第一篇：再別康橋朗讀分析

《再別康橋》朗讀分析

大多數(shù)人認(rèn)為，《再別康橋》這首詩(shī)應(yīng)該是傷感和惆悵的基調(diào)，其實(shí)這首詩(shī)有很特別的一點(diǎn)，從他當(dāng)時(shí)寫(xiě)作本詩(shī)的背景中我們了解到，當(dāng)時(shí)徐志摩即將踏上回國(guó)的旅途，他要再看一眼康橋，看到眼里里，珍藏在心里，所以他的心情應(yīng)該是一種戀戀不舍，一種贊美，但他也為快回到祖國(guó)而感到極為高興。所以要懷著這種情緒，以情帶聲。當(dāng)然在朗讀的過(guò)程中也要注意節(jié)奏的快慢，輕重。現(xiàn)分析如下：

再別康橋（普通語(yǔ)速，略慢）

輕輕的/我走了（略高興，贊美的充滿(mǎn)愛(ài)意的心）

正如我/輕輕的來(lái)（飽滿(mǎn)的、贊美）

我/輕輕的招手，作別/西天的云彩。（想象那多么美好的畫(huà)面，幸福的）

那河畔的金柳（贊美，喜悅，由衷地愛(ài)這片美麗的土地）

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。（幸福的聲音，拖滿(mǎn)音）

軟泥上的青荇，油油的/在水底招搖；

在康河的柔波里，（多可愛(ài)的景物！我多么愛(ài)他！）

我甘心做一條水草

（很甜的，很美的，很幸福的，依戀的）

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，沉淀著/彩虹（幸福，甜美）似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，（縱情不羈，朗聲而唱，釋放感情最高點(diǎn)）滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌，（有點(diǎn)不舍，但更多的是堅(jiān)決——告別康橋，回到祖國(guó)）悄悄/是別離的笙簫；

夏蟲(chóng)/也為我沉默，沉默/是今晚的康橋！（不要過(guò)于低沉，普通音量，是兩種感情的結(jié)合）

悄悄的/我走了，正如/我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，（堅(jiān)定的，平靜的，更期待著）

不帶走/一片云彩。

第二篇：《再別康橋》課例分析

《再別康橋》課例分析

高二語(yǔ)文組 汪國(guó)良

教材分析：

《再別康橋》是《詩(shī)兩首》里的一首詩(shī)。《詩(shī)兩首》是人民教育出版社，普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，語(yǔ)文，必修1，第一單元的第2篇課文。本單元3篇課文，都是現(xiàn)代詩(shī)歌。讀詩(shī)可以陶冶性情，可以用精煉的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。

《詩(shī)兩首》屬于必讀課。《雨巷》是朦朧詩(shī)人戴望舒的一首經(jīng)典作品。《再別康橋》是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作。這兩首詩(shī)共同具有 “音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”的特點(diǎn),還有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《雨巷》構(gòu)筑了朦朧凄美的意境，結(jié)了戴望舒丁香樣的愁怨。《再別康橋》抒發(fā)了詩(shī)人戀戀不舍的悵惘離情。

學(xué)生剛進(jìn)入高一,閱讀的現(xiàn)代詩(shī)歌并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。《再別康橋》具有極高美學(xué)價(jià)值，因此需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象的分析，語(yǔ)言的品味，想象的馳騁來(lái)品味詩(shī)人的真情。

教學(xué)設(shè)想：

1、激發(fā)學(xué)生的想象力，創(chuàng)設(shè)詩(shī)意的氛圍，讓學(xué)生充分思考。通過(guò)分析詩(shī)歌用詞用語(yǔ)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)形象性來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的意境，把握詩(shī)人的情感。

2、通過(guò)教師問(wèn)題的引導(dǎo)由淺入深地讓學(xué)生理解詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的情感。教學(xué)目標(biāo)：

1“美點(diǎn)”追蹤，研究詩(shī)歌中作者用詞的準(zhǔn)確性和妙處，深入品讀，理解《雨巷》構(gòu)筑的朦朧凄美的意境，戴望舒丁香樣的愁怨；理解徐志摩的戀戀不舍的悵惘離情的發(fā)展進(jìn)程

2詩(shī)的“三美” 音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美 3《再別康橋》巧妙地潛伏著精彩的仿古意境 4《再別康橋》滲入了西方自由體詩(shī)歌的積極因子 課堂實(shí)錄片段： 1導(dǎo)入 2欣賞視頻

提問(wèn)：欣賞完這段視頻，大家有什么感受？ 生：很美 離別 不舍 憂(yōu)傷 板書(shū)：優(yōu)美 憂(yōu)傷

師：很好，大家從整體上把握住了這首詩(shī)歌的情感。下面我們來(lái)深入地解讀一下這首詩(shī)

歌。

一個(gè)學(xué)生朗讀了。

師：非常好，謝謝陳寧。大家覺(jué)得陳寧朗讀地怎樣呢？ 生集體：很好，對(duì)。那從節(jié)奏上，她是怎樣的？ 生：舒緩的

師：對(duì)，舒緩的。陳寧充分的把握住了這首詩(shī)歌的節(jié)奏。用舒緩的節(jié)奏來(lái)表示輕輕的，用輕輕的語(yǔ)調(diào)來(lái)體現(xiàn)作者輕盈的動(dòng)作。那情感怎樣呢？

生：思考。沉默

師：那或許陳寧對(duì)這首詩(shī)歌情感的把握不夠好。那這首詩(shī)歌里面哪個(gè)詞最能體現(xiàn)詩(shī)人的情感呢？

生：輕輕的

師：對(duì)，“輕輕的”。“輕輕的”有輕快歡快的“輕輕”。有小心翼翼的悲傷的輕輕。那作者這里要表達(dá)的是哪一種情感呢？為了解答這個(gè)疑惑，我們來(lái)接著解讀這首詩(shī)的第二節(jié)。“那河畔的金柳，是??”柳這個(gè)意象，在中國(guó)古典詩(shī)詞里非常地常見(jiàn)，柳，諧音“留”。惜別的含義。在中國(guó)古典詩(shī)詞里有寒流，煙柳。可是作者在這里卻用“金柳”，這是為什么呢？

生：夕陽(yáng)

師：對(duì)。因?yàn)榈谝还?jié)中的“西天的云彩”的鋪墊，因?yàn)槭前硐﹃?yáng)西下為柳樹(shù)披上了金色的衣裳。所以后面新娘也是“夕陽(yáng)中的”新娘了。“金柳”因?yàn)槭窍﹃?yáng)的映照。柳樹(shù)婀娜多姿，很像女子，在中國(guó)的古典詩(shī)詞里把柳樹(shù)比作女子是有的，但是呢，比作新娘確實(shí)作者的獨(dú)創(chuàng)。新娘在大家感覺(jué)里是怎樣的？

生：很美，端莊，純凈，嬌羞

師：還有嗎？大家說(shuō)的是新娘的外表，當(dāng)我們看到新娘的時(shí)候內(nèi)心是怎樣的感受呢？ 生：幸福的

師：對(duì)，很幸福的。可是作者卻用“夕陽(yáng)中的新娘”，“夕陽(yáng)中的新娘”給大家怎樣的感受呢？

生：美麗，但很短暫的

師：對(duì)，新娘很漂亮，夕陽(yáng)也很漂亮。中國(guó)有句話(huà)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏” 夕陽(yáng)很美，新娘也很美。可是太陽(yáng)馬上要落山了。美麗是短暫的，是要很快消逝的。所以詩(shī)人的情感是“美麗而憂(yōu)傷”的。為我們推出了四幅優(yōu)美的令人欣喜愉悅的康橋風(fēng)光畫(huà)中的第一幅。從這里的憂(yōu)傷我們可以看書(shū)第一節(jié)作者的“輕輕”如果不是憂(yōu)傷的至少也是“惆悵”的了。

詩(shī)人為我們推出了四幅優(yōu)美的令人欣喜愉悅的康橋風(fēng)光畫(huà)中的第一幅。

1、急躁。教學(xué)設(shè)計(jì)是想通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，充分思考的。

教學(xué)反思： 缺點(diǎn)：急躁。

可是教師在授課的過(guò)程顯得有些急躁，例如：教師說(shuō)：“‘輕輕的’有輕快歡快的‘輕輕’。有小心翼翼的悲傷的‘輕輕’。那作者這里要表達(dá)的是哪一種情感呢？為了解答這個(gè)疑惑，我們來(lái)接著解讀這首詩(shī)的第二節(jié)。”在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是個(gè)“疑惑”之前，最頓一頓，停一停，讓學(xué)生充分思考一下，當(dāng)學(xué)生回答不出來(lái)的時(shí)候，再說(shuō)是疑惑。

一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)之后,我們做為教者,一定要給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行思考,在這個(gè)過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)等待,不要過(guò)于急躁,期盼學(xué)生說(shuō)出你心里那個(gè)答案。這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。

優(yōu)點(diǎn)：巧設(shè)問(wèn)題，積極引導(dǎo)。

問(wèn)題提的如何直接影響著一節(jié)的效果。我們要學(xué)會(huì)巧設(shè)問(wèn)題,盡量讓它能發(fā)揮出學(xué)生在課堂上的主體作用。要緊緊圍繞著本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),提出一些有定深度和廣度的問(wèn)題,還要關(guān)注問(wèn)題解決的程度。另外,設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)還要樹(shù)立效益觀念,關(guān)注到學(xué)生解決問(wèn)題的策略是否合理,是可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)完成的呢?還是要通過(guò)合作學(xué)習(xí)才能完成的? 教師在這里提的問(wèn)題由淺入深，對(duì)學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控，使學(xué)生的思考始終圍繞一定的目標(biāo)展開(kāi)，通過(guò)“追問(wèn)”實(shí)現(xiàn)“有效的教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生回答出關(guān)鍵詞時(shí)，教師再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行解讀和肯定并深發(fā)開(kāi)去。這樣就把學(xué)生“只可意會(huì)不可言傳”的感覺(jué)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述出來(lái)了。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是課堂的主導(dǎo),教師不僅要使學(xué)生學(xué)到知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握,思維的培養(yǎng)。在課堂上，教師的提問(wèn)要能引發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的意愿,就是看這個(gè)問(wèn)題能否帶來(lái)新問(wèn)題,能否引起學(xué)生更廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這一點(diǎn)。教師做得比較好。

第三篇：《荷花》朗讀分析

《荷花》朗讀分析

林麗青

《荷花》是一篇優(yōu)美的文章——文美、境美、情美。這么好的美文最適合朗讀。葉圣陶先生一向重視語(yǔ)文課中的美讀。他指出：所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。

這篇文章描寫(xiě)了夏日公園里一池荷花盛開(kāi)時(shí)的情景，以及“我”沉浸在此景中，與荷花融為一體的感受。作者以豐富的想象力，描寫(xiě)了荷花的清新美麗，展現(xiàn)了一幅各具姿態(tài)、色彩明艷，活生生的水中荷花的畫(huà)面，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然的感情。

全文共五個(gè)自然段，第一自然段寫(xiě)去公園看荷花；第二、三自然段描寫(xiě)荷花生長(zhǎng)的各種優(yōu)美的姿態(tài)；第四、五自然段分別寫(xiě)自己觀荷花時(shí)的想象和感受。課文語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)潔，想象豐富，富于感染力，是這篇課文表達(dá)上的主要特點(diǎn)。課文中以“我”被一陣荷花的清香吸引，作為鋪墊，引入課文重點(diǎn)描述部分——一池美麗的荷花。荷花色彩鮮麗、形態(tài)各異，看似一大幅活的畫(huà)。接著作者展開(kāi)想象，把自己比作池塘中的一朵荷花，想象中的情節(jié)描寫(xiě)得有聲有色、有動(dòng)有靜，真的把一池荷花繪成了一幅活靈活現(xiàn)的荷花圖。作者把自己的感情融入到文字描述中，感染了讀者，讓人們不僅看到了浮現(xiàn)在眼前的一池美麗的荷花，也得到了美的感受和體驗(yàn)。

朗讀時(shí)，應(yīng)該通過(guò)抓重點(diǎn)詞句來(lái)發(fā)現(xiàn)美。如：描寫(xiě)荷葉的經(jīng)典之句“荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)”，在朗讀中抓住“挨挨擠擠”，讀出荷葉生機(jī)勃勃的景象。在理解文章整體基調(diào)的同時(shí)，判斷不同語(yǔ)句的表達(dá)特點(diǎn)，進(jìn)行停延、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的調(diào)整。開(kāi)篇朗讀，表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅；

二、三自然段，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，調(diào)節(jié)語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，將聽(tīng)眾帶入相應(yīng)的情境中，讓人切身體會(huì)到“荷花”之美；

四、五自然段要呈現(xiàn)內(nèi)心的感受，并用停延展現(xiàn)內(nèi)心的不舍之情。

朗讀標(biāo)記：

清早，我到公園去玩，一進(jìn)門(mén)/就聞到一陣清香↗。(↑)我趕⌒緊/往荷花池．．．．邊跑⌒去↘。

荷花/已經(jīng)開(kāi)了不少了↘。(↑)荷葉挨挨擠擠的↗，像一個(gè)個(gè)/碧綠的大圓盤(pán)．．．．．．．．．↗。→白荷花/在這些大圓盤(pán)之間/冒出來(lái)↗。有的/才展開(kāi)兩三片花瓣兒↘。(↑)．有的花瓣兒/全都展開(kāi)了↗，露出嫩黃色的小蓮蓬↘。(↑)有的/還是花骨朵兒↗，．．看起來(lái)/飽脹得/馬⌒上要破裂似的↘。．．．．這么多的白荷花，(↑)一朵/有一朵的姿勢(shì)↘。(↑)看看這一朵↗，很美↘；．．．．看看那一朵↗，(↑)也很美↘。(→)如果把眼前的/這一池荷花/看做一大幅/活．．．．．．．．的畫(huà)↗，(↑)那畫(huà)家的本領(lǐng)/可真了不起↘。．．．我忽然覺(jué)得/自己仿佛就是一朵荷花↗，穿著雪白的衣裳↗，站在陽(yáng)光里。．．．．．．一陣微風(fēng)吹來(lái)，我就翩翩起舞，雪白的衣裳/隨風(fēng)飄動(dòng)。(→)不光是我一朵↗，．．．．．．．．．．一池的荷花/都在舞蹈。風(fēng)過(guò)了↘，(↑)我停止舞蹈↘，靜靜地/站在那兒↘。(↑)．．．．．．蜻蜓/飛過(guò)來(lái)↘，告訴我/清早飛行的快樂(lè)↗。(↑)小魚(yú)/在腳下游過(guò)↘，告訴我/昨夜/做的好夢(mèng)↘??——

過(guò)了好一會(huì)⌒兒↗，(↑)我才記起/我不是荷花↗，我是在看荷花呢↘。．．．．

2017.6

第四篇：高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)案例分析

高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)案例分析

【案例題旨】

《再別康橋》是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)，它猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩(shī)境之美。一直吸引著無(wú)數(shù)的讀者，讓人感慨，引人沉思。本案例研究的主要問(wèn)題有：

1.教學(xué)條件下的詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生得到什么?如何得到?

2.教師在學(xué)生學(xué)習(xí)體悟過(guò)程中起什么作用?運(yùn)用教學(xué)策略的基本途徑有哪些?教學(xué)策略對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)具有何種意義?

3.如何讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)? 【案例背景】

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：運(yùn)用詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，研究、探討現(xiàn)代詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。本課學(xué)習(xí)目標(biāo)則定為：1感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫(huà)美。2學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。A通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。B通過(guò)教師的指導(dǎo)賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

優(yōu)秀文學(xué)作品是人類(lèi)精神生活的寶貴結(jié)晶。文學(xué)欣賞活動(dòng)是欣賞主客體相互呼喚、適應(yīng)、契合的結(jié)果，一方面欣賞主體有某種精神需求，另一方面欣賞客體對(duì)主體具有吸引力。教學(xué)條件下的文學(xué)欣賞活動(dòng)有其特殊性，首先是要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及知識(shí)背景。高二學(xué)生已具備相當(dāng)?shù)蔫b賞能力。讀解文本的“語(yǔ)表層”幾無(wú)困難。但正是由于對(duì)內(nèi)容的“粗知”，而容易使他們產(chǎn)生滿(mǎn)足感，失去進(jìn)一步鑒賞的興趣與動(dòng)力。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮的是如何強(qiáng)化并保持學(xué)生對(duì)鑒賞活動(dòng)的需求。教學(xué)策略之一是使教學(xué)內(nèi)容“陌生化”，即拉開(kāi)學(xué)生與文本的距離，讓學(xué)生產(chǎn)生少知感甚至未知感，生疑生惑，從而，讓距離去調(diào)動(dòng)學(xué)生。讓學(xué)生在鑒賞過(guò)程中不斷探究并發(fā)現(xiàn)文本的魅力。

據(jù)此，本案例設(shè)計(jì)以學(xué)生的自我鑒賞為起點(diǎn)，由淺入深，從易到難組織教學(xué)內(nèi)容。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。讓學(xué)生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。課時(shí)目標(biāo)、內(nèi)容如下：

一課時(shí)，以誦讀領(lǐng)起，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。教會(huì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞方法，通過(guò)對(duì)意象、意境的具體分析來(lái)幫助學(xué)生解讀作品。【案例實(shí)錄】

導(dǎo)入新課后，欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，在此基礎(chǔ)上提問(wèn)：《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?它美在哪里?學(xué)生展開(kāi)討論，教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的情感美、意境美、語(yǔ)言美。

片段一：

師：古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?

生：徐志摩筆下的離別像暮春里牧童的笛聲，既讓人欣喜又讓人傷感。

師：能結(jié)合詩(shī)歌具體談?wù)劽?

生：詩(shī)歌的感情從惆悵到熱烈，在第五節(jié)達(dá)到高潮，在第六節(jié)陡然低落，沉浸于寂然，只能帶著無(wú)限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對(duì)康橋的不可遏制的愛(ài)，這種愛(ài)讓人歡喜讓人憂(yōu)。

片段二：

師：這種感情是直接表達(dá)出來(lái)的嗎?

生(1)： 不是。

生(2)：感情是蘊(yùn)含在景物描寫(xiě)之中的。

師： 對(duì)，這些景物就是意象，是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

生(3)：這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

師：意象的組合就是意境，請(qǐng)大家用散文詩(shī)般的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境。體會(huì)詩(shī)歌情感。

氣氛非常活躍，想象異常豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂(lè)和對(duì)意境的描述所產(chǎn)生的愉悅中。

這節(jié)課結(jié)束了，但學(xué)生們似乎還沉浸在詩(shī)歌優(yōu)美的意境之中，詩(shī)歌像拋向湖面的石子，在每個(gè)學(xué)生的心中激起了圈圈漣漪。那純美而又憂(yōu)傷的旋律與情感感染了每一個(gè)人。【案例分析】

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。

首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究而發(fā)現(xiàn)的，在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)“提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。

其次，教學(xué)條件下的鑒賞活動(dòng)，教師的作用主要是策動(dòng)并促成主體鑒賞。案例中教師始終做到：既不將知識(shí)和盤(pán)托出、全盤(pán)授予，也沒(méi)有簡(jiǎn)單地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)或用指令性任務(wù)去驅(qū)動(dòng)學(xué)生鑒賞，而是努力將一定的教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化，用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行鑒賞實(shí)踐。以對(duì)問(wèn)題的探究——展開(kāi)問(wèn)題或解決問(wèn)題為途徑，從而實(shí)現(xiàn)了一定的教學(xué)目標(biāo)。在主體活動(dòng)過(guò)程中，教者以調(diào)整難度，提供支持，激勵(lì)疏導(dǎo)等方式給活動(dòng)以切實(shí)的幫助，這種幫助正如不斷地向燃煤鼓風(fēng)輸氧，使煤得以充分燃燒。這樣的教學(xué)過(guò)程使主體情知互補(bǔ)，心智并進(jìn)，思維、語(yǔ)言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

本案例中“意象與意境”這一文學(xué)知識(shí)，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)。這樣，學(xué)生獲得的不僅是某一知識(shí)結(jié)論，同時(shí)經(jīng)歷了知識(shí)的生成過(guò)程，切合了“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程”這一時(shí)代要求。與單向且被動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程相比，這種知識(shí)獲取過(guò)程具有明顯的優(yōu)勢(shì)：它使學(xué)習(xí)者形成對(duì)知識(shí)的深刻理解，它決不是一知半解的，更無(wú)需死記硬背，因而是一種“優(yōu)質(zhì)”的知識(shí);學(xué)習(xí)者親歷知識(shí)的發(fā)生、創(chuàng)造過(guò)程，由此形成并擁有的知識(shí)具有極高的遷移價(jià)值，因而是一種“活化”的知識(shí);另外，學(xué)習(xí)者在獲取“意象與意境”這一知識(shí)的過(guò)程中，經(jīng)歷了類(lèi)似于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過(guò)程，而這些方式是解決各種問(wèn)題以及將來(lái)從事探究工作所必需的，因而還是一種極具可持續(xù)發(fā)展意義的“長(zhǎng)效”的知識(shí)。

在用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的意境這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)積極而強(qiáng)烈，思維活動(dòng)敏捷而深刻，優(yōu)美而豐富的語(yǔ)言更是令人贊嘆。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考。他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn)，這是教師運(yùn)用開(kāi)放式的問(wèn)題，開(kāi)放式的點(diǎn)拔，以至開(kāi)放式的評(píng)價(jià)的結(jié)果。開(kāi)放，使學(xué)生擁有一個(gè)選擇的空間，因而才有一份主動(dòng)，一份生動(dòng)。

雕塑大師羅丹說(shuō)：生活中不時(shí)缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此

第五篇：《再別康橋》

《再別康橋》教案

課文導(dǎo)讀：在康橋的時(shí)光是徐志摩短暫一生中最愉快的時(shí)光，康橋是他靈魂的開(kāi)啟地和棲息地。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的。”

有了這樣的了解，我們就能領(lǐng)悟作者在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍，那份依依別情，我們才能讀懂這樣一首從心底里流淌出來(lái)的精美詩(shī)作。教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

2、知識(shí)與技能層面：體會(huì)全詩(shī)巧妙的構(gòu)思，初步掌握通過(guò)意象分析鑒賞新詩(shī)的方法。

3、體味《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。4．情感與價(jià)值觀層面：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的惜別深情。教學(xué)重點(diǎn)：全詩(shī)意象的把握和體味。教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人對(duì)康橋的深沉情感及新詩(shī)鑒賞方法。教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)語(yǔ)：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。二．徐志摩簡(jiǎn)介：

徐志摩（1896--1931），浙江海寧人，富商家庭。新月派的代表詩(shī)人，是新詩(shī)的詩(shī)魂，中國(guó)詩(shī)壇的一位巨星。在他短暫的人生中，有一段浪漫而波折的情感經(jīng)歷，但他始終未放棄對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。他崇尚自由、平等、博愛(ài)，內(nèi)心純凈，詩(shī)歌富有激情。他不但在愛(ài)情上是一個(gè)“情種”，在政治上亦是一位愛(ài)國(guó)赤子，許多散文揭露社會(huì)黑暗，表現(xiàn)了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文人慷慨激昂的人道主義情感。不論是他的師輩、同輩還是晚輩，都贊美他，崇敬他，足見(jiàn)他的人格魅力。

三．引出“康橋”

康橋，即為劍橋。徐志摩于1916年考入北大，4年后赴英國(guó)留學(xué)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。作者在康橋上看云，在綠陰下讀書(shū)，在草地上仰臥，在康河里劃船。。。康橋就學(xué)時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·<序>》中曾經(jīng)自陳道：在24 歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民樂(lè)論。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。

[注：插加“康橋情結(jié)”幻燈片]

所以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

四.朗讀：

學(xué)生自由朗讀, 指名朗讀 , 欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦 , 體會(huì)、找差距。

（指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè)美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè)美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。）

五、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？

——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）

2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝）

沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星等自然景物，造成一種清新感。這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

3、意象分析 ：

（1）“河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘” 為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？（既與夕陽(yáng)相映，落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。）

(2)“軟泥上的青荇油油的在水底招搖” 這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

（在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。）

4、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。引導(dǎo)學(xué)生感受全詩(shī)意象之美：全詩(shī)通過(guò)意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉，表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的那份戀戀不舍，那份依依別情，詩(shī)人對(duì)康橋由衷的喜愛(ài)。

5、段落分析

（1）作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？為什么要這樣？（輕輕地、悄悄地對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì)吧，康橋！），深怕驚醒了它。）

（2）明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？（借代指康橋美好的一切）。

（3）常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？文中還用暗喻的是哪一句？

(因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

“那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”）

（4）“青荇在水底招搖“用了什么手法？

（擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。）

（5）清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？(河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)

(6)第六節(jié)：為什么詩(shī)人不能放歌？

(因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。)(7)怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)？

(別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂。)（8）詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？這是一種什么樣的感情？怎樣理解？

（“在康橋的柔波里，我甘做一條水草！” 對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。）

六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美，建筑美。

1、繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話(huà)對(duì)詩(shī)人說(shuō)??作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。

“招搖”：青荇隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的，又仿佛在招手歡迎。“招搖”用擬人手法，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

“漫溯”：聽(tīng)從心靈的召喚，隨意地追尋往日的足跡。“漫溯”一詞既可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀，也顯現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑風(fēng)采，也給讀者留下了想象的空間。

“沉淀”：與“揉碎”一詞相照應(yīng)，舊地重游，人事已非，依稀可見(jiàn)往日有過(guò)的理想和愿望。“沉淀”二字包含著對(duì)往日的追憶，更隱含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

2、音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。節(jié)奏整齊，押韻和諧——強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè)旋律。形式上既整齊又錯(cuò)落有致，疊字的運(yùn)用造成音樂(lè)之美

A，押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C，回環(huán)反復(fù)。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3、建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

七．徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀？

在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí)，尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹(shù)下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(zhǎng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開(kāi)，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。

八．遷移拓展。分析徐志摩詩(shī)《偶然》。

我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心。你不必訝異，更毋須歡喜，轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。

你、我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好是忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。