樱俏艺J(rèn)為有些所謂的難以界定的人權(quán)影響了老師們的某些應(yīng)當(dāng)是正當(dāng)權(quán)利的使用。

也有的老師會(huì)采用一些誘教的教學(xué)方式，據(jù)說(shuō)大受歡迎。就是以講故事為誘，讓我們專心聽(tīng)講，專心做作業(yè)，如果不專心聽(tīng)講的人則有可能被罰出教室不準(zhǔn)聽(tīng)故事﹙這一處罰往往比上面的體罰要嚴(yán)酷的多﹚。

那時(shí)聽(tīng)故事給我們的吸引力還是比較大的，我記得有一個(gè)故事講游擊隊(duì)員楊風(fēng)的，這故事我哥那會(huì)聽(tīng)過(guò)，我那會(huì)聽(tīng)過(guò)，若干年后我妹妹上五年級(jí)的時(shí)候居然也聽(tīng)過(guò)。有一個(gè)片段我一直都沒(méi)有忘記，說(shuō)楊風(fēng)一人赤手空拳殺死十個(gè)拿著機(jī)槍的日本鬼子，這曾令我們熱血沸騰不已。在我們的心目中，楊風(fēng)的名聲絕對(duì)比李向陽(yáng)響亮的多。

不管如何，若干年后再想起我的小學(xué)生活，我都非常感激曾經(jīng)教過(guò)我的老師，不管是嚴(yán)厲的還是給過(guò)我樂(lè)趣的。因?yàn)槭撬麄兘o了我認(rèn)識(shí)真知的啟蒙，給了我要嚴(yán)于律己的中心思想和態(tài)度，給了我解讀人生的鑰匙。

我們玩的游戲除了上面我說(shuō)過(guò)的外還有很多很多，不過(guò)有時(shí)候游戲也分男孩們玩的和女孩子們玩的。

男孩子的集體游戲是藏貓貓，當(dāng)然那時(shí)不叫這種溫文爾雅的名字，他們說(shuō)那是抓特務(wù)。特務(wù)有的是國(guó)民黨的，有的是美國(guó)的，最常見(jiàn)的是日本的。在一群孩子吵人的呼嘯聲中，我們經(jīng)受了歷史和愛(ài)國(guó)主義的教育。

還有斗雞，不是那種寵物雞，而是用右手搬著左腿這樣對(duì)斗，我不知道別的地方怎么稱呼，我們那兒就叫斗雞。這是一項(xiàng)人體接觸非常激烈的游戲，經(jīng)常是斗完了回家去找媽媽縫褲襠，當(dāng)然又少不了一頓罵。

比較激烈的還有“擠鋼渣”，冬天的時(shí)候由于比較冷，下課的時(shí)候大家靠著墻擠成一排，兩邊的人就往中間對(duì)擠，在尋找溫暖的過(guò)程中也找到了屬于他們的樂(lè)趣。

還有一種游戲我已經(jīng)忘了叫什么名字，就是兩邊分對(duì)等的人，分開(kāi)十米左右的距離，面對(duì)面拉著手，然后一邊開(kāi)始唱著歌挑對(duì)方的人，被挑中的人要朝對(duì)面沖過(guò)來(lái)，沖散人墻的就可以拉走對(duì)方一個(gè)人，沖不散的就要被對(duì)方俘虜并兌變成對(duì)方的人。

還有用一根小棍推鐵圈，看誰(shuí)推的最遠(yuǎn)；抽陀螺，看誰(shuí)的陀螺轉(zhuǎn)的最快，持續(xù)的最久，有點(diǎn)藝術(shù)感的男孩子會(huì)在自己的陀螺點(diǎn)幾個(gè)帶顏色的點(diǎn)，轉(zhuǎn)起來(lái)的時(shí)候煞是好看。

女孩子也是一起玩的，她們通常玩的是跳皮筋。和現(xiàn)在一樣，輕盈的跳躍當(dāng)中，女孩子學(xué)會(huì)了在別人贊美的注視下生活。皮筋通常是用廢自行車內(nèi)胎剪成的，后來(lái)也有用衣服上的松緊帶來(lái)做。她們一邊唱一邊跳，在我的感覺(jué)中，女孩子們的心情永遠(yuǎn)是好著的。

需要說(shuō)明的是，那時(shí)的女孩子可以做男孩子的游戲(雖然不大受歡迎)，但男孩子絕不能像女孩子一樣跳皮筋，那是一件很丟人的事。

丟沙包也是孩子們玩的比較多的一種游戲，大多是女孩子玩，就是將沙包拋向上空然后接著，看誰(shuí)到最后能接到更多的沙包，有些象現(xiàn)在馬戲團(tuán)的雜耍，不過(guò)技巧性沒(méi)有雜耍難度高。沙包一般是用碎布縫的，里面裝的是麥子或者大豆，沙包縫成正方形，外觀上挺好看的。

還有“翻單背”，用一根頭尾接在一起的繩子，在兩只手之間交叉出不同的形狀，由另一個(gè)人接到手上來(lái)并變換成另一種不同的形狀，然后再接著來(lái)，最后不能破解的人輸。這是當(dāng)時(shí)難得的益智游戲，道具簡(jiǎn)單，規(guī)則容易，但是自打我上中學(xué)以后便沒(méi)見(jiàn)有人玩了，這曾使我覺(jué)得非常的惋惜。為了不使這個(gè)游戲失傳，我曾煞費(fèi)心機(jī)的交一個(gè)小孩，交了老半天，他說(shuō)了一句：什么呀，哪有俄羅斯方塊好玩，我當(dāng)場(chǎng)暈翻。

再一個(gè)是“拾楊窩”，在地上挖十個(gè)小窩，五個(gè)一排，共兩排。然后到樹(shù)上摘一把鏈棗，每人二十五個(gè)，每個(gè)窩里放五個(gè)。由一個(gè)人先抓起一個(gè)窩里的鏈棗走，一個(gè)窩里放上一個(gè)，放完了沒(méi)有空窩的話接著抓起來(lái)走，直到空了一個(gè)窩，可以將空窩下一個(gè)窩里的鏈棗贏回。一局下來(lái)如果對(duì)方贏的鏈棗不夠了，你便可以做地主去圈他的地作自己的勢(shì)力范圍。這個(gè)游戲曾風(fēng)靡一時(shí)，害得每個(gè)人家周圍都被挖滿了小窩。

我們打撲克牌只會(huì)打“八張牌”和“小貓釣魚(yú)”，好處就是不管有幾個(gè)人，不管牌缺不缺，總能玩得起來(lái)。不象現(xiàn)在打分或者斗地主，最害怕的就是“三缺一”，有時(shí)甚至是“一缺三”，而且即使四個(gè)人的時(shí)候任何一個(gè)人沒(méi)心情就玩不起來(lái)。

這些游戲構(gòu)成了我們童年時(shí)代主要的精神生活，也許有些已經(jīng)忘記了規(guī)則，忘記了玩伴，忘記了我們?cè)?jīng)一邊玩一邊唱的歌，但是我們不會(huì)忘記那些因?yàn)槟切┯螒蚨鴣?lái)的樂(lè)趣，因?yàn)槲覀冋窃谀切?lè)趣中一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大。

村子中心的空?qǐng)錾辖?jīng)常會(huì)有鎮(zhèn)上下鄉(xiāng)來(lái)放的露天電影，有一首郁冬唱的叫《露天電影院》的歌：我家樓下的空地是一個(gè)電影院，在夏天的時(shí)候它不斷出現(xiàn)??講的就是那會(huì)的事，可是我們的經(jīng)濟(jì)狀況一定不如他們，因?yàn)橹辽偎€住樓，我們那會(huì)相當(dāng)一部分人還住土坯房呢。

雖然是那幾部老片子，雖然連臺(tái)詞都能背下來(lái)，但那畢竟是電影啊，電影是多么神圣的東西呀。放映員一停下車，先見(jiàn)著的孩子一定會(huì)扯起嗓子喊：來(lái)電影了！大對(duì)來(lái)電影了！比過(guò)節(jié)還高興。

放電影之前，總能聽(tīng)到那些麥垛在場(chǎng)旁邊的人家的叫罵上，因?yàn)闆](méi)帶凳子的人只有去扯些垛子上的草做著看，一場(chǎng)電影下來(lái)，那些原本看起來(lái)壯實(shí)豐滿的麥垛肯定會(huì)被薅得其零八落。

總會(huì)早早地占好位置，如果去晚了也沒(méi)關(guān)系，可以到幕后去看，那邊每個(gè)人都是反著的，怪怪的，還有這樣也可以躲開(kāi)那些裝模作樣的大人的斥責(zé)。

那時(shí)看露天電影更象是社交活動(dòng)，大家比著勁的高興。很多年之后，我看高雅的西方人或正在高雅起來(lái)的中國(guó)人看歌劇聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的心理和我們當(dāng)初一樣。

我們孩子們把電影分成三類：拳腳棍棒上見(jiàn)分曉的叫武打片、用機(jī)槍手榴彈的叫槍戰(zhàn)片、沒(méi)有任何﹝對(duì)打﹞動(dòng)作的是索然無(wú)味的生活片。當(dāng)時(shí)武打片中的代表作是《俠女十三妹》、《少林寺》等片子，模仿成了我們最深刻的觀感，這些片子給了我們最初的體育教育。槍戰(zhàn)片比較多的局限于革命戰(zhàn)爭(zhēng)片，向《英雄兒女》、《地道戰(zhàn)》等，這些片子不象武打片那樣吸引人，對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是聊勝于無(wú)罷了。至于生活片，我們難得會(huì)用心的看，當(dāng)然了，即使用心看也不一定看得懂。

露天電影很快被電視取代，雖然沒(méi)有完全取代，但是電視對(duì)于我們這些難得見(jiàn)見(jiàn)外面的世界的孩子們來(lái)說(shuō)，電視后來(lái)很顯然已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的朋友。

村上的第一臺(tái)電視出現(xiàn)在我小學(xué)二三年級(jí)的時(shí)候，也就是87年前后。那時(shí)的電視里一共能收三個(gè)臺(tái)：中央臺(tái)、江蘇臺(tái)，還有一個(gè)應(yīng)該是淮陰臺(tái)，我記不大清楚了。反正電視臺(tái)特別少但感覺(jué)那時(shí)的節(jié)目卻很豐富，呵呵，當(dāng)然是跟半導(dǎo)體收音機(jī)比了。

先是《霍元甲》，接著是《陳真》、《霍元甲》，還有《昨夜星辰》、《珍珠傳奇》、《一剪梅》、《阿信》，還有雖放過(guò)N遍但我們還是很熱衷的《西游記》、《葫蘆娃》??

童年時(shí)代最有名的電視劇是兩部--《上海灘》和《射雕英雄傳》。

《上海灘》播放時(shí)端的是萬(wàn)人空巷，一時(shí)間好像每個(gè)淮陰小伙子都多了一條白圍巾，也不管是什么季節(jié)了，黑色的風(fēng)衣也隨處可見(jiàn)。我記得很清楚，當(dāng)時(shí)我是五年級(jí)，我們班最高最能打架的那個(gè)也圍一條圍脖上學(xué)來(lái)，據(jù)傳是他在上中學(xué)的“對(duì)象”給他織的，嘿嘿，可真是砸倒一片人呀。

同學(xué)之間也不正經(jīng)叫名了，都是“X哥”，“阿X”什么的，遇上誰(shuí)名字里有個(gè)“文”或“力”，嘿，可就拽嘍，“文哥”，“阿力”，這稱呼現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得有一股子豪氣。

《射雕英雄傳》可以說(shuō)影響了和我一般大的很多人的—至少是一個(gè)階段的—人生。我從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始接觸金庸先生的作品，從看他的小說(shuō)到看他的散文、史評(píng)、時(shí)論。他絕對(duì)稱得上是一個(gè)文學(xué)大家。

對(duì)于我們這些出生于七八十年代的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比那部電視劇更具影響力的了。翁美玲就是黃蓉，誰(shuí)也替代不了。那時(shí)我們一下課，操場(chǎng)就成擂臺(tái)了，一百多個(gè)靖哥哥在那練“降龍十八掌”，三十多個(gè)洪七公拿著根棒子到處亂竄，七八個(gè)歐陽(yáng)鋒伏在地上練“蛤蟆功”，甚至還有三兩個(gè)歐陽(yáng)克搖著扇子去撩蓉兒??

班里還出現(xiàn)好幾本《九陰真經(jīng)》，都是用演算本的紙撕下來(lái)長(zhǎng)條，來(lái)回折疊成古書(shū)的樣子。我還記得頭幾句：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余??

等我上了中學(xué)，對(duì)武打片的舉趣就不那么濃，開(kāi)始喜歡看《義不容情》、《流氓大亨》一類的港片和《雪珂》、《京華煙云》等瓊瑤的言情劇。那時(shí)的家長(zhǎng)大多不許我們看電視，尤其是港臺(tái)的。其實(shí)我們最早的倫理意識(shí)有很大一部分就是從港臺(tái)電視劇里學(xué)來(lái)的。

反觀現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)電視劇，模仿港臺(tái)，打打鬧鬧的那套學(xué)來(lái)了，發(fā)人深省，叩人心扉的倒沒(méi)有了。

那時(shí)候電視臺(tái)少，也就中央臺(tái)和地方省臺(tái)，電視制作水平挺低，廣告也很少，現(xiàn)在想起來(lái)還有印象。有個(gè)收錄機(jī)的廣告：一個(gè)摩登青年﹝那時(shí)候的摩登青年﹞帶著耳邁在那里傻不塄登的隨著音樂(lè)扭動(dòng)，音樂(lè)是：“燕舞，燕舞，一起歌來(lái)一片情??﹗”

有一種洗發(fā)膏廣告，﹝不記得什么時(shí)候都改叫洗發(fā)水了﹞，一個(gè)小女子穿著飄逸的長(zhǎng)裙蕩秋千，溫柔的歌聲傳來(lái)：施美，施美，使你更美??佛出牌鼻炎康：大家輪流打噴嚏，然后一個(gè)女士說(shuō)，家有鼻炎康，鼻炎不用慌﹗

腸蟲(chóng)清，一個(gè)女同志來(lái)問(wèn)，有制蟯蟲(chóng)的藥嗎？賣藥的老頭神秘的一笑：兩片﹗又有幾個(gè)人來(lái)問(wèn)，有制什么什么的藥嗎？老頭也是伸出兩個(gè)手指頭，兩片﹗大家都跑過(guò)來(lái)異口同聲的問(wèn)，都是一種藥啊？然后旁白就開(kāi)始發(fā)話，說(shuō)什么記不得了。

還有，唱：威力，威力洗衣機(jī)﹗然后旁白：威力洗衣機(jī)，夠威，夠力，----真不知道什么叫夠威夠力。

更多的省臺(tái)和地方小臺(tái)的廣告就是蘭色的背景下，伴隨著噼哩啪啦的打字聲，播音員念著什么什么省優(yōu)部?jī)?yōu)國(guó)優(yōu)，或說(shuō)某某廠長(zhǎng)祝大家過(guò)年好，然后﹙尤其是地方小臺(tái)﹚就開(kāi)始放港臺(tái)的武打片。

哦，還有一段，“我們是害蟲(chóng)，我們是害蟲(chóng)。正義的滅害靈，正義的滅害靈，一定要把害蟲(chóng)殺死，殺死﹗”

還有什么，好象還有好多，記不得了。

那時(shí)候最愛(ài)看的當(dāng)然還是動(dòng)畫片，我覺(jué)得八十年代的動(dòng)畫片種類多多，更重要的是內(nèi)容和藝術(shù)都很好，尤其是國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫片藝術(shù)性很強(qiáng)，而且別有特色。

《大鬧天宮》大家都看過(guò)吧，里面的繪畫和著色非常非常的漂亮。另外《小蝌蚪找媽媽》的水墨畫畫法堪稱是有著強(qiáng)烈中國(guó)特色的動(dòng)畫片，而且那個(gè)時(shí)候的歌曲出奇的好聽(tīng)，這是后話，不提。另外那時(shí)的動(dòng)畫片教育性很強(qiáng)：《小馬虎》教育我們要仔細(xì)，《三個(gè)和尚》教育我們要協(xié)作，要勤勞，等等等等，等等等等，等等等等??

《哪吒鬧海》：酒是陳的香，哪吒是老的好；《老狼請(qǐng)客》：你要是沒(méi)看過(guò)，那你的童年就真是太不幸了。里面老熊唱的“老狼請(qǐng)吃雞”我最喜歡聽(tīng)了；《神筆馬良》：小時(shí)候我的最愛(ài)啊﹗《醉酒》：一個(gè)卡車司機(jī)酒后行車，開(kāi)到建筑工地，撞了。演的次數(shù)太多了，不過(guò)風(fēng)格跟別的不一樣，倒是有點(diǎn)像某版的《翠花上酸菜》；《半夜雞叫》：小學(xué)時(shí)代看了《半夜雞叫》以后，姓周的同學(xué)都慘了﹗

《小黃鸝學(xué)唱歌》：經(jīng)典﹗也是經(jīng)典的中國(guó)派畫法，可惜現(xiàn)在很少了。歌也不錯(cuò)，現(xiàn)在也很少有了。講小黃鸝練膽子學(xué)唱歌的故事：“小黃鸝，你唱得很好呵”“可是，我的膽子很小，怎么辦呢”? 另外其中有兩首繞梁三日的歌，一個(gè)是“我是小小的歌唱家，要把美麗的歌兒唱，啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，唱起歌來(lái)真快樂(lè)；唱啊唱啊愉快的唱啊，唱起歌來(lái)真快樂(lè)?”另一首是“紅太陽(yáng)，掛天上?”﹙開(kāi)心，開(kāi)心的流鼻涕﹚

《好貓咪咪》：教育我們要“苦練殺敵本領(lǐng)” ﹗另有壯膽歌“老鼠怕貓，那是謠傳，一只小貓，有啥可怕，壯起鼠膽，把貓打翻，前年謠言，徹底推翻。”

《黑貓警長(zhǎng)》：憨厚的黑貓警長(zhǎng)，怕老鼠的猴子，會(huì)拐彎的子彈，讓我看到了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的另一片天地，豐富的想象力，更加接近了當(dāng)代孩子的品位。

《葫蘆娃》：沒(méi)看過(guò)的請(qǐng)舉手，你，呵，先回去掃盲吧﹗

相比國(guó)產(chǎn)藝術(shù)性很強(qiáng)的動(dòng)畫片而言，國(guó)外的動(dòng)畫片更注重的是情節(jié)和動(dòng)作的感受力，而且張力十足，大人和小孩一起看，大人的笑聲絕不會(huì)比小孩少，而且絕對(duì)投入。

《米老鼠唐老鴨》：世界級(jí)的明星，不過(guò)李揚(yáng)的配音“哇哇哇哇哇哇，哇哇哇哇哇哇，啊嘔”—簡(jiǎn)直拽的沒(méi)治了。

《大力水手》：“我是大力水手，我喜歡吃菠菜，因此我力大無(wú)比”。不過(guò)《大力水手》的女主人公實(shí)在是太丑了。

《貓和老鼠》：八十年代末的動(dòng)畫，小學(xué)生的必修課。反正貓永遠(yuǎn)打不過(guò)老鼠。

《機(jī)器貓》：前幾天看到一篇文章，說(shuō)《機(jī)器貓》是一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作品，講的頭頭是道。不過(guò)當(dāng)初俺年齡小，就是看著好玩。

最讓人激動(dòng)萬(wàn)分不能忘懷的片子是《恐龍?zhí)丶?jí)可塞號(hào)》，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)那不能算是動(dòng)畫片，可是兒童是最大的市場(chǎng)，當(dāng)時(shí)我們總是圍了一屋子的小孩，看那位英勇無(wú)比的隊(duì)長(zhǎng)：人間大炮，一級(jí)準(zhǔn)備，人間大炮，二級(jí)準(zhǔn)備??然后“啾”的一聲，怪獸就玩完了。

對(duì)，這片子象極后來(lái)的風(fēng)靡一時(shí)的《奧特曼》系列，也怪，小日本的片子里怪獸總是多得象牛毛一樣多，而且殺傷力都極大，也許這是日本人出于對(duì)當(dāng)初老美那兩枚原子彈的敬畏和憎惡之心吧

還有《布利斯特警長(zhǎng)》、《蠟筆小新》、《鐵臂阿童木》等等好多好多，只是后來(lái)漸漸的長(zhǎng)大了，這些都不知不覺(jué)的成為了回憶，漸漸地、漸漸地??

我的童年象和風(fēng)一樣柔和甜美，象瑪瑙一樣清澈剔透，象俏皮的蝴蝶一樣清純可愛(ài)，撇開(kāi)貧窮的捆擾，它顯得是那樣的絢爛明媚豐富多姿，那是另一種無(wú)限的富足。

不可能再有相同的明天，哪怕甚至只是相似的明天，明天永遠(yuǎn)不會(huì)那樣，那種心無(wú)旁騖的歡趣，無(wú)可挑剔的淳樸，可以讓所有的期待乏味，所有的幻想失去憧憬的思緒。

在那些無(wú)法忘懷的地點(diǎn)，刻骨銘心的時(shí)刻，我只能看到自己的腳步天真爛漫的挪移著，我看不到前方的憂郁難耐，也看不到已經(jīng)過(guò)去的貧困落寞，只有自己的腳步無(wú)矩的但非常實(shí)在的蔓延著，堅(jiān)定的就象我現(xiàn)在依然無(wú)法詠涵得透的人生。

初春的寒意在小村的炊煙朦朧里四溢著，誰(shuí)家的饑轆腸腸象失群的鴨鵝一般哀鳴，黯然的暮色又增初春那另人不可抗拒的寒。

可是走過(guò)冬的嚴(yán)酷，感受到哪怕只是化冰一樣的一絲的溫暖，我的童年便能捕捉到盎然的生機(jī)，剝蛻著某些后天的傷痕，讓我的生光彩奪目。

時(shí)光讓我見(jiàn)證著某些屬于歷史的變化，可是我的歡樂(lè)不是歷史，它是我內(nèi)心積累的底蘊(yùn)，它賦予我站著行走的力量，讓我積極的屏棄掉許多不安的念頭，凌亂的意識(shí)，讓我在我的方向快樂(lè)的成長(zhǎng)。

快樂(lè)---

嗯，它正是童年給我的最好的禮物。

第三篇：我們是大學(xué)生—畢業(yè)時(shí)刻觀后感

[我們是大學(xué)生—畢業(yè)時(shí)刻觀后感]

窮極無(wú)聊之時(shí)同學(xué)推薦看看畢業(yè)時(shí)刻，帶著好奇的心態(tài)開(kāi)始了我的想象的畢業(yè)時(shí)刻旅程，我們是大學(xué)生—畢業(yè)時(shí)刻觀后感。

演員都不是那么出名漂亮，是真實(shí)的大四生，同在一間宿舍中，每個(gè)人都獨(dú)具特色。

徐默涵家里特別貧困，但卻獨(dú)立勇敢大方高傲自尊心特強(qiáng)，成績(jī)特別優(yōu)秀，就像一枝清高傲骨的梅靜靜地開(kāi)放在嚴(yán)寒的天氣中，還源源不斷地給周圍的人帶來(lái)慰人的香氣；劉美曦大方開(kāi)朗活潑熱情，是大眾的朋友，真得所有人的喜歡，是個(gè)真性情的好姑娘，喜歡一個(gè)人不計(jì)一切地對(duì)他好，就像是一團(tuán)火，盡她的可能帶來(lái)溫暖勇氣和美好；姚嬌嬌是個(gè)直來(lái)直去的千金大小姐，愛(ài)憎分明，豪爽大氣樂(lè)于助人，身處良好的家境中卻不自暴自棄，成績(jī)專業(yè)課優(yōu)秀得令人仰止，喜歡一個(gè)人就大聲地告訴他，被拒了還大聲地說(shuō)：我有哪點(diǎn)配不上你，你個(gè)瞎了眼睛的東西！雖有些霸道，但卻是她張揚(yáng)個(gè)性的彰顯；譚冰聰明陽(yáng)光樂(lè)觀毅力驚人，心里的想法永遠(yuǎn)都是那么地令人驚奇，狂妄地可愛(ài)，自信地敬佩，為了兄弟可以讓自己的前途陷入迷茫之中，為了證明80后不是垮掉的一代，可以無(wú)怨無(wú)悔地三整天不吃不喝地翻譯艱深的材料，為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾可以一整晚都在籃球場(chǎng)苦練三分球直到百發(fā)百中，他說(shuō)自己喜歡鷹，寧愿自己在天空尋找新鮮失誤飛來(lái)飛去累死，也不愿意去吃嗟來(lái)之食，這般傲骨與品性，敬佩；陳曉光勇敢有擔(dān)當(dāng)，為了家鄉(xiāng)的建設(shè)寧愿放棄在北京的大好發(fā)展前途，也因此失去了自己愛(ài)了多年的女友，還要去面對(duì)新娘結(jié)婚了新郎不是我的境遇，但是無(wú)論多難，他都始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，哪怕是在同學(xué)聚會(huì)上受了打擊與刺激，他可以拿出身上所有的錢去荷蘭實(shí)地考察風(fēng)力發(fā)電項(xiàng)目，卻不舍得在旅館住一夜而是選擇在校園的草地上大聲地歌唱：我的未來(lái)不是夢(mèng)，我認(rèn)真地過(guò)每一分鐘，我的心跟著希望在動(dòng)。

在他們的身上，我看到了夢(mèng)想這個(gè)東西，他們帶著這個(gè)光環(huán)行走在這個(gè)讓他們失望讓他們碰壁的世界，世界以痛吻他們，他們回報(bào)以歌。

求職路上的坎坷崎嶇，家里人的施壓渴求，都曾讓他們深深地對(duì)自己這十幾年的讀書(shū)生涯產(chǎn)生了深深的懷疑，讀大學(xué)，到底讀的是什么?當(dāng)滿世界招聘的人都對(duì)大學(xué)生這個(gè)群體持懷疑甚至瞧不起的態(tài)度時(shí)，他們深深地懷疑，自己辛辛苦苦地上了大學(xué)，每天積極地學(xué)習(xí)知識(shí)，到了了出了社會(huì)卻要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)這么大的就業(yè)壓力，還得忍受去干那些低三下四的與自己的專業(yè)絲毫不相干的事兒，是不是這些年所學(xué)到的都是垃圾？到底該不該妥協(xié)？當(dāng)他們一點(diǎn)小小的失誤就引來(lái)老板們的譏諷侮辱時(shí)，是忍氣吞聲還是迎面還擊？當(dāng)自己所做的事兒不是自己喜歡的但是為了自己的前途必須得做，這要不要堅(jiān)持下去呢？他們遇到的這些，相信也會(huì)是我們將要面對(duì)的，觀后感《我們是大學(xué)生—畢業(yè)時(shí)刻觀后感》。◆分享好文◆面對(duì)責(zé)難侮辱，他們寧可丟掉這份好不容易得來(lái)的工作也要找老板說(shuō)清楚甚至吵起來(lái)只為了證明人人是平等的；面對(duì)上司的打壓，他們想盡辦法解決這個(gè)問(wèn)題并永不放棄，永遠(yuǎn)都有一顆善良的堅(jiān)強(qiáng)的心；面對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境問(wèn)題，他們?cè)诒本┵即髠€(gè)城市把整個(gè)有關(guān)的部門轉(zhuǎn)了好幾個(gè)好幾個(gè)圈，永遠(yuǎn)都相信這個(gè)世界是公平的正義的。

徐默涵，這個(gè)人是我要真正地學(xué)習(xí)的。家庭背景一樣的我們，可能有更多的相似的感觸吧。當(dāng)她媽媽病了她回家里時(shí)，我看見(jiàn)了她家的小茅屋，她家的山，她一邊要照顧媽媽，一邊要顧著家里的一切。她借錢幫媽媽住院，她忙著給家里的雞鴨豬狗喂食，她自己一個(gè)人在灶前給自己做著飯，她一個(gè)人忙活著把快要倒掉的房子修修，她要報(bào)答好不容易供她上學(xué)的媽媽以及老校長(zhǎng)的恩情，她背負(fù)著家鄉(xiāng)孩子們讀書(shū)的希望，她要自己辛辛苦苦地掙學(xué)費(fèi)，每天馬不停蹄地忙，忙學(xué)習(xí)還有各種各種兼職，雖然窮，但是她的清高傲骨一直都讓周圍的人敬佩，從不貪圖別人對(duì)她的好，從不愛(ài)慕虛榮……這么多，就像是我自己曾經(jīng)走過(guò)的路，含著眼淚看著她在屏幕上演繹著我的日子，好好想想，自己真的沒(méi)有她做的這么好。成績(jī)沒(méi)有那么優(yōu)秀，沒(méi)有徹底地頂起家里的天，她說(shuō)：我相信友誼的真摯

愛(ài)情的美好 人心的善良 未來(lái)的光明 一分耕耘一分收獲，這些，都給了莫大的勇氣與希望。以你為傲！

關(guān)于喜歡這件事，他們也很可愛(ài)。感觸最深的是，劉美曦對(duì)譚冰的愛(ài)，她說(shuō)，真愛(ài)一個(gè)人，就頭也不回地跟他走，窮途末路也不回頭，真愛(ài)一個(gè)人，是想盡一切地對(duì)他好，看著他高興我就高興，還說(shuō)，暗戀是一次朝拜，當(dāng)?shù)竭_(dá)心目中的圣地之后，所有信徒能做的，只是原路返回。這深深地震撼了我。她在他身體不好時(shí)跑到籃球場(chǎng)上把正在打比賽的他拉了下來(lái)并狠狠地說(shuō)了他一頓；她在他找工作失意時(shí)漫天漫地地找到他說(shuō)著鼓勵(lì)他的話；她在他翻譯材料不吃不喝時(shí)急的讓他喜歡的人給他送去她買的食物；她對(duì)他說(shuō)你永遠(yuǎn)都是我的偶像，真高興我是你的朋友；她含著眼淚撮合著自己的好朋友和他只因?yàn)樗矚g自己的好朋友；她在聽(tīng)到他說(shuō)我愛(ài)你時(shí)，哭得淚流滿面。譚冰與徐默涵之間理智的放棄也讓我明白了，喜歡并不代表兩個(gè)人一定會(huì)在一起，還會(huì)有很多的因素，兩個(gè)人的性格也很重要。驕陽(yáng)對(duì)徐默涵默默無(wú)聞的好也告訴我，原來(lái)談不成感情，還可以多一個(gè)朋友。陳曉光與徐默涵的最終結(jié)合，我知道了原來(lái)愛(ài)你就會(huì)跟你走，撒手閉眼跟你走，山窮水盡也不會(huì)回頭。譚冰拒絕姚嬌嬌時(shí)說(shuō)：愛(ài)情的值錢，在于它的芬芳，愛(ài)情的美妙，在于它的奉獻(xiàn)，愛(ài)情之所以能夠被千古謳歌，那就是因?yàn)椋軌蜃尦两渲械娜俗兊脤捜荩瑢?duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)親人，對(duì)陌生人，乃至對(duì)敵人，如果，我沒(méi)有能夠讓你變成這樣的人，我想我不是你真正的所愛(ài)，你只是戀了一場(chǎng)貌似的愛(ài)，所以，你也沒(méi)必要傷心了。這些年輕的孩子們，追求的都是至真至性的愛(ài)，他們對(duì)愛(ài)的詮釋，那么地高尚。

他們的求職經(jīng)歷，讓我明白了自己要學(xué)的東西還有那么多。而未來(lái)的兩年半，就要在奮斗中度過(guò)了。英語(yǔ)口語(yǔ)，專業(yè)知識(shí)，管理學(xué)，人際交往，優(yōu)良的品質(zhì)，社會(huì)責(zé)任感……我也要向世人證明，我們大學(xué)生是有素質(zhì)的，有能力的！

很想，站在長(zhǎng)城上，和你們一起，對(duì)著高高的山喊:世界是我們的！我們來(lái)了！我們來(lái)了！久久地回蕩，讓世界聽(tīng)到我們的聲音。

我相信 想飛上天 和太陽(yáng)肩并肩 世界等著我去改變 想做的夢(mèng)

從不怕別人看見(jiàn) 在這里我都能實(shí)現(xiàn) 大聲歡笑讓你我肩并肩 何處不能歡樂(lè)無(wú)限 拋開(kāi)煩惱

勇敢的大步向前 我就站在舞臺(tái)中間 我相信我就是我 我相信明天

我相信青春沒(méi)有地平線 在日落的海邊 在熱鬧的大街

都是我心中最美的樂(lè)園 我相信自由自在 我相信希望

我相信伸手就能碰到天 有你在我身邊 讓生活更新鮮 每一刻都精采萬(wàn)分 i do believe

第四篇：讀《瓦爾登湖》有感：我們生于此間的意義

我們生于此間的意義

——讀《瓦爾登湖》有感

張大喵

寫在前面

《瓦爾登湖》是我在中學(xué)時(shí)期便已經(jīng)有所耳聞的一本書(shū)，依稀記得那時(shí)某一學(xué)期的語(yǔ)文課本選取了原著的其中一段作為課文，彼時(shí)覺(jué)得瓦爾登湖講的應(yīng)該就是一個(gè)遠(yuǎn)離世俗、尋找世外桃源的歸隱式生活的故事，類似于陶淵明、魯濱孫（這位是被迫遠(yuǎn)離世俗的），想來(lái)應(yīng)該挺有故事性。然而當(dāng)我真正開(kāi)始嘗試讀它的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)讀得云里霧里、甚是枯燥，只覺(jué)得里面描寫飛鳥(niǎo)走禽與四時(shí)風(fēng)景的段落和《紅樓夢(mèng)》里描述封建禮數(shù)、服飾家具的文字一樣讓人頭疼。以前的時(shí)代怎樣我并不敢妄言，但就我來(lái)到這個(gè)世界這十幾年所接觸所感知到的來(lái)說(shuō)，人們大概絕大部分都喜歡看劇情比較跌宕起伏或者想象天馬行空又或者有關(guān)“性”、“犯罪”這種刺激人類原始欲望的書(shū)籍，我想我也不例外，至少?gòu)那笆沁@樣的。

但是，近段時(shí)間我反反復(fù)復(fù)靜下心來(lái)看了幾遍《瓦爾登湖》，竟然發(fā)覺(jué)我慢慢地能夠看進(jìn)去了，并且在此過(guò)程中梭羅的形象慢慢地出現(xiàn)在我腦海里，像是在空空的大腦里放置了一個(gè)3D全息投影圖像，這和我在初中沉迷《龍族》時(shí)邊看書(shū)腦袋里邊顯現(xiàn)各種驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)的情形無(wú)二。

《瓦爾登湖》是梭羅在馬薩諸塞州康德科小鎮(zhèn)偏僻的瓦爾登湖旁獨(dú)自居住兩年的日記，它共有節(jié)儉、讀書(shū)、聲音等18個(gè)章節(jié)，在我看來(lái)，這樣的一個(gè)日記類似于散文集，各章節(jié)之間讀起來(lái)并沒(méi)有非常嚴(yán)格整齊的邏輯關(guān)聯(lián)，所以啊，我大膽地說(shuō)一句，這本書(shū)實(shí)際上是梭羅寫起來(lái)行云流水而讀者讀起來(lái)是比較吃力的。

這許多篇散文我也讀得比較“散”，故我亦仿梭羅來(lái)個(gè)名詞總結(jié)式標(biāo)題將從中所得所感一一記錄下來(lái)，見(jiàn)識(shí)淺薄，諸君閱之或得一啟發(fā)或得一疑問(wèn)均可，在此就不再贅述。

穿衣

梭羅在第一章《節(jié)儉》中即談及自己來(lái)到瓦爾登湖的目的：“我到啊瓦爾登湖去的目的既不是為了過(guò)便宜日子，也不是為了過(guò)昂貴的生活，而是在最少障礙的情況下處理一些個(gè)人事務(wù)；阻止我因?yàn)槿狈σ稽c(diǎn)常識(shí)、一點(diǎn)進(jìn)取心和經(jīng)營(yíng)才能，而做出與其能說(shuō)看來(lái)是悲慘不如說(shuō)是愚蠢的事情來(lái)。”或許可以這么理解：我來(lái)瓦爾登湖就是想嘗試簡(jiǎn)單而擯棄不必要的雜務(wù)的生活。

這種可以說(shuō)是極簡(jiǎn)主義的想法下，梭羅首先談及人們的穿衣問(wèn)題，他認(rèn)為如今的人類在購(gòu)買衣服的時(shí)候更多是出于愛(ài)好新奇和考慮到別人的看法而不是出自于自己真正的穿著的需要。我將其觀點(diǎn)理解為，我們很多情況下將衣服作為自己階層、權(quán)力、地位的象征符號(hào)，比如我們古時(shí)候皇帝的龍袍、西方紳士的西裝還有“垮掉的一代”朋克而不拘一格的嘻哈系服裝。19世紀(jì)環(huán)游世界的普法伊芙夫人從東到西做驚險(xiǎn)旅行的時(shí)候，到了離故鄉(xiāng)很近的俄羅斯的亞洲部分，她說(shuō)她覺(jué)得要去拜訪地方局時(shí)自己不能夠再穿旅行服裝了，因?yàn)樗F(xiàn)在是在一個(gè)文明國(guó)家里，在這里人們都是以衣取人的。我們熱衷于買更雍容華貴的衣服或者更潮流的款式，這本無(wú)可厚非，人人都有愛(ài)美之心，只是在梭羅看來(lái)這樣我們就更大程度上忽略了衣服遮羞蔽體和提供熱量的本來(lái)功能，我們實(shí)際上和用來(lái)掛干凈衣服的木頭支架沒(méi)有什么兩樣。

人穿得簡(jiǎn)單些，能夠在黑暗中摸索到自己，并且在生活的各個(gè)方面都很簡(jiǎn)潔，有備無(wú)患，這樣，如果敵人占領(lǐng)城鎮(zhèn)，他就能夠像古代的哲學(xué)家一樣了無(wú)牽掛地空手走出城門，這才是可取的。不知為何，讀到這一句話我立馬想起來(lái)在敵軍破城時(shí)還在地上推算的阿基米德。

梭羅講到一件厚衣服在大多數(shù)情況下和三件薄衣服的作用一樣，顧客可以用真正適合自己的價(jià)格買到便宜的衣服，這里還引出了那句著名的“巴黎的猴子王戴了一頂旅游帽，美國(guó)所有的猴子也都跟著戴”。再在此我倒并不能完全認(rèn)同，大概因?yàn)樘幵谶@個(gè)年紀(jì)的我仍然是非常注重服裝的“華而不實(shí)”功能的。不過(guò)對(duì)于梭羅接下里的一段話我平時(shí)無(wú)比認(rèn)同的：是穿衣者嚴(yán)肅的眼光和真誠(chéng)的生活，才組阻止了嘲笑，使得任何民族的服裝具有了神圣性。讓穿著色彩斑斕的服裝的小丑突然發(fā)作一場(chǎng)絞腸痧，他的服飾也會(huì)表現(xiàn)出他的痛苦狀態(tài)來(lái)。當(dāng)士兵被炮彈擊中，他破爛的軍裝就如王袍般顯貴。

住所

在梭羅初到瓦爾登湖之后，他便找到了一戶人家，買下了他們的簡(jiǎn)陋的木屋，然后從中拆下地板、釘子開(kāi)始了自己的建屋之歷程。和對(duì)衣服的理解同源，梭羅認(rèn)為房屋只要夠用、能滿足人類基本的需求（遮風(fēng)避雨或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)為提供熱量）即可。人類大抵是有著對(duì)洞穴的特殊情結(jié)的，在原始時(shí)期人們只需要一個(gè)洞穴就可以非常滿足地開(kāi)始自己的生活。誰(shuí)不記得自己小時(shí)候是懷著怎樣的興趣觀看突出的巖石或接近任何巖洞的？這是殘留在我們身上的、我們最原始的祖先的本能渴望的一部分，就好像我們對(duì)于乳房、對(duì)于母性的情結(jié)。

許多人為了支付一只更大、更奢華的箱子的租金，一直煩惱到死，而他們?cè)谛∠渥永锸遣⒉粫?huì)凍死的。我一點(diǎn)也不是在開(kāi)玩笑。梭羅生活的19世紀(jì)的美國(guó)是如此，我們生活的21世紀(jì)的中國(guó)也是如此，或者更甚之。幾年前一個(gè)《蝸居》的電視劇在中國(guó)的火爆正是因?yàn)樗浅Ｂ豆嵌鎸?shí)地表現(xiàn)了現(xiàn)如今社會(huì)上的人們被這個(gè)生存的箱子壓得有多厲害。如今的姑娘相親也是首先看你是否有房子，在這里我并沒(méi)有覺(jué)得有多么地值得批判，畢竟社會(huì)的大潮流是這樣的，如果你想要違逆大多數(shù)人的潮流向反方向游去，要么會(huì)靜靜死在河底，要么會(huì)留下不俗的瑰寶然后靜靜死在河底。對(duì)于人們被大箱子所壓住，梭羅這么說(shuō)道：雖然天空中的飛鳥(niǎo)有巢，狐貍有洞，未開(kāi)化的人（這里按文中意思為野蠻人）有棚屋，在現(xiàn)代文明社會(huì)，卻只有不到一半的家庭擁有遮身的房屋。原始時(shí)代簡(jiǎn)單無(wú)遮蔽的人類生活至少意味著這樣一個(gè)好處，他仍然是大自然中的一個(gè)過(guò)客。當(dāng)他吃飽睡足有了精神，便又考慮再度上路。他可以說(shuō)是住在世界的帳篷下，不是穿過(guò)峽谷，就是越過(guò)平原，或者爬上山峰。而最終梭羅慢慢地獨(dú)自建好了他自己的“箱子”——位于瓦爾登湖邊上的一個(gè)小木屋，在這里他接待了愛(ài)默生、阿爾克特和錢寧等好友，小木屋最終花費(fèi)28.125美元，這個(gè)價(jià)格是當(dāng)時(shí)城里人一年的租金。

教育

在自己動(dòng)手修建房屋和種地的過(guò)程中，梭羅認(rèn)識(shí)到動(dòng)手對(duì)于一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性。如果我希望一個(gè)孩子學(xué)到一些科學(xué)和藝術(shù)，我不會(huì)按通常的辦法行事，把他送到某個(gè)教授身邊，那里什么都教、什么都練，就是不教不練生活的藝術(shù)；——只通過(guò)望遠(yuǎn)鏡或者顯微鏡來(lái)觀察世界，從來(lái)不用肉眼觀察；學(xué)習(xí)化學(xué)，卻補(bǔ)學(xué)他吃的面包是怎么做的，或者學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)，卻不學(xué)習(xí)這一切是怎么掙得來(lái)的；教他去發(fā)現(xiàn)海王星的新衛(wèi)星，而不去看到自己的缺點(diǎn)，或者他自己是一顆奉承追隨著一個(gè)什么樣的無(wú)賴的衛(wèi)星；或者觀察在一滴醋劑中的怪物，卻被蜂擁在他周圍打轉(zhuǎn)的怪物吞噬。舉個(gè)例子，即使貧窮的學(xué)生在學(xué)習(xí)，學(xué)的也只是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而和哲學(xué)同義的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們的學(xué)院里卻沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地教過(guò)。其結(jié)果是，他一面在讀亞當(dāng)·斯密、李嘉圖和賽的時(shí)候，一面使其父親陷入到無(wú)法擺脫的債務(wù)之中。

除了講到身體力行對(duì)學(xué)習(xí)與進(jìn)步的重要性，事實(shí)上梭羅在《瓦爾登湖》中還使我們感知到一些額外的對(duì)于教育的啟發(fā)點(diǎn)，私以為那就是博覽群書(shū)、學(xué)貫東西。梭羅在文中使用了許多古希臘羅馬的神話、古印度的宗教、古代中國(guó)的各位哲學(xué)家以及當(dāng)時(shí)一些著作的觀點(diǎn)及比喻來(lái)做自己的語(yǔ)言的例證，總是讓我感到那種信手拈來(lái)的快感。尤其驚喜的是梭羅對(duì)于孔子、孟子的喜愛(ài)，光是“孤獨(dú)”一章中便同時(shí)引用了《中庸》的“鬼神之為德，其盛矣乎。視之而弗見(jiàn)，聽(tīng)之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人，齋明盛服，以承祭祀，洋洋乎，如在其上，如在其左右”和《論語(yǔ)》中的“德不孤，必有鄰”。當(dāng)一個(gè)人肚子里有貨且有很多貨的時(shí)候，你的辯論以及陳述就有了大量理論支撐的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

慈善

依舊是在節(jié)儉一章梭羅講到有時(shí)候同鄉(xiāng)的人會(huì)說(shuō)他想法自私，于是牽扯出慈善這一話題。其實(shí)對(duì)于梭羅的解釋我并不是完全理解，大致上又好像懂他的意思，他說(shuō)：沒(méi)有任何氣味比走了味的行善更難聞了。他還說(shuō):每一千個(gè)人砍罪惡的枝丫，只有一個(gè)人在砍罪惡之根，很可能在窮人身上花去了最多的時(shí)間和金錢的人，正式以自己的生活方式最努力地制造出了貧窮的人，它的努力是徒勞的。而關(guān)于這些觀點(diǎn)的理解，我認(rèn)為是這樣的：

首先，梭羅通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)證明，造物主是慷慨的，這個(gè)世上本不該有需要慈善救濟(jì)的人。每個(gè)人都可以從造物主那里獲取面包。其次，如果這個(gè)世上出現(xiàn)了需要慈善救濟(jì)的人，往往是由于“慈善家”們的掠奪造成的。一部分人搶了另一部分人的面包（富人的錢往往靠剝削窮人來(lái)獲得）。繼而出現(xiàn)了兩個(gè)值得思考的問(wèn)題∶

1.如果“慈善家”真心想做慈善，為什么不在搶窮人面包的時(shí)候發(fā)發(fā)善心呢？

2.搶了面包，又把面包渣通過(guò)慈善還給窮人時(shí)，究竟是為了救助窮人，還是為了熄滅窮人可能發(fā)起反抗的決心和怒火呢？（若“授之以漁”，或可謂真正意義上的救助，若只是“授之以魚(yú)”，則需思考一二。）

藝術(shù)

我是一個(gè)從小就比較敏感的人，對(duì)于情感、對(duì)于藝術(shù)，這么說(shuō)并不是試圖提高自己的品位與形象，事實(shí)上我也并不認(rèn)為所謂藝術(shù)就是高貴的，私以為陽(yáng)春白雪與下里巴人并沒(méi)有什么高下之分，只是人人口味不同罷了。

我的QQ昵稱叫做老藝術(shù)家，這也是我個(gè)人的一個(gè)追求，我渴望自己以后能夠成為一個(gè)在藝術(shù)上頗有造詣的人、一個(gè)以不以物喜不以己悲的態(tài)度處世的人、一個(gè)和自然和音樂(lè)交流的人，這樣的人我即稱之為藝術(shù)家。

在《瓦爾登湖》中“我生活的地方，我怕生活的目的”中我看到一句話：“我常常看到詩(shī)人在欣賞了農(nóng)場(chǎng)上最寶貴的部分以后就離開(kāi)了，而乖戾的農(nóng)夫卻以為他只不過(guò)得到了幾個(gè)野蘋果而已。”這讓我感到一陣的欣喜，這樣的描述在我看來(lái)實(shí)在是非常“藝術(shù)”的，藝術(shù)仿佛總是無(wú)法具象化表達(dá)的，這也就是我只能說(shuō)它是極其“藝術(shù)”感的而無(wú)法言達(dá)。我鐘愛(ài)音樂(lè)，尤其是民謠，愛(ài)的是那旋律和歌詞以及低低吟唱的人聲所營(yíng)造出來(lái)的氛圍，而這正切合梭羅對(duì)藝術(shù)的理解：畫出一幅具體的畫，或者雕刻出一尊塑像，因而做出幾件美麗的東西來(lái)，這是很了不起的；但是能夠塑造和畫出我們透過(guò)它進(jìn)行觀察的氛圍和媒介，那就更加值得稱道了，這一點(diǎn)我們?cè)诰袢鲋e能夠是能夠做到的。能夠影響生活的質(zhì)量，這是藝術(shù)的最高境界。

孤獨(dú)

終于到了這個(gè)話題，非常直白地說(shuō)我初看《瓦爾登湖》就是事先對(duì)它有了一個(gè)定義的：孤獨(dú)的書(shū)。有些書(shū)友在這本書(shū)的評(píng)論里面寫這是一本“寂寞的人看的書(shū)”，不無(wú)道理，沒(méi)有靜下心來(lái)是很難看得進(jìn)去的。這首先是一本日記，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么刺激眼球的話題就這樣一本“流水賬”旁人是很難看得津津有味的；其次這是一本一個(gè)孤獨(dú)的人寫的日記，當(dāng)然，孤獨(dú)要和寂寞、空虛區(qū)分開(kāi)來(lái)，孤獨(dú)在這里更多的應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人的客觀狀態(tài)（接近于獨(dú)自），而后二者是心靈上的空洞與難受，這就好比along和longly的區(qū)別。

農(nóng)夫能夠一整天獨(dú)自在田間或林中鋤地或伐木而并不感到孤獨(dú)，因?yàn)樗惺虑樽觯坏钱?dāng)他夜里回到家中，他卻不能獨(dú)自坐在一個(gè)房間里，完全由腦子里的思想來(lái)支配，而必須到他能“遇見(jiàn)大家”的地方去娛樂(lè)消遣，想要補(bǔ)償自己一天的孤獨(dú)；因此他不明白學(xué)生怎么能夠獨(dú)自一整夜和大半天坐在屋子里而不感到無(wú)聊和“沮喪”；可是他沒(méi)有意識(shí)到，學(xué)生雖然人在屋子里，卻仍然在他自己的田野里工作，在他自己的樹(shù)林里伐木，和農(nóng)夫一樣，到時(shí)候?qū)W生也要追求和后者同樣的娛樂(lè)和社交，盡管可能以比較壓縮的方式進(jìn)行。

梭羅在獨(dú)處的一個(gè)時(shí)間段里的確差點(diǎn)被涌入的空虛大敗，但最終他戰(zhàn)勝了它，適應(yīng)了無(wú)所謂社交的生活。我也曾經(jīng)無(wú)比空虛過(guò)。即上一個(gè)暑假獨(dú)自在三亞做兼職時(shí)遭遇的一段痛苦的時(shí)間。那時(shí)候我一個(gè)人在三亞，離家千里之遠(yuǎn)，可謂舉目無(wú)親，然后和初戀的分手直接壓垮了我。對(duì)于從小到大沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)的我，這種精神上的打擊尤為沉重，我一個(gè)人住在老板安排的大套間里，整夜整夜地睡不著，房間越大，心里越孤獨(dú)。如今想來(lái)若是早一些看《瓦爾登湖》，或者我就能早一些走出那種空虛。

超現(xiàn)實(shí)主義？超魔幻主義？

我對(duì)本書(shū)中“冬季的湖泊”一章的最后一段描述非常在意，并不能很明白它的意思，但是心里是能感受到梭羅的那種才氣以及他心里的廣闊世界的。

“我放下了書(shū)本，跑到我的井邊去喝水。瞧啊！在那里，我遇到了婆羅門教的仆人，梵天和毗瑟奴和因陀羅的僧人，他還是坐在恒河上，他的神廟中，讀著他們的吠陀經(jīng)典，或住在一棵樹(shù)的根上，只有一些面包屑和一個(gè)水缽。我遇到他的仆人來(lái)給他的主人汲水，我們的桶子好像在同一井內(nèi)碰撞。瓦爾登的純粹的水已經(jīng)和恒河的圣水混合了。柔和的風(fēng)吹送著，這水波流過(guò)了阿特蘭蒂斯和海斯貝里底斯這些傳說(shuō)中的島嶼，流過(guò)飯能，流過(guò)特爾納特，蒂達(dá)爾和波斯灣的入口，在印度洋的熱帶風(fēng)中匯流，到達(dá)連亞歷山大也只聽(tīng)到過(guò)名字的一些港埠。”

生活

梭羅給我傳導(dǎo)出一個(gè)特別重要的理念是：過(guò)你自己的生活。這也是他勸導(dǎo)那個(gè)想要和他過(guò)同樣生活的年輕人的觀點(diǎn)吧。

我們生于此間的意義，就是我們都是獨(dú)一無(wú)二的。

第五篇：大學(xué)生實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校園

大學(xué)生實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校園，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑，通過(guò) 參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到許多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近我與社會(huì)的距離，也讓我自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在社會(huì)實(shí)踐中得到了很多感悟。

在現(xiàn)今社會(huì)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完道不盡的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，并且能夠在工作和生活很好地處理各方面的問(wèn)題，我來(lái)到了東方伊人購(gòu)物廣場(chǎng)，開(kāi)始我這假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，是我們學(xué)到的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐也可以為以后找工作打基礎(chǔ)。

在這次實(shí)踐中，讓我頗有感觸的一點(diǎn)是人際交往方面，大家都知道社會(huì)上的人際交往非常復(fù)雜，但具體有多復(fù)雜。我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深刻的感受。大家為了你工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要和他們處理好關(guān)系還需要很多的技巧。就看你自

己怎樣把握。我想說(shuō)的就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)他的方法。我在這次社會(huì)實(shí)踐中學(xué)回了很多東西，最重要的是我在待人接物，如何處理好人際關(guān)系方面有了很大進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手，慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

積極的就是主動(dòng)接近客戶，拉近與客戶的距離。這也實(shí)在鍛煉了我們的膽量、語(yǔ)言表達(dá)能力和心理洞察能力。我們大膽了才能冷靜。冷靜了才能很好地通過(guò)顧客的言語(yǔ)和表情察覺(jué)顧客的想法，然后在作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，不至于慌張得不知所措。

俗話說(shuō)：“在家千日好，出門半招難”意思就說(shuō)：在家的時(shí)候，有自己父母照顧、關(guān)心呵護(hù)，那日子肯定過(guò)的無(wú)憂無(wú)慮。但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到多少困難、挫折都是靠自己一個(gè)人去解決，在這一個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立。凡是都要靠自己。現(xiàn)在就算父母不在我身邊，我都能夠自己獨(dú)立。

選擇文化產(chǎn)業(yè)為主專業(yè)，會(huì)計(jì)為第二專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這方面。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的為客人介紹衣服鞋子,，寫發(fā)票等簡(jiǎn)單部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正的運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎面面俱到，而在現(xiàn)實(shí)工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到過(guò)的東西，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不到的情況。或許工作中用到的只是簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式的就能完成一項(xiàng)任務(wù)，有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但書(shū)本上確實(shí)如此復(fù)雜。雖然大學(xué)生活不想踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。

在學(xué)校都是老師在教授，學(xué)生聽(tīng)課，理論部分占主體，而我自己對(duì)專業(yè)知識(shí)也能掌握，本以為電里并沒(méi)想像的中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，雖然也比較擅長(zhǎng)與人交流，也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的會(huì)計(jì)知識(shí)，但在這里，顧客就是上帝，數(shù)字是絕對(duì)不能出錯(cuò)的，因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上，效率自然而然的也會(huì)隨之降低，企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求，每個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不上的，在學(xué)校里可能會(huì)解疑題，算出一個(gè)程式就可以，但這里是更需要的是與實(shí)踐的相結(jié)合，只有理論，沒(méi)有實(shí)際操作，只是紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過(guò)來(lái)就好了，在工廠里出錯(cuò)那是必須要負(fù)責(zé)的，這關(guān)乎工廠的利益損失。

在社會(huì)要克服自己膽怯的心態(tài)，開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打暑假工時(shí)，自己就有一些膽怯。自己覺(jué)得困難會(huì)很多，自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺失，學(xué)歷不足等種種原因使自己感到渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為了克服自己內(nèi)心的恐懼，如哥哥說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不管別人態(tài)度多惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)，有誰(shuí)一生下來(lái)就都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)你克服自己內(nèi)心的恐懼，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界，有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某位名人所說(shuō)：“勇氣通往天堂，怯弱通往地獄。”

回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)實(shí)踐，自己的能力也得到了提高，而這些是我自己在學(xué)校學(xué)不到的。在社會(huì)

上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的鍛煉的，以前是沒(méi)有工作的機(jī)會(huì)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話有些冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)取，耐心、虛心的接受。

在工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)是一生下來(lái)就什么都會(huì)呢，只要有自信，就能克服心理障礙，就一切變得容易解決啦

知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液，人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺乏了知識(shí)，頭腦就會(huì)枯竭。這次接觸的服飾業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識(shí)，對(duì)其各方面都有深入的了解，才能更好的應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生的歷程，是人生寶貴的財(cái)富，在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。