第一篇：電視紀(jì)錄片《辛亥革命在福建》策劃書(shū)

電視紀(jì)錄片《辛亥革命在福建》策劃書(shū)

一、選題背景

在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的大背景下，辛亥革命爆發(fā)，它是中國(guó)歷史上一次偉大的民主革命，它推翻了在中國(guó)延續(xù)兩千余年的封建制度，建立了中華民國(guó)，使民主、共和的觀念深入人心。

新思潮較早引進(jìn)，民主意識(shí)日益強(qiáng)烈的福建，與辛亥革命有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。光緒三十二年，中國(guó)同盟會(huì)福建支會(huì)在福州成立，鄭祖蔭擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。1911年3月29日，廣州起義，福州同盟會(huì)及連江光復(fù)會(huì)數(shù)十人參加。在“黃花崗七十二烈士”中就有福州及連江籍19人。五月，福州成立福建軍警特殊同盟會(huì)，彭壽松為會(huì)長(zhǎng)，在新軍官兵和巡警中廣泛發(fā)展會(huì)員，準(zhǔn)備策動(dòng)起義。1911年10月10日，武昌起義揭開(kāi)了辛亥革命的序幕，之后浙江、江蘇、上海等地也紛紛響應(yīng)。福建革命黨也于1911年11月9日在福州舉事。經(jīng)過(guò)一天激戰(zhàn)，革命軍光復(fù)福州城。11月13日成立中華民國(guó)福建都督府。自福州光復(fù)后，八閩震動(dòng)，幾天內(nèi)閩南的漳州（11月11日）、廈門（11月14日）、泉州（11月18日）相繼響應(yīng)，和平光復(fù)。

而今位于于山大士殿的辛亥革命紀(jì)念館，展覽內(nèi)容共四部分，分別是《辛亥革命的社會(huì)背景與革命前夕的福州》、《黃花崗上的英烈》、《武昌首義、福州光復(fù)》、《中山蒞榕、八閩生輝》。每一部分無(wú)不展示了福建人民艱苦奮斗的革命精神，以及對(duì)辛亥革命的偉大歷史貢獻(xiàn)。

二、拍攝意義

在辛亥革命100周年即將到來(lái)的日子，通過(guò)拍攝《辛亥革命與福建》，講述在辛亥革命時(shí)期福建人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立改變社會(huì)現(xiàn)狀所做出的努力，以及在這樣的社會(huì)環(huán)境下福建人民所表現(xiàn)出的革命精神。這樣，讓現(xiàn)在的青年人了解那段歷史，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，為海西經(jīng)濟(jì)建設(shè)注入新的精神動(dòng)力，加快海西建設(shè)，造福社會(huì)。

三、拍攝內(nèi)容

1、紀(jì)錄片按照歷史時(shí)間順序分為三個(gè)部分。辛亥革命前期準(zhǔn)備、辛亥革命爆發(fā)與勝利、辛亥革命失敗。

2、辛亥革命前期準(zhǔn)備部分主要是以相關(guān)歷史人物的故事為主要脈絡(luò)，講述革命人為福建的革命而做的準(zhǔn)備。因此拍攝的內(nèi)容包括歷史資料、人物專訪，博物館中相關(guān)的物品。

3、辛亥革命爆發(fā)與勝利部分和辛亥革命失敗部分，通過(guò)再現(xiàn)歷史大事件，反映整個(gè)革命的歷史真實(shí)面貌。拍攝的內(nèi)容包括革命爆發(fā)的舊址、人物專訪、歷史場(chǎng)景再現(xiàn)。

四、拍攝地點(diǎn)

福州、漳州、廈門、泉州

五、拍攝時(shí)間

2010年11月到2011年1月在漳州、廈門、泉州拍攝，2011年2月在福州拍攝

六、拍攝資金

總的預(yù)算為10萬(wàn)。工作人員工資5萬(wàn)，各種差旅費(fèi)3萬(wàn)，其他開(kāi)銷2萬(wàn)。

七、后期制作

整個(gè)節(jié)目按內(nèi)容制作成三個(gè)部分。另外，制作三個(gè)片花，分別用于紀(jì)錄片的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡部分。

第二篇：紀(jì)錄片《辛亥革命》觀后感

觀《辛亥革命》紀(jì)錄片有感

歷史課上，我們觀看了辛亥革命紀(jì)錄片，那些塵封已久的歷史的記憶，讓我這個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生深受啟發(fā)，也讓我對(duì)這段歷史有了一些更深的認(rèn)識(shí)和理解。

在當(dāng)今這個(gè)和諧的社會(huì)，依然存在著許多不和諧的紛爭(zhēng)和矛盾，以史為鑒、居安思危是十分必要的。今天的和平安定是多少革命先驅(qū)和烈士用鮮血和生命換來(lái)的，又是在多少次革命失敗后取得的，這條革命道路又是多么的曲折和艱難呢？我們都知道萬(wàn)事開(kāi)頭最難，那么中國(guó)真正開(kāi)始革命是什么時(shí)候呢？又是什么事件對(duì)后來(lái)的革命有著深遠(yuǎn)的影響呢？這一切無(wú)不歸功于辛亥革命的影響和地位了。

在近代史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。第一、辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。第二、辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。第三、辛亥革命促進(jìn)了民主思想的傳播，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒。

第四、辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍。第五、辛亥革命對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等各個(gè)方面都起了積極的影響。第六、推動(dòng)了亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

由此可見(jiàn)，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年封建皇帝的統(tǒng)治，是辛亥革命帶來(lái)了民主和進(jìn)步的曙光。孫中山、黃興、宋教仁等革命先驅(qū)們敢于沖破黑暗，大膽追求探索民主自由的道路，積極開(kāi)展民族救亡運(yùn)動(dòng)，推翻帝制，建立共和，轟轟烈烈地領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。雖然沒(méi)有取得最后的成功，但他們用鮮血和生命開(kāi)了先河、鋪了道路，為今后的中國(guó)革命做了啟蒙者和奠基人。他們是中華民族的英雄，他們功不可沒(méi)，我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，國(guó)家明天的希望，怎能忘了革命先輩的英勇事跡，忘了曾經(jīng)落后挨打的局面呢？所以我們應(yīng)該牢記辛亥革命這段影響深遠(yuǎn)的歷史，學(xué)習(xí)革命先驅(qū)，將他們的精神和氣節(jié)傳承下去。當(dāng)然，我們對(duì)于革命先驅(qū)應(yīng)該有客觀的評(píng)價(jià)，在肯定他們偉大貢獻(xiàn)的同時(shí)，也應(yīng)該看到他們自身的階級(jí)局限性。可以說(shuō)在一定程度上，他們的階級(jí)局限性決定了辛亥革命以失敗告終的命運(yùn)。孫中山、黃興等人，都是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，他們先知先覺(jué)，接受過(guò)西方先進(jìn)民主思想的熏陶，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想促使他們不畏強(qiáng)權(quán)、不畏犧牲，發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命。但是，他們?cè)谛麄髅裰魉枷搿?chuàng)立各種愛(ài)國(guó)團(tuán)體時(shí)，卻忽略了革命的最主要的力量——人民群眾。忽略了他們的主動(dòng)精神，因而沒(méi)能很好的壯大自己的革命隊(duì)伍。其次，我個(gè)人認(rèn)為人的主動(dòng)精神固然很重要的，但是客觀環(huán)境卻是不容忽視的。在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)封建思想根深蒂固的落后中國(guó)，人民大眾愚昧無(wú)知，不知道革命的含義和意義所在，還有國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫和威脅，再加上革命隊(duì)伍中混入了一部分封建舊官僚，隊(duì)伍缺乏統(tǒng)一有效的領(lǐng)導(dǎo)和切實(shí)可行的革命指導(dǎo)思想等等，必然使本來(lái)力量弱小的革命隊(duì)伍障礙重重，與成功遙不可及。

因此，我們應(yīng)該謹(jǐn)記歷史教訓(xùn)，以史為鑒，小到我們個(gè)人，大到我們國(guó)家。在學(xué)習(xí)了辛亥革命之后，在認(rèn)識(shí)到其深遠(yuǎn)影響的同時(shí)，也讓我反思自己。一個(gè)人的成長(zhǎng)和成才的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，也不會(huì)一馬平川，挫折在所難免，我們應(yīng)該時(shí)刻以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待，把每一次挫折當(dāng)做一次磨練，我認(rèn)為人只有在磨難中才最容易成長(zhǎng)，只有經(jīng)歷過(guò)磨難的人才是一個(gè)完整的人。因此，我們要重視個(gè)人的主動(dòng)精神，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全方面提高個(gè)人的能力和素質(zhì)。另一方面，我們不能忽視客觀環(huán)境的重要作用，人是社會(huì)的人，自身的能力畢竟是有限的，在不能改變環(huán)境的條件下，要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)利用有利的條件，不斷創(chuàng)造更多更好有利的條件，從而更好地朝著自己既定的目標(biāo)發(fā)展。那么對(duì)于一個(gè)國(guó)家呢，則應(yīng)該從政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)民思想素質(zhì)、科學(xué)文化水平、受教育程度等各個(gè)方面努力。應(yīng)該始終以 1

經(jīng)濟(jì)為中心，提高國(guó)民的生活水平，改善其生活狀況，同時(shí)，也要重視國(guó)民的教育水平，思想素質(zhì)的提高。只有在思想和文化有較好發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能更好地宣傳各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度和政策，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。總之，我個(gè)人認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要影響因素，也是最基本的因素。只有兩者都較好的發(fā)展，社會(huì)其他的各個(gè)方面才會(huì)更好更快的良性循環(huán)發(fā)展，從而增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力和國(guó)際影響力。國(guó)富則民強(qiáng)，那么我們才不會(huì)重蹈歷史的覆轍，生活才會(huì)越來(lái)越幸福！

第三篇：紀(jì)錄片《辛亥革命》觀后感

紀(jì)錄片《辛亥革命》觀后感

步平《 光明日?qǐng)?bào) 》（2011年10月06日 02 版）

在辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為研究中國(guó)近代史的學(xué)者,我感到十分有意義。

任何一個(gè)中國(guó)人都知道,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó),在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái),則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái),這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時(shí)候,俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天,社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片,對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

(作者為中國(guó)社科院近代史所所長(zhǎng))

第四篇：紀(jì)錄片《辛亥革命》心得體會(huì)4

信息管理系2014-2015學(xué)第二學(xué)期

13通信技術(shù)班主題班會(huì)

心

得

體

會(huì)

信息管理系

13級(jí)通信技術(shù)班

二〇一四年十月二十六日 紀(jì)錄片《辛亥革命》心得體會(huì)

辛亥革命是指

1911年(清宣統(tǒng)三年)中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。如今，已經(jīng)過(guò)去100周年了。

它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng) 的基礎(chǔ)上發(fā)生的,是近代中國(guó)民主革命史中極為重要的一環(huán)，是民族資本主義發(fā)展過(guò)程中極為重要的階段，是中國(guó)近現(xiàn)代生活變遷的重要因素和重大變化時(shí)期。辛亥革命從中國(guó)人民抗?fàn)幍慕嵌葋?lái)講，它是一次完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；從近代化的探索來(lái)看，它邁出了近代化探索實(shí)質(zhì)性的一步。辛亥革命后，中國(guó)人民的革命洪流洶涌澎湃，勢(shì)不可擋，新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)相繼爆發(fā)。所以辛亥革命在中國(guó)近代史中占有十分重要的地位。

辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上 給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。辛亥革命是中國(guó)舊民主主義革命的最重要組成部分，是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)帝國(guó)主義及其走狗清朝政府郁積著的憤怒和仇恨的大爆發(fā)。

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年 的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛 亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

最后，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó)。

辛亥革命為中國(guó)走向現(xiàn)代化提供了契機(jī)。孫中山先生為中國(guó)民主革命事業(yè)奮斗 了一生。他從事革命的目的，是實(shí)現(xiàn)‘民富國(guó)強(qiáng)’，使中國(guó)趕上西方資本主義國(guó)家，也就是按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化.辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把貧窮落后的中國(guó)引向近代工業(yè)化的道路，為解放生產(chǎn)力和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)提供了前提和條件。南京臨時(shí)政府成立后，社會(huì)上迅速掀起一個(gè)如火如荼的興辦實(shí)業(yè)的熱潮，對(duì)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。

由于辛亥革命砸碎了專制枷鎖，中國(guó)的思想界獲得了前所未有的解放，各種主義、思潮有機(jī)會(huì)在中國(guó)社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)，馬克思主義也因此得到廣泛的傳播和普遍認(rèn)同，中國(guó)共產(chǎn)黨人在對(duì)辛亥革命失敗的反思中，選擇了科學(xué)的馬克思主義。一批先進(jìn)知識(shí)分子隨之?dāng)[脫失敗的迷惘，走上革命道路。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的崛起，承傳了辛亥革命的志業(yè)，并把民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的社會(huì)變革，終于取得了現(xiàn)代化事業(yè)的輝煌成就。

辛亥革命，是偉大的革命家孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命。它真正稱得上中華民族 歷史上一場(chǎng)最重要也最偉大的革命。它不僅不同于過(guò)去任何一次的革命，也不同于后來(lái)的革命；它不僅徹底推翻了兩千多來(lái)年頑固的帝制，還徹底地解放了中國(guó)人的思想，讓中國(guó)人享受到有史以來(lái)從沒(méi)享受過(guò)的一種精神自由。一方面,辛亥革命是一場(chǎng)相對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法來(lái)，是成功的革命事件，這為以后的新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國(guó)民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入帝國(guó)主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國(guó)人帶來(lái)了一點(diǎn)希望的曙光。但另一方面，辛亥革命又是場(chǎng)不徹底的革命，對(duì)舊有的社會(huì)提出病癥，卻沒(méi)有好的藥方來(lái)治愈，對(duì)舊有的社會(huì)批判改造不徹底，新社會(huì)的思路不清晰、觀念不明確，沒(méi)呈現(xiàn)出良好的一貫性、完整性、規(guī)范性。

中國(guó)專制制度，也就是帝制的歷史之所以能沿襲兩千多年，一直走到二十世紀(jì)，與“尊君”思想有極大關(guān)系。舊時(shí)代中國(guó)人的腦子里刻著“尊君”二字，歷史上有多少次完全可以也應(yīng)該取而代之的革命都因“尊君”的意識(shí)根深蒂固而作罷——盡管取而代之的革命后又是一個(gè)新的“尊君”時(shí)代的開(kāi)始。

而辛亥革命另一層意義即政治革命的意義就要大得多。中國(guó)不像日本，“所以，辛亥革命不能不建立一種共和政體，乃是歷史必然的趨勢(shì)。”除此之外，也還因?yàn)椤爸袊?guó)向來(lái)的專制帝政實(shí)在太糟，太無(wú)限制，太丑惡了，一旦戳穿了紙老虎，只看見(jiàn)萬(wàn)惡而無(wú)一善，在紙老虎有威風(fēng)的時(shí)候，一切人都敢怒而不敢言。等到紙老虎不靈的時(shí)候，‘專制萬(wàn)惡’的思想處處都可以得著鐵憑鐵據(jù)，自然眾口一聲的要永遠(yuǎn)推翻專制帝政了。”

隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，回顧過(guò)去，100年，整整一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，就這樣悄然逝去，長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度也隨之湮滅，留下的是關(guān)于那場(chǎng)革命的記憶。

回顧過(guò)去，這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。它是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它不僅在政治上，也在思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。

古語(yǔ)云：“破而后立”，辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌，送進(jìn)了歷史的墳?zāi)梗⒘酥腥A民國(guó)！“三民主義”的民主觀念深入人心，帝制再也沒(méi)有市場(chǎng)，袁世凱的稱帝、張勛復(fù)辟不過(guò)是帝制編排的鬧劇，其兩人不過(guò)是歷史的跳梁小丑！

歷史，伴隨時(shí)間過(guò)去，成為一段永遠(yuǎn)不可重現(xiàn)的過(guò)去，但它對(duì)今日的意義卻在舉手投足間顯露，我們有必要去喚醒這段歷史，重拾我們的過(guò)去，豐富我們的知識(shí)，充實(shí)我們的精神世界。

我們站在后人的角度上，不斷去思考辛亥革命。我們有這樣的能力，站在如此冷靜的角度上去思考，是因?yàn)槲覀儾挥迷谀菢拥哪甏槐萍绷说母赡承┦虑椤Ｎ覀兩硖幵诤推降哪甏＿@樣的背景，是所有的歷史人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)造的。辛亥革命以來(lái)所賦予的歷史任務(wù)還未完成，新型的現(xiàn)代化社會(huì)局面仍有待實(shí)現(xiàn)，“革命尚未成功，同志仍須努力”，還應(yīng)該作為勉勵(lì)，來(lái)激發(fā)動(dòng)力和奮勁，鞭策成方向和目標(biāo)。站在時(shí)光的路口，回望一個(gè)世紀(jì)來(lái)中國(guó)的變革，不得不承認(rèn)辛亥革命是對(duì)中國(guó)影響最為深刻的一次變革。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了100年前孫中山先生的豪情狀語(yǔ)“革命尚未成功，同志任需努力”，我仿佛看見(jiàn)了那些熱血之士為了黑暗之后的光明而不惜以生命反抗，這一切的一切時(shí)刻警醒著后人：當(dāng)黑暗籠罩一片時(shí)，只要心中的信仰還在，那么一切都能改變。我們有必要去了解過(guò)去，千萬(wàn)不要讓過(guò)去真正成為過(guò)去。

信息管理系 13級(jí)通信技術(shù)班

2014年 10月26日

第五篇：紀(jì)錄片《辛亥革命》1000字觀后感

辛亥百年，世紀(jì)新夢(mèng)。一聲炮響，由保路而革命，帝制而共和，剎那間，風(fēng)潮云涌。歷史三峽，雖暗流險(xiǎn)礁，可國(guó)人終究掛帆起行。魯迅說(shuō)，歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)，只因涂飾太厚，廢話太多，不容易察出個(gè)底細(xì)來(lái)。百年回首，我們靜穆沉思，細(xì)數(shù)歷史波瀾，為未來(lái)踐行。

一百年，血寫(xiě)歷史，回眸不堪。翻開(kāi)記憶遙遠(yuǎn)，書(shū)頁(yè)銘刻仿若與己無(wú)關(guān)的革命，我們這個(gè)時(shí)代消失了的信仰、堅(jiān)持與追求。難以兩相交匯，對(duì)照一個(gè)本該熟悉的國(guó)體。辛亥年，國(guó)人記得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解，總會(huì)疏忘那時(shí)那些熱血、壯志、為天下為百姓的英雄兒女所要追崇并將推行的共和國(guó)家。炮火隆隆，肉軀鋪地，武昌 廣州 南京......這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中。可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時(shí)代的歷史意義。建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府，制定了《臨時(shí)約法》，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心。頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義

經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)階級(jí)民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。在一定程度上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，對(duì)推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放斗爭(zhēng)有重大影響。總之，辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。最重要的是：辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。

多少無(wú)名志士用生命追隨一個(gè)最偉大信仰，可能被我們這個(gè)時(shí)代多少人笑為炮灰的甘之如飴。無(wú)處追隨的腳步，用生命驗(yàn)證一個(gè)最頹唐黑暗時(shí)代里催生無(wú)可超越的偉大。秋謹(jǐn) 黃興 宋教仁....諸公為永世國(guó)人之景仰尊從。歷史怎么改變，也無(wú)法抹去他們用生命捍衛(wèi)同胞尊嚴(yán)，謀求百姓權(quán)益無(wú)私忘我的偉大功勛。“我之赴死為天下”縱然“民族 民權(quán) 民生”這些革命目標(biāo)，在今天的中國(guó)依然未完全實(shí)現(xiàn)，但相信就算利益充斥，道德崩潰的時(shí)代依然會(huì)有人推動(dòng)文明進(jìn)步。今天的改革也在犧牲與傷害里推前，人性的黑暗總需健康合理的社會(huì)制度來(lái)束約。國(guó)將終不是誰(shuí)人之國(guó)，權(quán)終將非誰(shuí)之權(quán)，為民天下，國(guó)將必歸天下人所有......以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知

興替。古人云：生于憂患而死于安樂(lè)。我們，這些生活在安樂(lè)世界里的人們，怎該忘記這段歷史？歷史如滾滾長(zhǎng)江，不斷地向前奔涌著，如如今我們已是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)了，改革開(kāi)放使國(guó)民總體上來(lái)說(shuō)過(guò)上了幸福的生活。國(guó)家也漸漸地從落后走向了富強(qiáng)，但俗話說(shuō)的好，“生于憂患死于安樂(lè)”，如今生活是好了，但人民是否就完全沒(méi)有了危機(jī)感了呢？覺(jué)得國(guó)家大事都有上司在管呢，人民一生各操己業(yè)，為自己的生活，事業(yè)，家庭，奔波著，作為中華民族公民，我們有責(zé)任為國(guó)家的發(fā)展去做出自己的一份貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)老一輩革命人的勇敢頑強(qiáng)，心系祖國(guó)的高尚品質(zhì)。優(yōu)秀的品質(zhì)是需要傳承的，老一輩革命人如今基本都已不在了，但生命可以結(jié)束，精神卻永存。他們?yōu)橹袊?guó)的革命犧牲了自己的寶貴生命。這是為什么？難道是他們不珍惜自己的生命嗎？不是，這是一種責(zé)任！在民族危亡之際，他們挺身而出，用自己的血肉之軀，鑄就中華民族的輝煌歷史。這份責(zé)任，這種精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。如今是不需我們?nèi)侇^顱灑熱血，但對(duì)國(guó)家對(duì)民族的責(zé)任卻不能忘，要對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)，與人友好相處，共創(chuàng)和諧社會(huì)。