第一篇：一代梟雄演員表

一代梟雄演員表

孫紅雷 飾何輔堂 巍子 飾魏正先 陳數(shù) 飾程立雪 陳祉希 飾朱彩靈 郭珍霓 白紅標(biāo) 李澤鋒 孟浩強(qiáng) 多布杰 石文忠 mike隋高洋 韓銀龍 溫海波 李艷 張蓓蓓 李亭哲 余婭 夏志卿 宮宏佳 張涵 詹小楠 陸子藝 黃作燦 馬燦燦 吳丹丹

成城 飾劉二泉 飾老烏 飾黑娃 飾來(lái)運(yùn) 飾王三春 飾鄒七 飾霍華德 飾趙素影 飾碎頭 飾施喜儒 飾程立珊 飾鄧芝芳 飾李樹(shù)敏 飾何福英 飾李天炳 飾孫建軍 飾孫建成 飾柳丁 飾何金玉 飾徐忠德 飾畫橋 飾杏兒 飾胡前寬

屠育瑋 飾廖大牙 劉朔 飾候旅長(zhǎng) 金祿 飾錛子 孫筱君 飾小北 王勝凱 飾雷雷 朱峰 飾小滿 于彥凱

阿斯?jié)h

王亮

沈?qū)W偉

王舉

卞濤

孫歆

蘇可

張立

朱勇林

曹漢超

劉備

單世偉

王軍

馮瀑

楊安琪

高森

安立民

馮大路

秦伯坤

張海峰

郭雄成邱彬 飾軍需處 飾軍械處 飾阿福 飾牛天賜 飾胡宗南 飾唐庚遠(yuǎn) 飾秋心 飾沙里濱 飾老虎皮 飾張營(yíng)長(zhǎng) 飾鹿?fàn)?飾心醫(yī)生 飾老九 飾疤臉 飾馬四海 飾槐花 飾局長(zhǎng) 飾劉祥 飾老穆 飾神秘人 飾于四寶 飾老許 飾財(cái)務(wù)處

李振起 飾何敬敏 孫亮 飾歐陽(yáng)榮 許正廷 飾劉慶福 楊力蘄 飾劉大泉 節(jié)冰 飾李蘭群 吳健 飾周宇同 史夢(mèng)甄

曾曉斌 飾二老爺 飾皮特陳

第二篇：一代梟雄：曹操

一代梟雄��曹操

湖南/蔣得志

曹操（155～220年），字孟德，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家和杰出的文學(xué)家。

一、治世能臣

東漢末年，奸臣當(dāng)?shù)溃胃瘮。阪?zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中，曹操的勢(shì)力不斷發(fā)展

起來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，最后統(tǒng)一了北方。他的治國(guó)能力在統(tǒng)一過(guò)程中和統(tǒng)一后，充分表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.大興屯田。這是曹操在經(jīng)濟(jì)方面的基本措施。東漢末年，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，曹操認(rèn)真總結(jié)秦漢歷史經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)當(dāng)時(shí)北方有大片荒田，還有從黃巾軍手里接收了上百萬(wàn)的勞動(dòng)人口和大量牛畜、農(nóng)具等有利條件，把屯田向州郡邊境推廣開(kāi)來(lái)，這樣不僅解決了軍糧問(wèn)題，而且也安定了社會(huì)。

2.唯才是舉。曹操注意招納、使用人才，而且不拘一格。他的許多大將就是從士兵、俘虜中發(fā)現(xiàn)提拔的，這些人能征善戰(zhàn)，為曹操賣力。對(duì)于文人謀士，曹操也能以禮相待，量才使用，他的重要謀士如荀攸、郭嘉等人都是慕名而來(lái)的。曹操曾三次下令求賢，說(shuō)只要有“治國(guó)用兵之道”即使有嚴(yán)重缺點(diǎn)的人，都應(yīng)提拔重用，這就是他“唯才是舉”的思想。

3.抑制豪強(qiáng)地主。這一點(diǎn)在擊敗袁紹進(jìn)入河北之后貫徹最堅(jiān)決，因?yàn)檫@里的豪強(qiáng)地主特別囂張，曹操遂“重豪強(qiáng)兼并之法”，給予打擊，結(jié)果“百姓喜悅”，從而鞏固了自己在新統(tǒng)治區(qū)的地位。

二、軍事奇才

曹操自幼“博覽群書，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰《接要》”，形成了自己一套的治軍方法：

1.戰(zhàn)爭(zhēng)觀。曹操認(rèn)識(shí)到，軍事斗爭(zhēng)離不開(kāi)政治形勢(shì)的配合。要有足夠的武裝力量，才能拯救社會(huì)。他強(qiáng)調(diào)“兵以義動(dòng)”“示天下形勢(shì)，以順誅逆”。為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的政治主動(dòng)權(quán)，他挾天子以令諸侯；為爭(zhēng)取人心，占領(lǐng)河北后免難民租賦，又發(fā)布抑豪強(qiáng)兼并令，使“百姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。

2.治軍觀。曹操拋棄儒家以禮治軍的原則，認(rèn)為“禮不可治兵”（《孫子注》），強(qiáng)調(diào)“吾在軍中持法是也”（《曹操集·遺令》），注重以法治軍。并親自制定管理、訓(xùn)練等軍事法規(guī)，如《軍令》《步戰(zhàn)令》《船戰(zhàn)令》等，以維護(hù)軍隊(duì)的統(tǒng)一指揮，強(qiáng)化軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

三、建安風(fēng)骨

曹操不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上表現(xiàn)了杰出的才能，在文學(xué)上也有很高的成就。在他和兒子曹丕、曹植的帶動(dòng)之下，這一時(shí)期的創(chuàng)作成為我國(guó)文學(xué)史上光彩奪目的一章��“建安文學(xué)”，曹操對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展，產(chǎn)生過(guò)積極的影響。《蒿里行》《觀滄海》《短歌行》等篇章，氣魄雄偉，慷慨悲涼，為后人所傳頌。曹操善于以質(zhì)樸剛健的語(yǔ)言直抒胸臆，無(wú)典雅浮華之弊，散文代表作有《讓縣自明本志令》等。遺著有《魏武帝集》。

第三篇：一代梟雄曹操傳

曹操傳 【人物簡(jiǎn)介】

字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州市）人。初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此用其名義發(fā)號(hào)施令，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作

【人物事略】

1． 曹操搶新娘

曹操年輕時(shí)，曾經(jīng)與袁紹一起喜歡過(guò)游俠的生活。看到人家剛結(jié)婚，于是就潛入到主人的園中劫走新媳婦，與袁紹一起逃出來(lái)。迷了

曹操（155—220），即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。今有整理排印本《曹操集》。路，掉到枳棘中，袁紹不能動(dòng)彈。曹操大叫到：“小偷兒在此！”袁紹急迫之下自己逃了出來(lái)，這樣他們都跑掉了。此等小事反映出曹操的靈活機(jī)智。

2． 疑殺華佗

晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥，僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華佗，遺憾的是，當(dāng)華佗指出其癥因風(fēng)而起，病根入腦，風(fēng)涎不能出，枉服湯遂將華佗殺了，一代神醫(yī)命絕于世。

3． 廢除寒食節(jié)

“寒食節(jié)”相傳起于春秋時(shí)嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r(shí)，發(fā)現(xiàn)民間百姓們每過(guò)“寒食節(jié)”的方式，已經(jīng)非常嚴(yán)重地危害和影響了老百姓的身體健康，于是下令廢除。

4． 提倡薄葬 藥，須利斧開(kāi)腦取風(fēng)涎方可根除時(shí)，曹操竟疑心華佗是乘機(jī)害他性命，218年，曹操頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，我如果死了，請(qǐng)按當(dāng)時(shí)季節(jié)所穿衣服入殮，金玉珠寶銅器等物，一概不要隨葬。曹操是中國(guó)歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

5． 割發(fā)代首

有一次，曹操大軍經(jīng)過(guò)農(nóng)田，看見(jiàn)田里莊稼豐收在望，于是下今踐踏壞了一塊兒麥田。為了實(shí)現(xiàn)自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來(lái)代替。

6． 望梅止渴

曹操征張繡時(shí)，路上缺水，將士皆渴，于是他以鞭虛指著前面說(shuō)有梅林，軍士聽(tīng)說(shuō)后均感到口中生唾，于是都不渴了，最終走出了困境。

7． 煮酒論英雄

一日，曹操與劉備相論天下英雄，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。不植樹(shù)。一年后，他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服，并留下遺囑說(shuō)：凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。乃從容俯首拾箸說(shuō)：“一震之威，乃至于此。”操笑：“丈夫亦畏雷乎？”劉備：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意思是自己尚且害怕雷聲，更何況與曹操并稱英雄呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。曹操于是不疑劉備。

8． 節(jié)儉

曹操對(duì)家人和官吏要求極嚴(yán)。他的兒子曹植的妻子因?yàn)樯泶┚c羅，被他按家規(guī)下詔“自裁”。宮廷中的帷帳屏風(fēng)破舊之后縫補(bǔ)一下再用，不可換新的。這個(gè)時(shí)期，天下鬧災(zāi)荒，資財(cái)匱乏，曹操帶頭不穿皮革制的衣服。冬天，朝廷的官員們都不敢戴皮帽子。

9． 曹操選女婿

曹操有個(gè)長(zhǎng)得很美麗的女兒，許多王孫公子紛紛前來(lái)求親。曹操見(jiàn)他們都是些紈绔子弟，就一一拒絕。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)才子名叫丁儀，丁儀果然對(duì)答如流，談吐不凡，才華橫溢。曹操當(dāng)場(chǎng)就將女兒許配給他，幾天后為他們舉行了婚禮。

11． 官渡之戰(zhàn) 很有學(xué)問(wèn)，只是相貌不雅，一只眼還是瞎的，曹操當(dāng)面試他的學(xué)問(wèn)。

200年，袁紹率10萬(wàn)精兵與曹操2萬(wàn)兵相遇于官渡。當(dāng)時(shí)袁紹占明顯優(yōu)勢(shì)，曹操采用聲東擊西，各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)斬袁紹的兩名大將顏良和文丑，并率5000兵馬，偽裝成袁軍，偷襲烏巢，把袁紹的軍糧全部燒毀。殲滅袁軍7萬(wàn)多人，袁紹僅帶800騎兵逃脫。官渡之戰(zhàn)，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。

12． 赤壁之戰(zhàn)

周瑜火燒赤壁，劉、孫聯(lián)軍水陸兩路進(jìn)攻，曹操大敗。從華容道步行回到北方。

13． 心驚筆落

建安十四年（公元209年），聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)將荊州借給了劉備，心中大震。當(dāng)時(shí)，他正在書寫文章，聞?dòng)崳@得手中的筆下落于地。這不

208年十二月，曹操興兵東下，在赤壁與劉備、孫權(quán)的聯(lián)軍相遇。僅是對(duì)劉備據(jù)有荊州的顧忌，還因?yàn)閷O、劉聯(lián)盟的鞏固，使曹操的南方部隊(duì)受到威脅。

14.知人善任

建安20年，曹操派張遼、樂(lè)進(jìn)、李典帶7000人守合肥，并送一木匣，上書“賊來(lái)乃發(fā)。”不久，孫權(quán)率10萬(wàn)大軍來(lái)攻合肥。張遼拆開(kāi)木匣一看，里面錦囊上寫道：“若孫權(quán)至，張、李二將軍出戰(zhàn)，樂(lè)將軍守城。”遂按此計(jì)，選精兵800，奮勇出擊，直搗孫權(quán)指揮旗下，孫權(quán)大驚，急退，又被張遼追擊，大敗而去。后人評(píng)論此事：“守合肥之戰(zhàn)，孤立無(wú)援，十分艱險(xiǎn)。專任驍勇者出戰(zhàn)會(huì)惹事被動(dòng)，專任持重者將士氣不足。讓勇猛的張、李二將軍奮兵突擊，然后憑樂(lè)進(jìn)的剛毅固守。這樣的安排真是絕妙之極！”由此可見(jiàn)曹操知人善任。

15． 因器授職

據(jù)史書記載，王修原是袁譚的別駕，此人清正廉明，歸附曹操后，曹見(jiàn)他家中谷不滿十斛，書卻有數(shù)百卷，不禁嘆到：“節(jié)士果然不是妄自其名”。于是任他為司空掾，行司金中郎將，領(lǐng)導(dǎo)鹽鐵官營(yíng)，后又升魏郡太守。王修不負(fù)重望，在任嚴(yán)明賞罰，抑強(qiáng)扶弱，受到了老百姓的稱贊。

16． 裸足迎才

許攸來(lái)投曹操，曹操正在睡覺(jué)，一聽(tīng)舊友許攸來(lái)投，連忙從床上操先拜于地。許攸一見(jiàn)，感慨萬(wàn)千。

17． 二虎競(jìng)食

跳下來(lái)，鞋襪不穿，連忙跑出恭迎。遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入，曹操控制了皇帝百官，便想攻打徐州的劉備、呂布。謀士荀獻(xiàn)出一計(jì)，叫“二虎競(jìng)食”。曹操奏請(qǐng)皇帝，任命劉備為徐州太守，叫劉備殺呂布。事情成功，劉備就失掉一個(gè)幫手；事情不成，呂布也會(huì)殺掉劉備。

18． 驅(qū)虎吞狼

劉備不殺呂布，曹操又生一計(jì)，先派人告知袁術(shù)說(shuō)劉備上表皇帝要攻取南郡，隨后又正式下詔讓劉備征討袁術(shù)，兩邊一打，呂布必然會(huì)另打主意。這叫“驅(qū)虎吞狼”之計(jì)。

19． 東臨碣石

207年，統(tǒng)一北方的大局已定，仲秋八月，秋高氣爽，親率威武曹操自然躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)滄海，歌以詠志。于是寫下了千古傳誦的名篇《觀滄海》。

20． 夢(mèng)里殺人

曹操為人，猜疑心很重。也許是處于變化不定、波譎云詭的政治軍事環(huán)境使然吧，他特別防范有人暗害他。有時(shí)這種防范心理幾至于病態(tài)。曹操常說(shuō)：“我睡眠時(shí)不可妄自接近，太近了我便砍人，自己也不知道。左右的人應(yīng)該十分小心這件事！”后來(lái)假裝睡著，他所寵左右的人沒(méi)有誰(shuí)敢靠近他。

21． 濫殺無(wú)辜 之師，滿懷勝利豪情，長(zhǎng)驅(qū)東進(jìn)，渤海西南岸惟一山突兀，靈秀獨(dú)鐘。幸的一人，私下給他蓋被子，趁機(jī)把那人殺了。從此以后每次睡眠，董卓敗亂朝綱，曹操帶領(lǐng)幾個(gè)人逃回鄉(xiāng)里，經(jīng)過(guò)友人成皋呂伯奢的家，伯奢出去了，只有他的五個(gè)兒子。夜晚聽(tīng)到他們食器碰撞的聲音，以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說(shuō)：“寧可我對(duì)不起天下人，但絕不能讓天下人對(duì)不起我！”由此可見(jiàn)曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。

22． 善用楊沛

曹操路過(guò)新鄭的時(shí)候，部隊(duì)缺糧，楊沛幫助過(guò)曹操，因此深得曹曹操召見(jiàn)了他，并問(wèn)他如何治鄴。楊沛回答：“我一定竭盡心力，大“你們聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有，這才是使人敬服的人。”楊沛還沒(méi)正式上任，一些豪強(qiáng)地主和皇親國(guó)戚聽(tīng)說(shuō)楊沛要來(lái)鄴城了，都紛紛告誡自己的子弟檢點(diǎn)一些。操喜愛(ài)。于是將楊沛提拔為鄴城令（當(dāng)時(shí)叫京兆尹）。楊沛上任之前，力宣傳法紀(jì)，使人人遵紀(jì)守法。”曹操聽(tīng)后十分高興，對(duì)左右的人說(shuō)：

23． 斗羊

一次曹操被袁紹打敗，退兵曹州（今菏澤）。一日，曹操忽見(jiàn)兩羊相抵，非常威風(fēng)。他精神為之一振，馬上計(jì)上心來(lái)：何不借觀抵羊以振軍威？于是，便召集部下觀賞抵羊表演，果然鼓舞了士氣，軍威大振。曹操趁機(jī)反戈一擊，打敗了袁紹。從此，這里便興起了斗羊之風(fēng)。

【傳主說(shuō)話】

卻東西門行

鴻雁出塞北，乃在無(wú)人鄉(xiāng)。舉翅萬(wàn)馀里，行止自成行。冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。長(zhǎng)與故根絕，萬(wàn)歲不相當(dāng)。奈何此征夫，安得驅(qū)四方！戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)？神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！

苦寒行

北上太行山，艱哉何巍巍！羊腸坂詰屈，車輪為之摧。樹(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲！熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。我心何怫郁？思欲一東歸。水深橋梁絕，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮無(wú)宿棲。行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。

擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《東山》詩(shī)，悠悠令我哀。

薤露行

惟漢廿二世，所任誠(chéng)不良。沐猴而冠帶，知小而謀疆。猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。白虹為貫日，己亦先受殃。賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

【權(quán)威發(fā)言】

晉 陳 壽：可謂非常之人，超世之杰矣。

梁 鐘 嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。(《詩(shī)品》卷下)

唐李世民：帝以雄武之姿，當(dāng)艱難之運(yùn)，棟梁之任，同乎曩時(shí)，匡正之功，異于往代。觀沉溺而不拯，視顛覆而不持，秉鈞國(guó)之情，有無(wú)君之跡。（《祭魏太祖文》）

宋司馬光：以魏武之暴戾強(qiáng)伉，加有大功于天下，其蓄無(wú)君之心久（《資治通鑒》）

有所輕為而至于敗。（《魏武帝論》）曹操陰賊險(xiǎn)艱，特鬼蜮之雄者耳（《孔北海贊》）

豈能于漢作純臣。兩都秋色皆喬木，二祖恩波在細(xì)民。驚馭英雄雖有術(shù)，力扶宗社可無(wú)人？（《讀曹公傳》）

清劉熙載：曹公詩(shī)氣雄力堅(jiān)，足以籠罩一切。建安諸子，未有其匹也。(《藝概?詩(shī)概》)

矣。乃至沒(méi)身不敢廢漢而自立，豈其志不欲哉？猶畏名義而自抑也。

宋 蘇 軾：魏武長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人，是故有所重發(fā)而喪其功，宋黃庭堅(jiān)：南征北伐報(bào)功頻，劉氏親為魏國(guó)賓。畢竟以丕成霸業(yè)，魯

迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

毛 澤 東：殷紂王（通常稱之為“暴君”）精通文學(xué)和軍事，秦始皇和曹操全都被看作壞人，這是不正確的。

郭 沫 若：他是一千七八百年前的人，據(jù)史書所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開(kāi)下令要選用，被人稱為“不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)”的人。

章 太 炎：信智計(jì)之絕人，故雖譎而近正。（〈〈魏武帝頌〉〉）

范 文 瀾：他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。

沈 伯 俊：文學(xué)形象曹操不是歷史人物曹操的真實(shí)復(fù)制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面；既有精通韜略、長(zhǎng)于用兵的一面；又有忌賢妒能的一面。

【來(lái)料加工】

話題1：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知

材料加工：

推而廣之，既然人們喜歡憑自己的感情親疏來(lái)看待事物，那么某些歷史的、社會(huì)的東西便很值得懷疑，因?yàn)槟切┱f(shuō)者寫者總會(huì)把自己喜愛(ài)的說(shuō)成好的，把自己憎惡的說(shuō)成壞的。

記得歷史上常有這回事。比如說(shuō)某政權(quán)到了不得不更替之際，某些人便興兵起義，等到江山到手，便口口聲聲稱他的“起義”是順天應(yīng)則為大逆不道，是造反，當(dāng)誅九族！明明同是起事，卻有兩種截然不同的說(shuō)法，何也？“順我者昌，逆我著亡”也！事且如此，況于人乎？我不得不懷疑史書上記的某某欺師滅祖，某某體恤萬(wàn)民的真實(shí)性。魯迅就曾關(guān)于曹操的記載而說(shuō)因?yàn)椴芪哼\(yùn)短，歌功頌德的少了，而作史的又大半是后朝之人，口誅筆伐的多了，所以我們看到的戲臺(tái)上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。（2003年安徽高考優(yōu)秀作文《偏心》節(jié)選）命，大勢(shì)所趨，而當(dāng)其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來(lái)反抗了，話題2：規(guī)則

材料加工：

死守成規(guī)也難成方圓。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。昔日漢人寬袍大袖，不免風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間，識(shí)許諸于荒野之際，得到了但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操—生不得稱帝。其子以九品中大批有才干而身份低下的下層軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強(qiáng)魏，正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說(shuō)過(guò)秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，（2002年北京高考優(yōu)秀作文《何成方圓》節(jié)選）

儒家之道得天下人才。可見(jiàn)，突破了陳舊的束縛，才有長(zhǎng)足的發(fā)展。

話題3：相信自己和聽(tīng)取別人意見(jiàn)

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曹操每每在作出重大的決定之前，都要廣泛征詢謀士們意見(jiàn)。這樣做對(duì)減少因決策失誤而招致不可挽回的敗局的好處，不用我多說(shuō)相信大家都能知道。還有一個(gè)好處就是對(duì)謀士們的鼓勵(lì)，使謀士們得到了重視。讓人的才華得到施展，才是對(duì)他們最大的尊重。比較典型和有代表性的，就是曹操遷許都前的一件事：一日，有一個(gè)人因大荒之年精神體態(tài)保持得很好而引起了曹操的注意，一問(wèn)，原來(lái)是董昭！曹操馬上避席置酒，剛說(shuō)了兩句話，就有人來(lái)報(bào)說(shuō)楊奉、韓暹二人投往大梁去了，董昭曰：“此乃楊奉與白波帥韓暹，因明公來(lái)此，故引兵欲投大梁去耳。”操曰：“莫非疑操乎？”昭曰：“此乃無(wú)謀之輩，明公何不久當(dāng)為明公所擒，無(wú)足介意。”曹操見(jiàn)昭言語(yǔ)投機(jī)，又問(wèn)其朝廷大事。牽出董昭建議曹操迎獻(xiàn)帝入許都的話來(lái)。足慮也。”操又曰：“李、郭二賊此去若何？”昭曰：“虎無(wú)爪，鳥(niǎo)無(wú)翼，這樣，一個(gè)在一次偶然的情況下由一個(gè)陌生人建議的極其重要的決定作出了。與之相反的就是諸葛亮。第一次接觸到三國(guó)是聽(tīng)評(píng)書，簡(jiǎn)直對(duì)諸葛亮佩服得五體投地——神機(jī)妙算，仙人也。長(zhǎng)大后，就漸漸別說(shuō)是和人商量，找人論證了，甚至被他差出去的武將文官連自己具體是要干什么都不知道，或是不知道自己為什么要那么干。

話題4：寬容

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有些不以為然了。胸有成竹的諸葛亮說(shuō):“山人自有妙計(jì)”，可大多時(shí)候，袁紹出兵討伐曹操時(shí)，曾命陳琳草檄，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴(yán)。曹操看到后，大為震驚，出了一身冷汗。連頭痛病也好了，他笑著說(shuō)：“有文事者，必須以武略濟(jì)之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”袁氏亡后，陳琳被捕，曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才，撿出書信一束，都是曹的下屬與袁紹私通． 圖謀反叛的信。這時(shí)有人提議按信中人名一一核對(duì)，把這些人全殺掉。但曹操拒絕了這個(gè)意見(jiàn)，并且說(shuō)：“當(dāng)紹之強(qiáng)旅亦不能自保，況他人乎？”遂即命人把這個(gè)“黑名單”付之一炬，不再追問(wèn)。

張頜天蕩山失守，曹洪告曹操，認(rèn)為張有罪，但曹操卻說(shuō)：“非頜之罪，勝負(fù)乃兵家常事耳。”

曹操退守陽(yáng)平關(guān)，派許褚接應(yīng)糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛乃赦之，命為從事。袁紹軍隊(duì)大敗的時(shí)候，曹操的部隊(duì)在袁的圖書中，奪去，自己兵敗負(fù)傷逃回。曹操?zèng)]有責(zé)怪他，自己承擔(dān)了失敗的責(zé)任，并令醫(yī)生為許褚治傷。曹操曾派人招安張繡，張因過(guò)去與曹操有仇，為了延攬人才，一定不會(huì)記私怨的。張繡遂即見(jiàn)操，拜于階下。曹操 殺了曹操的兒子，怕曹操不會(huì)容忍他。賈詡告訴他，曹操是個(gè)英雄，把他扶起來(lái)，握著他的手說(shuō)“有小過(guò)失，勿記于心”，并封張繡為將軍。

話題5：責(zé)任

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三國(guó)時(shí)期，曹操為了統(tǒng)一北方，決定北上征服塞外的烏桓。這一舉動(dòng)十分危險(xiǎn)，許多將領(lǐng)紛紛勸阻，但曹操還是率軍出擊，將烏桓打敗，基本完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。班師歸來(lái)，曹操調(diào)查當(dāng)時(shí)有哪些人不料，曹操卻給那他們豐厚的賞賜。大家很奇怪：事實(shí)證明勸阻北伐是錯(cuò)誤的，怎么反而得到賞賜呢？曹操說(shuō)：“北伐之事，當(dāng)時(shí)確實(shí)十分冒險(xiǎn)。雖然僥幸打勝了，是天意幫忙，但不可當(dāng)作正常現(xiàn)象。各位的勸阻，是出于萬(wàn)全之計(jì)，所以要獎(jiǎng)賞，我希望大家以后要更加敢于發(fā)表不同意見(jiàn)。”之后，大家更加盡心盡力地為他效勞了。

不同意北伐計(jì)劃。那些人認(rèn)為要遭到曹操嚴(yán)懲了，一個(gè)個(gè)都十分害怕。

有功勞歸自己，有錯(cuò)誤怪下屬，這是領(lǐng)導(dǎo)人最容易犯的毛病之一。合格的領(lǐng)導(dǎo)者，總是能夠肯定下屬的成績(jī)，承擔(dān)自己的錯(cuò)誤。最難得的是曹操這種人，即使自己力排眾議而大勝，也絕不驕傲，而是充分肯定那些有一定道理的下屬，這是“超級(jí)攬心術(shù)”。擁有這種“攬心術(shù)”的人，哪能不是“超級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”呢？

話題6：人才

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“青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。”《短歌行》中的這句詩(shī)可以說(shuō)是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，在對(duì)人才方面更是極端的渴望。

首先，曹操是愛(ài)才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。唯才是舉，是曹操既處于他愛(ài)才的天性，更出于三分天下形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。

這是他吸引人才，使用人才的一種氣度和自信。這是他在道德原則和利益原則相沖突下的一種變通，一種創(chuàng)造性的靈感。如果沒(méi)有這種思想，曹操怎么能從一個(gè)逃難京官，手下不過(guò)幾個(gè)親隨，足下不曾有寸土，幾欲白手起家做到掃滅群雄擁有北方天下的份上的。而他手下的謀臣猛將大多都是敵人營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如

其次，唯才是舉，是曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備的眼光，程昱，許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來(lái)，如郭嘉，荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來(lái)，如滿寵，董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來(lái)，如張遼，張頜；或從行伍之中提拔上來(lái)，怎么能夠做到？

如于禁，樂(lè)進(jìn)。試想曹操如果沒(méi)有足夠的人格魅力和博大的胸襟氣度，因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)不顧眾人反對(duì)，舍得放關(guān)羽回去。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)真誠(chéng)錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)在郭嘉病重時(shí)期百般照顧，憐惜他。

話題7：謀略

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劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》里說(shuō)，曹操在一次軍事行動(dòng)中，帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個(gè)沒(méi)有水的地方，兵士們很渴。曹操騙他們說(shuō)：前面有梅樹(shù)林，到那里摘梅子吃，可以解渴。兵士們聽(tīng)說(shuō)有梅子可吃，口里叫作“望梅止渴”。

都生出了口水，也就不那么渴了。據(jù)此故事，后人引申出了一句成語(yǔ)，曹操說(shuō) ：“欲攻敵，必先謀。”重視謀略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容，也是他事業(yè)成功的重要保證。

曹操認(rèn)識(shí)到，軍事斗爭(zhēng)離不開(kāi)政治形勢(shì)的配合。要有足夠的武裝力為爭(zhēng)取人心，占領(lǐng)河北后免難民租賦，又發(fā)布抑豪強(qiáng)兼并令，以使“百量，才能拯救社會(huì)。他挾天子以令諸侯，為除**維護(hù)漢室而舉義兵；姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。著名謀士郭嘉頌揚(yáng)他“奉順以率天下，此義勝”。“亡之道也”，因而吸取“秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域”的經(jīng)驗(yàn)，大興屯田，達(dá)到了足食強(qiáng)兵的目的。

曹操的軍事思想深受歷代兵家和學(xué)者稱道。《三國(guó)志》作者評(píng)價(jià)曹操“終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也”。

話題8：人與法 他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的好壞，關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。軍隊(duì)無(wú)輜重、糧食、委積，材料加工：

曹操用法嚴(yán)峻，有犯必糾，這是一種法家精神，同時(shí)也是一種以人為本的思想。他反對(duì)濫用刑罰，提出要依法而行。

漢末大亂，雖然中央政府統(tǒng)治不力，造成動(dòng)蕩不安：下有黃巾叛亂的民變，上有王芬另立新帝的政變；中央有董卓入京干政，地方有劉焉劉表等人割據(jù)。

曹操接受青州黃巾投降部隊(duì)有三十余萬(wàn)，男女平民有一百余萬(wàn)人，等于是把原先的青州黃巾視為曹操的青州正規(guī)軍。而且曹操還供應(yīng)耕實(shí)實(shí)在在照顧百姓生存溫飽的新生空間。當(dāng)人民不再饑寒交迫時(shí)，閑 曹操平定青州黃巾后，沒(méi)有坑殺青州黃巾或是加重剝削，相反的，牛，讓人民租用官牛，勸農(nóng)興田，采用民屯及軍屯等“屯田制度”，有余力生產(chǎn)報(bào)效國(guó)家，自然會(huì)減少叛變或作亂，而對(duì)政府而言，得到更多的糧秣及充足的兵源。比起鄰國(guó)常常因糧盡（蜀漢）而不得不退曹魏的治國(guó)養(yǎng)民優(yōu)勢(shì)，非常明顯，安定漢末亂事之成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可兵，或是成天叛亂（東吳到亡國(guó)前一年還有百姓叛亂）造成國(guó)弱民虛，歸功于愛(ài)民的屯田制度。把農(nóng)民當(dāng)成農(nóng)奴，總比把農(nóng)民逼到起義好。

第四篇：一代梟雄曹操800字

一代梟雄曹操800字

一代梟雄曹操800字 他，一個(gè)用兵謹(jǐn)慎，愛(ài)民如子的好君王；一個(gè)赤膽忠心，嚴(yán)于律己的好臣子；一個(gè)奸詐無(wú)比、足智多謀的好將軍；一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、博覽群書的好學(xué)者；一個(gè)禮賢下士、詭計(jì)多端的梟雄。他是誰(shuí)？他就是集四大家于一身的奸雄——曹操。

那時(shí)，董卓稱霸中原，欺壓百姓。百姓們叫苦連天，處于水深火熱之中。為此，曹操為百姓們痛心，為百姓們忿忿不平，一直伺機(jī)報(bào)復(fù)，準(zhǔn)備推倒這個(gè)暴君董卓。只是一直沒(méi)有找到機(jī)會(huì)而已。從這里，我們看到了一個(gè)正直、愛(ài)民的曹操。有一天，王允為曹操提供了一個(gè)良好的機(jī)會(huì)：王允把曹操叫到家里，對(duì)曹操說(shuō)：“曹操呀，現(xiàn)在在董卓這個(gè)暴君的統(tǒng)治下，民不聊生。現(xiàn)在，我有一個(gè)計(jì)策，能除掉他，你能幫我嗎？”曹操經(jīng)過(guò)深思熟慮，說(shuō)：“行，我求之不得！”于是王允在曹操耳邊把方案說(shuō)了出來(lái)。一天晚上，曹操拿著七星寶刀，以送刀名義騙了進(jìn)來(lái)。他拿起刀，剛準(zhǔn)備刺向董卓，忽然，董卓醒了，從銅鏡中看到了曹操拿刀向前，大喝一聲“曹丞相，你在干什么？”曹操見(jiàn)此情況，靈機(jī)一動(dòng)，馬上跪下，說(shuō)：“我是來(lái)獻(xiàn)寶刀的！”從這里，我們看到了一個(gè)靈活應(yīng)變的曹操。于是董卓收下了這把七星寶刀，賞了曹操許多金銀珠寶，曹操嚇出了一身冷汗，做賊心虛，便乖戰(zhàn)馬慌忙而逃。

過(guò)了很久，曹操接納了孫權(quán)，袁紹大怒，立刻集合了全軍大部分人馬，向曹操攻去。曹操得知了這個(gè)消息，略加思索，說(shuō)：“袁紹一直沒(méi)有作為，不足為患。”于是曹操就只派了幾萬(wàn)人防守。從這里，我們看到了一個(gè)清高的曹操。也正是因?yàn)椴懿俚妮p敵，兩個(gè)月后，軍中糧草告急，便派使者向總營(yíng)催糧，可在路中，卻被袁紹的部將許悠所擒。從他口中，許攸得知了曹軍糧草告急。許攸把消息告訴了袁紹，可袁紹卻懷疑許攸與曹操私通。許攸得知后，差池民不回地離開(kāi)了軍營(yíng)，去投靠曹操。曹操聽(tīng)說(shuō)后，鞋都沒(méi)穿，面笑容地迎了上去：“許將軍助我，袁軍肯定指日可破。”從這里，我們看到了一個(gè)禮賢下士、尊重人才的曹操。也正是曹操對(duì)許攸的尊重，許攸把袁軍的內(nèi)部信息全盤托出。在許攸的幫助下，袁軍糧草被燒，軍隊(duì)被破，袁紹被捕。

毛主席曾對(duì)曹操大加贊揚(yáng)：“曹操真是文學(xué)、政治、軍事一代風(fēng)流“！又是一代可愛(ài)的奸雄！

第五篇：一代梟雄袁世凱讀后感

《一代梟雄袁世凱》讀后感

在大二的課程，近代史是我最感興趣的一門科目了，一方面老師那形象的描述，每次都能將作為學(xué)生的我們帶入到當(dāng)時(shí)那波瀾壯闊的歷史環(huán)境中。另一方面近代史的讀書環(huán)節(jié)也讓我學(xué)習(xí)到了很多，這次我選讀的書名為《一代梟雄袁世凱》，早在少年時(shí)期，我就對(duì)袁世凱的歷程充滿了興趣，最早是從父親那里聽(tīng)到袁世凱這個(gè)名字，年少的我對(duì)袁世凱作為一名清朝大臣而成為大總統(tǒng)感到十分的疑惑，在看過(guò)《一代梟雄袁世凱》我這些疑惑便一一解決了。

袁世凱出生于一個(gè)清朝望族，可以說(shuō)祖輩都是在清政府里為官，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，太平天國(guó)興起，一些望族也開(kāi)始組織自己的武裝，在此影響下袁世凱從小性格便是我行我素，放蕩自如，總是幻想自己會(huì)成為一方英雄，但是其叔父對(duì)其是嚴(yán)加管教，讓其專心學(xué)業(yè)，為其日后的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。袁世凱真正在歷史中嶄露頭角是在鎮(zhèn)壓朝鮮的兵變中，其嚴(yán)酷的作風(fēng)給力上層官員留下了一個(gè)很好的映像，隨后袁世凱便飛黃騰達(dá)。從剿滅捻軍到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都能看到袁世凱活躍的身影。他也是一步一步達(dá)到了權(quán)力的頂峰。在歷史的不可逆的發(fā)展之下，他毅然的放棄了清王朝改擁護(hù)辛亥革命，但其又?jǐn)x掇了革命的果實(shí)，帝制自為，走上了不歸路。

看完這本書，袁世凱那陽(yáng)奉陰違的個(gè)性給我留下了深刻的映像，他對(duì)待上次可以說(shuō)是阿諛?lè)畛校坏?duì)方的利用價(jià)值完了，他就極力打壓，他通過(guò)告密等不光彩的行為為自己的仕途鋪平了道路，也為其后期反對(duì)清政府?dāng)x掇辛亥革命果實(shí)埋下了因由。

袁世凱是封建地主階級(jí)中向資本主義邁步的人物，他在一些關(guān)鍵性的歷史事件中，起著支配性的作用。他創(chuàng)辦了新政，推動(dòng)了立憲，有力的推進(jìn)了社會(huì)的改革，他也是順應(yīng)歷史，推翻清朝統(tǒng)治。袁世凱一生追求的可以總結(jié)成兩個(gè)字“權(quán)勢(shì)”，他的一切行為可以說(shuō)都是為了維護(hù)和拓展自己的利益。

讀完整本書，我的心情很是復(fù)雜，在那個(gè)時(shí)代，袁世凱的出現(xiàn)可以說(shuō)是一種必然，“袁世凱之死，只是死了一個(gè)袁世凱，還有不少的袁世凱活在人間”在中華民族內(nèi)憂外患的時(shí)刻，很多人想的并非是使中國(guó)真正走向復(fù)興，而是努力保證自己的利益，我為自己有這樣的先人感到可恥可悲，清政府當(dāng)初種下了權(quán)謀、殘忍的種子，等待他的就是袁世凱的惡果。袁世凱的惡行，最終也是找來(lái)了覆滅。

袁世凱的一生充滿了各種矛盾，他的雄才大略，辦事的嚴(yán)謹(jǐn)與效率，心機(jī)城府，統(tǒng)籌謀劃能力確實(shí)是冠絕一時(shí)，但是囂橫跋扈，剛愎自用，對(duì)權(quán)力的貪婪也最終招來(lái)了自己的滅亡。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)需要有雄才大略的人才，但我們也要警惕那些懷著狼子野心的人，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們需要刻苦鉆研科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)思想道德修養(yǎng)，要為日后國(guó)家的富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。