第一篇：《少先隊(duì)工作藝術(shù)》讀書筆記

《少先隊(duì)工作藝術(shù)》讀書筆記

一、輔導(dǎo)員要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

首先，要了解中外教育家觀點(diǎn)。

其次，要學(xué)用教育學(xué)、心理學(xué)。為此，學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面。

第一，要緊密結(jié)合實(shí)際。魏書生曾經(jīng)說過，正因?yàn)槲覀兠Γ乓獙W(xué)習(xí)理論，學(xué)理論就是為了解決工作中忙的問題。理論離開了實(shí)際就是“空中樓閣”，就是無用的空洞的理論。

第二，要緊密結(jié)合少先隊(duì)。我們學(xué)習(xí)的教育學(xué)和心理學(xué)，應(yīng)當(dāng)叫少先隊(duì)教育學(xué)、心理學(xué)，加上“少先隊(duì)”三個(gè)字，意味著要貼近特指的專業(yè)。比如，可以開展“告別煩惱”、“在逆境中崛起”、“送你一句貼心話”、“小馬虎的苦惱”等主題隊(duì)會(huì)，建立“悄悄話信箱”、“知心熱線”、“心理按摩室”等陣地。輔導(dǎo)員只有把教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)融入少先隊(duì)工作中，才算是真正的把理論學(xué)到手

二、輔導(dǎo)員要培養(yǎng)自己的三大“看家本領(lǐng)”。

所謂“看家本領(lǐng)”，是指輔導(dǎo)員特有的絕活和最獨(dú)特的技能，也意味著輔導(dǎo)員工作中離不開的素質(zhì)。

（一）、會(huì)說

輔導(dǎo)員“會(huì)說”包含如下方面。

1、會(huì)講話——在開展活動(dòng)中，在與隊(duì)員和小干部一起工作中，輔導(dǎo)員常常遇到講話機(jī)會(huì)，并且往往是即興講話。如，跟隨隊(duì)員到科技館參觀，那么，臨行時(shí)輔導(dǎo)員一定要講講話，提出幾點(diǎn)要求，激發(fā)大家對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣感。

2、會(huì)談話——談話與講話是有區(qū)別的。講話往往是大場(chǎng)合，對(duì)大家說的，帶有鼓動(dòng)性和啟發(fā)性。談話則是對(duì)少數(shù)人或者一個(gè)人近距離說的，是和藹可親的，相互交流的。如，和小干部個(gè)別談話，交流工作，溝通思想。

3、會(huì)朗讀——這是帶表情色彩的藝術(shù)性的口語表達(dá)，要聲情并茂，富有感染力，讓對(duì)方在美的語言享受中接受感動(dòng)。如，在慶元旦聯(lián)歡會(huì)上，輔導(dǎo)員可以朗誦“時(shí)光老人的禮物”，獻(xiàn)給大家，激勵(lì)隊(duì)員們珍惜時(shí)光，勤奮進(jìn)取。

“會(huì)說”的輔導(dǎo)員不僅有利于開展工作，而且也能在隊(duì)員中樹立起自己的形象。所以，輔導(dǎo)員要有意識(shí)的加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，提高“會(huì)說”的能力。

（二）、會(huì)寫

“會(huì)寫”就是指寫作能力好。怎樣提高寫作能力呢？提出如下幾方面，供輔導(dǎo)員加強(qiáng)寫作訓(xùn)練作參考。

1、寫計(jì)劃總結(jié)。

2、寫活動(dòng)方案。

3、寫新聞報(bào)道。

4、寫經(jīng)驗(yàn)論文。少先隊(duì)理論不是從理論中突發(fā)產(chǎn)生的，是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)是個(gè)有心人，要做到腿勤（多實(shí)踐）、口勤（練口才）、眼勤（多觀察）、腦勤（多思考）、手勤（多寫作）。不斷積極實(shí)踐，不斷向研究型、創(chuàng)新型輔導(dǎo)員發(fā)展。

（三）、會(huì)玩

1、玩中求和諧。要想和隊(duì)員們打成一片，和諧相處，真正成為他們的知心朋友，首先要和他們能玩在一起。在玩中，相互溝通，相互交流，這樣就容易樹起自己的威信，真正成了隊(duì)員們的“孩子王”，孩子們都會(huì)聽你的。

2、玩中求創(chuàng)新。輔導(dǎo)員用玩的形式引導(dǎo)隊(duì)員搞創(chuàng)新活動(dòng)，這是隊(duì)員們最喜聞樂見的事了。比如，有位輔導(dǎo)員和隊(duì)員們一起玩泥巴，在輔導(dǎo)員的啟發(fā)和指導(dǎo)下，隊(duì)員們玩出了許多新花樣，最后舉辦了一個(gè)“泥巴里有趣的故事”展覽會(huì)，引起極大反響，隊(duì)員們高興極了。

3、玩中求知識(shí)。輔導(dǎo)員的玩要高雅，要通過玩增長知識(shí)。比如，有位輔導(dǎo)員愛好集郵，于是他組織了幾個(gè)隊(duì)員集郵愛好者，成立了“集郵興趣小組”。在長期集郵活動(dòng)中，隊(duì)員們收獲了歷史知識(shí)、民間藝術(shù)知識(shí)、科技發(fā)明知識(shí)等等。他們的“設(shè)計(jì)郵票”的活動(dòng)還獲得全國創(chuàng)造杯大獎(jiǎng)。

4、玩中求快樂。輔導(dǎo)員和隊(duì)員一起做游戲，不但身體得到鍛煉，而且心情得到愉悅，收獲了快樂。比如，有位輔導(dǎo)員平時(shí)愛研究魔術(shù)表演，于是組織幾個(gè)隊(duì)員成立了一個(gè)“小小魔術(shù)表演團(tuán)”。每逢學(xué)校有活動(dòng)，就少不了他們的身影，他們走到哪里，哪里就是一片歡聲笑語。

既然“會(huì)玩”有這么多好處，那么輔導(dǎo)員不要談玩色變，要成為“會(huì)玩”的高手，做一個(gè)名副其實(shí)的“孩子王”。

三、輔導(dǎo)員要具備一顆永駐的童心

我們的輔導(dǎo)員，如果掌握了童心觀這個(gè)“法寶”，用在少先隊(duì)工作中，做到童心常在，掌握兒童心理、生活、年齡的特點(diǎn)和規(guī)律，并針對(duì)性實(shí)施正確的教育手段，一定會(huì)產(chǎn)生像孫爺爺那樣的神奇效果。

四、輔導(dǎo)員要發(fā)揮一技之長

一技之長可不拘一格。比如：寫作、攝影、體育、武術(shù)、戲曲、集郵、收藏、雜技、曲藝等等，都可以作為特長去發(fā)展，去挖掘和利用，和少先隊(duì)工作緊密結(jié)合，給你的少先隊(duì)工作增添特色和亮點(diǎn)，使之異彩紛呈。

五、正確認(rèn)識(shí)班主任與輔導(dǎo)員

班主任與輔導(dǎo)員都屬于德育工作的范疇，都是為了培養(yǎng)新一代，使他們?nèi)姘l(fā)展，成人成才。不同點(diǎn)較多，大概有：

1、職務(wù)歸屬不同。班主任出自教育行政管理序列，由校長領(lǐng)導(dǎo)和任免，只有班級(jí)一個(gè)層面。輔導(dǎo)員是出自少先隊(duì)組織序列，黨委托共青團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)少先隊(duì)，輔導(dǎo)員由共青團(tuán)選派擔(dān)任，其中包含中隊(duì)輔導(dǎo)員、大隊(duì)輔導(dǎo)員、校外輔導(dǎo)員、省縣（區(qū)、鎮(zhèn)）總輔導(dǎo)員等多層級(jí)。最新頒布的《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要》中指出“各中隊(duì)委員會(huì)每學(xué)年舉行中隊(duì)輔導(dǎo)員聘請(qǐng)儀式，頒發(fā)聘書，敬獻(xiàn)紅領(lǐng)巾。”舉行聘請(qǐng)儀式，這不是形式主義，這是少先隊(duì)文化，是有必要的，但現(xiàn)實(shí)中往往忽略了這一點(diǎn)。

2、稱呼稱謂不同。老師、學(xué)生、班長、組長、班委會(huì)等，是班級(jí)管理序列的稱呼；輔導(dǎo)員、隊(duì)員、大隊(duì)長、中隊(duì)長、小隊(duì)長、中隊(duì)委員會(huì)等，使少先隊(duì)組織的稱呼。不要小看這些稱呼，搞錯(cuò)了會(huì)使工作不倫不類，鬧出笑話，尤其在開展活動(dòng)、撰寫論文、介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要稱謂嚴(yán)密規(guī)范。如，少先隊(duì)論文、文章要稱“隊(duì)員”、“中隊(duì)長”之類，班主任工作的文章要稱“學(xué)生”、“班長”之類。

3、教育手段相對(duì)有差異。班主任工作側(cè)重培養(yǎng)良好班風(fēng)、班貌、班紀(jì)、班規(guī)，通過班會(huì)針對(duì)性進(jìn)行教育。少先隊(duì)強(qiáng)調(diào)讓隊(duì)員在組織生活和參與豐富隊(duì)活動(dòng)中、在體驗(yàn)和感悟中自我教育。

由于“中隊(duì)輔導(dǎo)員一般由班主任兼任”，所以，班主任更要弄清兩個(gè)角色的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)，有利于開展好兩方面工作，用好用規(guī)范兩個(gè)角色的實(shí)質(zhì)。

六、隊(duì)活動(dòng)，好的“名字”是成功的一半

在一次少代會(huì)上，一個(gè)名為“小鬼當(dāng)家大體驗(yàn)”的隊(duì)活動(dòng)叫響了全場(chǎng)。一下子，這個(gè)名字像長了翅膀似的，飛進(jìn)每個(gè)與會(huì)代表的心里其實(shí)，這是一個(gè)談話交流的體驗(yàn)教育活動(dòng)，隊(duì)員們用談話形式交流各自對(duì)社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)等方面的感悟和體驗(yàn)。由于選了一個(gè)好主持人，起了一個(gè)好名字，給活動(dòng)增添了十分色彩。因此，在我們精心構(gòu)思活動(dòng)主體的同時(shí)，千萬不要忽視了給活動(dòng)起個(gè)響亮而精彩的名字。怎樣才算是好的名字呢?好名字有什么特點(diǎn)呢？

1、好名字要體現(xiàn)濃郁的少先隊(duì)味兒。所謂少先隊(duì)味兒，就是讓人一看名字就知道這不是普通的德育活動(dòng)，也不是一般化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而是地地道道的少先隊(duì)活動(dòng)。例如，“隊(duì)禮在行動(dòng)”、“童心向太行”、“紅領(lǐng)巾盼統(tǒng)一”等等，從名字上就充分體現(xiàn)了少先隊(duì)特點(diǎn)。

2、好名字要體現(xiàn)新穎別致的語言魅力。名字的語言要精練、響亮，要有吸引力和感召力，讓人過目不會(huì)忘，一聽就記住了。例如，坐落在市場(chǎng)附近一所小學(xué)，組織少先隊(duì)員到市場(chǎng)開展調(diào)研、采訪、實(shí)踐、體驗(yàn)等活動(dòng)，要是起名為“紅領(lǐng)巾到市場(chǎng)體驗(yàn)”也未嘗不可，但是他們起名為“小虎子開進(jìn)大市場(chǎng)”，就顯得生動(dòng)活潑，印象深刻。

3、好名字要體現(xiàn)鮮明的活動(dòng)主題。一聽活動(dòng)名字，就能知道活動(dòng)的主題是什么。例如，“紅領(lǐng)巾千里尋訪雷鋒魂”，名字就告訴我們，這是少先隊(duì)員為尋訪雷鋒精神，不遠(yuǎn)千里，開展了一次遠(yuǎn)足學(xué)雷鋒的活動(dòng)。又如，“七嘴八舌侃金錢”、“手拉手鄉(xiāng)村行”、“尋找父母的童年”等等，都在名字里包含了活動(dòng)的主題意義。

第二篇：《少先隊(duì)工作藝術(shù)》學(xué)習(xí)心得

《少先隊(duì)工作藝術(shù)》學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)《少先隊(duì)工作藝術(shù)》，使我更清楚地意識(shí)到少先隊(duì)事業(yè)是一項(xiàng)永遠(yuǎn)都需要赤子童心，青春活動(dòng)力和無竭智慧的事業(yè)。最寶貴的收獲是孩子們的歡笑，最豐富的積蓄是紅色的領(lǐng)巾，最執(zhí)著的期冀是祖國的明天。作為新世紀(jì)的輔導(dǎo)員，我深深感到任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。新時(shí)期要當(dāng)好一名合格的輔導(dǎo)員應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、挖掘少先隊(duì)文化內(nèi)涵，做好少先隊(duì)獨(dú)特文化氛圍的營造與傳承。組織文化的不同使組織人的行為不同。一個(gè)偉大的組織或企業(yè)，必有一個(gè)偉大的理念做載體。少先隊(duì)組織也是如此。鮮艷的紅領(lǐng)巾，飄揚(yáng)的隊(duì)旗，閃光的隊(duì)徽，無不激起學(xué)生的愛國熱情和民族責(zé)任感；還有鄭重的“入隊(duì)”儀式，那嚴(yán)謹(jǐn)而富有朝氣的隊(duì)歌，豪邁的誓詞，無不泛起隊(duì)員的自豪和對(duì)未來的憧憬。這些少先隊(duì)禮儀文化不僅有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，訴說著少先隊(duì)波瀾壯闊的歷史和光榮傳統(tǒng)，更是藝術(shù)和形式的完美結(jié)合。我們應(yīng)充分的運(yùn)用少先隊(duì)獨(dú)特的文化去影響和作用少年兒童，讓他們體驗(yàn)少先隊(duì)組織的溫暖，要用豐富的活動(dòng)文化，吸引更多的少先隊(duì)員參加各種形式的少先隊(duì)活動(dòng)，努力把少先隊(duì)員培養(yǎng)成為“四有”新人；用豐富多彩的陣地文化突顯少先隊(duì)組織文化內(nèi)涵，增強(qiáng)少先隊(duì)文化的感染力；要加大對(duì)板報(bào)、隊(duì)刊，以及紅領(lǐng)巾廣播站等的使用，宣傳和弘揚(yáng)少先隊(duì)禮儀文化，使少先隊(duì)員在禮儀文化的熏陶中得到教育，受到啟迪。

二、加強(qiáng)推優(yōu)工作，樹立中隊(duì)及個(gè)人榜樣，讓有進(jìn)步的同學(xué)都有成就感，努力實(shí)現(xiàn)展示自身價(jià)值的愿望，提出“人人爭(zhēng)當(dāng)好隊(duì)員，隊(duì)隊(duì)爭(zhēng)當(dāng)好集體”。在少先隊(duì)活動(dòng)中應(yīng)該克服少先隊(duì)活動(dòng)的隨意性、形式主義、短期行為。我認(rèn)為每年的少先隊(duì)活動(dòng)應(yīng)該確立“一個(gè)主題，一條主線”讓每個(gè)中隊(duì)輔導(dǎo)員和少先隊(duì)員明確并圍繞這“一個(gè)主題，一條主線”開展形式多樣、豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)。在這個(gè)長期實(shí)施的過程中就要注意挖掘優(yōu)秀的個(gè)人及中隊(duì)，及時(shí)總結(jié)、表彰，樹立榜樣，使受表彰的中隊(duì)及個(gè)人更加努力，同時(shí)為其他集體和個(gè)人提供了更加明確的努力方向。在樹立榜樣的同時(shí)，重點(diǎn)落實(shí)考核制度，讓每個(gè)主題活動(dòng)都能廣泛、具體、有效地開展下去，達(dá)到：計(jì)劃活動(dòng)——真正活動(dòng)——活動(dòng)育人的目的。

三、抓特色、重展示，擴(kuò)大隊(duì)員展示的空間范圍，讓更多的隊(duì)員體驗(yàn)成功的喜悅。我們?cè)陂_展少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)注重體現(xiàn)少先隊(duì)活動(dòng)特色，那么何為特色？我認(rèn)為首先應(yīng)該把握宏觀走勢(shì)，既了解全國少工委對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的近期目標(biāo)、遠(yuǎn)景規(guī)劃，了解目前社會(huì)關(guān)注的話題，然后再根據(jù)本校少先隊(duì)員的特點(diǎn)開展特色活動(dòng)，逐漸形成校園少先隊(duì)文化的主流，打造“少先隊(duì)品牌活動(dòng)”。在創(chuàng)設(shè)少先隊(duì)品牌活動(dòng)時(shí)一定要遵循規(guī)范，按規(guī)律運(yùn)行，要突出凝聚少先隊(duì)教育理念；獨(dú)具少先隊(duì)員特色；讓少先隊(duì)員感到自豪；少先隊(duì)員參與面廣；得到社會(huì)認(rèn)可等特點(diǎn)。

四、加強(qiáng)意義性活動(dòng)，提升少先隊(duì)員的自主意識(shí)，真正做到把少先隊(duì)組織還給少先隊(duì)員。我們?cè)谌粘５纳傧汝?duì)工作中應(yīng)該對(duì)隊(duì)員多調(diào)查、多反饋，讓隊(duì)員有充分說話的機(jī)會(huì)，拓寬少先隊(duì)活動(dòng)的意義。可以廣泛開展“紅領(lǐng)巾大討論”、“紅領(lǐng)巾辯論會(huì)”等活動(dòng)，激發(fā)隊(duì)員的激情，讓他們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)討論、學(xué)會(huì)自省，這本身就是一個(gè)充實(shí)的過程、快樂的過程。我相信只有多聽聽少先隊(duì)員的心聲，少先隊(duì)活動(dòng)才會(huì)更有意義、更有價(jià)值，才能真正做到少先隊(duì)教育為少先隊(duì)員健康品德的形成而服務(wù)。少先隊(duì)活動(dòng)只有建立在實(shí)現(xiàn)隊(duì)員真正意義上的快樂，才符合隊(duì)員身心發(fā)展規(guī)律，只要隊(duì)員是快樂的，他才會(huì)覺得生活的美好、陽光的燦爛，才會(huì)戰(zhàn)勝生活中的困難、一路進(jìn)步。我覺得只要少先隊(duì)員們健康、快樂的成長，我們少先隊(duì)工作者的所有付出都無怨無悔。

斜灘中心小學(xué)胡盛輝

第三篇：《班主任工作藝術(shù)一百例》讀書筆記

本人曾多次翻閱此書，起先只是隨意亂翻，因?yàn)槲矣X得班主任工作是件十分累人的?差事?是什么讓李老師能一干50年半個(gè)世紀(jì)不變呢，我當(dāng)時(shí)很難想象，像是在尋找答案似的我拜讀了這本書，當(dāng)然后來被吸引于一則則有趣而富有實(shí)效的案例，讀后頗感李老師育人手法之高超。漸漸讀全了，愈發(fā)感受到了一種真正的育人思想蘊(yùn)含其中，這是教育的精華、生命所在。讀罷《班主任工作藝術(shù)一百例》，書中列舉的許多案例，撥開了我教育中的許多迷霧，也使我更多地品嘗到了成功育人的滋味。其中讓我領(lǐng)悟最深的是以下幾點(diǎn)：

一、愛心不變

相信任何一個(gè)教師都會(huì)說自己愛學(xué)生，處處為學(xué)生著想，但我在平時(shí)工作的時(shí)候，由于和學(xué)生們之間了解不深，每逢有學(xué)生上課違反紀(jì)律，自己總是氣得兩眼呆直，面紅口青。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，我經(jīng)常在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生，甚至有時(shí)罰站。我原以為辱罵、諷刺、斥責(zé)可以鎮(zhèn)住學(xué)生，結(jié)果卻生疏了和孩子們之間的關(guān)系，使孩子們失去了學(xué)習(xí)的興趣。我們班有個(gè)小朋友李戴慶剛開始上課時(shí)從來不專心聽講，做小動(dòng)作交頭接耳，隨意下位閑逛，說話還有時(shí)口吃，很讓我和其他幾位任課老師頭疼，于是他上課經(jīng)常被罰站，堂堂被訓(xùn)，可成績(jī)?nèi)闻f不見起色，被我視為班級(jí)毒瘤分子之一。拜讀了李老師的《班主任工作藝術(shù)一百例》，它如一道閃光，劃亮了我充滿疑云的心靈。李老師在書上談道：?光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛，原來想愛，后來也變得不愛了。?是呀!自己對(duì)學(xué)生也有愛呀，可從來沒有想過如何去愛，一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，從不冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓學(xué)生明白道理。我想通了后先從轉(zhuǎn)變自己的教法做起。試著去了解他，如他在上課講話了，我一改過去那種罰站、批評(píng)、諷刺的做法，而是先以目示意，到了下課之后再找他個(gè)別談心，先跟他了解自己講課的情況，有哪些地方聽得不明白，并檢討了自己的教法，然后再分析他言行弊病，讓他明白這種做法首先對(duì)自己不好，再就是對(duì)他人的不尊重，說明一個(gè)人處于一個(gè)環(huán)境里，一定要先學(xué)會(huì)尊重他人的道理。同時(shí)我也常常站在學(xué)生的角度去關(guān)心他，多從關(guān)心他的生活著手，了解他的需求，掌握他的困惑，跟他一起解決難題。鼓勵(lì)他陪同他一起作業(yè)背書，他現(xiàn)在課上表現(xiàn)欲很強(qiáng)，讀書也不口吃了，有時(shí)還能妙語連珠，正因?yàn)閷?duì)他施于感情，所以他很樂意找我聊天。他私下跟別的小朋友交流說丁老師可喜歡他留他講作業(yè)還給西瓜他吃，還經(jīng)常在他家人面前夸他進(jìn)步很快獎(jiǎng)五角星給他，他也有事沒事就往我跟前蹭，告訴我他們家中午吃什么了，爸爸周末帶他去什么地方玩了，媽媽喜歡什么小動(dòng)物、讓我驚訝地發(fā)現(xiàn)他原來是那么率真討人喜愛的孩子，學(xué)期最后的期末考他樂呵呵地捧著素質(zhì)報(bào)告書調(diào)皮地對(duì)我說：?老師，我以后不會(huì)考倒數(shù)了，我得的全是優(yōu)，放假爸爸獎(jiǎng)勵(lì)我去北京玩，你能和我一起去嗎??此番話我打心眼里開心，不是因?yàn)樗难?qǐng)而是我倆的關(guān)系從以前的毒瘤分子到現(xiàn)在我們很親密的談話。用李老師書中第4頁所說：?由一個(gè)見習(xí)班主任到成為勝任愉快的真正班主任，我有兩點(diǎn)體會(huì)是做出來的：一是做一個(gè)和同學(xué)打成一片、親密無間的姐姐，二是做一個(gè)讓同學(xué)敬佩的科任老師。

第四篇：《少先隊(duì)工作藝術(shù)》心得體會(huì)

《少先隊(duì)工作藝術(shù)》心得體會(huì)

社會(huì)在發(fā)展，教育在發(fā)展，教師的觀念需要更新。同樣的，當(dāng)代少先隊(duì)員正生活在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，他們耳聞目睹了許多新事物，因此他們大多具有強(qiáng)烈的個(gè)性特征，喜歡與眾不同，嘗試創(chuàng)新。而21世紀(jì)的教育使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共處。當(dāng)少先隊(duì)員們對(duì)于一些刻板的傳統(tǒng)教育程式感到厭倦、不滿，尤其是對(duì)于傳統(tǒng)型的說教有強(qiáng)烈的反感，他們內(nèi)心深處呼喚著有個(gè)性魅力的輔導(dǎo)員。因此，我認(rèn)為要做個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的輔導(dǎo)員應(yīng)做到以下幾點(diǎn)!

一、率先垂范對(duì)教育少先隊(duì)員起著重要作用。

輔導(dǎo)員素質(zhì)的高低，是否敬業(yè)，是否真心關(guān)愛每一位學(xué)生，都將直接影響教育的質(zhì)量。這也是做好少先隊(duì)工作作基礎(chǔ)的要求！

二、踏實(shí)有效的開展日常工作

萬里之行始于足下。日常工作有序踏實(shí)的開展是班級(jí)工作順利進(jìn)行的保障！在我們中隊(duì)，對(duì)少先隊(duì)員的要求很具體，我們有中隊(duì)公約，這個(gè)公約是大家一起商討制定的，不代表一個(gè)人的權(quán)威，每個(gè)人都必須遵守！

三、開展豐富多彩又具有特色的的少先隊(duì)活動(dòng)

少先隊(duì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為少年兒童辦實(shí)事、辦好事，一切為了少年兒童，為了一切少年兒童，為了少年兒童的一切。我們的少先隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)開展特色活動(dòng)，力求少先隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)的巧妙、周全。努力滿足少年兒童成長的多種需要。我在每學(xué)期開始會(huì)制定好自己的工作計(jì)劃，并根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生的年齡特征設(shè)計(jì)一些對(duì)教學(xué)工作有幫助的活動(dòng)。如一年級(jí)時(shí)我在班會(huì)課上進(jìn)行了：“我是穿衣小能手”的比賽、二年級(jí)我設(shè)計(jì)了一次班級(jí)朗讀之星的評(píng)比，并邀請(qǐng)平行班級(jí)的班干來當(dāng)評(píng)委、到了中年級(jí)，我更加注重對(duì)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)就“開卷有益”、“學(xué)習(xí)苦樂”、“珍惜時(shí)間”這些方面開展了小小討論會(huì)的活動(dòng)，在中隊(duì)里營造了健康、樂學(xué)的氛圍。

四、班隊(duì)會(huì)的開展要注重形式與內(nèi)容的結(jié)合

每個(gè)輔導(dǎo)員對(duì)班隊(duì)會(huì)看得都很重要，這是大家對(duì)前一周工作作總結(jié)，后一周工作作布置的時(shí)候，但是我們有同樣有疑惑，每次都是苦口婆心地說，可總是收效甚微!我覺得應(yīng)該把每次班隊(duì)會(huì)都當(dāng)作主題隊(duì)會(huì)來上，當(dāng)班級(jí)的少先隊(duì)員占大多數(shù)時(shí)每次隊(duì)會(huì)都應(yīng)該有出旗、唱隊(duì)歌、呼號(hào)、退旗的環(huán)節(jié)。這些看起來微不足道，但每次進(jìn)行都對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行了一次“洗禮”！讓他們對(duì)少先隊(duì)、對(duì)胸前的紅領(lǐng)巾又多了一份愛戴！也是愛國主義的渲染！

五、努力滿足少先隊(duì)員成長的多種需要，細(xì)致做好每個(gè)隊(duì)員的工作 我們要做好每個(gè)少先隊(duì)員的工作，特別是對(duì)極少數(shù)心理有缺陷的少先隊(duì)員，其矯正既要及時(shí)又要有耐心。心理學(xué)理論告訴我們，性格不是天生的，它是主客觀相互作用過程中逐步形成的，在形成過成中是可塑的。發(fā)現(xiàn)越早，越有利于矯正，對(duì)少年兒童的傷害也越小。及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)矯正，不良行為還沒有形成為穩(wěn)定性的性格時(shí)，也就說不上有心理缺陷。但一旦形成，其矯正過程并非易事，也不會(huì)有手到病除那么見效快，其不良行為往往出現(xiàn)反復(fù)。我們決不能遷怒于兒童，這是性格習(xí)慣性的本質(zhì)特性。所以我們還要有耐心。

六、結(jié)合家庭教育進(jìn)行少先隊(duì)工作 家長是孩子的第一位老師，良好的習(xí)慣也需要家庭教育來培養(yǎng)和鞏固。我校在孩子剛進(jìn)校時(shí)就建立“家校聯(lián)系本”，與家長隨時(shí)保持聯(lián)系，對(duì)孩子出現(xiàn)的問題給予及時(shí)矯正；成立家長委員會(huì)，定時(shí)召開家長會(huì)，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流；每學(xué)期都請(qǐng)家長坐進(jìn)課堂和學(xué)生一起聽課，并在課后聽取家長的意見和建議。這個(gè)學(xué)期，學(xué)校在輔導(dǎo)員的推薦下，又評(píng)選出教子有方的好家長進(jìn)行表彰！

以上就是我在結(jié)合學(xué)校工作后自己的一些做法。總之，只要我們牢記少先隊(duì)工作的主要任務(wù)，遵循兒童心理、教育原理等客觀規(guī)律，根據(jù)少年兒童心身發(fā)展的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)整合社會(huì)各方面的資源和力量，一定能把祖國的花朵培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

第五篇：《藝術(shù)哲學(xué)》讀書筆記

《藝術(shù)哲學(xué)》讀書筆記

王 龍 一般而論，我們?cè)趯?shí)物中感到興趣而要求藝術(shù)家摘錄和表現(xiàn)的，無非是實(shí)物內(nèi)部外部的邏輯，換句話說，是事物的結(jié)構(gòu)，組織與配合。藝術(shù)家改變各個(gè)部分的關(guān)系，一定是像同一方向改變，而且是有意改變的，目的在于使對(duì)象的某一個(gè)“主要特征”，也就是藝術(shù)家對(duì)那個(gè)對(duì)象所抱的主要觀念，顯得特別清楚。……這特征便是哲學(xué)家所說的事物的“本質(zhì)”，所以他們說藝術(shù)的目的是表現(xiàn)事物的本質(zhì)。

藝術(shù)家必須是生性孤獨(dú)、好沉思、愛正義的人，是個(gè)慷慨豪放、容易激動(dòng)的人，流落在萎靡與腐化的群眾之間，周圍盡是欺詐與壓迫，專制與不義，自由與鄉(xiāng)土都受到摧殘，連自己的生命也受到威脅，覺得活著不過是茍延殘喘，既不甘屈服，只有整個(gè)兒逃避在藝術(shù)中間。

文明過度的特點(diǎn)是觀念越來越強(qiáng)，形象越來越弱。……日常的精神活動(dòng)從此變?yōu)榧兇獾耐评怼Ｋ^精神狀態(tài)是指一個(gè)人的觀念的種類、數(shù)量、性質(zhì)。……但人身上還有比觀念更重要的東西，就是他的結(jié)構(gòu)，也就是他的性格，換句話說是他天生的本能，基本的嗜好，感覺的幅度，精力的強(qiáng)弱，總之是他內(nèi)部動(dòng)力的大小和方向。

在“意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫”一章，丹納談到了很

多當(dāng)時(shí)意大利仇殺、下毒、暗殺的資料，這對(duì)了解《羅密歐與朱麗葉》故事的背景很有幫助。（十五世紀(jì)的意大利）理論家中最深刻的一個(gè)是馬基雅維里，他是個(gè)了不起的人物，還是正派的愛國的人，有很高的天才，寫了一部書叫做《論霸主》，說明奸詐和兇惡是正當(dāng)?shù)模辽偈窃S可的。說得更正確些，他既沒有許可，也沒有辯護(hù)，他無所謂義憤，把良心問題擱在一邊：他只用學(xué)者和洞達(dá)人情世故的專家身份來分析，解釋；他提供材料，加上按語；古代生活的所有這些特點(diǎn)，都出于一個(gè)原因：就是非常平衡而簡(jiǎn)單的心靈。沒有一組才能與傾向是損害了另一些才能與傾向而發(fā)展的，心靈沒有居于主要地位，不曾因?yàn)榘l(fā)揮了任何特殊的作用而變質(zhì)。……少受過度文明的奴役，因此他更接近于本色的人。

所有這些對(duì)立地情形，歸結(jié)起來只是一種全新地不假思索地文化和一種煞費(fèi)經(jīng)營而混亂的文化的對(duì)立。希臘人方法少，工具少，制造工業(yè)的器械少，社會(huì)的機(jī)構(gòu)少，學(xué)來的字眼少，輸入的觀念少。遺產(chǎn)和行李比較單薄，更易掌握；發(fā)育是一條直線的，一個(gè)系統(tǒng)的，精神上沒有騷亂，沒有不調(diào)和的成份，因此機(jī)能的活動(dòng)更自由，人生觀更健全，心靈與理智受到的折磨、疲勞，改頭換面的變化，都比較少：這是他們生活的主要特點(diǎn)，也就反映在他們的藝術(shù)中間。