第一篇：武漢體院近代歷史縮印（精選）

一.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納為興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。二.洋務(wù)運動失敗的原因？1洋務(wù)運動具有封建性，2洋務(wù)運動對外國具有依賴性3洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

三．戊戌變法的意義：1戊戌維新運動是一次愛國救亡運動2戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動，維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限,改革君主專制制度。3戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。4在改革社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。開啟了社會新風(fēng)的效用不可低估

四．戊戌維新失敗的原因：客觀，主要是維新派自身的局限性和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對，當(dāng)時民族資本主義經(jīng)濟力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。他們也沒有嚴密的組織，也不掌握實權(quán)和軍隊，更沒有去發(fā)動群眾。主觀：不敢否定封建主義，對帝國主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

五.洋務(wù)派的代表人物，奕訴，曾國藩，李鴻章，左宗棠，張之洞

六.什么是三民主義：民族主義，包括驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，民權(quán)主義，創(chuàng)立民國，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義，平均地權(quán)，也就是孫中山所說的社會革命。

七.辛亥革命的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心第三，辛亥革命帶來一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟，思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各民族解放運動的高潮。

八.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)：從根本上說，在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義建國的方案是行不通的。主觀方面:1沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。2不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。3不能建立堅強的革命政黨，資產(chǎn)階級革命派的這些弱點，錯誤，根源在于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國。盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠是中國近代革命史上光輝的一頁。對于他們的缺點，是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。九.五四運動的歷史特點：1五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性2五四運動是一次真正的群眾運動3五四運動促進了馬克思注意在中國的傳播以及與中國工人運動的結(jié)合，在五四運動中，工人階級顯示了偉大的力量。

十 ．中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點和意義：中國共產(chǎn)黨是在特定的社會歷史條件下成立的，1它成立于俄國十月革命取得勝利，第二國際社會民主主義，修正主義遭到破產(chǎn)之后。2它是在半殖民地半封建中國的工人運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的黨是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨。十一.反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)：1第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。2開始采取民族資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別沒有采取過，也不可能才去的革命方法，即群眾路線的方法

十二.遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的組織問題和軍事問題。其意義：確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在及其危機的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了中國工農(nóng)紅軍，玩久了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點.十三。.抗日戰(zhàn)爭勝利的意義：1中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本帝國主義侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。第2中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的覺醒，是中國人民在精神上，組織上的進步達到了前所未有的高度。3中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神。4中國人民抗戰(zhàn)的勝利，對世界各國奪取犯法西斯戰(zhàn)爭的勝利，維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

十四.抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：1中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。2中國人民巨大的民族覺醒，空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素。3中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民，國際組織遺跡各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

十五.反侵略戰(zhàn)爭的失敗以及其原因：社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后。

十六.抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗：1全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切困難困苦，實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。2以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動 力。3提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。4中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又不懼怕戰(zhàn)爭。第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。十七.中國革命勝利的基本經(jīng)驗：1建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國人民收到帝國主義，封建主義和官僚主義的嚴重壓迫，在中國建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。2堅持革命武裝斗爭，由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量隊人民實行獨裁的恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭作為主要形式，離開了武裝斗爭，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。3加強中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切的聯(lián)系著黨的政治路線進行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。

十八.1895年，甲午戰(zhàn)爭失敗，日本強迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國臺灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島

十九。義和團運動由于當(dāng)時中國人民隊帝國主義的認識還停留在感性認識的階段，義和團運動存在著籠統(tǒng)的排外主義錯誤，由于認識不到帝國主義聯(lián)合中國封建地主階級以壓迫中國人民的實質(zhì)，義和團曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙，由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團曾經(jīng)蒙受迷信落后的傾向

一.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納為興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。二.洋務(wù)運動失敗的原因？1洋務(wù)運動具有封建性，2洋務(wù)運動對外國具有依賴性3洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

三．戊戌變法的意義：1戊戌維新運動是一次愛國救亡運動2戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動，維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限,改革君主專制制度。3戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。4在改革社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。開啟了社會新風(fēng)的效用不可低估

四．戊戌維新失敗的原因：客觀，主要是維新派自身的局限性和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對，當(dāng)時民族資本主義經(jīng)濟力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄。他們也沒有嚴密的組織，也不掌握實權(quán)和軍隊，更沒有去發(fā)動群眾。主觀：不敢否定封建主義，對帝國主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

五.洋務(wù)派的代表人物，奕訴，曾國藩，李鴻章，左宗棠，張之洞

六.什么是三民主義：民族主義，包括驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，民權(quán)主義，創(chuàng)立民國，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義，平均地權(quán)，也就是孫中山所說的社會革命。

七.辛亥革命的歷史意義：第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表，帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心第三，辛亥革命帶來一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟，思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各民族解放運動的高潮。

八.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)：從根本上說，在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義建國的方案是行不通的。主觀方面:1沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。2不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。3不能建立堅強的革命政黨，資產(chǎn)階級革命派的這些弱點，錯誤，根源在于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國。盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠是中國近代革命史上光輝的一頁。對于他們的缺點，是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。九.五四運動的歷史特點：1五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性2五四運動是一次真正的群眾運動3五四運動促進了馬克思注意在中國的傳播以及與中國工人運動的結(jié)合，在五四運動中，工人階級顯示了偉大的力量。

十 ．中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點和意義：中國共產(chǎn)黨是在特定的社會歷史條件下成立的，1它成立于俄國十月革命取得勝利，第二國際社會民主主義，修正主義遭到破產(chǎn)之后。2它是在半殖民地半封建中國的工人運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。所以中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思主義理論為基礎(chǔ)的黨是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨的新型工人階級革命政黨。十一.反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)：1第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。2開始采取民族資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別沒有采取過，也不可能才去的革命方法，即群眾路線的方法

十二.遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的組織問題和軍事問題。其意義：確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在及其危機的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了中國工農(nóng)紅軍，玩久了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點.十三。.抗日戰(zhàn)爭勝利的意義：1中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本帝國主義侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運。第2中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的覺醒，是中國人民在精神上，組織上的進步達到了前所未有的高度。3中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進了中華民族的大團結(jié)，弘揚了中華民族的偉大精神。4中國人民抗戰(zhàn)的勝利，對世界各國奪取犯法西斯戰(zhàn)爭的勝利，維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

十四.抗日戰(zhàn)爭勝利的原因：1中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。2中國人民巨大的民族覺醒，空前的民族團結(jié)和英勇的民族抗?fàn)帲侵袊嗣窨谷諔?zhàn)爭勝利的決定性因素。3中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，同世界所有愛好和平和正義的國家和人民，國際組織遺跡各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

十五.反侵略戰(zhàn)爭的失敗以及其原因：社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后。

十六.抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗：1全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切困難困苦，實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。2以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動 力。3提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。4中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又不懼怕戰(zhàn)爭。第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。十七.中國革命勝利的基本經(jīng)驗：1建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。由于中國人民收到帝國主義，封建主義和官僚主義的嚴重壓迫，在中國建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)是十分廣泛的。2堅持革命武裝斗爭，由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量隊人民實行獨裁的恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭作為主要形式，離開了武裝斗爭，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)。3加強中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，是密切的聯(lián)系著黨的政治路線進行的，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。

十八.1895年，甲午戰(zhàn)爭失敗，日本強迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國臺灣全島及所有附屬島嶼和澎湖列島

十九。義和團運動由于當(dāng)時中國人民隊帝國主義的認識還停留在感性認識的階段，義和團運動存在著籠統(tǒng)的排外主義錯誤，由于認識不到帝國主義聯(lián)合中國封建地主階級以壓迫中國人民的實質(zhì)，義和團曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙，由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團曾經(jīng)蒙受迷信落后的傾向

第二篇：武漢體院毛澤東概論

毛澤東概論

一、小題(判斷、單選、名解)

1、實事求是：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊＜磸膶嶋H情況出發(fā)，找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系。

2、新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階段領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基

二、大題(論述簡答)可能的簡答題

l、黨在過渡期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主主義改造。這條總路線被概括為“一化三改”，“一化”即社會主義工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。“一化”

14、堅持走中國特色新型工業(yè)化道路是什么?

就是要堅持以信息化勞動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動的工業(yè)化，是以科技進步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化。新型工業(yè)化道路的親在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合；注重經(jīng)濟發(fā)展同資源礎(chǔ)的、各革命階段聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

3、新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒收封建地主階段的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階段的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

4、和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

5、社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

6、社會主義社會的根本任務(wù)是：發(fā)展生產(chǎn)力。

7、社會主義初級階段的主要矛盾：是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

8、社會主義初級階段基本路線：是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國民族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

9、我國基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

10、馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。可能的單選判斷

1、科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：就要以是否有利于發(fā)展是社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

3、鄧小平提出：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

4、馬克思主義中國化成果毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。(a)全面建設(shè)小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)。我國現(xiàn)在的小康水平還是低水平、不全面、發(fā)展部分不平衡的小康。

5、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建設(shè)和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。

6、建立社會主義市場經(jīng)濟體制最終成為我國經(jīng)濟體制改革選擇目標(biāo)模式。

7、黨的十四大明確把建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制和為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，是我們黨在社會主義經(jīng)濟理論上實現(xiàn)了又一次重大突破。

8、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義共產(chǎn)關(guān)系系區(qū)別資主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)。P1659、非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分。

10、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了與此相聯(lián)系的個人收入分配，實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這種分配制度由生產(chǎn)方式?jīng)Q定。

11、建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系。現(xiàn)有社會保障體系：職工的基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度、失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保險制度。

12、黨的十七大進一步提出：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。

13、創(chuàng)新型國家是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就要把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點。

14、建設(shè)創(chuàng)新型國家科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。

15、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局：繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基礎(chǔ)，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展。

16、為了把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀，1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，科學(xué)閘述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，鄭重的把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切中作的指導(dǎo)思想并寫入黨章，1999年又載入憲法。

17、2000年2月，江澤民提出“三個代表”的要求。其內(nèi)容是：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，我們黨就能永遠立于不敗之地。始終做到三個代表，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

18、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

19、馬克思主義中國化理論成果的精髓是事實求是。20、做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要求要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

21、由于實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。

22、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實際相結(jié)合，走出一條不同于俄國十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

23、“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。

24、從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國人新民主義到社會主義的過渡。這一時期，我國社會性質(zhì)新民主主義社會。

25、1997.7.1香港回歸。1999．12．20澳門回歸。26、1956年底“三改”完成，標(biāo)志著由新民主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，社會主義基本制度在我國初步確定。我國的社會主義初級階段，就是從這時開始的。

27、按生產(chǎn)要素分配有三種：1)以勞作為生產(chǎn)要素參與分配。2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

28、我國與世界緊密結(jié)合的事實，也是我們的立足點。是“主體”，“三改’’是“兩翼”。兩者互相促進、相輔相成。

2、1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國的社會性質(zhì)發(fā)生了兩個根本性的變化：獨立的中國淪為半殖民地的中國，封建的中國逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊＿@是中國社會主要矛盾是帝國主義和中國華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾最主要的矛盾。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)制。

3、國家資本主義有初級形成和高級形式之分。初級形式的國家資本主義是國家對私營工業(yè)實行委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)營代銷等。高級形式的國家資本主義是個別企業(yè)公私合營和全行業(yè)公司合營。

4、社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。第二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。所以，鄧小平一再強調(diào)：一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們必須堅持的社會主義的根本原則；社會主義有兩個非常重要的方面，一是以公有制為主體，二是不搞兩極分化。

5、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，從社會主義本質(zhì)要求的高度強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

1)發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。2)發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。3)發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

6、社會主義初級階段的科學(xué)含義：黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。

7、三步走：第一步，從1981年到1990實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年20世紀末，是國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。

8、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?這三者關(guān)系密切。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。中國正處于向全面小康的過渡階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是改革的攻堅時期。處理三這關(guān)系的原則：1)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的互相協(xié)調(diào)和互相促進。2)把改革的力度、發(fā)展的速度社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

9、對外開放和獨立自主、自力更生的關(guān)系？實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗和重要原則。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外。堅持獨立自主、自力更生對外開放的相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強獨立自主、自力更生能力，才能不斷對外開放深度與廣度：對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力。堅持獨立自主、自力更生，積極實行對外開放，都是為了更好更快的推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

10、如何理解對外開放是多層次的開放?所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過既經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、開放延邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度的各種形式，形成全國范圍人的對外開放。這種對外開放格局的形成是一個在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，有重點、有層次，由點到面，逐步推進全面展開的過程。但是應(yīng)該看到，我過出口增長仍屬于數(shù)量擴張型的較為增長方式；出口產(chǎn)品的技術(shù)含量和附加值比較低，自主品牌產(chǎn)品出口比較少；引起的技術(shù)主要是生產(chǎn)線和機器設(shè)備等硬技術(shù)和成熟技術(shù)，核心技術(shù)比較少；利用外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域不盡合理，對外投資比較薄弱。因此，需要進一步提高“引進來”的水平和“走出去”的能力。

11、如何提高開放型經(jīng)濟水平?

1)轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益。2)堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。3)切實為何國家安全。

12、選擇高度集中的計劃經(jīng)濟體制的客觀條件

我國生產(chǎn)力水平十分低下，國民經(jīng)濟實力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少。在這樣的基礎(chǔ)上進行工業(yè)化建設(shè)，建立高度集中的計劃經(jīng)濟體制，有利于迅速、有效的集中全國的經(jīng)濟力量，為大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造各種條件。

13、為何在社會主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差別?1)因為勞動者的個人稟賦和家庭重擔(dān)的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。2)實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。3)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，是具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。4)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間的差別、腦力勞動與體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然因其收入的差別和富裕程度不同。后三這必然導(dǎo)致一定的時期內(nèi)收入差距增大。

環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展實現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞密集型相結(jié)合。

15、建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會：

1)資源節(jié)約型社會，是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進行消費為根本的特征的社會。它要求在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面，以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心。2)環(huán)境友好型社會，是人與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。具體來說，它是一種人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動力。

16、馬克思主義中國化的重要意義

1)馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

2)馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和國各族人民的強大精神支柱。

3)馬克思主義中國化的理論成果倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷開拓馬克思主義在中國的新境界。可能的論述題

1、民主是國體和整體的統(tǒng)一。

（1）人民民主專政是我國的國體。人民民主專政是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對人民實行民主和對敵人實行專政的國家政權(quán)。我國現(xiàn)階段的民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。（2）人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的要本政治制度，是我國政體。

2、加強社會主義法制建設(shè)基本要求，十六字：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

1)“有法可依”就是要建立統(tǒng)一、完善、科學(xué)的法律體系和制度，即立法能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的需要，及時對各種生活關(guān)系進行規(guī)范。2)“有法必依”就是要保證法律效力的普通性和有效性，即盡量排除和杜絕立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督中的隨意性、偶然性和腐敗現(xiàn)象；堅持法律面前人人平等，任何組織和個人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。3)“執(zhí)法必嚴”就是要確保嚴格公正的執(zhí)法和司法。4)“違法必究”就是對一切違法犯罪行為都要按照“以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予處罰。

3、臺灣問題和一國兩制

(1)和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。“一綱”即臺灣必須統(tǒng)一于中國。“四目”：1)臺灣回歸祖國后，除處交部必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣，陳誠、蔣經(jīng)國亦悉有蔣意重用。2)所有軍政及建設(shè)經(jīng)費不足之?dāng)?shù)由中央撥付。3)臺灣的社會改革可以從緩一必要條件成熟并征得蔣之同意后進行。4)互約不派特務(wù)、不做破壞對方團結(jié)之舉。

(2)“和平統(tǒng)一、一國兩制”其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門，臺灣保持原有的資本主與制度長期不變。提出是針對解決臺灣問題。具體有十方面，之一是一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。還有集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，歸根到底還是要把自己的事搞好。

4、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。(這可能出論述“如何來通過歷史看待發(fā)展是黨執(zhí)政興國為第一要務(wù)。所以這節(jié)要重點看”)

5、三農(nóng)問題：農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題，它們是我國革命、建設(shè)和改革的根本問題。是全面建設(shè)小康社會進程中的關(guān)鍵問題。

全面建設(shè)小康社會，最艱巨最繁雜的任務(wù)在農(nóng)村。P186(改善的環(huán)節(jié))

6“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想基本內(nèi)容：（1）一個中國---核心；（2）兩制并存；（3）高度自治；（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民；（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一；（7）積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件；（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行；（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題；（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意義：第一，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之與解決國家的統(tǒng)一問題；第二，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說；第三，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一造成的不良后果；第四，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境；第五，“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

（臺灣問題方面：鄧六條、江八條，胡六點略）

第三篇：《近代歷史縱橫談》讀書筆記

《近代歷史縱橫談》讀書筆記

最近讀了一本書，叫做《近代歷史縱橫談》，作者為林華國，這本書主要從近代史研究中的重大理論分歧、鴉片戰(zhàn)前中國社會性質(zhì)及發(fā)展趨向、西方殖民主義侵略和中國的反侵略斗爭、洋務(wù)運動和戊戌變法等四個部分對中國的近代歷史進行了評價與細致的分析。

近代史研究中的重大理論分歧這部分分為評中國近代史研究中的一些重大分歧、中國近代史研究中兩種歷史觀的論爭、試論近代中國社會的主要矛盾、近代中國社會性質(zhì)及近代史的開端、近代中國半殖民地化與半封建化之間的關(guān)系這五部分。我讀后感觸最深刻的是“評中國近代史研究中的一些重大分歧”這部分里的“如何看待帝國主義的殖民侵略”。按照傳統(tǒng)觀點，我們對帝國主義的殖民侵略是采取否定態(tài)度的。對此，有人提出了不同意見。他們認為，殖民侵略雖然給中國等落后國家和地區(qū)帶來了苦難，但更重要的是帶來了新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，打破了這些國家長期停滯落后的狀況，把它們拉進了資本主義世界體系，對這些國家和地區(qū)的歷史發(fā)展起了巨大的推動作用。因此，在評論殖民侵略時，應(yīng)該首先強調(diào)它的進步性。那到底誰的觀點是正確的呢？我們從不否認先進的資本主義國家對落后國家起過積極的影響和推動作用。但在資本主義世界體系中，殖民帝國和殖民地半殖民地的地位和命運是截然不同的。前者通過壓榨后者加速了本國資本主義的發(fā)展，而后者在殖民主義的重壓下根本無法擺脫貧困落后的境地。落后國家被拉入世界資本主義體系絕不等于走上了發(fā)展資本主義的道路，而只是變成了殖民帝國發(fā)展資本主義的墊腳石。這不是一條進步之路，而是一條沒有前途的歧路。殖民地半殖民地只有通過斗爭擺脫殖民主義統(tǒng)治，才能離開這條歧路，走上歷史發(fā)展的正常軌道，獲得進步與發(fā)展。

第二部分講了鴉片戰(zhàn)前中國社會性質(zhì)及發(fā)展趨向、中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢和中國對工業(yè)革命反應(yīng)遲鈍的原因這幾方面。多年來，許多人為中國這一不幸的歷史命運嘆息，并努力探尋中國對工業(yè)革命反應(yīng)遲鈍的原因，對這個問題提出了許多不同的解釋。如：中國封建統(tǒng)治者歷來重農(nóng)輕商；在中國占統(tǒng)治地位的儒家思想一貫偏重政治、倫理而鄙視科學(xué)、技術(shù)；中國封建統(tǒng)治者盲目自大，以“天朝”自居，閉眼不看西方的長處等。這些解釋都有一定道理，但并不能從根本上說明這個問題。誠然，思想、政策等上層建筑因素能對經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn)重大影響，但這些因素本身歸根到底還要受經(jīng)濟因素的支配。一個國家對工業(yè)革命反應(yīng)靈敏還是遲鈍，主要決定于工業(yè)革命對它的經(jīng)濟有多大的沖擊力。中國對革命反應(yīng)遲鈍，最根本的原因是：直到19世紀中葉，外國機器工業(yè)對中國經(jīng)濟的沖擊力還十分微弱，不足以引起人們的注意。

西方殖民主義侵略和中國的反侵略斗爭這部分從如何看待西方殖民主義侵略和中國的反侵略斗爭、怎樣認識馬克思關(guān)于殖民主義的“雙重使命”論、中國近代對外戰(zhàn)爭的“和”與“戰(zhàn)”、近代的反洋教斗爭、有關(guān)八國聯(lián)軍戰(zhàn)爭的幾個問題進行闡述。

我比較感興趣的是中國近代對外戰(zhàn)爭中的“和”與“戰(zhàn)”這部分。中國近代歷次對外戰(zhàn)爭中，統(tǒng)治集團內(nèi)部常有“主和”、“主戰(zhàn)”之爭。曾在長時期內(nèi)占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)觀點認為：反抗近代強敵，固然極其艱難，但為了國家獨立、民族生存，只應(yīng)誓死抵抗，不應(yīng)屈辱乞和。另一種觀點與之相反，認為以落后的中世紀的中國抵抗先進的近代強國，“戰(zhàn)則必敗”，最后仍需求和。戰(zhàn)爭是一個十分復(fù)雜的事物，絕不能把它簡單化、公式化。戰(zhàn)爭的勝負受很多因素影響，絕非單憑對雙方軍事力量進行評估就能判斷的。在美國與越南的戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)與阿富汗的戰(zhàn)爭中，美蘇的軍事力量均占壓倒優(yōu)勢，但他們都在沒有達到預(yù)期目的的情況下被迫撤軍，實際上是遭到了失敗。其原因在于越、阿領(lǐng)導(dǎo)者和民眾不甘屈服，堅持長期的游擊戰(zhàn)，而美蘇民眾反戰(zhàn)情緒卻日益高漲，政府無法把這種曠日持久、代價高昂、喪失民心的戰(zhàn)爭長期堅持下去。而腐朽的清朝當(dāng)權(quán)集團既不愿承擔(dān)長期抗戰(zhàn)的艱苦和犧牲，又與民眾處于尖銳對立的地位，不敢讓民眾武裝起來，自然也就不可能領(lǐng)導(dǎo)民眾進行持久抵抗。抵抗的要求本應(yīng)是變革圖強的動力，抵抗的實踐本應(yīng)使人們更清楚、更具體地看到中西差距，看清學(xué)習(xí)西方、變革圖強的必要和變革的目標(biāo)。但腐朽的清政府當(dāng)權(quán)集團并無抵抗侵略的決心，也就沒有發(fā)憤圖強、改弦更張的欲望，而是茍且偷安，不思振作。

洋務(wù)運動、戊戌變法這部分講了洋務(wù)運動的評價、洋務(wù)派近代軍用工業(yè)的性質(zhì)、戊戌變法的性質(zhì)和失敗的原因。這部分提到了一個問題，戊戌變法是不是改良主義運動？改良主義有哪些基本特征呢？（1）從追求的目標(biāo)看，列寧指出：“一般說來，改良主義就在于，人們只限于提倡一種不必清除舊有統(tǒng)治階級的主要基礎(chǔ)的變更，即是同保存這些基礎(chǔ)相容的變更。”“改良主義無非是要統(tǒng)治階級讓步而不是推翻統(tǒng)治階級”。（2）從使用的方法來看，列寧在對比革命的方法和改良主義的方法時指出：“革命是一種最基本最根本地摧毀舊事物的改造，而不是審視地、緩慢地，逐漸地來改造舊事物，盡可能少加以破壞。”無論是從追求的目標(biāo)看還是從使用的方法看，戊戌變法都完全符合改良主義的基本特征。讀了這本書讓我受益匪淺，從中我更好地了解了中國近代史，同時也使我明白應(yīng)該辯證地看待事物，我以后將以更加科學(xué)地眼光看待事物、思考問題。

第四篇：武漢發(fā)展歷史

武漢發(fā)展歷史

關(guān)于武漢介紹人文風(fēng)貌_武漢發(fā)展歷史

截至2019年末，全市下轄XXX個區(qū)，總面積8569.15平方千米，戶籍人口XX.X萬人，流動人口XX.X萬人。

武漢地處江漢平原東部、長江中游，長江及其最大支流漢江在此交匯，形成武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)鼎立的格局，市內(nèi)江河縱橫、湖港交織，水域面積占全市總面積四分之一。作為中國經(jīng)濟地理中心，武漢素有“九省通衢”之稱，是中國內(nèi)陸最大的水陸空交通樞紐和長江中游航運中心，其高鐵網(wǎng)輻射大半個中國，是華中地區(qū)唯一可直航全球五大洲的城市。

武漢是長江經(jīng)濟帶核心城市、中部崛起戰(zhàn)略支點、全面創(chuàng)新改革試驗區(qū)、聯(lián)勤保障部隊機關(guān)駐地，也是全國三大智力密集區(qū)之一，中國光谷致力打造有全球影響力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心。根據(jù)國家發(fā)改委要求，武漢正加快建成以全國經(jīng)濟中心、高水平科技創(chuàng)新中心、商貿(mào)物流中心和國際交往中心四大功能為支撐的國家中心城市。

武漢是國家歷史文化名城、楚文化的重要發(fā)祥地，境內(nèi)盤龍城遺址有3500年歷史。春秋戰(zhàn)國以來，武漢一直是中國南方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)，明清時期成為楚中第一繁盛處、天下四聚之一。清末漢口開埠和洋務(wù)運動開啟武漢現(xiàn)代化進程，使其成為近代中國重要的經(jīng)濟中心，被譽為“東方芝加哥”。武漢是辛亥革命首義之地，近代史上數(shù)度成為全國政治、軍事、文化中心。

武漢古代歷史(有刪減)

武漢地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的歷史可以上溯到距今8000年—6000年前的新石器時代早、中期，其考古發(fā)現(xiàn)有東湖放鷹臺遺址的含有稻殼的紅燒土、石斧、石錛以及魚叉。市郊黃陂境內(nèi)的張西灣古城遺址為4300年前古人類生活的重要遺存。盤龍城遺址是距今約3500年前的商朝方國宮城。春秋戰(zhàn)國時期，武漢屬楚國管轄。

武漢地方建制始于西漢，為江夏郡沙羨縣地。東漢末年，在今漢陽先后興建卻月城和魯山城，在今武昌蛇山興建夏口城。時荊州牧劉表派黃祖為江夏太守，將郡治設(shè)在位于今漢陽龜山的“卻月城”中，“卻月城”遂成為武漢市區(qū)內(nèi)已知的最早城堡。吳黃武二年(223年)，東吳孫權(quán)在武昌蛇山修筑夏口城，同時在城內(nèi)的黃鵠磯上修筑瞭望塔，取名黃鶴樓。南朝時，夏口擴建為郢州，成為郢州的治所。

隋朝置江夏縣和漢陽縣，分別以武昌、漢陽為治所。唐時江夏(武昌)和漢陽分別升為鄂州和沔州的州治，成為長江沿岸的商業(yè)重鎮(zhèn)。江城之稱亦始于隋唐。唐朝詩人李白曾在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢自古又稱江城。此后經(jīng)宋以迄明、清，均為歷代州府治所。

武漢現(xiàn)代歷史(有刪減)

20**年，武漢市被國家定位為國家創(chuàng)新型城市試點和全面創(chuàng)新改革試驗區(qū);同年7月，武漢城市圈成為國內(nèi)首個科技金融改革創(chuàng)新試驗區(qū)。

20**年3月，《長江經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃綱要》將武漢列為超大城市。

20**年12月14日，國家發(fā)展改革委正式復(fù)函要求武漢加快建成國家中心城市，建設(shè)國際知名的美麗宜居城市。

20**年4月，中國(湖北)自由貿(mào)易試驗區(qū)武漢片區(qū)在東湖高新區(qū)掛牌。

2018年11月，中共中央、國務(wù)院明確要求以武漢為中心引領(lǐng)長江中游城市群發(fā)展。

第五篇：青白江歷史(近代篇)

青白江歷史（近代篇）

1、義和團運動四川的主要領(lǐng)導(dǎo)人是（廖觀音）。

2、先后鎮(zhèn)壓四川義和團運動的四川總督是（奎俊、岑春煊）。

3、威震川西的義和團女英雄（廖觀音）就義時，年僅（17）歲。4、1888年4月9日，彭家珍出生于今青白江（姚渡）鎮(zhèn)，早年留學(xué)（日本），1906年，加入（中國同盟會）。

5、彭家珍勇炸（良弼），被孫中山稱為（“我老彭收功彈丸”）。

6、1980年，彭大將軍專祠被稱為四川省（文物保護）單位，2003年被定位四川省（愛國主義教育基地）基地。

7、曾留學(xué)法國勤工儉學(xué)的是（彭鴻章），進步**的發(fā)起人是（賴明果）。

8、（伍村舟）是第一個回到青白江開展革命活動的共產(chǎn)黨員；1927年，擔(dān)任國民革命軍營長的（曾學(xué)圃）加入中國共產(chǎn)黨。

9、新中國成立前夕，被殺害于成都十二橋的烈士是（吳惠安），被殺害于成都王建墓的烈士是（劉仲宣）。

10、從青白江區(qū)走出去的我黨早期革命家是（劉繼增），1928年3月，他與許權(quán)忠、劉志丹、謝子長等，組織領(lǐng)導(dǎo)了（渭化）起義。

11、抗戰(zhàn)初期，青白江區(qū)犧牲的三位營長是（耿明、易明道、沈德怡）。12、1938年，在城廂家珍公園內(nèi)建立的抗日陣亡將士紀念碑，是為了紀念在抗戰(zhàn)中犧牲的（耿明、易明道）兩位烈士。

13、1936年秋，中共地下黨員（趙郁仙）來到當(dāng)時的城廂中學(xué)，任女生部（訓(xùn)育）主任兼上史地課，向?qū)W生宣傳抗日救國思想。

14、1937年秋，（鄧錫侯）在家珍公園鄧公樓召開軍事會議，決定出川抗日，（彭傳梁）被譽為日本空軍的“克星”。

15、新中國成立前，城廂鎮(zhèn)的（卷煙）、紙牌、食品等尤為興盛，唐家寺的（油紙傘）遠近聞名。

16、城廂中學(xué)創(chuàng)辦于（1927）年，第一任校長是（曾桂陵）。

17、抗戰(zhàn)時期，銘賢學(xué)校內(nèi)遷至青白江曾家老寨，銘賢學(xué)校從中學(xué)到大專部在青白江辦學(xué)長達（7）年之久。

18、《園藝學(xué)和庭院學(xué)》的作者是（何澤周）。1981年，長期從事教育工作的（秦季忠）被選為青白江區(qū)副區(qū)長。

19、開鑿于清代，坐落在青白江區(qū)人和鄉(xiāng)的（鎣華祖師石刻摩崖造像、張家兵洞）均有一定的藝術(shù)價值。

20、在近代青白江地區(qū)，（曾道）被稱為“兩袖清風(fēng)的好官”。

21、近代青白江區(qū)著名的革命活動家有加入中國民主同盟的（林伯淵）和加入中國國民黨革命委員會的（何梁）。

21、1917年，（曾道）被北京政府授予“將軍府將軍”街；（余錦源是近代金堂縣軍階最高的一個軍人。）