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貴州屋脊阿西里西山的綜合考察報告

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《貴州屋脊阿西里西山的綜合考察報告》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《貴州屋脊阿西里西山的綜合考察報告》。

第一篇:貴州屋脊阿西里西山的綜合考察報告

貴州屋脊阿西里西山的綜合考察報告

盧代友資源管理與環境科學系2009級地理科學

貴州屋脊阿西里亞山的主峰韭菜坪(104.7oE26.9oN)是貴州最高峰,海拔2900.6m,西北東南走向,北坡陡直,南坡緩長,位于貴州省六盤水市鐘山區與畢節市赫章縣交界處。攀登上貴州最高峰,就是我們策劃此次活動的直接動力。當然,登山與考察早已在我國自成一體,我們不僅憧憬自己登上貴州最高峰,而且也期待著了解貴州最高峰的自然與人文。中國科學院地理學家楊逸疇在他的文章《來自大峽谷的考察報告》中說:“作為一個人,應該到西藏去,看看世界最高峰, 看看世界最深的峽谷, 這樣你才能說看到了世界上最最壯麗的山與河!”。安順學院科學考察協會半年多的籌備,12名科考隊員(盧代友張新敏楊明偉莫文峰李群陳霞吳正勇夏克敏陳新林岑仕學王旭飛鐘麗霞)于2012年4月2日從安順學院出發,通過兩天的時間,穿越了貴州屋脊阿西里西山,順利地從北坡登頂韭菜坪從南坡離開韭菜坪,并且對當地的地貌、植被和彝族民居進行了考察。

阿西里西山讓一個習語在我的心中重現得以認識,我們站在韭菜坪的山腳,看上去似乎很近,感覺翻越這個山頭就是最高頂了,實則當我們到達時,看到其后還有一山頭,這樣不知翻越有多少個山頭后,我們才到達地最高點。這個習語就是家喻戶曉的“一山更比一山高,強中還有強中手”。

阿西里西山是典型的喀斯特高原山區,地表地下二元結構的發育

很是成熟,到處是侵蝕洼地,大的有約50m的半徑,也有很小的;到處是石林,當地彝族人民所說的洛布石林,現在已經開發出來,取名為“天上石林”,并且在屋脊之上修建了一條順暢的公路,可以從大坪子暢通無阻地穿行屋脊20多公里后直接到達;順著古河道的痕跡察看,你會發現很多的漏斗、洼地,還有凌亂地分布著很多的豎井,深不見底,典型的有“天上石林”景區的燕子洞,半徑約有50m,深不可測,據“貴州屋脊樂善行小學”的老師介紹說:“前幾年有法國人前去探險,他們用繩子(SRT技術)下去四個小時才上來,簡要介紹說下面有好幾層,并且下面還有水流。”

穿行于貴州屋脊之上,可以看到很多奇珍異形的植被,植被主要是高山草原草甸和草叢,有萬畝草場的稱胃;灌木叢中的植被類型眾多,主要以箭竹、刺葉櫟、杜鵑花和巖大蒜等,主要分布在接近山頂的區域。行走于大片大片的1m左右高的箭竹林中,感覺將自己置身于茫茫的大海,找不到方向,日積月累的灰塵在密密麻麻的竹葉叢中熟睡,我們的到來驚醒了他們,他們在慌亂中飛舞,讓我們不得不戴上口罩。運氣好的情況下,也會看到盤旋在天空的烏鴉,烏鴉是一種瀕臨消失的珍惜鳥類。

這里是一個放牧比較原始的山區,走在屋脊之上,時而會看到成群的牛羊,其實走進一看,才發現期間還有豬和馬,打聽才知道,他們的放牧是豬牛羊馬不分家,都是趕到山上放養。那里地理環境不但高寒,有差不多半年的時間是冰洞;而且那里的紫外線輻射特別強烈。我們在山上見到的第一個放牧叔叔,看上去很想一個“非洲人”,皮膚

很黑,略帶紫色,年齡30多歲,看上去足有50歲的樣子。

經過4個小時的行進,我們發現路邊有一村寨,打聽得知名叫核桃村,進一步調查知道,這里附近的居民都是彝族,生活非常困難,除了放牧就是種植馬鈴薯和玉米,一年可以收入2-3萬斤的馬鈴薯和不多的玉米,一年中2/3的時間是吃馬鈴薯和玉米,只有三四個月的時間有大米吃。他們的燃料主要是灌木叢,本來也可以用電的,但是很難負擔電費,就到山上砍伐柴草。當我問一小孩他們燃燒什么時,“他指著屋邊的小柴捆笑著說,我們就燒那個。”好像是在嘲笑我不懂他們的生活似的。當時我就在想:“這山里的孩子啊!怎么能與外面的孩子相比呢?”

約莫又是1個小時的行程后,我們來到了號稱“貴州最高學府的‘貴州屋脊樂善行小學’,當時天色也晚,我們還要趕到未知的“天上石”

林”扎營,第二天回來時,我們再次來到這個小學,正好他們沒有放假,在大門外就聽見學校里傳出來的教書聲和讀書聲,不過似乎聽不懂,偶爾能聽出點什么來。我們在校門口等候鐘聲的敲響,老師出來后,我們與他進行了交流,得知他們的學校只有一、二年級,讀完之后就得到更遠的地方就讀了。他們學校只有28名學生,一個老師,全是彝族。看著學校里的孩子,一種人性的“善心”頓生,衣服比較臟和亂;臉和手也比較黑,一半是因為沒有經常洗,一半是因為高寒紫外線輻射強烈;鼻子里流出濃濃的鼻涕,快要掉進嘴里時,又“呼”的一聲鉆進鼻孔里。我也是從黔北武陵山與大樓山之間的山區里走出來的土家族學生,我不知道我的小時候是不是也和他們一樣有著同樣的童年?其實他們的臟與亂也是自然條件之下沒有辦法的選擇,在人的飲水都成問題的山區里,哪里會有足夠的水來洗衣服洗臉洗手啊!我們大家的心都被感動了,都希望為他們上一堂“外邊的世界”的課,為他們做點什么,可是他們的老師卻告訴我們說:“他們不能完全聽懂普通話,至多就是能聽懂30%”。我當時就想,對于他們而言,高考加分20分太少了,別人都已經學會常用漢字的時候,他們還不會說普通話,這是何等的不公平,他們走出大山深處真的很不容易!臨走時,我們將我們協會的一個指南針和兩個精致口哨送給了他們并與他們進行了合影留念!上課鈴響了,當他們依依不舍地向教室走去而使勁地向我們招手,我們也心情沉重地慢慢離開,他們與我們的互相招手將永遠的留在那一瞬間,但是卻被我們帶出了大山的門檻,埋藏在我們的心里,相信也會埋藏在他們的心里!如果有一天,他們也像我們一樣走出大山來到象牙塔下讀書,那么將是一個多么美好的日子!我只能深深的希望他們能夠向他們學校大門上的對聯一樣“高原兒女視野廣大,志氣昂揚奮發圖強”。

“不到韭菜坪,枉看貴州山”,確實如此!我想,這里不僅是我們熱愛自然,極具冒險精神的與山為伴的戶外運動者的訓練基地,也是地理科學和生物科學以及其它相關學科野外實習的最佳考察點之選。

第二篇:感受貴州屋脊

感受貴州屋脊

李才軍

美麗的韭菜坪,美麗的洛布石林,韭菜成林、野花飄香,是黔西北的一顆明珠,又是一塊尚待開發的寶地。隨著“歷史文化興縣”戰略目標的提出,韭菜坪在人們心中的地位不斷上升,被人們添油加醋地贊美著、謳歌和傳頌著,說得有聲有色,講得有鼻子有眼,對于一直沒有前去觀賞過的人們來說,無凝有著巨大的誘惑力。對這樣的宣傳和炒作多數人不以為然:認為“有什么好!無非是山高些、滑竹和野韭菜多點,蔚藍色的天、綠色的草地,霧茫茫的,既然說是貴州屋脊肯定比赫章城里涼爽”。近些年來每當提及韭菜坪美麗的風光、夢幻般的石林,我思緒總是有些自覺或不自覺地與高大的煙囪、寸草不生的廢舊冶煉場、洗選廠下污穢的小溪聯系在一起——即便是在多雨而又綠葉成蔭的季節。

那天,我第一次陪同四川的同行,懷著征服“貴州屋脊”的雄心壯志,帶著幾分好奇帶著幾分莫明其妙的感動,也帶著些許的疑惑,攀上了這片神奇的土地——美麗的韭菜坪。然而,怎么也沒有想到,呈現在眼里的韭菜坪:高高地矗立在位于赫章縣的珠市鄉與六盤水市接壤的崇山峻嶺之間,主峰的山脈像只放大了的蚰蜒,除了渾然一體的身軀,就是密密麻麻的觸角,這些觸角伸展開來,形成了一條條參差不齊的狹長的山脊,越往遠處山脊與山脊之間相連越來越密,連綿起伏不斷伸向遠方,又像一排又一排洶涌澎湃的海浪,從天際邊狂歡而至,一浪接著一浪永不停息。站在海拔2900.6米的云霧之上、感覺之巔的貴州屋脊上,真正地認識到了個人的渺小,在夢幻般的思緒中,頓時覺得自己現在而今眼目下是貴州境內“地位”最高的人。前幾天的一場透漏,給這片干渴的土地注入了蓬勃的生機,據說雨很大、很長,連山與山之間的小溪都漲了水,新改建的柏油公路被雨水沖刷得一層不染,是一場喜雨、好雨,在這比較干渴的夏初,滴水貴如油,干渴的土地這幾天還在沐浴著雨后的陽光。

遠處連綿起伏的群山,天際灰白,云霧朦朦。眼前的草地上微風吹拂,綠葉搖曳,艷麗的野花馨香濃郁,小鳥在天空中歡快地歌唱,美麗的蝴蝶在微風中飛舞,綠草瑩亮、翠綠欲滴,滿坡的韭菜在眾多野花的陪襯下,顯得肥大而又出眾。幾只雄鷹在天空中盤旋,盡職盡責地守護著大地,一群不知名的小鳥完成聚會,嘰嘰喳喳地交談著從灌木林中飛出,漸漸地消失在遠處的山脊后??霧平鋪在屋脊下的群山峻嶺之中,在陽光的照映下絢麗多姿,慢慢騰騰向山上漫步走來,像漂洗在池水里的珍珠,又像草地上流動的羊群??使人聯想到了“仙境”,在知不覺中就如同著了“魔法”一般,竟已置身于神異且夢幻的境地之中。

珠市鄉和六盤水是近鄰,我去過不止一次。在以往的經歷中也去過一些地方,像四川的峨眉山、河南的少林寺、山東的嶗山等等,去得最多的當數貴州的黃果樹、織金的打雞洞、遵義的樓山關,但也沒有趕上雨過天晴的時候,有時來去月余連雨點都沒有見著,這次才算真正地領略了高原雨季的神奇和風采。這,才是我心中的韭菜——貴州屋脊。

二〇〇六年五月二十四日上午,在夜郎大灑店陪同四川的同行早餐之后,我和縣政協秘書長一道賠同他們的考察活動。五月的天,晴空萬里,碧藍碧藍的沒有一絲云,哪怕是淡淡的一點也沒有,行人大多穿著短袖襯衫之類以為避暑,城中的行道樹在烈日下懶洋洋地低著頭,學生們戴著各式各樣花花綠綠的遮陽帽,圍在賣冰棍的老頭、老太太身邊,搶購著各自喜歡的冷飲。吉普車出了縣城就轉身向南在212省道上疾馳,風,從方格的車窗中沖進來,給人一絲涼爽一絲清醒。我一邊聽四川的客人侃談,一邊欣賞著公路邊的山山水水,時不時的同客人交流幾句。吉普車行進了一個多小時后,在珠市鄉政府門前停了下來,此時可能是因為海拔增高的原因,酷熱的感覺不知何時不見了,天,涼爽了許多。稍息了一會兒我們又匆匆忙忙地上路,到達觀音山時在向導的指引下,吉普車折身向東爬上了進山的便道,面對

坑洼不平又狹窄的山路,汽車無法再保持原有的速度,像只烏龜似的搖頭晃腦地顛簸著向前爬行。山區的簡易公路原本就只有丈余寬,加上近年來礦山開采點的增多,載重的大卡車和農用拖拉機成天的你來我往,路面的狀況更讓人無法樂觀,到處是大坑小洼的、大小不一的石頭滿路都是,駕駛員們一邊緊緊地握著方向盤,時不時的還要停下車來同大家一起搬開路面上的石塊。盡管如此,雨后原野的美麗還是那么迷人,空氣還是那么清新,路旁的小草和野花眨著大大小小的眼睛,好奇地張望著汽車和行人,時不時的向人們點頭致意。汽車加大油門轟鳴著在山區的盤山公路上蜿蜒前行,時而向東時而向西沿山澗行駛,時而又昂首向上在山腰的采礦場邊點頭而過,留下一陣陣清脆的喇叭聲后奮力爬行。經過大約又是一個多小時的拼搏,吉普車長長地出了一口粗氣,自西向東地在屋脊下一個叫“三萬坪”的地方停了下來。

在鄉政府派來的導游人引領下,我們拿著相機等物,從車頭的右邊開始了征服“貴州屋脊”的行動。擺在面前的是一條人工修筑、蜿蜒向上的不足二尺寬的水泥階梯,蒼龍般的橫睡在眼前,看得見頭望不見尾,這簡直不是路,倒像一駕軟繩架設的天梯,彎曲著向天空伸去,走到山腰回頭向下望,先前走過的臺階又像一匹從山上甩下的白布,彎曲著睡在緩坡上。著實給人以恐懼之感,尤其是血壓偏高的人向下望一眼都頭暈,同行的客人中有二人走了百余米就車身返回,大家又是勸又是鼓勵也無濟于事。越往上行,道路兩邊的毛竹和韭菜越多、越深,很多地方均已淹沒了道路,有的還淹沒了行人。山風從山下吹來,掀起了人們的衣角,送來了韭菜特有的清香,沁人肺腑,微風過處,滿坡碧綠的滑竹和韭菜掀起了一浪接著一浪的波濤,遍地的植物含情脈脈地向行人點頭致意,人們的精神為之一爽,行進的步伐比原來快了許多。爬了一段,這才注意到上山的道路并非是“之”字型一成不變,而是依山勢繞圈,它時而在山脊上,時而又在山腰間,有時還繞山腰盤行,有時又在山與山之間的峽縫中,有時人們又不得不借助樹藤和巖石向上攀行。最后一段路可能是因為耗力過多的原因,走得很慢、很費勁,足足的喘了二十多分鐘,才到達了目的地。此時太陽已經把奶漿似的濃霧驅散開了,天空格外的明朗、寧靜。前后經過近一個半小時的勇敢攀登,終于抵達了遍地綠色、滿地花香的山頂。

站在2900.6米的主峰上,我想,我終于站在了“貴州屋脊”上,終于感覺到了一種來自內心的自豪和驕傲??。

戀戀不舍的從屋脊上回到山腳,時已過午,我們又驅車前往“洛布石林”——貴州屋脊風光的另一個看點,在車上客人們還在信致勃勃地感嘆著我們此行遇到了一個好天氣,談論著屋脊的花香、屋脊的美麗,更多的是談論著屋脊的綠色。吉普車搖頭擺尾地走了半個多小時,在經過一個小村莊之后,我們來到了“洛布石林”邊,映入車里的是一塊塊從山地里蹦出的參差不齊、形態各異的白色的石柱、石凳。石山靜靜地杵著,癡癡地看著行人、望著車輛,似乎在與你交談,也似乎在向你的到來表示歡迎。

沿著蜿蜒的羊腸小道,一行人歡聲笑語地走進了石林。進入石林便有了些夢幻般的感覺,連天是什么時候變陰的都沒人發覺,以至于下起了雨才曉得,天上石林果然不一般,說變就變,前一時還是晴朗的天空,一下就陰了下來而且還下起了大雨,此時我才想到丟在車上的雨具,但為時已晚。也不知是嫌我們來得太晚,還是嫌游人自覺或不自覺地污染和破壞了石林,石柱們一個個流著滿身的大汗鐵青著臉,一尊尊怒目而視一言不發。此時雨競是越下越大,雨霧也越來越濃,石林中的小道積滿了水,有的還變成了小溪,我們的觀賞從慢游變成了快速移動,像追逃犯似的在石林中快步穿行。說千畝石林我不知道是說多了還是說少了,客人們說比云南的石林好看,這里的石林有山、有水、有綠地,云南的石林光光的,除了石頭還是石頭,聽到這里我得到一絲安慰、一絲自豪,我甚至于感謝這場大雨,是它給了我難得的機遇,給了我們觀賞石林的又一番滋味,同時也是一種新的野外生活體驗。

風一陣緊似一陣,雨一浪接著一浪地飄灑過來,黃豆般大小的雨點噼噼啪啪地落下來,砸在地面發出很大的聲音,石林里頓時響起了海濤般的響聲,聲音時大時小,時不時的還夾帶著一種尖利而又狂怒的嘶叫,像古戰場上撕殺,又像是冥冥之中有無數的人在狂笑、怒吼、哀嚎??。穿著單薄的人早已是咬緊牙關堅持著,多數人也只是強裝硬朗,好心的人提醒大家小心路滑,話沒說完就有人“呲溜”一聲,“吧塔”地捽在地上哭笑不得地爬起來,惹得大家轟堂大笑,此時不高興的感覺一掃而光,甚至覺得雨霧游石林更有一份意想不到的收獲。認真欣賞了難得遇到的雨天石林出現的神奇景色,冒著淋壞像機的危險還是特意照了些難得的景點:什么“一線天”、“坐禪老翁”、“龜背書”、“魔女”、“擎天柱”、“母子情深”、“貴妃醉酒”、“仙女散花”等。雨越下越大,整個石林變成了水的世界,分不清哪是雨聲、哪是風聲、哪是雷聲,屋脊上的天地間一片轟鳴,地下的積水順著山勢飛快地奔瀉,它們在低洼地里匯集,而后又以更大的聲勢向前涌去。在極其艱難的雨中行進了一個多小時,我們一個個像落湯雞似的渾身精濕,煩躁不安而又無處躲避,雨水順著頭發、臉額往下直流,嘴唇邊一道道水線泛著泡沫,像吐不完的口水順脖而下,只好放異了對石林的觀賞,從魔鏡、夢幻般的感覺中走了出來。

當我們走出石林,來到停在石林旁的吉普車邊時雨小了,連灌木樹葉上的雨滴也開始小了許多。回頭眺望:天空中的濃墨變淡了些,對面的山頂上霧在慢慢騰騰地一浪推著一浪地向上漫去,石林像“海市蜃樓”似的時隱時現。風住、雨停,遠處的霧一會兒濃一會兒淡,慢條斯理向這里走來;近處的雨水在草地中歡快地流動,慢慢地涌向山澗匯成溪水,流向遠方。雨后高原的草地更加清新,小草含著露珠高興地點著頭,層層疊疊的野花,彌漫著比先前更加濃烈的香氣,從腳下鋪向天際,大叢的、單珠的、綠色的、紫色的、大紅的、粉紅的,叫上名的叫不上名的,幾十種上百種無人知曉。一陣微風清清地吹來,它們搖著輕盈的身姿,像一支支畫筆點綴著一幅幅美麗的屋脊風光,創作出貴州屋脊美好的明天。

從石林返回的路上看到拖拉機、卡車等隨意地離開路面,招搖過市地在草地中肆無忌憚的開辟新路,無情地碾壓著綠茵茵的草地和美麗的三葉草等野花,人們的心一陣陣緊縮,看到被碾壓的小草艱難地掙扎著爬起來,仿佛聽到了它們痛苦的呻吟和吶喊,感覺很不是滋味。我想,屋脊能夠保持現在的綠色,得益于周邊百姓的愛護。如果不倍加珍惜,一味地亂砍濫伐、亂挖濫采,亂丟亂棄、肆意踐踏,要不了許多年,美麗的石林就會變成一文不值的有骨無肉的石頭、美麗的屋脊就會變成風化了的一堆砂土。那時,我們悔之晚矣。“失落黃金有處找,丟掉環境無處尋”。

我們衷心地祝福“貴州屋脊”這一美麗的綠色景點,天更藍、山更綠、氣更鮮,山清水秀,綠色更多。

李才軍:赫章縣政協辦 電 話:***

2006年6月10日

第三篇:阿西里西教案

教學目標:

1、學唱《阿西里西》,并用快樂的歌聲表現歌曲的情緒。

2、通過《阿西里西》的演唱,感受貴州彝族兒歌的風格特點,體驗彝族民間音樂的美感

3、通過組織學生學習簡單的彝族舞蹈,體驗音樂游戲的樂趣,調動學生參與藝術實踐的積極性,培養學生良好合作意識,激發學生學習音樂的興趣。教學重難點:

引導學生充分感受彝族兒歌的風格特點,體驗音樂的情緒,在較為準確地演唱歌曲的基礎上進行彝族歌舞的表演。教具:多媒體課件,歌詞圖片、電子琴等。教學過程:

師:孩子們,你們喜歡旅行嗎?(喜歡),今天啊老師就帶大家去一個既遙遠又美麗的地方,那里的人們不僅語言和服飾和我們不同,就連歌聲也很有特色!你們想去嗎?那就快快登上我們的音樂列車準備出發吧!(播放智慧樹:去郊游的音樂)【師生一起圍著教室做開火車的音樂律動】

(音樂停)師:哎呀,終于到達了我們的目的地:貴州了,孩子們累了嗎?快坐下休息一下吧!(生坐好)(播放視頻:歡樂的火把節)

師:哎,孩子們,你們聽:遠處傳來了歌聲,(看視頻)

師:同學們看的可真認真,有誰知道這是我國的哪個少數民族嗎?(學生自由猜測),這首歌是我國貴州彝族的一首民歌,它的名字叫《歡樂的火把節》,貴州有許多的少數民族,其中有苗族,布依族,仡佬族還有彝族。彝族人民能歌善舞,每逢節日、豐收或辦喜事的時候人們總愛彈起大三弦,吹起葫蘆笙,打起羊皮鼓,穿上自己親手繡制的新衣服,踏歌起舞,熱鬧非凡,彝族最隆重的節日就是火把節,當夜幕降臨,人們點起火把,圍著熊熊燃燒的火堆,在歌舞中跳出熱情,跳出團結,跳出幸福的生活。今天,彝族的小朋友也給我們帶來了一首好聽的彝族兒歌,你們想聽嗎?(想)好,讓我們一起來欣賞吧(播放錄音:阿西里西)

師:好聽嗎?聽完這首兒歌你的心情是怎樣的? 生:(高興的、歡快的?)生:興高采烈的 生:愉快的 ????

師:你們說的好極了,尤其是歌曲中:“丘都拉迪,嗡啊,哎呀”這一句,表現了彝族的小朋友在游戲時的歡快的心情,就讓我們帶著這種心情來聽一聽歌曲中是怎么表現這一部分的。(聽錄音)

師:我們已經聽了兩遍歌曲,有誰知道這首歌叫什么名字?(學生答)師:你聽的可真仔細,(圖片出示課題:阿西里西)那你聽出歌詞里面都唱了些什么嗎?(生邊說師邊用圖片出示歌詞并給與鼓勵)師:孩子們,你們看,這就是我們這首歌完整的歌詞,聽聽老師是怎樣讀的(師跟鼓點有節奏的朗讀一遍)師:你們能像老師這樣讀一讀嗎?(生跟鼓點讀)【解決節奏難點,重點部分老師帶讀】

師:你們真聰明,學的真快!下面我們玩一個接龍的游戲:老師讀一句,你們接下一句,好嗎?

【師生跟鼓點接龍讀,交換,學生分組接龍,男女生競賽讀】 師:哎呀,你們讀的真好,真有感情,節奏跟的也很準,一時也難分勝負,我看不如我們唱起來,怎么樣?(生:好!)師:聽聽老師是怎樣唱的(師邊彈琴邊范唱)

師:老師唱的怎么樣?(生鼓掌:好),那就跟老師來學一學吧,老師唱一句你們唱一句(分句教唱兩遍)

師:下面我們還繼續接龍的游戲,(跟伴奏)老師唱一句,你們接下一句【師生接龍唱,交換,男女生接龍唱】

師:下面我們把歌曲連起來唱,女生唱第一段,男生唱第二段,比一比哪組唱的最好(調動學生的積極性)老師給與適當的評價。師:如果我們能把兩段連起來那就更好了 【學生完整的演唱歌曲】

師:你們可真稱的上是:小歌唱家了,但是我覺得只是唱歌還不能夠把彝族小朋友那種歡快的心情表達出來,我們能不能想個辦法,把這種歡快的心情表達的更加淋漓盡致? 生:加點動作 生:跳舞。。

師:下面我們就來學幾個簡單的彝族舞蹈動作,先看老師是怎樣跳的(示范)

師:好看嗎?想不想學一學?(想)好的,跟著老師來做一做 【指導學生學跳,并講解動作要領】 歌舞表演:(鼓勵學生略)

師:現在讓我們手拉手,唱起阿西里西,并以彝族特有的圈舞形式進行表演,好嗎? 【放錄音,邊唱邊跳】 小結:

師:孩子們你們高興嗎?告訴你們一個小秘密:彝族的小朋友最喜歡唱著阿西里西來做游戲,他們覺得這樣做起游戲才帶勁兒!你們要不要試試,好,那就讓我們邊唱邊跳一起去游戲吧!【師生手拉手跳著彝族舞,唱著阿西里西離開教室】

第四篇:《阿西里西》教案范文

《阿西里西》

教學目標:

1、引導學生喜歡我國彝族音樂,感知音樂中的民族風格和情感,了解彝族的音樂傳統,培養學生熱愛我國這個多民族的大家庭。

2、通過學習彝族民歌《阿西里西》,激發學生熱愛生活、熱愛勞動的情感。

3、在音樂實踐中,培養學生良好的行為習慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識和集體主義精神。教學重點、難點:

一、重點:通過各種手段的學習,在理解的基礎上,積極主動的把《阿西里西》的風格特點恰當自然的表現出來。

二、難點:調動學生積極參與到實踐活動中來,掀起各環節的小高潮,以獲取良好的學習效果。教學方法:

1、運用多媒體電教手段,使學生置身于彝族山寨,在歡快、熱情的彝族歌曲聲中,充分展開想象,了解彝族風俗人情,初探彝族民歌的音樂元素。

2、在學習歌曲的過程中,采用自主學習的方法,引導學生自主參與各項學習活動并順利完成學習任務,同時培養學生良好的合作意識和協調能力。教具:

多媒體課件、鋼琴、紅綢、彝族民族服等 教學過程:

一、導入階段

課前播放《阿細跳月》的MTV,創設情境,使學生在走進音樂教室時就走進了彝族山寨。

1、組織學生進行肢體活動節奏型是即興的,動作采用彝族舞蹈的素材三步一跺、三步一跳、吸跳、擊掌等。

2、教師演唱一首歌曲《趕圩歸來啊哩哩》。

問題:你知道這是哪個民族的歌曲嗎?給你留下印象最深的是什么?你有什么聯想?是什么因素使你產生了這種聯想?

3、根據學生的回答作恰當的總結和評價。

4、對于“彝族”同學們了解多少?

5、教師利用課件梳理有關內容。

彝族主要分布在云南、四川、貴州等省,有十幾個支系。

彝族崇尚火,是追求光明的象征。在彝族地區,最隆重的傳統節日是火把節,火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行。彝族民居、服飾、歌舞、樂器等。

1、學生隨教師打節奏作肢體活動。

2、學生欣賞教師的演唱然后各抒己見。

(彝族 啊哩哩 載歌載舞的節日歡慶的場面 節奏感強 歡快熱烈??)

3、學生互相點評。

4、學生交流研究性學習的內容有關彝族風情的知識。

5、聆聽教師簡介,感受西南風情。

(課前幾分鐘的肢體活動即可以放松師生情緒,拉近師生關系,又可以為下一步的彝族舞蹈創編提供了素材,作好了鋪墊。在這一環節中還注意滲透了同學間的合作關系。)教師的真情演唱引出彝族民歌的風格特點,使學生從音樂的角度去分析感受,引起他們的有意注意。

多媒體課件演示相關內容,為教學創設了意境,學生視聽結合走進彝族山寨了解民俗風情。課件的背景音樂是童聲合唱《阿西里西》,已經在不自覺中進入到新課教學中。

二、學唱歌曲

1、導語:今天我們就到彝族山寨和那里的同齡人交個朋友。首先我們先來了解一下他們的性格。

2、播放課件《阿西里西》。

3、從歌曲中你了解了彝族少年的性格怎樣?闡明理由(著眼于速度、力度、情緒、音色等音樂要素去分析。)哪句旋律最具彝族民族特色?

4、同學們:你發現了什么問題?

(設置懸念,只是組織學生討論、猜想,并不告訴他們答案,待到唱會歌曲后從中體會出來。學生提出歌曲中的疑問時,教師要范唱該樂句,加深學生對旋律的認識。)

5、教師范唱歌曲,幫助學生自學。

6、有困難嗎?師生幫助解決。(教師在此處是一個服務者,必要時可以彈琴、播放錄音等。)

7、通過演唱體會“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”是什么意思了嗎?

“阿西里西”是我們的好朋友。“丘都拉迪嗡啊”是表示歡樂情緒的襯詞,無實意。

8、指導學生分別用不同的力度、速度、音色演唱歌曲,說說帶來的不同感受。

9、民歌是勞動人民集體智慧的結晶,它來源與生活、經過一代一代口頭傳唱、加工改編才流傳下來,我們同學們也肩負著著一重擔,現在我們就來小試身手吧。

10、小結本環節。

1、認真聆聽歌曲《阿西里西》。

2、討論交流老師的提問。(活潑開朗、熱情好客、熱愛生活、熱愛勞動等。速度稍快、力度變化豐富、情緒熱烈歡快、音色清脆明亮等。)

3、發現問題、提出問題,討論問題。(如:“阿西里西”、“丘都拉迪嗡啊”??)

4、聽范唱找出歌曲中哪句旋律印象最深刻,用自己喜歡的方式哼唱出來。

5、提出不會唱的地方,師生幫助解決。

6、組織學生展示學唱成果。

7、在練習的過程中嘗試力度、速度、音色的變化給歌曲表現帶來的不同效果,尋找小組喜歡的方式演唱歌曲并展示。

8、小組討論:聯系生活創編情緒適合的歌詞并展示。

引導學生自主探究,從音樂的角度去分析歌曲為唱好歌曲做好鋪墊。培養學生善于發現問題、提出問題、解決問題的能力,這是把課堂還給學生,作學習的主人的一個行之有效的方法。

此環節采用自主學唱歌曲的教學方式,有利于學生主動參與課堂,充分體現“學為主,教為輔”的學習新策略。學生可以確定目的、選擇活動的方法、自我管理調控。在感性的基礎上進行理性的分析,關注音樂要素對表現音樂作品起到的重要作用。

創編歌詞是培養學生創作能力的體現,引導他們善于觀察、熱愛生活,使一些優美的旋律賦予新生命。

三、火把節的盛況

1、導語:彝族人民最盛大的節日就是火把節,在火把節之夜,村村寨寨都要點上火把,穿上節日的盛裝,圍著篝火唱歌、跳舞。白天,男子們參加摔跤、賽馬、斗牛、斗羊、爬桿等活動;女子們主要是唱歌、跳舞、有的向比賽的優勝者敬酒。同學們,我們就去參加一次火把節吧!

2、巡回指導學生。(可以利用課前集體舞的素材三步一跺、三步一跳等。)

3、彝族舞蹈一個最大的特點就是許多人一起表演。讓我們隨著歡快、熱烈的音樂,一起跳起來。同學們準備好了嗎?

4、小結本環節。

1、各小組長帶領本組成員設計火把節上的表演形式。

2、各小組展示。

3、女同學拉起一個內圈,男同學拉起一個外圓,老師和幾個同學在圓心甩紅綢,以示篝火。隨《阿西里西》的伴奏邊唱邊舞。

拓寬視野,感受舞蹈與音樂結合所產生的藝術魅力。為每一個學生提供參與音樂活動的機會,在活動中培養他們的綜合能力和合作意識。師生共同舞蹈構成一幅熱情奔放的畫面,體現了和諧的師生關系及團結向上的精神面貌。

四、結束語:

音樂是人們了解一個民族文化的窗口。祖國的西南是少數民族聚居的地方,除了彝族外還有苗族、侗族、傣族、壯族等少數民族,其實在我們的日常生活中也或多或少的接觸過他們的民族音樂文化,如:苗族飛歌、侗族大歌、傣族孔雀舞、壯族的《劉三姐》等都是經典之作。(教師各表演片斷引起學生更大的興趣,為下節課的學習埋下伏筆。)下節課老師會陪同學們一起走進祖國的西南了解其他少數民族的音樂文化。

板書設計:

阿西里西

歌曲的速度?中速稍快 歌曲的情緒?熱情歡快

第五篇:阿西里西教學設計

郭陽鋒小學音樂工作室

-----郴州師范大專十六班音樂課件設計大賽

湘藝版二年級年級下冊音樂教案

課題:一單元第1課阿西里西

課型:新授總序:第1 課時 編寫時間:2014年5月25日執行時間:——年-月-日執教:劉泳芳

教學對象:(郴州市九完小二年級年級252班全體學生)

教材分析:歌曲《阿西里西》是一首邊做游戲,邊唱起來、跳起來的快樂歌曲,歌詞含義極其簡單,大意是“我們都是朋友,大家一起做游戲,一起來跳舞”,表達了快樂彝鄉熱愛生活、熱愛勞動喜愛交往、喜愛跳舞的快樂天性。該歌曲是“中國少數民族十大民歌”、“WHI世界民間音樂遺產保護范例”、首屆“中國城市十佳形象主題歌”。

教學目標:

1、學會歌曲《阿西里西》,感受音樂的旋律特點。

2、學生在輕松愉悅的學習氣氛中能積極、主動地聆聽,掌握幾個彝族的基本動作。

3、學生能夠用輕快而甜美的聲音表達歌曲情緒,體驗學習音樂的樂趣。

教法:運用創設情境法、演示法、講授法

學法:聽唱法、才能展示法、合作創作法

-郭陽峰小學音樂工作室

教學準備:多媒體課件、音頻、電子琴

教學過程:

一、創設情境 組織教學

1、播放歌曲《阿西里西》(出示課件),創設音樂氛圍。

2、師生唱問好歌,在歡樂的歌聲中進入今天的音樂課。

二、激情引趣,導入新課

1、我們幸福的歌聲也感染到了西南地區的彝族小朋友,你聽,彝家的小朋友也唱起了幸福的歌兒。教師播放《阿里西西》的歌曲錄音,師生共唱歌曲并律動。

2、走進彝族,認識彝族。(彝族的地理位置、服裝特色、火把節。)

三、感知節奏,走進歌曲

1、師:今天就讓我們再次走進彝家,走進他們的土掌房吧!教師播放歌曲《阿西里西》歌曲。引導學生觀看歌曲,對歌曲形成完整的藝術印象。

2、(1)教師范讀節奏,(不出聲)引導學生仔細聆“聽”節奏。

(2)師引導學生小聲讀節奏。

(3)帶入音符讀節奏。

(4)分男女同學讀節奏。

3、教師引導學生說歌詞。說一說你聽懂了什么?哪些地方你聽不懂呢?(阿西里西——我們都是好朋友;丘都拉迪嗡啊,啊呀——

表示高興情緒的一些襯詞。)

4、再次聆聽歌曲,體會歌曲所表達的情緒。

5、學唱歌曲:

(1)小聲跟唱歌曲。

(2)找出不會演唱的句子。

(3)放聲歌唱。

6、教師啟發學生有感情地演唱歌曲。(有感情、吐字清楚、唱出了彝家小朋友歡快的心情)

四、多種形式,表現歌曲.1、唱歌形式,鞏固歌曲。

(1)用男女聲比賽的形式來鞏固學生對歌曲的掌握。

(2)教師唱歌曲,學生哼唱并律動。

(3)小組分別演唱歌曲,師及時點評。

2、舞蹈形式,活用歌曲。

(1)師示范三個彝族舞蹈的基本動作,生模仿。

同學們的歌聲真優美,如果再加上歌曲就更美妙了。現在我們就來學幾個彝族舞蹈的基本動作!

(2)生練習舞蹈動作,師指導。

(3)歌曲與舞蹈融合,升華歌曲。

現在請同學們把剛在學的舞蹈動作,加入到歌曲當中,當然除了老師教的動作,你可以根據歌曲需要,自編動作!

五、總結升華。音樂是人們了解一個民族文化的窗口。通過今天的學習,希望同學都能熱愛我們的少數民族,更加喜愛我們的少數民族音樂。請同學們回去后把這首歌曲唱給家人聽,把你們的快樂傳播給身邊的每一個人,好不好?

下面請隨美妙的歌聲快樂地跳起來吧。讓我們下—節課再見!

板書設計:以課件展示為主

教學反思:尚未執行

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