第一篇：《概論》課社會調查報告題目

《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課

社會實踐調查報告要求及參考題目

一、要求

1.題目也可自擬，或者在原題目前加上某某地、某某人群等。整篇不得低于2000字。

2.調查報告的內容大體有：標題、班級、學號、姓名，導語、概況介紹、資料統計、理性分析、總結、結論或對策、建議，以及所附的材料（附一份調查問卷）等。

3.不得抄襲，一經發現，即判為不合格，如相互抄襲，都為不合格。

4.Word文檔格式要求：

標題：小三宋體加粗；導語、正文：小四宋體；調查報告、論點標題：字體加粗，首行縮進2個字符；行間距為單倍行距；英文字母公式：Times New Roman；參考文獻：五號宋體；

6.最好打印出來，如果手寫，務必用A4紙或稿紙謄寫清楚。

7.上交時間：期末隨堂考查前。

8.以小組為單位進行的調查，問卷可以相同，但報告中分析和結論、建議等應有區別。

二、參考題目

1.當代大學生對毛澤東及毛澤東思想認知度調查及分析

2.我國中小企業應對金融危機的調查與分析

3.連云港旅游資源開發與旅游經濟發展狀況調查

4.農民貧困戶致貧原因調查與分析

5.當前農民家庭經濟收入來源調查分析 6.經濟發展與貧富差距調查

7.大學生“三情”（親情、友情、愛情）觀調查

8.大學生網絡生活狀況調查

9.農村社會保障現狀調查與分析

10.大學生就業創業現狀、問題與對策

11.發展低碳經濟的現狀與對策

12.連云港市民環保意識的調查與分析

13.連云港歷史文化資源調查

14.連云港革命斗爭歷史調查（大革命時期、土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期）

15.社會誠信度現狀調查與分析

第二篇：《概論》課社會調查報告題目[最終版]

《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課

社會實踐調查報告要求及參考題目

一、要求

1.題目也可自擬，或者在原題目前加上某某地、某某人群等。整篇不得低于2500字。

2.調查報告的內容大體有：標題、導語、概況介紹、資料統計、理性分析、總結、結論或對策、建議，以及所附的材料等。由此形成的調查報告結構，包括標題、導語、正文、結尾和落款（日期、班級、學號、姓名）。

3.不得抄襲，一經發現，即判為不合格，如相互抄襲，都為不合格。

4.Word文檔格式要求：

標題：小三宋體加粗；導語、正文：小四宋體；調查報告、論點標題：字體加粗，首行縮進2個字符；行間距為單倍行距；英文字母公式：Times New Roman；參考文獻：五號宋體；

6.最好打印出來，如果手寫，務必用A4紙或稿紙謄寫清楚。

7.上交時間：期末隨堂考查前。

二、參考題目

1.當代大學生對毛澤東及毛澤東思想認知度調查及分析

2.我國中小企業應對金融危機的調查與分析

3.連云港旅游資源開發與旅游經濟發展狀況調查 4.農民貧困戶致貧原因調查與分析

ao5.當前農民家庭經濟收入來源調查分析 6.經濟發展與貧富差距調查

7.大學生“三情”（親情、友情、愛情）觀調查

8.大學生網絡生活狀況調查

9.農村社會保障現狀調查與分析

10.大學生就業創業現狀、問題與對策

11.發展低碳經濟的現狀與對策

12.連云港市民環保意識的調查與分析

13.連云港歷史文化資源調查

14.連云港革命斗爭歷史調查（大革命時期、土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期）

15.社會誠信度現狀調查與分析

第三篇：《概論》課社會調查題目

《概論》課社會調查題目 ?

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臨安市生態旅游發展調查 居民收入情況的調查——以臨安為例 城市菜籃子問題調查——以臨安為例 超市食品質量問題的調查——以臨安為例 農民工工作收入情況調查——以臨安為例 城市居民醫療保障問題調查——以臨安為例 農民工權益保障問題調查——以臨安為例 城市文化產業發展問題的調查——以臨安為例 農村基層組織現狀的調查——以臨安為例 大學校園文化建設的思考——以農林大學為例 農村教育問題調查——以臨安為例 浙江中小型企業發展的調查——以臨安為例 群眾信訪工作調查——以臨安為例 臨安農家樂發展問題調查 當前社會物價問題調查 城市社區工作發展問題的調查——以臨安為例 城市醫保問題調查——以臨安為例 農村醫療現狀調查——以臨安為例 農村醫保情況的調查——以臨安為例 農村教育問題調查——以臨安為例 城市住房問題調查——以臨安為例 社會治安問題調查——以臨安為例 發展特色農業問題的思考——以臨安為例 農民增收問題的調查——以臨安為例

一、本學期第7——8周同學利用課余時間深入社會，進行社會調查嘗試，到臨安或杭州附近農村、企業、機關、社區、市場進行社會調查，撰寫調查報告，凡是提交調查報告的同學，可以按作業評分，優秀者只要提交一篇3000——4000字左右報告可以代替本學期的作業，計入平時成績。

調查報告可以在課堂討論中進行交流，可以計入平時成績。

二、社會調查報告基本格式

要素：時間、地點、事件、人物四大要素。

寫作格式：

? 標題

? 所屬學院班級姓名

? 正文部分

? 調查的基本情況（時間、地點、對象[人物、單

位、部門等基本情況]、調查的過程）

? 調查的內容，（包括發現什么問題，提出問題、包括經驗、成績、教訓、失誤等）

? 提出解決問題的建議和思路或對有關問題的感

受。

第四篇：概論課調研題目

大學生活

1、大學期間所在班級民主狀況的調研

2、關于大學生環保意識的調研

3、關于網絡對于大學生學習生活影響的調研

4、關于大學生思想政治教育狀況的調研

5、關于大學生就業情況的調研

6、關于大學生“打工族”心態的調研

社會生活

1、對你所居住社區、鄉鎮進行居民生活和諧指數調查(如鄰里關系，物業管理，社區服務，低保措施等)

2、對你家鄉所在地（農村或城鎮）的宗教信仰問題調查

3、關于當前基層黨組織爭先創優建設的情況調研（你所熟悉的企、事業單位、社區或學校等）

4、關于農村義務教育情況的調研

5、關于大型國有企業自主創新情況的調研

其他

1、關于改革開放以來，你家庭生活變遷的調查

關于改革開放以來，你家庭所在地居民收入支配方式變化的調查

關于某愛國主義教育基地的調研

關于大學生（或某一群體）對祖國統一問題認識的調查

關于中國2008年以來調整對某個或某幾個主要發達國家（美國、日本、俄羅斯、英國、歐盟等）外交政策的調研

對祖輩、父輩及自己，三代人的消費觀念（或思想觀念、生活方式）的對比調查

第五篇：毛澤東思想概論社會調查報告

當代大學生思想道德素質現狀分析及對策

摘要：社會大環境的變化也無一例外影響著高校學生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現出學生的思想主流是積極的、進步的、向上的，另一方面也應看到，社會和高校發生深刻變革帶來了許多復雜情況和矛盾沖突，大學生在許多方面還不適應，在思想和道德上不可避免地出現一定程度上的迷茫、困惑、混亂與淪喪，一些可能是帶有方向性的問題。關 鍵 詞：思想觀念價值取向思維方式行為方式

一、高校學生思想道德現狀分析

社會大環境的變化也無一例外影響著高校學生的思想觀念、價值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現出學生的思想主流是積極的、進步的、向上的，另一方面也應看到，社會和高校發生深刻變革帶來了許多復雜情況和矛盾沖突，大學生在許多方面還不適應，在思想和道德上不可避免地出現一定程度上的迷茫、困惑、混亂與淪喪，一些可能是帶有方向性的問題。

當前形勢下，高校學生的思想主流是積極向上的。從表面上看，現代大學生似乎缺少以往的政治熱情，但我們堅決不能用“政治淡漠”來簡單加以概括，如果說學生已經由盲目的沖動變為勤于理性思考，逐步趨于成熟則更為客觀準確。他們學會了運用馬克思主義的立場觀點和方法，結合中國實際情況觀察和處理問題，更多地表現出對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對改革開放，黨的路線、方針、政策的認同。

（一）政治觀。良好的思想政治素質有利于培養大學生的創新能力、實踐能力和創業精神。在社會主義社會，思想政治素質最根本的核心就是愛國主義，集體主義和社會主義思想。對祖國的熱愛會變成大學生一種渴望祖國繁榮昌盛的動機，繼而 產生巨大的熱情，為追求真理不辭辛勞的攀登，從而形成無畏的創業精神。集體主義使大學生將自己的成才目標與社會發展、時代需要緊密相聯，繼而形成一種促進自己不斷創新和實踐的動力，并不斷提高自己的創新能力的和實踐能力。

高校學生是比較關心政治的，他們了解時事、了解政策的愿望比較強烈，對于一些國內外大事，能夠用平和的心態和發展的眼光關注形勢的發展變化。我們在與一位馬哲教師交流中，得知該位老師對同學們了解時事、了解政策的迫切心情頗有體會。這個情況同時通過我校開設的馬克思哲學課上同學們對于老師所分析的政治國際形式的強烈興趣也可以看出：

1、主動學習黨的理論知識。多數同學認為馬克思主義理論是科學理論，能夠主動學習并迅速接受毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學的思辨能力，不斷端

正自己的世界觀、人生觀及價值觀，積極在思想上和組織上要求加入中國共產黨，以便將來更好地服務社會、造福人民。

2、不斷堅定自身的政治立場。隨著我國改革開放的深化，社會主義建設事業取得巨大成功，高校思想政治教育工作的深入開展，大學生思想認識發生了明顯的變化。大學生要求入黨人數逐漸增多，對加入黨組織表現出極大的熱情，這是大學生政治上走向成熟的另一個重要方面。根據有關報道，我國高校學生黨員人數已超過70萬名，占學生總數的8%。與上個世紀九十年代初的1.16%相比，這一比例上升了7%左右。從我校來看，每當大學新生剛入校時，通過軍事訓練和入學教育引導，80％以上的新生都不約而同的遞交了入黨申請書。根據調查結果，我校近幾年在思想上主動要求加入中國共產黨的學生比例約為75%，而畢業生年級中的學生黨員平均人數為26％。這正是我校同學積極向黨組織靠攏的具體表現，也反映出了當代大學生在思想政治立場上比較堅定。

3、對黨的路線方針政策普遍認同。調查表明，大學生對黨的方針政策給予了熱情關注。近年來，大學生的改革開放意識明顯增強，對祖國建設取得的偉大成就深感自豪。在與同學談話中進一步了解到，絕大多數同學認為“聚精會神搞建設、一心一意謀發展”，不斷構建和諧社會，全面建設社會主義小康，大力發展國民經濟，努力提高人民生活水平，是黨和政府作出的英明戰略決策，將具有劃時代的歷史意義。

（二）人生觀。總體上看，大學生人生追求是積極向上的，他們勤學善思、注重能力、全面提高、立志成才是其人生觀的基本特點。

同時，提高自身綜合素質的意識明顯增強。現實社會需要素質較高的大學生，只有文憑沒有水平難以適應社會的需要。同學們一致認為只有具備較高的綜合素質才能更好地適應社會，才能使自己有更大的發展空間。在我校，調查顯示，多數同學除了大部分課余時間用于上自習外，就是進圖書館、聽音室、網絡學習室或參加各種社團活動，同學們表示“現在還是想多學些有用的東西，將來才能有點作為”。

（三）價值觀。由于我國正處于社會轉型時期，人們生活方式在變化，社會組織形式、就業方式等日趨多樣化，國內外各種思想文化相互激蕩，這也同樣影響著在校大學生。同時，由于廣大學生對社會的認知比較理想化，加之外界的多種誘惑，不良現象也對大學生的價值觀產生直接的影響。目前，當代大學生的價值觀念發生了很大的轉變，既不是原來計劃經濟體制下提倡的大公無私、無私奉獻，也不是惟利是圖的極端個人主義、拜金主義，而是強調個人與集體利益的兼顧，奉獻與索取的統一。

價值目標多樣化，帶有明顯的務實傾向。整個社會價值觀念的裂變在大學校園里的反映強烈，大學生的價值觀念變革同社會價值觀念的變革一樣，帶有明顯的普遍性、同一性和同步性，價值取向呈現出多元化和多樣化并向獲取實惠方向發展的趨勢。這種多樣性和務實性的價值取向同我國多種經濟成分、多種分配形式和多元利益主體等體制的出現是相吻合的。

（四）道德觀。經過一段時間的比較和思考，校園的大學生群體大體上完成了東、西方道德標準的否定與肯定，一貫提倡的社會主義道德風尚和中華民族的傳統美德正在與西方文化中積極因素逐步融合，形成當代大學生的新型道德觀念。應當說，當代大學生的道德主流是積極向上的。在調查中，多數同學認為“無私奉獻精神非常崇高”，“集體利益和個人利益應該兼顧”等。絕大部分同學認為“忠、孝、仁、義、禮、信、廉、恥”等傳統道德觀念仍有保留的必要，并且對“忠、孝”的選擇率最高。

1、傳統道德意識的回歸。前些年，在改革開放過程中，西方文化和道德觀念洶涌而來，大學生從茫然無措到兼收并蓄，進而發展到對傳統文化和傳統美德的全盤否定，甚至連大學生自己也感覺到道德的倫喪，人與人之間真誠的關系淡漠。但是，受到5000年文明熏陶的大學生們并沒有完全醉倒，長期積淀在他們身上的優良傳統教育成果喚醒了他們，使他們在揚棄的基礎上重新認識了中華文明與傳統美德，并且名正言順、理直氣壯地接受和發揚了這種傳統美德，表現在有的同學主動開始研究代表孔孟之道的儒家思想等。調查中，多數同學認為應該大力提倡和發揚中華民族的優良傳統，待人要真誠；在他們看來，增長才干固然重要，但自身修養和做人的基本素質也同樣重要！

2、崇尚理想人格。調查中發現，在大學生的課外讀物中，領袖著作、人物傳記等方面的書籍有逐步增多趨勢，他們為領袖人物的歷史功績而贊嘆，為他們偉大的人格力量所傾倒。大家普遍認為“雷鋒精神依然體現時代特征，應繼續發揚”，表明當代大學生們崇尚理想人格，希望自己能為祖國和人民做出貢獻。

3、追求平等。人人平等是社會發展和進步的一種表現，也是人類追求的一個目標，大學生在這方面一直是身體力行的。在調查過程當中，我們深切感受到，同學們要求平等的意識非常強烈。其中大多數同學對考試作弊等個別現象深惡痛絕，他們認為這是一種不正當競爭。他們渴望相互理解，渴望被人尊重，把這些當作追求平等的最高待遇；他們愿意參加有報酬的社會活動，對所得的勞動報酬認為是合情合理的，也是對他們辛勤付出的回報和承認。

二、目前高校學生思想道德中存在的傾向性問題

在充分肯定大學生主流的前提下，在調查中我們看到，由于各種因素的影響，大學生思想認識及道德水平依然存在不容樂觀的問題，集中表現為以下四個方面：

（一）重智育，輕德育。要想在社會上立足，要想使自己有所發展，必須依靠真才實學，這是社會發展的客觀現實要求，所以大學生過多地把注意力和精力投入到專業知識和社會知識的理論學習中，實踐則少之又少。個別同學忽視德育、不注重全面提高素質的現象也普遍存在，一直未能有效解決，這些直接導致他們意識淡化。甚至極個別學生政治責任感不強，不愿上政治理論課，不愿意擔任社會工作，政治上不求進步，公益性活動不愿參加，甚至是厭倦和反感。特別是有的學生為了追求個人利益，不惜做出損害他人利益和集體榮譽的行為，道德素質水平亟待提高。

（二）注重實惠，缺乏理想。“小學進行共產主義教育、中學進行社會主義教育、大學進行社會公德教育”的評論是對部分大學生缺乏遠大理想的現實寫真。過去對宏大理想的追求，代之以對更加現實、更加具體、更能體現個性的目標選擇，這樣雖有增加腳踏實地、實事求是的工作作風和減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動力、格調不高、得過且過等消極因素的影響也不可掉以輕心。一部分大學生參加活動不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標，理論功底不強，不明白人生的真諦，一部分同學覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態中。調查中發現，部分同學覺得“學習無動力、生活無目的、無聊苦悶”；甚至有的學生不明白 “人活著究竟是為了什么？”

（三）貪圖享樂，怯于奉獻。拜金主義，享樂主義在部分同學中產生極大的消極影響。據調查，把金錢看作是人生首要目的同學的比例在近年來有所升高。在采訪同學過程中，有不少同學認為金錢的地位十分重要，而賺錢的目的也只是為了個人私欲得到更好的滿足，對國家對社會對他人的奉獻意識較為薄弱。

（四）強調自我，忽視他人。一些大學生曲解個性化教育的真正含義，以為提倡個性就是自我中心、自我設計、自我實現，把個人同集體、個人與他人的關系割裂開來，有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上。在大學生的演講稿和話語中運用最多的一個詞匯就是“實現自我”。為了實現自我，部分學生對國家集體利益漠然置之；為了實現自我，部分學生喜歡獨來獨往，同學關系緊張；為了實現自我，部分同學出現偷盜、借財物不還等損害他人利益；為了實現自我，部分同學考試作弊、弄虛作假；為了實現自我，部分同學畸形消費。自我意識的膨脹使個別學生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于“我想怎么樣就怎么樣，我想干什么就干什么！”這就使得部分大學生的人生觀、世界觀、價值觀歪曲化。

三、對策思考

大學生是一個特殊的群體，社會對大學生的關注程度普遍較高，而大學生的思想道德狀況如何也會對國家、社會產生一定影響。因此，及時掌握大學生思想狀況，倡導積極思想，正確引導學生思想意識走向將是一個十分重要的課題。目前，對大學生思想意識和道德觀念影響最大的莫過于三個方面：一是社會，二是學校，三是家庭。社會上的各種現象，輿論報道等都會對大學生思想產生影響，這其中有好的影響，當然也有不利的一面。此時，學校導向就成為了決定學生意識走向的重要因素。那么學校改怎樣正確引導學生呢？ 新的歷史條件和德育對象變化的新特點為高校德育工作提出了新的挑戰，針對當代大學生思想道德上出現的新問題，作為德育工作者要思考和研究的不僅僅是如何適應這種變化，更重要的是思考新形勢下對大學生價值取向進行整合的有效途徑和方式，建立一種新的高校思想政治工作模式和運行機制。

（一）抓好“兩課”建設，充分發揮其在思想道德教育中的主渠道作用。當前，大學生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結起來最根本的一點是由于他們對“政治理論和黨的路線方針”理解不夠，對市場經濟體制缺乏足夠的認識，對改革及改革出現的問題不能正確看待，以及大學生自身對社會變化缺乏足夠的心理準備造成的。因此，學校一是應該加強大學生的思想理論教育，要把馬列主義，毛澤東思想，鄧小平建設有中國特色社會主義理論，特別是江澤民同志“三個代表”重要精神與學生的世界觀、人生觀、道德觀、價值觀教育緊密結合起來，教會學生運用馬列主義立場，觀點和方法正確認識與看待社會主義現實問題，提高自己的甄別力。二要以思想品德課為基礎，從理論和實際相結合的角度，正面回答和幫助學生認識大學期間學習，生活中碰到的一系列問題。

（二）加強大學生思想道德教育、正確引導大學生思想意識走向。每種思想都不是憑空產生的，只有及時掌握學生思想動態及狀況，才能有針對性的采取不同的教育方式。加強思想道德和政治教育是刻不容緩的一個大問題，雖然當前大學生思想道德觀念主流是積極向上的，但也存在一小部分思想道德與政治意識薄弱的學生，而大學生處于血氣方剛、可塑性極強的時期，很容易就會受到不良思想的誤導，有的甚至被圖謀不軌的壞人所利用。大學生的思想意識、道德觀念和政治行為無論對現在還是將來的中國，均有重要的影響。所以，學校應該把加強思想道德和政治教育工作放在首位，通過開展不同形式的教育活動來培養學生正確的思想意識、道德觀念。每個人在成長過程中都會遇到各種問題，大學生正處于人生觀，價值觀形成的關鍵時期，因此，在培養教育學生的同時，全面改善和提高大學生的思想道德品質，塑造大學生健康的內心世界，完善其人格和個性，全面提高素質無庸置疑應該作為大學生教育的重中之重，做到“德育為首，教育

為本”。適時恰當地幫助大學生樹立正確的道德素質理念，使他們真正成為社會主義事業合格的建設者和黨的可靠接班人。

參考文獻

[1]《大學生思想道德修養》羅石著

[2]《大學生思想道德質素概論》姜相志等編

[3]《大學生思想道德修養教程》黃子亮主編