第一篇：2014年教師資格證考試復(fù)習(xí)必看注意事項(xiàng)

2014年教師資格證考試復(fù)習(xí)必看注意事項(xiàng)

對(duì)參加教師資格證考試的考生來(lái)講，要想順利通過(guò)教師資格證考試筆試流程，教師資格證考試的復(fù)習(xí)備考工作是必不可少的準(zhǔn)備工作，因此，如何在教師資格證考試的復(fù)習(xí)備考中做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，是影響眾多考生能否順利通過(guò)教師資格證考試筆試的關(guān)鍵之舉，為此，中大網(wǎng)校根據(jù)歷年考生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為即將參加2014年教師資格證考試的考生介紹了以下三點(diǎn)注意事項(xiàng)。

首先，教師資格證考試教材備考學(xué)會(huì)有所取舍。教師資格證考試試題中的命題雖然是以教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展的，但并不會(huì)涉及教材中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，因此，考生在備考教師資格證考試時(shí)一定要學(xué)會(huì)有所取舍進(jìn)行復(fù)習(xí)，建議廣大考生以教材中的重點(diǎn)為主要復(fù)習(xí)要點(diǎn)，然后再對(duì)次重點(diǎn)進(jìn)行了解。

其次，教材資格證考試的心態(tài)。一般來(lái)講，考試心態(tài)也是影響教師資格證考試是否成功的關(guān)鍵因素，因此，考生在日常的復(fù)習(xí)備考中一定不要給自己帶來(lái)太多的壓力，中大網(wǎng)校教師資格證考試網(wǎng)提示考生，以一顆平常的心態(tài)面對(duì)教師資格證考試，在復(fù)習(xí)備考中會(huì)受到事半功倍的效果。

最后，教師資格證考試備考做題要有技巧。在考試中考生遇到不會(huì)的題目是在所難免的事情，因此，考生在平時(shí)的復(fù)習(xí)備考過(guò)程中一定要養(yǎng)成做題有所取舍的方法技巧，對(duì)于比較難的題目，要學(xué)會(huì)將其放到最后進(jìn)行解答，以免出現(xiàn)自己將過(guò)多時(shí)間浪費(fèi)在不會(huì)的題目之上導(dǎo)致答不完卷的的現(xiàn)象。

第二篇：教師資格證考試復(fù)習(xí)材料

心理學(xué)

1、心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)，心理學(xué)又稱心理現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱心理。

2、個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征。

心理動(dòng)力主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。

動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人類的各種需要，是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力。

心理過(guò)程是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。

認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和語(yǔ)言等。

能力、氣質(zhì)、性格的區(qū)分：能力是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征；

氣質(zhì)是表現(xiàn)在人的心理活動(dòng)和行為的動(dòng)力方面的特征；性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。氣質(zhì)和性格有時(shí)統(tǒng)稱為人格。

3、心理通過(guò)行為得以表現(xiàn)，行為在很大程度上是內(nèi)部心理活動(dòng)的外部表現(xiàn)。

4、意識(shí)是指能為個(gè)體所清晰覺(jué)察的心理活動(dòng)。無(wú)意識(shí)指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。

人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理活動(dòng)，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的。

5、唯理論代表人物是法國(guó)的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡兒。

6、經(jīng)驗(yàn)論代表人物是17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克。（簡(jiǎn)答）影響教育機(jī)智的因素：（1）對(duì)工作和學(xué)生的態(tài)度（2）意志的自制性和果斷性（3）深厚的知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累

（多）教育機(jī)智表現(xiàn)的方式：善于因勢(shì)利導(dǎo)、善于隨機(jī)應(yīng)變、善于對(duì)癥下藥、善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸

27、教師的威信

教師的威信是指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。（簡(jiǎn)答）教師威信的維護(hù)和提高

（1）要由坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度（2）正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信（3）不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神（4）言行一致，做學(xué)生的楷模

28、師愛(ài)的特征：職業(yè)對(duì)象性、原則性、廣博性

29、廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。

學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。

大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)：專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性 大學(xué)生學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重提高。耶克斯——多德森定律（簡(jiǎn)稱倒U曲線）任務(wù)越容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低

（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

雖然表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)學(xué)習(xí)具有推進(jìn)作用，但使用過(guò)多或者使用不當(dāng)，也會(huì)產(chǎn)生消極作用。

（4）利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽（5）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 無(wú)論是優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。

45、學(xué)習(xí)遷移

學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。

正遷移（積極遷移）是一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。

負(fù)遷移（消極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。

縱向遷移也叫垂直遷移，主要是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。

橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響。

順向遷移是指先前學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。

逆向遷移是指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。

特殊遷移也叫特殊成分的遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒(méi)有叫語(yǔ)詞邏輯記憶或邏輯記憶，具有高度的概括性、理解性、邏輯性和抽象性。

情緒記憶是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。

運(yùn)動(dòng)記憶也叫動(dòng)作記憶，是以人們操作過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。

瞬時(shí)記憶：客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。儲(chǔ)存時(shí)間大約為0.25-2秒。

短時(shí)記憶：一般包括兩個(gè)成分：直接記憶，大約為7±2個(gè)組快；工作記憶

長(zhǎng)時(shí)記憶：指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。（簡(jiǎn)答）大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)：（1）邏輯記憶能力得到顯著提高（2）各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展

大學(xué)期間是人生記憶力達(dá)到成熟和最旺盛的時(shí)期。

（3）掌握各種有效地記憶方法

56、識(shí)記是人們獲得個(gè)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，或者說(shuō)是對(duì)信息進(jìn)行編碼的過(guò)程。

（多選）知識(shí)的識(shí)記與編碼的主要方式：視覺(jué)編碼、語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)編碼、語(yǔ)義編碼、語(yǔ)言中介編碼 語(yǔ)音編碼或聽(tīng)覺(jué)編碼是短時(shí)記憶系統(tǒng)的主要編碼方式。

（論述）影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素：（1）材料的數(shù)量與性質(zhì)（2）識(shí)記的目的性與主動(dòng)性 操作和評(píng)價(jià)當(dāng)前狀態(tài)四個(gè)階段。（簡(jiǎn)答）問(wèn)題解決的主要影響因素：（1）有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2）定勢(shì)與功能固著（3）問(wèn)題情境（4）醞釀效應(yīng)（5）原型啟發(fā)

（6）情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)

中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)和相對(duì)平和的心境，有利于問(wèn)題的解決。

（簡(jiǎn)答）問(wèn)題解決能力訓(xùn)練的基本步驟：（1）建立接納意見(jiàn)的氣氛（2）鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)地界定問(wèn)題（3）教育學(xué)生學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的方法（4）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)（5）評(píng)價(jià)每個(gè)假設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn)（6）考慮影響解決問(wèn)題的因素

（7）提供問(wèn)題解決的機(jī)會(huì)并給予反饋

創(chuàng)造性指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性。真創(chuàng)造和類創(chuàng)造所表現(xiàn)出來(lái)的思維或認(rèn)知能力在本質(zhì)上相同的。

創(chuàng)造性不是少數(shù)天才的私物，而是人類普遍存在的一種潛能。

低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)作性，也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性的智商水平可能低，也可能高；高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造性的必要條件。他堅(jiān)決反對(duì)笛卡兒的“天賦觀念”，主張“白板說(shuō)”。

7、科學(xué)心理學(xué)誕生：德國(guó)著名心理學(xué)家馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

構(gòu)造主義：奠基人馮特，把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三種元素。

8、認(rèn)知心理學(xué)1967年，美國(guó)心理學(xué)家奈賽爾發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。

9、教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是交叉學(xué)科，獨(dú)立學(xué)科，并不是心理學(xué)在教育學(xué)簡(jiǎn)單運(yùn)用，是社會(huì)與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。

教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

10、中國(guó)最早自編的教育心理學(xué)教材是著名教育心理學(xué)家廖世承于1924年出版的《教育心理學(xué)》。

11、教育心理的核心問(wèn)題是學(xué)會(huì)僧的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)問(wèn)題。

12、高等教育心理學(xué)研究的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、教育性原則。

13、高等教育心理學(xué)研究的具體方法：

觀察法：即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過(guò)程中直接觀察被試（學(xué)生）的外部行為表現(xiàn)（言語(yǔ)、行為和表情），從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。

實(shí)驗(yàn)法：是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。

調(diào)查法：在自然條件下，通過(guò)提問(wèn)的方式搜集資糧，間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。

個(gè)案法：是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察和研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。

14、良好的角色意識(shí)是角色行為有效的前提。

15、（簡(jiǎn)答、多選）教師角色：

（1）知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者

（2）父母長(zhǎng)者、朋友和管理員（3）榜樣和模范公民（4）學(xué)生靈魂的塑造者（5）教育科學(xué)研究人員

16、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。民主型是最理想的。

17、教學(xué)風(fēng)格是指在計(jì)劃相同的教學(xué)目的的前提下，教師根據(jù)各自的特長(zhǎng)，經(jīng)常采用的教學(xué)方式方法的特點(diǎn)。典型的教學(xué)風(fēng)格有兩種形式：學(xué)生中心的教學(xué)風(fēng)格和教師中心的教學(xué)風(fēng)格。

18、教師對(duì)學(xué)生的期望、期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)的一個(gè)重要因素。師生態(tài)度產(chǎn)生的相互交流與反饋在心理學(xué)上稱為：“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”。

19、（多）教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過(guò)程：（1）角色認(rèn)知階段（2）角色認(rèn)同階段（3）角色信念階段 20、（多）促進(jìn)教師角色形成的主要條件：（1）正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)（2）樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣

（3）積極參與教育實(shí)踐

21、自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷，它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。

教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。

22、（簡(jiǎn)答）教學(xué)效能感對(duì)教師行為的影響：（1）影響教師在工作中的努力程度

（2）影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)

（3）影響教師在工作中的情緒

23、內(nèi)部因素是影響教師教學(xué)效能感的關(guān)鍵。

24、教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極地驗(yàn)證。教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述

教學(xué)反思的方法：教學(xué)日記、詳細(xì)描述

25、根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對(duì)象，可以把教學(xué)監(jiān)控能力分為自我指向型和任務(wù)指向型。教學(xué)監(jiān)控能力的因素（1）、計(jì)劃性與準(zhǔn)備性（2）、課堂教學(xué)的組織性（3）、教材呈現(xiàn)的水平與意識(shí)（4）、溝通性（5）、對(duì)學(xué)生進(jìn)步的敏感性（6）、對(duì)教學(xué)效果的反省性（7）、職業(yè)發(fā)展性

敏感性是衡量教師教學(xué)監(jiān)控能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。

26、教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問(wèn)題的特殊能力。

要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合30、斯金納操作性條件反射：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。正強(qiáng)化：給予獎(jiǎng)勵(lì) 負(fù)強(qiáng)化：撤銷懲罰

在操作性條件作用中，無(wú)論是陽(yáng)性強(qiáng)化還是陰性強(qiáng)化，都能增強(qiáng)以后發(fā)生反應(yīng)的概率。

31、布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他的理論常被稱為認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說(shuō)或認(rèn)知——結(jié)構(gòu)說(shuō)

學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

32、奧蘇伯爾德有意義接受學(xué)習(xí)論：認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

“現(xiàn)行組織者”就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。

接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。

33、加涅的信息加工學(xué)習(xí)論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：

（簡(jiǎn)答）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)：

（1）知識(shí)觀 建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。

（2）學(xué)習(xí)觀 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（3）學(xué)生觀 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。

34、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

5、學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：認(rèn)知驅(qū)力、自我提高的驅(qū)力、交往內(nèi)驅(qū)力

在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出；到了兒童后期和少年期，附屬內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)度有所減弱，而且來(lái)自同伴、集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對(duì)長(zhǎng)者的依附；到了青年期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。

36、學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待關(guān)系：

是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分。學(xué)習(xí)需要時(shí)個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本動(dòng)力，學(xué)習(xí)需要在學(xué)習(xí)動(dòng)力結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位。

37、（簡(jiǎn)答）大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)

（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性（大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有四大類;報(bào)答性和副屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；自我實(shí)現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）

（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性（大學(xué)生的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨年級(jí)的升高而逐漸減弱；間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨年級(jí)的升高而逐漸加強(qiáng)。間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）（3）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性（4）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化

38、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)的唯一條件。

39、成就動(dòng)機(jī)是一種努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)刻意分為兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)、避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者，成功概率為50%的任務(wù)時(shí)他們最有可能選擇的。避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。40、美國(guó)心理學(xué)家維納成敗歸因理論

美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

41、馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論

人的基本需要：生理的需要、安全的需要、歸屬

42、班杜拉自我效能感理論

自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行業(yè)的主觀判斷。

影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。

43、學(xué)習(xí)的需要和培養(yǎng)（論述）（1）人類原始學(xué)習(xí)需要的形成（2）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要

（3）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要

44、（簡(jiǎn)答、論述）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)（問(wèn)題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境）

（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)中。

普遍遷移也叫非特殊成分的遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理、原則和態(tài)度具體化，運(yùn)用到具體的事例中去。

學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

46、經(jīng)驗(yàn)整合說(shuō)

整合是一個(gè)過(guò)程，是通過(guò)同化、順應(yīng)和重組三種基本途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

同化指已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)吸收新的經(jīng)驗(yàn)成分或把新的經(jīng)驗(yàn)成分納入已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之中去的過(guò)程。順應(yīng)指已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)不能把新的經(jīng)驗(yàn)成分吸收和納入自身之中時(shí)，個(gè)體調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，從而形成包含新、舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界變化的過(guò)程。

重組也稱結(jié)構(gòu)重組，是指習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)組成成分在新的組合中僅僅在結(jié)合關(guān)系上（如程序或位置）進(jìn)行了調(diào)整或重新組合，而經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成成分不變。

47、（簡(jiǎn)答）學(xué)習(xí)遷移的影響條件（1）學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素

兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件。（2）已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平

凡是所掌握的經(jīng)驗(yàn)概括水平越高，遷移的可能性就越大，效果也就越好。（3）認(rèn)知技能與策略（4）定勢(shì)的作用

定勢(shì)也叫心向，指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移既有可能產(chǎn)生積極影響，也有可能起阻礙作用。

48、（論述）學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)：（1）合理確立教學(xué)目標(biāo)（2）科學(xué)精選教學(xué)材料（3）合理編排教學(xué)內(nèi)容（4）有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（5）教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

49、一般知覺(jué)能力達(dá)到成熟水平，知覺(jué)的理解性在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用（2）觀察具有明確的目的性（3）觀察具有敏感性和系統(tǒng)性

（4）觀察具有相對(duì)的深刻性和穩(wěn)定性 50、思維

思維是以已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括、間接地反映，是智力的核心因素。

思維品質(zhì)主要指思維敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。

（多選）人類個(gè)體思維的發(fā)展歷程（1）言語(yǔ)前思維階段（2歲前）（2）直覺(jué)行動(dòng)思維階段（3歲前）（3）具體形象思維階段（7歲前）

（4）形式邏輯思維階段 形式邏輯是初中生的典型思維。形式邏輯亦稱經(jīng)驗(yàn)型抽象邏輯

（5）辯證邏輯思維階段 辯證邏輯思維是大學(xué)生的典型思維，亦稱論理型的抽象邏輯

51、就直觀的對(duì)象而言，可以把直觀分為實(shí)物直觀、模像直觀和言語(yǔ)直觀。

實(shí)物即實(shí)際實(shí)物，實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際實(shí)物而進(jìn)行的一種直觀方式。

模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際實(shí)物的模擬品，而非實(shí)際實(shí)物本身。

言語(yǔ)直觀指在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解的一種直觀形式。

52、（簡(jiǎn)答、論述）提高教材直觀與知識(shí)感知效果的條件：

（1）靈活運(yùn)用各種直觀形式

（2）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 運(yùn)用強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律等感知規(guī)律，可以突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效地觀察。強(qiáng)度律：作為知識(shí)物質(zhì)載體的直觀對(duì)象（實(shí)物、模像或言語(yǔ)）必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。在講授過(guò)程中，教師的言語(yǔ)應(yīng)盡量做到抑揚(yáng)頓挫、輕重有致。

差異律：對(duì)象和背景的差異影響著人們的感知效果。

活動(dòng)律：活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。組合律：教材編排應(yīng)分段分節(jié)，教師講課應(yīng)有間隔和停頓。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

（4）讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程

53、感性概括即直覺(jué)概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)概括形式。

理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)地加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。

54、（多選）教材概括與知識(shí)理解的一般過(guò)程：分析與綜合；比較；抽象和概括

在教育中，學(xué)生主要運(yùn)用的是聯(lián)想式綜合。

55、記憶發(fā)展與知識(shí)的鞏固

記憶是通過(guò)識(shí)記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。

記憶的三個(gè)環(huán)節(jié)：識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶 形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。

情境記憶是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)空關(guān)系中的某個(gè)事件的記憶。

語(yǔ)義記憶是人們對(duì)各種有組織的知識(shí)的記憶，又

（3）對(duì)材料意義的理解度（4）組快化編碼

（5）盡可能使多種分析器協(xié)同活動(dòng)（6）覺(jué)醒狀態(tài)（7）識(shí)記的信心

識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記指沒(méi)有預(yù)定的目的，無(wú)須特殊努力，不用專門方法，自然而然地發(fā)生的識(shí)記。

保持是識(shí)記過(guò)的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的鞏固過(guò)程，也就是信息的存儲(chǔ)過(guò)程。（多選）知識(shí)保持與存貯的組織形式：空間組織、系列組織、聯(lián)想組織、網(wǎng)絡(luò)組織、更替組織 遺忘規(guī)律

德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯：先快后慢，呈負(fù)加速型。前攝抑制指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾

倒攝抑制指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

一個(gè)學(xué)習(xí)材料兩端的項(xiàng)目學(xué)習(xí)快，記憶得牢一些，而中間部分的項(xiàng)目學(xué)得慢、記得差一些。（論述）如何合理復(fù)習(xí)，防止遺忘（1）復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)（2）復(fù)習(xí)的方法要合理（3）復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜

在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分散復(fù)習(xí)，不要等到考前集中算總賬。

一般綜合復(fù)習(xí)效果最好。如果材料是彼此沒(méi)有意義聯(lián)系的，采用部分復(fù)習(xí)法。如果材料是彼此具有聯(lián)系的，必須根據(jù)不同情況具體安排；材料比較簡(jiǎn)短，可以采用整體復(fù)習(xí)法；材料比較復(fù)雜、冗長(zhǎng)，則宜采取綜合復(fù)習(xí)法。

過(guò)度學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好。著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森把個(gè)體的知識(shí)分為兩類：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)

陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)的提取線索，因而能直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。

程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間推測(cè)其存在的知識(shí)。它主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。

程序性知識(shí)并不等同于智慧技能。

認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過(guò)程中的內(nèi)部組織起來(lái)的程序性知識(shí)。

四種認(rèn)知策略：尋找深層意義的策略；承認(rèn)局部目標(biāo)的策略；靈活探索策略；將部分綜合成整體的策略

元認(rèn)知包括兩個(gè)基本成分：元認(rèn)知知識(shí)（存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中）和元認(rèn)知控制（存儲(chǔ)在工作記憶中）元認(rèn)知策略是個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法和規(guī)則，它是個(gè)體在學(xué)習(xí)中隨經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐步發(fā)展起來(lái)的。元認(rèn)知策略大致可分為：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。

學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。

心智技能，也叫智力技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，區(qū)別于習(xí)慣行為，是一種合法則的活動(dòng)方式。

注意策略的一種重要方法是在閱讀材料中附加一些問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的注意策略，并觀察其對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

編碼和組織策略是將分散的、孤立的知識(shí)集合成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系。

精細(xì)加工是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工活動(dòng)，即通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶。

做筆記是復(fù)雜知識(shí)精細(xì)加工的例子。

復(fù)述是為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的過(guò)程。

劃線、圈點(diǎn)、加注符號(hào)等方式是復(fù)述策略。（簡(jiǎn)答）認(rèn)知策略的教學(xué)原則：

（1）在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)知（2）在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)

（3）在積極主動(dòng)地基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)（4）在具體的學(xué)科內(nèi)容中教授認(rèn)知策略（5）按程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略（多選）心智技能的分階段形成：

（1）原型定向（2）原型操作（3）原型內(nèi)化（簡(jiǎn)答）心智技能的培養(yǎng)要求：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性

（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性 心智技能的培養(yǎng)，始于主體所建立起來(lái)的原型定向映像

（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ) 心智技能是借助于于內(nèi)部語(yǔ)言而實(shí)現(xiàn)的（多選）問(wèn)題一般包括三個(gè)基本成分：給定、目標(biāo)、障礙

問(wèn)題解決是由一定情境引起的，需運(yùn)用一系列的認(rèn)知操作來(lái)解決某種疑難的過(guò)程。

問(wèn)題解決由兩種類型：常規(guī)性問(wèn)題解決；創(chuàng)作性問(wèn)題解決

美國(guó)心理學(xué)家桑代克嘗試——錯(cuò)誤模型

認(rèn)為問(wèn)題解決是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)的漸進(jìn)過(guò)程。嘗試錯(cuò)誤規(guī)律：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律

（多選）創(chuàng)作性解決問(wèn)題四個(gè)階段：準(zhǔn)備期、孕育期、明朗期、驗(yàn)證期

問(wèn)題解決過(guò)程可分為問(wèn)題表征、選擇操作、實(shí)施

思維流暢性：?jiǎn)挝粫r(shí)間數(shù)量多少 思維靈活性：?jiǎn)挝粫r(shí)間里類別多少

發(fā)散思維指能從多種設(shè)想出發(fā)，不按常規(guī)地尋求變異，使信息朝著各種可能的方向輻射，從多方面尋求答案，從而引出更多的信息。

它有三種基本特性：流暢性、靈活性（變通性）、獨(dú)特性

發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心。

輻合思維遵循單一的模式歸一地求取答案，思維過(guò)程就是要明確地指向這個(gè)正確的答案。

發(fā)散思維是假定一個(gè)問(wèn)題有多種答案，思維的方向往外發(fā)散，尋找各種可能的正確答案。想像是一種對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。

創(chuàng)造想象比再造想象具有更多的創(chuàng)作成分，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中最主動(dòng)、積極的因素。（簡(jiǎn)答）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境（2）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法（3）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)

想像是一種對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。

創(chuàng)造想像比再造想像具有更多的創(chuàng)造成分，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中最主動(dòng)、積極的因素。自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)?！拔摇笨梢苑纸鉃橹黧w我和客體我。自我意識(shí)就是主體我對(duì)客體我的意識(shí)。

自我意識(shí)從形式上看，分為自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控

自尊是自我體驗(yàn)中最主要的方面。

自我控制和自我教育是自我調(diào)控中最主要的方面。

從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。

從自我觀念上看，可分現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我。理想自我與現(xiàn)實(shí)自我也不一定是一致的。

個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)生與發(fā)展的三個(gè)階段：自我中心期、客觀化時(shí)期、主觀化時(shí)期。

青年中期是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我矛盾突出的時(shí)期，也是趨向統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)三年級(jí)是自我意識(shí)發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”。（簡(jiǎn)答）大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程（1）自我意識(shí)的分化

（2）自我意識(shí)的矛盾沖突與自我探究（3）自我意識(shí)的統(tǒng)一（4）自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定

（簡(jiǎn)答）大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺(jué)性

（2）自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍有片面性（3）自我概念的變化

大學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力隨年級(jí)的上升而提高。大學(xué)生自我概念的變化有以下特點(diǎn)：自我概念的豐富性；自我概念的完整性；自我概念的概括性；自我概念的穩(wěn)定性

（論述）如何進(jìn)行大學(xué)生自我教育 自我教育是自我意識(shí)的最高級(jí)表現(xiàn)。

（1）全面認(rèn)識(shí)自我：通過(guò)對(duì)他人的認(rèn)知來(lái)認(rèn)識(shí)自我；通過(guò)分析他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我；通過(guò)與他人的比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我；通過(guò)自我比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我；通過(guò)自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來(lái)認(rèn)識(shí)自我；通過(guò)自我反思和自我批評(píng)來(lái)認(rèn)識(shí)自我（2）積極悅納自我 是否悅納自己是能否發(fā)展健康的自我體驗(yàn)的關(guān)鍵和核心。

（3）努力完善自我 樹(shù)立正確理想自我；努力提高現(xiàn)實(shí)自我態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。態(tài)度有三個(gè)基本特征：

（1）態(tài)度是一種內(nèi)部狀態(tài)，是一種行為的傾向性或反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)，不是實(shí)際反應(yīng)本身；（2）態(tài)度與能力不同

（3）態(tài)度是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)形成的，態(tài)度不是天生的態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：態(tài)度的認(rèn)知成分、態(tài)度的情感成分、態(tài)度的行為成分

態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

道德行為是判斷道德品質(zhì)的客觀依據(jù)。

如果沒(méi)有形成道德觀念，即使個(gè)體的行為（不）符合社會(huì)規(guī)范，也不能稱之為（非）道德行為。品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為

道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分

道德行為時(shí)道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。

態(tài)度和品德的實(shí)質(zhì)是相同的。

皮亞杰認(rèn)為，兒童在6歲以前處于無(wú)道德規(guī)則階段。6——10歲期間處于他律道德階段。他們往往是從行為的后果而不是行為動(dòng)機(jī)來(lái)判斷行為的責(zé)任。10歲以后的兒童進(jìn)入自律道德階段。道德教育的目標(biāo)就是使兒童達(dá)到自律道德。負(fù)強(qiáng)化不同于懲罰。

觀察學(xué)習(xí)的主要影響因素——榜樣與示范。（多選）榜樣行為的示范方式主要有五種：行為示范、言語(yǔ)示范、象征性示范、抽象示范、參與性示范。

（多選）態(tài)度與品德形成的一般過(guò)程與條件： 遵從、認(rèn)同、內(nèi)化

遵從包含兩種情況：從眾和服從。從眾是指人們?cè)谏鐣?huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。

服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或者權(quán)威意志而做出的行為。

遵從態(tài)度和行為具有盲目性、被動(dòng)性、工具性和情境性。

認(rèn)同實(shí)質(zhì)就是對(duì)榜樣的模仿，出發(fā)點(diǎn)是主體企圖與榜樣一致。

認(rèn)同行為具有一定的自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性。

道德品質(zhì)的轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變以及鞏固和穩(wěn)定三個(gè)階段。

群體也稱團(tuán)體，是指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合在一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共用感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。人群具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

（1）群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)（2）群體是組織化得人群

（3）群體成員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用于影響。

社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人在對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。

群體背景起社會(huì)促進(jìn)作用還是社會(huì)干擾作用，取決于工作任務(wù)的性質(zhì)的復(fù)雜程度。（3）教育學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行正常的兩性交往；（4）教育學(xué)生正確處理戀愛(ài)挫折

（簡(jiǎn)答）大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)和策略：（1）幫助學(xué)生了解自我；（2）幫助學(xué)生了解職業(yè)世界；（3）幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念；（4）求職技巧指導(dǎo)

教學(xué)測(cè)量的目標(biāo)應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，測(cè)量目標(biāo)應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)相一致，而不能偏離教學(xué)目標(biāo)。測(cè)量表的科學(xué)性是有效教學(xué)測(cè)量的必要前提。教學(xué)測(cè)量的功能：反饋——調(diào)節(jié)功能；激勵(lì)——?jiǎng)訖C(jī)功能

測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性，即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。測(cè)驗(yàn)的信度又叫測(cè)驗(yàn)的可靠性，指測(cè)量的一致性程度。高信度是使測(cè)驗(yàn)有效地一個(gè)必要條件。測(cè)驗(yàn)難度指測(cè)驗(yàn)題目的難易程度，通常以答對(duì)或通過(guò)該項(xiàng)目的人數(shù)占應(yīng)試總?cè)藬?shù)的百分比來(lái)表示。一般在0.3——0.7之間為宜。

區(qū)分度又稱鑒別力，指試題對(duì)所要測(cè)量的心理特征的識(shí)別程度，也就是項(xiàng)目的效度。

常模參照測(cè)驗(yàn)以學(xué)生團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)。

教育學(xué)

人們普遍把歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為近代高等教育的開(kāi)端。

七藝：拉丁文和文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。

范?海斯提出“威斯康星思想”威斯康星思想明確地把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能，提出大學(xué)的基本任務(wù)是：第一，把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、能工作的公民；第二進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化、新知識(shí)；第三，傳播知識(shí)給廣大民眾，使之能用這些知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治及生活方面的問(wèn)題。

《莫里爾法案》作用：打破了美國(guó)高校封閉的體制；在學(xué)術(shù)性科目之外確立了應(yīng)用科學(xué)研究；開(kāi)創(chuàng)了聯(lián)邦政府資助高等學(xué)校的先例

培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的基本職能 發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能 社會(huì)服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸

直接為社會(huì)服務(wù)包括：教學(xué)服務(wù)、科技服務(wù)、信息服務(wù)、設(shè)備開(kāi)放服務(wù)

（多選）教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想、教育的培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)施的途徑

教育目的指導(dǎo)著整個(gè)教育活動(dòng)的開(kāi)展，支配著教育工作的各個(gè)方面和全過(guò)程。無(wú)論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等，都必須受教學(xué)目的的制約。教育目的具有主觀性，它是存在于人頭腦中的一種觀念形式，屬于相對(duì)抽象的范疇。

教育目的又具有客觀性，在本質(zhì)上，教育目的受社會(huì)發(fā)展制約，不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的都要受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等因素的影響。個(gè)明顯特征：主要針對(duì)具體崗位和行業(yè)需要來(lái)進(jìn)行，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性；教育內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而直接的針對(duì)性，偏重于應(yīng)用；學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會(huì)崗位的需要

（簡(jiǎn)答）通才教育和專業(yè)教育的結(jié)合（1）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢(shì)，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專業(yè)教育相結(jié)合的道路

（2）人的和諧發(fā)展與完整人格形成需要通才與專才教育相結(jié)合（3）通才教育和專才教育的結(jié)合是社會(huì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代人才提出的要求

美國(guó)學(xué)者馬丁?特羅提出：當(dāng)一國(guó)高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時(shí)，其高等教育屬于英才教育；當(dāng)該比例達(dá)到15%——50%時(shí)，屬于大眾高等教育發(fā)展階段；50%以上則屬于普及高等教育階段。實(shí)際上不同階段的選擇都是由特定社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)意識(shí)形態(tài)所決定的，因此它具有極其豐富的社會(huì)內(nèi)涵。

（簡(jiǎn)答、多選）我國(guó)高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則：

（1）在可承受能力范圍內(nèi)適當(dāng)加快發(fā)展速度（2）在注重規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí)提高質(zhì)量和效益（3）探索建立多元化的籌資體系和多樣化的辦學(xué)形式

（4）發(fā)展和完善終身教育體系

生就業(yè)機(jī)制；

（2）政府將從政策、法規(guī)角度進(jìn)一步明確自身在畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中的角色地位；

（3）高校在畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中的地位和作用的加強(qiáng)

（4）加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)教育，使之樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，有充分的就業(yè)心理準(zhǔn)備 高校教師職務(wù)

所謂職務(wù)是與教師的工作任務(wù)、職責(zé)范圍相對(duì)應(yīng)的工作崗位。教師職務(wù)設(shè)置的總體原則是按需設(shè)崗、因事設(shè)崗。

我國(guó)高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括助教、講師、副教授、教授四級(jí)。

高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下四個(gè)原則：系統(tǒng)原則、整體效應(yīng)原則、最低崗位數(shù)量原則、動(dòng)態(tài)性原則（就是崗位的設(shè)置還要從教師隊(duì)伍的整體結(jié)構(gòu)，如年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整）

目前我國(guó)高等學(xué)校技術(shù)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)一般由所屬部門的組織設(shè)立

高校將定期對(duì)教師包括思想政治表現(xiàn)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平和工作實(shí)績(jī)進(jìn)行考核

（簡(jiǎn)答）我國(guó)高等學(xué)校教師聘任制度的改革重點(diǎn)和方向：

（1）在保證學(xué)校相對(duì)穩(wěn)定的前提下，實(shí)行固定和流動(dòng)的教師編制相結(jié)合，以增強(qiáng)教師隊(duì)伍的活力

（2）充分利用市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)優(yōu)化教師的資

社會(huì)惰化，也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。

群體極化指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。

“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。

群體中的從眾與服從

從眾是指人們?cè)谌后w影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺(jué)、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中大多數(shù)人一致的現(xiàn)象。

服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或者別人的意志而做出的行為。

模仿是指?jìng)€(gè)體在沒(méi)有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，而引起一種與他人的行為類似的行為。

模仿產(chǎn)生的影響因素：年齡與閱歷；榜樣行為的社會(huì)稱許性；相似性。班集體具有以下特征：

有健全的組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)方式；有共同的活動(dòng)目標(biāo)和共同的行為規(guī)范、紀(jì)律制度；有平等友愛(ài)的人際關(guān)系和公正有效地行為調(diào)節(jié)機(jī)制；集體意志可促使成員為共同的任務(wù)而努力，并對(duì)每個(gè)成員的思想、道德觀念、行為方式產(chǎn)生重大影響。集體規(guī)范是指用以約束集體成員的行為和價(jià)值的一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使集體成員的認(rèn)識(shí)趨同，最終將認(rèn)識(shí)模式化、固定化的過(guò)程。

集體規(guī)范只有真正地被成員內(nèi)化，才能發(fā)揮穩(wěn)定的約束作用。

（簡(jiǎn)答）班集體凝聚力的培養(yǎng)：（1）創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境（2）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)（3）發(fā)揮學(xué)生干部的作用

（多選）班集體的非正式群體特點(diǎn)：心理相容、凝聚力強(qiáng)、會(huì)產(chǎn)生非正式領(lǐng)導(dǎo)（簡(jiǎn)答）大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：（1）交往愿望的迫切性；（2）交往內(nèi)容的豐富性；（3）交往系統(tǒng)的開(kāi)放性；（4）交往觀念的自主性

人際關(guān)系深度的標(biāo)志，就是交往雙方自我暴露的水平。

人際關(guān)系分為定向、情感探索、情感交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。

（簡(jiǎn)答）人際交往的原則：（1）交互性原則；（2）社會(huì)交換原則；（3）自我價(jià)值保護(hù)原則；（4）情境控制原則 自尊心的高低是以自我價(jià)值感來(lái)衡量的。（簡(jiǎn)答）良好人際關(guān)系的維護(hù)：（1）避免爭(zhēng)論；（2）不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人；（3）用于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；（4）學(xué)會(huì)批評(píng)

健康包括生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。無(wú)心理疾病是心理健康的最基本條件。

心理衛(wèi)生包括兩方面的內(nèi)容：預(yù)防和治療心理疾病；促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。維護(hù)人的心理健康是心理衛(wèi)生的最終目的。（簡(jiǎn)答）影響大學(xué)生心理健康的因素：

（1）自我意識(shí)明顯分化，理想自我和現(xiàn)實(shí)自我矛盾；（2）情緒控制能力較低；（3）缺乏人際溝通能力；（4）缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的興趣；（5）社會(huì)適應(yīng)能力差；（6）家庭問(wèn)題的影響；（7）缺少心理衛(wèi)生知識(shí)

（簡(jiǎn)答）如何進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育？（1）有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究；

（2）傳播心理衛(wèi)生知識(shí)；

（3）建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)

（多選）大學(xué)生面臨的變化主要包括四個(gè)方面：生活環(huán)境的變化；人際環(huán)境的變化；學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化；角色地位的變化

（簡(jiǎn)答）幫助學(xué)生調(diào)整自己，適應(yīng)大學(xué)的生活模式

（1）提高生活自理能力

（2）學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度對(duì)待自己和他人（3）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己

（4）端正專業(yè)思想，掌握正確的學(xué)習(xí)方法（簡(jiǎn)答）如何進(jìn)行大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的指導(dǎo)：（1）培養(yǎng)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)；

（2）引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；（3）掌握有效地學(xué)習(xí)方法；（4）注意用腦衛(wèi)生；（5）注意考試的心理衛(wèi)生

（多選）大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：追求平等；情感性強(qiáng)；富于理想

（簡(jiǎn)答）大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)：（1）培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識(shí)和技能（2）克服交往中的認(rèn)知障礙

（3）尋求一些具體方法來(lái)解決人際關(guān)系問(wèn)題（簡(jiǎn)答）大學(xué)生戀愛(ài)與性心理的調(diào)適：

（1）以講座等形式教育學(xué)生科學(xué)地掌握性知識(shí)；（2）通過(guò)心理衛(wèi)生課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地控制宣泄性能量；

總體上說(shuō)，高等教育應(yīng)實(shí)行穩(wěn)步發(fā)展的方針和“規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)

天文、音樂(lè)

由于自認(rèn)科學(xué)諸學(xué)科逐漸從哲學(xué)中分化出來(lái)，部分科學(xué)知識(shí)進(jìn)入了大學(xué)教學(xué)。

高等教育層次出現(xiàn)了多樣化，在美國(guó)形成了研究性大學(xué)、一般性大學(xué)、文理學(xué)院、社區(qū)學(xué)院等層次。

國(guó)際上出現(xiàn)了“中后等教育”和“第三級(jí)教育”等新的高等教育概念。

從高等教育的性質(zhì)上看，高等教育是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)高級(jí)人才的活動(dòng)。既可以是學(xué)術(shù)性專業(yè)教育，也可以是職業(yè)性專業(yè)教育。

（簡(jiǎn)答、論述）高等教育與社會(huì)的關(guān)系（簡(jiǎn)答）高等教育與政治的關(guān)系

（1）政治對(duì)高等教育的制約（簡(jiǎn)答）

政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰(shuí)來(lái)掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。政治決定了接受高等教育的權(quán)利。

政治制約著高等教育體制。一個(gè)國(guó)家的政體與高等教育間有著密切的關(guān)系。

政治制約著高等教育的方針、目的（2）高等教育的政治功能（簡(jiǎn)答）對(duì)受教育者進(jìn)行政治教育 培養(yǎng)政治、法律等專門人才

推進(jìn)民主政治的發(fā)展 民主問(wèn)題始終是教育與政治間關(guān)系的核心。

（簡(jiǎn)答）教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育的決定作用（簡(jiǎn)答）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

首先，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為高等教育的發(fā)展提供了物質(zhì)上的保證；

其次，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也對(duì)高等教育的發(fā)展提出了要求；

此外，一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，直接影響著人們的經(jīng)濟(jì)收入和消費(fèi)水平

經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)（2）高等教育的經(jīng)濟(jì)功能（簡(jiǎn)答）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善 高等教育可以提高人們的收入

舒爾茨的人力基本理論：人力資源是一切資源中最重要的資源；在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用；人力資本的核心問(wèn)題是提高人口質(zhì)量；教育投資應(yīng)以市場(chǎng)的供求關(guān)系為依據(jù)，以人力價(jià)格的浮動(dòng)為衡量符號(hào)

科學(xué)技術(shù)對(duì)高等教育的影響

阿什比認(rèn)為，人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“四次教育革命”，第一次革命是將教育的責(zé)任由家庭轉(zhuǎn)移到專門的機(jī)構(gòu)；第二次革命是將書(shū)寫(xiě)文字作為教育工具；第三次是印刷術(shù)的發(fā)明使教科書(shū)稱為教學(xué)基本依據(jù)；第四次革命是光、電、磁等科技廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，尤其是電子計(jì)算機(jī)等。如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么高等教育就是第一生產(chǎn)力的母機(jī)。

（論述）高等教育與文化的關(guān)系（1）文化隊(duì)高等教育的影響 文化影響著高等教育的內(nèi)容

文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響著高等教育的實(shí)施 文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形成（2）高等教育的文化功能

高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能 高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能（簡(jiǎn)答）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能主要表現(xiàn)為以下方面：

首先，文化是社會(huì)精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，而高等教育是社會(huì)上從事精神生產(chǎn)的重要部門之一

其次，高等教育是國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流的最主要領(lǐng)域，通過(guò)相互交流，高等教育可以發(fā)揮其吸收、融合各種文化的功能

再次，高校通過(guò)文化素養(yǎng)教育，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)文化進(jìn)行批判性思考的能力和創(chuàng)造新文化的能力，以推動(dòng)文化的更新。文化在高教中的現(xiàn)狀

在當(dāng)前功利化教育背景下，在高等教育中逐漸退隱，文化處于邊緣文化、荒漠化狀態(tài)，因此，高等教育急需文化的回歸和嵌入

高等教育的社會(huì)職能包括通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)專門人才、通過(guò)科研發(fā)展科學(xué)和直接為社會(huì)提供服務(wù)等。

當(dāng)大學(xué)剛出現(xiàn)時(shí)，它不過(guò)是知識(shí)職業(yè)的行會(huì) 中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)目的和方向決定了其職能基本上是培養(yǎng)專門人才

19世紀(jì)初德國(guó)大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能 發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦

柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“科學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則”

19世紀(jì)末美國(guó)大學(xué)確立了社會(huì)服務(wù)的職能

1862年美國(guó)《莫里爾法案》開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)直接為社略。由于高等教育內(nèi)部有著不同的層次、學(xué)科、類型，我國(guó)行業(yè)、地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的程度

從教育目的和高等教育的關(guān)系看，兩者是一般與個(gè)別的關(guān)系。

高等教育目的是對(duì)所有接受高等教育者提出的較為概括和抽象的要求，而高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是圍繞高等教育目的展開(kāi)的，針對(duì)特定對(duì)象的具體、明確的規(guī)定。

（簡(jiǎn)答、多選）高等教育目的的作用：（1）高等教育目的具有導(dǎo)向作用（2）高等教育目的具有調(diào)控作用（3）高等教育目的具有評(píng)價(jià)作用（4）高等教育目的具有激勵(lì)作用

制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個(gè)關(guān)系：德與才德關(guān)系、身與心的關(guān)系、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系

德育是全面發(fā)展教育的動(dòng)力和方向，智育是全面發(fā)展教育的核心，體育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)。德育：高校德育是全面發(fā)展高等教育的一個(gè)重要組成部分，是教育者根據(jù)教育目的的要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)高等學(xué)校施加影響，使他們逐步樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有良好的道德品質(zhì)和健全的人格特征。（簡(jiǎn)答）高等教育智育的主要任務(wù)：

（1）通過(guò)普通科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具有比較廣博的科學(xué)文化知識(shí)，具有良好的文化修養(yǎng)和開(kāi)闊的視野

（2）通過(guò)專業(yè)知識(shí)教育，使學(xué)生具有比較扎實(shí)、專精的現(xiàn)代化的專門理論知識(shí)，掌握本專業(yè)的基本概念、原理、原則和方法

（3）在普通科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，形成學(xué)生各種基本技能和各種專業(yè)技能（4）在掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力

（5）在掌握知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)（多選）全面發(fā)展教育的實(shí)施途徑：教學(xué)工作、科學(xué)研究、社會(huì)實(shí)踐

個(gè)人本位價(jià)值觀一般關(guān)心個(gè)人價(jià)值，關(guān)心人的身心健康發(fā)展和生活的完滿幸福、健全的人格等，主張實(shí)施自由教育、人文教育與普通教育。社會(huì)本位高等教育價(jià)值觀主要指那些從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計(jì)教育目的的觀點(diǎn)。

社會(huì)本位價(jià)值觀在西方可以追溯于柏拉圖的哲學(xué)家教育和軍人教育

紐曼針對(duì)大學(xué)教育中的功利主義傾向，提出了他的人文教育思想，即大學(xué)教育的宗旨在于訓(xùn)練心智、培養(yǎng)個(gè)人高尚的品德和高雅的情趣；20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚(yáng)自由教育的理念。

（論述）如何看待“社會(huì)本位說(shuō)”與“個(gè)人本位說(shuō)”

（1）從不用的社會(huì)背景角度來(lái)考察不同的價(jià)值選擇，揭示各自的由來(lái)和各種教育價(jià)值取向的實(shí)質(zhì)

（2）兩種價(jià)值選擇都有其合理性，同時(shí)也各有其片面性和局限性（簡(jiǎn)答）

社會(huì)本位觀肯定教育的價(jià)值首先在于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，這對(duì)于教育走出“隔世”狀態(tài)，密切與社會(huì)的聯(lián)系起到了積極地推動(dòng)作用，但也會(huì)給教育帶來(lái)一些問(wèn)題：容易導(dǎo)致教育的某種被動(dòng)性，在一定程度上抑制了其積極性與主動(dòng)性的發(fā)揮；沒(méi)有分清適應(yīng)社會(huì)的哪些方面，容易導(dǎo)致一種誤解，無(wú)論是積極的還是消極的，只要是社會(huì)都適應(yīng)；沒(méi)有區(qū)別社會(huì)的當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，容易助長(zhǎng)高等教育的短視，而影響社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；容易導(dǎo)致對(duì)學(xué)生個(gè)性的抹殺

個(gè)體本位觀確認(rèn)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人性，以人為本的自由發(fā)展思想，彌補(bǔ)了社會(huì)本位觀的不足，豐富了人對(duì)個(gè)體潛能及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，突出了個(gè)體創(chuàng)造力對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，為后世的教育指明了一條不同于以往的變革新路，但是也會(huì)導(dǎo)致某些社會(huì)弊端：完全忽視社會(huì)需要對(duì)教育目的的制約作用，使得教育面對(duì)紛繁復(fù)雜的個(gè)體需要無(wú)所適從；容易把個(gè)體需要強(qiáng)調(diào)到不適當(dāng)位置，并導(dǎo)致教育中的極端個(gè)人主義、自由化傾向，導(dǎo)致個(gè)體社會(huì)責(zé)任感下降。（3）在社會(huì)背景下尋求兩種價(jià)值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義教育者從解放個(gè)性出發(fā)，推崇自由教育，他們主張對(duì)受教育者進(jìn)行心智的訓(xùn)練和性格的陶冶，以增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)上層生活的廣泛適應(yīng)性。

通才教育與專業(yè)教育：歷史上通才教育與專才教育這兩種最基本的高等教育人才培養(yǎng)模式，在社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)政治制度等因素的作用下，各有不同程度的體現(xiàn)；在不同歷史條件下，通才教育和專才教育的內(nèi)涵和外延存在著較大的差異。

通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操、有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。具有三個(gè)特征：傳授知識(shí)側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性；教育內(nèi)容的綜合性和廣泛性；教育形式的多樣性和靈活性

專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科，專業(yè)的系統(tǒng)化知識(shí)，注重專門知識(shí)的傳授和專門技能的訓(xùn)練。具有三有很不平衡，高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整職能實(shí)行非均衡發(fā)展戰(zhàn)略。具體來(lái)說(shuō)應(yīng)把握以下幾個(gè)方面：

瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起點(diǎn)、連續(xù)的過(guò)程和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個(gè)必不可少的組成部分。

（多選）高等教育作為一種理想，至少應(yīng)包括以下三個(gè)方面：進(jìn)入高等學(xué)校的機(jī)會(huì)均等；受高等教育的過(guò)程平等；受高等教育的結(jié)果平等。

世界銀行把教育效率分為內(nèi)部效率和外部效率：內(nèi)部效率是指某一教育系統(tǒng)用盡量減少浪費(fèi)和提高教學(xué)質(zhì)量的方法培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)量；外部效率是指一般教育同職業(yè)教育的關(guān)系，以及學(xué)校同就業(yè)機(jī)會(huì)的關(guān)系，即學(xué)校和教師能為學(xué)生將來(lái)就業(yè)做什么，以及學(xué)生所學(xué)知識(shí)就業(yè)后能否運(yùn)用。

資源的有限性要求高等教育的資源要適當(dāng)集中以保證這種高投入的活動(dòng)能順利、高效地進(jìn)行；資源的有限性決定著高等教育選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)、方式和途徑；資源的有限性要求根據(jù)社會(huì)需要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的，實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)。

（簡(jiǎn)答）如何處理平等與效率間的關(guān)系（1）平等與效率是一對(duì)相互對(duì)立的范疇

首先，高等教育的資源要適當(dāng)集中以保證這種高投入的活動(dòng)能夠順利、高效地進(jìn)行； 其次，對(duì)誰(shuí)受高等教育要有所選擇。

再次，高等教育應(yīng)按社會(huì)需要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的，實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)。（2）平等與效率又是一對(duì)統(tǒng)一的范疇

首先，人們所追求的效率以質(zhì)量為核心，而質(zhì)量同時(shí)又是平等的基本內(nèi)涵之一；

第二，平等也是提高效率必不可少的條件。（簡(jiǎn)答）我國(guó)當(dāng)前處理平等與效率的政策取向 概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”

“效率優(yōu)先”是指當(dāng)前必須把提高高等教育效率作為首要目標(biāo)；“兼顧平等”一是指在保證效率的前提下，要最大限度地滿足人們?nèi)罕妼?duì)高等教育的需求；二是指當(dāng)前仍不能用平等的理想目標(biāo)來(lái)要求現(xiàn)實(shí)，而只能用發(fā)展的眼光審視現(xiàn)實(shí)，作符合現(xiàn)實(shí)的最大努力 為了提高高等教育效率，首先，要改革辦學(xué)體制，實(shí)現(xiàn)教育資源多元化，允許社會(huì)團(tuán)體、私人辦學(xué)；其次，要實(shí)現(xiàn)高等教育適當(dāng)分層分流；再次，國(guó)家應(yīng)采取具體措施對(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位的學(xué)生給予幫助，以盡量避免馬太效應(yīng)，積極推進(jìn)高等教育的平等。

學(xué)制是一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它包括：有哪些種類的學(xué)校，這些學(xué)校由誰(shuí)來(lái)主辦和管理，學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)時(shí)什么，實(shí)際入學(xué)條件、修業(yè)年限以及各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。（多選）學(xué)制建立的基本依據(jù)：

學(xué)制的建立受制于一定社會(huì)的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平

學(xué)制的建立要受社會(huì)政治制度的制約

學(xué)制的建立要適應(yīng)被教育者的年齡特征和發(fā)展水平

世界各國(guó)高等教育學(xué)制特征：

單一公立系統(tǒng)，單一管理部門——意大利 單一公立系統(tǒng)，多重管理部門——法國(guó)

多重公立系統(tǒng)，多重管理部門——澳大利亞、加拿大、德國(guó)、中國(guó)

私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門——美國(guó)、日本 高等學(xué)校分三個(gè)層次：初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院

世界普通高等學(xué)校系統(tǒng)的微觀特征：

（1）高校的入學(xué)條件限制一般比較寬松，特別是初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)

（2）在一些國(guó)家同一層次的高校由于辦學(xué)水平上存在差異，入學(xué)條件的要求有所不同，體現(xiàn)了大眾化教育中依然清晰可見(jiàn)的精英教育特征（3）各國(guó)高校學(xué)生就讀的形式呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)

（4）辦學(xué)策略和學(xué)生的修業(yè)年限由一定的差異（5）各國(guó)在各個(gè)層次間既考慮到合理的分流，也注意建立相互銜接和貫通的機(jī)制，以滿足不同能力程度和有不同發(fā)展需要的學(xué)生入學(xué)要求 現(xiàn)學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)大學(xué) 19世紀(jì)初，德國(guó)教育學(xué)家洪堡根據(jù)人文主義思想創(chuàng)辦了柏林大學(xué)，他主張大學(xué)要廣泛開(kāi)展世俗的科學(xué)教育和發(fā)展民族文化，提倡學(xué)術(shù)自由、實(shí)行教學(xué)和科研的統(tǒng)一。

我國(guó)授予學(xué)位的高度學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)提出，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。

學(xué)位授予名單機(jī)構(gòu)為各授予學(xué)位的學(xué)位評(píng)定委員會(huì)。

教育部就今后一段時(shí)期內(nèi)我國(guó)研究生教育的改革提出了“立足國(guó)內(nèi)、適度發(fā)展、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、相對(duì)集中、推進(jìn)改革、提高質(zhì)量”的24字方針，指出了我國(guó)學(xué)位制度今后改革的基本方向

當(dāng)今時(shí)代，圍繞著高等教育公平和學(xué)術(shù)優(yōu)秀的價(jià)值觀念，各國(guó)在探索中逐漸形成了帶有本國(guó)特色的、相對(duì)穩(wěn)定的高等學(xué)校招生制度。

各種招生制度主要有以下幾種類型：統(tǒng)一的入學(xué)考試形式；由高等學(xué)校單獨(dú)組織入學(xué)考試的形式；統(tǒng)一考試和單獨(dú)考試相結(jié)合的形式

（論述）我國(guó)高校學(xué)術(shù)學(xué)生就業(yè)制度的改革;(1)進(jìn)一步完善就業(yè)環(huán)境，理順和完善大學(xué)畢業(yè)

源配置

（3）適當(dāng)下放教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)審權(quán)，建立科學(xué)的高校聘任工作的評(píng)價(jià)和監(jiān)督制度（4）教師的合法權(quán)益得到有效地保障是實(shí)行教師聘任制度的先決條件

高等教育管理體制是指與高等教育管理活動(dòng)有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職業(yè)、權(quán)限的劃分等。

中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制——法國(guó)、意大利和瑞典

權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制——社會(huì)的廣泛參與性 美國(guó)

集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制——德國(guó)、日本、英國(guó)

高校辦學(xué)的自主權(quán)，就是指高校作為具有獨(dú)立法人資格的機(jī)構(gòu)，它在不受其他組織或個(gè)人非法干擾和阻礙的前提下，依法行使教育決策、教育活動(dòng)組織的權(quán)利。

歐洲大陸模式——以學(xué)術(shù)權(quán)利為主，高校內(nèi)部權(quán)利重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式 德國(guó)為代表

美國(guó)模式——即一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。

英國(guó)模式——即一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)利相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。

1984年以來(lái)，我國(guó)高等學(xué)?；敬_立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。

（簡(jiǎn)答）我國(guó)高校領(lǐng)導(dǎo)體制的改革趨勢(shì)

目前我國(guó)高校改革重點(diǎn)是，在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)高校行政管理，提高高校的辦學(xué)效益的同時(shí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)刈⒅貙W(xué)術(shù)管理和行政管理的分離，要從體制上進(jìn)一步提高目前高校中學(xué)術(shù)委員會(huì)機(jī)構(gòu)的地位，加強(qiáng)其學(xué)術(shù)決策職能。目的在于建立由高校黨委、行政系統(tǒng)和學(xué)術(shù)系統(tǒng)三方面共同作用的相互協(xié)調(diào)和相互制約的機(jī)制。

（簡(jiǎn)答、多選）我國(guó)高校行政管理中的問(wèn)題和改革趨勢(shì)

首先，要進(jìn)一步調(diào)整高校行政管理的權(quán)利機(jī)構(gòu)，適當(dāng)實(shí)行權(quán)利中心的下移，擴(kuò)大學(xué)院以及系的自主權(quán)，做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一，增強(qiáng)基層靈活應(yīng)變的能力 第二，校級(jí)職能部門必須進(jìn)一步精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、人員，提高辦事效率。

第三，加大改革力度，推動(dòng)包括職稱評(píng)定與職務(wù)聘任、分配制度和人員的聘用及考核等人事制度的改革，努力建立富有競(jìng)爭(zhēng)和活力特征的高校人事制度。

第四，實(shí)行高校后勤的社會(huì)化，轉(zhuǎn)變后勤部門的行政管理職能，實(shí)行后勤服務(wù)部門的企業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化，使之成為獨(dú)立的、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的實(shí)體。高校教育結(jié)構(gòu)

宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。

微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。

沒(méi)有結(jié)構(gòu)的功能是不存在的，反之，也 不存在沒(méi)有功能的結(jié)構(gòu)。

（多選）影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析：經(jīng)濟(jì)因素；文化、傳統(tǒng)因素；科學(xué)、技術(shù)因素；教育因素

經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性要素。

文化傳統(tǒng)因素主要包括社會(huì)文化的總體水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點(diǎn)及觀念等。

高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。

高等教育的形式結(jié)構(gòu)指不同辦學(xué)形式的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。

高等教育的能級(jí)結(jié)構(gòu)主要指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)條件和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比例關(guān)系。

（多選）教育結(jié)構(gòu)的多樣化模式大致有以下的典型特征;

第一，多樣化模式的目標(biāo)是為學(xué)習(xí)能力、動(dòng)機(jī)等方面各不相同的學(xué)生提供與之相應(yīng)的教育環(huán)境，它重視的是為不同類型的學(xué)生提供不同的教育而不是設(shè)法消除差異。第二，在一個(gè)多樣化的系統(tǒng)中，不同結(jié)構(gòu)在聲譽(yù)、學(xué)術(shù)水平等方面存在著等級(jí)或差別。

第三，在多樣化的高等教育系統(tǒng)內(nèi)部，英才教育部門與其他教育部門在管理上有區(qū)別。

第四，各種高等教育結(jié)構(gòu)和課程項(xiàng)目不僅存在縱向上的等級(jí)差別，而且在性質(zhì)、目標(biāo)、課程內(nèi)容方面存在橫向的區(qū)別。

（多選）影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的若干因素：學(xué)術(shù)的因素、體制的因素、區(qū)域發(fā)展水平的因素

（論述）高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向

首先，高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整必須以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)

在層次結(jié)構(gòu)上，適當(dāng)擴(kuò)大研究生培養(yǎng)規(guī)模，滿足高科技發(fā)展需要

在科類結(jié)構(gòu)上，根據(jù)社會(huì)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)展和調(diào)整對(duì)人才的需要，合理規(guī)劃

在形式結(jié)構(gòu)上，擴(kuò)大全日制高等學(xué)校規(guī)模，加大成人高等教育發(fā)展的力度，完善終身教育體系；適當(dāng)擴(kuò)大私立高等教育規(guī)模

在能級(jí)結(jié)構(gòu)上，國(guó)家重點(diǎn)支持少數(shù)大學(xué)的發(fā)展，使之成為國(guó)際知名的、具有雄厚的科學(xué)研究實(shí)力的大學(xué)，同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)其他學(xué)校探索自我發(fā)展的途徑和辦學(xué)形式

其次，中央和地方合理分工，突出高等教育為地方服務(wù)的功能。

逐步形成國(guó)立、公立、民辦和私立學(xué)校并存的局面。

（多選、簡(jiǎn)答）高校教師的任務(wù)：培養(yǎng)高級(jí)專門人才，即教書(shū)育人；開(kāi)展科學(xué)研究；社會(huì)服務(wù)（多選）高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：勞動(dòng)的復(fù)雜性；勞動(dòng)的創(chuàng)造性；勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性（多選）高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)：職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)（簡(jiǎn)答）高校教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 第一，完善教師聘任制

第二，利用政策手段引導(dǎo)教師在不同地區(qū)、不同高校間合理流動(dòng)

第三，克服高校教師“近親繁殖”現(xiàn)象

（多選）高校學(xué)生的基本社會(huì)特征：感受時(shí)代精神的敏銳性；參與社會(huì)活動(dòng)的積極性；群體成員的互動(dòng)性；內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性

教師和學(xué)生是高等教育和教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)主要角色，也是整個(gè)高校內(nèi)部活動(dòng)中的兩個(gè)基本構(gòu)成要素。

（多選）高校師生關(guān)系的主要變現(xiàn)形式：社會(huì)學(xué)意義上的高校師生間關(guān)系；心理學(xué)以上上的高校師生間關(guān)系；倫理學(xué)意義上的高校師生關(guān)系 社會(huì)學(xué)意義上的高校師生關(guān)系主要表現(xiàn)為高校師生在教育教學(xué)過(guò)程中，為共同完成教育教學(xué)任務(wù)而建立的一種工作關(guān)系和組織關(guān)系。

心理學(xué)意義上的高校師生關(guān)系主要包括高校師生間的認(rèn)知關(guān)系、高校師生間的情感關(guān)系等。倫理學(xué)意義上的高校師生關(guān)系是指教育過(guò)程中雙方都應(yīng)履行自己道德義務(wù)的關(guān)系。

高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上以培養(yǎng)高級(jí)專門人才為目的的專業(yè)教育。

（多選）專業(yè)設(shè)置和調(diào)整的原則與指導(dǎo)思想：遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律；適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要；從實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)；專業(yè)范圍覆蓋面較寬廣；專業(yè)設(shè)置布局的合理性；適合學(xué)校的辦學(xué)條件

（簡(jiǎn)答）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的基本要求：

第一，以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和公民個(gè)人的需要為基本出發(fā)點(diǎn)；

第二，適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平和趨勢(shì)，更新、改造原有專業(yè)，積極扶植邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的新興專業(yè)

第三，符合高級(jí)人才成長(zhǎng)的規(guī)律，以利于提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，為此應(yīng)保持專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)穩(wěn)定性

（簡(jiǎn)答）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的具體做法：

（1）拓寬專業(yè)面，變專才教育為通才教育，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)能力和職業(yè)轉(zhuǎn)移能力；

（2）改變專業(yè)培養(yǎng)的方式，如按專業(yè)大類培養(yǎng)學(xué)生

（3）在規(guī)劃學(xué)校專業(yè)建設(shè)時(shí)，要避免出現(xiàn)幾種傾向：一是一哄而上，盲目追求大而全；二是缺乏社會(huì)需求預(yù)測(cè)，盲目擴(kuò)大招生數(shù)量

教育的基本功能是培養(yǎng)人，任何歷史階段、任何形式的社會(huì)都是如此。

（多選）21世紀(jì)人才素質(zhì)的基本要求：

未來(lái)社會(huì)要求人才具有較高的人文精神和道德風(fēng)貌；未來(lái)社會(huì)要求人才具有優(yōu)化的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)；未來(lái)社會(huì)要求人才具有現(xiàn)代意識(shí)；未來(lái)社會(huì)要求人才具有創(chuàng)新能力和協(xié)作精神。

觀念的競(jìng)爭(zhēng)要求未來(lái)人才具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效益意識(shí)、法律意識(shí)和國(guó)際意識(shí)

（多選）制定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的原則： 專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)要與國(guó)家的教育方針、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)一致；培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格要與社會(huì)需要相一致；培養(yǎng)要求應(yīng)與個(gè)人的發(fā)展相一致；專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格的國(guó)際性

教學(xué)是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑。其靜態(tài)結(jié)構(gòu)，由教師、學(xué)生，以及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒介構(gòu)成的系統(tǒng)。

動(dòng)態(tài)過(guò)程，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和掌握基本技能，同時(shí)發(fā)展智力、體力，樹(shù)立辯證唯物主義世界觀和社會(huì)主義道德品質(zhì)的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程特殊屬性：

教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過(guò)程；學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程主要是系統(tǒng)系學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過(guò)程；教學(xué)過(guò)程不僅是知識(shí)、技能的傳遞過(guò)程，也是學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成與發(fā)展的過(guò)程

（多選）高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)：促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累和知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化；促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、社會(huì)主義道德和良好的個(gè)性品質(zhì)

教學(xué)時(shí)高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。（多選）大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的分析：獨(dú)立性的增強(qiáng)；學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)；學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng)（多選）制定教學(xué)原則的主要依據(jù)

首先，制定教學(xué)原則必須依據(jù)教學(xué)過(guò)程的規(guī)律； 其次，教與學(xué)的相互促進(jìn)和相互制約關(guān)系決定了教學(xué)工作的任務(wù)要求必須考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，這也決定了教學(xué)原則的制定還必須考慮大學(xué)生身心發(fā)展的特征

再次，教學(xué)原則的確立必須與高等學(xué)校的基本任務(wù)相聯(lián)系，必須符合高的學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)。

大學(xué)教學(xué)原則

（簡(jiǎn)答）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則

科學(xué)性是指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是科學(xué)知識(shí)和方法，并盡可能反應(yīng)當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)成果；思想性是指教師應(yīng)掌握馬克思主義的思想觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。教師應(yīng)做到：

不斷鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平； 努力提高自己的思想水平；

充分認(rèn)識(shí)到自己的一言一行對(duì)學(xué)生的潛移默化作用

（簡(jiǎn)答、論述）傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則：

知識(shí)積累與能力的發(fā)展存在密切的聯(lián)系。能力是

在對(duì)一定知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上形成的，豐富的安排教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和利用教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。知識(shí)“養(yǎng)料”為開(kāi)展創(chuàng)造性思維提供必要的條件。

教師應(yīng)注意：

班級(jí)授課制最早由捷克教育家夸美紐斯在其《大第一，在教學(xué)中注意使學(xué)生的全部認(rèn)識(shí)能力都能教學(xué)論》中作了理論上的系統(tǒng)闡述。積極地調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的注意力、觀察力、記我國(guó)，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開(kāi)始采用班級(jí)授憶力、想象力等都處于積極地狀態(tài)

課制。1901年清政府宣布廢除科舉，興學(xué)堂，班第二，在教學(xué)中要充分挖掘知識(shí)的智力因素，以級(jí)授課制逐漸在我國(guó)各級(jí)學(xué)校中普遍推行。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力

教學(xué)組織形式發(fā)展趨勢(shì)：

第三，經(jīng)常組織學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論，教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的小規(guī)?；?；教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的時(shí)間促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立獲得知識(shí)能力，幫助學(xué)生逐步形成間隔上的短學(xué)程化；教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所呈非課堂化科學(xué)評(píng)價(jià)他人的能力

和多樣化

第四，改變目前的考試方法，要注意考出學(xué)生獨(dú)高校的教學(xué)活動(dòng)主要由課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課的教立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也要兼顧學(xué)學(xué)、實(shí)習(xí)、科研和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）等幾個(gè)環(huán)節(jié)生自學(xué)、動(dòng)手等方面能力的發(fā)展

組成。

（簡(jiǎn)答）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和課后總結(jié)則

和布置作業(yè)等。

教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過(guò)程能夠高效率進(jìn)行（簡(jiǎn)答）教師備課的基本要求：的保證，學(xué)生的自動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本首先要鉆研教學(xué)大綱和教材；其次，教師要注意條件，兩者缺一不可。

廣泛閱讀和積累有關(guān)材料；最后，教師要在了解首先，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)生的前提下，針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解要主動(dòng)加以引導(dǎo)，進(jìn)行有效地組織

能力，進(jìn)行備課并反映到教案中去。其次，善于提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生積極思考

（多選）畢業(yè)設(shè)計(jì)的一般過(guò)程和要求：

第三，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性，從而不文獻(xiàn)資料的收集與閱讀階段；畢業(yè)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備階斷激發(fā)他們的事業(yè)心和進(jìn)取心

段；設(shè)計(jì)制圖和實(shí)驗(yàn)研究階段；撰寫(xiě)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)（簡(jiǎn)答）面向全體與因材施教相結(jié)合的原則 或論文階段；畢業(yè)設(shè)計(jì)的檢查階段；畢業(yè)設(shè)計(jì)的因材施教要求教師能按照學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)答辯

際的發(fā)展水平，對(duì)不同的人采取不同的方法和要撰寫(xiě)畢業(yè)論文的步驟與方法：

求進(jìn)行教學(xué)；面向全體學(xué)生則要求充分考慮到大選擇課題，確定題目；查閱文獻(xiàn)，收集資料；全多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平，在課堂教學(xué)堅(jiān)持大綱的要面思考，擬定提綱；撰寫(xiě)初稿，修改定稿；論文求進(jìn)行教學(xué)。

答辯，評(píng)審質(zhì)量

第一，在教學(xué)制度上要提供更多的選修課程，讓（簡(jiǎn)答、多選）教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的學(xué)生選擇，發(fā)揮各自的特長(zhǎng)；在學(xué)科和專業(yè)方向原則：

等方面給個(gè)體提供充分施展才能的空間

教育性原則；科學(xué)性原則；因材施教原則

第二，堅(jiān)決按照大綱的要求和大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)分制是指衡量某一種教學(xué)過(guò)程（通常為一門課水平進(jìn)行教學(xué)

程）對(duì)完成學(xué)位要求所作貢獻(xiàn)的一種方法。也就第三，了解不同學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)各種途徑有針是計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程或?qū)W習(xí)分量的一種方法、手對(duì)性地幫助學(xué)生找到恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和形成有段或尺度。

個(gè)性特點(diǎn)的智力結(jié)構(gòu)

（簡(jiǎn)答、多選）學(xué)分制的特點(diǎn)：

第四，利用選修課程，開(kāi)拓學(xué)生的視野 允許學(xué)生選修課程，以求在專業(yè)的不同主攻方向第五，幫助學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的學(xué)生 上得到發(fā)展；有利于充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，開(kāi)（簡(jiǎn)答）理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

出選修課，較快反應(yīng)新的科研成果；跨系、跨專要求教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清實(shí)踐是人們獲得真理的業(yè)選修課程有利于學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，并有利重要來(lái)源，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，促使他們善于學(xué)科之間的滲透和新興學(xué)科、邊緣學(xué)科的發(fā)展 于在理論與實(shí)際的聯(lián)系中了解和掌握知識(shí)，積極與學(xué)年制相比，學(xué)分制的最大優(yōu)點(diǎn)在于靈活性地運(yùn)用所獲得的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。

強(qiáng)，但容易造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的散亂及出現(xiàn)教學(xué)第一，充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在人才培養(yǎng)中的秩序混亂、教學(xué)資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。重要地位，根據(jù)本門學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)高校教學(xué)方法的主要特點(diǎn)：

驗(yàn)等教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)安排學(xué)生參加必要的實(shí)踐活（1）由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔?dòng)的傳遞

第二，注意把各種實(shí)踐性教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)與理論（2）教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)成分隨教學(xué)密切結(jié)合起來(lái)，使實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)稱謂運(yùn)著年級(jí)的升高而遞增

用和檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)，加深理解理論知識(shí)的重要途（3）教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合 徑和有效方法，以期不斷提高教學(xué)質(zhì)量。討論法：是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是（論述）教學(xué)原則體系的優(yōu)化

非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激教學(xué)是在一定的時(shí)間和空間展開(kāi)的，教學(xué)質(zhì)量的發(fā)思維，各抒己見(jiàn)以獲得共識(shí)和交流，分享不同提高有賴于整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程中每一環(huán)見(jiàn)解的教學(xué)方法。節(jié)的改進(jìn)，也有賴于參與教學(xué)的每一位成員的努（簡(jiǎn)答）自學(xué)指導(dǎo)法

力，為了全面提高教學(xué)質(zhì)量而提出的教學(xué)原則，是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)教材和參考資在體系上必須充分考慮教學(xué)過(guò)程的全面任務(wù)、全料，以及進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并通過(guò)思考和研究而獲得知部成員和全過(guò)程。上述五條原則貫穿于同一過(guò)程識(shí)、掌握技能的一種方法。中，彼此相互補(bǔ)充，要妥善安排、靈活運(yùn)用，才自學(xué)指導(dǎo)法的適用范圍：

能取得最有效果。

從教學(xué)內(nèi)容上看，自學(xué)指導(dǎo)法主要適用于學(xué)習(xí)專教書(shū)與育人相一致，傳授知識(shí)和發(fā)展能力相一致業(yè)課程教學(xué)中的專門問(wèn)題；

兩原則是為全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程三個(gè)緊密聯(lián)系的從教學(xué)對(duì)象上看，自學(xué)指導(dǎo)法更適合于具有強(qiáng)烈基本任務(wù)而提出的原則，忽視其中任何一條原則學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的學(xué)生；

就有可能造成學(xué)生的全面發(fā)展，影響人才的質(zhì)從教師素質(zhì)看，應(yīng)能夠支持、鼓勵(lì)并有效地指導(dǎo)量。教師引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)生探索相結(jié)合、面向群體學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)；

與注重個(gè)體相結(jié)合兩原則是為了充分調(diào)動(dòng)參與從教學(xué)環(huán)境看，自學(xué)指導(dǎo)法一般不受場(chǎng)地的限教學(xué)過(guò)程全部成員的積極性而提出來(lái)的，這兩條制，但要有較為豐富的學(xué)習(xí)資料和靈活多樣的學(xué)原則不僅要求教師有教的積極性，而且學(xué)生要求習(xí)方式

學(xué)的主動(dòng)性；不僅要求有特殊學(xué)生的積極性，而自學(xué)指導(dǎo)法德要求：

且要求有一般學(xué)生的積極性。掌握一般理論與注在學(xué)生確定題目、問(wèn)題前，教師應(yīng)介紹一些有關(guān)重實(shí)際應(yīng)用的原則則是貫穿于學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)始的背景知識(shí)和參考文獻(xiàn)；

終的原則，理論知識(shí)要運(yùn)用于實(shí)踐，實(shí)際知識(shí)要幫助學(xué)生確定獨(dú)立學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)，選擇正確上升到理論，經(jīng)過(guò)這樣循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，學(xué)生的的學(xué)習(xí)方法或解決問(wèn)題的基本途徑； 認(rèn)知逐漸深化。這五條原則貫穿于同一過(guò)程中，隨時(shí)為學(xué)生提供指導(dǎo)

彼此相互補(bǔ)充，只有全面考慮、妥善安排，靈活（簡(jiǎn)答）各國(guó)教學(xué)方法的改革的共同趨勢(shì)： 應(yīng)用，才能取得最優(yōu)效果。（1）以啟發(fā)式代替注入式

課程分類

（2）由教給學(xué)生知識(shí)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來(lái)看，可以分為學(xué)科并變

列課程和核心課程。

（3）強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教從層次構(gòu)成上看，可將課程分為公共基礎(chǔ)課程、學(xué)方法的相互配合 專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程

從選課形式上看，可將課程分為必修課程、限選近代直觀性教育技術(shù)包括看圖、演示模型、標(biāo)本、課程和選修課程。參觀等 顯性課程與隱性課程

學(xué)校的組織方式、人機(jī)關(guān)系等社會(huì)學(xué)、文化人類教育技術(shù)：就是分析問(wèn)題，并對(duì)解決問(wèn)題的方法學(xué)、社會(huì)心理學(xué)方面的因素對(duì)于學(xué)生的態(tài)度與價(jià)進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理的一個(gè)綜合完整的值觀的形成，具有強(qiáng)有力的、持續(xù)的影響。隱性過(guò)程，它涉及人員、程序、思想、設(shè)備和組織等課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，學(xué)生從學(xué)校的各個(gè)方面，與人的學(xué)習(xí)的所有方面都有關(guān)系。組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校（多選）教育技術(shù)的領(lǐng)域主要包括：學(xué)習(xí)者、學(xué)在無(wú)形中亦完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)機(jī)構(gòu)的維持習(xí)資源、教育開(kāi)發(fā)職能、教育管理職能 等功能。而且學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有（多選）教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用：

股東的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他對(duì)教育決策的影響；對(duì)教學(xué)模式的影響；對(duì)高等社會(huì)化機(jī)構(gòu)所設(shè)有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，教育、高等教學(xué)發(fā)展的影響

這一切都構(gòu)成了所謂的“校園文化”。

傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般按照其物理原理作用分為：光高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制學(xué)媒體；音響媒體，聲像媒體；綜合媒體

定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。教學(xué)計(jì)劃包括教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體遵循的原則：目的性原則；專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計(jì)）、課程設(shè)媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則

置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)（學(xué)分）的分學(xué)期智能教學(xué)系統(tǒng)是在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上形分配。

成的新的綜合教育技術(shù)。它是以學(xué)生為中心，以教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題計(jì)算機(jī)為媒介，利用計(jì)算機(jī)模擬教學(xué)專家的思維和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。過(guò)程，形成的開(kāi)放式人機(jī)交互系統(tǒng)。

教材也稱教科書(shū)，是教學(xué)的主要依據(jù)。多媒體在教學(xué)的應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)存、（簡(jiǎn)答、多選）大學(xué)教材的基本特點(diǎn)：

傳播和提取方式，具有豐富的表現(xiàn)力，交互性強(qiáng)，第一，教材是從一般書(shū)籍中分化出來(lái)為教學(xué)服務(wù)共享性好，知識(shí)組織形式更佳，利于知識(shí)同化等的專用書(shū)籍，不僅要為教師服務(wù)，同時(shí)也要為學(xué)特點(diǎn)。服務(wù)，要便于他們獨(dú)立鉆研。

第二，教材應(yīng)當(dāng)是一部學(xué)科思想發(fā)展史，不但要教學(xué)評(píng)價(jià)從本質(zhì)上說(shuō)是一種價(jià)值判斷活動(dòng)。反映科學(xué)知識(shí)與結(jié)論，還要反映知識(shí)獲得的過(guò)教學(xué)測(cè)量是一種判斷事實(shí)的活動(dòng)。

程。

形成性評(píng)價(jià)是診斷教育方案計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程中所第三，教材能夠反映與學(xué)科有關(guān)的，從生產(chǎn)與社存在的問(wèn)題。

會(huì)中提煉出來(lái)的實(shí)際問(wèn)題，并能有創(chuàng)見(jiàn)性、針對(duì)按評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)分，可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為學(xué)校的辦學(xué)性和科學(xué)性。

水平、專業(yè)水平、課程評(píng)價(jià)以及學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和第四，具體、生動(dòng)、圖文并茂，配以精選精制的教師評(píng)價(jià)四個(gè)層面。

插圖、照片、圖表，便于學(xué)生學(xué)習(xí)

學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生個(gè)體學(xué)業(yè)發(fā)展和行為變第五，統(tǒng)籌安排，綜合平等。編寫(xiě)者應(yīng)從全局出化的評(píng)價(jià)。

發(fā)，積極配合，以提高教材的總體質(zhì)量。教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)（多選）課程建設(shè)的意義在于以下四方面： 思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，建立各門課程的規(guī)范；從整體上認(rèn)識(shí)課程建設(shè)與以及教學(xué)的實(shí)際效果。其他工作的相互聯(lián)系；推動(dòng)教學(xué)管理制度化；轉(zhuǎn)（簡(jiǎn)答、論述）高等學(xué)校科學(xué)研究的地位和作用： 變教育教學(xué)思想，建立合理、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量標(biāo)（1）教學(xué)與科研結(jié)合時(shí)高等教育發(fā)展的客觀要準(zhǔn)

求；

（多選）課程建設(shè)內(nèi)容：

（2）科研是提高師資水平的基本途徑

課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革；課程教學(xué)設(shè)施（包（3）科研是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展智力的重要手括實(shí)驗(yàn)設(shè)施）的建設(shè)；課程教學(xué)方法、手段的研段；

究與裝備；課程教學(xué)的組織與管理

（4）科研是發(fā)展新學(xué)科的基礎(chǔ)；

教學(xué)組織形式，簡(jiǎn)稱教學(xué)形式，是指為了有效地（5）科研是學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)的重要渠道 完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)互動(dòng)的諸要素如何組織和表（多選）高等學(xué)校科學(xué)研究的特點(diǎn)：

現(xiàn)出來(lái)，即在教學(xué)中如何控制教學(xué)活動(dòng)的規(guī)模，高校多門類、多層次的學(xué)科結(jié)構(gòu)，有利于科學(xué)技

術(shù)領(lǐng)域的相互滲透，宜進(jìn)行重大、綜合性強(qiáng)的研究課題；

科研與教學(xué)相結(jié)合，學(xué)術(shù)思想活躍，研究后備力量充足；

高校是開(kāi)展基礎(chǔ)研究的重要基地；

信息資源豐富，信息系統(tǒng)發(fā)達(dá)，能較快地掌握和集中各種有關(guān)科技發(fā)展的新動(dòng)向和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)科技需求的信息；

重視教育科學(xué)的研究是高等學(xué)校科研的特色之一

（簡(jiǎn)）高等學(xué)?？蒲信c專門研究性結(jié)構(gòu)的科研相比不足之處：

（1）由于歷史原因，高等學(xué)?？蒲惺聵I(yè)費(fèi)一直缺乏

（2）高等學(xué)?？蒲辛α咳狈?qiáng)有力的凝聚力（3）高等學(xué)校擅于基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究，但缺乏一支專門從事把科研結(jié)果向商品轉(zhuǎn)化的隊(duì)伍，以及支持這種開(kāi)發(fā)的資金和政策

（多選）高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則：

（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；（2）正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究的關(guān)系；

（3）科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則；

（4）遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；

（5）支持青年研究人員、開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域的原則

（6）加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則

（多選）大學(xué)研究成果推廣主要有兩個(gè)方面：一是將其所取得的應(yīng)用性成果推廣到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的有關(guān)部門、有關(guān)行業(yè)，使之在建設(shè)中發(fā)揮作用。其二是將所有的研究成果，特別是理論成果推廣于本學(xué)科教學(xué)中，以提高教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教材更新；有的可寫(xiě)成專著，進(jìn)行學(xué)術(shù)傳播和交流。（多選）教育科研方法論原則：

理論聯(lián)系實(shí)際；注意理論的層次性；加強(qiáng)綜合研究

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生

（簡(jiǎn)答、多選）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在培養(yǎng)人才方面的作用：

（1）促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的拓展；

（2）增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)適應(yīng)能力（3）發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)造才能和組織才能（4）提高大學(xué)生修養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)

（多選）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系： 目的一致性；活動(dòng)的主體有差別；所獲知識(shí)的層次不同；知識(shí)獲得的環(huán)境有差別

（多選）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與科研活動(dòng)的關(guān)系： 兩者的目的有結(jié)果的總體一致性；兩者的活動(dòng)對(duì)象有差別；兩者的活動(dòng)方式有差別；兩者的活動(dòng)環(huán)境有差別

教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般由學(xué)校教務(wù)處組織

教學(xué)外社會(huì)實(shí)踐一般由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等社團(tuán)發(fā)起、組織

（多選）幾種重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：

軍事訓(xùn)練；專業(yè)實(shí)習(xí)；生產(chǎn)勞動(dòng)；社會(huì)調(diào)查；智力扶貧；參觀考察

（多選）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織原則： 堅(jiān)持教育效益為主，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益兼顧的原則；

點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面的原則； 系統(tǒng)化、分層進(jìn)行的原則； 因地制宜、勤儉節(jié)約的原則

（多選）正確處理社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的一些關(guān)系： 出人才與出成果的關(guān)系；

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)科研的關(guān)系； 學(xué)生自主性與教師指導(dǎo)的關(guān)系 深入性與廣泛性的關(guān)系； 集體活動(dòng)與個(gè)體活動(dòng)的關(guān)系

（簡(jiǎn)答）如何處理社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生自主性與教師指導(dǎo)的關(guān)系

（1）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要自主和主動(dòng)的精神，學(xué)生自主性、自動(dòng)性的發(fā)揮程度影響著社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與深度；

（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要目標(biāo)之一，即促進(jìn)學(xué)生正確的政治思想品德的形成，是一個(gè)外在價(jià)值觀念逐漸內(nèi)化的過(guò)程，若沒(méi)有活動(dòng)主體的積極參與與自主參與，這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程是難以實(shí)現(xiàn)的 思想政治教育的特點(diǎn)：

鮮明的階級(jí)性；廣泛的群眾性；很強(qiáng)的實(shí)踐性 高校思想政治教育是關(guān)系到社會(huì)主義大學(xué)的性質(zhì)和方向的根本性問(wèn)題。

（多選）高校思想政治教育工作應(yīng)遵循的規(guī)律：（1）高校思想政治工作必須遵循大學(xué)生思想活動(dòng)、思想發(fā)展的規(guī)律

（2）高校思想政治工作必須遵循高等教育規(guī)律（3）高校思想政治工作必須遵循思想政治工作的基本規(guī)律

大學(xué)生思想政治品質(zhì)的形成，是學(xué)校教育、社會(huì)影響和個(gè)人努力三種力量相互作用的結(jié)果。思想政治教育的過(guò)程，歸根到底是通過(guò)受教育者的思想矛盾運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。

高校思想政治教育內(nèi)容分為：系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容；日常的思想政治教育內(nèi)容

（多選）日常的思想政治教育內(nèi)容包括： 黨的路線、方針、政策教育和形勢(shì)任務(wù)教育； 國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的教育； 勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律教育； 革命傳統(tǒng)教育

思想政治教育課教學(xué)時(shí)高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論教育和共產(chǎn)主義思想教育的主要形式

（多選）高校思想政治教育工作的特點(diǎn)： 精神性；創(chuàng)造性；復(fù)雜性；長(zhǎng)期艱巨性

教師職業(yè)道德

1、流大學(xué)、高水平大學(xué)和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模。

2、（多選）合理配置公共教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。

3、遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持德育為先、能力為重，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

4、實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、定崗實(shí)習(xí)的職業(yè)教育培養(yǎng)模式，提高學(xué)生就業(yè)的技能和本領(lǐng)。5、2012年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例達(dá)到4%。

6、教育大計(jì)、教師為本。

努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。

7、教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)時(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

8、（多選）通過(guò)研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，培養(yǎng)教育教學(xué)骨干、“雙師型”教師、學(xué)術(shù)帶頭人和校長(zhǎng)，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)

軍人才。

9、以“雙師型”教師為重點(diǎn)，加強(qiáng)職業(yè)院校教師隊(duì)伍建設(shè)。

10、以中青年教師和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)為重點(diǎn)，建設(shè)高素質(zhì)的高校教師隊(duì)伍。

11、依法保證教師平均工資水平不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。

12、到2020年，培養(yǎng)和造就一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教育人才隊(duì)伍。

13、建立“國(guó)標(biāo)、省考、縣聘、校用”的中小學(xué)教師職業(yè)準(zhǔn)入和管理制度。

14、道德

道德伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類的滅亡而滅亡，道德具有人類性。

15、道德由一定的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定。社會(huì)經(jīng)濟(jì)決定了人們必然產(chǎn)生一定的道德關(guān)系、道德觀念和道德情感。道德深深地根植于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的土壤中，經(jīng)濟(jì)關(guān)系改變了，道德也會(huì)或遲或早地發(fā)生變化。

在階級(jí)社會(huì)中，道德具有鮮明的階級(jí)性。

16、道德以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。在階級(jí)社會(huì)中，一個(gè)人的行為究竟是善還是惡，主要以自己所屬階級(jí)的階級(jí)利益為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

善惡是具體的、歷史的，沒(méi)有越階級(jí)的、永恒不變的善惡標(biāo)準(zhǔn)。

17、道德依靠人們的行為習(xí)慣、社會(huì)輿論及內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。

道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會(huì)秩序的一種精神力量，不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開(kāi)路，其作用的發(fā)揮主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念。

傳統(tǒng)道德習(xí)慣是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐步形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德風(fēng)尚。

道德具有穩(wěn)定性、群眾性和持久性等特點(diǎn)。內(nèi)省信念是人們發(fā)自內(nèi)心的道德義務(wù)的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈的責(zé)任感，是人們對(duì)自己行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的精神力量。

18、道德調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間的關(guān)系

19、（簡(jiǎn)答）社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容： 以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，把這些內(nèi)容具體化、規(guī)范化，并成為調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然之間的關(guān)系的行為準(zhǔn)則的過(guò)程。20、（多選）道德的功能：

認(rèn)識(shí)功能；教育功能；調(diào)節(jié)功能

21、（多選）道德認(rèn)識(shí)功能是指道德能夠通過(guò)道德判斷、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德理想等特殊形式，反映個(gè)人同他人、集體、社會(huì)的利益關(guān)系，而使人們?cè)谄渑c現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值關(guān)系中，明確行為方向，掌握進(jìn)行道德選擇的知識(shí)。

22、（多選）社會(huì)主義新時(shí)期的道德教育能使人們提高道德認(rèn)識(shí)、升華道德情感、增強(qiáng)道德信念、強(qiáng)化道德意志、能夠培養(yǎng)高尚的道德理想、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、塑造健全的道德人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

23、道德作為一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，一種通過(guò)道德觀念、道德情感、道德意志來(lái)影響和制約個(gè)體的道德行為。

道德行為是與他人或社會(huì)利益相聯(lián)系的行為。

24、職業(yè)道德：是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和，是從事一定職業(yè)的人們?cè)谄渥陨淼膷徫簧蠎?yīng)遵循的特定的行為規(guī)范。

25、（多選）職業(yè)道德的特征： 穩(wěn)定性；具體性；適用性

26、教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時(shí)所必須遵循的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念。

27、（多選）教師職業(yè)道德從總體上說(shuō)，是由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)感等因素構(gòu)成的。

28、（多選、簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德的特征： 鮮明的繼承性；強(qiáng)烈的責(zé)任感；獨(dú)特的示范性、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性,教師道德的社會(huì)影響比其他職業(yè)道德影響更廣泛、更深遠(yuǎn)。

29、（多選）教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)含： 教育價(jià)值、文化價(jià)值、倫理價(jià)值

30、教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)成員也具有教育價(jià)值。

31、（多選）在教育過(guò)程中，教師職業(yè)道德具體表現(xiàn)為熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、增進(jìn)學(xué)生的健康、挖掘?qū)W生的潛力、陶冶學(xué)生的情操、鍛煉學(xué)生的意志、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

32、認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行教師職業(yè)道德基本原則，是做一名合格教師的起碼要求。

33、（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德基本原則的涵義： 一般來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)道德基本原則是（1）教師在教育職業(yè)活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則（2）是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師在職業(yè)活動(dòng)中提出的最根本的道德要求（3）它貫穿于教育勞動(dòng)始終（4）指明了教師職業(yè)實(shí)踐中道德行為的總方向，（5）體現(xiàn)出教師職業(yè)道德本質(zhì)屬性（6）統(tǒng)帥整個(gè)教師職業(yè)道德體系（7）是衡量和判斷教師行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

34、（簡(jiǎn)答）如何理解教師職業(yè)道德基本原則：（1）教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其他類型職業(yè)道德的標(biāo)志

（2）教師職業(yè)道德基本原則指明了教師道德行為的總方向

（3）教師職業(yè)道德基本原則是教師道德理論和實(shí)踐的概括總結(jié)

（4）教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個(gè)人與他人、社會(huì)關(guān)系的根本指導(dǎo)原則

35、職業(yè)道德鮮明地表達(dá)了本職業(yè)的服務(wù)宗旨。

36、教師職業(yè)道德基本原則是教師在任何情況下都必須遵循的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。

37、各國(guó)社會(huì)階級(jí)絕沒(méi)有相同或相似的教師職業(yè)道德基本原則。

38、道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。

39、教師職業(yè)道德基本原則是教師職業(yè)道德的靈魂。

40、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則。

（簡(jiǎn)答）新形勢(shì)下，在我國(guó)如何理解我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則：

（1）是我國(guó)教育社會(huì)主義性質(zhì)的必然要求（2）是教師在處理個(gè)人利益和社會(huì)整體利益關(guān)系時(shí)所必須遵循的根本指導(dǎo)原則

（3）是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)

41、（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)

道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系

道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的原則要求，是道德體系的核心，它是人們立身處世的基本準(zhǔn)則，也是判斷是非、善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下，一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和情感中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。

（1）教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師事業(yè)道德基本原則派生出來(lái)的（2）教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德基本原則的展開(kāi)、補(bǔ)充和具體化。

42、教師職業(yè)道德規(guī)范從屬于教師職業(yè)道德基本原則。

教師職業(yè)道德范疇是形成教師道德信念的必然條件。

43、（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)（1）必須反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求

（2）必須符合一把社會(huì)道德原則的基本要求（3）必須反映教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)

44、教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。

45、（多選、簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德基本原則在教師職業(yè)道德體系中的作用： 指導(dǎo)作用、統(tǒng)帥作用、裁決作用

率先性、示范性、整體性、影響的深遠(yuǎn)性 教師注重禮儀的作用;

（1）有利于發(fā)揮教師的示范、表率作用（2）有利于提高教師的教學(xué)藝術(shù)（3）有利于建立良好的人際關(guān)系 教師注重禮儀的要求：

（1）努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和理論

（2）正確處理和堅(jiān)持社會(huì)主義的禮儀原則（3）科學(xué)認(rèn)識(shí)和掌握禮儀規(guī)律 72、社會(huì)公德

社會(huì)公德具體包括人與人相處的公德、人與社會(huì)相處的公德、人與自然相處的公德。教師遵守公德的意義：

（1）有利于樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象（2）有助于樹(shù)立教師威信

（3）有助于取得良好的教育效果

教師的素質(zhì)一般包括品格、才能、知識(shí)和感情。教師應(yīng)做遵守社會(huì)公德的表率：

（1）加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，增強(qiáng)主體自律意識(shí)（2）加強(qiáng)宣傳輿論，深化社會(huì)公德教育（3）嚴(yán)格要求自己，立足從我做起 73、團(tuán)結(jié)協(xié)作

團(tuán)結(jié)協(xié)作是指建立在目標(biāo)、利益一致基礎(chǔ)上的思想、觀念和行動(dòng)的統(tǒng)一以及感情上的和諧。（簡(jiǎn)答）教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要意義

（1）有利于保證教育的連續(xù)性和一貫性（2）有利于增進(jìn)學(xué)校整體的教育智慧（3）有利于營(yíng)造優(yōu)良的育人氛圍

教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物。

高尚的道德情操是教師教育學(xué)生形成道德品質(zhì)的催化劑和推動(dòng)力。79、道德情感

道德情感是人們?cè)诘赖抡J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)實(shí)道德關(guān)系和道德行為是否符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的一種情感，它不僅可以引導(dǎo)道德認(rèn)知，誘發(fā)道德動(dòng)機(jī)，還為道德行為提供事前的實(shí)踐動(dòng)力和事后的反思動(dòng)力。因此，道德情感的養(yǎng)成對(duì)于人們的道德生活具有不可替代的價(jià)值。

（多選）道德情感的功能：能夠強(qiáng)化人們的認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)；促使從道德認(rèn)識(shí)發(fā)展到道德行為的源泉；可以激發(fā)人們追求道德真理的熱情

道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，但并非有了道德認(rèn)識(shí)，就一定會(huì)有相應(yīng)的道德情感。

教師的道德情感，是指教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德關(guān)系和道德行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的好惡等情緒態(tài)度。

道德情感比道德認(rèn)識(shí)具有更大的穩(wěn)定性和動(dòng)力性作用。

教師培養(yǎng)高尚的道德情操和形成良好的職業(yè)道德，必須首先發(fā)展良好的道德情感。

（簡(jiǎn)答）陶冶教師的道德情感具有的重大意義（1）一方面，通過(guò)培養(yǎng)教師的高尚道德情感，可以使得教師與教師、教師與學(xué)生，以及教書(shū)與家長(zhǎng)等其他人的關(guān)系更加融洽。

（2）另一方面，通過(guò)培養(yǎng)教師高尚的道德情感，（1）受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約（2）是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件

（3）體現(xiàn)了人們對(duì)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段

教師職業(yè)道德范疇作為教師職業(yè)道德關(guān)系的反映，受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范制約。教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范是教師職業(yè)道德范疇的基礎(chǔ)。

教師職業(yè)道德范疇和教師職業(yè)道德基本原則、道德規(guī)范都是調(diào)節(jié)教師行為的道德準(zhǔn)則。從個(gè)體道德的心理機(jī)制來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)道德范疇高于其他職業(yè)道德原則和規(guī)范。

教師職業(yè)道德范疇是教師職業(yè)道德原則和規(guī)范向教師道德意識(shí)形式轉(zhuǎn)化、形成教師職業(yè)道德信念的必要條件。87、教師義務(wù)

義務(wù)是個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所負(fù)的一種責(zé)任，是對(duì)他人或社會(huì)做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，做與自己職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。

義務(wù)是指一定社會(huì)或階級(jí)，基于一定社會(huì)生活條件，對(duì)個(gè)人確定的任務(wù)、活動(dòng)方式及其必要性所作的某種有意識(shí)的表達(dá)。（簡(jiǎn)答）教師義務(wù)的內(nèi)容

（1）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

（2）盡職盡責(zé)、教書(shū)育人

（3）創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境

教師的道德情感主要包括正義感、自豪感、榮譽(yù)感和幸福感等。

教師道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。

教師道德意志主要涉及以下幾個(gè)方面：教師道德意志的自覺(jué)性；教師道德意志的堅(jiān)持性；教師道德意志的果斷性；教師道德意志的自制性（簡(jiǎn)答）提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法：（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合（2）積極參加實(shí)踐，堅(jiān)持知與行相結(jié)合（3）用于自我反思，堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合 92、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)

（簡(jiǎn)答）如何理解教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)概念：（1）社會(huì)主義的教師的職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

（2）現(xiàn)代評(píng)價(jià)技術(shù)手段是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)科學(xué)性的有效保證

（3）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)主體具有多元性（多選）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的特征：

影響的深刻性；空間的廣泛性；時(shí)間的持久性（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的目的（1）對(duì)教師的道德全面考察、判斷和論證的基礎(chǔ)上，探索和掌握教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的客觀規(guī)律

（2）可以使教師了解自己道德的實(shí)際情況，知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，明確自己的努力方向（3）讓學(xué)校對(duì)自己學(xué)校全體教師的職業(yè)道德面

46、職業(yè)道德的基本原則是階級(jí)道德基本原則的具體化。

47、教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其他類型教師道德體系的根本標(biāo)志。

48、忠誠(chéng)于人們教育事業(yè)是人民教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心理基礎(chǔ)。

49、職業(yè)實(shí)踐顯然是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。50、每個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范，都是圍繞著教師職業(yè)道德基本原則而展開(kāi)的，是這一原則在各個(gè)方面道德關(guān)系中的具體運(yùn)用和體現(xiàn)。而教師職業(yè)道德范疇，則是從屬于教師職業(yè)道德基本原則和教師職業(yè)道德規(guī)范的，同時(shí)又是對(duì)它們的一種補(bǔ)充。因此，在教師職業(yè)道德體系中，教師職業(yè)道德基本原則占據(jù)著提綱挈領(lǐng)的統(tǒng)帥作用。

51、自律是教師職業(yè)道德最有效的形式和最高境界，是良好的教師職業(yè)道德得以形成的決定性因素。

52、教師職業(yè)道德基本原則對(duì)于教師的道德行為具有最高的裁決作用。

53、（多選）新時(shí)期，人民教師職業(yè)的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)是深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、加速培養(yǎng)高素質(zhì)的各類人才。

54、（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德基本原則對(duì)教師提出的要求：

（1）樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀（2）樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)（3）具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)

（4）具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界

55、理想是人們對(duì)未來(lái)事物的希望和想象，與幻想的區(qū)別在于其具有合理性、根據(jù)性。理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象。

理想具有客觀必然性、社會(huì)性和階級(jí)性。

理想決定事業(yè)方向、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的一種精神力量，事業(yè)是實(shí)現(xiàn)理想必不可少的橋梁。

56、教師的信念是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。

57、（多選）教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括四個(gè)方面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般知識(shí)。

58、意志是人自覺(jué)地確定目的、支配行動(dòng)，排除各種障礙，克服各種苦難的毅力和能力。

59、境界是指事物達(dá)到的層次或表現(xiàn)的程度。教師職業(yè)道德境界是指教師從教過(guò)程中道德品質(zhì)狀況和自我修養(yǎng)的程度。

60、教師職業(yè)道德規(guī)范是依據(jù)教師職業(yè)道德基本原則調(diào)整教育過(guò)程中各種利益關(guān)系、判斷教師行為是非善惡的具體道德標(biāo)準(zhǔn)。61、（多選、案例分析）教師在教學(xué)活動(dòng)中遵循的基本道德規(guī)范：依法執(zhí)教、廉潔從教；注重禮儀、遵守公德；尊重家長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；以身作則、為人師表。62、依法執(zhí)教

依法執(zhí)教是調(diào)整教師勞動(dòng)與法律制度之間關(guān)系的教師道德規(guī)范。它是判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)。

（簡(jiǎn)答）新形勢(shì)下依法執(zhí)教的必要性（1）依法執(zhí)教是社會(huì)穩(wěn)定的必然要求（2）依法執(zhí)教是教育發(fā)展的必然要求

（3）依法執(zhí)教是強(qiáng)化教育社會(huì)功能的必然要求（4）依法執(zhí)教時(shí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求（簡(jiǎn)答）依法執(zhí)教的基本要求：

（1）教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)

（2）教師要依法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng) 63、（簡(jiǎn)答）教師如何依法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)： 首先，教師要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守各種規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)

其次，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的關(guān)于四項(xiàng)基本原則的教育、愛(ài)國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育以及法制教育

再次，教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保證學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展。

最后，教師要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。

64、教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育，把他們培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。

65、愛(ài)國(guó)主義是全國(guó)人民和青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。

66、實(shí)踐證明，教師對(duì)學(xué)生身心的巨大感染力，常常直接源于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和關(guān)心。

67、教育的目的在于提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，推動(dòng)科技進(jìn)步，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。68、（多選）廣義教育包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。

69、教師道德修養(yǎng)是教師提高自身道德素質(zhì)的主要途徑和方法，是自身人格完善的必由之路。70、公德是社會(huì)公德的基石和支柱之一，是衡量一個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚好壞、一個(gè)階級(jí)興衰的重要標(biāo)志。

71、禮儀

禮儀作為一種文化現(xiàn)象，是伴隨著人類一起產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的。

禮儀是人的思想品德、文化修養(yǎng)和氣質(zhì)等內(nèi)在因素的外部表現(xiàn)，是每個(gè)人道德示范、交往的樞紐和文明的標(biāo)志。

（多選）教師注重個(gè)人禮儀，主要指教師要注重個(gè)人的儀容、舉止、表情、服裝和配飾等。公共禮儀是教師置身于公共場(chǎng)所時(shí)，所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。

（多選）教師禮儀的特點(diǎn)：

（4）有利于增強(qiáng)教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福感

教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求：

同行相尊，取長(zhǎng)補(bǔ)短；主動(dòng)交往，相互勉勵(lì)；有好合作，公平競(jìng)爭(zhēng) 74、熱愛(ài)學(xué)生

熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師必須具備的情感品質(zhì)。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。

熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是教師職業(yè)道德高低的試金石。

（簡(jiǎn)答）教師熱愛(ài)學(xué)生的意義：

（1）熱愛(ài)學(xué)生有利于促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上

（2）熱愛(ài)學(xué)生為教師的施教提供了感情基礎(chǔ)（3）熱愛(ài)學(xué)生為教師培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機(jī)

（4）熱愛(ài)學(xué)生有利于教師教學(xué)質(zhì)量的提高（5）熱愛(ài)學(xué)生有利于激勵(lì)教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)

（簡(jiǎn)答）教師熱愛(ài)學(xué)生的基本要求：（1）要深入了解學(xué)生（2）要充分尊重學(xué)生（3）要始終信任學(xué)生（4）要嚴(yán)格要求學(xué)生（5）要平等對(duì)待學(xué)生

（多選）教師的學(xué)生的“嚴(yán)”有特定的道德特征：嚴(yán)而有理；嚴(yán)而有度；嚴(yán)而有恒；嚴(yán)而有方；嚴(yán)而有情

75、教書(shū)育人

教書(shū)育人是教師的根本職責(zé)

教書(shū)育人既是人民教師的根本任務(wù)，又是黨和人民賦予教師的神圣職責(zé)和光榮使命。

（簡(jiǎn)答）教書(shū)育人是教師職業(yè)道德的基本要求：教書(shū)育人是教師職業(yè)道德最終體現(xiàn)。（1）教書(shū)育人是教師必須堅(jiān)守的職責(zé)

（2）教書(shū)育人是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑（3）教書(shū)育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)（簡(jiǎn)答）教書(shū)育人的基本要求（新時(shí)期教師如何做到教書(shū)育人）：（1）明確教書(shū)的內(nèi)容（2）把握育人的方向

（3）教書(shū)育人要結(jié)合學(xué)科，融入感情

把握育人的方向，必須首先提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（簡(jiǎn)答）教書(shū)育人的途徑有哪些（1）要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)（2）要有奉獻(xiàn)教育事業(yè)的精神（3）要勤于學(xué)習(xí)，用于實(shí)踐

（4）要將道德教育融入到各門學(xué)科教學(xué)中 76、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

（1）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教

師必備的素質(zhì)（簡(jiǎn)答）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的重要意義（2）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要（簡(jiǎn)答）在新時(shí)期如何做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)（1）要有精深的專業(yè)知識(shí)

（2）要有刻苦鉆研、精益求精的精神（3）要有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度（4）要有銳意創(chuàng)新的品質(zhì) 77、以身作則、為人師表

以身作則、為人師表是教師職業(yè)活動(dòng)對(duì)教師的一種起碼要求，是教師所必備的道德品質(zhì)

所謂以身作則、為人師表就是教師要思想進(jìn)步、品行端正、秉公辦事、言行一致、謙遜誠(chéng)實(shí)、平易近人，要在思想上、品德上、工作上、學(xué)習(xí)和生活上都成為學(xué)生的表率和榜樣。

以身作則、為人師表有利于教師勞動(dòng)的圓滿完成。

正如沒(méi)有人能把自己所沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。

教師個(gè)人的范例，對(duì)青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路人，不需要他時(shí)時(shí)刻刻給學(xué)生講大道理，關(guān)鍵在于他對(duì)人的態(tài)度，能為人表率，表現(xiàn)出高度的道德水平。所以說(shuō)，教師所擔(dān)當(dāng)?shù)挠寺氊?zé)決定了他必須以身作則、為人師表。

（簡(jiǎn)答）以身作則、為人師表有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

（1）對(duì)學(xué)生認(rèn)知的啟迪作用（2）對(duì)學(xué)生情感的導(dǎo)向作用（3）對(duì)學(xué)生意志的培育作用

教師以身作則、為人師表在學(xué)生中所激起的積極情感對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展將起著不可估量的作用。意志活動(dòng)是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地改造現(xiàn)實(shí)的心理活動(dòng)。

鍛煉意志是培育人才的重要組成部分。

教師作為學(xué)生關(guān)注和模仿的對(duì)象必須以身作則、為人師表。

必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到，他的一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。

教育是人類社會(huì)走向文明、發(fā)達(dá)的重要推動(dòng)力。國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的額進(jìn)步，取決于全民族受教育的程度。

（簡(jiǎn)答）以身作則、為人師表的要求（1）具有高尚的道德情操（2）擁有健全的人格（3）要身體力行 78、道德情操

（多選）情操包括人的情感和操守，是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱。

可以更加激發(fā)教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)會(huì)生的熱愛(ài)。

（3）高尚的道德情感是教師進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，做到教育工作的重要條件和根本保證。

（多選）教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)表現(xiàn)為：公正無(wú)私、有教無(wú)類、不求回報(bào)、遠(yuǎn)離功利。80、教師培養(yǎng)健康的生活情趣

（1）教師要有開(kāi)朗的性格、平靜的心境和健康的情緒

（2）教師要有廣泛的興趣

（3）教師要有高雅的生活品味 81、教師道德品質(zhì)

道德品質(zhì)通常也稱為品德或德行，是指體現(xiàn)一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范，并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向，是個(gè)人道德意識(shí)和道德行為的總體特征。道德品質(zhì)是道德意識(shí)和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一，是道德意志的凝結(jié)。

（簡(jiǎn)答）教師的道德品質(zhì)特征：

（1）教師的道德品質(zhì)是社會(huì)對(duì)教師道德要求和教師個(gè)體獨(dú)特個(gè)性表現(xiàn)的結(jié)合（2）教師道德品質(zhì)是教師個(gè)人意志的凝結(jié)。（3）教師道德品質(zhì)是教師師德意識(shí)和道德行為的統(tǒng)一

（4）教師道德品質(zhì)具有動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定性。

（簡(jiǎn)答）新時(shí)期下，教師如何培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)

（1）培養(yǎng)高尚的節(jié)操 所謂節(jié)操，就是指?jìng)€(gè)人的行為能在任何條件和處境下，都始終如一，堅(jiān)定不移完全保持住某種認(rèn)為純潔高尚的道德品質(zhì)（2）要有客觀、公正、平等、民主的道德意識(shí)（3）教師要培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣 82、教師健全的人格

人格是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和。

（多選）人格主要有氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。

（簡(jiǎn)答）教師健全人格表現(xiàn)在：（1）教師要有健康的人格身體（2）教師要有良好的人格心理（3）教師要有對(duì)高層次人格的追求 83、教師教育創(chuàng)新

（簡(jiǎn)答）為什么說(shuō)創(chuàng)新是時(shí)代對(duì)教師職業(yè)道德的新要求

（1）創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)道德的新要求

（2）創(chuàng)新是受教育者對(duì)教師職業(yè)道德的新要求（3）創(chuàng)新是教師職責(zé)對(duì)教師職業(yè)道德的新要求 新的時(shí)代，人們要求教師不僅僅要傳道、授業(yè)、解惑，更要求教師在教育學(xué)生的過(guò)程中能夠以自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力等創(chuàng)新品質(zhì)去引導(dǎo)、感染、帶動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生。

（簡(jiǎn)答）教師在實(shí)踐教育創(chuàng)新的過(guò)程中必須有教師的職業(yè)道德作保證，具體要求：（1）教師要尊重學(xué)生的主體地位

（2）教師要具備獨(dú)立獲取、處理新信息的能力（3）教師要具有堅(jiān)忍不拔的毅力

（簡(jiǎn)答）新時(shí)期，教師如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力（1）教師要更新教育觀念（競(jìng)爭(zhēng)觀念、創(chuàng)新觀念、時(shí)間觀念、效率觀念、平等觀念）（2）教師要敢想敢做，不斷探索

（3）學(xué)校要為教師的教育創(chuàng)新提供條件 84、網(wǎng)絡(luò)道德

網(wǎng)絡(luò)道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為。（多選）網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特點(diǎn)：虛擬性、交互性、開(kāi)放性

（多選）網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德特點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)真假難辨、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中善惡難辨、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中美丑難識(shí) 85、環(huán)境道德

環(huán)境道德是調(diào)節(jié)人與自然、人與人之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德的建立把道德行為的規(guī)范從人與人、人與社會(huì)擴(kuò)展到人與自然之間。

（簡(jiǎn)答）教師如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)境道德教育（1）努力提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)（2）加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保知識(shí)教育（3）擴(kuò)大環(huán)保教育內(nèi)容 86、教育職業(yè)道德范疇

道德范疇是反映人們之間最本質(zhì)、最重要、最普遍的道德關(guān)系的概念。它包括義務(wù)、良心、公正和榮譽(yù)感。

范疇是人們?cè)谒季S過(guò)程中，用以把握事物及現(xiàn)象的特征、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。它反映著人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段，是人們借以把握事物本質(zhì)的手段。

道德范疇是概括和反映道德的主要本質(zhì)，體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求，并成為人們的普遍信念、而對(duì)人們行為發(fā)生影響的基本道德概念。（多選）教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的根本要求，并須成為教師的普遍內(nèi)心信念，對(duì)教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念，如教師義務(wù)

教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等，這是教師道德規(guī)范體系的重要組成部分。

（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德范疇具備三個(gè)條件：（1）它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的基本概念；（2）它必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對(duì)教師的根本道德要求，顯示教師認(rèn)識(shí)與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段；（3）它必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為（簡(jiǎn)答、多選）教師職業(yè)道德范疇的特點(diǎn)

教師的基本任務(wù)就是傳授科學(xué)文化知識(shí)，并以自己的人格去陶冶學(xué)生的人格，以自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。

熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書(shū)育人是教師義務(wù)的基本要求。

教師職業(yè)的特殊性在于教書(shū)育人。

教書(shū)是育人的手段，育人是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人。教師義務(wù)的作用：

（1）有利于減少和協(xié)調(diào)教師工作中的矛盾和沖突，使各項(xiàng)教育教學(xué)工作順利推進(jìn)

（2）有利于在教育工作中自覺(jué)遵守教師道德要求，選擇最佳教育行為

（3）有益于教師在教育教學(xué)工作中培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)

任何一位選擇了教師職業(yè)的人，不管他有什么樣的才能，有多么優(yōu)秀，都必須履行自己的教育義務(wù)，必須按照教師職業(yè)道德的要求選擇自己的教育行為

88、教師良心

良心是人們?cè)诼男袑?duì)他人和社會(huì)的義務(wù)過(guò)程中形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力，是各種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。

良心是人們意識(shí)中進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力。良心是多種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)結(jié)合。

對(duì)自己所從事的職業(yè)活動(dòng)的高度責(zé)任感是教師的職業(yè)良心。

（多選）教師良心是一個(gè)教育工作者道德覺(jué)悟的綜合表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、教師職業(yè)道德情感、教師職業(yè)道德意志、教師職業(yè)道德信念等因素相互作用的結(jié)果。

（多選）教師良心的特點(diǎn)：公正性、綜合性、穩(wěn)定性、廣泛性、內(nèi)隱性（簡(jiǎn)答）教師良心的作用

（1）指導(dǎo)作用（2）自我監(jiān)督作用（3）評(píng)價(jià)作用

教師良心充分發(fā)揮作用主要是在教育行為之后。89、教師公正

教師公正即教師的教育公平，是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中，公正合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。

教師公正是一種重要的職業(yè)標(biāo)志。（多選）教師公正的內(nèi)容： 堅(jiān)持真理；秉公辦事；獎(jiǎng)罰分明（簡(jiǎn)答）教師公正的作用：

（1）有利于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（2）有利于教師威信的形成（3）有利于學(xué)生形成公正無(wú)私的道德品質(zhì)（4）有利于形成良好的教育教環(huán)境 90、教師榮譽(yù)

榮譽(yù)是指一定社會(huì)整體或行為當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會(huì)形式或心理形式，對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價(jià)值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。

教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所作出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。

（簡(jiǎn)答）教師榮譽(yù)的作用

（1）是教師道德行為的調(diào)節(jié)器，對(duì)教師道德行為、品質(zhì)的取向具有導(dǎo)向和制約作用

（2）是激勵(lì)和推動(dòng)教師積極進(jìn)取，更好地履行教師義務(wù)，爭(zhēng)取個(gè)人道德高尚、人格完善的推助器。

（3）是促進(jìn)教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風(fēng)尚的重要精神條件。91、教師職業(yè)道德修養(yǎng)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是將教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行動(dòng)的活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過(guò)程。

（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義：

（1）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作

（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師道德品質(zhì)的完善

（3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚

教師是精神文明的倡導(dǎo)者和推行者。（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)

教師職業(yè)道德修養(yǎng)說(shuō)到底就是培養(yǎng)教師良好道德品質(zhì)的過(guò)程。而道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為和習(xí)慣是構(gòu)成教師道德品質(zhì)的基本要素。因此，教師道德修養(yǎng)實(shí)際就是提高教師的道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉意志、培養(yǎng)習(xí)慣的過(guò)程。（1）提高教師道德認(rèn)識(shí)（2）陶冶教師道德情感（3）磨練教師道德意志（4）培養(yǎng)教師道德行為習(xí)慣

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程是提高教師道德認(rèn)識(shí)、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。提高教師道德認(rèn)識(shí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的必要條件，陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障，養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。

師德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。

師德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。

貌有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)

（簡(jiǎn)答）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的價(jià)值

（1）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成和發(fā)展

（3）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)有利于優(yōu)化教師的教育、教學(xué)行為

（多選）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則：

客觀性原則、科學(xué)性原則、教育性原則、民主性原則

（多選）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)： 善惡標(biāo)準(zhǔn)、具體標(biāo)準(zhǔn)

（多選）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方法： 自我評(píng)價(jià)法、學(xué)生評(píng)價(jià)法、社會(huì)評(píng)價(jià)法

教育法規(guī)

緒論

1、廣義：教育法規(guī)是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的關(guān)系，調(diào)整教育內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。

2、意義：它是興辦教育事業(yè)所必須遵循的準(zhǔn)則、依據(jù)和規(guī)范，是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)、組織、管理教育，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的重要工具，是國(guó)家法制建設(shè)的重要組成部分。

3、我國(guó)教育法規(guī)是社會(huì)主義性質(zhì)的教育法規(guī)，是社會(huì)主義教育的法律管理手段，是人民利益和意志的體現(xiàn)。

4、教育法規(guī)的特點(diǎn)：

1、教育法規(guī)是教育政策的具體表現(xiàn)；

2、教育法規(guī)是教育民主化的必然要求；

3、教育法規(guī)的內(nèi)容是同生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步相適應(yīng)的。

5、目前，教育界普遍主張將教育法規(guī)作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門從行政法中獨(dú)立出來(lái)。

6、教育法規(guī)的功能：（多選）

1、指導(dǎo)作用；

2、評(píng)價(jià)作用；

3、教育作用；保障作用。

7、法律虛無(wú)主義者認(rèn)為，教育法規(guī)可有可無(wú)，黨的教育方針、政策完全可以取代教育法規(guī)，教育法規(guī)多了反而會(huì)束縛自己的手腳。這種思想嚴(yán)重妨礙了我國(guó)教育法規(guī)的完善與發(fā)展。黨的教育方針、政策只有通過(guò)一定形式變?yōu)榻逃ㄒ?guī)，才具有教育行政管理的法律效力。黨的教育方針、政策比較概括、原則，而教育行政管理的內(nèi)容卻極其復(fù)雜，政策性又很強(qiáng)，這就需要有具體的教育法規(guī)，才能使教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員有所遵循，避免行政管理中的隨意性。

8、法律萬(wàn)能主義者認(rèn)為，法律萬(wàn)能，法律至上，教育法規(guī)可以取代黨的教育方針、政策。這種觀點(diǎn)同樣是錯(cuò)誤的，它輕視黨的教育方針、政策的指導(dǎo)作用和思想政治工作的威力，放棄教育管理的其他有效手段，并在執(zhí)行教育法規(guī)時(shí)慣于采用單純行政命令和懲辦主義的方法，不利于社會(huì)主義的教育法規(guī)建設(shè)。黨的教育方針、政策市制定教育法規(guī)的依據(jù)，因此教育法規(guī)不能取代黨的教育方針、政策。黨的教育方針政策是教育行政管理的基本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，既要依據(jù)黨的教育方針、政策制定教育法規(guī)，又要以黨的教育方針、政策為指導(dǎo)去實(shí)施教育法規(guī)。

9、1991年制定的教育規(guī)章就有二百多項(xiàng)。

10、法律淵源簡(jiǎn)稱法源，指法律的源泉。人們一般都是從形式意義上來(lái)使用法律淵源這一概念的，它指的是根據(jù)法律效力的來(lái)源不同而形成的法律類別。

11、教育法規(guī)的形式淵源：①憲法；②教育法律；③教育行政法規(guī)；④教育行政規(guī)章；⑤地方性教育法規(guī)。

12、憲法，是制定教育法律法規(guī)的重要依據(jù)?！稇椃ā分杏嘘P(guān)教育事業(yè)的規(guī)定無(wú)疑為教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向，并提供了最根本的法律保證。憲法最高教育法規(guī)淵源。

13、教育法律，主要是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（全國(guó)人民代表大會(huì)）及其常設(shè)機(jī)關(guān)（全國(guó)人大常委會(huì)）制定的關(guān)于教育的規(guī)范性法律文件。教育法律史教育法的最主要的淵源。

14、教育行政法規(guī)是行政法律的形式之一，它是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和教育法律制定的關(guān)于教育行政管理的規(guī)范性文件，其效力低于憲法和教育法律。教育行政法規(guī)的名稱一般有三種：條例、規(guī)定和辦法。

15、教育行政規(guī)章，國(guó)務(wù)院各部委、省、自治區(qū)、直轄市人民政府以及省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)制定規(guī)章。根據(jù)其制定和發(fā)布的機(jī)關(guān)不同，又可以具體分為部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。

16、部門教育規(guī)章由國(guó)務(wù)院教育行政部門制定。

17、地方政府教育規(guī)章，省、自治區(qū)、直轄市人民政府以及省、自治區(qū)人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府制定的教育規(guī)章。

18、地方性教育法規(guī)，是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件的專稱。只在該行政區(qū)內(nèi)有效。屬于執(zhí)行性或補(bǔ)充性的地方性教育法規(guī)。地域性、自主性、操作性強(qiáng)。

19、義務(wù)教育在一些國(guó)家又稱“強(qiáng)迫教育”。由于通常是免費(fèi)的，因此又稱免費(fèi)教育。義務(wù)教育法是近代教育立法以來(lái)最早出現(xiàn)的教育部門法。其主要趨勢(shì)是延長(zhǎng)義務(wù)教育年限，擴(kuò)大免費(fèi)的范圍，重視殘疾兒童的義務(wù)教育。

20、我國(guó)于1986年4月頒布《中華人民共和國(guó)

義務(wù)教育法》，并于當(dāng)年7月1日起施行。2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂，并自2006年9月1日起施行。確定了我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育的制度，保證了我國(guó)普及九年義務(wù)教育的正確實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)教育法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

21、高等教育法，中華人民共和國(guó)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于1998年8月29日通過(guò)，自1999年1月1日起施行。

22、我國(guó)于1993年10月31日由第八屆人大常委會(huì)第四次會(huì)議頒布了《中華人民共和國(guó)教師法》，并于次年1月1日開(kāi)始實(shí)施。

23、教育法律規(guī)范是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。它是通過(guò)教育法律條文表現(xiàn)出來(lái)的、具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一般行為準(zhǔn)則。

24、從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。

25、行為準(zhǔn)則是指法律規(guī)范中規(guī)定的行為規(guī)則的基本要求。

26、法律后果是指在某種條件或情況出現(xiàn)時(shí)，法律關(guān)系主體做出或沒(méi)有做出“行為準(zhǔn)則”要求的某種行為（作為或不作為）時(shí)，應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，即對(duì)違反該法律規(guī)范的行為給予何種處置。

27、教育法的后果又分為肯定式后果、否定式后果。

28、按照教育法律規(guī)范要求人們行為的性質(zhì)，可以分為義務(wù)性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范，命令性質(zhì)，必須作出或者不準(zhǔn)作出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，許可、免除、保障的性質(zhì)，是與國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)體制和制度聯(lián)系最密切的政策。

58、教育體制政策決定著教育的政治方向，規(guī)定著由誰(shuí)來(lái)辦學(xué)、誰(shuí)來(lái)管理學(xué)校的問(wèn)題。

59、確定教育政策目標(biāo)一般考慮四個(gè)因素：一是方向正確，要符合國(guó)家總的方針政策。二是抓住要害，選準(zhǔn)突破口和時(shí)機(jī)。三是適度，既不能太低，也不能高不可攀，而是經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的。四是具體，即有一定的可操作性。60、（多選）我國(guó)制定教育政策的機(jī)關(guān)主要有三個(gè)方面：黨的機(jī)關(guān)、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、國(guó)家行政機(jī)關(guān)。

61、我國(guó)的教育政策是通過(guò)多種渠道多種方式貫徹執(zhí)行實(shí)施，其中主要渠道是中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)組織、地方各級(jí)人民政府和廣大人民群眾。62、教育法規(guī)與教育政策的聯(lián)系：

一、教育法規(guī)與教育政策都決定于上層建筑，具有共同的目的。

二、教育政策市制定教育法規(guī)的依據(jù)，教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文化和定型化。

三、教育政策決定教育法規(guī)的性質(zhì)，教育法規(guī)的內(nèi)容體現(xiàn)教育政策。

四、教育政策是實(shí)施教育法規(guī)的指導(dǎo)，教育法規(guī)是實(shí)現(xiàn)教育政策的保證。63、（多選）教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別：制定主體不同、執(zhí)行方式不同、規(guī)范效力不同、調(diào)整和適用的范圍不同、所要解決問(wèn)題的性質(zhì)不同。◆◆◆第四章 學(xué)校

64、學(xué)校是按照一定社會(huì)的需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)年輕一代進(jìn)行培養(yǎng)和教育的場(chǎng)所。

65、我國(guó)《教育法》第31條規(guī)定：“學(xué)校及其他92、侮辱教師的法律責(zé)任：情節(jié)較輕的侮辱，由所在單位批評(píng)教育或給予相應(yīng)的行政處分；情節(jié)稍重但尚不夠刑事處罰的侮辱，即公然侮辱教師、侵犯教師人身權(quán)利的，由公安機(jī)關(guān)依照《治安管理處罰條例》第22條規(guī)定，處以15日以下拘留、200元以下罰款或者警告；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，由人民法院按照《刑法》規(guī)定的侮辱罪，追究刑事責(zé)任。

93、毆打教師的法律責(zé)任：一般毆打行為，沒(méi)有造成傷害的，由所在單位批評(píng)教育或給予相應(yīng)的行政處分；造成輕微傷害的，由公安機(jī)關(guān)依照《治安管理處罰條例》第22條規(guī)定，處以15日以下拘留、200元以下罰款或者警告；造成損害的，依照《民法通則》的規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，由人民法院按照《刑法》規(guī)定的侮辱罪，追究刑事責(zé)任。

94、教師違反教育法規(guī)的法律責(zé)任：1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的應(yīng)負(fù)法律責(zé)任；2）體罰學(xué)生經(jīng)教育不改的應(yīng)負(fù)法律責(zé)任；3）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的，應(yīng)負(fù)法律責(zé)任。◆◆◆第六章 受教育者 95、（判斷）受教育者，是指在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的人。受教育者主要是學(xué)生，但受教育者卻不一定就是學(xué)生。

96、受教育者的基本權(quán)利：1）享有參加教育活動(dòng)并使用教育資源的權(quán)利；2）享有國(guó)家給予的物質(zhì)幫助的權(quán)利；3）享有公正評(píng)價(jià)并獲得相應(yīng)資格證書(shū)的權(quán)利；4）享有申訴權(quán)；5）享有法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

5、（判斷）教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)技能發(fā)展的最高形態(tài)。

6、（判斷）教學(xué)技能既表現(xiàn)為教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，又是教師群體經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它根植于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，又不是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單描述。

7、（多選）教學(xué)技能的特點(diǎn)：示范性、復(fù)雜性、發(fā)展性、操作性、整體性。

8、（單選）美國(guó)著名教育改革家、微格教學(xué)的創(chuàng)始人德瓦特?愛(ài)倫。

9、（簡(jiǎn)答）教學(xué)技能分為：備課技能、教學(xué)設(shè)計(jì)技能、課堂教學(xué)技能、教學(xué)方法技能、教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)技能、教學(xué)媒體選用技能、學(xué)法指導(dǎo)技能、檢查學(xué)習(xí)效果技能、說(shuō)課與聽(tīng)評(píng)課技能、教學(xué)評(píng)價(jià)技能、教學(xué)研究技能和教學(xué)反思技能等。

10、（多選）教學(xué)技能訓(xùn)練的基本原則：目的性原則、分解原則、示范性原則、反饋原則、訓(xùn)練與自我完善相結(jié)合原則。

11、常用的教學(xué)技能訓(xùn)練方法主要有：觀察法、書(shū)目作業(yè)法、對(duì)鏡練習(xí)法、錄音訓(xùn)練法、角色扮演法、模擬教學(xué)法、介入教學(xué)法、教育教學(xué)實(shí)習(xí)、微格教學(xué)。

12、微格教學(xué)是一個(gè)有控制的實(shí)習(xí)系統(tǒng)，它使師范生有可能集中解決某一特定的教學(xué)行為，或在有控制的條件下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

13、微格教學(xué)具有以下特點(diǎn)：1）強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合；2）技能訓(xùn)練針對(duì)性強(qiáng)；3）信息反饋及時(shí)有效。

14、（判斷）微格教學(xué)不能代替教育教學(xué)實(shí)習(xí)和實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng)操作練習(xí)，而只是培養(yǎng)和訓(xùn)練教學(xué)技能的方法之一。

15、（判斷）備課是教學(xué)的起點(diǎn)和前提，是決定

54、（簡(jiǎn)答）課堂傾聽(tīng)的基本要求：1）創(chuàng)設(shè)平等的師生對(duì)話情境；2）營(yíng)造和諧輕松的課堂氣氛；3）欣賞學(xué)生的獨(dú)特性；4）要傾聽(tīng)不同學(xué)生的聲音；5）傾聽(tīng)后要及時(shí)反饋。

55、（判斷）課堂對(duì)話是指在課堂教學(xué)中，教師、學(xué)生、文本材料之間的相互交流和溝通，有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的行為方式。

56、（判斷）課堂對(duì)話不同于漫無(wú)目的的閑談，它是教師和學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同生成“文本”和創(chuàng)造“意義”的過(guò)程。

57、（多選）課堂對(duì)話的特點(diǎn)：民主性、生成性、多邊性、開(kāi)放性、傾聽(tīng)性。

58、（判斷）在教學(xué)中最重要的不是訴說(shuō)而是傾聽(tīng)-----無(wú)條件地、全身心地、共情地傾聽(tīng)。

59、（多選）課堂對(duì)話的類型：人與客體的對(duì)話；人與人的對(duì)話；人與自身的對(duì)話。60、（單選）人與自身的對(duì)話是一種高級(jí)形態(tài)的對(duì)話，相當(dāng)于“自省”，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和外部世界的回味、認(rèn)識(shí)和探究。61、（判斷）從本質(zhì)上看，自我對(duì)話就是對(duì)自我的反思性理解，對(duì)自己過(guò)去所積淀的經(jīng)驗(yàn)、歷史、思想等方面所進(jìn)行的探究。62、（簡(jiǎn)答）課堂對(duì)話的基本要求：1）營(yíng)造對(duì)話的氣氛；2）選擇適當(dāng)?shù)膶?duì)話話題；3）真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生的言說(shuō)；4）要及時(shí)指導(dǎo)和修正對(duì)話。63、（判斷）課堂板書(shū)是指教師在課堂教學(xué)中，為了幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，配合講授，把設(shè)計(jì)好的教學(xué)要點(diǎn)書(shū)寫(xiě)在黑板上的教學(xué)行為。64、（多選）課堂板書(shū)的特點(diǎn)：直觀形象性、高度概括性、藝術(shù)性。有權(quán)作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。

31、按照法律規(guī)范表現(xiàn)的強(qiáng)制性程度，可分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范。強(qiáng)制性規(guī)范，必須做出或禁止做出一定行為的規(guī)范。任意性規(guī)范，對(duì)權(quán)力與義務(wù)的內(nèi)容一般不做具體規(guī)定。

32、（判斷）教育法律關(guān)系是由教育法律規(guī)范所確認(rèn)和調(diào)整人們?cè)趶氖掠嘘P(guān)教育活動(dòng)的過(guò)程中形成的權(quán)力與義務(wù)關(guān)系。

33、（判斷）教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體、內(nèi)容三個(gè)要素組成。

34、教育法律關(guān)系具有以下特征（簡(jiǎn)答）：一是教育法律關(guān)系是依據(jù)教育法形成的社會(huì)關(guān)系，是教育法律規(guī)范在教育活動(dòng)中的體現(xiàn)；二是教育法律關(guān)系是由國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的社會(huì)關(guān)系；三是某種教育法律關(guān)系的存在或產(chǎn)生總是以現(xiàn)行的教育法律規(guī)范存在為前提，教育法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅由教育法律規(guī)范所決定。

35、教育法律關(guān)系的分類：教育內(nèi)部的法律關(guān)系和教育外部的法律關(guān)系；隸屬型教育法律關(guān)系和平權(quán)型教育法律關(guān)系；調(diào)整性教育法律關(guān)系和保護(hù)性教育法律關(guān)系。

36、（判斷）認(rèn)識(shí)教育法律關(guān)系主體的組成部分。組織也是教育法律關(guān)系的組成部分。

37、（判斷）教育法律關(guān)系客體的種類一般包括物、行為以及與人身相聯(lián)系的精神財(cái)富（精神產(chǎn)品和其他智力成果）等。

38、物包括各種物資、財(cái)產(chǎn)、設(shè)施、場(chǎng)所、資金等等。

39、行為是指教育法律關(guān)系主體實(shí)現(xiàn)權(quán)利義務(wù)的作為與不作為。主要包括：行政的管理行為、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)的管理行為、教育者與受教育者之間的教育教學(xué)行為。

40、精神財(cái)富主要包括各種教材、著作在內(nèi)的精神產(chǎn)品和智力成果。

41、教育法律權(quán)利指的是教育法律關(guān)系的主體依據(jù)教育法律規(guī)范享有的某種權(quán)能或利益，①表現(xiàn)為教育法律關(guān)系的主體可以作出一定的行為，②也可以要求他人作出或不作出一定行為。

42、教育法律義務(wù)指的是教育法律關(guān)系的主體依據(jù)教育法律規(guī)范的規(guī)定必須承擔(dān)和履行的某種責(zé)任，表現(xiàn)為教育法律關(guān)系的主體必須作出或不作出一定的行為。

43、教育法律關(guān)系的產(chǎn)生，是指教育法律關(guān)系主體之間形成了權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。教育法律關(guān)系的變更，是指教育法律關(guān)系構(gòu)成要素的變更，即主體、客體或內(nèi)容的變更。教育法律關(guān)系的消滅，是指教育法律關(guān)系主體、客體的消滅，主體間權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的終止。

44、教育法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，是需要一定條件或根據(jù)的。就是通常所說(shuō)的教育法律事實(shí)。

45、（多選）教育法律事實(shí)又表現(xiàn)為行為和事件兩種形式。

46、法律行為，是指在教育活動(dòng)中能產(chǎn)生一定法律后果的人們的意志行為，包括作為和不作為。法律事件，是指在教育活動(dòng)中能導(dǎo)致一定的法律后果，但又不以人的意志為轉(zhuǎn)移的情況的發(fā)生。◆◆◆第二章 教育法制

47、教育立法，是指由特定的立法主體按照一定的立法權(quán)限和程序所從事的制定教育法的活動(dòng)。

48、我國(guó)的教育立法方面存在的突出問(wèn)題：第一，教育法規(guī)很不健全、很不完備，遠(yuǎn)未形成一個(gè)體系；第二，已制定和頒布的教育法規(guī)多屬行政系統(tǒng)制定的單行法規(guī)，而由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定和頒布的教育法律卻很少；第三，已制定和頒布的教育法規(guī)多系對(duì)教育事業(yè)內(nèi)部的要求，缺乏同經(jīng)濟(jì)、社會(huì)聯(lián)系的內(nèi)容，難以起到協(xié)調(diào)教育外部關(guān)系的作用。

49、（多選）教育立法的原則：必須堅(jiān)持子法從屬于母法的原則；必須反映法律規(guī)范的基本特征；必須同黨的教育方針、政策保持一致；必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)；必須借鑒外國(guó)教育立法的有益經(jīng)驗(yàn)。50、（多選）教育執(zhí)法的原則：國(guó)家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)的原則；總的教育法規(guī)優(yōu)先于單項(xiàng)教育法規(guī)的原則；后定教育法規(guī)優(yōu)先于先定教育法規(guī)的原則；特別教育法規(guī)優(yōu)先于一般教育法規(guī)的原則。

51、教育守法亦稱教育法規(guī)的遵守，是教育法規(guī)實(shí)施的一個(gè)基本形式，它是指公民、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)自覺(jué)遵守教育法規(guī)的規(guī)定，按照教育法規(guī)的規(guī)范要求去行為。無(wú)論是依法行為，還是依法不作為，都屬于守法的范疇。

52、教育違法有兩種表現(xiàn)形式：一是教育法律關(guān)系主體做了教育法規(guī)所禁止做的事情，即有教育法規(guī)所禁止的行為；二是教育法律關(guān)系主體不做教育法規(guī)所明確要求做的事情，即沒(méi)有做教育法規(guī)規(guī)定的行為。

53、教育守法，這里的“法”泛指憲法、各部門法和組成各部門法律、條例、規(guī)定、規(guī)則、實(shí)施細(xì)則等，而不是狹義的法律。

54、（多選）教育法實(shí)施的監(jiān)督制度：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；社會(huì)力量的監(jiān)督?！簟簟舻谌?教育政策

55、教育政策是政策主體對(duì)不同的教育利益關(guān)系進(jìn)行價(jià)值選擇、調(diào)整的過(guò)程。

56、（多選）教育政策的功能：導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。

57、教育體制政策，在教育政策中占有重要位置，教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的，自批準(zhǔn)設(shè)立或者登記97、（多選）高等學(xué)校學(xué)生所專有的權(quán)利：結(jié)社注冊(cè)之日起取得法人資格?！薄睹穹ㄍ▌t》規(guī)定的和文體活動(dòng)權(quán)；社會(huì)實(shí)踐權(quán)。法人條件一般包括四個(gè)方面：（1）依法成立；（2）98、（多選）義務(wù)教育階段學(xué)生專有權(quán)利：免試有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)；（3）有自己的名稱、組入學(xué)權(quán)；就進(jìn)入學(xué)權(quán)；不交學(xué)費(fèi)權(quán)。

織機(jī)構(gòu)或者場(chǎng)所；（4）能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。99、受教育者的義務(wù)：1）遵守法律、法規(guī)的義學(xué)校只有同時(shí)具備這四個(gè)條件，并在設(shè)立審批或務(wù)；2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良登記注冊(cè)時(shí)經(jīng)主管部門確認(rèn)，才能取得法人資好的思想品德和行為習(xí)慣；3）努力學(xué)習(xí)、完成格。規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌?6、（多選）學(xué)校法律地位的特點(diǎn)：辦學(xué)自主性、育機(jī)構(gòu)的管理制度

財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性。100、學(xué)生違法行為：1）逃學(xué)、輟學(xué)行為；2）67、學(xué)校財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）考試舞弊行為；3）擾亂教育教學(xué)正常秩序的行學(xué)校資產(chǎn)和舉辦者、捐贈(zèng)者的財(cái)產(chǎn)想分離；（2）為；4）因故或不慎造成同學(xué)傷害的行為。學(xué)校不承擔(dān)債權(quán)和債務(wù)方面的連帶責(zé)任；（3）學(xué)101、家庭保護(hù)：1）父母或者其他監(jiān)護(hù)人要依法校財(cái)產(chǎn)的獨(dú)立性受法律保護(hù)。履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。2）父68、學(xué)校機(jī)構(gòu)公益性：（1）學(xué)校區(qū)別于企業(yè)，不母或者其他監(jiān)護(hù)人要尊重未成年人接受教育的得以營(yíng)利為目的；（2）學(xué)校的活動(dòng)要符合國(guó)家和權(quán)利；3）父母或其他監(jiān)護(hù)人不得允許或者迫使社會(huì)公共利益的需要；（3）學(xué)校還必須接受國(guó)家未成年人結(jié)婚，不得為未成年人訂立婚約；4）和社會(huì)依法進(jìn)行的管理和監(jiān)督。

要正確引導(dǎo)和教育未成年人，預(yù)防和禁止未成年69、我國(guó)對(duì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)設(shè)立、變更和終人的不良行為。

止的管理，根據(jù)機(jī)構(gòu)性質(zhì)的不同，分別實(shí)行登記102、對(duì)未成年人的司法保護(hù)實(shí)行教育、感化、注冊(cè)制度和審批制度。

挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。70、設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備以下條◆◆◆第七章 教育法律救濟(jì)

件：（1）組織機(jī)構(gòu)和章程；（2）合格的教師隊(duì)伍；103、教育法律救濟(jì)，是指教育行政相對(duì)人的合（3）合乎標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備；（4）穩(wěn)法權(quán)益受到侵害并造成損害時(shí)，通過(guò)裁決糾紛，定的辦學(xué)資金和經(jīng)費(fèi)來(lái)源。糾正、制止或矯正侵權(quán)行為，使受害者的權(quán)利得71、學(xué)校的權(quán)利：（1）按照章程自主管理；（2）以恢復(fù)，利益得到補(bǔ)救的法律制度。

組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)；（3）招收學(xué)生和其他受104、教育法律救濟(jì)的特點(diǎn)：1）以糾紛存在為基教育者；（4）對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)礎(chǔ)；2）以受損為前提；3）以補(bǔ)救受害者的合法勵(lì)或處分；（5）對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)；權(quán)益為根本目的。

（6）聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分；（7）105、教育法律救濟(jì)的途徑：1）訴訟渠道，即司管理、使用本單位的設(shè)施和費(fèi)用；（8）拒絕任何法救濟(jì)渠道；2）行政渠道，即行政救濟(jì)渠道；3）組織和個(gè)人對(duì)教育活動(dòng)的非法干涉；（9）法律、其他渠道。法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

106、（判斷）教師申訴制度是非訴訟意義上的行72、教育教學(xué)是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的一項(xiàng)基本政申訴制度?；顒?dòng)，是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)最基本、最主要的107、（多選）學(xué)生申訴制度特征：法定性、行政活動(dòng)。

性、準(zhǔn)司法性、準(zhǔn)獨(dú)立性、非訴性。

73、學(xué)校的義務(wù)：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）教108、教育行政復(fù)議，是指?jìng)€(gè)人或組織認(rèn)為國(guó)家育教學(xué)方面的義務(wù)；（3）維護(hù)受教育者、教師及行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯了其他教育法規(guī)其他職工的合法權(quán)益；（4）對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)的義所規(guī)定的合法權(quán)益，依法請(qǐng)求作出該行為的上一務(wù)；（5）遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)級(jí)機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)規(guī)定的其他機(jī)關(guān)對(duì)該行為進(jìn)項(xiàng)目；（6）依法接受監(jiān)督。行審查，以保障其合法權(quán)益，受理申請(qǐng)的機(jī)關(guān)依74、（多選）我國(guó)學(xué)校實(shí)行的內(nèi)部管理體制主要法定程序復(fù)查并做出決定的法律制度。

有：校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、董109、教育行政復(fù)議的基本特征：1）是一種帶有事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。

司法性質(zhì)的特殊的行政行為；2）是一種依據(jù)申75、民辦學(xué)校的內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制：1）校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制；請(qǐng)的行政行為；3）對(duì)象只能是具體行政行為，2）董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。不能是抽象行政行為；4）申請(qǐng)人只能是教育行76、校長(zhǎng)的任職資格：具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍、政管理相對(duì)人，被申請(qǐng)人是做出具體行政行為的在中國(guó)境內(nèi)定居、并具備國(guó)家規(guī)定任職條件的公教育行政機(jī)關(guān)或其他行政機(jī)關(guān)；5）執(zhí)行不適用民擔(dān)任。其任免按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。

調(diào)解的原則。

77、學(xué)校規(guī)章制度的體系結(jié)構(gòu)：制度系統(tǒng)、制度

110、教育行政訴訟，是指教育行政管理相對(duì)人觀念系統(tǒng)、制度執(zhí)行系統(tǒng)、制度教育系統(tǒng)。認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)或教育法律、法規(guī)授權(quán)的組織78、學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)的要求：整體性原則、重的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向人民法點(diǎn)突出的原則、適量適度原則。

院起訴，人民法院對(duì)教育行政機(jī)關(guān)或教育法律、79、通過(guò)教師為主體得教職工代表大會(huì)等組織形法規(guī)授權(quán)的組織的具體行政行為的合法性進(jìn)行式，保障教職工參與民主管理和監(jiān)督。

審查，維護(hù)和監(jiān)督行政職權(quán)的依法行使，矯正或80、教代會(huì)的職權(quán)：審議建議權(quán)、審議通過(guò)權(quán)、撤銷違法侵權(quán)的具體行政行為，給予相對(duì)人的合審議決定權(quán)和對(duì)校長(zhǎng)等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的評(píng)議監(jiān)法權(quán)益以保護(hù)的法律救濟(jì)活動(dòng)。督權(quán)。

111、（多選）教育行政訴訟的特點(diǎn)：主管恒定、81、校務(wù)公開(kāi)，就是學(xué)校將本校工作的重點(diǎn)、難訴訟專屬、被告舉證、不得調(diào)解。

點(diǎn)、教職工群眾和社會(huì)關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題等方面的112、教育行政賠償，指教育行政機(jī)關(guān)及其工作內(nèi)容，從政策上、過(guò)程上、結(jié)果上向教職工、學(xué)人員在執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中，違法行使職權(quán)，侵犯了生和社會(huì)公開(kāi)的一種制度。公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損害，◆◆◆第五章 教師 依照法律規(guī)定，由國(guó)家承擔(dān)損害賠償責(zé)任的制82、（判斷）教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人度。

員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班113、教育行政賠償?shù)奶卣鳎?）侵權(quán)主體為教育人、提高全民族素質(zhì)的使命。行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員；2）侵權(quán)損害發(fā)生在執(zhí)行83、（判斷）只有具備教師的最基本條件，直接職務(wù)的過(guò)程中；3）侵權(quán)行為源于教育行政機(jī)關(guān)承擔(dān)教育教學(xué)工作職責(zé)的人，才能視為教師。及其公務(wù)員的違法行為；4）教育行政賠償?shù)闹?4、（判斷）教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或體是國(guó)家；5）教育行政賠償是一種法律責(zé)任。者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提114、教育行政賠償?shù)臉?gòu)成要件：損害事實(shí)；侵高。權(quán)行為主體；執(zhí)行職務(wù)的違法行為；因果關(guān)系。85、（判）“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人115、侵犯人身權(quán)的違法行政行為：1）違法拘留員”，這種定位既不同于傳統(tǒng)的自由職業(yè)者，也或者違法采取限制公民人身自由的行政強(qiáng)制措有別于國(guó)家公務(wù)員，而是一種專業(yè)人員。

施的行為；2）非法拘禁或者以其他方法非法剝86、教師的基本權(quán)利：1）教育教學(xué)權(quán)；2）科學(xué)奪公民人身自由的行為；3）以毆打等暴力行為研究權(quán)；3）管理學(xué)生權(quán)；4）獲取報(bào)酬權(quán)；5）或者唆使他人以毆打等暴力行為造成公民身體民主管理權(quán)；6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。

傷害或者死亡的違法行為；4）違法使用武器、87、教師的基本義務(wù)：1）遵守憲法、法律和職警械造成公民身體傷害或者死亡的違法行為；5）業(yè)道德，為人師表；2）貫徹國(guó)家的教育方針，造成公民身體傷害或者死亡的其他違法行為。遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師116、賠償義務(wù)機(jī)關(guān)賠償損失后，應(yīng)當(dāng)責(zé)令有故聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行意或者重大過(guò)失的工作人員或者受委托的組織憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族或者個(gè)人承擔(dān)部分或者全部賠償費(fèi)用。對(duì)有故意團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科或者重大過(guò)失的責(zé)任人員，有關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法給學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活予行政處分；構(gòu)成犯罪的，應(yīng)當(dāng)依法追究形勢(shì)責(zé)動(dòng)；4）關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，任。促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；

5）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合教學(xué)技能： 法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)

1、（判斷）對(duì)教師教學(xué)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，構(gòu)成的現(xiàn)象；6）不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)了教師教育發(fā)展的歷史起點(diǎn)。17世紀(jì)末，教師教水平。

育機(jī)構(gòu)開(kāi)始萌芽。88、教師資格條件包括：1）必須是中國(guó)公民；2）

2、（單選）教學(xué)技能，是教師在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基必須熱愛(ài)教育事業(yè)；3）必須具有良好的思想品礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的一系列德；4）必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資教學(xué)行為和心智活動(dòng)方式。

格考試合格；5）必須具有教育教學(xué)能力。

3、教學(xué)技能包括以下三層涵義：1）教學(xué)技能是89、教師聘任制度的形式：招聘、續(xù)聘、辭聘、一些列教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式的整體體解聘。

現(xiàn)；2）教學(xué)技能的形式是內(nèi)外兼修的結(jié)果；3）90、教師考核的內(nèi)容：政治思想、業(yè)務(wù)水平、工教學(xué)技能是在教師已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成作態(tài)度、工作成績(jī)。

和發(fā)展起來(lái)的。91、侮辱的方式一般有：行為侮辱、言詞侮辱、4、（判斷）教學(xué)技巧、教學(xué)技藝、教學(xué)藝術(shù)是教圖文侮辱。

學(xué)技能不同發(fā)展階段表現(xiàn)出的三種不同形式。

教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵一環(huán)。

16、備課，指教師在充分地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，弄清楚為什么教、教什么、怎么教以及學(xué)生怎么學(xué)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出目的明確、方法適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案的過(guò)程。

17、（多選）根據(jù)備課把握的內(nèi)容，備課分為：學(xué)期備課、單元備課和課時(shí)備課。

18、（多選）根據(jù)備課的時(shí)間先后，備課分為：課前備課、課后備課。

19、（多選）備課的內(nèi)容：備課程標(biāo)準(zhǔn)、備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法。20、（簡(jiǎn)答）鉆研教材的基本要求：首先要通覽教材，全面理解；其次是要精讀教材，深層領(lǐng)會(huì)；最后還要對(duì)教材進(jìn)行精細(xì)加工，實(shí)現(xiàn)教材的再創(chuàng)造，使其適應(yīng)本地區(qū)的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)。

21、（判斷）重點(diǎn)，是教材最基本、最核心的部分，一般體現(xiàn)在教材中的基本概念、基本原理、基本方法、重要公式等方面，具有理論性、基礎(chǔ)性、結(jié)構(gòu)性、典型性的特征。

22、（判斷）難點(diǎn)，是指學(xué)生難以理解和掌握的內(nèi)容或者學(xué)生容易出現(xiàn)錯(cuò)誤或混淆的內(nèi)容。

23、（判斷）按照一定的教學(xué)時(shí)間，可以把教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃分為學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃和課時(shí)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（即教案）。

24、（判斷）教學(xué)目標(biāo)是學(xué)校教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過(guò)程，并規(guī)定教與學(xué)的方向。

25、（判斷）教育目標(biāo)的具體化是課程標(biāo)準(zhǔn)，而課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化就是教學(xué)目標(biāo)。

26、（判斷）新課程提出了立體“三維教學(xué)”目標(biāo)：知識(shí)與技能是基礎(chǔ)目標(biāo)，重在智能的提升；情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)，重在人格的塑造；過(guò)程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)，是知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的途徑。

27、（判斷）知識(shí)與技能是載體，情感態(tài)度與價(jià)值觀是動(dòng)力，過(guò)程與方法是策略。

28、（判斷）教學(xué)目標(biāo)的表示必須是外顯的而不能是內(nèi)隱的。

29、（判斷）教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施、評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，具有可測(cè)性。30、（判斷）學(xué)年（學(xué)期）教學(xué)計(jì)劃一般由標(biāo)題、說(shuō)明部分和教學(xué)進(jìn)度三部分構(gòu)成。

31、（簡(jiǎn)答）制定學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃的要求：要通讀教材；內(nèi)容項(xiàng)目要齊全；分析要準(zhǔn)確深入；教學(xué)目標(biāo)要明確，進(jìn)度要合理科學(xué)；措施要得力。

32、（簡(jiǎn)答）教案的基本內(nèi)容：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課時(shí)安排、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)、教學(xué)后記或教學(xué)反思。

33、教學(xué)進(jìn)程主要包括：導(dǎo)入、講解、小結(jié)等。

34、電子教案是指采用電子設(shè)備和軟件工具設(shè)計(jì)、制作、使用與儲(chǔ)存的一種多媒體教案。

35、電子教案的特點(diǎn)：形象生動(dòng)、數(shù)字化、便于交互操作、便于改作課件、便于攜帶與傳輸、便于提取與管理。

36、（判斷）課件是電子教案中的一個(gè)獨(dú)立部分。

37、（判斷）課件與電子教案有區(qū)別。

38、（判斷）課堂教學(xué)技能是整個(gè)教學(xué)技能的核心。

39、（單選）課堂導(dǎo)入的主要作用體現(xiàn)在：集中注意、引發(fā)興趣、進(jìn)入課題。40、（單選）直接導(dǎo)入是指教師直接闡明本節(jié)課的學(xué)校內(nèi)容、目標(biāo)和要求的導(dǎo)入方法。是最簡(jiǎn)單和最常用的一種導(dǎo)入方法。

41、（單選）問(wèn)題導(dǎo)入是指教師通過(guò)提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，引出新的教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入方法。

42、（簡(jiǎn)單）課堂導(dǎo)入的基本要求：導(dǎo)入要有針對(duì)性；導(dǎo)入要有啟發(fā)性；導(dǎo)入要有趣味性；導(dǎo)入要有藝術(shù)性；要恰當(dāng)把握導(dǎo)入的“度”。

43、（判斷）講授是課堂教學(xué)最主要、最常用的方式。

44、（判斷）講述是指教師通過(guò)系統(tǒng)的敘述和描述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生理解和掌握知識(shí)的一種課堂講授方式。

45、（判斷）講解是指教師通過(guò)語(yǔ)言對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說(shuō)明、分析、論證等，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識(shí)的一種講授方式。

46、（簡(jiǎn)答）課堂講授的基本要求：1）語(yǔ)言要規(guī)范、簡(jiǎn)明、生動(dòng)；2）要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的反饋信息；3）要與板書(shū)、體態(tài)語(yǔ)相配合；4）緊密聯(lián)系學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)。

47、（多選）提問(wèn)的信息交流形式不同，可分為：特指式提問(wèn)、泛指式提問(wèn)、重復(fù)式提問(wèn)、反詰式提問(wèn)、自答式提問(wèn)。

48、（多選）提問(wèn)分為：回憶提問(wèn)、理解提問(wèn)、應(yīng)用提問(wèn)、分析提問(wèn)、綜合提問(wèn)、評(píng)價(jià)提問(wèn)。

49、（單選）理解提問(wèn)是檢查學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)內(nèi)部聯(lián)系的把握程度的提問(wèn)。50、（簡(jiǎn)答）課堂提問(wèn)的基本要求：合理的設(shè)計(jì)問(wèn)題；要面向全體學(xué)生提問(wèn)；提問(wèn)目的要明確；提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確；提問(wèn)的態(tài)度要溫和自然；要及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。

51、（判斷）教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)和應(yīng)答的過(guò)程。

52、（多選）課堂傾聽(tīng)的內(nèi)容：學(xué)生的回答與討論；學(xué)生的提問(wèn)和質(zhì)疑；學(xué)生的需要和情感；學(xué)生的思想和心聲。

53、（多選）課堂傾聽(tīng)的類型：介入型傾聽(tīng)、非介入型傾聽(tīng)。

65、（簡(jiǎn)答）課堂板書(shū)的基本要求：1）要精選內(nèi)容，突出重點(diǎn)；2）要條理清晰，層次分明；3）要形式靈活，布局合理；4）文字要精當(dāng)；5）書(shū)寫(xiě)要規(guī)范；6）時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。66、（判斷）具有啟發(fā)性的知識(shí)，應(yīng)超前板書(shū)，寫(xiě)在推到過(guò)程之前；演算、推算等板書(shū)要與講授結(jié)合進(jìn)行，采用并進(jìn)方式，一邊講一邊寫(xiě)；具有結(jié)論性的知識(shí)，應(yīng)滯后板書(shū)，寫(xiě)在分析理解之后。67、（判斷）教學(xué)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)的信息往返過(guò)程，是師生之間相互溝通，相互作用的過(guò)程。68、（多選）教學(xué)反饋在課堂教學(xué)中的作用表現(xiàn)在激勵(lì)、調(diào)控、媒介和預(yù)測(cè)四個(gè)方面。69、（簡(jiǎn)答）教學(xué)反饋的基本要求：1）要以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的；2）要多途徑獲得學(xué)生的反饋信息；3）反饋必須及時(shí)；4）反饋必須準(zhǔn)確；5）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我反饋。70、（判斷）根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和方向，可以把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。71、（判斷）根據(jù)操作手段的不同，教學(xué)強(qiáng)化分為語(yǔ)言強(qiáng)化、標(biāo)志強(qiáng)化、動(dòng)作強(qiáng)化、活動(dòng)強(qiáng)化四種類型。72、（單選）活動(dòng)強(qiáng)化是指教師讓學(xué)生承擔(dān)任務(wù)從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行強(qiáng)化。73、（簡(jiǎn)答）教學(xué)強(qiáng)化的基本要求：1）強(qiáng)化目標(biāo)要明確；2）強(qiáng)化態(tài)度要誠(chéng)懇；3）強(qiáng)化時(shí)機(jī)要恰當(dāng)；4）強(qiáng)化方式要靈活；5）強(qiáng)化要與反饋有機(jī)結(jié)合。74、（單選）懸念結(jié)課是指教師通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)、留下懸念以啟發(fā)學(xué)生思考的結(jié)課方法。75、（單選）拓展延伸結(jié)課是指教師把教學(xué)內(nèi)容作進(jìn)一步延伸和拓展進(jìn)行結(jié)課的方法。76、（簡(jiǎn)答）布置作業(yè)的基本要求：1）內(nèi)容要精心選擇； 2）題目要具有啟發(fā)性；3）形式要靈活；4）難易要適度；5）數(shù)量要適當(dāng)。77、（單選）課堂觀察是指教師運(yùn)用目光，從學(xué)生的動(dòng)作、表情和情緒的變化中獲得學(xué)生的認(rèn)知、情感和技能方面變化的教學(xué)行為。78、（多選）課堂觀察的影響因素：學(xué)習(xí)成績(jī)、光環(huán)效應(yīng)、期望效應(yīng)、刻板效應(yīng)。79、（多選）學(xué)生作業(yè)中主要包含兩種信息：一種是顯性信息，即學(xué)生有意識(shí)地注入作業(yè)中的信息；另一種是隱性信息。80、（判斷）從反應(yīng)方式看，有操作測(cè)驗(yàn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)；從編制方法看，有標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn)等。81、（多選）按照考試的性質(zhì)和功能來(lái)劃分，有選拔性考試、水平考試、和診斷性考試。82、（判斷）試卷設(shè)計(jì)是對(duì)試卷作出全局性的安排，主要解決試題內(nèi)容分布、試題教學(xué)目標(biāo)分布和題型分布三個(gè)問(wèn)題。83、（簡(jiǎn)答）編制試題一般要求：1）要符合考試大綱；2）要充分反應(yīng)考試內(nèi)容；3）在同一試卷中，同類試題的編寫(xiě)格式應(yīng)規(guī)范統(tǒng)一；4）試題必須具有實(shí)際意義；5）試題應(yīng)便于施測(cè)、作答，閱卷評(píng)分省時(shí)省力。84、（多選）試卷定量分析：考試成績(jī)的統(tǒng)計(jì)分析；試卷題目分析；試卷信度分析；試卷效度分析。85、（單選）區(qū)分度是指試題對(duì)不同水平學(xué)生加以區(qū)分的能力。86、（單選）試卷的信度是指卷的可靠性與穩(wěn)定性。87、（單選）試卷的效度是指試卷的有效性和準(zhǔn)確性程度。88、（多選）廣義的教學(xué)語(yǔ)言是指教學(xué)過(guò)程中教師使用的教學(xué)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言。89、（多選）教學(xué)口語(yǔ)的基本特征：教育性、科學(xué)性、針對(duì)性、規(guī)范性、口頭性、啟發(fā)性、可接受性。90、（多選）教學(xué)口語(yǔ)的功能：傳遞信息；調(diào)控課堂教學(xué)；促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展；和諧師生關(guān)系；促進(jìn)語(yǔ)言示范；美育教育。91、（多選）對(duì)學(xué)生新型學(xué)習(xí)能力的指導(dǎo)主要包括信息能力的指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)。92、（判斷）信息能力是指學(xué)習(xí)者在信息化社會(huì)中有選擇地利用信息工具（手段），有效地獲取、分析、加工、運(yùn)用和創(chuàng)新信息的能力。93、（多選）學(xué)生的信息能力一般包括信息獲取能力、信息分析能力、信息加工能力、信息利用能力等。94、（判斷）自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主題在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過(guò)程、效果諸方面進(jìn)行自我規(guī)劃、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我反饋的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。95、（簡(jiǎn)答）自主學(xué)習(xí)能力指導(dǎo)的要求：1）讓學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的制定；2）幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)策略；3）把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生；4）提供適當(dāng)?shù)木毩?xí)機(jī)會(huì)；5）采取多種指導(dǎo)方式。96、（單選）合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。97、（判斷）合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。98、（判斷）探究性學(xué)習(xí)的思想源于20世紀(jì)初，美國(guó)著名教育家杜威主張進(jìn)行“問(wèn)題教學(xué)法”，并首次提出了較為系統(tǒng)的探究性教學(xué)理論。99、（多選）探究學(xué)習(xí)具有自主性、開(kāi)放性、過(guò)程性和實(shí)踐性四個(gè)基本特點(diǎn)。100、（判斷）說(shuō)課是教師在授課之前將教案轉(zhuǎn)化

為“教學(xué)活動(dòng)”的一種實(shí)踐演習(xí)。說(shuō)課就是教師闡述在課堂教學(xué)中做什么，怎么做，為什么這樣做的教學(xué)研究活動(dòng)。說(shuō)課的重點(diǎn)是“為什么這樣做”，要把教學(xué)構(gòu)想、教學(xué)效果及其理論依據(jù)說(shuō)清楚。101、（多選）說(shuō)課的性質(zhì)：說(shuō)理性、科研性、工具性、交流性。102、（多選）按照說(shuō)課的功能，可以把說(shuō)課分為研究性說(shuō)課、示范性說(shuō)課、評(píng)比性說(shuō)課和檢查性說(shuō)課。103、（簡(jiǎn)答）說(shuō)課的基本要求：1）語(yǔ)言簡(jiǎn)明，重點(diǎn)突出；2）關(guān)注教學(xué)創(chuàng)新，突出自身特點(diǎn)；3）說(shuō)理透徹，理論與實(shí)踐相結(jié)合；4）要具有較強(qiáng)的教學(xué)反思意識(shí)。104、（判斷）聽(tīng)課不僅是“聽(tīng)”，更主要的是去“看”和“思”。105、（單選）評(píng)課是指聽(tīng)課者對(duì)所聽(tīng)的課進(jìn)行評(píng)價(jià)和研討的一種教學(xué)活動(dòng)。106、（多選）評(píng)課的基本要求：評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)要多元化；要堅(jiān)持評(píng)課之道；評(píng)課要有提高性；評(píng)課要有激勵(lì)性。107、（判斷）評(píng)課的重點(diǎn)不在于評(píng)價(jià)教師的講授水平，也不在于鑒定某一節(jié)課的教學(xué)效果，而是要診斷教師在課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足，以此來(lái)促進(jìn)教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教師群體素質(zhì)的提升。108、（判斷）美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出：優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思。109、（判斷）教學(xué)反思是指教師對(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、從而充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，提高效果的一種教學(xué)方法。輕松愉快、民主平和的環(huán)境是其核心。暗示教學(xué)法是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?羅扎諾夫提出的。多選

暗示教學(xué)法堅(jiān)持的原則有：愉快而不緊張的原則、有意識(shí)與無(wú)意識(shí)統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。

（七）非指導(dǎo)性教學(xué)法

非指導(dǎo)性教學(xué)法，又叫促進(jìn)教學(xué)法，是美國(guó)著名心理學(xué)家卡爾?羅杰斯的首倡。卡爾?羅杰斯是“人本主義教育”學(xué)派的代表人物。

﹡人際關(guān)系是非指導(dǎo)性教學(xué)法的核心與關(guān)鍵。按判斷準(zhǔn)備

羅杰斯的非指導(dǎo)性（促進(jìn)）教學(xué)法是建立在他的人本主義教育價(jià)值觀基礎(chǔ)上的。

非指導(dǎo)性（促進(jìn)）教學(xué)法充分地注重了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

簡(jiǎn)單準(zhǔn)備（共五條）

當(dāng)代教學(xué)方法改革與發(fā)展的基本特點(diǎn)：

（一）重視實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性

（二）重視教學(xué)中學(xué)生知情智力的整合統(tǒng)一

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究

（四）重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用

（五）教學(xué)方法的模式化

第二章教學(xué)設(shè)計(jì)的方法

按單選準(zhǔn)備（說(shuō)課時(shí)可以用來(lái)做思路）

學(xué)習(xí)能力有高低變化，有關(guān)研究表明，在每個(gè)學(xué)習(xí)里，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化，每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間是上午二、三節(jié)課期間，較差的時(shí)間是下午第一節(jié)課。星期一、二最高，星期三開(kāi)始下降。

5、防止教學(xué)時(shí)間遺失

第三章課堂教學(xué)方法 多選準(zhǔn)備

傳統(tǒng)課堂教學(xué)常用的方法分為四大類：以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法；以直接感知為主的方法；以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法；以欣賞活動(dòng)為主的方法。以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法

主要包括：講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法四種。（去年考過(guò)）

?？碱}講授法是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。

講授法的主要特點(diǎn)是：向?qū)W生單向輸入信息。講授法的優(yōu)點(diǎn)在于：有助于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有助于在較短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得較多的間接知識(shí)；有助于結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。講授法的具體方式：

（1）講解（2）講述（3）講讀（4）講演 運(yùn)用講授法的基本要求 簡(jiǎn)答準(zhǔn)備

（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性和思想情，這是確保講授質(zhì)量的首要條件。

（2）講授要系統(tǒng)完整，層次分明，重點(diǎn)突出，符合知識(shí)的系統(tǒng)性和啟發(fā)性教學(xué)原則的要求（3）教師要努力提高語(yǔ)言表達(dá)水平教師的語(yǔ)言要做到：語(yǔ)言準(zhǔn)、語(yǔ)言精、語(yǔ)言美（也

1、有利于提高教學(xué)效率

課堂教學(xué)都是培養(yǎng)人才的有效、經(jīng)濟(jì)的形式，省時(shí)高效系統(tǒng)化。

2、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

3、有利于發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。班級(jí)授課制的局限性簡(jiǎn)答

1、不利于對(duì)學(xué)生因材施教，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

2、在一定程度上限制了學(xué)生主體地位、獨(dú)立性和創(chuàng)新精神

3、以“課”為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性。

4、缺乏真正的生生之間的合作。多選準(zhǔn)備

班級(jí)授課的具體形式大致有三種：一是全班上課，二是班內(nèi)分組教學(xué)，三是班內(nèi)個(gè)別教學(xué)。班級(jí)授課特殊的教學(xué)組織形式—復(fù)式教學(xué)了解一下

按判斷順序不能變

完整的教學(xué)工作由備課、上課、課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)等四個(gè)基本環(huán)節(jié)組成。備課多選準(zhǔn)備

教師在備課時(shí)要做好以下工作：

1、鉆研教學(xué)材料

2、了解學(xué)生

教師要全面了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想特點(diǎn)和個(gè)性特征。

3、設(shè)計(jì)教學(xué)樣式

4、擬定教學(xué)計(jì)劃

上課多選準(zhǔn)備

3、指標(biāo)的可測(cè)性與概括性

4、定性指標(biāo)與定量指標(biāo)

教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則多選準(zhǔn)備5條

（一）、方向性原則

（二）、科學(xué)性原則

（三）、客觀性原則

（四）、發(fā)展性原則

（五）、可行性原則

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容多選準(zhǔn)備

主要有學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、教師的角色把握、學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造、教育技術(shù)的應(yīng)用等。

（一）、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

（二）、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平

（三）、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

（四）、教師的角色把握

（五）、學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造

（六）、教育技術(shù)的應(yīng)用

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)的基本方法多選準(zhǔn)備

（一）、測(cè)試

（二）、檔案袋評(píng)價(jià)

檔案袋評(píng)價(jià)是一種綜合性的過(guò)程性評(píng)價(jià)方法

第七章教學(xué)研究方法單選準(zhǔn)備，即用方法探索規(guī)律

教學(xué)研究指的是運(yùn)用一定的科學(xué)方法，遵循一定的科學(xué)研究程序，通過(guò)對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的解釋、預(yù)測(cè)自我調(diào)節(jié)性的思考，并尋求多種方法解決問(wèn)題的過(guò)程。

110、（多選）教學(xué)反思的特點(diǎn)：超越性、實(shí)踐性、過(guò)程性、主體性、發(fā)展性。111、（判斷）教學(xué)反思的作用：教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；有利于提高教師的職業(yè)幸福感；有利于教師形成自己的實(shí)踐性知識(shí)體系。112、（判斷）教學(xué)反思既要考慮教學(xué)行為本身的有效性和合理性，更要關(guān)注隱藏在行為背后的觀念和教育教學(xué)情感。113、（判斷）教育教學(xué)觀念是教師教學(xué)行為的靈魂和支點(diǎn)，是教師教學(xué)行為的指南。114、（多選）教師的教育專業(yè)情感包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)自我三個(gè)方面。115、（判斷）反思專業(yè)自我要從自我意象、自我尊重、工作動(dòng)機(jī)、工作滿意、任務(wù)知覺(jué)和未來(lái)前景五個(gè)方面進(jìn)行。116、（簡(jiǎn)答）教學(xué)反思的途徑：1）閱讀理論文獻(xiàn)，在理論解讀中反思；2）撰寫(xiě)教學(xué)日志，通過(guò)寫(xiě)作進(jìn)行反思；3）尋求專業(yè)引領(lǐng)和同伴互助，在對(duì)話討論中反思；4）征求學(xué)生意見(jiàn)，從學(xué)生反饋中反思。117、（多選）教學(xué)反思方法：教學(xué)日志、教學(xué)案例、行動(dòng)研究、教師成長(zhǎng)檔案袋。118、（多選）教師成長(zhǎng)檔案袋：是一種教師成長(zhǎng)的歷史記錄，是一種實(shí)質(zhì)性的文檔，是一種學(xué)習(xí)工具。119、（判斷）作為學(xué)習(xí)，切不可根據(jù)檔案袋內(nèi)容硬性地給教師劃分出等級(jí)，制造不和諧因素。

教學(xué)方法：

第一章教學(xué)方法概述 教法與教學(xué)方式有區(qū)別

教學(xué)方法是由若干的教學(xué)方式構(gòu)成的，同一種教學(xué)方法可以由不同的教學(xué)方式構(gòu)成；而同一種教學(xué)方式也可以運(yùn)用于不同的教學(xué)方法之中。單選準(zhǔn)備

教學(xué)方法是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教學(xué)目的而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。多選準(zhǔn)備 國(guó)內(nèi)四種方法

推進(jìn)素質(zhì)教育，教育部發(fā)文倡導(dǎo)的新的教學(xué)方法

（一）愉快教學(xué)法

借助于建立民主和諧的師生關(guān)系，著力于兒童的全面發(fā)展，它要變“厭學(xué)”為“好學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

（二）情境教學(xué)法

依據(jù)：情境教學(xué)法提出的根據(jù)是情感和認(rèn)知活動(dòng)相互作用、有意識(shí)心理活動(dòng)與無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)相互統(tǒng)一、智力因素與非智力因素（或理智活動(dòng)與情意活動(dòng)）相互統(tǒng)一等原理。（按多選準(zhǔn)備）

（三）嘗試教學(xué)法

嘗試教學(xué)法由教師邱學(xué)華首創(chuàng)，以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和自學(xué)能力為主要目標(biāo)的教學(xué)方法，它的特點(diǎn)是變先講后練為先練后講。按單選準(zhǔn)備

（四）成功教學(xué)法是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的方法 成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè)：一是積極的期望；二是成功的機(jī)會(huì)；三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。當(dāng)代國(guó)外教學(xué)方法的改革與發(fā)展：

（一）發(fā)現(xiàn)法

發(fā)現(xiàn)法是美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)的。

（二）范例教學(xué)法

范例教學(xué)法，是教師通過(guò)對(duì)教材中的典型事例進(jìn)行分析，使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法。單選準(zhǔn)備

范例教學(xué)法是德國(guó)教育家瓦?根舍因創(chuàng)造的。按多選準(zhǔn)備

范例教學(xué)法的基本原則是：①教學(xué)與德育相統(tǒng)一②解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)與系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)相統(tǒng)一③基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)與智能培養(yǎng)相統(tǒng)一④主體與客體相統(tǒng)一

（三）目標(biāo)教學(xué)法單選準(zhǔn)備

目標(biāo)教學(xué)法是依據(jù)美國(guó)教育學(xué)家布盧姆的“教育目標(biāo)分類學(xué)”和“掌握學(xué)習(xí)策略”。判斷準(zhǔn)備

目標(biāo)教學(xué)法的實(shí)施，是一個(gè)完整的工作系統(tǒng)，它包括“定標(biāo)”、“實(shí)施”及“評(píng)價(jià)”三個(gè)環(huán)節(jié)。單選準(zhǔn)備

目標(biāo)教學(xué)的流程是雙向信息溝通式傳遞，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，達(dá)到課堂教學(xué)優(yōu)化控制。

教學(xué)流程是以目標(biāo)為靈魂，師生緊緊圍繞目標(biāo)進(jìn)行的。

判斷或單選準(zhǔn)備

布盧姆教育理論的核心是“掌握學(xué)習(xí)”。

（四）程序教學(xué)法

程序教學(xué)法是美國(guó)著名的教育心理學(xué)家B?F?斯金納倡導(dǎo)的。他通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)建立了操作行為主義的學(xué)習(xí)理論。按單選準(zhǔn)備

斯金納認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)也是一種操作反應(yīng)的強(qiáng)化過(guò)程，“強(qiáng)化”在他的教學(xué)理論中占有核心的地位。

（五）“綱要信號(hào)”圖表教學(xué)法

（六）暗示教學(xué)法

暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語(yǔ)教學(xué)法或啟示法，是教師通過(guò)各種暗示手段，使其在生動(dòng)活潑、輕松愉快的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所謂教學(xué)設(shè)計(jì)，就是指教師為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)格、運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問(wèn)題的步驟，合理組合各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實(shí)施方案的系統(tǒng)規(guī)劃過(guò)程。

單選準(zhǔn)備

教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)際上是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先分析與決策，是制定教學(xué)方案的過(guò)程。目的在于優(yōu)化教學(xué)程序，激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特征：

（一）以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心

（二）關(guān)注真實(shí)生活

（三）以“研究”超越“經(jīng)驗(yàn)”

（四）創(chuàng)造性和靈活性 教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)：

（一）依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論

（二）依據(jù)系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法

（三）依據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要

（四）依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)

（五）依據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)基本要素：

（一）教學(xué)目標(biāo)

（二）教學(xué)內(nèi)容

（三）教學(xué)策略、教學(xué)媒體

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式：

（一）系統(tǒng)分析模式

（二）目標(biāo)模式 其特點(diǎn)呈直線型

（三）過(guò)程模式

這一模式與目標(biāo)模式的主要區(qū)別在于它的設(shè)計(jì)步驟是非直線型的，它的基本特點(diǎn)是靈活、實(shí)用。

教學(xué)目標(biāo) 單選準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，是課堂教學(xué)的靈魂。設(shè)計(jì)具體而明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)中最先要考慮的問(wèn)題。按判斷準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)的功能

多選準(zhǔn)備（三條要記?。?）導(dǎo)向功能（2）激勵(lì)功能（3）標(biāo)準(zhǔn)功能 教學(xué)目標(biāo)的分類 按多選準(zhǔn)備

是美國(guó)的教育家布盧姆等人的教育目標(biāo)分類理論。布盧姆等人受到行為主義和認(rèn)知心理學(xué)的影響，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知，情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。

說(shuō)課時(shí)定目標(biāo)：分類三個(gè)①基礎(chǔ)目標(biāo)即認(rèn)知；②引導(dǎo)學(xué)生積極性，認(rèn)知品質(zhì)即情感；③課堂最后產(chǎn)生的目的是技能。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本要求

1、一般目標(biāo)和具體目標(biāo)相結(jié)合

2、集體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合

3、難度適中

4、便于檢測(cè) 教學(xué)目標(biāo)的表述

教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)該是外顯的而不是內(nèi)隱的 布魯姆關(guān)于行為目標(biāo)的研究表明，教學(xué)的完成是學(xué)生行為的改變，這些行為是可觀察的，也是可測(cè)量的。

教學(xué)設(shè)計(jì) 判斷準(zhǔn)備

確定教學(xué)起點(diǎn)，主要從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：

（一）對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面分析

（二）確定學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

（三）進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)分析

單選準(zhǔn)備奧蘇貝爾提出的“先行組織者”學(xué)說(shuō)具有重要借鑒意義。所謂“先行組織者”，實(shí)際上就是在正式的學(xué)習(xí)開(kāi)始之前以學(xué)習(xí)者易懂的通俗語(yǔ)言呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的一個(gè)引導(dǎo)性或背景性知識(shí)材料。即他提倡課前準(zhǔn)備 教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)答題教師要著重掌握以下教學(xué)內(nèi)容分析和處理的方法。

（一）研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確基本要求

（二）通覽教材，鳥(niǎo)瞰全局

（三）疏通教材，清除障礙

（四）熟悉教材，重點(diǎn)記憶

（五）分析教材，把握三點(diǎn)

（六）精心設(shè)計(jì)，妥善安排

（七）閱讀資料，吸取營(yíng)養(yǎng) 設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)間的策略 共五條簡(jiǎn)答

1、把握好整體時(shí)間分配

2、保證學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)間

3、科學(xué)規(guī)劃單元課時(shí)

4、盡可能增加學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時(shí)間

教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力周期變化，有關(guān)研究表明，在每個(gè)學(xué)習(xí)日里，學(xué)生的是面試時(shí)的語(yǔ)言要求）

談話法又是問(wèn)答法，一問(wèn)一答，師生對(duì)話

談話法又稱問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求，把教材內(nèi)容概括成一系列問(wèn)題，向?qū)W生一一提出，引導(dǎo)他們根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)答問(wèn)、質(zhì)疑、反問(wèn)、補(bǔ)充和討論，使學(xué)生從所得結(jié)論中來(lái)獲得知識(shí)的教學(xué)方法。

談話法是教育家孔子和古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)，《學(xué)記》中就要求教師教學(xué)要做到“善問(wèn)”、“善待問(wèn)”。（單選準(zhǔn)備，常與討論法混一塊出題）討論法

討論法是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生的活動(dòng)為中心。讀書(shū)指導(dǎo)法（單選準(zhǔn)備）

讀書(shū)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)和參考書(shū)以獲得知識(shí)，鞏固知識(shí)，并培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué)方法。

以直接感知為主的方法

主要包括演示法和參觀法兩種（按多選準(zhǔn)備）演示法，是教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具（多選準(zhǔn)備常和實(shí)驗(yàn)法混一塊選題）演示法的特點(diǎn)，在于直觀性強(qiáng)。常常配合講授法、談話法進(jìn)行。

以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法

主要包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法三種。實(shí)驗(yàn)法學(xué)生親自動(dòng)手，手腦并用

是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用一定的儀器進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)。

實(shí)驗(yàn)法的特點(diǎn)，是讓學(xué)生親自動(dòng)手。實(shí)習(xí)法按單選準(zhǔn)備

是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的一種教學(xué)方法。

實(shí)習(xí)法的特點(diǎn)，在于能夠充分體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

練習(xí)法單選準(zhǔn)備

是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生鞏固知識(shí)，形成技能技巧的教學(xué)方法。它是各科教學(xué)普遍采用的一種教學(xué)方法。（任何學(xué)科都適用）

練習(xí)法的特點(diǎn)在于應(yīng)用知識(shí)，形成技能、技巧，達(dá)到學(xué)了會(huì)用的目的。以欣賞活動(dòng)為主的方法

主要包括欣賞法，它適用音樂(lè)、美術(shù)課程。

新課程改革背景下的課堂教學(xué)方法多選準(zhǔn)備（只記三類型）

一、主體參與型教學(xué)的方法

二、合作學(xué)習(xí)型教學(xué)的方法

三、研究學(xué)習(xí)型教學(xué)的方法 教學(xué)方法選擇的主要依據(jù)：

（一）教學(xué)目的和任務(wù)

（二）教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)（內(nèi)容）

（三）每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)

（四）學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)(易忽視對(duì)象）

（五）教師自身的素養(yǎng)（主體）

（六）教學(xué)時(shí)間和效率的要求（目的）

第四章教學(xué)組織的方法 教學(xué)組織的概念及其特點(diǎn)：

教學(xué)組織是指為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時(shí)空環(huán)境中，通過(guò)一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。

教學(xué)組織的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：多選準(zhǔn)備

（一）特殊的師生互動(dòng)

（二）特殊的時(shí)空安排

（三）教學(xué)因素的特殊組合教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、媒體、方法手段等教學(xué)因素在教學(xué)中各具獨(dú)特的作用。

班級(jí)授課制判斷題

發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：

第一個(gè)階段，夸美紐斯為代表；

第二個(gè)階段，赫爾巴特為代表，階段理論：明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法

第三個(gè)階段，蘇聯(lián)教學(xué)論凱洛夫?yàn)榇硖岢隽苏n的類型和結(jié)構(gòu)的概念

貝爾——蘭喀斯特制，也稱為導(dǎo)生制單選準(zhǔn)備 這種教學(xué)組織形成的特征是：在班級(jí)中，教師把教學(xué)內(nèi)容傳授給一部分導(dǎo)生，再由導(dǎo)生轉(zhuǎn)授給其他學(xué)生。這是英國(guó)“雙軌制”教育體制的具體體現(xiàn)。

道爾頓制

從20世紀(jì)初開(kāi)始，由美國(guó)教育家柏克赫斯特在道爾頓中學(xué)提出并實(shí)行的。

這是一種典型的自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式 教學(xué)組織發(fā)展的特點(diǎn)簡(jiǎn)答準(zhǔn)備共四條

（一）教學(xué)組織形式的確定化

（二）教學(xué)組織形式多樣化、綜合化

（三）教學(xué)組織形式的個(gè)別化

（四）更加重視課外、校外活動(dòng) 班級(jí)授課制單選

也稱班級(jí)教學(xué)或課堂教學(xué)，是目前我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

班級(jí)授課制的基本特點(diǎn)可以歸納為班、課、時(shí)三個(gè)特點(diǎn)。

班級(jí)授課制的優(yōu)越性簡(jiǎn)答

要上好課就要遵循課堂教學(xué)的基本要求

1、目標(biāo)明確

2、內(nèi)容正確

3、方法恰當(dāng)

4、教學(xué)組織嚴(yán)密

5、教學(xué)效果優(yōu)異

教學(xué)成功與否最終要看教學(xué)效果判斷準(zhǔn)備—任何教學(xué)都要看效果 把課分為兩類，即單一課和綜合課（又稱混合課）

課的結(jié)構(gòu)單選準(zhǔn)備

課的結(jié)構(gòu)是指一堂課的組成部分及各部分的安排順序和時(shí)間分配。

教案的基本結(jié)構(gòu)（1）、課題名稱（2）、教學(xué)目標(biāo)（3）、教學(xué)內(nèi)容（4）、重點(diǎn)難點(diǎn)（5）、課的類型（6）、教學(xué)方法（7）、教材教具準(zhǔn)備（8）、教學(xué)時(shí)間（9）、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（10）、板書(shū)設(shè)計(jì)加上“教學(xué)反思”這一項(xiàng)

第五章 多媒體教學(xué)方法

現(xiàn)代教學(xué)媒體優(yōu)越性判斷準(zhǔn)備 一是擴(kuò)大了教育傳播的范圍和規(guī)模

二是能傳送活動(dòng)圖像，能準(zhǔn)確、直觀的傳達(dá)事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而有助于教育質(zhì)量的提高。

教學(xué)媒體有六個(gè)共同特征只記條按多選準(zhǔn)備

1、固定性

2、擴(kuò)散性

3、重復(fù)性

4、組合性

5、工具性

6、能動(dòng)性

現(xiàn)代教學(xué)媒體運(yùn)用的基本原則多選準(zhǔn)備

1、教育性原則

2、科學(xué)性原則

3、技術(shù)性原則

4、藝術(shù)性原則

5、經(jīng)濟(jì)性原則

環(huán)境資源信息技術(shù)與課程整合改變了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式（判斷準(zhǔn)備）

第六章教學(xué)評(píng)價(jià)的方法 單選準(zhǔn)備

教學(xué)評(píng)價(jià)就是指評(píng)價(jià)主體依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用各種科學(xué)的方法，在系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)事實(shí)信息的基礎(chǔ)上，對(duì)教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)整體或局部進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。

教學(xué)評(píng)價(jià)的功能多選準(zhǔn)備（第五條改進(jìn)提高更重要）

（一）、教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向與激勵(lì)功能

（二）、教學(xué)評(píng)價(jià)的鑒定功能

（三）、教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)提高功能（是特別重要的目的）

（四）、教學(xué)評(píng)價(jià)的管理功能

1993年（記時(shí)間）開(kāi)始教育部開(kāi)始實(shí)施“普通高等學(xué)校本科教學(xué)評(píng)估”工作。

（五）、教學(xué)評(píng)價(jià)的研究功能

教學(xué)評(píng)價(jià)的分類多選準(zhǔn)備

根據(jù)評(píng)價(jià)的時(shí)間和作用分類，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性性價(jià)三種。

診斷性評(píng)價(jià)單選

是指在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感等狀況進(jìn)行的測(cè)定與預(yù)測(cè)。

形成性評(píng)價(jià)單選，強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合又稱過(guò)程評(píng)價(jià)，是指在教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中，對(duì)教學(xué)計(jì)劃、方案執(zhí)行的情況進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

總結(jié)性評(píng)價(jià)

又稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，是指某一教學(xué)活動(dòng)告一段落或完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)倡導(dǎo)的基本理念

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)三種基本理念多選準(zhǔn)備 一是關(guān)注學(xué)生發(fā)展 二是強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng) 三是重視以學(xué)論教

教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的編制

（一）、教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的基本框架

（二）、設(shè)計(jì)指標(biāo)體系應(yīng)遵循的基本要求

（三）、設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的策略

（四）、設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)應(yīng)注意處理好的幾對(duì)關(guān)系多選準(zhǔn)備

1、指標(biāo)體系的全面性與重點(diǎn)性

2、指標(biāo)的獨(dú)立性與相關(guān)性

和控制，探索教學(xué)規(guī)律的一種認(rèn)知活動(dòng)。

教學(xué)研究在教學(xué)改革與發(fā)展中的主要作用表現(xiàn)在：簡(jiǎn)答準(zhǔn)備

1、促進(jìn)教學(xué)方法改革的動(dòng)力

2、提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的重要依據(jù)

3、發(fā)展和完善教學(xué)理論的重要基礎(chǔ)

4、提高廣大教師素質(zhì)的重要途徑

教學(xué)研究工作的主要功能有兩個(gè)，第一，探討教育教學(xué)規(guī)律；第二，改進(jìn)教育實(shí)踐判斷準(zhǔn)備

教師是教學(xué)研究的主體按多選準(zhǔn)備

按照研究的目的可劃分：基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、發(fā)展研究、比較研究和預(yù)測(cè)研究等。按多選準(zhǔn)備

教學(xué)研究的一般程序（七個(gè)黑標(biāo)題記下來(lái)即可）簡(jiǎn)答準(zhǔn)備

一、選定研究問(wèn)題

選題一般應(yīng)當(dāng)遵循以下原則多選準(zhǔn)備

1、價(jià)值性原則

2、科學(xué)性原則

3、創(chuàng)新性原則

4、可行性原則

二、查閱文獻(xiàn)形成理論構(gòu)思（即形成研究假設(shè)）一個(gè)好的教育科學(xué)研究理論構(gòu)思，必須具有科學(xué)性、價(jià)值性、創(chuàng)新性和可行性等特點(diǎn)。多選準(zhǔn)備

三、制定研究計(jì)劃（方案）研究計(jì)劃的基本內(nèi)容判斷準(zhǔn)備

1、課題名稱

2、研究的目的與應(yīng)用

3、研究?jī)?nèi)容

4、研究方法與設(shè)計(jì)

5、具體實(shí)施步驟

6、課題組成員及分工

7、成果形成

8、經(jīng)費(fèi)概算及所需儀器設(shè)備

四、實(shí)施研究過(guò)程

五、分析研究得出結(jié)論

六、形成研究報(bào)告

七、研究成果的評(píng)價(jià)多選準(zhǔn)備

1、評(píng)價(jià)教學(xué)研究成果的作用

2、教學(xué)研究成果評(píng)價(jià)的內(nèi)容

3、教學(xué)研究成果評(píng)價(jià)的方式和方法

4、教學(xué)研究課題鑒定的程序

教學(xué)研究的基本方法

記下6個(gè)黑標(biāo)題，只記方法，按多選準(zhǔn)備

一、觀察法

觀察法是研究者在自然條件下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的直接觀察、記錄、分析的一種方法。

觀察法的主要特點(diǎn)：（1）適用范圍較廣，研究課題較?。唬?）直接、客觀、有表面性；（3）有目的、有計(jì)劃，不能控制條件。

二、調(diào)查法

調(diào)查法是指研究者在科學(xué)方法論和教育理論指導(dǎo)下，圍繞一定的教學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用問(wèn)卷、訪談、測(cè)量等方式，有計(jì)劃、有目的的搜集有關(guān)的事實(shí)材料，從而做出科學(xué)分析并提出具體建議的研究方法。

調(diào)查法有以下特點(diǎn)：（1）、調(diào)查對(duì)象的廣泛性（2）、調(diào)查手段的多樣性（3）、調(diào)查方法的可操作性和實(shí)用性（4）、調(diào)查結(jié)果的延時(shí)性 常用的調(diào)查方法有以下幾種：

1、問(wèn)卷法

2、訪談法

3、調(diào)查表法

三、實(shí)驗(yàn)法

四、個(gè)案分析法

個(gè)案分析法指對(duì)一人或事進(jìn)行個(gè)別深入研究的方法。

五、行動(dòng)研究法（中、小學(xué)生用的，不用記）

六、比較法 比較法的作用

1、比較研究可以幫助人們更好的認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握教育的普遍規(guī)律

2、能促使人們正確認(rèn)識(shí)本專區(qū)、本單位的教學(xué)狀況

3、能幫助人們獲得新的發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)教學(xué)研究的發(fā)展

4、為教育政策的制定提供依據(jù)

第三篇：教師資格證綜合考試復(fù)習(xí)試題

教師資格證考試復(fù)習(xí)綱要

《教育學(xué)》考試大綱

1（P1）高等教育是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。

2（P2，P3）十九世紀(jì)后半期，出現(xiàn)了“中等后教育”和“第三級(jí)教育”，高等教育由“英才教育”演變成“大眾教育”。

3（P5）政治對(duì)高等教育制約：1）政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2）政治決定接受高等教育的權(quán)利；3）政治制約著高等教育的體制；4）政治制約著高等教育的方針、目的。

4（P6）高教的政治功能：1）對(duì)受教育者進(jìn)行政治教育；2）培養(yǎng)政治、法律等專門人才；3）推進(jìn)民主政治的發(fā)展。

5（P9）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育結(jié)構(gòu)：其中，產(chǎn)業(yè)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育科類結(jié)構(gòu)；技術(shù)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)層次結(jié)構(gòu)；消費(fèi)和分配結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)地區(qū)結(jié)構(gòu)。

6（P16）高校的社會(huì)功能：通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)專門人才／通過(guò)科研發(fā)展科學(xué)／直接為社會(huì)提供服務(wù)．高校的出現(xiàn)：西方，古希臘“學(xué)園”；中國(guó)，西周。

7（P18）確定高校的社會(huì)服務(wù)職能：1862年，美國(guó)《莫里爾法案》引發(fā)贈(zèng)地運(yùn)動(dòng)，康乃爾、威斯康星為代表。

8（P27）高等教育目的的作用：導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)、激勵(lì)四作用。

9（P31）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展發(fā)展學(xué)說(shuō)：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

10（P32）高校德育是我國(guó)社會(huì)主義高等教育性質(zhì)的體現(xiàn)。

11（P39）高等教育兩種價(jià)值現(xiàn)的主要觀點(diǎn)：都源于古希臘時(shí)期：亞里士多德倡導(dǎo)“自由教育”的個(gè)人本位觀；柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國(guó)”需要的哲學(xué)王和軍人的社會(huì)本位觀。在我國(guó)，孔子提倡培養(yǎng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的社會(huì)本位觀；老子則主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)完善，更好理解“道”。

12（P42）我國(guó)殷商、西周時(shí)期，教育內(nèi)容以六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主。古希臘的“自由民”（公民）的培養(yǎng)目標(biāo)是通才教育，內(nèi)容為七藝：文法、修辭學(xué)、辯證法、音樂(lè)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)。

13（P46）美國(guó)馬丁?特羅認(rèn)為，某一國(guó)的高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15％時(shí)，屬英才教育階段；在15％～50％之間時(shí)，屬于大眾教育發(fā)展階段；50％以上屬普及高等教育階段。

14（P56）我國(guó)當(dāng)前處理平等與效率關(guān)系的政策取向概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”。

15（P65）現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)大學(xué)。

16（P66）現(xiàn)代學(xué)位制度的確立：德國(guó)的哲學(xué)博士學(xué)位。哲學(xué)博士學(xué)位最高。

17（P69）學(xué)士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予；碩士、博士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。學(xué)校授予權(quán)力機(jī)構(gòu)為各授予單位的學(xué)位評(píng)委會(huì)。

18（P71）在亞洲地區(qū)，實(shí)行統(tǒng)一考試來(lái)錄取新生的作法。

19（P76）高校教師崗位設(shè)置遵循原則：系統(tǒng)／整體效應(yīng)／最低崗位數(shù)量／動(dòng)態(tài)性。

20（P79）高等教育宏觀管理體制的模式：1）中央集權(quán)型，代表：法國(guó)、意大利和瑞典；2）權(quán)力分散型，代表：美國(guó)；3）集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型，代表：德、日、英。

21（P87）我國(guó)現(xiàn)代高校領(lǐng)導(dǎo)體制：1989年后實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。

22（P92）影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析：1）經(jīng)濟(jì)因素：往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程的決定性要素；2）文化、傳統(tǒng)因素；3）科學(xué)、技術(shù)因素：對(duì)高等教育主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類結(jié)構(gòu)上；4）教育因素。

23（P101）高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：1）（高校教師）勞動(dòng)的復(fù)雜性：主要表現(xiàn)在教育對(duì)象的多樣性和差異性，教育活動(dòng)以及研究活動(dòng)、技術(shù)和手段的專業(yè)化等。教師要遵循高校學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)去教育影響學(xué)生，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專門訓(xùn)練培養(yǎng)，具備深厚的專門知識(shí)，才能人事這種復(fù)雜的勞動(dòng)。2）勞動(dòng)的創(chuàng)造性：主要表現(xiàn)在高校教師在教堂和研究過(guò)程中，思想、觀念、方法、技術(shù)和手段的創(chuàng)新特征。特別是高校教育承擔(dān)著繁重的科學(xué)研究任務(wù)，要運(yùn)用已知去探索未知，去創(chuàng)造知識(shí)。教師的勞動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)勞動(dòng)，而是不斷推出新的勞動(dòng)成果，增加新內(nèi)容的創(chuàng)造性勞動(dòng)。3）勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性。

24（P106）高校學(xué)生的基本社會(huì)特征：1）感受時(shí)代精神的敏銳性；2）參與社會(huì)活動(dòng)的積極性；3）群體成員的互動(dòng)性；4）內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。

25（P110）建立良好的高校師生關(guān)系的途徑：1）加強(qiáng)師生間的理解和溝通；2）教師應(yīng)重新審視自己的權(quán)威，以學(xué)識(shí)、品行和才能來(lái)影響學(xué)生；3）要正確的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的人格，寬容學(xué)生的不同觀點(diǎn)。

26（P120）大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的分析：從學(xué)習(xí)主體角度看，大學(xué)教學(xué)過(guò)程是大學(xué)生獨(dú)立性、自主性和探索性逐步增強(qiáng)的過(guò)程。27（P122）大學(xué)教學(xué)原則及其體系：

一、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則（論述題）

科學(xué)性指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是科學(xué)的知識(shí)和方法，并盡可能映當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)成果；思想性是指教師應(yīng)掌握馬克思主義的思想觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育。

在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一，要求教師在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，傳播科學(xué)的思想和價(jià)值觀念。教師應(yīng)做到：1）不斷鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平，確保教學(xué)的科學(xué)性；2）努力提高自己的思想水平，確保教學(xué)的思想性；3）充分認(rèn)識(shí)到自己的一言一行對(duì)學(xué)生的潛移默化作用，做好學(xué)生的榜樣。

二、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則

三、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則

四、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則

五、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則（論述題）

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清實(shí)踐是人們獲得真理的重要來(lái)源，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，促使他們善于在理論與實(shí)際的聯(lián)系中理解和掌握知識(shí)，積極地運(yùn)用所獲得的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。教師應(yīng)做到：

1）充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在人才培養(yǎng)中的重要地位，根據(jù)本門學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)安排學(xué)生參加必要的實(shí)踐活動(dòng)。

2）注意把各種實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)與理論教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，使實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)成為運(yùn)用和檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)、加深理解理論知識(shí)的重要途徑和有效方法。

28（P134）課程建設(shè)的意義：1）建立各門課程的規(guī)范；2）從整體上認(rèn)識(shí)課程建設(shè)與其他工作的相互聯(lián)系；3）推動(dòng)教學(xué)管理制度化；4）轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想，建立合理、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

29（P135）課程建設(shè)的要求：1）教學(xué)大綱要富有特色；2）教材要合適；3）教學(xué)資料要完整；4）考核手段要科學(xué)；5）有一套有效的教學(xué)方法，以取得良好的教學(xué)效果；5）擁有能滿足教學(xué)要求的教學(xué)設(shè)施。

30（P137）班級(jí)授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中系統(tǒng)論述。我國(guó)1862年的京師同文館開(kāi)始采用。1

31（P142）學(xué)分制是指衡量某一種教學(xué)過(guò)程（通常為一門課程）對(duì)完成學(xué)位要求所作貢獻(xiàn)的一種管理方法。特點(diǎn)：1）允許學(xué)生選修課程，以求在專業(yè)的不同主攻方向上得到發(fā)展；2）能調(diào)動(dòng)教師積極性，開(kāi)出選修課，較快反映新的研究成果；3）跨系和專業(yè)選修課程有利于學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展，并有利于學(xué)科滲透和新興、邊緣學(xué)科的發(fā)展。

與學(xué)年制相比，學(xué)分制最大優(yōu)點(diǎn)在于靈活性強(qiáng)，但容易造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)散亂及出現(xiàn)教學(xué)秩序混亂、教學(xué)資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。

32（P143）實(shí)行學(xué)分制的意義：有利于：1）高校的人才培養(yǎng)主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需要，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的靈活性；2）促進(jìn)高校教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變；3）充分貫徹因材施教的教學(xué)原則；4）促進(jìn)高校教學(xué)改革的不斷深化。

33（P147）大學(xué)教學(xué)方法的改革與發(fā)展：有三個(gè)趨勢(shì)：1）以啟發(fā)式代替注入式；2）由教給學(xué)生知識(shí)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變；3）強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法和多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法相互配合。

34（P152）多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動(dòng)畫(huà)和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。

35（P155）形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)：按評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)分，可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為學(xué)校的辦學(xué)水平、專業(yè)水平、課程評(píng)價(jià)以及學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)四個(gè)層面。

36（P165）自1982年中國(guó)科學(xué)院面向全國(guó)設(shè)立自然科學(xué)基金后，同年設(shè)立了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金會(huì)。

37（P166）大學(xué)的科研成果可分為六類：1）理論性成果：闡明自然現(xiàn)象、特性或規(guī)律；2）應(yīng)用性成果：解決某一科技問(wèn)題，具有創(chuàng)造性、先進(jìn)性或使用價(jià)值；3）發(fā)展性成果；4）階段性成果；5）教學(xué)研究成果；6）科學(xué)專著和較高水平的教科書(shū)。

38（P170）大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐為方式實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校教育目的的教育形式，是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體生產(chǎn)勞動(dòng)的社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動(dòng)過(guò)程。

39（P174）教學(xué)計(jì)劃的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由學(xué)校教務(wù)處組織。

40（P188）思想政治教育的方法：1）調(diào)查研究法 2）說(shuō)理啟迪法 3）情感交流法 4）榜樣教育法 5）參觀訪問(wèn)法

《教育心理學(xué)》考試大綱

01（P3）心理學(xué)是研究心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。心理活動(dòng)又稱心理現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱心理。

02（P3）個(gè)體心理系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)人具有的或在個(gè)人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象。分為：心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四方面：1）心理動(dòng)力決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。包括：動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。需要即個(gè)體在生理或心理上的某種缺失狀態(tài)的反映，是動(dòng)力的基礎(chǔ)。興趣是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。世界觀是信念的體系，對(duì)人的需要有調(diào)節(jié)和控制作用，并決定人對(duì)客觀世界的總體看法和基本態(tài)度。

2）心理過(guò)程 人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和言語(yǔ)等。人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)即情緒過(guò)程。人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，能自覺(jué)性地確定目的并為此有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，叫意志過(guò)程。3）心理狀態(tài) 有睡眠、覺(jué)醒和注意狀態(tài)三種。4）心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒、和意志過(guò)程中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。03（P8）德國(guó)馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志。

04（P12）教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育結(jié)合的產(chǎn)物，是一門著重研究學(xué)與教的心理規(guī)律的學(xué)科，是一門介于社會(huì)與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。

05（P15）高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

06（P18）高教心理學(xué)的主要作用：1）有助于提高教師的師資水平；2）有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量；3）有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。07（P19）高教心理學(xué)的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、教育性原則。

08（P20）高教心理學(xué)研究的具體方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法和個(gè)案法。

09（P23）角色：亦稱社會(huì)角色，指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份與社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定的權(quán)力來(lái)履行相應(yīng)的社會(huì)職責(zé)的行為。

10（P40）教師威信的涵義：指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。

11（P42）師愛(ài)的涵義：即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是在教學(xué)實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。

12（P42）師愛(ài)的特征：1）職業(yè)對(duì)象性：不是自發(fā)的，是自覺(jué)的；2）原則性：嚴(yán)格要求學(xué)生，是師愛(ài)和母愛(ài)的區(qū)別；3）廣博性：對(duì)學(xué)生一視同仁、公正不偏。

13（P43）師愛(ài)的心理功能：激勵(lì)、感化、調(diào)節(jié)、榜樣等四個(gè)功能。

14（P45）學(xué)習(xí)定義：廣義：指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。次廣義：人類的學(xué)習(xí)。狹義：指學(xué)生的學(xué)習(xí)。

15（P49）我國(guó)學(xué)習(xí)分類：知識(shí)、技能、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

16（P50）大學(xué)生學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)：

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容上特點(diǎn)：1）專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；2）要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力；3）學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性。

（二）學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：1）自學(xué)方式日益占有重要地位；2）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)；3）課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。

17（P51）學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為：一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激S(stimulus)和反應(yīng)R(response)之間建立直接聯(lián)結(jié)（S-R）的過(guò)程。18（P54）斯納金的動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)：結(jié)論“反應(yīng)在前，強(qiáng)化在后”，強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分。

19（P56）美國(guó)布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)出學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其理論被稱為：認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)，或認(rèn)識(shí)—結(jié)構(gòu)論（S-O-R）。

20（P68）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)涵義：指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。如前所述）。動(dòng)機(jī)具有：激活功能，即動(dòng)機(jī)會(huì)使人產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能，即在動(dòng)機(jī)作用下，人的行為指向某一目標(biāo)；強(qiáng)化功能，當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生后，動(dòng)機(jī)可以維持和調(diào)整活動(dòng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。它與學(xué)習(xí)活動(dòng)可以相互激發(fā)、相互加強(qiáng)。

21（P70）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類：1）高尚的、正確的與低級(jí)的、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)；2）近景的直接動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)；3）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

22（P71）大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的）多元性、間接性、社會(huì)性、職業(yè)化。

23（P72）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。

表5-1正向一致負(fù)向一致正向不一致負(fù)向不一致

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ＋－－＋

學(xué)習(xí)行為＋－＋－

學(xué)習(xí)效果＋－＋－

24（P74）成就動(dòng)機(jī)理論：個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類：1）力求成功的動(dòng)機(jī)；2）避免失敗的動(dòng)機(jī)。

25（P75）失敗歸因理論：歸因三個(gè)維度：內(nèi)部和外部、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性、可控制和不可控制；行為責(zé)任六因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。

表5-2穩(wěn)定性內(nèi)在性可性性

穩(wěn)定 不穩(wěn)定 內(nèi)外 外在 可控 不可控

能力高低 ＋＋＋

努力程度＋＋＋

任務(wù)難度 ＋＋＋

運(yùn)氣好壞＋＋＋

身心狀態(tài)＋＋＋

外界環(huán)境＋＋＋

26（P76）人的基本需要有五種，由低到高為：生理、安全、歸屬和愛(ài)、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。

27（P79論述題）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定教學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)積極性。方法：1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；4）利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽；5）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

28（P84）學(xué)習(xí)遷移的涵義：指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。分類：1）按遷移的性質(zhì)，分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移指一種的經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。負(fù)遷移指相反。2）按遷移的層次，分為縱向遷移和橫向遷移?？v向遷移也叫垂直遷移，指處于不同抽象層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。橫向遷移即水平遷移，指處于同一抽象層間學(xué)習(xí)間的相互影響。

29（P90）兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件。

30（P92）學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)（論述題）：1）合理確立教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。確立教學(xué)目標(biāo)必須從所要構(gòu)建的心理結(jié)構(gòu)的整體出發(fā)來(lái)考慮。2）科學(xué)精選教學(xué)材料：應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容。具有廣泛遷移價(jià)值的材料，就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法、基本態(tài)度等。3）合理編排教學(xué)內(nèi)容：基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。能體現(xiàn)出事物的上下、并列、交叉等內(nèi)在關(guān)系。4）有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序：首先要把各門學(xué)科中那些具有最大遷移價(jià)值的基本知識(shí)、基本技能、基本道德規(guī)范（上位結(jié)構(gòu)）的學(xué)習(xí)放在首位，作為教材的主干。遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分“不斷分化”的原則組織下位結(jié)構(gòu)知識(shí)的教學(xué)。以達(dá)到“綜合貫通”的目的。最易遷移、最有遷移價(jià)值的放在前面。5）教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，它可以對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性遷移。

31（P95）感知是感覺(jué)與知覺(jué)的總稱，是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的最基本的認(rèn)知形式。

32（P99）教材直觀是指主體通過(guò)對(duì)直接感知到的信息（直觀材料）的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)?？煞譃閷?shí)物、模像、言語(yǔ)直觀三種。實(shí)物即實(shí)際事物。模像是實(shí)際事物的模擬品。言語(yǔ)即語(yǔ)言描述。

33（P103）教材概括指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。是加工改造感性知識(shí)以形成發(fā)展理性知識(shí)的過(guò)程，也就是理解知識(shí)的過(guò)程。

34（P107）提高教材概括與知識(shí)理解成效的條件（論述題）：1）配合運(yùn)用正例和反例：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。正例傳遞了有利概括的信息，反例則傳遞了有利于辨別的信息。以正例為主，以反例為輔。2）提供豐富多彩的變式：理性概括是通過(guò)對(duì)感性知識(shí)和加工改造而完成的，感性知識(shí)的獲得是把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。變式就是用不同形式和直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。3）科學(xué)地進(jìn)行比較：概括過(guò)程也就是在分析綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象概括的過(guò)程。比較有同類和異類的比較。4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括：有兩種相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)方法：指導(dǎo)法和發(fā)現(xiàn)法。指導(dǎo)法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不太重視學(xué)習(xí)的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)法重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，主張發(fā)展學(xué)習(xí)的探究精神，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。有效的教學(xué)應(yīng)把兩者結(jié)合起來(lái)，采用“有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)法”。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論。

35（P111）記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。記憶包括“記”與“憶”兩個(gè)方面，“記”就是識(shí)記和保持，“憶”就是再認(rèn)和回憶。36（P111）形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。

37（P113）大學(xué)生記憶的敏捷性、持久性、精確性、準(zhǔn)備性全面發(fā)展，尤其是敏捷性和精確性的發(fā)展。

38（P120）遺忘的發(fā)展是不均衡的，規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。記憶遺忘的理論解釋：１）衰退說(shuō)２）干擾說(shuō)３）同化說(shuō)４）動(dòng)機(jī)說(shuō) 39（P122）合理復(fù)習(xí)，防止遺忘：1）復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)：及時(shí)復(fù)習(xí)，間隔復(fù)習(xí)。2）復(fù)習(xí)方法要合理：一般分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。應(yīng)綜合運(yùn)用整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)。3）復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜：必要時(shí)采用“過(guò)度復(fù)習(xí)”提高記憶效果，學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150％時(shí)，效果最好。40（P140）問(wèn)題，就是疑難或難題，是個(gè)人不能用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理并因而感到疑難的情境。

41（P142）問(wèn)題解決的早期模式之一：美國(guó)桑代克的嘗試－錯(cuò)誤模型。

42（P146）問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。

43（P158）自我意識(shí)是主體我對(duì)客體我的意識(shí)。

44（P169）大學(xué)生的自我教育：1）全面認(rèn)識(shí)自我；2）積極悅納自我；3）努力完善自我。

45（P175）品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

46（P176）品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為。

47（P178）皮亞杰對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出兒童的道德判斷有一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程：6歲前，無(wú)道德規(guī)則；6－10歲，他律；10歲以后，自律。

48（P187）態(tài)度與品德形成的一般過(guò)程與條件：1）遵從；2）認(rèn)同；3）內(nèi)化。

49（P187）態(tài)度與品德改變的一般過(guò)程與條件：1）醒悟；2）轉(zhuǎn)變；3）鞏固與穩(wěn)定。

50（P191）群體指兩人以上的人群。

51（P193）社會(huì)助長(zhǎng)指與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)行為效率的提高。社會(huì)惰化指群體一起完成一件事時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。(P195)從眾：是指人們?cè)谌后w影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)。

52（P197）模仿指?jìng)€(gè)體在沒(méi)有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響而引起的一種他人行為類似的行為。分有意識(shí)模仿和無(wú)意識(shí)模仿。

53（P204）人際交往的基本原則：交互性、社會(huì)交換、自我價(jià)值保護(hù)、情境控制。

54（P205）人際關(guān)系的建立與維護(hù)：建立：1）建立良好的第一印象；2）主動(dòng)交往；3）移情。維護(hù)：1）避免爭(zhēng)論；2）不要直接批評(píng)，責(zé)怪和抱怨別人；3）勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；4）學(xué)會(huì)批評(píng)。

55（P208）大學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn)：1）能夠從心理上正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己；2）能較好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境；3）具有和諧的人際關(guān)系；4）具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒；5）合理的行為；6）具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。

56（P210）大學(xué)生心理健康教育的對(duì)策：1）有組織、有計(jì)劃地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題的調(diào)查研究；2）傳播心理衛(wèi)生知識(shí)；3）建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)。

57（P212）大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容之三：幫助學(xué)生調(diào)整自己，適應(yīng)大學(xué)的生活模式：1）提高生活自理能力；2）學(xué)會(huì)以平等態(tài)度對(duì)待自

己和他人；3）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己；4）端正專業(yè)思想，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

58（P217）大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)和策略：1）幫助學(xué)生了解自我；2）幫助學(xué)生了解職業(yè)世界；3）幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念；4）求職技藝指導(dǎo)。

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》考試大綱

01（P1）教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)：1）勞動(dòng)任務(wù)的二重性：教書(shū)和育人；2）勞動(dòng)過(guò)程的藝術(shù)創(chuàng)造性；3）勞動(dòng)作用的特殊性：既創(chuàng)造精神財(cái)富，又創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富；4）勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛(ài)心奉獻(xiàn)：教師的愛(ài)是取得良好教育的前提和情感基礎(chǔ)。

02（P9）時(shí)代呼喚教師高尚的職業(yè)道德：社會(huì)進(jìn)步、教育改革、素質(zhì)教育、生產(chǎn)力發(fā)展、新技術(shù)革命、精神文明、社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)民眾等需要教師具有高尚的職業(yè)道德。

03（P19）從根本上說(shuō)，教師職業(yè)道德的發(fā)展變化取決于人們的物質(zhì)生活條件，特別是取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的狀況和要求。

04（P27）教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：1）適用的針對(duì)性：指向教育的；2）要求的雙重性：教書(shū)和育人；3）內(nèi)容的全面性；4）功能的多樣性：對(duì)從業(yè)人員的教化、對(duì)教師行為的引導(dǎo)、對(duì)教育活動(dòng)中人際關(guān)系的調(diào)節(jié)；5）行為的典范性：不僅是對(duì)教師自身行為規(guī)范要求，而且也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段，教師是學(xué)生最直接的榜樣；6）影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性。

05（P36）教師職業(yè)道德的基本原則：1）忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則（我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)、社會(huì)主義道德的基本原則、教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用）；2）基本原則的構(gòu)成要素：教書(shū)育人、為人師表、獻(xiàn)身教育；3）基本原則的地位和作用：是不同社會(huì)教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志、是教師職業(yè)道德的靈魂和核心、是貫穿教師職業(yè)道德的一根紅線。

05（P50）教師職業(yè)道德規(guī)范：1）依法執(zhí)教；2）廉潔從教；3）團(tuán)結(jié)協(xié)作；4）尊重家長(zhǎng)；5）愛(ài)崗敬業(yè)；6）熱愛(ài)學(xué)生：熱愛(ài)學(xué)生是教師教書(shū)育人的重要前提，所以，熱愛(ài)學(xué)生也是教師職業(yè)道德的核心和精髓；7）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；8）為人師表；9）銳意創(chuàng)新。

06（P130）教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法：1）堅(jiān)持知行統(tǒng)一；2）開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)；3）努力做到“慎獨(dú)”；4）學(xué)習(xí)先進(jìn)人物?！督逃ㄒ?guī)基礎(chǔ)》考試大綱

01（P3）依法治教，對(duì)政府和教育行政機(jī)關(guān)及其人員就是依法行政，對(duì)學(xué)校及其管理者是依法治校，對(duì)教師是依法執(zhí)教，對(duì)學(xué)生是依法受教，對(duì)家長(zhǎng)是依法家教（案例：學(xué)生起訴家長(zhǎng)，要求撤換父母，是依法家教）。

02（P6）中國(guó)的教育法規(guī)：1980年《中華人民共和國(guó)（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)）學(xué)位條例》、1986年《中國(guó)義務(wù)教育法》、《中國(guó)教師法》、1995年《中國(guó)教育法》、《中國(guó)職業(yè)教育法》、1998年《中國(guó)高等教育法》、《中國(guó)民辦教育促進(jìn)法》等7部及1991年《中國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》。

03（P22）教育機(jī)會(huì)平等一般包括起點(diǎn)上（入學(xué)上）、過(guò)程上（就業(yè)過(guò)程）、終點(diǎn)上（學(xué)業(yè)成就上）的平等三個(gè)基本環(huán)節(jié)。（案例：三名山東考生狀告教育部教育資源分配不公屬于在起點(diǎn)上的不平等）。

04（P36）教育法是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障手段的社會(huì)關(guān)系。

05（P36）教育法律關(guān)系的結(jié)構(gòu)，是指教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。教育法律關(guān)系是由教育法律關(guān)系的主體、內(nèi)容（權(quán)利和義務(wù)）、客體所構(gòu)成的。

06（P55）教育法最初產(chǎn)生于奴隸社會(huì)。

07（P66）中國(guó)教育法的產(chǎn)生：清末，1902年，管學(xué)大臣張百熙擬定了《欽定學(xué)堂章程》，是中國(guó)第一個(gè)教育法規(guī)，但未實(shí)施。1903年，又頒布了《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯學(xué)制，它是清代最重要的教育法，實(shí)施。1906年，《強(qiáng)迫教育章程》，要求廣設(shè)勸學(xué)所，幼童至7歲須令入學(xué)，幼童及歲不入學(xué)者，罪其父母。這是中國(guó)第一個(gè)強(qiáng)迫教育法令。

08（P73）政策是制定法律的依據(jù)，法律沒(méi)有規(guī)定的關(guān)系，可依據(jù)政策。政策是由黨或政府制定的，法是由立法機(jī)關(guān)制定的。

09（P89）教育立法：有立法權(quán)的機(jī)構(gòu)特指全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。

10（P91）教育立法程序：教育法律議案的提出、教育法律草案的審議、教育法律案的通過(guò)、教育法律的公布。

11（P95）教育執(zhí)法：?jiǎn)栴}：教育部門執(zhí)法稱為教育執(zhí)法，對(duì)否？

不對(duì)。從執(zhí)法對(duì)象看，教育執(zhí)法是教育行政機(jī)關(guān)以教育法律規(guī)范適用特定對(duì)象的活動(dòng)。從行政法律關(guān)系構(gòu)成看，教育執(zhí)法對(duì)象是行政法律關(guān)系中享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人或組織。因此，不論是國(guó)家教育機(jī)關(guān)，還是公民個(gè)人或社會(huì)組織，都依法享受教育上的權(quán)利（力）和承擔(dān)教育法上的義務(wù)，其在行政關(guān)系上，可以有主動(dòng)和被動(dòng)之分，但都是教育執(zhí)法的對(duì)象。

12（P102）教育守法：?jiǎn)栴}：教育守法主體僅指學(xué)校、教師和學(xué)生嗎？

錯(cuò)。法規(guī)規(guī)定：教育守法的主體有公民和社會(huì)組織兩大類。也就是說(shuō)：所有國(guó)家機(jī)關(guān)、所有政黨、所有組織、所有公民都有遵守教育法的義務(wù)，而不能僅僅認(rèn)為教育守法只是教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員、學(xué)校、校長(zhǎng)、教師和學(xué)生的事。

13（P104）教育法律責(zé)任的最大特點(diǎn)是強(qiáng)制性。

14（P115）教師的權(quán)利：1）教育教學(xué)權(quán)：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)發(fā)教育教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)，是教師的最基本權(quán)利；2）科學(xué)研究權(quán)：從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見(jiàn)；3）管理學(xué)生權(quán)：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；

4）獲取報(bào)酬待遇權(quán)：按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；5）民主管理權(quán)：對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)：參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。

15（P117）教師的義務(wù)：1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；2）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；4）關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；5）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；6）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

16（P147）學(xué)校屬公益事業(yè)法人，不屬于行政機(jī)關(guān)。

17（增加）少年宮、電教館屬于學(xué)校嗎？

答：屬于。見(jiàn)《中國(guó)教育法》第40條規(guī)定。

18（P177）教育法律救濟(jì)制度是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵害并造成損害時(shí)，通過(guò)法定程序裁決糾紛，糾正、制止或矯正侵權(quán)行為，使受害者的權(quán)利得以恢復(fù)，利益得到補(bǔ)救的法律制度。

19（P180）教育法律救濟(jì)的渠道：訴訟渠道、行政渠道、其他渠道。

20（P184）教師申訴制度，特點(diǎn)：法定性（教師法）、專門性（針對(duì)教師）、行政性（非訴訟，不到法院，而到主管行政機(jī)關(guān)）。受教育者申訴制度，具有相似特點(diǎn)。

21（P190）教育行政復(fù)議制度：民告官的制度，可到教育行政部門的上級(jí)主管行政部門或同級(jí)人民政府告。

22（P196）教育行政訴訟制度：民告官的制度，只能到法院起訴。

23（P203）教育行政賠償制度：是指教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中，侵犯了公民、法人或其他組織的僉權(quán)益并造成損害、依照法律規(guī)定，由國(guó)家給予的賠償?shù)姆删葷?jì)制度。特點(diǎn)：１）行政侵權(quán)主體恒定２）行政侵權(quán)行為特定３）行政賠償主體唯一４）行政賠償程序法定

24（其它）是不是每種糾紛都必須救濟(jì)？否。只有損害發(fā)生，才能救濟(jì)。因?yàn)榫葷?jì)的目的是恢復(fù)損害。

不發(fā)學(xué)位證屬于什么糾紛？屬于行政糾紛。

第四篇：教師資格證雙學(xué)考試復(fù)習(xí)技巧

教師資格證雙學(xué)考試復(fù)習(xí)技巧

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對(duì)于即將參加考試的我們，最重要的莫過(guò)于時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)，能否以“綱”為綱，以“本”為本，緊扣知識(shí)點(diǎn)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，消除疑點(diǎn)，抓住考點(diǎn)，強(qiáng)化熱點(diǎn)，是考生朋友提高復(fù)習(xí)效率的重要保證。然而考生朋友們又如何提高教師資格雙學(xué)考試的復(fù)習(xí)效率呢?關(guān)鍵時(shí)刻，把總結(jié)的6條雙學(xué)考試復(fù)習(xí)技巧分享給大家。

1、形成知識(shí)結(jié)構(gòu) 考前復(fù)習(xí)的一個(gè)重要任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)新的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)幫助自己理解和鞏固知識(shí)點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)使知識(shí)連點(diǎn)成線，聯(lián)線成網(wǎng)?？磿?shū)時(shí)也不必面面俱到，而是先寫(xiě)出一章或一個(gè)單元的知識(shí)綱要，然后自己在認(rèn)真思考、填寫(xiě)各層次的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行一定范圍的聯(lián)系和比較，然后再看書(shū)核對(duì)、小結(jié)或者選幾個(gè)典型的實(shí)例，讓自己充分展開(kāi)思維，最后收攏知識(shí)點(diǎn)。

2、重點(diǎn)內(nèi)容聯(lián)系具體事例 考前復(fù)習(xí)中，對(duì)重點(diǎn)再不能夠“空對(duì)空”，而應(yīng)立足于整個(gè)教材，將一些凌亂的基本事實(shí)置于某一重點(diǎn)內(nèi)容的指導(dǎo)之下。多側(cè)面進(jìn)行聯(lián)想，有利于加深對(duì)本質(zhì)和原因的認(rèn)識(shí)，一舉兩得。

3、難點(diǎn)簡(jiǎn)明 某些章節(jié)內(nèi)容在最近學(xué)習(xí)中沒(méi)有完全攻克或隱含的難點(diǎn)，隨著復(fù)習(xí)時(shí)相關(guān)信息量的增大，難點(diǎn)暴露得更為突出?？记皬?fù)習(xí)中若不著力解決，就會(huì)給未來(lái)的考試留下隱患，這期間的難點(diǎn)再不能精讀細(xì)列，而應(yīng)把難點(diǎn)具體化簡(jiǎn)明化、實(shí)用化。

第五篇：2014年河北教師資格證面試考試注意事項(xiàng)

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2014年河北教師資格證面試考試注意事項(xiàng)

一、2014年河北教師資格證面試中不要透露個(gè)人信息

無(wú)論是教師招聘還是教師資格，如果考官?zèng)]有進(jìn)行明確提問(wèn)，我們不要主動(dòng)透露個(gè)人信息。例如名字，畢業(yè)院校等，否則可能會(huì)被考官判定為考場(chǎng)違規(guī)。不透露個(gè)人信息是一種考試公平的表現(xiàn)。當(dāng)然，在部分考試中，考官會(huì)通過(guò)提問(wèn)姓名的方式確定考生信息，如果考官主動(dòng)提問(wèn)，我們是可以回答的。

二、2014年河北教師資格證面試中不要缺失考場(chǎng)禮儀

有些考生過(guò)于緊張，見(jiàn)了考官只知道機(jī)械的等待考官的指示，殊不知，對(duì)于一個(gè)進(jìn)入考場(chǎng)毫無(wú)反應(yīng)的考生，考官未必喜歡。因此，基本的考場(chǎng)禮儀一定要有。無(wú)論是問(wèn)好、鞠躬，還是提問(wèn)、應(yīng)對(duì)都要顯示出自己的禮貌待人和過(guò)硬的素質(zhì)。

三、2014年河北教師資格證面試中不要應(yīng)試形式錯(cuò)誤

考試的公告中，一般會(huì)明確考試的形式，是試講還是說(shuō)課。那么在實(shí)際考試的時(shí)候，無(wú)論多么緊張，考試的形式千萬(wàn)不要錯(cuò)。試講進(jìn)行“自導(dǎo)自演”，說(shuō)課講述授課思路。千萬(wàn)不要混淆，否則后果嚴(yán)重。

四、2014年河北教師資格證面試中講課思路清晰

考試之前做好備課，千萬(wàn)不要語(yǔ)無(wú)倫次?？赡芪覀兊难栽~有限，說(shuō)的少些或有冷場(chǎng)，但是通過(guò)認(rèn)真講解還是可以彌補(bǔ)的。如果說(shuō)話的時(shí)候，邏輯不清，那么考官就無(wú)法得到有效信息，對(duì)我們的評(píng)分不利。

五、2014年河北教師資格證面試中應(yīng)答態(tài)度要得當(dāng)

有時(shí)考官會(huì)在講課或說(shuō)課結(jié)束后，對(duì)考生進(jìn)行提問(wèn)，此時(shí)我們需要注意自己的應(yīng)答態(tài)度。有些考生，情緒激動(dòng)。有些考生，則是和考官“據(jù)理力爭(zhēng)”。殊不知考官是決定我們分?jǐn)?shù)的人，當(dāng)有了問(wèn)題或是被質(zhì)疑的時(shí)候，解釋說(shuō)明遠(yuǎn)比說(shuō)服考官更有效果。