第一篇：科學社會主義理論與實踐論文

社會主義市場經濟是科學社會主義理論與實踐的發展

摘要：社會主義市場經濟理論的提出和形成，是科學社會主義理論的重大發展，是對馬克思主義的重要理論貢獻。在社會主義條件下發展市場經濟，是前無古人的偉大創舉，是中國共產黨人對馬克思主義發展作出的歷史性貢獻，體現了我們黨堅持理論創新、與時俱進的巨大勇氣。在社會主義建設實踐中，從計劃經濟體制到社會主義市場經濟體制的逐步轉變，是不斷對傳統理論突破與創新的過程。

關鍵詞：

1992年春天，鄧小平在南巡談話中指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”社會主義市場經濟理論的提出和形成，是科學社會主義理論的重大發展，是對馬克思主義的重要理論貢獻。

眾所眾知，科學社會主義創始人馬克思和恩格斯曾多次明確提出，在生產社會化程度高度發達的基礎上實行的單一社會所有制的社會主義社會里，隨著私有制的消滅和公有制的建立，必然使商品貨幣關系失去了基礎而歸于消滅，由國家調節的產品生產和分配將代替商品生產和商品交換。馬克思和恩格斯關于社會主義計劃經濟理論是對資本主義市場經濟體制的否定，它克服了在資本主義市場經濟體制下產生的無政府狀態，為有效地、合理地利用資源配置方式提供了理論依據。馬克思和恩格斯所設想的社會主義社會是以社會化大生產為基礎的，社會化的大生產客觀上要求由一個社會中心按照社會經濟效益最大化原則對生產進行統一的協調，通過制定統一的計劃來協調整個社會經濟的發展。

十月革命勝利初期，列寧所堅持的仍然是傳統的計劃經濟的觀點，他的一個基本思想是社會主義就是消滅商品經濟。在這種思想的指導下，從十月革命勝利后到1918年春天，蘇維埃政府先后實行了土地、銀行和大企業國有化，借助于國家資本主義的統計和監督機關，對全國的產品的生產和分配實行全面的監督，通過工農業、城鄉之間的實物交換，限制市場的作用。其目標是逐漸消滅商品交換、貨幣流通，最終消滅市場，以保證建立社會主義的生產和分配制度，建立完全的產品交換制度。隨著1918年夏天國內戰爭的爆發，蘇維埃俄國實施了“戰時共產主義”政策。在對工農業實行高度集中領導的基礎上，在分配方面也實行了有計劃地嚴格控制。在列寧看來，只有在生產資料國有化的基礎上，按照一個總的大計劃進行建設，才配稱為社會主義的建設。“因為建成社會主義就是建成集中的經濟，由中央統一領導的經濟。”‘沒有一個使千百萬人在產品的生產和分配中嚴格遵守統一標準的有計劃的國家組織，社會主義就無從設想。”從當時的實際情況來看，蘇維埃俄國雖然沒有完全和最終取消貨幣，但其作用范圍已經相當狹小。

1921年3月，俄共(布)第十次代表大會決定實施新經濟政策，隨著新的經濟政策的實行，列寧對商品貨幣關系的認識進一步深化，列寧決定進一步開放市場，擴大商品貨幣流通的渠道，從而形成了商品貨幣關系的新思想。這一思想具體表現為：強調發展商業的重要性。商業是全黨必須全力抓住的中心環節，如果抓不住這個環節，就建不成社會主義的經濟基礎，“這樣的環節就是在國家的正確調節(引導)下活躍國內商業。在歷史事變的鏈條中，在1921—1922年我國社會主義建設的各種過渡形式中，商業正是我們無產階級國家政權、我們居于領導地位的共產黨‘必須全力抓住的環節’。如果我們現在能緊緊‘抓住’這個環節，那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條。否則我們就掌握不了整個鏈條，建不成社會主義社會經濟關系的基礎。”盡管列寧沒有突破計劃經濟體制框框的束縛，但是，在計劃經濟體制下利用商品貨幣關系作為建設社會主義經濟基礎的主要手段的思想，是列寧對傳統社會主義理論體系的重大突破。因為傳統的社會主義理論歷來把商業、商品貨幣關系與資本主義聯系起來，把商業看成是“最平常、最普通、最庸俗、最微賤”的事業，是與社會主義水火不相容的。但是列寧并沒有拘泥于傳統理論的束縛，而是從俄國的實際出發，創造性地提出了利用商品貨幣關系的思想。因為從經濟上看，當時在俄國的各種經濟成分中，宗法式的小

農經濟占優勢。這種經濟條件決定了“商業就是千百萬小農與大工業之間唯一可能的經濟聯系。” 商業的發展可以帶動農業和手工業、小工業的恢復和發展，同時，農業和手工業、小工業的發展又促進了社會主義大工業的恢復和發展，從而使社會主義制度在小農國家中站穩腳跟，為建設社會主義經濟打下基礎。中國共產黨十一屆三中全會以來，鄧小平總結了幾十年來國內外社會主義建設的經驗教訓，在對什么是社會主義深刻思考的基礎上，鄧小平提出了：“馬克思主義最注重發展生產力，社會主義階段的最根本的任務就是發展生產力，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些，更高一些，并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。”正是對社會主義本質這個根本問題思考的基礎上，鄧小平開始反思社會主義的經濟體制問題。早在1979年，鄧小平會見美國不列顛百科全書出版公司編委會副主席兼副總裁弗?吉布尼等談話時就表達了這種觀點，他說：“說市場經濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經濟，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經濟，這個不能說是資本主義。社會主義也可以搞市場經濟。這里社會主義利用這種方法來發展社會生產力。把這當作方法，不會影響整個社會主義，不會重新回到資本主義。” 1980年1月16日，鄧小平在《目前形勢和任務》的談話中又指出了計劃經濟體制的缺陷，他說：“我們過去長期搞計劃，有一個很大的缺點，就是沒有安排好各種比例關系。農業和工業比例失調，農林牧副漁之間和輕重工業之間比例失調，煤電油運和其他工業比例失調，‘骨頭’和‘肉’(就是工業和住宅建設、交通市政建設、商業服務業建設等)比例失調，積累和消費比例失調。” 實行計劃經濟的初衷是發展生產力，使國民經濟有計劃、按比例地發展，避免在資本主義制度下經發展的無政府狀態。然而，實行計劃經濟的結果卻適得其反，造成了國民經濟的比例失調，阻礙了生產力的發展。隨著改革開放的進一步深入，我國城鄉商品經濟的迅速發展起來，使鄧小平更加認識到，“社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。”“為什么一談到市場就說是資本主義，只有計劃才是社會主義的呢?計劃和市場都是方法嘛。只要對發展生產力有好處，就可以利用。它為社會主義服務，就是社會主義的。”“我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會主義的區分不在于計劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經濟，資本主義也有計劃控制。”1994年春天，鄧小平在南巡談話中更進一步指出，計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義，計劃和市場都是經濟手段。

社會主義市場經濟理論的提出和形成具有重要意義。

第一，社會主義市場經濟是對傳統社會主義理論的重大突破。列寧、斯大林和毛澤東等對曾經對社會主義條件下的商品生產、商品經濟作過有益的探索和嘗試，但是始終沒有突破計劃經濟體制的模式。一個根本原因是把計劃和市場作為姓“社”姓“資”的標志，把市場經濟和資本主義經濟之間劃等號，同時也把計劃經濟和社會主義之間劃等號。并且把計劃經濟看成是社會主義的本質特征之一。認為只有在資本主義社會中，才能實行市場經濟，實行市場經濟就是實行私有制，就是資本主義。因此，社會主義社會必須排斥市場經濟，實行在國家計劃支配下的產品經濟。這樣就把市場經濟視為與社會主義是不相容的東西。鄧小平關于“計劃和市場都是經濟手段”的思想，從根本上解除了把計劃和市場看作屬于社會基本制度范疇的思想的束縛，徹底打破了長期以來把計劃和市場作為姓“社”姓“資”標志的傳統觀念，豐富和發展了馬克思主義的科學社會主義理論。

第二，社會主義市場經濟理論進一步豐富了社會主義的實踐，尤其是解決了在經濟文化落后的國家如何建設社會主義的問題，使我們對社會主義的認識更加深化。其一，非公有制經濟在社會主義初級階段時期，是社會主義市場經濟的“重要組成部分”，它與公有制經濟的共同發展構成了社會主義初級階段的“基本經濟制度”。因為非公有制經濟的存在適應了社會主義初級階段生產力發展的水平，它的作用不是削弱社會主義經濟基礎，相反，而是為社會主義經濟基礎服務。其二，公有制的實現形式也呈現出多樣化。一切反映社會化生產規律的經營方式和組織形式都可以利用。目前，我國公有制的實現形式主要有：股份制、股份合作制、社會基金所有制、社區集體所有制、勞動者集體所有制、委托經營、資產經營責任制、社團集體所有制、社區集體所有制、勞動者集體所有制、委托經營、資本經營責任制、社團集體所有制、社團集體所有制、聯社集體所有制等等。其三，突破了單純強調公有制在所有制結構中的量的優勢，而主要強調其質的優勢。公有制的主體地位意味著公有制生產關系是社會主義社會生產關系的主體，所謂主體，并不是公有制的比重越大越好，更不是要在國民經濟中實行全面壟斷。十一屆三中全會以來，在社會主義經濟體制的改革過程中，我國已經形成了不同所有制經濟相互混合的所有制形式。有國有企業相互之間的聯合，也有國有企業與集體企業或與私營企業及外資企業之間的結合，有公有制經濟與各種非公有制經濟組合成的多種形式的混合所有制經濟。因此，公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。不能簡單地把中外合資合作企業、公私合營企業、股份制企業、股份合作制企業等，簡單地劃為非公有制經濟。各種混合所有制經濟中的公有制成分的資本組織形式和經營方式，也是公有制的實現形式。從質的優勢來看，國有經濟要控制國民經濟命脈，對關系到國民經濟命脈的重要行業和關鍵領域，國有經濟必須占支配地位，應重視增強國有經濟的控制力和競爭力。

因此，社會主義市場經濟理論的形成，發展了科學社會主義理論，豐富了社會主義的實踐，使社會主義建設更加呈現出豐富多彩的局面。

參考文獻

[1] 《鄧小平文選》第3卷.[M].北京:人民出版社,1993.[2] 《列寧全集》第35卷.[M].北京:人民出版社,1995.[3] 《列寧選集》第3卷.[M].北京:人民出版社,1995.[4] 《列寧全集》第42卷.[M].北京:人民出版社,1987.[5] 《鄧小平文選》第2卷.[M].北京:人民出版社,1994.

第二篇：科學社會主義理論與實踐

一、科學社會主義理論的真理性是什么？

二、科學社會主義思想認識史上的三次飛躍？1社會主義從空想到科學的發展，它是在19世紀40年代到90年代實現的。這就是馬克思、恩格斯的科學社會主義。2科學社會主義從理論到實踐，從蘇聯一國實踐到十幾個社會主義國家的時機，豐富了人們對社會主義的認識。3盡管蘇聯解體，東歐劇變，但是中國、越南等國改革取得了重大成就，并且越來越多國家的有識之士都正在探索以社會主義取代資本主義的新路。

三、如何正確對待馬克思主義？在不同的歷史時期有何不同？

一是始終堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。二是必須堅持馬克思主義基本原理與我國實際相結合，不斷推進馬克思主義指導中國化。三是必須堅持與時俱進，不斷研究新情況解決新問題，在實踐中豐富和發展馬克思主義。

（辨析：以科學社會主義為核心的馬克思主義迄今為止已有150多年的歷史，時代發生了變化已經過時，）

這句話是錯誤的，科學社會主義具有真理性。科學社會主義理論產生于歷史的需要，以唯物史觀和剩余價值學說為基礎，是指導全人類走向自由解放的真正科學，他是一個開放的科學體系，具有與時俱進的理論品格，永遠不會過時。當代世界變化不是對科學社會主義理論的否定，而是對他真理性的進一步證明，人類歷史的發展終將完成最后的證明：科學社會主義是顛撲不破的偉大真理：（1）發展科學社會主義理論，就是要勇于糾正自己的錯誤。（2）發展科學社會主義理論，就是要突破其中某些時過境遷的個別結論。（3）發展科學社會主義理論，就是要在創造性運用過程中不斷的豐富這個理論。（4）科學社會主義是一個不斷發展的理論體系，與時俱進是科學社會主義理論品質，堅持與發展的統一，不能以理論的久遠來作為判定其科學性的依據。（5）在國際社會主義運動遭受巨大挫折的時候，社會主義在中國卻得到了空前的鞏固，在資本主義出現新變化的時候，社會主義在中國卻贏得了更高的發展速度，在西方勢力斷言社會主義要滅亡的時候，中國卻向全世界展示了社會主義的無限生機和活力。中國的成功，即是堅持科學社會理論的偉大勝利，又是發展科學社會主義理論的偉大勝利。

四、科學空想社會主義的歷史貢獻及其歷史局限性？

貢獻：（1）空想社會主義對資本主義的揭露和批判，提供了研究資

本主義早期發跡史的極為珍貴的歷史文獻資料，也提供了啟發工人階級覺悟的極為珍貴的思想材料。（2）空想社會主義的科學社會主義的主要思想來源，對未來社會的設想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想論證。（3）空想社會主義發展史體現了社會主義思想與時俱進的品格。（4）揭示和論證了人類社會發展的趨勢。（始終站在時代的前沿，充當時代的先鋒，推進資本主義過渡到更新的社會主義時代；是早期無產階級的世界觀，是現代無產階級先驅者思想的理論表現；）

歷史局限：（1）否認歷史發展的必然性，崇拜幸運的偶然性，宣揚

天才論和英雄史觀。（2）空想社會主義看不到人民群眾特別是廣大無產階級群眾的力量，因而始終沒有找到改變現代社會的物質力量。（3）空想社會主義者離開階級斗爭去設計、談論和實踐社會主義，他們的設想變成為空話，他們是實踐活動也充滿幼稚的思想。（4）空想社會主義者的理論基礎是理論原性，他們的社會是從到的情感出發的社會主義，缺乏科學性。（5）空想社會主義“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產狀況，不不成熟的階級狀況相適應的。”（6）空想社會主義有許多消極的成分，如保留奴隸制和努力勞動、殖民地、宗教神秘主義因素、勞動偏見、政治集中主義和最高領導人職務終身制等。

五、共產黨宣言主要闡述了科學社會主義的哪些基本觀點？

唯物主義歷史觀的核心思想，關于階級和階級斗爭的理論，關于無產階級社會革命和無產階級民主專政的理論，關于過渡時期的理論，關于無產階級政黨的理論，關于多黨合作與統一戰線的理論，關于國家問題的理論，關于民族問題的理論，關于資本主義全球化發展與無產階級國際聯合的理論，關于階級解放和人類解放的理論。

六、軍事共產主義和新經濟政策的主要內容是什么？軍事共產主義向新經濟政策轉變的過程以及給我們的啟示？

戰時共產主義政策：1.實行糧食貿易壟斷制度，禁止私人買賣糧食，實行余糧征集制；2消費品定額分配，取消商品和貨幣流通；3實行普遍的勞動義務，不勞動著不得食，以迫資本家參加體力勞動，以便更多的人奔赴前線。

新經濟政策：用食物稅代替余糧征集制，在一定范圍內恢復貿易自

由；將雇工在20人以下的小企業退還原主，并對國外資本家實行租借制和租讓制；在國營企業恢復計件工資和獎金制；利用外資和技術來加快經濟恢復和發展。

啟示：實現共產主義是一個漫長而曲折的道路，不可能在一個比較短的時間內從一個落后的國家變成一個共產主義國家；社會主義政策的實施必須依靠具體的現實情況，不能脫離具體的客觀現實；對于一個農業大國而言，解決農民的問題才是最重要的問題，若脫離了農民的實際需要，必然會導致危機。

七、社會主義蘇聯模式所取得的成就及其特點和弊病是什么？

歷史成就：一是鞏固了第一個社會主義國家。蘇聯在這一時期消滅

了城市工商業資產階級和農村富農階級，建立了全民所有制，和集體農莊所有制的社會主義公有制經濟基礎，增強了工農聯盟和各民族人民聯盟，社會的階級結構發生了重大變化，世界上第一個無產階級專政的國家得到了鞏固，它同當時動蕩不安的國際形勢形成鮮明的對照。社會的穩定，國家的鞏固，為開展社會主義建設提供了保障，在這樣短的時間里，蘇聯從一個落后的小農國家發展成為強大的工業國。其意義十分重大。二是取得了為國戰爭的偉大勝利。這不緊為人類的和平進步做出了巨大貢獻，而且使得社會主義蘇聯的威望空前增長，使得蘇聯以世界兩大強國之一的面目出現在世界舞臺上，推動了戰后世界名族解放運動的高漲和世界進步事業的發展。

基本特征：過度集權。經濟上：1.單一的社會主義公有制形式；2

長期優先發展重工業的工業化戰略；3否認和限制商品貨幣關系的計劃經濟。政治上：1過度集權的政治體制；2共產黨獨掌政權；3黨政不分，以黨代政；4逆向、一維的權利監督機制；5自上而下的干部委任制。文化上：1實行大包大攬的管理體制；2以斯大林的理論觀點作為判斷是非和衡量一切真理的唯一標準；3把學術爭論等同于政治斗爭和階級斗爭，以大批判、大斗爭的方法來推動學識文化的發展。4以文化藝術的單一性取代其多樣性。

嚴重弊端：1經濟上的高度集權和僵化是計劃經濟體制，嚴重束縛

了企業和勞動者的活動，阻礙了生產力的發展，影響了人民生活的改善； 2政治上的個人專斷和個人崇拜嚴重破壞了社會主義民主與法制，造成了許多冤假錯案；3思想文化上的高壓政策嚴重影響了文藝創作和理論研究工作的正常開展；理論上的教條主義，嚴重影響了社會主義理論與實踐的發展，使社會主義優越性不能充分發揮出來。

八、如何正確認識社會主義蘇聯模式失敗的根本原因及歷史教訓？

根本原因：蘇聯東歐各國共產黨主要領導人長期背離科學社會主

義，先是斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫等人從左的方向背離科學社會主義，形成并維護過度集權的體制和和官僚特權集團；后是戈爾巴喬夫、葉利欽等人從右的方面背離科學社會主義，轉向搞民主社會主義或自由資本主義，這樣左右交混，先左后右，終于把社會主義的蘇聯模式徹底埋藏了。蘇聯模式的掘墓人主要是蘇聯共產黨和東歐各國共產黨自己培植的官僚特權集團，它不代表先進的生產力發展的要求，不代表先進民主政治的必然趨勢，不代表先進文化的前進方向，因此不代表最廣大人民群眾經濟、政治和文化的根本利益，結果終于被人民群眾拋棄了。

歷史教訓：要警惕右的，但主要是糾正左的錯誤：改革必須堅持并

發展科學社會主義：要警惕帝國主義的和平演變。九？、以毛澤東為代表的黨的第一代領導集體對社會主義進行了一系列探索

所取得的經驗及教訓？

教訓：社會主義必須不斷改革，如果社會主義制度優越于資本主義，就把它在特定條件下形成的體制絕對化，而不是隨著條件的變化而改革，它就在新歷史條件下喪失曾贏得的一切;改革必須堅持社會主義方向，四項基本原則是我國的立國之本，社會主義改革必須堅持四項基本原則，在任何情況下不得有絲毫動搖，如果因社會主義存在種種弊端和缺陷而根本否定社會主義制度，那就把改革變成了該向，其結果必將葬送社會主義，使整個國家陷入沉重的危機和災難中；必須對西方敵對勢力的和平演變的戰略圖謀保持高度警惕。

探索：《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》。這兩

篇著作的發表，標志著我國開始破除對蘇聯模式的迷信，在經濟、政治、文化領域進行了初步的改革探索與實踐。經濟上（4點）： 1正確處理各個產業部門的關系，由優先發展重工業轉向按農、輕、重秩序協調發展；2正確處理中央和地方的關系，強調在中央領導下，適需擴大地方權利，充分發揮中央和地方兩個積極性；3在所有制基礎上，提出以國家經營為主主體，以個體經營為補充；4是在經濟建設重堅持以獨立自主、z自力更生為主，以爭取外援為輔。政治上（3點）：1加強執政黨建設，防止和反對個人崇拜，發展黨內民主生活，健全全面集中制；2正確處理人民內部矛盾，承認這會注意社會仍然存在兩類不同性質的矛盾，大量的是人民內部的矛盾，強調不同性質的矛盾要用不同的方法去解決；3是正確處理與黨外人士的關系，提出共產黨與民主黨派要“長期共存、互相監督”。思想文化上：雙百方針，“百花齊放、百家爭鳴”。藝術問題上要百花齊放，學術問題上要百家爭鳴。

失誤（3個）：1政治上階級斗爭擴大，2經濟建設中急于求成，急

于過度；3思想文化領域里的意識形態化。

十、鄧小平理論對科學社會主義有哪些修正、突破與貢獻？

1提出了改革開放這一適應時代潮流的大政策；2提出了我國正處

在社會主義初級階段的正確判斷；3揭示并概括了社會主義本質；4提出“一個中心，兩個基本點”為核心的黨的基本路線。5.確定了我國經濟社會發展的“三步走”發展戰略；6深刻揭示了計劃和市場的辯證關系，確立了我國經濟體制改革的發展目標。7樹立解放思想，實事求是的思想路線，切實遵照中國的實際國情建設社會主義。8創造性的提出了和平和發展是當代世界的兩大主題的科學論斷。9創造性的提出了用“一個國家，兩種制度”的方式，實現祖國的最終統一的科學構想。10.面對改革開放的新歷史條件，創造性的提出了既要加強黨的領導，又要改善黨的領導的科學論斷，為新時期黨如何加強自身建設指明了努力的方向。

（必須堅持馬克思主義，重新確立了實事求是，一切從實際出發的黨的指導思想；必須全面正確積極地貫徹執行初級階段的基本路線；必須把集中力量發展社會生產力放在首位；必須堅定不移的推進改革開放；必須建立和完善適應生產力發展要求的經濟制度，經濟體制；必須建立特殊民主政治，依法治國，大力推動法制建設；必須保證安定團結的政治局面；必須為我國改革開放和現代化建設爭取一個長期的和平環境；必須把維護廣大人民群眾的利益作為改革和建設的根本出發點；必須堅持和加強、改善黨的領導。）

十一、全球化的基本特征？

（1）蘇東劇變以后，資本主義全球化主導全球。（2）全球化是指貨物和商品與資金的越境流動，經過了跨國化、局部國際化和全球化階段（3）全球化以經濟全球化為核心，但同時也包括政治、經濟、文化、軍事、安全、意識形態、生活方式價值觀念等多層次多領域的全球化（4）全球化是資本主義現代化的新階段，其原動力是科技革命，主動力是生產力革命（5）全球化同時帶來很多負面惡果，如犯罪全球化、污染全球化等。（本質：資本主義全球化主流是把資本主義剝削與壓迫制度推廣到全球，不少發展中國家認為全球化是實質是西方文明主導的現代化。）

十二、為什么說當代資本主義的新變化沒有改變其必然逐步發展到社會主義的歷史趨勢？

（1）當代資本主義制度的經濟基礎仍然是私有制經濟，因此其基本矛盾仍然存在；（2）資本剝削依然存在，兩極分化現象嚴重；（3）資本主義社會的統治階級依然是資本家階級，（4）資本主義基本矛盾依然發生作用，資本主義經濟危機依然頻繁爆發，并引起各種社會矛盾（5）當代資本主義的新變化，顯示了社會主義在全世界最終勝利的客觀趨勢。

十三、我們當今時代發生了哪些重大變化？對當今所處的時代應樹立什么樣的新觀念？

變化：人類社會正面臨新科技革命全方位、加速度發展的新時代。我們認為，西方發達資本主義國家帶頭掀起的這場科技革命發展不是資本主義朝陽的升起，不是資本主義的起死回生，而是資本主義的回光返照，是資本主義的晚霞。當然這并是不說資本主義會很快死亡，我們應當從這場科技革命中看到共產主義未來的曙光。第一，生產力高度發展是揚棄私有制，消除階級對立和階級差別創造了條件。階級的出現和存在是人類社會生產發展到一定程度的產物，即生產力發展到能夠產生一定的剩余產品，但還沒有發展到能夠消除階級和實現按需分配的地步，這樣就必然會存在階級和階級差別，所以新科技革命促進了生產力高度發展，歸根結底它是為了消除階級對立、階級差別創造了更充足的物質條件。第二，生產力的高度發展為實現“各盡所能、按需分配”的原則奠定了物質技術基礎，要真正實現馬克思提出的未來共產主義“各盡所能、按需分配”的原則，就必須達到像馬克思所說的產品極大豐富的社會形態。第三.更進一步看，未來科技和生產力的高度發展，還為人的素質和人的全面自由發展準備了前提。

觀念：人類社會正面臨兩種制度并存、共處、競爭和斗爭的新時代。新的時代里，社會主義和資本主義協作、競爭將同步進行，互相作用，我們要善于借科技革命迅猛發展東風，大力推行科教興國戰略，在對外開放中盡快追趕新科技革命的大潮，盡快提高社會主義國家的綜合國力和國際競爭力，以期在科技方面追趕發達資本主義國家，這將有利于推進社會主義的發展。

十四、在當今時代科學社會主義主要面臨哪兩大挑戰？

在當今這樣的新時代，科學社會主義面臨著兩大時代性的挑戰：其一是當代資本主義對科學社會主義的挑戰，其二是民主社會主義對科學社會主義的挑戰。這兩大挑戰也是科學社會主義能否獲得新發展的重要機遇，只要我們能夠解放思想，實事求是，糾正長期以來根深蒂固的左的觀念，又防止轉向右的方面，善于采取正確的對策，科學社會主義的理論與實踐就必定達到新境界，開創新局面。

1.發達資本主義國家對科學社會主義的挑戰：當代世界資本主義的新

發展對社會主義提出了嚴峻的挑戰，它要求科學社會主義至少在以下三個問題上給予明確的令人信服的回答：第一，為什么被科學社會主義斷定為腐朽、垂死的資本主義，還帶頭掀起以信息化為先導的全方位、加速度大發展的第三次科技革命，從而使資本主義更加發達？第二，當代發達資本主義是否仍然處于列寧所說的腐朽、垂死的壟斷資本主義及帝國主義階段？或者已經發展到什么樣的新階段？第三，為什么奉行科學社會主義的蘇聯東歐等十幾個國家都競爭不過發達的資本主義國家而發生劇變，并且倒退去發展資本主義？

2.民主社會主義的新發展對科學社會主義的挑戰：當代世界，民主社

會主義的新發展對社會主義提出了嚴峻的挑戰，它要求科學社會主義至少在以下三個問題上給予明確的令人信服的回答：第一，在資本主義社會，為什么民主社會主義的影響越來越超越科學社會主義？第二，應當怎樣看待民主社會主義的理論與實踐及走向趨勢？第三，蘇聯東歐各國的共產黨為何都社會民主黨化并從科學社會主義轉向民主社會主義？

十五、如何認識科學社會主義發展的曲折性以及社會主義制度的優越性？如

何認識社會主義的光明前途？

（1）曲折性：1.道路的曲折性是人類社會發展的一般規律。2社會主

義革命和國際共產主義運動是人類歷史上的嶄新事業，前進的道路必然會更加曲折。3.人們對社會主義革命和國際共產主義運動規律的認識有一個曲折的發展過程。

（2）應該看到社會主義的光明前景：1.從人類歷史的發展進程來看，社會主義取代資本主義仍然是不可改變的客觀規律。2.資本主義的基本矛盾依然存在。3.以中國為代表的社會主義國家在改革開放中不斷發展壯大，成為世界社會主義運動振興的中堅。4.世界共產主義組織在困難中堅持斗爭，在調整中繼續發展。

第三篇：科學社會主義理論與實踐 結課論文

科學社會主義理論與實踐

課程論文

論文題目：論以改善民生為重點的社會建設 學生姓名： 學 號： 學 院：

班 級：

論以改善民生為重點的社會建設

學習了科學社會主義理論與實踐這門課程后，我對科學社會主義的本質和演進、研究方法、研究對象都有了一定了解，在中國特色社會主義發展過程中，有很多熱點問題都可以用科學社會主義的理論得到解釋和解決，下面我就圍繞大家最關注的以改善民生為重點的社會建設進行一些論述。

一、正確認識民生問題的前提：樹立馬克思主義人性觀與利益觀

民生問題是一個深刻而永恒的歷史唯物主義命題，簡單地說，就是與百姓生活密切相關的問題，最主要表現在吃穿住行、就學、就業、就醫、養老等生活必需上面。人的需要是人與生俱來的本性，具有客觀性。人的需要是指人為了自身與社會的生存與發展而對一定的事物產生的需求。人的需要是馬克思主義唯物史觀的一個基本范疇，是唯物史觀的邏輯起點之一。解決人的需要問題，滿足人的需要問題，就是民生問題。人的需要與人的利益密切聯系，人的需要與人的利益，就是百姓利益，就是人民生計。人的需要的對象，即能夠滿足人的物質需要的東西，如衣、食、住、行的物質產品；能夠滿足人的精神需要的東西，如文化、藝術、體育等產品及設施和場地；能夠滿足人的社交需要的東西等等，對于需要主體而言，就是利益，人的需要與人的利益，就是百姓利益，就是民生。追求需要的滿足和利益，亦即改善民生，是人類一切實踐活動的驅動力，是推動社會和人自身不斷發展的深厚動因。

要正確認識民生問題，要先正確認識“人”與人的需求。首先，我們所說的人，不是抽象的人，而是“現實中的人，也就是說，這些個人是從事活動的，進行物質生產的，因而是在一定的物質的，不受他們任意支配的界限、前提和條件下活動著”。因此，“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在，需要是他們的本性”。馬克思所理解的人是現實的、有各種需求的人。人為了滿足自己的需求，進行物質生活的生產，在此過程中，結成各種社會關系，社會關系形成后又會影響一個個具體個人的發展，社會與人是互生互構的，而不是對立的。在馬克思之前，啟蒙學者盧梭也曾指出，人的本性就在于“保存自己，憐憫同類”。可以說，正是人作為現實人具有各種需求，才促成了自身與人類社會的發展。

其次，我們以前對“人”認識不夠透徹，沒有正確地對待人的需求。“有沒有人性這種東西?當然有的。但是只有具體的人性，而沒有抽象的人性。在階級社會里就只有帶著階級性的人性，而沒有什么超階級的人性”。這是毛澤東在延安文藝座談會上講的一段話，這種將人性簡單的歸結為階級性，把人與社會、階級對立起來，最終導致了“用脫離了人的抽象的階級和社會概念，否定具體的個人的存在；用脫離了物質的抽象的階級利益和政治利益，代替實際的人的經濟利益；否定人的物質需要，一個接一個的政治運動，排斥人的生產活動，把人變成‘不食人間煙火的人’”，階級性是人性中的一種屬性，階級關系也只是全部社會關系中的一種關系，“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。只有在社會關系中，人才成其為人。“正像社會本身作為人的人一樣，人也生產社會”。

最后，要解決當前的收入差距問題，第一件事就是“解放人”，把“人”從“抽象的人”中解放出來，還一個“有血有肉的人”。“不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上進行的如果只講犧牲，不講物質利益，那就是唯心論”。正確認識人，正確地對待人的需求(特別是物質需求)，才是真正地繼承馬克思主義，才能為解決問題打下思想基礎。

二、民生問題的重要性：一個建立在經濟問題之上的政治問題

關于民生問題重要性的認識，我國古代先賢們早就把它同國家的安寧、政權的鞏固聯系在一起了。“民惟邦本，本固邦寧”。《管子》指出：“以人為本，本治則國固，本亂則國危。”《左傳》強調：“政之所興，在順民心。”民生問題關乎社會治亂與政權興亡。改善民生為社會建設的關鍵，社會建設作為中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分，其內涵主要包括發展社會事業、擴大公共服務、協調利益關系、完善社會管理、調處社會矛盾、促進社會公平正義等。

首先，關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數人的物質文化需要，是馬克思主義政黨的根本宗旨和根本價值取向，體現了中國特色社會主義本質的要求。早在一個半世紀以前，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中就莊嚴地向全世界宣布：“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。自此，為絕大多數人即為人民謀利益就成為世界無產階級革命運動的一面鮮明的旗幟。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨除了工人階級和廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。這就決定了為人民謀福利，是黨的根本宗旨和根本價值取向。鄧小平同志對社會主義本質作了高度概括：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩級分化，最終實現共同富裕”。著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，保障人民群眾的經濟、政治、文化和社會權益，努力實現人的全面發展，是我們黨和國家一切工作的出發點和落腳點。強調以改善民生為重點加快推進社會建設，是我們黨牢牢把握中國特色社會主義本質特征的集中體現，也是加快實現社會主義本質的題中應有之義。

其次，關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數人的物質文化需要，體現了深入貫徹落實科學發展觀的根本要求。科學發展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是我國經濟社會發展的重要指導方針。科學發展觀的核心是以人為本，就是要求我們在發展中必須尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。改善民生正是實現成果共享的生動體現。科學發展觀要求發展必須堅持全面協調可持續，不僅要求經濟社會發展的全面性，也包括人的發展的全面性，不僅要協調發展過程中的各方面關系，也包括協調人的各方面利益矛盾，從而實現發展的可持續和人的可持續發展。科學發展的根本方法是統籌兼顧，就是要統籌兼顧改革發展過程中的各種新情況、新問題，其中一個很重要的方面，就是要在經濟發展的基礎上，統籌兼顧民生問題。注重保障和改善民生，推動經濟和社會協調發展，這對深入貫徹落實科學發展觀是極其重要的。

第三，關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數人的物質文化需要，體現了構建社會主義和諧社會的內在要求。改善民生，抓住了維護和實現社會公平正義的關鍵，抓住了解決經濟社會發展不平衡和影響社會和諧安定問題的關鍵，抓住了推進社會建設的突破口和關鍵環節。構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業全過程的長遠歷史任務，是在發展基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程。其基本要求，就是要以解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業，促進社會公平正義；就是要擴大公共服務，逐步實現基本公共服務均等化；就是要理順分配關系，增加城鄉居民收入，處理好公平與效率的關系；就是要完善社會管理，增強社會創造活力，維護社會安定團結。只有這樣，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的生動局面，人們的積極性、主動性、創造性才能充分發揮出來，不斷開創事業發展的新局面。我國現階段民生問題的凸現，是黨的執政使命和人的需要的特點，特別是人的利益差異性擴大、人的需要滿足程度差異性擴大的客觀必然。而滿足各階層、群體的政治、經濟、文化不斷增長的需要和利益，則是改善民生要著力解決的問題。執政黨從滿足最廣大人民的物質需要和精神需要-生存需要、享受需要、發展需要入手，改善民生，一定會獲得最廣泛、最深厚的群眾基礎，鞏固執政的合法性，維護社會穩定。

最后，關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿足最大多數人的物質文化需要，體現了廣大人民群眾的期待和愿望。目前我國經濟社會發展總體形勢很好，但隨著我國由增量式改革向存量式改革的推進，市場機制在帶來活力和效率的同時，也帶來了人們之間利益的分化和資源占有的不平衡，不平衡性實際上就是差異性。人們之間利益的分化和資源占有的不平衡，意味著人們的利益、需要實現程度存在著差異性，這種差異性，隨著市場化程度的提高而呈擴大趨勢。突出的是：經濟增長的資源環境代價過大；城鄉、區域、經濟社會發展仍然不平衡；農業穩定發展和農民持續增收難度加大；勞動就業、社會保障、收入分配、教育衛生、居民住房、安全生產、司法和社會治安等方面關系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群體生活比較困難。與經濟利益分化相伴的是經濟上的強勢階層和弱勢階層在政治上的話語權、文化上的教育權的不平衡的產生。不同的利益群體對改革成本分攤和收益獲得的不平衡性的加劇，不符合帕累托改進原理，更不利于社會的穩定和發展，甚至會危及執政黨執政合法性。注重社會公平，讓最廣大人民群眾的政治、經濟、文化利益和需要得到相對滿足，共享經濟發展的成果。這些問題嚴重影響民生，如果解決不好，就會影響社會和諧穩定和全面建設小康社會的大局。同時，人民群眾期待過上更加美好的生活，對事關民生改善的教育、衛生、社會保障、公共服務、生活環境以及個人全面發展等方面期望值更高。因此，著力保障和改善民生，正是順應時代，順應民意的戰略選擇。

三、改善民生問題：一個持久的系統工程

改善民生問題，是一持久的系統工程。人的需要和利益的特點，決定了改善民生問題的持久性和系統性。人的需要的客觀性、層次性、發展性，決定了改善民生問題的必要性和持久性。人的需要是客觀的。改善民生問題，尊重和有效滿足人的需要，不僅是尊重人的前提和邏輯要求，也是落實以人為本的科學發展觀的客觀必然。改善民生問題，是執政黨始終要高度重視和正確解決的一個理論和實踐問題，絕不能一蹴而就。人的需要的多樣性、社會性，還決定了改善民生問題的系統性。

首先，從內容上看，改善民生問題，是一個涉及經濟、政治生活利益、文化利益的系統工程。人的需要不僅僅是物質的，它還包括精神的、政治的需要，因此，人的利益不僅僅是經濟利益，它還包括政治利益、文化利益。改善民生，自然就是一個涉及經濟生活、政治生活、文化生活的系統工程。當然，首要的是解決與人們生存和發展所需要的經濟生活中的問題，亦即黨的十七大提出的教育、就業、分配、社會保障、基本醫療等問題。

其次，從主體上看，解決民生問題，黨和國家各級組織、最廣大人民、企業、社會組織責無旁貸。其中，最廣大人民群眾的主人翁意識的增強，積極性、主動性、創造性的發揮起著基礎性的作用。黨和國家各級組織制定和執行的正確政策起著主導作用。最廣大人民群眾創造幸福生活的偉力，是要靠黨和國家各級組織的組織、發動和政策引領，這是歷史經驗的總結，也是進一步發展的保證。企業的社會責任、社會組織的參與，也是必不可少的。

再次，從對策上看，解決民生問題，一是需要解放思想，樹立共建、共享的觀念：共享改革發展的物質成果，以適應全體人民日益增長的物質生活需要；共享改革發展的精神成果，以適應全體人民日益增長的精神生活需要；共享改革發展的社會成果，以適應全體人民日益增長的公共服務的需要；共享改革發展的政治成果，以適應全體人民日益增長的參與社會政治生活需要。二是在政府加大投入的同時，推進保障和改善民生的制度化、法制化建設，使改善民生問題的各項政策得到制度的強硬和持久保證。三是深化改革，把建立公共服務體制、實現基本公共服務均等化作為解決民生問題的突破口。四是加強監察、監督，加大反腐敗的力度。加強監察、監督，是解決民生問題過程中的權力濫用、與民爭利的腐敗問題的重要手段之一，對于解決民生問題具有極端重要性。

最后，從實踐上看，著力改善民生，貴在貫徹落實。加快推進以改善民生為重點的社會建設，是一個龐大而復雜的系統工程，必須認真抓好、抓實、抓出成效。善待民生，就是要尊重群眾、關心群眾，真正做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。一是要結合實際，不斷增強關注民生的能力。改革開放以來，我國社會建設取得了很大進步，社會事業有了很大發展，城鄉居民的衣食住行水平不斷提高，享有的公共服務明顯增強。但與經濟快速發展的形勢相比，社會建設還相對滯后，關系群眾切身利益的問題仍然很多，部分低收入群眾生活仍很困難。尤其是當前我國發展呈現一系列新的階段性特征，社會建設和管理面臨諸多新課題。這就迫切要求我們努力增強關注民生、加快推進社會建設的本領，急民生之所急，想民生之所想。二是要有效改善民生、加快推進社會建設的辦法措施和落實力度。民生問題在各地的表現各有側重，必須正確處理經濟建設與社會建設的關系，量力而行和盡力而為的關系，政府主導與社會參與的關系，增加投入和深化改革的關系。

人民群眾是社會建設的受益者，也是社會建設的主體。緊緊依靠人民，調動一切積極因素，我們就能夠形成一個社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。總之，民主是社會和諧、發展、穩定之根本，只有把民生放在首位才是國家之幸，百姓之福。我們有理由相信，不斷改善民生問題這個我們黨一貫的宗旨和目標，一定會在堅持不懈的奮斗中結出豐碩的成果!

第四篇：科學社會主義理論與實踐論文共產黨宣言讀后感

科學社會主義理論與實踐

論文

讀《共產黨宣言》有感

現在想想學習政治相關課程已經有很多年了，但真正讀原著并且是《共產黨宣言》還是第一次，在老師的鼓勵下我懷著崇敬的心情看完了《共產黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內容詳盡，意義深遠。我讀完《共產黨宣言》，心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。試想一下，在一個世紀半以前那種環境下，我們偉大的導師馬克思就可以寫出這么具有先進思想并且膾炙人口的文章來，而且成為無產階級的綱領性文件。作為國際共產運動史上的第一個綱領性文件是多么的偉大。在書中，句句話都發人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有著深刻的借鑒和指導意義。通過讀這本原著，讓我對共產黨本身、共產黨的先進性和堅定共產主義信念以及我們社會主義的先進性有了進一步的思考。

《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮斗目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系，把財產重新聚集在少數人手中，它與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的斗爭是和他們的存在同時開始的；無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料；他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛煉，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。

前言中所講的一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的 激進派和德國的警察，都聯合起來了。這正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產者和無產者”進行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學而理性的分析，任何的時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經濟情況的實地考察和詳細分析，向后人展現了一幅清晰真實的社會現狀圖。所以我認為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學習的。這是我閱讀這本書所學習到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產階級和資本主義社會的同時，還肯定了資產階級的歷史積極性。資產階級對于近代社會的促動作用，無疑是應當肯定的。這是一種嚴謹客觀的學術態度。故在我們今后的學習或是生活中，都應當尊重歷史，尊重事實。

《共產黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產者和共產黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。”“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。”“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。”??這些都成為我印象深刻的經典語句。通過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現共產主義。

縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部我們無產階級的血淚史。資產階級正是在通過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產階級的發展過程中，斗爭仍在繼續，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產階級無情的占有工人的剩余價值。在《共產黨宣言》發表到現在的一個半世紀多的時間里，人類歷史發生了深刻的變化。隨著生產力的長足發展和工人階級的不懈斗爭，當代社會經濟結構和工人階級的狀況發生了翻天覆地的變化。社會主義最終會代替資本主義已經是一個不可扭轉的歷史潮流，這是馬克思主義正確指導和世界各國共產黨人結合本國 3 實踐出來的結果。而資本主義雖然現在處于相對和平和相對完善階段，但其固有的缺點必然導致資本主義經濟危機的再次發展。而資本主義的生產關系，又使資本階級剝削工人階級的關系不能變化。隨著社會發展的日趨完善，工人階級壯大了，最終還是會拿起武器去推翻。總之，共產主義的明天是美好的，只要共產黨人堅持不懈地奮斗，那么最終會實現人類的共同理想，為人民造福！

如今的我們是通過學習從書本上知道,共產黨是工人階級的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現在我們眼前的美好世界。生產力高度發展,無知財富極大豐富,前所未有的高水平的勞動生產率;實行公有制,各盡所能,按需分配;經濟的計劃調節管理,商品經濟消失;階級消滅,國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發展;全人類徹底解放。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力,共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現共產主義而奮斗是共產黨人的人生目的。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益,因為后者也就是全人類的利益,所以共產主義思想意識也就是代表全人類的利益。

歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天！在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發展的理論。

從《共產黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個代表”再到科學發展觀，160多年風風雨雨，世界發生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。開拓，才有出路；創新，才能發展。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰和機遇的國際環境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關于科學發展觀的要求，在開拓中創新，在創新中發展，中華民族的偉大復興一定能夠實現。

在當今社會，認識和理解真正的共產主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實的共產主義以及相關的理論知識。經常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會，身處于21世紀資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。當然，對于共產主義我的理解還是非常粗淺的。我會在日后，課下更多地閱讀關于共產主義和中國共產黨的理論書籍，充實自己頭腦中的知識。堅定的共產主義信念，是共產黨人的精神支柱。共產黨人如果失去了它，就失去了借以直立起來的脊梁，不會變得軟弱無力，就會迷失方向，甚至喪失無產階級的立場。從黨的歷史中可以看到，許許多多共產黨員歷經千難萬險，在血與火的考驗中，頭可斷血可流，在困難和挫折的情況下不沉淪，革命意志堅強，就是因為他們對共產主義的信仰堅定不移、堅貞不渝。可是，也有這樣的黨員，他們組織上入了黨，宣了誓，有的還擔負了重要領導職務，但并不能說他們是一個名副其實的共產黨員。在為共產主義事業奮斗的征途上，他們未能經受住種種考驗，未能做到為共產主義奮斗終身，有的甚至背叛了黨的事業。之所以如此，一個重要原因，就是因為他們沒有確立或失去了對共產主義的堅定信念。所以，共產黨員無論在什么時候，都必須高度重視加強政治信仰的修養，堅定共產主義信念。

共產主義是人類社會的最崇高理想，中國共產黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。但其前提是物質極大的豐富，人民的精神文化水平極高，到那時候不再有剝削，不再有壓迫，不再有暴力等國家機器，人們過著富足安寧的生活，各盡所能，按需分配。中國現正處于社會主義初級階段，現階段的最大任務就是努力發展社會生產力，增強國力，解放生產力，為社會主義提供強大的物質基礎。面對變化了的現實，運用馬克思主義立場、觀點和方法來思考問題，進行理論創新，就是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的方法，就是實事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。實踐永無止境；在實踐中探索真理、發現真理、檢驗真理和發展真理，同樣永無止境；時代條件的不斷變化，社會生活的日益變動，特別是從計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變，對黨的建設提出了許多新的課題。對黨的建設中遇到的新課題，不應當簡單地找本本上怎么說的，而是要看是否真正代表 了中國先進生產力的發展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。要說原則，這就是根本的原則；要說標準，這就是根本的標準。比如說，生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產力所代替。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產力不斷出現，原先所聯系的生產力變得落后了。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。作為工人階級先鋒隊的共產黨，也應該有不斷前進的意識。開拓，才有出路；創新，才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題，總結新經驗，努力推進黨的理論創新和實踐創新，才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯系在一起的。一定要堅定共產主義的理想與信念，這是我們前進的旗幟。只有這樣我們才會不斷進步，不斷創造新的生產力使我們祖國更加強大，成為一個綜合大國，我們共同的理想才會實現。

《共產黨宣言》的內容博大精深，因為我認識水平有限，片面性和認識的表面化難以避免，今后，相信自己可以加強理論學習，提高認識，全面發展。人總是在不斷追求，創造更有意義的生活。魯迅說,世上本沒有路,走的人多了,就成了路。相信理想會變成現實,世界終將美好。

第五篇：科學社會主義理論與實踐論文

《科學社會主義理論與實踐》

1.如何科學認識當代資本主義

2.如何理解國際金融危機給我國社會主義建設帶來的機遇和挑戰

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1.如何科學認識當代資本主義

人類進入20世紀，出現一個馬克思、恩格斯未曾預料到的社會現象：社會主義和資本主義空間并存、平時發展。兩種制度在相互對立、相互斗爭、相互較量、相互影響、相互借鑒中度過了20世紀的歷史進程。兩制并存的新情況，使得世紀歷史更為生動，使得社會主義的建設事業更為錯綜復雜。面對兩種制度相互較量、相互影響的嚴峻現實，社會主義的決策者和建設事業者理應全面了解資本主義，正確認識資本主義，深入研究資本主義。這是直接關系到在新的歷史條件下，堅持和發展馬克思主義的大問題。正確認識資本主義，深入研究資本主義是成功推動社會主義事業向前發展的前提和基礎。回顧社會主義的發展歷史，正是基于對自由競爭資本主義的深刻認識和深入研究，馬克思寫下了鴻篇巨制資本論，得出社會主義必然代替資本主義的歷史結論，進而開創并領導了波瀾壯闊的科學社會主義運動。

資本主義社會同歷史上其他任何一種社會一樣，是人類歷史長河中的一個暫時性的歷史階段。它的產生、發展和滅亡，是資本主義社會基本矛盾辯證運動的必然結果。在資本主義產生至今的幾百年間，它經歷了自由競爭資本主義階段、私人壟斷資本主義階段、國家壟斷資本主義階段，今天已經發展到國際壟斷資本主義階段。第二次世界大戰后，發達資本主義國家繁榮發展，進入一個生產力迅猛發展，經濟高速增長，人民生活水平大幅度提高的“黃金時期”；相反，社會主義國家在經歷了幾十年的發展后卻遇到了前所未有的困難與危機,蘇聯解體、東歐劇變，社會主義的影響力和感召力日益減退。理想與現實的反差，導致了人們對“兩個必然”——資本主義必然滅亡，共產主義必然勝利的懷疑，使一些人產生了信仰危機。能否正確認識當代資本主義的新變化，對于我們正確認識社會主義必然勝利、資本主義必然滅亡的客觀規律，堅定我們的共產主義理想和信念，堅持建設有中國特色的社會主義，具有十分重要的意義。

當代資本主義的發展變化是資本主義的自我揚棄，新的社會結構的物質基礎在資本主義內部進一步成熟，資本主義進一步向社會主義過渡。馬克思主義認為，資本主義在其自身矛盾的推動下，不斷進行著自我揚棄，是一個自我否定的過程。由于資本自身的揚棄，就使它開始向新的、更高級的社會生產方式過渡。這個過渡的實質是資本主義生產關系適應生產力社會化的要求而作的自我調整，這種調整為社會主義提供了完備的物質基礎。所有這些因素，雖然沒有改變整個資本主義制度的基本性質，但確實在一定意義上顯示了歷史發展的趨勢，正如馬克思所說：“我把生產的歷史趨勢歸結成這樣‘本身內一自然變化的必然性，造成對自身的否定’。它本身已經創造出了一種新的經濟制度的岡素，它同時給社會勞動生產力和一切個體生產者的全面發展以極大的推動；實際上已經以一種集體生產為基礎的資本主義只能轉變為社會所有制。” 恩格斯說：“生產力的國家所有不是沖突的解決，但是它已包含著解決沖突的形式上的手段，解決沖突的線索。”正因為這樣，列寧把包含有這些因素的國家壟斷資本主義階段，看著是“社會主義的最完備的物質基礎，是社會主義的入口，是歷史階梯上的一級，從這一級上升到叫作社會主義的那一級，沒有任何中間級”。資本主義發展的歷史進程和現實表明，社會主義、共產主義必然代替資本主義，這不僅是科學的理論邏輯，也是客觀存在的趨勢。資本主義在社會主義的壓力和影響下，正在發生的深刻的新變化，這本身就是社會主義“代替”資本主義過程的體現，由于當代資本主義的新發展為社會主義準備了更加成熟的條件，因而它不是離社會主義更遠了，而是更近了。

總之，當代資本主義的發展變化一方面進一步增強了它的生成能力，另一方面又給它帶來了更多、更強烈的自我否定因素。我們應當客觀地、辯證地、正確地認識當代資本主義的發展變化，堅信資本主義終究要被更高級的社會制度即社會主義所取代的歷史必然性。

2.如何理解國際金融危機給我國社會主義建設帶來的機遇和挑戰

國際金融危機給我國社會主義建設帶來了挑戰也帶來了機遇。林毅夫在第27屆國際農經大會發表演講時表示，應對金融危機可采取三方面措施：第一，進行金融部門的改革，主要是加強金融監管；第二，在宏觀經濟層面采取積極的財政和貨幣政策刺激總需求，以及加強國家之間經濟刺激政策的協調和防范各國的貿易保護；第三，解決貧困和脆弱人口的問題。“從長期看，增加收入是解決貧困人口脆弱性的最有效辦法，這主要通過提高農業生產力實現。此外，還要加大對農村基礎設施和農村教育的投資。”

馬克思在資本論中說：“一切真正的危機的最根本原因，總不在乎群眾的貧困和他們的有限消費，資本主義生產卻不顧這種情況而力圖發展生產力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產力發展的界限。”也正如列寧所說：“不是生產食物更加困難，而是工人群眾取得食物更為困難。”這也就是說，這場國際金融危機的根本原因是生產社會化生產全球化與生產資料私人占有之間的矛盾、生產無限擴張與社會有限需求之間的矛盾在經濟全球化條件下深入發展的必然結果。

由美國次貸危機引起的國際金融危機，演化為自1929年大危機以來最為嚴重的世界性經濟危機。2009年6月22日，世界銀行發布《2009年全球發展金融》報告稱，預計全球經濟2009年將下降2.9%，全部發達國家下降4.2%，其中，美國2009年下降3.0%，日本下降6.8%，歐元區下降4.5%。面對危機，西方各國紛紛采取了帶有社會主義色彩的干預措施向銀行或企業注資實施救助計劃甚至將其國有化。2007年9月，受美國“次貸危機”影響的英國諾森羅克銀行遭遇百年來罕見的擠兌風潮。英國央行為此向該銀行注資，以幫助其渡過難關。2008年2月，英國政府決定暫時把諾森羅克銀行收歸國有。“銀行國有化”的序幕由此拉開。之后半年多時間里，英國又采用類似方式，將英國第一和第二大銀行蘇格蘭皇家銀行和萊斯銀行國有化。

在應對危機中，我國的國有企業發揮了巨大的、中流砥柱的作用。國資委主任李榮融2008年12月25日在全國國有資產監督管理工作會議上表示，明年形勢嚴峻，要保持職工隊伍的相對穩定，盡力做到不裁員。在全國國資委系統業績考核與綜合工作座談會上，國資委副主任黃淑和強調，各地國資委要引導國有企業在應對金融危機時做到“五個不”，即，資金鏈條不斷裂，經營業績不萎縮，現有市場不丟失，新的發展機會不錯過，發揮主導作用不打折扣，為“保增長、擴內需、調結構”作出更大貢獻。2009年兩會期間，來自國企的代表紛紛表示，要進一步發揮國有企業在關鍵時刻的關鍵作用。在保增長中勇挑重擔，帶頭優化結構上水平，在履行責任上發揮更大作用。例如，湖北的國有控股企業有120萬職工，在2008年受到國際金融危機影響的情況下，這些企業不僅沒有減員，還新拿出20萬就業崗位，支持和幫助返鄉農民工、大學生就業。再如黑龍江省國資委出資企業的99.3萬名職工，無一人因金融危機失業。“國企不是沒有問題，但是這些問題比起國企的優勢和作用來，不是主流，而且是可以解決的。壟斷、腐敗的問題，其實西方市場經濟國家的企業也存在，君不見美國的華爾街高管們一邊高嘁政府救市，一邊照樣拿著令人 咋舌的高薪！”

自金融危機以來，以美國經濟的衰退為標志，全球性的金融危機影響越來越大。危機到來，我們不能坐以待斃，我們應該做出積極思考，采取有效的應對措施。許多專家都設法在擴大就業、拉動內需等方面提出具體的應對措施。2008年12月27日，溫家寶總理在考察中關村科技園區時指出，面對國際金融危機的影響，中央出臺了一系列應對措施，但

更要重視知識和科技的力量，這是應對危機更帶根本性和長遠意義的措施。強調要用知識和科技戰勝危機。

時光流逝，斗轉星移。社會主義事業經過高潮低谷，使人們對它的本質、形式、特征和建設它必須堅持的原則，都有了更為深入的認識。中國特色社會主義在實踐上顯示著社會主義的生命力，而西方發達資本主義國家，則在其經濟的危機或衰退中證明著社會主義原則的不可抗拒性。

參考文獻

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