第一篇:再別康橋公開課
《再別康橋》教案
教學目標:
1.把握詩歌獨特的意象,體會詩歌的意境。2.品味詩歌的語言,感悟詩人內(nèi)心的情感。教學過程:
一、情景導入
人生的道路,總是告別一程,再走一程。我們告別了小學,走進了初中。同學們,你是否還記得,當你跟同學、老師和你的母校分別時,你的心情是怎樣的呢?(留戀、依依不舍??)
是啊,多情自古傷離別,當時針終于轉(zhuǎn)到了轉(zhuǎn)身的那一刻,當包裹終于搭上了我們的肩頭,那一刻,我們知道了什么叫分別!今天,我們來學習一首離別詩,徐志摩的《再別康橋》。
二、揭示目標
三、理解作者及寫作背景
1、當你讀到這個題目的時候,你會產(chǎn)生哪些疑問呢?(“康橋”是個怎樣的地方?/為什么“再”次離開康橋?/第一次是怎么離開的?/徐志摩是一位怎樣的詩人?/詩人和“康橋”有怎樣的關(guān)系???)同學們很愛思考!咱們現(xiàn)在就來解決其中一部分問題,有的問題咱們賞讀課文時解決。
2、顯示投影:
投影1:劍橋大學圖片(康橋即現(xiàn)在的劍橋,詩人曾在此留學。)投影2:徐志摩像(英俊瀟灑,才華橫溢的一位詩人)投影3:徐志摩簡介
1920年赴英國,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,1922年8月辭別劍橋啟程回國。臨行時,詩人留給康橋一首詩——《康橋,再會吧》,以傾訴惜別之情。
1928年秋,徐志摩重到英國,心潮澎湃,在歸國途中,用飽蘸感情的筆墨寫下了《再別康橋》。
歷任北京大學、清華大學教授,1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,時年35歲。
投影4:名人評價: 現(xiàn)代中國詩人須首推徐志摩和郭沫若。—— 朱自清
志摩走了,我們這個世界里被他帶走了不少云彩。——胡適
四、誦讀詩歌,整體感知。
現(xiàn)在,讓我們一起走進這首來自心靈最暖處的詩!誦讀詩歌
①學生自由朗讀,要求:字正腔圓,抑揚頓挫,聲情并茂。(投影)②找一學生朗讀,后請其他的學生評價該同學的朗讀。(老師:這位同學讀得怎么樣呢?)
學生:她讀得非常好!聲音有起伏,節(jié)奏有快有慢。學生:她讀得很輕柔,非常有感情。老師(走到剛才朗讀同學的身邊):同學們都說你讀得好,老師也認為你讀得很棒。你能否告訴我們你朗讀時注意了什么?
學生:我認為這首詩表達了對母校的留戀,所以讀得時候聲音要輕柔一些。語速要慢一些,這樣才能把詩人的深情讀出來。
老師:你分析得非常好,這首詩表達的感情主要就是留戀與不舍。大家看,詩人的感情在詩歌里有起伏嗎?你認為詩人情緒最高漲的是在哪一節(jié)? 學生:第五節(jié),“尋夢”一節(jié)。
老師引導學生分析,得出詩歌的情感脈絡:(板書)”夢”前:對美景的喜愛與留戀 “夢”中:歡快與沉醉 出“夢”:情緒失落、沉默
老師進行朗讀指導:詩人的感情在詩中是有起伏的,讓我們帶著詩人的情感變化,再讀這首詩歌。注意停頓(節(jié)與節(jié),句與句,字詞之間),讀出層次感;
在充分理解詩人情感的基礎(chǔ)上,注意語速緩急得當、抑揚頓挫,讀出整首詩里情感的起伏。)齊讀
五、初步體味
(一)感受優(yōu)美畫面
1、同學們,康橋的美表現(xiàn)在很多地方:古老典雅的歐式建筑群,濃厚的學術(shù)氛圍、人文氛圍,熱鬧的車水馬龍等等,我們來看作者卻重點寫了康橋哪里的美?(自然景物的美)
2、作者重點選了哪些自然景物寫在詩歌里呢?(云彩、金柳、艷影、青荇、柔波、潭??)
3、我們可以看出直接寫康橋自然景物的美主要集中在哪幾個小節(jié)?
(2、3、4節(jié))
4、根據(jù)這幾小節(jié)的內(nèi)容,選擇其中你所喜歡景物,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,用語言做畫筆,把康橋優(yōu)美的景物畫下來。
(金柳夕照圖)黃昏中的夕陽如此多情!她為河邊的柳樹鍍上了一層嫵媚的金色。金閃閃的柳條隨風搖擺,姿態(tài)婀娜,她柔美的倒影映照在清澈的湖水中,仿佛美艷的“新娘”。這波光里的艷影不僅在康河的水波中蕩漾,也在我的心頭蕩漾,如此美景怎能不讓我流連忘返、沉醉其中!
微風輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!
(多么讓人陶醉的畫面呀!男女生配合,男生讀詩句,女生讀畫面,一起感受詩歌里優(yōu)美的畫面。)
(二)了解意象,品味語言
剛才我們做了一回畫家,現(xiàn)在我們再來做一回小小評論家。你認為2、3、4節(jié)里哪句詩或哪個詞最能打動你,說說你的理由。(小組探討)
1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時候,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛,也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。
2、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?
——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗,在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
3、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”?表達了詩人什么樣的情感?
——“在我的心頭蕩漾”,無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根,難以忘懷,表達了詩人對康橋喜愛之情。
4、“青荇在水底招搖”用了什么手法?
——擬人,表達了油油青草的多情可愛。“招搖”的意思本來是故意張大聲勢,引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個意思。這里的意思應該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:
5、“在康河的柔波里,我甘心作一條水草。”這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的 境界。正因為康河中的水草可以自由自在,無拘無束地生活,所以詩人才甘心做康河中的一條水草。
6、我們接著來看第四節(jié),請同學齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法?
——就是把清泉比成虹。
7、為什么說是彩虹似的夢?
這里的“彩虹似的夢”該怎樣理解呢?詩人到異國去求學,青春激揚的詩人,會有怎樣的“夢”呢? 學生:這里的夢應該是指詩人留學時期的美好生活。學生:詩人的抱負和理想。
學生:在康橋的一切美好的回憶。
老師:所以,我們來看,詩人在這里看潭,是帶著自己感情的眼光去看的,正如第二節(jié)里詩人看柳一樣,那不是柳,那是什么? 學生:新娘!)
8、詩人對康橋的一草一木總是別樣的深情。詩人對康橋到底有著怎樣的情結(jié)呢? 投影
我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會了??
我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。
——徐志摩
小結(jié):康橋,是給予詩人智慧和自由情懷的地方,是詩人獲取青春生命乳汁的地方啊!同學們,當詩人帶著感情,情緒去看景物,景物也就浸染上了詩人的情緒色彩,這樣的景物在詩歌里,也就有了另一個名字——“意象”。當我們讀到詩歌里出現(xiàn)的意象時,一定要留心它所承載的情感!投影:
細看來,不是楊花,點點是離人淚。(蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》)露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫《月夜憶舍弟》 此所謂“情因景而生,景因情更美”!比如你兒時的玩具,即使破舊了,你也會非常珍惜,那不是玩具,那是?(那是童年的快樂,那是幸福美好的童年??)
當你身上穿著媽媽為你親手織的毛衣,總是感到那么溫暖,那不是毛衣,那是?(那是媽媽的愛!那是媽媽對我的關(guān)心和愛護??)
齊讀2、3、4節(jié),體味詩歌的意象之美。
六、再次體會,深化主題。
1、作者在這樣美好的“夢”里漫溯,是怎樣的心情呢?哪個詞可以看出詩人的情緒? “放歌”
2、能否把“放歌”換成“唱歌”? 不能。“放歌”有“縱情高歌”的意思,但“唱歌”則沒有這個意思。“放歌”能看出詩人身心愉悅,很陶醉,很縱情恣意的快樂!
3、怎么讀“放歌”呢?怎么把這種陶醉快樂表達出來呢?(語氣輕快、上揚,語速稍快,飽蘸感情,情緒激昂)
4、、詩人“放歌”了嗎?(沒有,“但我不能放歌”)
5、為什么“不能放歌”?齊讀第6小節(jié)。
詩人不想打破母校的寧靜,想悄悄地離開。詩人從夢里回到現(xiàn)實,有些感傷,想默默地離開。提示:
“此時無聲勝有聲”。無言是最傷感最眷戀的離別。投影:
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。《雨霖鈴》(柳永)相顧無言,唯有淚千行。《江城子》(蘇軾)
此時,任何音樂都不能表達詩人的眷戀,悄悄是作者心中最美的音樂。(板書:依依惜別)
小結(jié):同學們,這是一個情的世界,這是一首愛的歌。當詩人心頭蕩漾著新娘的倩影,當詩人在刻骨銘心 的回憶中漫溯,當詩人輕輕地來又悄悄地走,詩人滿懷的深情啊,就流淌成了這首心底的靈魂音樂。下面,請同學們合上課本,閉上眼睛,讓音樂的旋律,悠揚著我們的思緒,讓我們一起來聆聽徐志摩那純美的“康橋”世界。
七、拓展引申
這是一首離別詩,而中國的古詩詞中有不少離別詩,比較一下,《再別康橋》有什么新穎之處? 王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。” 特點:構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
①一般別離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩,告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時無聲勝有聲”!
③獨具特色的意象選取。沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
九、挑戰(zhàn)康橋
以《童年的 》為題創(chuàng)作一首小詩表達對童年美好時光的留戀。
第二篇:公開課再別康橋教案
再別康橋
崔建紅
一、意象與意境
1.意象,簡單的說,就是詩人心中的物象。指融入了作者主觀感情的客觀形象。....在一般情況下,物是客觀存在的,它原來是什么樣子,就應當說成什么樣子,不能有絲毫差錯。但物象一旦進入詩人眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”。白楊一般筆直沖天,柳樹一般彎彎折折,但在詩人的眼中,白楊是北方人民不屈不撓的品格象征,楊柳妸娜的姿態(tài),隨風飄擺的柳枝在離人眼中就似那依依不舍的情感。這就是意象,是作者主觀感情寄托和外化的載體。
2.意境,是“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征,能使讀者產(chǎn)生想像和聯(lián)想,如身入其境,在思想情感上受到感染。” 簡而言之,意境就是一種情景交融的詩意空間。
3.關(guān)于意象和意境的關(guān)系,有人作過這樣的比喻,如果意象是百花,那么意境就是春天。
二、解題 1.作者介紹:
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。出生于浙江海寧一個富商家庭。1918到1922后先后赴美國學習銀行學,到英國留倫敦劍橋大學研究政治經(jīng)濟學。獲碩士學位。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年,參與發(fā)起成立新月社。加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。
1931年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。詩集《志摩的詩》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。
2..康橋:即“劍橋”(Cambridge),英國著名的學術(shù)、文化中心,風景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學習生活的地方,有很深的感情。徐一生三次來到康橋,且每次都留下了心靈的記憶:
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學、倫敦大學學習,1922年上半年由劍橋大學皇家學院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》,但藝術(shù)上松散冗長,效果不佳; 1925年7月再次訪問倫敦,1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》;
1928年8月第三次來到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現(xiàn),揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
3.徐志摩的康橋情結(jié):
康橋融入了徐的生命,是徐志摩生命中非常重要的一部分。徐在《猛虎集》的序文中這樣說: “我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由意識,是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》),可以說,是康橋創(chuàng)造了這個個充滿性靈的詩人。徐志摩一生有三個信仰:愛、自由和美。在康橋,他實現(xiàn)了他人生的夢想。所以,對于軀殼,徐是康橋匆匆的過客,但對于靈魂,康橋卻是它的精神家園。
如今,短暫的重逢之后,又要離別了,縈繞在作者心頭的是深深 的眷戀和依依不舍的深情。他將這濃濃的別情融入了康橋的一草一木。于是,在詩中我們發(fā)現(xiàn)了那么多承載著作者款款深情的意象:“西天的云彩”“河畔的金柳”“波光里的艷影”“軟泥上的青荇”“滿船的星輝”“沉默的夏蟲”等。今天我們一起分析、鑒賞這些意象,看作者是怎樣借助意象來抒發(fā)這分別情的。
三、課文講析
(一)第一節(jié)
1.作者要和康橋告別了,告別的方式有很多,譬如“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝結(jié)”千叮嚀萬囑咐等,而作者選擇的是一種怎樣的告別方式?
明確:既不是默默地流淚,也不是千言萬語的表白,而是輕輕地走,輕輕地揮手告別。以一種平靜、無言、默默的方式離開。
2.與其它告別方式相比,作者為什么選擇了這樣一種告別方式?簡明理由。明確:這是一種最恰當?shù)母鎰e方式。康橋是徐志摩的精神家園,在他面對康橋的時候,許多現(xiàn)實中的不愉快被排遣掉。他對康橋的感情絕非的是“喜歡”兩字所能表達的。他是一種來自于心靈最深處的炙熱的深情。這種深情,不是能用語言所能表達的,而其它任何的告別方式也都顯得過于庸俗,既然這樣,就索性什么也不說,什么也不做,默默的佇立,默默地揮手,讓自己的靈魂與康橋?qū)υ挘^“大象無形”“大愛無聲”。這樣一種最樸素的方式中恰恰表達了一種最真摯的情感。
3.“西天的云彩”是本文出現(xiàn)的第一個意象,在這個意象上,寄寓了作者怎樣的情感?
“西天的云彩”在這里是康橋的幻影,它與云彩的告別就代表了與康橋的告別。只不過“西天的云彩”更多了幾分空靈飄逸,夢幻迷離之感。而整首詩幾乎都是沉浸在這樣一種不食人間煙火的自然界當中。(全文沒有出現(xiàn)一個人工建筑)
總結(jié):詩歌第一節(jié)給我們展現(xiàn)了一幅唯美的畫面:我們仿佛看見這位年輕的詩人背著行囊,在晚霞的掩映下,佇立在美麗的康河邊,輕輕的招手,與西邊的云彩進行最后的離別的景象。
(二)第二節(jié):意象之二——金柳
1.作者是如何運用“柳”這一意象來表達情感的?
明確:作者首先把柳比作新娘,其次,將柳置于夕陽的背景之下,這樣就讓普通的柳樹有了靈性,進而表達了作者的熱愛之情。
“新娘”的特點就是“絕對美”,一個女孩子可以不漂亮,但一旦做了新娘,一定是最美的,起碼在新郎眼里是這樣的。言歸正傳,新娘是一個女孩子一生中最美麗的時刻,溫柔美麗,嬌羞可人。將其置于夕陽的背景之下,渾身披灑著落日的余輝,又多了幾分高貴與圣潔,更加艷麗迷人。
2.“蕩漾”一詞在此有什么作用?
“蕩漾”使景與人達到了物我合一的境界。
金柳倒影在水中,自然應倒映在水中,作者卻說倒映在“心頭”,其實是指這美麗的倒影打動和觸及作者的心靈,撩撥著作者的情思,令詩人如癡如醉,無法釋懷。
作者把柳寫得如此美好,追根溯源,來自于他對康橋深深的愛。
(三)第三節(jié)
意象之三——青荇
1.作者是如何借助“青荇”這一意象表情達意的?
首先,作者用了“油油”這個詞,寫出了青荇滑潤的樣子,寫出其旺盛的生命力; 其次,“招遙”這里不是貶義詞,指“飄搖”,而是寫長長的青荇隨著水流自由自在,無拘無束的搖擺的樣子.如果說金柳在突出康橋的艷麗迷人的話,青荇則突出了康橋自由而有活力的一面。
2.第三節(jié)如何達到物我合一的?“在康河的柔波里,我甘心做一棵水草。” 青荇的安閑和自在正是詩人內(nèi)心所向往的思想境界。(作者的三個人生信仰——愛、美、自由)這與作者的內(nèi)心追求達到了一致,觸發(fā)了作者投入康河懷抱,與大自然融為一體的情感。
(四)第四節(jié)
意象之四——榆陰下的一潭
1.“一潭”本是清泉,可作者為什么說“不是清泉”而是“天上虹”?
其一,夕陽倒映在潭中,潭水就有了彩虹的絢麗,它已經(jīng)超越了一潭水的特點;其二,這里強調(diào)的作者的一種主觀的感受,在詩人的眼中,“潭水”早已超越了它的物理意義它不僅僅是一潭水,“它帶給詩人帶來的那種迷離而美好的感受,有如彩虹般美好。使清瀝的潭水增添了些許的飄渺、迷幻色彩。
2.此處,客觀的景和作者主觀的情再一次有了一次碰撞,在哪里?
“揉碎”一詞起到了主客觀統(tǒng)一的作用。“彩虹似的夢”揉碎在浮藻間”,“彩虹似的夢”暗指作者昔日的愿望和理想。在康河的一草一木中,到處都可以看到作者往昔生活的影子,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香?? 3.作者為什么用“沉淀”一詞?
“沉淀”指多年的積累下來,而且已經(jīng)趨于平靜,意味著作者在這里的留下的那些東西已經(jīng)塵封下來并永久的留在了這里。也可以看出,在現(xiàn)實世界中,作者美好生活的缺失,精神世界的苦悶。
“夢”的出現(xiàn),把對美麗康橋的描寫過渡到作者的昔日生活的描寫上。牽起了作者對過去生活的回憶,所以作者迫不及待地去追尋自己的夢。
(五)第五節(jié)
1.“尋夢”在此是什么含義?
明確:指作者對過去生活的追憶,也是對理想世界的回溯。是一種精神的重訪和憑吊。
2.“尋夢”是一種怎樣的過程和結(jié)果呢?
“尋夢”其實是精神領(lǐng)域的一種追憶,為了表現(xiàn)這個過程的美好,作者創(chuàng)設了一個無比美麗的背景:獨駕一葉小舟,手撐一支長蒿逆流而上,去尋覓、去品味往昔的美麗日子。
曾經(jīng)有過的彩虹似的夢破碎了,那銷魂的美、愛和理想失去了。因而詩人要“尋夢”,但這失去的夢、失去的美、愛和理想是不可能重新尋回的,因而詩人用了一個“?”他只能以這種重溫舊夢的方式來排遣內(nèi)心中失去美、愛和理想的不盡的苦澀、酸楚和傷痛。“向青草更青處漫溯”,是靈魂、精神、情感向那愛的十分遙遠了的往昔的追憶。
3.“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”表現(xiàn)的是一種什么情緒?如何表現(xiàn)這一情緒的?
明確:孤獨、空虛、凄涼。
(1)“滿一船星輝”猶如李清照的“月滿西樓”一樣,雖著一“滿”字,其實正是內(nèi)心“空”的表現(xiàn),是“尋夢”的悲涼、凄楚、空洞、無奈的情緒表達。
(2)“在星輝斑斕里放歌”寫詩人一個人在自己的夢境中陶醉沉迷忘我的狀態(tài)。這種沉醉源于理想在現(xiàn)實中得不得實現(xiàn),是一種自我麻醉的狀態(tài)。是現(xiàn)實生活苦悶的一種表達。
(六)“尋夢”的過程是如何結(jié)束的?
理想的境界被現(xiàn)實打破,“但我不能放歌”,為什么?因為“悄悄是別離的笙簫”,作者一下子從理想世界中跌落到現(xiàn)實世界里。因為作者面對的是與康橋的離別,如果非要此時唱一支離歌的話,這支離歌只能是“悄悄”,也就是“沉默”。
這是一個寂靜的康橋,此時康橋的主旋律就是“沉默”。甚至在作者眼里,那從不間斷鳴叫的夏蟲也為這些寂靜所震撼停止了叫聲。此處“夏蟲”也被詩人賦予了人的情感,人和自然再次相通。
(七)第七節(jié)
“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。” 1.“悄悄的我走了,正如我悄悄的來”寫這種反復背后有什么弦外之音?(魯迅:我家后院有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵還是棗樹。表明生活的單調(diào)。)“來”與“走”一樣表明詩人“尋夢”并未有任何結(jié)果,“走”即“別”時的惆悵、凄涼和愁緒正如“來”時一樣。2.“揮一揮衣袖”是作者內(nèi)心怎樣的一種情緒?
答:這“揮一揮衣袖”是尋夢而不得,對癡情、依戀和眷念的不能獲得的無可奈何、無能為力、無計可施、無補、無望、無助的思想情感的外部動作。
3.作者為什么說“不帶走一片云彩”?
是帶不走一片云彩的另一種寫法。為什么”帶不走“?
答:其一,康橋如此的寧靜、美麗、完美,她像一個圣潔的熟睡的天使,是作者所不忍心打擾和破壞的;
其二,“云彩”這一意象正如詩的開頭“作別西天的云彩”一樣,是詩人依戀、眷念、癡情的美、愛和理想的象征。是作者理想世界一個完美的象征。它與世俗世界是格格不入的,也是難以融入現(xiàn)實世界的,所以不帶走。
四、歸納總結(jié):
1.縱觀全文,詩人是按怎樣的抒情線索展開的?可不可以把任意兩節(jié)調(diào)換位置? 答:作者由遠至近,由現(xiàn)實到回憶,再由回憶到現(xiàn)實,最后由近到遠。
作者走向康河,遠遠的映入眼簾的是披著霞光的金柳,作者為之癡迷;走近康河,看到清澈的河水中隨波擺動的青荇,撩撥著作者的情思;近而來到“榆陰下的一潭”,在潭水中追尋著自己過去生活的影子;并在思想領(lǐng)域進行了對往事的深入的回溯;然后從理想境界中回到寧靜的現(xiàn)實世界;最后作者揮一揮衣袖,孤獨的離開。
2.詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對離別之情的宣泄,著重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩人的離別之情,表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實自然,如一個圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
3形式結(jié)構(gòu),四句一行,錯落有致,回環(huán)呼應。
4.語言清新,富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點,但又深得錘煉功夫,不露雕琢痕跡。詩中各個比喻,新鮮準確,形象生動,宛如流水一樣自然淌出,毫無當時新詩歐化的傾向。同時,作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張(建筑美、繪畫美、音樂美)。而在詩的音樂美上,他又有自己的獨創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律。《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚合度,聲調(diào)回環(huán)反復,全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
五、中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例 1 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)
與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺。
(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白《贈汪倫》)
明確:離別的對象特別。一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例 2 執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風塵何所期。
(《送李端》盧綸)明確:營造的氣氛輕松。“多情自古傷離別。”自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的 成分。
六、課外閱讀:
莎揚娜拉
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞; 道一聲珍重,道一聲珍重,這一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
我不知道風是在那一個方向吹
我不知道風
是在那一個方向吹—— 我是在夢中,在夢的輕波里依洄。
我不知道風
是在那一個方向吹—— 我是在夢中,她的溫存,我的迷醉。
我不知道風—— 是在那一個方向吹 我是在夢中,甜美是夢里的光輝。
第三篇:《再別康橋》
《再別康橋》
【目標擇定】
1.從品讀詩歌的意象和語言入手理解詩歌的情感和主題意蘊。2.以這首詩為切入點,了解“新月派”詩歌“三美”主張。3.通過朗讀和品鑒培養(yǎng)良好的詩歌審美趣味。【探究一徑】
【主問題】作為“新月派”詩人徐志摩的代表作,這首詩是如何體現(xiàn)詩歌“三美”的? 1.詩歌的意象是詩人情感的投射,詩人選取了哪些意象?表現(xiàn)了什么情感? 2.“新月派”倡導的詩歌“三美”,即音樂美、建筑美和繪畫美。誦讀全詩,試分析這首詩是如何體現(xiàn)“三美”的?
3.徐志摩作為“新月派”的代表詩人,流傳后世的名作頗豐,請你試著再寫出一首體現(xiàn)了“三美”的詩作,并作簡要賞析。
【助學資料】
1.新月派簡介:新月派是中國現(xiàn)代文學史上的新詩團體,1923年成立,代表人物為徐志摩、聞一多,成員有胡適、梁實秋、陳西瀅等。他們不滿足于新詩的過于自由,努力追求新的格律,其中卓有成就的聞一多。他主張新格律詩要保持整齊的外形,講究音節(jié)和押韻,講究詩的詞藻,創(chuàng)立了“音樂美、繪畫美、建筑美”的“三美”新格律理論,對中國新詩產(chǎn)生了極大的影響。
2.徐志摩經(jīng)典作品集:詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》、《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。
3.徐志摩經(jīng)典語錄
①有時,我們掙扎著喝完一杯苦味的咖啡,直到最后一口才嘗到杯底甜蜜的糖味。這就是生活,加了糖,只是未被攪動激活起來。
②我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶,得之,我幸;不得,我命。
③愛是兩個人的事,如果你還執(zhí)著著,糾纏著,原地打滾痛苦的愛著。時過境遷之后,你會發(fā)現(xiàn),是自己挖了個坑,下面埋葬的全部都是青春。
④生命薄弱的時候,一封信都不易產(chǎn)出,愈是知心的朋友,信愈不易寫。
⑤越走越淺的是愛情;越走越急的是歲月,越走越慢的是希望;越走越多的是年齡,越走越少的是時間;越走越長的是遠方,越走越短的是人生;越走越遠的是夢想,越走越近的是墳墓;越走越深的是親情,越走越明白的是道路,越走越糊涂的是方向。
4、《再別康橋》的詩意美(謝克強)
《再別康橋》,是詩人徐志摩最重要的代表作。這首使詩人獲得巨大聲譽的詩作,就其思想內(nèi)容而言,的確沒有什么重要的東西,只不過是表達一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無什么深刻的思想意義,我之所以喜愛這首詩,是這首詩的藝術(shù)美、詩意美。
這首詩的藝術(shù)美,表現(xiàn)是多方面的:感情真摯,形象生動、鮮明,語言優(yōu)美洗練,十分注意詩的結(jié)構(gòu)、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長短構(gòu)成一種參差錯落、舒緩有致的聲調(diào),而詩的開頭和結(jié)尾重疊、復沓,加強了詩的節(jié)奏感和旋律美,增強了詩的音樂性。這首詩的語言,也是獨具特色的。我曾讀過徐志摩的散文《我所知道的康橋》,應該說這篇散文的語言是美的、生動的、準確的,但這種語言的生動、準確和美,主要是摹寫,而在《再別康橋》里,已沒有康橋的真實、具體、完整的圖景,而只有從中提取的感覺和想像化了的意象,語言對意象的外部形態(tài),也都是輕輕觸及之后馬上轉(zhuǎn)化為心靈和情感反應,轉(zhuǎn)化為主觀想像和內(nèi)心獨白。同時,這首詩還具有豐富的聯(lián)想性、意味性,它不僅通過意象來暗示和表現(xiàn)情感,還借助音樂節(jié)奏來加強和推動它,因此,這首詩的語言,不僅具有高度情感價值和意義的暗示性,也充滿視覺美和節(jié)奏感。然而,在構(gòu)成詩的藝術(shù)美的諸因素中,至關(guān)重要的卻是詩的意境美。如果詩的意境不美,盡管你有美的形式、美的語言、美的旋律,它也不會給人以真正的美感,也不會具有詩的藝術(shù)美,從而也就失去了詩意美。
詩是很講究意境的。所謂煉句不如煉字,煉字不如煉意,詩貴意境等,就是講詩的意境的重要性。何謂意境?意境就是詩人對社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象感受以后產(chǎn)生的一種情懷,它的全部奧秘即是外部世界即境的心靈化與內(nèi)部世界即意的具象化。意境的形成,是詩人的思想感情對客觀事物本質(zhì)的認識不斷深化的具體表現(xiàn);而意境的創(chuàng)造,則是詩人為源于生活的情意尋找一個更為典型的藝術(shù)環(huán)境的藝術(shù)實踐。詩人徐志摩在《再別康橋》中對詩的意境是苦心經(jīng)營和刻意追求的。在詩中,詩人將自己多年對母校的感情,濃縮在凝練的詩句中,融化到一些富有個性特色的形象和想像中間。由于詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。你看,在詩人眼里,那河畔夕陽中的柳條被鍍上了一層富麗而又嫵媚的金色,在微風里輕輕搖擺,婀娜多姿的影子倒映水中,仿佛一位艷美絕倫的新嫁娘,這新娘的艷影,在水中蕩漾,也在詩人心中蕩漾。在詩人眼里,那柳陰下波光瀲滟的清泉,沉淀著詩人像彩虹一樣絢麗迷人的夢。可謂融情入景,把那如水中月、鏡中花一般的“彩虹似的夢”描繪得多么形象、鮮明,仿佛伸手就可以攬到似的。于是,詩人似乎乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草萋萋的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢……夢能尋到嗎?幾聲浸透著淡淡哀愁的笙簫,沉默的夏蟲,沉默的康橋,烘托出一 2 種夢幻般的惆悵氣氛,詩人只好揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,悄悄地來又悄悄地走了。整首詩,情因景生,景因情活,情景交融,物我一體,構(gòu)成了詩的深邃意境,給讀者留下了極為深刻的印象。
《再別康橋》對應檢測
一、語言積累及應用
1.下面加點字的字形、注音全部正確的一組是()A.浮躁(zào)藻荇(xìn)斑瀾(lán)裝載(zài)....B.沉淀(dìàn)笙簫(xiāo)漫溯(sù)穿著(zhuó)....C.憎惡(zèng)桑榆(yú)揉碎(róu)綠草如陰(yīn).....D.招搖(zhāo)靜謐(mì)揣磨(chuǎi)應屆(yìng)....2.給下面的詩句劃分節(jié)奏錯誤的一項是()A.輕輕的/我/走了,正如我/輕輕的/來。B.波光里的/艷影,在/我的心頭/蕩漾。C.在/康河的/柔波里,我/甘心/做一條水草!D.滿載/一船/星輝,向青草/更青/處漫溯。3.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?)A.徐志摩可以說是新詩的詩魂,茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山詩人”又是“末代詩人”,他以后的繼承者未見有能望其項背的。....B.詩人在乘船離開馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,展紙執(zhí)筆,信手..拈來,記下了這次重返康橋的切身感受。..C.他完全沉醉在大自然的懷抱里,臨到他要離開倫敦的前夕,在一個美麗的黃昏,他漫步于康橋,舉步維艱,寫下了這首詩。....D.夕陽下流淌的康河,波光瀲滟,栩栩如生,河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘,動.人心弦。...
二、課文探究檢測
4.對《再別康橋》一詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“康橋”,現(xiàn)在通譯“劍橋”,即著名的劍橋大學所在地,是一個風景秀麗的地方。徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過,結(jié)識過許多英國朋友,故對此懷有一種特殊的感情。
B.第二節(jié)作者運用比喻的手法,將岸邊柳樹倒映在劍河里的情景,寫得甜蜜而美麗,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。
C.第三節(jié)運用擬人的手法,借水草的“招搖”,生動地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎,同 3 時用“甘心做一條水草”表達了詩人對康橋的刻骨銘心的眷戀之情。
D.第五節(jié)的“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景,抒發(fā)了詩人對歲月流逝的惆悵之情。
5.對《再別康橋》分析鑒賞錯誤的一項是()
A.“那榆陰下的一潭”明明是清泉,詩人偏說不是,而把它想像成“是天上虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢”。這一方面寫出夢之美,夢之虛幻,另一方面,也很自然地過渡到下文尋夢的描寫。
B.詩人用“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”把夢具象化,把抽象的詩意化為具體的形象,非常生動。
C.在充滿詩意的地方詩人竟然不能放歌,是不可遏制的離情使詩人陷入沉默。D.最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”,這些疊字的運用增強了詩歌輕盈的節(jié)奏,并把濃烈的詩情化為一種瀟灑。
三、課外提升訓練
6.對下面這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
《我愛這土地》 艾青
假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明…
———然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……(1938年11月17日)
A.詩人未用“珠圓玉潤”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。
B.關(guān)于“土地”“河流”“風”“黎明”的一組詩句,抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。
C.“然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻身之意。
D.“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……” 這兩句詩中的“我”,指喻體“鳥”而不是指詩人自己。
7.閱讀曾卓的《懸崖邊的樹》一詩,選出分析不當?shù)囊豁検牵ǎ┎恢鞘裁雌娈惖娘L/將一棵樹吹到了那邊——/平原的盡頭/臨近深谷的懸崖上
它傾聽遠處森林的喧嘩/和深谷中小溪的歌唱/它孤獨地站在那里/顯得寂寞而又倔強
它的彎曲的身體/留下了風的形狀/它似乎即將傾跌進深谷里/卻又像是要展翅飛翔 A.B.C.D.這首詩三節(jié)層層深入,節(jié)奏整齊,韻律和諧。8.請仿照下面一節(jié)詩歌格式,在二、三節(jié)空線處續(xù)寫詩句 在你步入青年、踏上人生旅途的時候,你是只求風和日麗、一帆風順,還是不畏艱險、準備走曲折之路? 在你路途坦蕩、志得意滿的時候,你是____________、____________,還是____________、____________? 在你功成名就、有口皆碑的時候,你是____________、____________,還是____________、____________?
《再別康橋》參考答案
【探究一徑】
1.詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景里,著意描寫了康河岸邊的柳樹、康河里的水草、水潭、榆陰等意象,表達的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒。既表達了詩人對母校的離情,更表現(xiàn)了對逝去的美好往事的無限懷念。
2. 音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn),音節(jié)和諧,節(jié)奏感強,回環(huán)復沓,構(gòu)成回環(huán)呼應的結(jié)構(gòu)形式;
建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數(shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感;
繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
3.(略)學生可作個性化賞析,言之成理即可。【對應檢測】
一、語言積累及應用:1.B 解析:A項“荇”應為xìng,“斑瀾”應為“斑斕”;C項“憎”應讀 zēng,“綠草如陰”應為“茵”;D項“揣磨”應為“揣摩”,“應屆”應讀yīng;
2.D(向/青草更青處/漫溯)
3.A(B項“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時能得心應手地運用詞匯和選用材料,而此處應指思路暢通。C項“舉步維艱”形容行動困難或生活艱難,與語境不符。D項“栩栩如生”形容生動逼真,與語境不符。)
二、課文探究檢測:4.D 5.A
三、課外提升訓練:6.C(贊嘆的非樹,而是人)7.D項(詩中的'我',指喻體'鳥'也是指詩人自己)8.示例:沾沾自喜 飄然而行 還是謙虛謹慎 為而不爭 居功自傲 就此止步 甩掉包袱 再立新功
第四篇:再別康橋
《再別康橋》說課稿
曙光中學 XXX
一、教學理念
情感自我體驗,喚起愛學。
開放自主協(xié)作,培養(yǎng)會學。
聯(lián)想探索實踐,鼓勵善學。
二、教材研究
1、學情分析
高中一年級的學生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作,有極高美學價值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過誦讀容易將學生帶人詩境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用
培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學科的任務,高中語文
自主學習能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點作了如下設定:
教學重點:領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗;品析“三美”, 感受藝術(shù)性。
教學難點:培養(yǎng)學生通過意象體悟詩人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。
三、說教法
本課采用以誦讀法為主其它教學法為輔的綜合教學法。
誦讀法:詩歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗,詩歌的語言是獨特的、精練的、優(yōu)美的,誦讀有助于品味詩歌的語言美。誦讀是詩歌教學不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀――為什么這樣處理”逐字逐句落實朗讀,在分析中完成教學目標中的認知目標。
發(fā)現(xiàn)問題法:讓學生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題提出問題,從而引導他們進行積極的思考,當然教師要進行適當?shù)哪繕丝刂?否則將流于為提問而提問的形式。
四、說學法:
加強對學生的學法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教,教給學生學習的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1.誦讀法 :這是閱讀詩詞的一般方法
2.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究
徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨具魅力的詩人,單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學生的比較分析鑒別能力,我們引入聯(lián)想比較法。學生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進行比較,另外可以引導喜愛徐志摩的學生閱讀詩人的其他詩并作進一步深人鉆研。
五、教學過程
1.導入新課
結(jié)合本單元幾首詩歌,由復習舊知導入。
2.課件展示完成作者及背景介紹
“知人論事”在文學作品類的教學中是必要的。因為每個詩人都是獨特的,每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當 的介紹,可以幫助學生走進詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。
3.誦讀體味(教學重點的解決)
先讓學生自由朗誦。要求學生談談對全詩的整體感受教師稍加點撥,答案不需標準,只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導朗誦并結(jié)合作者獨特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”,從而達到準確把握作品主旨的目的。這種引導是循序漸進的,也符合學生的認知規(guī)律。
4.鑒賞品評(教學難點的解決)
物象——意象----意境:體會作者通過意象選擇營造的意境。
5.知識鞏固遷移
為了拓展學生的閱讀,培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學生利用課件進行復習,自學徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》,并進行比較賞析。
6.板書設計(略)
第五篇:《再別康橋》
《再別康橋》教案
課文導讀:在康橋的時光是徐志摩短暫一生中最愉快的時光,康橋是他靈魂的開啟地和棲息地。他曾經(jīng)這樣寫到:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會了。我不敢說康橋給了我多少學問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮,一個人就會變氣息,脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”
有了這樣的了解,我們就能領(lǐng)悟作者在離別康橋時的那份戀戀不舍,那份依依別情,我們才能讀懂這樣一首從心底里流淌出來的精美詩作。教學目標:
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光,體味作者對康橋深深依戀之情。
2、知識與技能層面:體會全詩巧妙的構(gòu)思,初步掌握通過意象分析鑒賞新詩的方法。
3、體味《再別康橋》的音樂美、建筑美、繪畫美,學會新詩的鑒賞方法。4.情感與價值觀層面:領(lǐng)會詩人的惜別深情。教學重點:全詩意象的把握和體味。教學方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
教學難點:詩人對康橋的深沉情感及新詩鑒賞方法。教學步驟: 一.導語:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進詩人內(nèi)心。二.徐志摩簡介:
徐志摩(1896--1931),浙江海寧人,富商家庭。新月派的代表詩人,是新詩的詩魂,中國詩壇的一位巨星。在他短暫的人生中,有一段浪漫而波折的情感經(jīng)歷,但他始終未放棄對愛的執(zhí)著追求。他崇尚自由、平等、博愛,內(nèi)心純凈,詩歌富有激情。他不但在愛情上是一個“情種”,在政治上亦是一位愛國赤子,許多散文揭露社會黑暗,表現(xiàn)了一個資產(chǎn)階級文人慷慨激昂的人道主義情感。不論是他的師輩、同輩還是晚輩,都贊美他,崇敬他,足見他的人格魅力。
三.引出“康橋”
康橋,即為劍橋。徐志摩于1916年考入北大,4年后赴英國留學,就讀于劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學時光。作者在康橋上看云,在綠陰下讀書,在草地上仰臥,在康河里劃船。。。康橋就學時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集·<序>》中曾經(jīng)自陳道:在24 歲以前,他對于詩的興味遠不如對于相對論或民樂論。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。
[注:插加“康橋情結(jié)”幻燈片]
所以說,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
四.朗讀:
學生自由朗讀, 指名朗讀 , 欣賞配樂詩朗誦 , 體會、找差距。
(指導朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂美,繪畫美。要讀出音樂美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會三美。一個同學讀,另一個同學評。如此反復。)
五、分析鑒賞——引導學生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對于作者所描寫的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說是風光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。[問]:詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長篙,星輝)
沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星等自然景物,造成一種清新感。這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、意象分析 :
(1)“河畔的金柳是夕陽中的新娘” 為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?(既與夕陽相映,落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過,金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。)
(2)“軟泥上的青荇油油的在水底招搖” 這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
(在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。)
4、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。引導學生感受全詩意象之美:全詩通過意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉,表達了詩人在離別康橋時的那份戀戀不舍,那份依依別情,詩人對康橋由衷的喜愛。
5、段落分析
(1)作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點?為什么要這樣?(輕輕地、悄悄地對它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會吧,康橋!),深怕驚醒了它。)
(2)明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?(借代指康橋美好的一切)。
(3)常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?文中還用暗喻的是哪一句?
(因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。
“那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢。”)
(4)“青荇在水底招搖“用了什么手法?
(擬人,表達了油油青草的多情可愛。)
(5)清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?(河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。)
(6)第六節(jié):為什么詩人不能放歌?
(因為他馬上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。)(7)怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭”一語?
(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實際上在這里達成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂。)(8)詩中還有一句最能表達詩人對康橋感情的是什么?這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(“在康橋的柔波里,我甘做一條水草!” 對康橋依依不舍,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)
六、從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1、繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說??作者通過動作性很強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
“招搖”:青荇隨水流晃動的姿態(tài)在詩人眼里是輕松自在的,又仿佛在招手歡迎。“招搖”用擬人手法,表達了油油青草的多情可愛。
“漫溯”:聽從心靈的召喚,隨意地追尋往日的足跡。“漫溯”一詞既可見作者對康橋的依戀,也顯現(xiàn)了詩人的瀟灑風采,也給讀者留下了想象的空間。
“沉淀”:與“揉碎”一詞相照應,舊地重游,人事已非,依稀可見往日有過的理想和愿望。“沉淀”二字包含著對往日的追憶,更隱含了對現(xiàn)實的無奈。
2、音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。節(jié)奏整齊,押韻和諧——強調(diào)音節(jié)的波動性,注意完整的音樂旋律。形式上既整齊又錯落有致,疊字的運用造成音樂之美
A,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強。
C,回環(huán)反復。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字數(shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
七.徐志摩為什么對康橋如此依戀?
在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因為眷戀,所以當詩人即將離去時,尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實,把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
八.遷移拓展。分析徐志摩詩《偶然》。
我是天空里的一片云,偶然投影在你的波心。你不必訝異,更毋須歡喜,轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向。你記得也好,最好是忘掉,在這交會時互放的光亮。