第一篇：關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的幾點(diǎn)思考

關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的幾點(diǎn)思考

【內(nèi)容提要】基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)是一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、不斷完善、穩(wěn)步推進(jìn)的過(guò)程，不是又一場(chǎng)“教育革命”；要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和養(yǎng)成情感態(tài)度價(jià)值觀，但不能因此把知識(shí)放在“第二位”；要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，變革單一化的學(xué)習(xí)方式，但書本知識(shí)（間接經(jīng)驗(yàn)）和接受學(xué)習(xí)仍然是中小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式；要確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，因而更需要加強(qiáng)和改善教師的主導(dǎo)作用；要認(rèn)真借鑒世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，但提“中小學(xué)課程要與國(guó)際接軌”卻應(yīng)當(dāng)慎重。

以2001年6月8日教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》為標(biāo)志，我國(guó)基礎(chǔ)教育新一輪課程改革正式啟動(dòng)。以政府行為來(lái)推進(jìn)的本次課程改革，抓住了基礎(chǔ)教育改革的核心，是為了適應(yīng)時(shí)代要求，辦好我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)，落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略的一次重大行動(dòng)。在學(xué)習(xí)本次課程改革的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）時(shí)，結(jié)合讀到的一些有關(guān)本次課程改革的文章、專著和演講稿，筆者對(duì)本次基礎(chǔ)教育課程改革作了一些思考，現(xiàn)將一些膚淺的想法寫出來(lái)，向大家請(qǐng)教。

一、這是建國(guó)以來(lái)課程與教學(xué)領(lǐng)域空前深刻的變革，應(yīng)是一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、不斷完善、穩(wěn)步推進(jìn)的過(guò)程，而不是又一場(chǎng)“教育革命”本次基礎(chǔ)教育課程改革力度之大、動(dòng)員之廣、內(nèi)容之全、程度之深，是建國(guó)以來(lái)歷次基礎(chǔ)教育課程改革所未有的。《綱要》規(guī)定的新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，鮮明地體現(xiàn)了時(shí)代的要求，體現(xiàn)了黨和國(guó)家教育方針的精神，既繼承了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。為全面貫徹教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面實(shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，《綱要》提出了改革的具體目標(biāo)、原則要求、工作方針及保障措施，反映出了深層次的教育思想觀念的更新與變化，表明了本次課程改革作為一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程的全面性和深刻性。現(xiàn)行課程體系的諸多問(wèn)題和弊端，有的是長(zhǎng)期以來(lái)試圖解決但一直沒(méi)有解決好的，有的是在社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)下新凸現(xiàn)出來(lái)的。這些問(wèn)題和弊端確實(shí)是非改不可的。

但是，值得注意的是，在某些文章和講話中，本次課程改革被描述成教育領(lǐng)域的一次“革命”，好像現(xiàn)行課程什么都不是了，原有優(yōu)勢(shì)“沒(méi)有用”了，有的甚至說(shuō)現(xiàn)行的教育和課程只是在“非人性地加工人”，教師在課堂上講授書本知識(shí)是在“向?qū)W生舞動(dòng)美麗的肥皂泡”，因而本次課程改革就成了“必然發(fā)生的革命”。至于說(shuō)到科學(xué)的課程觀、教學(xué)觀，更是好像本次課程改革前廣大教育工作者一點(diǎn)也不懂，什么也不知道，要來(lái)一個(gè)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，如此等等。

我國(guó)當(dāng)代教育史上有兩次“教育革命”：1958年“教育大革命”和“文化大革命”中的“教育革命”，其共同特征都是對(duì)當(dāng)時(shí)的教育實(shí)行了根本否定。歷史早已證明，這兩次“教育革命”給我國(guó)教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的甚至是災(zāi)難性的后果。1958年和“文化大革命”前的教育確實(shí)存在不少問(wèn)題應(yīng)當(dāng)加以改革，但它凝聚和包含了人類在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積累的、經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)被認(rèn)定有效的積極成果，特別是解放以來(lái)逐步建立起來(lái)的制度、組織、隊(duì)伍以及教育思想觀念等，基本適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和廣大人民的需要，在一定程度上反映了教育的客觀規(guī)律。從根本上否定它，就必然地割斷歷史，也就必然地走向愚昧。

教學(xué)改革是一個(gè)歷史的進(jìn)程，從有教學(xué)活動(dòng)之日起，就存在著教學(xué)改革的內(nèi)部動(dòng)因。莊子早在兩千多年前就提出的“知無(wú)涯而生有涯”這一矛盾，決定了教學(xué)總需要不斷地進(jìn)行改革，在社會(huì)劇烈變革、知識(shí)迅猛增長(zhǎng)的時(shí)期，尤其如此。但歷史上教學(xué)的進(jìn)步，又總是在較好地處理繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新之間關(guān)系的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)的，總是在充分肯定原有優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上去解決存在的問(wèn)題，從而使自身完善起來(lái)，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。割斷歷史、否定一切，總會(huì)導(dǎo)致失敗，使課程與教學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程不可避免地走彎路。對(duì)現(xiàn)行課程做出正確的、恰如其分的基本估計(jì)十分必要，因?yàn)槲覀兗热灰母铮鸵欢ㄒ扰宄敬胃母飶哪膬焊钠稹Ｓ幸槐緯鴮懙溃罕敬握n程改革“將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變”[1](P1)。人們會(huì)驚訝，為什么早已是歷史陳?ài)E的說(shuō)法今天又出現(xiàn)了？將現(xiàn)行課程定性為“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”，恐怕是經(jīng)不起推敲的。因?yàn)榻?jīng)過(guò)百余年的變革，全世界幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的課程簡(jiǎn)單是“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”的課程了，連盛行活動(dòng)課程論的地方也是以學(xué)科知識(shí)課程為主，注重學(xué)生的能力發(fā)展，只是側(cè)重點(diǎn)和程度不盡相同罷了。我國(guó)的課程經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的改革與建設(shè)，吸納了廣大教育理論工作者、一線教師在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)造出的大量的寶貴成果，發(fā)展性教學(xué)理論、教學(xué)過(guò)程和科學(xué)研究過(guò)程結(jié)合的理論、學(xué)生主體理論等理論，開(kāi)發(fā)智力、利用和培養(yǎng)非智力因素、發(fā)展個(gè)性等要求，都先后提了出來(lái)，地方（鄉(xiāng)土）課程、活動(dòng)課程、選修課程、社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐課程，以及情境教學(xué)、愉快教育、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、主體性教育等等，在現(xiàn)行課程和教學(xué)體系中都已經(jīng)逐步占有了一定地位。如果再以活動(dòng)課程論批判學(xué)科課程論所用的“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”等詞來(lái)為現(xiàn)行課程定性顯然不合適了，這樣估計(jì)現(xiàn)行課程至少是不準(zhǔn)確的。我們要認(rèn)真分析現(xiàn)行課程究竟有什么問(wèn)題，哪些是課程本身的問(wèn)題，哪些是課程實(shí)施中發(fā)生的問(wèn)題，課程本身的問(wèn)題存在的面有多大，對(duì)問(wèn)題存在的程度應(yīng)做出怎樣的估計(jì)，課程實(shí)施中的問(wèn)題有哪些是課程本身的問(wèn)題所引起的，哪些問(wèn)題則主要是由其他因素造成的而與課程無(wú)關(guān)？不該把什么問(wèn)題都說(shuō)成是現(xiàn)行課程造成的，不該把本來(lái)不是課程的問(wèn)題當(dāng)成是課程問(wèn)題。《綱要》指出：“基礎(chǔ)

第二篇：基礎(chǔ)教育課程改革

從“華東師大上海市初中英語(yǔ)教學(xué)觀摩公開(kāi)大賽各區(qū)

第一名”葛櫻老師的課中所學(xué)

基礎(chǔ)教育課程改革，是黨中央國(guó)務(wù)院為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，應(yīng)對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，立足于全面提高國(guó)民素質(zhì)，提升綜合國(guó)力做出的重大戰(zhàn)略決策，也就是說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育核心是素質(zhì)教育。

那么從基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)來(lái)看，葛櫻老師的課不僅完成了對(duì)知識(shí)的講授，讓課堂輕松有趣，更重要的是她還引導(dǎo)學(xué)生形成了正確的價(jià)值觀做到了成功育人。值得我們準(zhǔn)老師學(xué)習(xí)的地方就體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一：課程改革注重的不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是老師如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體性，老師充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)角色。在葛老師的課上，她讓學(xué)生唱英文歌、表演啞劇、給外星人回信，使學(xué)習(xí)方式具有多樣性也具有趣味性，也就喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。她在講新知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候給同學(xué)們展示了很多生活中的圖片讓知識(shí)貫穿在日常生活中，讓學(xué)生更容易理解。另外講新結(jié)構(gòu)water is in…/use…to do something的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的常識(shí)去學(xué)習(xí)，這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性更訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散性思維，因?yàn)樗麄兊萌ヂ?lián)想。

第二：課程改革力求改變現(xiàn)有課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。葛老師遵循這一點(diǎn)，授課的時(shí)候讓學(xué)生帶著實(shí)際生活體驗(yàn)去學(xué)習(xí)這一門與自然緊密相關(guān)的課程，并且注重的是他們?nèi)绾卧趯?shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言，這不僅是一種知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生技能的一種提升，因?yàn)樗麄兛梢栽谏钪羞\(yùn)用所學(xué)知識(shí)成功舉一反三，處理其他的一些問(wèn)題。這也大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，增強(qiáng)了他們的言語(yǔ)能力，這就體現(xiàn)了課程學(xué)習(xí)的工具性。

第三：課程改革的核心是素質(zhì)教育。葛老師的課就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。她在講how do we use water的時(shí)候給學(xué)生展示了許多有關(guān)水污染的圖片，旨在引起學(xué)生對(duì)水污染和水保護(hù)的關(guān)注。學(xué)生在接受知識(shí)的時(shí)候帶著生活中的情感體驗(yàn)。這種把實(shí)際教學(xué)與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)方式不僅喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更是培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、環(huán)境意識(shí)等正確價(jià)值觀。這就把教育提升到了一個(gè)高度，因?yàn)閮H僅教授學(xué)生死板生硬的知識(shí)是不夠的，對(duì)學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)才是一種升華。育人也就成了基礎(chǔ)教育改革的重中之重。葛老師的這堂課在這方面就體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷，當(dāng)然也體現(xiàn)了課程改革的人文性。

另外老師對(duì)于教材的選取也是改革的一個(gè)方面，這堂課的water是與生活生命息息相關(guān)的，而水問(wèn)題也是當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要問(wèn)題，這堂課講下來(lái)，我相信學(xué)生都達(dá)到了一些目標(biāo)，那就是他們的學(xué)習(xí)都沒(méi)有孤立，他們學(xué)到了知識(shí)，并且是與時(shí)俱進(jìn)的，是有實(shí)際效用的，而他們的表現(xiàn)也相當(dāng)?shù)某錾Ｋ裕艺J(rèn)為葛櫻老師的這堂課是成功的，當(dāng)然，作為準(zhǔn)老師，我們無(wú)疑應(yīng)該向這樣的優(yōu)秀教師看齊并做得更加出色。從我們自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)看，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教師對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的，教師影響著學(xué)生的方方面面。所以這門課學(xué)下來(lái)，我覺(jué)得當(dāng)好教師是不容易的，是辛苦的也是光榮的。從遵循課程改革來(lái)說(shuō)，我們要注重學(xué)生自身能力的培養(yǎng)與發(fā)展，一個(gè)也不能落下。

外2011級(jí)5班 羅穎

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第三篇：基礎(chǔ)教育課程改革

基

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今年，我們開(kāi)設(shè)了基礎(chǔ)教育課程改革概述這門課程，一聽(tīng)題目就以為是那種十分枯燥十分無(wú)趣的課程，不過(guò)老師把那些抽象的東西用一些生活中常見(jiàn)的例子形象的向我們解釋，讓這門課變的生動(dòng)起來(lái)，也學(xué)到了不少東西。我對(duì)中國(guó)近年來(lái)對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展所做出的成果有了一些大概的了解,也明白了還有很多問(wèn)題存在,需要更多的人參與其中,一起去完善.教育自古以來(lái)就是一件大事，常說(shuō)知識(shí)就是力量，也說(shuō)書中自有黃金屋，“教育”這個(gè)詞始見(jiàn)于《孟子?盡心上》：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不愧于地，二樂(lè)也；得天下英才教育之，三樂(lè)也。”《說(shuō)文解字》的解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養(yǎng)子使作善也”。“教育”成為常用詞，則是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的事情。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，辛亥革命元老、中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識(shí)之士開(kāi)風(fēng)氣之先，排除頑固勢(shì)力的干擾，成功創(chuàng)辦新式學(xué)校；隨后清政府迫于形勢(shì)壓力，對(duì)教育進(jìn)行了一系列改革，1905年末頒布新學(xué)制,廢除科舉制，并在全國(guó)范圍內(nèi)推廣新式學(xué)堂，西學(xué)逐漸成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容。教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了

顯著成績(jī)。但是，我國(guó)基礎(chǔ)教育總體水平還不高，原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

課程改革從總體上已由實(shí)驗(yàn)階段進(jìn)入全面實(shí)施階段，六項(xiàng)改革目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)：

第一，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。傳統(tǒng)教育更多的傾向于填鴨式教育，把孩子當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)器，因此忽略了孩子個(gè)性的發(fā)展，給他們戴上了無(wú)形的枷鎖，嚴(yán)重限制了孩子們的思維，使得中國(guó)的學(xué)生缺乏創(chuàng)造性。因此，首先要突破傳統(tǒng)的教育模式，旨在引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生形成積極主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度。

第二，改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

第三，改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。第四，改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

第五，改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

第六，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。這是基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

改革過(guò)程中雖然取得了一定的成績(jī)，但是還有很多的不足值得我們?nèi)シ此迹∠笞钌畹氖抢蠋熖岢龅膸讉€(gè)問(wèn)題。首先是老師的待遇問(wèn)題，小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，一般情況來(lái)說(shuō)工資是逐漸升高的，可是他們付出的與所收獲的是不成比例的。大學(xué)教育現(xiàn)在問(wèn)題最嚴(yán)重，由于沒(méi)有合理的體制，大學(xué)老師拿的工資最高，但是卻是最悠閑的，每天只需要去上課，至于講課的成果怎樣卻是不用考慮的，因?yàn)檫@與他們無(wú)關(guān)，好又如何，不好又如何，沒(méi)人會(huì)去評(píng)判。他們的心思

都放在科研上，有幾個(gè)人會(huì)把心思放在教育上，因?yàn)榭蒲幸坏┏龀煽?jī)，那將是名利雙收，但全身心投入教育可能就什么也得不到。這就需要我們?nèi)シ此迹覀兊拇髮W(xué)體制究竟問(wèn)題在哪里。反過(guò)來(lái)，小學(xué)老師永遠(yuǎn)是最辛苦的，他們有上不完的課，改不完的作業(yè)，處理不完的瑣碎小事，每天早出晚歸，辛勤工作著，就像詩(shī)里所寫的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他們?yōu)榻逃冻隽俗约旱囊磺校斋@的真的很少，所以，我們應(yīng)該去做些什么，給他們應(yīng)有的一些待遇，這樣他們才會(huì)更好地投入其中并且無(wú)怨無(wú)悔。現(xiàn)在，我們已經(jīng)越來(lái)越重視小學(xué)教育，因?yàn)橐粋€(gè)孩子真正的開(kāi)始學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)就是從那時(shí)開(kāi)始的，所以，好的開(kāi)始是成功的一半，只有打好這一仗后面的才能順利進(jìn)行下去。讓我們用客觀的眼光來(lái)審視這種現(xiàn)狀，去反思我們應(yīng)該怎樣去改變，去完善。

說(shuō)完了義務(wù)教育和大學(xué)教育就不得不說(shuō)一下學(xué)前教育，現(xiàn)在的家長(zhǎng)真是苦不堪言，孩子上幼兒園特別難，學(xué)費(fèi)也是驚人的貴，很多孩子上幼兒園的費(fèi)用已經(jīng)超過(guò)了供一個(gè)大學(xué)生的水平。現(xiàn)在社會(huì)上傳言，不能讓孩子輸在起跑線上，可憐天下父母心啊，所以家長(zhǎng)就算傾盡所有也要把孩子送到最好的幼兒園去。其實(shí)，學(xué)前教育的確很重要，但是社會(huì)上的人利用這個(gè)來(lái)大肆宣揚(yáng)，以此來(lái)獲得暴利，這種行為很讓人氣憤，最好的解決辦法就是把學(xué)前教育也納入義務(wù)教育，由國(guó)家統(tǒng)一來(lái)管理，這樣問(wèn)題就迎刃而解了。不過(guò)，現(xiàn)在有消息稱，國(guó)家正在積極去做這件事，在未來(lái)的幾年內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)。我很期待，希望看到所有的孩子都有學(xué)可上，也上得起學(xué)。

教育不僅僅是為了教會(huì)我們科學(xué)文化知識(shí)，也要教會(huì)我們?nèi)绾稳プ鋈恕＠蠋煶Ｕf(shuō)，做任何事情都要守住自己的底線。他以此來(lái)警示我們做人要有自己的原則。當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該滲入到每個(gè)老師平時(shí)的教學(xué)工作中去，用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，去真正的教育一個(gè)孩子，讓他成為一個(gè)人格健全的人，而不是一個(gè)呆呆傻傻只會(huì)課本東西的人。老師常給我們舉今年的熱播劇《北京愛(ài)情故事》的例子，因?yàn)樗肋@部劇真實(shí)的寫出了當(dāng)代年輕人的價(jià)值觀愛(ài)情觀，每個(gè)人都是個(gè)性鮮明，都代表著年輕人中的一類。而我們又與他們年齡相仿，因此看那部劇就能讓他更好地了解我們，明白了我們究竟在想些什么，從而有的放矢。因此，我覺(jué)得他是一個(gè)比較稱職的老師，一個(gè)愿意真正的去了解我們，幫助我們的人。

韓愈說(shuō)過(guò)，師者，所以傳道授業(yè)解惑者。時(shí)過(guò)境遷，對(duì)于老師的要求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純的授業(yè)解惑了，要成為一個(gè)真正的好老師，需要自己用心去探索去努力。只有好老師越來(lái)越多，我們的教育事業(yè)才能更好地發(fā)展下去，尤其是我們作為師范生，真的是“教育興亡，匹夫有責(zé)”，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，努力把教育事業(yè)更好的進(jìn)行下去！

第四篇：基礎(chǔ)教育課程改革

實(shí)施新課程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析和反思材料

南

杏

樹(shù)

中

學(xué)

2011年9月

第五篇：基礎(chǔ)教育課程改革論文

基礎(chǔ)教育課程改革《綱要》給音樂(lè)師范生的啟示

姓名：

班級(jí)：1 學(xué)號(hào)：

基礎(chǔ)教育課程改革《綱要》給音樂(lè)師范生的啟示

摘 要:新課程改革后，中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)必須進(jìn)行重組或轉(zhuǎn)型以適應(yīng)新課標(biāo)的要求。為適應(yīng)新課改的發(fā)展，中學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具備科學(xué)的世界現(xiàn)、價(jià)值觀和思維方式;有粉湛的專業(yè)技能，才能展現(xiàn)教學(xué)藝術(shù);要有豐富的文化修養(yǎng)等綜合的素質(zhì)，才能成為新一輪玉拙教育課程改革合格的音樂(lè)教師。

關(guān) 鍵 詞：新課程 課堂教學(xué) 培養(yǎng)目標(biāo) 程改革

音樂(lè)新課標(biāo)的教育思想主要體現(xiàn)在“審美、創(chuàng)造、交流和傳承”四方面，核心是學(xué)生的審美體驗(yàn)，途徑是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。它標(biāo)志著以傳授音樂(lè)基本知識(shí)和技能的傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式的解體，反映著對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行重組或轉(zhuǎn)型以適應(yīng)新課標(biāo)的要求。

一、新課程對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師基本素質(zhì)的要求

新的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱與全日制義務(wù)教育《音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施，為中小學(xué)音樂(lè)教育改革和發(fā)展帶來(lái)了新的活力與生機(jī)，同時(shí)也對(duì)高師音樂(lè)教育改革提出了新的要求。

基礎(chǔ)教育課程改革著眼于人在課程中的地位和促進(jìn)人的全面發(fā)展等課程觀的改變, 期待的是教師要從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)者；學(xué)生要從接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探索者等教與學(xué)行為的變化和創(chuàng)新, 這是新一輪課程改革順利進(jìn)行的重要前提和保障。新課程的實(shí)施猶如乘風(fēng)揚(yáng)帆的大船,與之同行的教師只有盡快調(diào)整行為、轉(zhuǎn)變角色，才能跟上時(shí)代潮流。音樂(lè)新課程同樣也對(duì)音樂(lè)教師提出了新的要求,比如教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式等。因此,高師聲樂(lè)教學(xué)必須從如下幾方面來(lái)重視學(xué)生作為未來(lái)新課程改革中的音樂(lè)教師基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為中心的教育理念。關(guān)注人是新課程的核心理念, 即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。基礎(chǔ)教育課程改革首先強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教育觀念,傳統(tǒng)的教學(xué)比較習(xí)慣于以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心組織教學(xué),在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),忽視了學(xué)生的發(fā)展需求。音樂(lè)新課程要求教師立足于學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)來(lái)組織教學(xué)活動(dòng),注重學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方式, 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),使他們內(nèi)在的發(fā)展需求和音樂(lè)教學(xué)相吻合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。

2.培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建起超越學(xué)科的生態(tài)型知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為中小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)具有扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)和一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的常規(guī)教學(xué)并能勝任自如。音樂(lè)新課程卻更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)課程與社會(huì)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人文精神和審美能力。這些要求促使我們?cè)诟邘熉晿?lè)教學(xué)中,要緊隨社會(huì)發(fā)展,多領(lǐng)域攝取與音樂(lè)課程相關(guān)的學(xué)科，如語(yǔ)文、歷史、地理、民族、民俗、宗教、哲學(xué)等學(xué)科的新知識(shí),學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育教學(xué)方法,形成開(kāi)放狀態(tài)的生態(tài)型知識(shí)結(jié)構(gòu),真正實(shí)現(xiàn)高師聲樂(lè)學(xué)生與新課程共同成長(zhǎng)。

3.培養(yǎng)學(xué)生掌握師生共同發(fā)展的互協(xié)教學(xué)方式。在中小學(xué)音樂(lè)新課程中由于貫徹新的教育理念, 格外關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展, 因此帶來(lái)了音樂(lè)課堂豐富多彩的互動(dòng)教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)、更積極, 中小學(xué)音樂(lè)教師要根據(jù)實(shí)際情況不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,營(yíng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的課堂氛圍,滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時(shí),互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)將不斷促使教師更新自己的教學(xué)方法。因此,在中小學(xué)音樂(lè)新課程中, 教 基礎(chǔ)教育課程改革《綱要》給音樂(lè)師范生的啟示

姓名：

班級(jí)：1 學(xué)號(hào)：

師將是一個(gè)開(kāi)拓者和創(chuàng)造者,課程將是多樣化和選擇性的。這就要求高師聲樂(lè)教師要在新課程理念的要求下,不斷地完善自己,在課程改革的實(shí)踐和探索中不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。這樣才能為高師學(xué)生將來(lái)走進(jìn)新課程，為其提供最基本和最有利的保障。

二、高師聲樂(lè)教學(xué)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)新課程的適應(yīng)

在高師聲樂(lè)教學(xué)中, 要緊緊圍繞中小學(xué)音樂(lè)新課程對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師基本素質(zhì)的要求,在教學(xué)實(shí)踐中有針對(duì)性地從課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、藝術(shù)實(shí)踐等多方面進(jìn)行改革,重點(diǎn)要做到：

1.聲樂(lè)技能和聲樂(lè)理論相結(jié)合。高師聲樂(lè)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是中小學(xué)音樂(lè)教師，要求學(xué)生走上工作崗位后不僅具有較強(qiáng)的歌唱能力，還應(yīng)具備聲樂(lè)理論知識(shí)的講授能力、聲樂(lè)或唱歌課的教學(xué)能力。但長(zhǎng)期以來(lái)，在高師聲樂(lè)教學(xué)中，往往對(duì)聲樂(lè)理論的教學(xué)不夠重視，教師經(jīng)驗(yàn)性的教學(xué)方式仍占據(jù)了主導(dǎo)地位。特別是在聲樂(lè)個(gè)別課中，教師往往著重于聲樂(lè)技能的訓(xùn)練，而忽視將聲樂(lè)訓(xùn)練中帶有規(guī)律性的知識(shí)作系統(tǒng)的講授，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的講解也常常帶有很大的隨意性，既不系統(tǒng)也不規(guī)范，同時(shí)也造成了課時(shí)浪費(fèi)。以至于有些學(xué)生雖掌握了一定的聲樂(lè)技能，但對(duì)聲樂(lè)理論知識(shí)知之甚少，出現(xiàn)了只會(huì)唱，卻講不出所以然的現(xiàn)象。

事實(shí)上聲樂(lè)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程并不是孤立的，它的掌握程度與人的生理及心理狀態(tài)、文化素質(zhì)和教學(xué)方法都有著直接的關(guān)系。因此，必須把聲樂(lè)技能課教學(xué)建立在科學(xué)、系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)知識(shí)之上。沒(méi)有明晰的聲樂(lè)理論作為指導(dǎo)，僅憑一種感性認(rèn)識(shí)，將會(huì)給聲樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)困難并使其受到制約。因此，高師聲樂(lè)教學(xué)要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的系統(tǒng)性、完整性和實(shí)用性原則來(lái)開(kāi)設(shè)聲樂(lè)理論課，使我們的聲樂(lè)教學(xué)規(guī)范化、合理化。此課應(yīng)從新生入學(xué)的一年級(jí)開(kāi)始,集體開(kāi)課、統(tǒng)一教學(xué)。每周１學(xué)時(shí),開(kāi)設(shè)１學(xué)年即可。教學(xué)內(nèi)容可以從音響學(xué)、生理學(xué)的角度講解，如：歌唱的姿勢(shì)、發(fā)聲器官的構(gòu)成、發(fā)聲基本原理、聲樂(lè)與藝術(shù)語(yǔ)言以及聲樂(lè)發(fā)展史等, 增加學(xué)生對(duì)本學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知與了解，促使其音樂(lè)素養(yǎng)的提升，更好地為聲樂(lè)技能教學(xué)做好理論儲(chǔ)備。

2.個(gè)別課和小組課相結(jié)合。這種教學(xué)形式充分體現(xiàn)了個(gè)性化與團(tuán)隊(duì)化的互補(bǔ)。個(gè)別課（一對(duì)一）因材施教，具有極強(qiáng)的針對(duì)性，它注重了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都能以自己的獨(dú)特方式學(xué)習(xí)聲樂(lè),而且也能根據(jù)每人的聲音特點(diǎn)和綜合素養(yǎng),制訂出一套適合于個(gè)人的聲樂(lè)教學(xué)方案。這種授課方式能讓每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到充分開(kāi)發(fā),很好地突出了藝術(shù)的個(gè)性原則，并且符合表演藝術(shù)的特殊規(guī)律，效果十分明顯，也是學(xué)生掌握發(fā)聲技法的最佳途徑。小組課則針對(duì)學(xué)生的共性問(wèn)題有很大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，如：講授必須掌握與了解的聲樂(lè)理論知識(shí)、發(fā)聲的基本方法、正確的呼吸方式、喉嚨的打開(kāi)與共鳴訓(xùn)練及解決他們?cè)诎l(fā)聲技巧、音樂(lè)表現(xiàn)中普遍存在的問(wèn)題等。此外，還可以利用小組課，進(jìn)行各種重唱形式的訓(xùn)練，如：二重唱、四重唱、小合唱等。

把個(gè)別課與小組課相結(jié)合，采取以學(xué)生為主體，教師做引導(dǎo)，兼取眾長(zhǎng)，普遍參與，生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)方式, 能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)他們豐富的想象力、創(chuàng)造力和音樂(lè)審美能力。這樣可以互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的理念，是進(jìn)行交流合作的很好途徑。

3.課堂教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合。聲樂(lè)是一門表演性、實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)。我們不 基礎(chǔ)教育課程改革《綱要》給音樂(lè)師范生的啟示

姓名：

班級(jí)：1 學(xué)號(hào)：

能因?yàn)楦邘熉晿?lè)教學(xué)是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師，而忽視了藝術(shù)實(shí)踐的重要性。沒(méi)有藝術(shù)實(shí)踐的聲樂(lè)教學(xué)是不完整的教學(xué)。藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延續(xù)和完善，課堂教學(xué)是藝術(shù)實(shí)踐的前提和有力保證，二者互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，這既是聲樂(lè)藝術(shù)自身的特點(diǎn)，也是基礎(chǔ)教育中音樂(lè)教學(xué)的自身特點(diǎn)。

音樂(lè)作為人類文化的重要組成部分，其思維豐富的文化內(nèi)涵、個(gè)性鮮明的人文特點(diǎn)，超然灑脫的人文關(guān)懷，都是耐人尋味的。要想在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，教師須具有綜合運(yùn) 用各種文化知識(shí)的能力，概括地說(shuō)，要具有:本土與外來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的批判融和的能力;主流與非主流文化的求同存異的能力;相關(guān)學(xué)科的交叉聯(lián)系的能力。才能在教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力和民族個(gè)性的主體意識(shí)的形成和發(fā)展，為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的新思路。

新課程對(duì)音樂(lè)教學(xué)和音樂(lè)教師素質(zhì)的要求是綜合的，沒(méi)有科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和思維方式，就不能正確把握中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的方向;沒(méi)有精湛的專業(yè)技能和教學(xué)藝術(shù)就不能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng);沒(méi)有一種“人文精神”“人文關(guān)懷”，在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中就很難實(shí)現(xiàn)新課程的目的要求。所以我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革合格的音樂(lè)教師。

姓名：xxx

班級(jí)：10xxxx

學(xué)號(hào)：1xxx