第一篇:《反對本本主義》讀后感
《反對本本主義》讀后感
《反對本本主義》是1930年5月毛澤東針對當時紅軍中的一些領導干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產國際指示和蘇聯教條主義的傾向而寫的,毛澤東同志在這篇文章中從實踐觀的角度強調了調查研究的重要意義,毛澤東所講的就是要求我們在中國革命中讓我們實事求是,理論聯系實際,這也是馬列主義毛澤東思想的精髓。其實我認為毛主席的這篇文章就是對一些同志對于根本不調查,隨隨便便的就瞎說一氣,針對這個事提出的一個政策?;蛘呖梢哉f是一個對策。
文章第一部分,毛澤東同志就從認識論高度第一次鮮明地提出“沒有調查,就沒有發言權”這一亙古不變的正確的論斷。作者還警醒地說道:注重調查,反對瞎說。沒有調查,就沒有發言權,沒有研究,就不要亂下結論。所有的結論必須建立在調查研究的基礎上,否則我們的結論必然是錯誤的,沒有依據的,是想當然的。如果拿這個結論去指導實踐也必然導致我們工作的錯誤,我們的工作也必然是脫離群眾的,也得不到廣大人民群眾的支持和擁護。由此可見,調查研究對我們的黨員同志是多么重要,做一個黨員如果只憑想當然,不深入群眾中去調查研究,或者調查不夠就做決策,這個決策必然是錯誤的,或者是不全面的決策,這對我們的事業一點好處都沒有,嚴重的后果會導致脫離群眾,形成官本位主義。今天我們黨的“先進性教育”活動也要多做調查,多搞一些群眾喜聞樂見的形式,這樣既能讓黨員更好地接受教育,也能夠更好地調動群眾的積極性,使群眾更好地來監督黨員。
我們決不能想當然作決定,也絕不能搞形式主義的調查研究,而后者是我們經常遇到的現象。調查研究的目的是為了解決問題,是到廣大人民群眾中去了解實際情況。現在的問題并非是這樣的,而是完全相反,是假惺惺地調查研究。現在我們不是怕調查研究而是直接就沒有人去調查研究?!氨颈局髁x”就是認為只要是書上的就是對的,事情解決不了了,就拿本本來。要解決本本主義只有對實際情況進行調查。但離開實際調查的事在黨內比比皆是。我們必須對這件事情指出一種解決方案,那就是進行社會實際調查。并且明確的告訴了那些是我們應注意的。這主要是針對領導的。領導人們不應該憑自己在書上看的東西來亂下定義,應有實際調查的支持。在革命戰爭年代毛澤東指出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”而在建設有中國特色的社會主義新時期,我們也想說:中國全面小康社會的建立、中華民族偉大復興的實現也要靠中國同志去了解中國情況!“去調查那個問題的現狀和它的歷史吧!你完完全全調查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了”,若不這么做導致的后果,“一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”。沒有解決不了的事情,你要“邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走”,你就會空空的去,回來就會有很多的收獲,得到解決問題的許多材料。綜上,《反對本本主義》一文給我最深刻印象的是毛主席嚴謹的邏輯思維能力,將讀者帶向他要說的話題上,由淺入深,讓每一個人都能了解他的想法并接受他。重讀馬克思主義的精典著作,領略革命領袖高屋建瓴的氣質;使我對黨的理論知識有了更加深刻得理解。
第二篇:《反對本本主義》讀后感
~-5-30 字數:1168時間過得真快,轉眼一個多月的《毛選》第一卷自學任務已完成了。提筆要寫些讀后感還真為難。以自己的理論功底,要從整本書寫起,那一定是蜻蜓點水,其實網上的資料也有,但內心深感不安與不甘,畢竟認真地讀過了。再說,第一卷中精彩的篇目還真不少。光是打上雙星的就有三篇。我最終決定談談《反對本本主義》這篇文章?!斗磳Ρ颈局髁x》寫于1930年5月。當時沒有用“教條主義”這個名稱,而叫它“本本主義”。堅持馬克思主義理論與中國的具體情況相結合,一切從實際出發,反對教條主義是《反對本本主義》(《毛選》第一卷)一文的基本精神。我覺得本文的學習為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作提供了重要的思想原則和科學的思維方法。
首先,它為我們提供了一條正確的思維原則和思想路線。這就是馬克思主義理論與中國的具體情況相結合的思想路線。
“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!边@段話既肯定了馬克思主義理論、毛澤東思想的指導作用,又強調必須堅持一切從實際出發。堅持這條路線,就要積極進取,不斷開拓,反對消極保守,無所作為。
其次,它是反對主觀主義和"左"“右”傾錯誤的銳利武器。
“離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導,那么,它的結果,不是機會主義,便是盲動主義?!敝饔^主義包括教條主義和經驗主義兩種表現形式。《反對本本主義》既反對把個人的局部經驗絕對化而否定馬克思主義理論的指導作用的經驗主義,又反對不懂得中國國情和中國革命特點,只知背誦和照搬馬克思主義條條的教條主義。
再次,它為領導者轉變并養成優良的思想作風指明了方向?!斑~開你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學個孔夫子的‘每事問’”針對有些領導干部不深入群眾,不了解下情,對上級指示和書本上的理論一味盲目執行和照搬照抄的教條主義,毛澤東在《反對本本主義》中開出了一劑藥方:"怎樣糾正這種本本主義?只有向實際情況作調查"。“共產黨的正確而不動搖的斗爭策略,決不是少數人坐在房子里能夠產生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產生的,這就是說要在實際經驗中才能產生。”這里指明了馬克思主義者認識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在于向社會作調查。學習《反對本本主義》,對于領導干部克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義,養成密切聯系群眾、深入實際調查研究的領導作風,努力做好工作,具有重要的指導意義。
其實《毛選》第一卷“中國社會各階級的分析”和“湖南農~動考察報告”中,毛澤東提出的兩條方法論原則之一就是調查研究的方法論原則。而在《反對本本主義》一文中,毛澤東在文章第七部分重點談了七點“調查的技術”,對我們這些年輕同志具有實際的指導意義。
第三篇:反對本本主義讀后感
《反對本本主義》產生的歷史背景
《反對本本主義》一文是毛澤東在1930年5月發表的。是為反對當時紅軍中所存在的教條主義而寫下的關于調查研究問題的重要著作,1927年到1935年,是共產國際指導中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時期。在這個時期里,共產國際不顧中國革命的實際情況,把所謂的科學理論強加于中國的革命實踐,其最具代表性的理論就是斯大林的“第三階段”理論、羅明納茲的“無間斷革命論”以及“第三時期理論”。共產國際指導中國革命最教條的這一時期,也是中國共產黨內部“左”派風最盛行的時期。這一時期中,最具代表性的就是黨內的三次“左”傾錯誤,分別是瞿秋白“左”傾盲動主義、李立三“左”傾冒險主義和王明“左”傾教條主義,三次“左”傾錯誤都給中國革命造成了巨大的損失。當時中國共產黨內領導人的“唯書”“唯蘇”和嚴重的教條主義“左”傾作風,增加了中國革命的艱難,使中國革命蒙受了巨大損失。要挽救中國革命,帶領中國人民取得勝利,必須堅決反對這種不切實際的“瞎指揮”和教條主義,毛澤東的《反對本本主義》就是在這樣的形勢下完成的。
《反對本本主義》在當時的指導意義
《反對本本主義》是中共黨內第一部反對教條主義的文獻,我認為在當時的影響分三步走。第一,文中提出了“沒有調查,就沒有發言權”,堅持調查研究,洗刷唯心精神。是毛澤東思想活的靈魂之一“實事求是”的思想初步形成。第二,闡明了調查研究的主要內容、目的以及調查方法即階級分析方法。文中說到:“中國革命斗爭的勝利,要靠中國同志了解中國情況。要靠他的政黨——共產黨的斗爭策略,絕不是少數人坐在房子里能夠產生的,這就是說要在實際經驗中才能產生?!笔敲珴蓶|思想活的靈魂之二“群眾路線”的思想初形成。這不僅闡明了實事求是、一切從實際出發的思想,還闡述了獨立自主的思想。這也就是第三點,提出從實際出發的思想?!爸袊母锩恐袊玖私庵袊那闆r”。這是毛澤東思想活的靈魂之三“獨立自主”的思想初步形成。
《反對本本主義》對當下實際的指導意義
無論在什么時候,教條主義都是對人們洞察力、創新力的抹殺。“注重調查,反對瞎說”。往大的說,政府處理公務時要注重證據,以證服人;制定政策時要深入基層調查,了解基層的實際動態,切不可照搬照抄,否則幾十年前的錯誤還會重演。從小的說,我們平時在學習工作中,也要避免本本主義,本本的價值在于它給人解決問題的經驗,而不是制勝法寶。我們需要保持自己實事求是的精神,才能在工作中發現錯誤、糾正錯誤。
以上便是我對《反對本本主義》的認識、理解與感悟。
第四篇:《反對本本主義》讀后感
《反對本本主義》讀后感
很早就聽人談論過毛澤東的《反對本本主義》,也看過很多關于這篇文章的評論,但是一直沒有去讀原文。最近根據老師的要求去讀了毛澤東的《反對本本主義》感覺受益非淺,文章批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想。雖然是針對當時的情況而寫的,但對我們今天提供了重要的思想原則和科學的思維方法。
什么是本本主義? 通過看這邊文章,從中知道了反本本主義的概念即教條主義。不對具體事物進行調查研究只是生搬硬套現成的原則、概念來處理問題的思想作風,是主觀主義的一種表現形式。主要特點是把書本、理論當教條,思想僵化,一切從定義、公式出發,不從實際出發,反對具體情況具體分析,否認實踐是檢驗真理的標準。
對本本主義崇拜的人,在當今社會也大有人在,他們不根據實際情況去做工作,遇事不想辦法,不積極主動處理問題,只會按條條框框做事,用一句通俗的話說就是迷信,其特征就是迂腐,這類人不思進取,頑固不靈,思想落后?!皶糇印本蛯儆诒颈局髁x的一個體現,在他們看來讀書就是一切,離開了書什么都沒有,什么都不是。理論和實踐不能相結合,做不好工作,到頭來是“書生無用墨之地”。
個人覺得毛澤東寫這篇文章不僅是揭示中國共產黨歷史上的錯誤:教條主義不懂得馬克思主義普遍真理同中國具體實踐相結合,從而給共產黨帶來不少困境,另一方面也對人們的一種提示,進一步避免生活中的錯誤。
文章的最后毛澤東還對調查的技術提出了自己的看法,對關于怎樣調查,調查會到些什么人,開調查會人多好還是人少好,怎樣定調查綱目等具體問題作出了詳細的回答,這些回答,即使在今天,也是很有用的。
第五篇:《反對本本主義》讀后感
讀了毛主席的《反對本本主義》對我有很大的啟迪作用,由于自身知識結構的短缺,所能談及領會的恐怕也只是顯現于外的皮毛?,F在就淺談一下我讀后的體會。
《反對本本主義》為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的,先從正反兩方面提出自己的觀點。“沒有調查,沒有發言權”是從反面提出觀點,即有調查,有發言權?!罢{查就是解決問題”是從正面提出觀點,即提出調查的重要性。接著,毛澤東就進入正題,批判了兩種錯誤的思想,即本本主義和盲動主義。然后,毛澤東說明進行社會經濟調查的原因,即定出正確的斗爭策略。最后,毛澤東指出正確的調查的方式-靠中國同志了解中國情況。
《反對本本主義》對于我們實際的指導作用,可具體為以下幾點:首先,它為我們提供了一條正確的思維原則和思想路線?!皼]有調查就沒有發言權”、“調查就是解決問題”,所以我們一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”以馬克思主義理論、毛澤東思想的指導作用,強調必須堅持一切從實際出發。堅持這條路線,就要積極進取,不斷開拓,反對消極保守。其次,它為大學生養成并保持優良的思想作風指明了方向。學習《反對本本主義》,對于大學生克服思想上的主觀主義和學習中的教條主義,養成知識來源于課本,但按照實際運用知識,具有重要的指導意義。
所以作為新一代大學生,我們應該認真學習貫徹《反對本本主義》精神,他對我們當今的實踐有很大指導意義。我們不僅要學習當代經濟、科技、文化,學習、借鑒世界上一切科學的新經驗、新思想、新成果,真正學懂會用.