第一篇：煩惱人生讀后感

煩惱人生

早晨是從半夜開(kāi)始的。還是在高中時(shí)語(yǔ)文老師的推薦，池莉，煩惱人生。當(dāng)時(shí)的我看的路遙的人生很著迷，對(duì)其他的寫(xiě)人生的書(shū)有些嗤之以鼻，不過(guò)我還是看了看，從最開(kāi)始，從第一句，書(shū)中的故事就很緊湊，一環(huán)扣一環(huán)接著，讓你放不下手。看著看著，煩惱人生這樣一個(gè)篇幅不是很長(zhǎng)的小說(shuō)沒(méi)幾次就看完了，最終忘不了的，就是那第一句：早晨是從半夜開(kāi)始的。

煩惱人生，文如其名，描述的是一個(gè)生存在社會(huì)底層，住的破，吃的也不好的一名老實(shí)的丈夫的故事。開(kāi)頭就是一個(gè)大早，丈夫遭到老婆的責(zé)難，自己的無(wú)能與忠厚的軟弱讓自己沒(méi)法在單位“搶”到一座房子。這是忙碌的一天。主人公印家厚這天負(fù)責(zé)帶孩子，還要去跑月票，帶著孩子趕了公交車(chē)趕輪渡，中間一個(gè)和一個(gè)女子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，也體現(xiàn)了一個(gè)小人物的無(wú)奈：女子說(shuō)印家厚摸她，罵他，他卻只攥了攥拳頭就放下了。在輪渡上，一起的同事們談?wù)撝@家的好，那家混的不錯(cuò)，印家厚突然升起一股說(shuō)不清的自卑感。這正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫無(wú)傷感的談?wù)撍说墓?jī)，僅是談資，而有的人，相信：同樣是人，為什么別人做到的是我做不到？而現(xiàn)實(shí)的生活又常常給予這種人以挫敗，印家厚就是如此。生活中原本充滿(mǎn)了希望和信心。后半句他藏在了心里，為什么他的生活會(huì)如此？

印家厚是一名工作條件不錯(cuò)的工人，這個(gè)月該“輪”到他領(lǐng)獎(jiǎng)金了，然而他們“輪流”領(lǐng)獎(jiǎng)金的事情暴露了，他的獎(jiǎng)金該如何？印家厚早就和老婆算計(jì)好這筆錢(qián)的用途：給兒子買(mǎi)一件電動(dòng)玩具，剩下的去“邦可”吃一頓西餐。也揮霍一次享受一次吧，他對(duì)老婆說(shuō)。老婆展開(kāi)了笑顏：早就想嘗嘗西餐是什么滋味，每月總是沒(méi)有結(jié)余，不敢想。最終，他的獎(jiǎng)金沒(méi)了。而且原因還是名正言順的遲到，他咽了咽口唾沫，什么也沒(méi)說(shuō)。不過(guò)他的女徒弟雅麗替他開(kāi)口鳴了幾聲不平。

雅麗是他的徒弟，而且，雅麗喜歡他。“我不想出師，印師傅，我想永遠(yuǎn)跟隨你。”“不！，我，不是不喜歡你。”“雅麗，你不懂嗎？你去過(guò)我家的呀。”他家，那是另一個(gè)世界。他，裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)走了。他明明知道，事情并沒(méi)有結(jié)束。

印家厚這前半生，他進(jìn)了鋼鐵公司，去北京學(xué)習(xí)，和日本人一塊干活，為了不被篩選掉拼命啃日語(yǔ)。找對(duì)象，談戀愛(ài)，結(jié)婚。父母生病住院，天天去醫(yī)院護(hù)理。兄妹吵架扯皮，開(kāi)家庭會(huì)議搞平衡。物價(jià)上漲，工資調(diào)級(jí)，黑白電視換彩色的，洗衣機(jī)淘汰單缸時(shí)興雙缸——所有這一切，他一一碰上了，他必須去解決。解決了，也沒(méi)有什么樂(lè)趣；沒(méi)解決就更煩人。少年的夢(mèng)總是有著濃厚的理想色彩，一進(jìn)入成年便無(wú)形中被瓦解了。印家厚隨著整個(gè)社會(huì)流動(dòng)，追求，關(guān)心。關(guān)心中國(guó)足球隊(duì)是否能進(jìn)軍墨西哥；關(guān)心中越邊境戰(zhàn)況；關(guān)心生物導(dǎo)彈治療癌癥的效果；關(guān)心火柴幾分錢(qián)一盒了？他幾乎從來(lái)沒(méi)有想是否該為少年的夢(mèng)感嘆。他只是十分明智地知道自己是個(gè)普通的男人，靠勞動(dòng)拿工資而生活。

今天一天，發(fā)生了好多事，讓他心力交瘁。即將到手的獎(jiǎng)金沒(méi)了，被人造謠，與雅麗的事，被安排組織歡迎日本參觀團(tuán)，為他人和熊貓捐錢(qián)等等。他一一碰上了，他必須去解決。解決了，也沒(méi)有什么樂(lè)趣；沒(méi)解決就更煩人。

最后，一天終要結(jié)束了，他坐著輪渡回家了，船面上一片密集的人頭中間突然冒出了一個(gè)亂蓬蓬的大腦袋，這是一個(gè)披頭散發(fā)的女瘋子，她每天在這個(gè)時(shí)候便出現(xiàn)在輪渡上。那是他老婆，你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢？然而這世界上就只有她一個(gè)人在送你和等你回來(lái)。煩惱人生的一天結(jié)束了，說(shuō)不出的難過(guò)又有著那么一丁點(diǎn)的希望。生活像是一場(chǎng)對(duì)他不公的游戲，玩弄著他，他在其中，不得其要領(lǐng)。而文中還有對(duì)他朋友，其他人生活的描寫(xiě)，雖然情況不同，卻是一樣的無(wú)法捉摸的生活。然而這生活，難以放棄，而又難以割舍，生活中那一點(diǎn)點(diǎn)的希望讓無(wú)數(shù)人奔涌著前進(jìn)，他，只是那時(shí)無(wú)數(shù)難熬中年人的一點(diǎn)縮影。

第二篇：《煩惱人生》讀后感

《煩惱人生》以“零度感情”敘說(shuō)生活的厚重和煩惱，為我們勾勒了現(xiàn)代人的生存狀況與內(nèi)心世界，喚起了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，作品也同時(shí)表現(xiàn)了池莉作為一位女性所特有的對(duì)生活的敏感體驗(yàn)，也表明了池莉本人對(duì)于生活對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度

小說(shuō)中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個(gè)平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實(shí)，也同是透出她對(duì)人生的思考和感悟。對(duì)待人生，應(yīng)該如對(duì)待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡(jiǎn)單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福。這就是生活，這就是人生。

作者用一個(gè)中年男人的口吻道出了生活中的一個(gè)重要的道理，懂得珍惜。許多平淡的，不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過(guò)這些領(lǐng)悟，往往在失去之后，才會(huì)明白!長(zhǎng)江正在漲水，江面寬闊，波濤澎湃。輪渡走的是下水，確實(shí)有乘風(fēng)破浪的味道。太陽(yáng)從前方冉冉升起，一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花，姿態(tài)靈可人，這是多少日向往的長(zhǎng)江之晨，船上的人們卻熟視無(wú)睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺(jué)得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才會(huì)去品嘗生活的豐富。品位生活，品位自然，品位人生。這是消除煩惱的最好方法，可是多少人做得到呢?

在《煩惱人生》中，主人公印家厚作為現(xiàn)代化鋼板廠的現(xiàn)代化操作工，經(jīng)過(guò)了日本專(zhuān)家的嚴(yán)格培訓(xùn)，他對(duì)工作充滿(mǎn)自豪感，他的精神狀態(tài)極好。但是低層次的現(xiàn)狀—物質(zhì)和精神的，在一天之內(nèi)不斷襲擊他，使他成為生活的被動(dòng)者；半夜孩子跌下床的內(nèi)疚，晨起洗漱解手排隊(duì)的無(wú)奈，帶兒子擠月票的擁擠爭(zhēng)吵，評(píng)獎(jiǎng)金只得了個(gè)三等獎(jiǎng)的惱怒，對(duì)徒弟雅麗的一往情深表白的恍惚，對(duì)幼兒園教師肖曉芬一瞬間的迷亂，食堂吃飯吃到青蟲(chóng)的憤懣，為父親祝壽準(zhǔn)備禮物的奔波，住房的擁擠，經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)??這一系列最大限度地體現(xiàn)印家厚作為一個(gè)普通人的煩惱的生存狀態(tài)和生命形式。

在這篇小說(shuō)中，池莉拋開(kāi)了個(gè)人的對(duì)生活的粉飾，冷靜的不帶感情的一一用“相機(jī)”拍下生活的本來(lái)面目，再把它們展現(xiàn)給觀眾。在這一過(guò)程中，池莉通過(guò)印家厚一天的經(jīng)歷告訴我們：生活像一艘幽暗的輪船載滿(mǎn)了昏昏欲睡的乘客，慢慢悠悠地逆著我們的理想而行，我們不能下船因?yàn)樗拿娑际翘咸辖Ｕ驹谏畹妮喍缮希覀冃闹谐錆M(mǎn)不可知的迷茫；但它是向前行駛的，所以生活又充滿(mǎn)了希望。這種迷茫和希望交織的矛盾讓我們的生活充滿(mǎn)煩惱。但這才是實(shí)實(shí)在在的普通人的生活，它改變著我們。在生活面前，我們是積極的被動(dòng)者，所以對(duì)于生活我們只有去承受。

在《煩惱人生》中，印家厚們面對(duì)生存的實(shí)際現(xiàn)狀產(chǎn)生了一系列精神上和物質(zhì)上的壓力，面對(duì)這種壓力，人們從某種意義上來(lái)說(shuō)，不再具有自我選擇性，更多的是一種被選擇，在生活的逼迫下，人自覺(jué)的調(diào)整自己，無(wú)條件地接受世俗經(jīng)驗(yàn)，在面臨生活選擇時(shí)，往往身不由己的服從了社會(huì)選擇。印家厚作為一個(gè)接受過(guò)先進(jìn)培訓(xùn)的高級(jí)操作工，他有理想、有美好的幻想，甚至有那一瞬間的迷亂，但這些在現(xiàn)實(shí)面前，都顯得那么微不足道，因?yàn)檫@些最終只能是一個(gè)“夢(mèng)”、“夢(mèng)”雖然是美的誘人的，但卻是虛幻的，無(wú)根基的，易碎的。印家厚的這種思想，表明了他對(duì)這種煩惱人生的一種認(rèn)可，實(shí)際上也表明了池莉?qū)τ谶@種日常生活的認(rèn)可，這種認(rèn)可，讓池莉不再感到孤獨(dú)

在《煩惱人生》中，印家厚對(duì)婚姻的態(tài)度也可表現(xiàn)池莉?qū)τ趷?ài)情的詮釋。在池莉以前的作品中，愛(ài)情是溫婉的，它閃耀著詩(shī)意的柔美的光環(huán)。愛(ài)情對(duì)于個(gè)人有至高無(wú)上的意義，但

隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的到來(lái)，愛(ài)情的神話被現(xiàn)實(shí)生活瓦解了。在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情不再是單純的個(gè)人行為，也不再是狹義的兩情相悅。而作為愛(ài)情的衍生物-婚姻，也不再是卿卿我我，不再單單是精神上微妙的溝通，更多的是物質(zhì)上的相互慰藉。婚姻或者愛(ài)情在池莉這里，不再是以感情作為存在的基石，更多的也許是因?yàn)樯疃嬖冢且环N現(xiàn)實(shí)社會(huì)的衍生物，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序得以維持的基礎(chǔ)。池莉在轉(zhuǎn)型后所寫(xiě)的愛(ài)情，既是對(duì)自己的一種撕裂，也是對(duì)以往理想主義的撕裂。在《煩惱人生》中，愛(ài)情不再是花前月下，海誓山盟，志同道合，愛(ài)情變成了維持生存的一種必需的條件。

池莉，她在《煩惱人生》中所描寫(xiě)的這樣一些在世俗生活中掙扎和奮斗的人們讓我們肅然起敬。他們雖不堪重負(fù)，卻能不屈不撓，不言放棄，雖有無(wú)盡的煩惱，卻能時(shí)時(shí)感受到生活的希望。對(duì)于生活，他們盡自己的能力努力的活著，對(duì)于愛(ài)情，他們遵守社會(huì)秩序，堅(jiān)守柴米油鹽的婚姻生活。這種努力和堅(jiān)守讓我們共鳴和感動(dòng)。所以池莉的《煩惱人生》是對(duì)普通百姓的贊歌，是對(duì)所有在世俗生活的大浪中掙扎奔忙的人們的一種理解和敬重。

每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，他總會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個(gè)字眼，所以我們應(yīng)該快樂(lè)的面對(duì)。

第三篇：煩惱人生讀后感

煩惱人生讀后感

池莉的小說(shuō)大多取材于尋常百姓的凡俗生活，呈現(xiàn)本真的原生狀態(tài)，煩惱人生讀后感。樸實(shí)流暢的語(yǔ)言風(fēng)格，冷靜客觀的敘述態(tài)度，使她成為80年代末新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的代表作家。其小說(shuō)放棄 終極想象，面對(duì)瑣屑的現(xiàn)實(shí)，以“零度感情”續(xù)寫(xiě)“此岸”的生存狀態(tài)，來(lái)揭示平凡生活的生命本質(zhì)。

池莉的成名作中篇小說(shuō)《煩惱人生》，被譽(yù)為是“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的代表作，她也被公認(rèn)為新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的代表作家。池莉的小說(shuō)大多表現(xiàn)女性視野中的武漢都市生活，人物往往是帶有世俗氣的蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離英雄主義的凡夫俗子;同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)中不閃避自然主義，人物事件均被一層生活原色所籠罩，給人以更為自然、逼真的藝術(shù)感受。創(chuàng)作即重視發(fā)揮故事的功能，又不排斥各種現(xiàn)代新手法。小說(shuō)語(yǔ)言善于吸收武漢地域的方言俚語(yǔ)，或幽默俏皮，或質(zhì)樸凝重，有著獨(dú)特的風(fēng)格.在池莉的筆下，平平淡淡的語(yǔ)調(diào)，講述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸現(xiàn)其“三平”的平民創(chuàng)作風(fēng)格：在獨(dú)特的視角中突現(xiàn)平民態(tài)度，在生存的煩惱中突顯平民-意識(shí)，在密集的細(xì)節(jié)中突出平民理念。

淡淡的風(fēng)，淡淡的吹。吹走的是一種年少輕狂，吹出的是一種淡淡的真實(shí)，淡淡的人生。所以我很喜歡這篇小說(shuō)。

小說(shuō)中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個(gè)平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實(shí)，也同是透出她對(duì)人生的思考和感悟。

對(duì)待人生，應(yīng)該如對(duì)待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡(jiǎn)單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福，讀后感《煩惱人生讀后感》。這就是生活，這就是人生。

“早晨是從半夜開(kāi)始的”，這是文中的第一句話，不僅引起了我的好奇，也預(yù)示了某些事情的發(fā)生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。兒子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一聲掉在地上，拉開(kāi)了印家厚一天生活的序幕。兒子的哭，老婆的不滿(mǎn)，生活環(huán)境的窘迫狹窄，煩惱和辛酸撞擊著一個(gè)男人的心。

所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃的在平衡木上保持著平衡。這就是印家厚在平息與老婆的**后的思考。接著，叫小孩起床，洗漱，等待廁所，然后是跑月票，擠公共汽車(chē)。生活就是如此的往復(fù)，如同不受阻尼的簡(jiǎn)諧振動(dòng)，從波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往復(fù)，沒(méi)有變化。可現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，你可能猜出的結(jié)果，但是猜不到結(jié)尾。往復(fù)中帶著變化，重復(fù)中帶著期待，生活就是如此。

“兒子揮舞著小手，老婆也揚(yáng)起了手，印家厚頭也回，大步流星匯入了滾滾的人流之中。他背后不長(zhǎng)眼睛，但卻知道，那排破舊老朽的平房窗戶(hù)前，有個(gè)湯了雞窩發(fā)式的女人，她披了件衣服，沒(méi)穿襪子，趿著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子。這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這個(gè)世界只有她一個(gè)人在送你和等你回來(lái)。”

作者用一中男人的口吻道出了生活中的一個(gè)重要的道理，懂得珍惜。許多平淡的，不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過(guò)這些領(lǐng)悟，往往在失去之后。長(zhǎng)江正在漲水，江面寬闊，波濤澎湃。輪渡走的是下水，確實(shí)有乘風(fēng)破浪的味道。太陽(yáng)從前方冉冉升起，一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花，姿態(tài)靈可人，這是多少日向往的長(zhǎng)江之晨，船上的人們卻熟視無(wú)睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺(jué)得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才會(huì)去品嘗生活的豐富。品位生活，品位自然，品位人生。這是消除煩惱的最好方法，可是多少人做得到呢?

生活是什么?網(wǎng)?夢(mèng)!

印家厚在對(duì)生活重新定義后，顯示出對(duì)以后生活的信心。誰(shuí)能料知往后的日子有怎樣的機(jī)遇呢?誰(shuí)又敢斷言這小子將來(lái)不是一個(gè)將軍?

生活中原本充滿(mǎn)了希望和信心。一個(gè)多么晴朗的五月的早晨!

每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，他總會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個(gè)字眼，所以我們可以快樂(lè)的面對(duì)。

雖然煩惱在繼續(xù)，但是生活還是充滿(mǎn)希望的。一切都會(huì)解決，等明天醒來(lái)之后一切都會(huì)好的。

善待生活，善待自己。讓淡淡的風(fēng)吹拂臉龐，吹散心中的愁緒，接著便是陣陣清涼。生活在繼續(xù)，不因?yàn)槭裁炊ｎD;煩惱在繼續(xù)，生活沒(méi)有停頓著不變。生活讓人煩惱，但也充滿(mǎn)希望，一切都會(huì)解決，等明天醒來(lái)之后一切都會(huì)好。噩夢(mèng)總會(huì)結(jié)束。

第四篇：煩惱人生讀后感

[煩惱人生讀后感]煩惱人生讀后感池莉的小說(shuō)大多取材于尋常百姓的凡俗生活，呈現(xiàn)本真的原生狀態(tài)，煩惱人生讀后感。樸實(shí)流暢的語(yǔ)言風(fēng)格，冷靜客觀的敘述態(tài)度，使她成為80年代末新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的代表作家。其小說(shuō)放棄 終極想象，面對(duì)瑣屑的現(xiàn)實(shí)，以“零度感情”續(xù)寫(xiě)“此岸”的生存狀態(tài)，來(lái)揭示平凡生活的生命本質(zhì)。池莉的成名作中篇小說(shuō)《煩惱人生》，被譽(yù)為是“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的代表作，她也被公認(rèn)為新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的代表作家。池莉的小說(shuō)大多表現(xiàn)女性視野中的武漢都市生活，人物往往是帶有世俗氣的蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離英雄主義的凡夫俗子;同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)中不閃避自然主義，人物事件均被一層生活原色所籠罩，給人以更為自然、逼真的藝術(shù)感受。創(chuàng)作即重視發(fā)揮故事的功能，又不排斥各種現(xiàn)代新手法。小說(shuō)語(yǔ)言善于吸收武漢地域的方言俚語(yǔ)，或幽默俏皮，或質(zhì)樸凝重，有著獨(dú)特的風(fēng)格.在池莉的筆下，平平淡淡的語(yǔ)調(diào)，講述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸現(xiàn)其“三平”的平民創(chuàng)作風(fēng)格：在獨(dú)特的視角中突現(xiàn)平民態(tài)度，在生存的煩惱中突顯平民-意識(shí)，在密集的細(xì)節(jié)中突出平民理念。

淡淡的風(fēng)，淡淡的吹。吹走的是一種年少輕狂，吹出的是一種淡淡的真實(shí)，淡淡的人生。所以我很喜歡這篇小說(shuō)。

小說(shuō)中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個(gè)平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實(shí)，也同是透出她對(duì)人生的思考和感悟。

對(duì)待人生，應(yīng)該如對(duì)待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡(jiǎn)單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福，讀后感《煩惱人生讀后感》。這就是生活，這就是人生。“早晨是從半夜開(kāi)始的”，這是文中的第一句話，不僅引起了我的好奇，也預(yù)示了某些事情的發(fā)生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。兒子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一聲掉在地上，拉開(kāi)了印家厚一天生活的序幕。兒子的哭，老婆的不滿(mǎn)，生活環(huán)境的窘迫狹窄，煩惱和辛酸撞擊著一個(gè)男人的心。

所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃的在平衡木上保持著平衡。這就是印家厚在平息與老婆的**后的思考。接著，叫小孩起床，洗漱，等待廁所，然后是跑月票，擠公共汽車(chē)。生活就是如此的往復(fù)，如同不受阻尼的簡(jiǎn)諧振動(dòng)，從波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往復(fù)，沒(méi)有變化。可現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，你可能猜出的結(jié)果，但是猜不到結(jié)尾。往復(fù)中帶著變化，重復(fù)中帶著期待，生活就是如此。

“兒子揮舞著小手，老婆也揚(yáng)起了手，印家厚頭也回，大步流星匯入了滾滾的人流之中。他背后不長(zhǎng)眼睛，但卻知道，那排破舊老朽的平房窗戶(hù)前，有個(gè)湯了雞窩發(fā)式的女人，她披了件衣服，沒(méi)穿襪子，趿著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子。這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這個(gè)世界只有她一個(gè)人在送你和等你回來(lái)。”

作者用一中男人的口吻道出了生活中的一個(gè)重要的道理，懂得珍惜。許多平淡的，不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過(guò)這些領(lǐng)悟，往往在失去之后。長(zhǎng)江正在漲水，江面寬闊，波濤澎湃。輪渡走的是下水，確實(shí)有乘風(fēng)破浪的味道。太陽(yáng)從前方冉冉升起，一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花，姿態(tài)靈可人，這是多少日向往的長(zhǎng)江之晨，船上的人們卻熟視無(wú)睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺(jué)得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才會(huì)去品嘗生活的豐富。品位生活，品位自然，品位人生。這是消除煩惱的最好方法，可是多少人做得到呢? 印家厚在對(duì)生活重新定義后，顯示出對(duì)以后生活的信心。誰(shuí)能料知往后的日子有怎樣的機(jī)遇呢?誰(shuí)又敢斷言這小子將來(lái)不是一個(gè)將軍? 生活中原本充滿(mǎn)了希望和信心。一個(gè)多么晴朗的五月的早晨!每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，他總會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個(gè)字眼，所以我們可以快樂(lè)的面對(duì)。雖然煩惱在繼續(xù)，但是生活還是充滿(mǎn)希望的。一切都會(huì)解決，等明天醒來(lái)之后一切都會(huì)好的。善待生活，善待自己。讓淡淡的風(fēng)吹拂臉龐，吹散心中的愁緒，接著便是陣陣清涼。生活在繼續(xù)，不因?yàn)槭裁炊ｎD;煩惱在繼續(xù)，生活沒(méi)有停頓著不變。生活讓人煩惱，但也充滿(mǎn)希望，一切都會(huì)解決，等明天醒來(lái)之后一切都會(huì)好。噩夢(mèng)總會(huì)結(jié)束。

第五篇：讀《煩惱人生》

有人說(shuō)，人生是由無(wú)數(shù)煩惱組成的一串念珠，樂(lè)觀的人總是能快樂(lè)地將它數(shù)完。其實(shí)生活確實(shí)如此。無(wú)論你的人生有多么五彩繽紛，煩惱始終如影隨形。同樣不管你愿不愿意，你也要把它數(shù)完。而笑著把它數(shù)完就是坦然面對(duì)人生的選擇。《煩惱人生》中作者給我們展開(kāi)了一系列的煩惱敘述，看似千絲萬(wàn)縷，但卻絲絲扣人心弦，講出了我們的生活，也教會(huì)了我們?nèi)松囊环N態(tài)度。

《煩惱人生》中的印家厚的人生就像平常人一樣，什么色調(diào)都可以缺，就是不缺“煩”。作為一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，愁一家三口的吃喝拉撒，煩著工作上的，想著家里面的。一天忙到晚，就連睡覺(jué)也不得安穩(wěn)。還想著要找房子的事情。此外，同事，情人，妻子各種人物關(guān)系之間的糾紛無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏繞著他。但面對(duì)這一切，他雖然也有不滿(mǎn)的抱怨，但他并沒(méi)有沉浸在其中，而是直視煩惱的人生。因此生活是煩惱的而又是那樣的踏實(shí)。當(dāng)他跟妻子因?yàn)閮鹤铀は麓渤匙鞎r(shí)，他包容，忍讓。雖然生活很困窘，房子問(wèn)題也得不到著落，但他反倒過(guò)來(lái)安慰妻子說(shuō)：“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。”他的樂(lè)觀，坦然表現(xiàn)在他面對(duì)種種煩惱依然對(duì)明天滿(mǎn)懷希望，始終相信一切都會(huì)有辦法的。這比起現(xiàn)實(shí)生活中很多人面對(duì)煩惱只懂唉聲嘆氣，消極或逃避好得多了。最起碼印家厚在面對(duì)這一切時(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，他是滿(mǎn)懷希望且主動(dòng)想辦法去解決的。作者描寫(xiě)的是印家厚的生活，其實(shí)也是我們現(xiàn)實(shí)生活每個(gè)家庭的縮影。平時(shí)我們是不當(dāng)家不知柴米貴，但我們的父母，每個(gè)家庭背后都有著數(shù)不清的生活瑣屑，理不清的千絲萬(wàn)縷的煩惱。再擴(kuò)大到我們每一個(gè)人。每個(gè)人都做著不同的夢(mèng)，因而每個(gè)人都有數(shù)不盡的煩惱。既然人生本就如此，我們何不學(xué)得樂(lè)觀一點(diǎn)，笑著數(shù)這串念珠呢？

所謂新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是不同于歷史上已有的現(xiàn)實(shí)主義，也不同于現(xiàn)代主義“先鋒派文學(xué)”，而是近幾年小說(shuō)創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種新的文學(xué)傾向。

現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的經(jīng)典性表述是：除了細(xì)節(jié)的真實(shí)之外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格；藝術(shù)上的“真實(shí)”不僅來(lái)自于生活現(xiàn)象本身，還必須揭示出生活背后的“本質(zhì)”。

新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)家由于立足于個(gè)體的生存體驗(yàn)，他們不再努力去反映能展示生活必然趨向的歷史真實(shí)，而試圖用生活的“平常性”、“庸常性”、“平凡性”來(lái)呈現(xiàn)生活的原生狀態(tài)，展示當(dāng)代人的生命存在狀態(tài)。為此，他們放棄傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義再現(xiàn)典型環(huán)境、塑造典型人物的努力目標(biāo)。在他們筆下，環(huán)境總是灰色的，讀者感受不到時(shí)代的色彩或社會(huì)的特點(diǎn)，人物總是渺小的,生活成了看不見(jiàn)的巨手，他導(dǎo)演人物演出一幕幕人生的戲劇。人物在不同的人際關(guān)系，不同的生存環(huán)境中扮演著不同的角色（如印家厚），他們成了生活和環(huán)境的奴仆，已經(jīng)被生活、被環(huán)境徹底物化，他們本應(yīng)具備的主體性也完全消失。新寫(xiě)實(shí)主義注重寫(xiě)出那些艱難困苦的，或無(wú)所適從而尷尬的生活情境。所以，反英雄、反典型成為新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)真實(shí)觀的重要表現(xiàn)。

《煩惱人生》現(xiàn)世于上世紀(jì)的八十年代末，它的發(fā)表為“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)打開(kāi)了大門(mén)。

《煩惱人生》作為新寫(xiě)實(shí)的代表作，它寫(xiě)錄的就是世俗人生煩惱和無(wú)奈。在小說(shuō)中沒(méi)有詩(shī)情畫(huà)意，沒(méi)有轟天動(dòng)地，也沒(méi)有英雄豪邁，有的只是普通的瑣碎的日常生活。看似很無(wú)志氣，然而卻又必須面對(duì)。小說(shuō)記錄了印家厚一天的生活，他是一個(gè)高級(jí)技術(shù)工人，他本應(yīng)該有許多的追求與瀟灑，然而生活的繁瑣卻讓他應(yīng)付不過(guò)來(lái)，每時(shí)每刻只得為這些柴米油鹽而忙碌。這種“過(guò)日子”式的生活表現(xiàn)踏入文學(xué)范疇，給與人們?nèi)碌囊暯牵惨饛V大人們?nèi)罕姷年P(guān)注。

整篇小說(shuō)就是貫切人們的日常生活事件，從而揭示煩惱。煩惱是什么？煩惱就是由于人的生活欲望及能動(dòng)追求與生存處境對(duì)人的制約所引起的心理反應(yīng)。小說(shuō)中，由開(kāi)篇半夜里兒子掉下床開(kāi)始便奠定下一種惆悵的色彩，在一個(gè)又一個(gè)的煩惱中，主人公又將是如何面對(duì)？首先，兒子的掉下床，為了不讓妻子發(fā)飆，印家厚就得忍聲吞氣，并還得哄妻子歡笑；其次在愛(ài)情煩惱里，他面對(duì)著女徒弟雅麗的不求回報(bào)的愛(ài)，他的難于抉擇。徒弟雅麗有著“一張噴香而美麗的臉”，與他老婆的“雞窩式般的發(fā)式，披著衣服趿拉著拖鞋，面色灰暗性格暴躁“相比，雅麗明顯是高一層次的人，然而最后印家厚卻“老婆就是老婆，人不能十全十美”結(jié)束了一段“浪漫的”婚外艷遇。再者，在利益的煩惱里，他失去了一等獎(jiǎng)學(xué)金而只獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金并且這獲得的僅僅五元錢(qián)，也在瞬間離他而去。他苦惱自己一直的沒(méi)鐘沒(méi)點(diǎn)地加班加夜卻無(wú)人問(wèn)津，他苦惱輪坐莊式的“不守規(guī)矩”，但是在最后，他依舊放棄了發(fā)怒，而選擇沉默。主人公對(duì)這一切煩惱解決的選擇明確地讓我們看到作家對(duì)浪漫主義的不真實(shí)的肯定，他給與人們認(rèn)識(shí)：在現(xiàn)實(shí)的世界里，只有直面生活，我們才可能解決煩惱，同時(shí)印家厚的不惱怒，接受煩惱也透視出主人公對(duì)生活是滿(mǎn)懷希望、充滿(mǎn)熱愛(ài)的，他接受生活、順應(yīng)生活，這與魯迅筆下的麻木不仁、隨遇而安、自欺欺人的阿Q形象完全是不一回事。

小說(shuō)中，我們是看到了人生的許多日常煩惱，并且這些雞毛蒜皮的事相加后的煩瑣，頗為雷同我們?cè)谑袌?chǎng)上幾個(gè)婦人家在為一斤菜價(jià)格在不停的大戰(zhàn)口水戰(zhàn)，看得人們心煩，但卻難以逃避。人們不僅不能逃避，更是每時(shí)每刻都得面對(duì)。在本小說(shuō)中，同時(shí)也是反映當(dāng)時(shí)候的社會(huì)中，大多數(shù)的城市小市民生活現(xiàn)狀的困窘情況，在人性追求的金字塔里，印家厚所追求的依舊還是一種物質(zhì)的追求，對(duì)于精神的享受，在此來(lái)說(shuō)就是一種奢侈品，作品中，印家厚原本打算要在發(fā)放一等獎(jiǎng)金后帶妻子與兒子到一家高級(jí)餐館吃一頓西餐，在這不只是一種物質(zhì)，更是一種精神的享受，但是這一份享受并不是說(shuō)想便可以。對(duì)于每日生活的緊湊，一頓外在的奢侈必須是使用“意外之財(cái)”，但是“意外之財(cái)”的得到又是談何容易？人生煩惱，煩惱人生！但主人公在處理自身的矛盾與生存環(huán)境的矛盾時(shí)，選擇了順應(yīng)，順應(yīng)生活、接受生活。在另一個(gè)方面說(shuō)，池莉也就是透過(guò)主人公的這種處世哲學(xué)向人們說(shuō)述她的“實(shí)際學(xué)”觀點(diǎn)：在中國(guó)這個(gè)特殊的環(huán)境里，人們就得學(xué)會(huì)尊重生活秩序，依循生活的邏輯來(lái)安排切合自己的生活，不要過(guò)多的奢求生活的實(shí)際可能性，蘊(yùn)含了“人人都不可能超脫生存狀態(tài)的矛盾”。故此他們都走向最終的目的：順應(yīng)。這就是作者要表現(xiàn)的一種生存意義。

《煩惱人生》就是小市民生活狀態(tài)的寫(xiě)照，池莉?qū)τ洈⑿∈忻竦氖浪咨畹囊环N鐘愛(ài)，可以了解到作者對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)民生的關(guān)懷，在上世紀(jì)八十年代末社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，池莉了解與把握當(dāng)時(shí)代人們的心理——人們每日在為日常活動(dòng)而煩惱，小說(shuō)記錄的印家厚一天的生活中所遇到的瑣事，其實(shí)就是人們?nèi)諒?fù)日生活的真實(shí)存在，對(duì)現(xiàn)實(shí)的平民大眾真實(shí)生活的直觀呈現(xiàn)，使人們倍感親切，故此也就是得到廣大人們?nèi)罕姷臒釔?ài)。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要是關(guān)心人民、同情人民的作品就具有民族性。那既然是具有民族性的作品，當(dāng)然就會(huì)得到人們的擁護(hù)與熱愛(ài)。池莉的《煩惱人生》展現(xiàn)了人們生活，關(guān)注人民的世界，自然它是值得我們?nèi)ラ喿x，去欣賞的。

《煩惱人生》講述了印家厚一家從早晨?jī)鹤永桌讐嫶驳酵砩嫌〖液裆习嗷貋?lái)聽(tīng)到房子要拆的消息，整整一天的時(shí)間里所發(fā)生的事情。作者以時(shí)間為順序，記流水賬式的敘述方式，把一天的煩惱表現(xiàn)得淋漓盡致，而人生正是由這樣許許多多個(gè)煩惱的一天構(gòu)成的。

文章為了在較短篇幅和時(shí)間內(nèi)能把人生確實(shí)很煩惱表現(xiàn)出來(lái)，作者盡量多的把問(wèn)題給羅列了出來(lái)，并且直到文章結(jié)束，也沒(méi)有解決一個(gè)問(wèn)題，似乎一個(gè)問(wèn)題也解決不了，正如文中提到的的小詩(shī)：生活，網(wǎng)。就這么簡(jiǎn)單，卻時(shí)時(shí)事事都像網(wǎng)一樣錯(cuò)綜復(fù)雜，毫無(wú)頭緒。

生活比喻成網(wǎng)很貼切，那么多的網(wǎng)格都是經(jīng)過(guò)不同的線結(jié)成許多結(jié)構(gòu)成的，這好比人際關(guān)系，每個(gè)人都要或直接或間接的連系到另外的人，都經(jīng)過(guò)不同的網(wǎng)結(jié)，而文中記考勤的老頭就是這么一個(gè)結(jié)。他正直，鐵面無(wú)私，他把廠里的每一個(gè)員工都擰到他的網(wǎng)上。

另一個(gè)是餐室的管理員，本來(lái)他的飯菜出了問(wèn)題，他應(yīng)該向顧客賠禮道歉，應(yīng)好說(shuō)歹說(shuō)請(qǐng)求原諒，而他卻認(rèn)為是沒(méi)什么大不了的。看樣他這種人對(duì)此已經(jīng)習(xí)以為常了，因?yàn)樗乒苤鴨T工的吃飯大事。也許這是因?yàn)檫@個(gè)廠里就他這么一個(gè)餐室，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有市場(chǎng)機(jī)制，壟斷給壟斷者一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感會(huì)慢慢侵蝕一個(gè)人的心靈，一個(gè)富有同情心、責(zé)任感的心靈，他總是覺(jué)得自己高高在上，俯視一切人。映射到現(xiàn)實(shí)中，在我們社會(huì)服務(wù)部門(mén)、國(guó)企、某些專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)擁有者中卻也流行，他們沒(méi)有了優(yōu)勝劣汰的壓力，卻仗著了以此恃寵而驕的資本安于現(xiàn)狀，任意妄為。

生活原本是充滿(mǎn)了希望和信心的。每個(gè)人都渴望得到美好生活，要不然，就不會(huì)有那么多的人拼死拼活的努力工作。只不過(guò)有時(shí)努力地工作卻不一定會(huì)換來(lái)想得到的結(jié)果，這個(gè)社會(huì)不是化學(xué)方程式，你放進(jìn)多少反應(yīng)物，就會(huì)生成多少相應(yīng)的想得到的東西來(lái)，化學(xué)方程式是遵循能量守恒定律的，而生活不是。你的努力或許會(huì)受到別人的嫉妒，別人可以誣陷你，栽贓你，搞不好有可能還會(huì)惹一身麻煩。印家厚在廠里努力工作，加班加點(diǎn)，以為會(huì)得到一等獎(jiǎng)金了，雖然錢(qián)數(shù)不多，但也是對(duì)自己努力的報(bào)嘗和安慰。事情總是出人意料，一等獎(jiǎng)金沒(méi)弄上，卻弄了個(gè)一分半鐘的遲到，并且和較長(zhǎng)時(shí)間的遲到算作一樣。這還算是好的，當(dāng)印家厚被叫到廠長(zhǎng)辦公室的時(shí)候，他才知道有人誣陷他，說(shuō)他有仇視日本人的思想，不愿意開(kāi)展廠領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)，這讓他無(wú)法理解，他覺(jué)得虧，虧得很厲害，難道這就是煩惱的人生？

另一個(gè)典型就是討錢(qián)的老頭。當(dāng)討錢(qián)老頭向他討錢(qián)時(shí)，兒子問(wèn)他“這個(gè)爺爺找別人要錢(qián)對(duì)嗎”的時(shí)候，他卻不知對(duì)討錢(qián)老頭持怎樣的看法。當(dāng)他面對(duì)自己兒子的問(wèn)題的時(shí)候，他似乎更認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，他竟然回答不了一個(gè)四歲孩子的問(wèn)題，卻只能說(shuō)：“這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，你太小怎么理解得了呢？”但是就是現(xiàn)在的我們能給出一個(gè)清晰的回答嗎？當(dāng)電視上一次次曝光乞討詐騙的時(shí)候，我們的道德底線遭到了嚴(yán)重的沖擊，我們的同情心在跟自己所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)，難到為了生存就可以不擇手段嗎？這又是一個(gè)煩惱的人生。

正如印家厚的經(jīng)歷：找對(duì)象，談戀愛(ài)，結(jié)婚；父母生病住院，天天去醫(yī)院護(hù)理；兄弟姐妹吵架扯皮開(kāi)家庭會(huì)議，搞平衡；物價(jià)上漲，工資調(diào)級(jí)，黑白電視換彩色的，洗衣機(jī)淘汰單缸的，這一切就夠他解決得了，還要遇上記考勤的老頭、餐室的管理員、討錢(qián)的老頭這些人，這些形形色色的人煩惱著印家厚，煩惱著他的人生，同樣也煩惱著生活中每個(gè)人的人生。

《煩惱人生》屬于產(chǎn)生于80年代中期以后的新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)，它的新在于更新了傳統(tǒng)的“寫(xiě)實(shí)”觀念，即改變了小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)于“現(xiàn)實(shí)”的認(rèn)識(shí)及反映方式。它要求對(duì)政治權(quán)力色彩的淡化，要求還原生活本相，表現(xiàn)生活的原來(lái)形態(tài)，正如《煩惱人生》中基本上是對(duì)印家厚生活本真的現(xiàn)實(shí)記錄，不再去刻意追求或回避什么。這種現(xiàn)象在另一篇寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)《一地雞毛》中也有所表現(xiàn)。

《煩惱人生》就是小市民生活狀態(tài)的寫(xiě)照，池莉?qū)τ洈⑿∈忻竦氖浪咨畹囊环N鐘愛(ài)，可以了解到作者對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)民生的關(guān)懷，在上世紀(jì)八十年代末社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，池莉了解與把握當(dāng)時(shí)代人們的心理——人們每日在為日常活動(dòng)而煩惱，小說(shuō)記錄的印家厚一天的生活中所遇到的瑣事，其實(shí)就是人們?nèi)諒?fù)日生活的真實(shí)存在，對(duì)現(xiàn)實(shí)的平民大眾真實(shí)生活的直觀呈現(xiàn)，使人們倍感親切，故此也就是得到廣大人們?nèi)罕姷臒釔?ài)。