第一篇:思想解放 求真務(wù)實(shí)
思想解放 求真務(wù)實(shí)
——市政設(shè)施管理處深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)調(diào)研階段成果交流會(huì)順利召開
為進(jìn)一步推進(jìn)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的深入開展,市政設(shè)施管理處于5月15日下午召開了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)調(diào)研階段成果交流會(huì)。會(huì)議由處學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)工作小組組長張益民主持,來自各黨支部的6位同志上臺(tái)交流,處全體黨員和中層以上干部參加了交流會(huì)。
自3月份以來,我處黨員干部緊扣“實(shí)現(xiàn)服務(wù)保障新突破,彰顯科學(xué)管養(yǎng)新形象”的主題為實(shí)踐載體,精心選題,采取多種形式,深入基層、深入群眾進(jìn)行調(diào)研。著重圍繞局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的九個(gè)方面進(jìn)行思考和研討,結(jié)合市政設(shè)施管理處實(shí)際,重點(diǎn)在八個(gè)方面進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研:一是怎樣圍繞市政設(shè)施管養(yǎng)職能,扮演好“家政公司”的角色;二是如何提高精細(xì)化養(yǎng)護(hù)作業(yè)水平,樹立市容市政管理新形象;三是怎樣提高市政設(shè)施服務(wù)保障能力,為市民百姓提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)產(chǎn)品;四是怎樣破解行政執(zhí)法與市政設(shè)施管理的矛盾;五是怎樣實(shí)現(xiàn)市政設(shè)施養(yǎng)護(hù)由“被動(dòng)向主動(dòng)”轉(zhuǎn)變,作業(yè)由“粗放型向精細(xì)化”轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步提高城市的品位;六是城市道路橋梁管理信息系統(tǒng)在現(xiàn)代化城市管理中的應(yīng)用;七是如何深化廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)的排查,不斷提高懲防體系建設(shè)水平;八是怎樣完善決策、執(zhí)行、監(jiān)督體制和運(yùn)行機(jī)制,切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的科學(xué)發(fā)展能力。
此次調(diào)研階段成果交流會(huì),來自各黨支部的6位代表分別結(jié)合科室和各基層單位的工作特點(diǎn),從不同層面、不同角度深刻分析形勢(shì),深入剖析問題,積極探究對(duì)策。每份調(diào)研報(bào)告都是在深入基層、掌握實(shí)情基礎(chǔ)上精心撰寫而成,思路寬,視野廣,在許多方面尤其是在發(fā)展思路上提出了許多創(chuàng)新舉措和建議,為處領(lǐng)導(dǎo)班子的正確決策提供了科學(xué)依據(jù)。調(diào)研報(bào)告不僅著眼于解決本部門工作中涉及的問題,更從全處發(fā)展大局角度出發(fā),真正做到:思想解放、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),求真務(wù)實(shí)、全局意識(shí)強(qiáng),立意高遠(yuǎn)、發(fā)展意識(shí)強(qiáng)。
下一步,我處將在調(diào)研成果的深化和轉(zhuǎn)化上下功夫,務(wù)求實(shí)效,努力把調(diào)研形成的理念轉(zhuǎn)化為清晰的工作思路,把調(diào)研謀劃出的對(duì)策轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作的政策,把調(diào)研提出的建議轉(zhuǎn)化為可操作的措施,使調(diào)研成果真正轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)深入學(xué)習(xí)調(diào)研的良好作風(fēng),多到基層一線,深入到各個(gè)領(lǐng)域,尤其是到矛盾易發(fā)多發(fā)的地方去了解實(shí)情,尋求對(duì)策。通過開展形式多樣、扎實(shí)深入的調(diào)研,促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),推動(dòng)我處各項(xiàng)工作邁上新臺(tái)階。
第二篇:思想解放
思想解放
(一)中國近現(xiàn)代史上的思想解放運(yùn)動(dòng)
1、魏源:海國圖志師夷長技以制夷
嚴(yán)復(fù):為維新變法運(yùn)動(dòng)提供理論武器,被梁啟超稱為:中國西學(xué)的第一人。天演論
2、戊戌變法的思想啟蒙運(yùn)動(dòng):中國政治近代化起點(diǎn),中國歷史上第一次思想解放潮流。為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播打下了基礎(chǔ)。思想啟蒙作用。(P32)
3、辛亥革命的思想解放運(yùn)動(dòng):實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國第一次歷史劇變,使民主共和觀念深入人心。近代中國三大思想解放潮流之一。(P38)
4、新文化運(yùn)動(dòng):是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。為五四運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。(P42)
2.3.4.是近代三次思想解放潮流
5、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論:一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),為十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備思想理論基礎(chǔ)。(P38)建國后一次最大的細(xì)想解放運(yùn)動(dòng),沒有這次討論的展開,1979年成不了一個(gè)春天。
6.鄧小平南方講話:進(jìn)一步解放了人們的思想,對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(P49)
(二)世界歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)
1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng):推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(P58)明確 主張
2、啟蒙思想運(yùn)動(dòng):促進(jìn)了人們的思想解放,為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援,促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。(P139)
3、馬克思主義誕生:在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。(P108)
(三)習(xí)題
試結(jié)合近代以來中外思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí),回答以下問題:
(1)近代最早的資產(chǎn)階級(jí)思想解放潮流是什么?首先在哪一國家興起?
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng);意大利。
(2)17—18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?在這一運(yùn)動(dòng)影響下,18世紀(jì)后半期發(fā)生了哪兩次資產(chǎn)階級(jí)革命?
啟蒙思想運(yùn)動(dòng);美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命
(3)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方民主思想傳入中國,開啟了近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主化之路。請(qǐng)列舉一件促進(jìn)近代中國資產(chǎn)階級(jí)民主化進(jìn)程的重大事件及歷史作用。
新文化運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等均可;
(4)通過上述材料及問題的思考,舉例說明“思想解放”對(duì)中國新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)和崛起曾產(chǎn)生過哪些影響?
鄧小平南方講話,極大地解放了人們的思想,促進(jìn)了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。
(5)中外思想解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)給你哪些啟示?
思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,要不斷地解放思想,更新觀念,與時(shí)俱進(jìn)。
(6)思想解放運(yùn)動(dòng)是革命的前奏曲,所以它吹響了新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角;思想解放運(yùn)動(dòng)也是改革的動(dòng)員令,所以它又是社會(huì)變革的先聲。請(qǐng)列舉兩件史實(shí)來證明這個(gè)觀點(diǎn)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是法國大革命的前奏;真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是中國改革開放的先聲;
(7)反思近代以來的歷次思想運(yùn)動(dòng),對(duì)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示? 堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線,加強(qiáng)民主法制建設(shè)。
(8)啟蒙思想家的相似處:都反對(duì)君主專制,否定教權(quán)主義,提倡民主政治,自由平等。
第三篇:思想解放
思想解放
1.中國古代史
(1)先秦:孔子、孟子、荀子、老子、韓非子的思想觀點(diǎn)。
(2)秦漢:秦朝法家思想治國。漢初用“黃老無為”思想。漢武帝以來為儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
(3)宋元:以南宋朱熹為集大成者的理學(xué)思想。
(4)明清:(封建官方哲學(xué)。反封建民主啟蒙思想產(chǎn)生即李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想。
2.中國近現(xiàn)代史
(1)半殖半封開始時(shí)期:魏源提出“師夷長技以制夷”思想。
(2)半殖半封形成時(shí)期:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想“中學(xué)為體、西學(xué)為用”。早期維新派的思想。康梁維新思想的特點(diǎn)。戊戌變法是中國近代第一次思想解放潮流。
(3)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期:三民主義
(4)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期:辛亥革命后,民主共和的觀念深入人心;當(dāng)時(shí)并存的兩大社會(huì)思潮。袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流,新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生。孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
(5)國共十年對(duì)峙時(shí)期:毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。
(6)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期: “毛澤東思想”在中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想,它是黨的集體智慧的結(jié)晶,它的思想精髓是:實(shí)事求是,群眾路線。
(7)解放戰(zhàn)爭時(shí)期:《論人民民主專政》
(8)探索時(shí)期:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》。
(9)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論。鄧小平理論(建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論)的形成過程有:恢復(fù)工作是醞釀,十一屆三中已產(chǎn)生,十二大提出特色理論,十三大社初基本路線,十四大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,十五大社初基本綱領(lǐng)以及十五大確定鄧小理理論為黨的指導(dǎo)思想,“一國兩制”構(gòu)想。
附:中國人學(xué)西方:
(1)學(xué)技術(shù)、器物:學(xué)軍事、工業(yè)技術(shù):如新思想萌發(fā)的林則徐、魏源的主張,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起,中華民族資本主義工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。
(2)學(xué)制度、體制:①學(xué)資本主義君主立憲制度:資產(chǎn)階級(jí)維新派學(xué)習(xí)啟蒙思想家伏爾泰(“開明君主”改革學(xué)習(xí)了儒家的“仁”政思想)、孟德斯鳩的君主立憲主張,學(xué)習(xí)英國、日本建立君主立憲制度(以英日為師)。②學(xué)資本主義民主共和制度:資產(chǎn)階級(jí)革命派學(xué)習(xí)啟蒙思想家孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說、盧梭的天賦人權(quán)和人民主權(quán)學(xué)說,學(xué)習(xí)美國、法國建立民主共和制度(以美法為師)。③學(xué)社會(huì)主義無產(chǎn)階級(jí)專政制度:中國無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義,學(xué)習(xí)俄國建立社會(huì)主義制度(以俄為師)。
(3)學(xué)思想、觀念:①學(xué)西方宗教:如西學(xué)東漸后天主教在中國傳教,《望廈條約》、《黃埔條約》、《天津條約》的有關(guān)規(guī)定促進(jìn)外國宗教在中國傳播,洪秀全學(xué)習(xí)西方基督教教義。②學(xué)民主和科學(xué)思想。資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派學(xué)習(xí)啟蒙思想家狄德羅的民主和科學(xué)思想,在中國掀起新文化運(yùn)動(dòng)。③學(xué)馬列主義:中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬列主義基本原理,并結(jié)合中國的革命和建設(shè)實(shí)際進(jìn)行探索。
(4)以俄為師:①新民主主義革命。②過渡時(shí)期的建設(shè)方針。
(5)走有自己特色的道路:①革命道路:工農(nóng)武裝割據(jù)理論,整個(gè)新民主主義革命階段的革命實(shí)踐。②建設(shè)道路:從探索時(shí)期到新時(shí)期的建設(shè)實(shí)踐與探索。
3.世界近現(xiàn)代史
(1)資本主義在歐洲的興起:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及其核心思想人文主義。
(2)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的東西方世界:啟蒙運(yùn)動(dòng)(歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng))興起。霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅的主要思想觀點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
(3)資本主義世界體系初步形成:馬克思主義的三大思想來源及誕生標(biāo)志。
(4)壟斷資本主義的形成:列寧主義誕生。
(5)世界近現(xiàn)代史上其余成體系的思想:
①資本主義經(jīng)濟(jì)思想:重商主義;自由資本主義(自由經(jīng)營、自由貿(mào)易、自由競(jìng)爭);私人壟斷資本主義;國家壟斷資本主義(凱恩斯主義);后凱恩斯主義(更強(qiáng)調(diào)國家“三少”:少干預(yù)、少稅收、少支出);回歸凱恩斯主義(在當(dāng)前金融危機(jī)背景下強(qiáng)調(diào)國家干預(yù))。②社會(huì)主義思想:由空想(英法空想社會(huì)主義)到科學(xué)(馬克思主義);由幼稚(巴黎公社)到成熟(十月革命);由一國(一戰(zhàn)后)到多國成體系(二戰(zhàn)后);由發(fā)展(社會(huì)主義國家的改革)到挫折(東歐劇變和蘇聯(lián)解體);由挫折到奮發(fā)(中國、越南、蒙古、朝鮮、古巴等)。
③民族主義思想:一是擺脫外來侵略,尋求民族獨(dú)立(中國、日本、印度等);二是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)民族振興(如日本、美國、中國等);三是極端民族主義(強(qiáng)調(diào)對(duì)立斗爭,忽視合作共贏,是兩次世界大戰(zhàn)及當(dāng)前形勢(shì)下恐怖主義、地區(qū)沖突、右翼勢(shì)力復(fù)活等不和諧現(xiàn)象的思想因素)。
二.新課標(biāo)版
1.中國古代史
(1)“百家爭鳴”和儒家思想的形成①“百家爭鳴”局面的出現(xiàn):“百家爭鳴”出現(xiàn)背景及歷史地位。
②孔子和早期儒學(xué):孔子、孟子和荀子的思想觀點(diǎn)。
③道家和法家:老子、莊子的道家思想。韓非子的法家思想。
(2)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
①從“無為”到“有為”:漢初“無為而治”的思想。漢武帝時(shí)積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。
②“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的提出:董仲舒把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。
(3)宋明理學(xué)
①三教合一:隋朝,儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”。唐初,統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。
②程朱理學(xué):北宋時(shí),儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。其中,北宋程顥、程頤兄弟和南宋朱熹成為最為突出,“理學(xué)”也稱“程朱理學(xué)”。程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。
③陸王心學(xué):南宋理學(xué)家和明朝中期王陽明的“心學(xué)”觀點(diǎn)。
(4)明清之際活躍的儒家思想
①李贄的離經(jīng)叛道:李贄的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。
②黃宗羲對(duì)君主專制的抨擊:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,對(duì)以后反專制斗爭起了積極的推動(dòng)作用。
③顧炎武提倡經(jīng)世致用:顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。
④王夫之的唯物思想:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代的意義。
2.中國近現(xiàn)代史
(1)近代中國的思想解放潮流(01):從“師夷長技”維新變法
①“開眼看世界”:林則徐成為近代中國開眼看世界的第一人。魏源闡述了“師夷長技以制夷”的思想。
②“中學(xué)為體,西學(xué)為用”:洋務(wù)派提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“師夷長技以自強(qiáng)”的思想。
③維新變法思想:早期維新派代表人物王韜、鄭觀應(yīng)的思想。維新思想進(jìn)一步發(fā)展,主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等。
(2)近代中國的思想解放潮流(02):新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播
①《新青年》的誕生:辛亥革命爆發(fā),民主、自由、平等、博愛等思想進(jìn)一步傳播;袁世凱掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地,北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
②新文化運(yùn)動(dòng):新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和愚昧、迷信。“民主”是指民主思想和民主制度。“科學(xué)”是指科學(xué)思想和近代自然科學(xué)法則。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德,反對(duì)舊道德。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
③馬克思主義傳入中國:李大釗率先在中國舉起社會(huì)主義旗幟。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播。以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。
(3)20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(01):三民主義的形成和發(fā)展
①三民主義的提出: 1905年,孫中山、黃興等在日本東京組建了中國同盟會(huì)。孫中山提出同盟會(huì)的綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。不久,他又在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將這個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,作為革命的指導(dǎo)思想。
②三民主義的實(shí)踐:辛亥革命的成功,是孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的一次實(shí)踐。1912年,孫中山根據(jù)三民主義思想原則,領(lǐng)導(dǎo)制訂并頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。
③舊三民主義發(fā)展為新三民主義:國民黨一大通過宣言,接受中共的反帝反封建主張,確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
(4)20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(02):毛澤東思想
①革命道路的探索:從中共創(chuàng)建到國民革命時(shí)期,毛澤東提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭的主張。國共對(duì)峙時(shí)期,毛澤東創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論,為中國革命指明了方向。
②毛澤東思想的形成:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。在1945年中共七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國化。③毛澤東思想的發(fā)展:1949年,在中共七屆二中全會(huì)上,毛澤東指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文,規(guī)定即將建立的人民共和國的政權(quán)性質(zhì)。
(5)20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(03):新時(shí)期的理論探索
①偉大的轉(zhuǎn)折:在黨的十一屆三中全會(huì)上,確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。
②鄧小平理論的形成:中共十二大上,鄧小平提出建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。中共十三大規(guī)定了“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。鄧小平的南方講話指出判斷各方面的是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“三個(gè)有利于”。中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。
③“三個(gè)代表”重要思想:以江澤民主要代表的中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
3.世界歷史——西方人文精神的起源及發(fā)展
(1)西方人文精神的起源及其發(fā)展(01):西方人文主義思想的起源
①“人是萬物的尺度”:智者學(xué)派的思想觀點(diǎn)。
②美德即知識(shí):蘇格拉底的思想觀點(diǎn)。
③柏拉圖和亞里士多德:柏拉圖和亞里士多德的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
(2)西方人文精神的起源及其發(fā)展(02):文藝復(fù)興和宗教改革
①意大利的資本主義萌芽:十四五世紀(jì),意大利工商業(yè)城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。手工工場(chǎng)主、商人和金融家形成了新興的資產(chǎn)階級(jí)。
②文藝復(fù)興:文藝復(fù)興只是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。文藝復(fù)興的核心是人文土義。文學(xué)領(lǐng)域如“文學(xué)三杰”。藝術(shù)領(lǐng)域如藝術(shù)大師達(dá)?芬奇。文藝復(fù)興傳播到歐洲其他國家如莎士比亞的文學(xué)貢獻(xiàn)。
③宗教改革:宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起,形成了不受羅馬教皇控制的基督教派,這些教派統(tǒng)稱為新教。在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下,千千萬萬的民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
(3)西方人文精神的起源及其發(fā)展(03):啟蒙運(yùn)動(dòng)
①理性時(shí)代的到來:新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。首先在思想領(lǐng)域展開了反對(duì)封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的斗爭,歷史上稱之為啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。所謂“理性”是指人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。“理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。②法國的啟蒙思想家:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的思想。
③啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展:康德的哲學(xué)思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
4.世界歷史——近代西方社會(huì)的民主思想與實(shí)踐
(1)西方的專制理論
①阿奎那的“君權(quán)神圣”:背景:隨著民族國家的興起,教權(quán)和王權(quán)的矛盾更為尖銳。為了維護(hù)教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治,阿奎那提出“君權(quán)神圣”思想。內(nèi)容:教權(quán)高于王權(quán),君主的權(quán)力是上帝通過教皇授予的,君主應(yīng)服從教會(huì)和教皇;中央集權(quán)的政府或君主政體是最好的政府形式。
②詹姆士一世的“君權(quán)神授”:背景:都鐸王朝統(tǒng)治時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與封建統(tǒng)治者的矛盾尖銳。為了鞏固自己的專制統(tǒng)治,詹姆士一世極力鼓吹“君權(quán)神授”。主要內(nèi)容:認(rèn)為國王的權(quán)力來自上帝,因而擁有至高無上的權(quán)威,國王只須對(duì)上帝負(fù)責(zé)。
(2)近代西方的民主思想
①斯賓諾莎:提出包含人權(quán)的民主思想和民主政體最優(yōu)論。
②洛克:提出分權(quán)學(xué)說,主張實(shí)行君主立憲制,并提出自由、法治的原則。
③盧梭:抨擊封建制度,主張“天賦人權(quán)”,提出主權(quán)在民。
(3)英國國會(huì)與國王的斗爭
①《權(quán)利法案》:查理一世和議會(huì)因稅收矛盾尖銳,議會(huì)通過《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗罚蟛唤?jīng)議會(huì)同意,不能征收新稅。但查理一世解散了議會(huì)。《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗窞橘Y產(chǎn)階級(jí)新貴族與專制王權(quán)的斗爭提供了法律依據(jù)。
②《大抗議書》:1641年,議會(huì)通過《大抗議書》,抨擊王權(quán),提出廢除濫用王權(quán)的行為,進(jìn)行改革的要求,查理一世拒不接受,導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。
③民主與法制的反復(fù)斗爭:國王挑起內(nèi)戰(zhàn),議會(huì)勝利,國王被處死,成立了英吉利共和國。克倫威爾掌權(quán)后,解散長期議會(huì),建立獨(dú)裁的護(hù)國主政體。1660年,斯圖亞特王朝復(fù)辟。1688年,“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的統(tǒng)治。
(4)向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文
①美國的《獨(dú)立宣言》:體現(xiàn)了民主思想、平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)等。它使資產(chǎn)階級(jí)理想的政府學(xué)說首次貫徹到建立近代國家的政治實(shí)踐中。②法國的《人權(quán)宣言》:闡明了自由、民主、平等、法治的觀念。具有明顯的憲法色彩,推動(dòng)了歐美許多國家民主思想的發(fā)展和世界資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程。
③《中華民國臨時(shí)約法》:是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,體現(xiàn)了主權(quán)在民、自由平等的觀念,并確立了三權(quán)分立的原則。它使民主共和的思想深入人心,推動(dòng)了中國近代社會(huì)的民主化。
(5)構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)代議制的政治框架
①英國的君主立憲制:《權(quán)利法案》:它規(guī)定了議會(huì)主權(quán)的原則,并限制王權(quán),標(biāo)志著英國君主立憲制的確立。責(zé)任內(nèi)閣制的形成:17世紀(jì)初的樞密院發(fā)展為內(nèi)閣;“統(tǒng)而不治”后,內(nèi)閣成為常設(shè)機(jī)構(gòu);18世紀(jì)沃爾波特完善內(nèi)閣制度;19世紀(jì)中期,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的代議制民主正式確立。英國資產(chǎn)階級(jí)代議制的特點(diǎn):間接民主、包容性和自由度。
②美國民主共和制的確立——美國1787年憲法(1)主要內(nèi)容:確立聯(lián)邦制、主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則。(2)影響:為美國社會(huì)的發(fā)展和政局的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。
③美國總統(tǒng)制共和制和英國君主立憲制的異同:相同點(diǎn):都實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)代議制民主;都實(shí)行分權(quán)和制衡的原則;都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物;都保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)原則。不同點(diǎn):國家元首的職權(quán)不同:美國國家元首擁有實(shí)權(quán),英國國家元首無實(shí)權(quán);政府體制不同:美國實(shí)行總統(tǒng)制共和制,英國實(shí)行君主立憲制。
(6)法國民主力量與專制勢(shì)力的斗爭
①法國大革命推翻了波旁王朝的統(tǒng)治;頒布《人權(quán)宣言》,否定了封建專制;制訂1791年憲法,實(shí)行君主立憲制,處死國王路易十六,建立法蘭西第一共和國。
②民主與共和的反復(fù)斗爭:從第一帝國到波幫王朝復(fù)辟,從七月王朝到第二帝國,從第二帝國到第三共和國。
③斗爭的最終結(jié)果:1875年憲法的頒布,標(biāo)志著法國共和國政體的最終確立。
(7)近代中國的民主思想與反對(duì)專制的斗爭
①辛亥革命:資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳民主革命思想,創(chuàng)辦革命團(tuán)體,發(fā)動(dòng)武昌起義,建立中華民國,頒布《中華民國臨時(shí)約法》,推翻了君主專制制度。
②維護(hù)共和的斗爭:先后發(fā)動(dòng)“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”、“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”。
③斗爭的認(rèn)識(shí):民主共和觀念深入人心,但通過向民主的道路艱難曲折,資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案在中國行不通。
(8)人民群眾要求民主的斗爭
①英國的憲章運(yùn)動(dòng):1837年,《人民憲章》的起草標(biāo)志著憲章運(yùn)動(dòng)的開始。此后英國的工人階級(jí)發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng),對(duì)社會(huì)政治制的民主改造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
②第一國際:支持各國無產(chǎn)階級(jí)爭取民主的斗爭,在各國建立支部,支持工人罷工及進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。
③巴黎公社:在實(shí)行人民普選制,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和民主作風(fēng),加強(qiáng)法制等方面嘗試民主制度的建設(shè)。
④第二國際:倡導(dǎo)合法的議會(huì)斗爭,為工人爭取政治、經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利。積極推動(dòng)工人為改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況和勞動(dòng)生活而斗爭。
⑤中國人民爭取民主的斗爭:抗日根據(jù)地實(shí)行三三制等民主實(shí)踐,取得顯著成效。全國人民為建立民主聯(lián)合政府和新民主主義國家斗爭;抗戰(zhàn)勝利后圍繞要求和平、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的斗爭;新中國的成立,標(biāo)志著新民主主義革命勝利,中國從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路。
第四篇:思想解放年
創(chuàng)新理念
加強(qiáng)管理 努力提升服務(wù)職能和發(fā)展水平
——府城鎮(zhèn)開展“思想解放年”活動(dòng)典型材料
安澤縣府城鎮(zhèn)黨委
府城鎮(zhèn)地處安澤縣城所在地,是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息中心,也是全縣唯一的二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)轄21個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委會(huì),總?cè)丝?.1萬人,鎮(zhèn)域面積328平方公里。全鎮(zhèn)共有26個(gè)黨支部,843名黨員。5月份以來,根據(jù)市委關(guān)于開展“思想解放年”活動(dòng)的統(tǒng)一安排和部署,府城鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際,精心組織,周密安排,緊緊圍繞“五新”目標(biāo),開展了以“創(chuàng)新助推發(fā)展,強(qiáng)化管理為民”為主題的思想解放活動(dòng),效果明顯,成績突出,在思想觀念、工作方式方法、載體創(chuàng)新等方面得到了有力提高。
一、圍繞主題,精心安排,在大環(huán)境中落實(shí)到位,做好宣傳動(dòng)員工作
一是精心制定方案。結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際,研究制定《府城鎮(zhèn)黨委關(guān)于開展“思想解放年”活動(dòng)的實(shí)施方案》,明確活動(dòng)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和各階段的方法步驟。
二是廣泛宣傳動(dòng)員。成立鎮(zhèn)“思想解放年”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,并召開動(dòng)員大會(huì),引導(dǎo)廣大干部職工提高認(rèn)識(shí),自覺參
與到活動(dòng)中來。
三是認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,將每周二定為學(xué)習(xí)日,重點(diǎn)學(xué)習(xí)十七屆五中全會(huì)精神、文建明工作法(鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委“3+2”工作法)、羅清宇同志在三屆二中全體會(huì)議暨全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話精神、市委“四個(gè)年”活動(dòng)精神等內(nèi)容,努力營造時(shí)時(shí)、處處、人人學(xué)習(xí)的良好氛圍。
四是加強(qiáng)培訓(xùn)。以黨員活動(dòng)室為陣地,以遠(yuǎn)程教育終端站點(diǎn)為平臺(tái),因地制宜,采取多種形式對(duì)農(nóng)村黨員進(jìn)行專題培訓(xùn),大力強(qiáng)化“五種意識(shí)”,破除“五種思想”。
二、創(chuàng)新載體,轉(zhuǎn)變作風(fēng),在解放思想中求發(fā)展,確保活動(dòng)取得實(shí)效
(一)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供組織保障。一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。一方面強(qiáng)化黨的基本理論學(xué)習(xí)、宗旨觀念和群眾路線教育,確保班子成員做到大是大非不含糊、公私利益不顛倒、真假面前不混淆、虛實(shí)分明不模糊。另一方面堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升科學(xué)發(fā)展、駕馭全局的能力和水平。班子成員之間精誠團(tuán)結(jié)、真誠相待、互諒互讓,大事講原則、小事講風(fēng)格,樹立了團(tuán)結(jié)合作、群眾信賴的良好形象。二是加強(qiáng)基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)。以“創(chuàng)先爭優(yōu)”和“雙引領(lǐng)”活動(dòng)為抓手,進(jìn)一步建立健全基層黨建工作責(zé)任制和教育、管理、服務(wù)黨員長效機(jī)制,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織的核心作用。
(二)創(chuàng)新服務(wù)理念,推動(dòng)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
府城鎮(zhèn)黨委破除因循守舊、墨守陳規(guī)的封閉思想,堅(jiān)持以“三網(wǎng)合一、三級(jí)聯(lián)動(dòng)”為載體,積極整合基層黨建網(wǎng)、陽光農(nóng)廉網(wǎng)、平安創(chuàng)建網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)施村級(jí)主動(dòng)、鎮(zhèn)村互動(dòng)、縣鎮(zhèn)村三級(jí)聯(lián)動(dòng),著力打造快捷高效、保障有力的便民服務(wù)體系。建設(shè)了120平米的鎮(zhèn)黨建聯(lián)動(dòng)服務(wù)中心、覆蓋18個(gè)行政村的村級(jí)便民服務(wù)室,組建了以黨員為骨干的5個(gè)便民服務(wù)小組,為群眾提供政策咨詢、矛盾糾紛、突發(fā)事件、技術(shù)培訓(xùn)等方面的服務(wù)。同時(shí)破除回避矛盾的畏縮思想,積極為群眾解疑答惑。2011年以來,該鎮(zhèn)110聯(lián)動(dòng)服務(wù)中心共接受群眾求助事項(xiàng)107件,化解矛盾糾紛51起,為民辦實(shí)事56起,為全鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境,成為全縣創(chuàng)新社會(huì)管理的試點(diǎn)。
(三)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),走產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展的新路子。府城鎮(zhèn)黨委立足縣城實(shí)際,充分發(fā)揮黨支部和黨員在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的“雙引領(lǐng)”作用。在特色養(yǎng)殖方面,重點(diǎn)培育石橋溝村特色養(yǎng)殖園區(qū)建設(shè),總投資500余萬元,養(yǎng)殖鵪鶉50萬只、肉雞30萬只,切實(shí)起到了黨員的引領(lǐng)作用,并輻射帶動(dòng)小黃村、風(fēng)池村、高必村、孔村積極發(fā)展肉雞和鵪鶉養(yǎng)殖。在規(guī)模種(栽)植方面,全鎮(zhèn)種植優(yōu)質(zhì)玉米面積達(dá)到5.6萬畝,糧食產(chǎn)量達(dá)2000萬噸。共發(fā)展優(yōu)質(zhì)核桃5300畝,優(yōu)質(zhì)核桃成活率達(dá)到95%以上。在三產(chǎn)服務(wù)業(yè)方面,府城村破除封閉保守思想,強(qiáng)化開放創(chuàng)新意識(shí),投資300萬元組建了全縣第一家物業(yè)管理服務(wù)公司,形成集商貿(mào)、建材、運(yùn)輸、餐飲、物流為一體的三產(chǎn)服務(wù)體系。該公司注重管理,專業(yè)要求嚴(yán)格,于7月21日對(duì)物業(yè)公司全體工作人員進(jìn)行了為期3天的管理培訓(xùn)。與此同時(shí),高必、神南、風(fēng)池、第五、義唐等村也積極引導(dǎo)群眾發(fā)展三產(chǎn)服務(wù)業(yè),實(shí)現(xiàn)人均純收入和勞動(dòng)力投入“雙過半”,使之成為縣城周邊村農(nóng)民收入的主渠道。
(四)保障和改善民生,推動(dòng)群眾生產(chǎn)生活環(huán)境再優(yōu)化。正確的思想決定著正確的行動(dòng),去年以來,鎮(zhèn)黨委狠抓了府城村、高必村、義唐村三個(gè)村的第二輪新農(nóng)村建設(shè)。府城村城中村改造項(xiàng)目完成投資5000萬元,完成建筑面積26000平米,一期工程全面完成;義唐村組建了工程吊運(yùn)公司;高必村以投資入股的形式加盟高必磚廠,集體經(jīng)濟(jì)收入均在5萬元以上;第五、桃寨、孔村三個(gè)省定推進(jìn)村全面完成了綠化、硬化任務(wù)。各村都進(jìn)一步在硬化、美化、凈化、亮化上下功夫,切實(shí)鞏固第一輪新農(nóng)村建設(shè)成果。先后完成了十大富民工程和安全飲水、水泥路硬化、環(huán)境衛(wèi)生整治等一大批實(shí)事好事,得到了全鎮(zhèn)廣大群眾的一致贊許。
三、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋找差距,在比學(xué)趕超中鼓舞斗志,再造佳績
解放思想是一個(gè)陣痛過程,必須轉(zhuǎn)變已經(jīng)形成的思想和思維模式,打破一些固有的利益格局,才能從根本上開拓創(chuàng)新。在接下來的階段中,我們要破除小進(jìn)即滿的思想,強(qiáng)化
跨越趕超意識(shí),把“思想解放年”活動(dòng)真正引向深入,把調(diào)研討論成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)基層黨組織有序發(fā)展的動(dòng)力。
一是從觀念轉(zhuǎn)變上入手,著力解決“不想解放”的問題。滿足于不出事情、陶醉于少挨批評(píng)、習(xí)慣于自我欣賞,這些正是影響和制約經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的障礙。要樹立“不進(jìn)則退、慢進(jìn)也是退”的意識(shí),使干群從思想觀念深處愿意立趕超之志、鼓奮進(jìn)之氣、興跨越之舉,推動(dòng)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
二是從方法運(yùn)用上入手,著力解決“不會(huì)解放”的問題。不僅要有敢想、敢闖、敢比的膽量和氣魄,更要有能謀、會(huì)干、善拼的技巧和水平。要運(yùn)用各種方式方法,提高干群自身能力素質(zhì),使其能夠關(guān)于運(yùn)用解放思想這一法寶,創(chuàng)造性地開展工作。
三是從機(jī)制創(chuàng)新上入手,著力解決“不敢解放”的問題。一要進(jìn)一步做好科學(xué)規(guī)范和有效工作機(jī)制,真正使多干事、干成事、干好事成為人生的追求。二要開展創(chuàng)先爭優(yōu),設(shè)崗定責(zé)激勵(lì)機(jī)制,對(duì)各自承擔(dān)的崗位職責(zé)進(jìn)行評(píng)比、考核,真正讓先進(jìn)成為榜樣,成為示范,讓落后成為恥辱,成為壓力,以此調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)上下干部職工的工作積極性。
腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。今后,府城鎮(zhèn)黨委將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全鎮(zhèn)廣大干部群眾,繼續(xù)解放思想,積極進(jìn)取,以更加昂揚(yáng)的斗志、更加飽滿的熱情、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)、更加優(yōu)異的成績,努力為縣
域經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,為迎接黨的十八大勝利召開打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
第五篇:思想解放總結(jié)
這次解放思想大討論活動(dòng),我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了公司唐斯慶總經(jīng)理、王和書記關(guān)于解放思想大討論活動(dòng)中的一系列講話,認(rèn)真對(duì)照剖析自已近年的思想觀念和行為、以及本單位的情況,的確普遍存在“對(duì)上級(jí)的意圖認(rèn)識(shí)不清楚、理解不深刻、反應(yīng)不過來,執(zhí)行不夠堅(jiān)決、迅速、到位,存在畏難情緒,考慮局部利益多,調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性不夠,宣傳工作的高度不夠等“懶、庸、慢”的問題”。如這種不良的思想觀念不盡快糾正,是難以適應(yīng)南方電網(wǎng)公司更新更高要求的。公司在這背景下開展解放思想大討論活動(dòng),是xx電網(wǎng)公司踐行南網(wǎng)方略,落實(shí)“強(qiáng)本、創(chuàng)新、領(lǐng)先”的發(fā)展思路,實(shí)現(xiàn)“打造經(jīng)營型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國內(nèi)領(lǐng)先、國際著名企業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。我堅(jiān)決擁護(hù)xx電網(wǎng)公司在公司系統(tǒng)內(nèi)開展解放思想大討論活動(dòng),積極參予展解放思想大討論,通過解放思想大討論進(jìn)一步理清思路,轉(zhuǎn)變觀念,更好的履行職守,主動(dòng)完成組織交辦的各項(xiàng)工作。
一、解放思想,理清思路、轉(zhuǎn)變觀念是重點(diǎn)
解放思想,理清思路、轉(zhuǎn)變觀念,解決“懶、庸、慢”等不良作風(fēng)的問題是重點(diǎn)。觀念和思路決定出路,觀念和思路不正確,就會(huì)敏感度不夠,執(zhí)行意識(shí)不強(qiáng),完成任務(wù)不好。比如在抗冰保電過程中,上級(jí)提出鎮(zhèn)鎮(zhèn)通、村村通、戶戶通等各個(gè)階段復(fù)電的時(shí)限,根據(jù)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀和條件,困難是非常大的,當(dāng)初想是根本不可能的,內(nèi)心想只能是盡力而為,但在上級(jí)要求和督促下,我們逐步樹立必勝的信心,克服了平時(shí)不可想像的困難,還是如期完成了工作任務(wù),由不可能變?yōu)榭赡堋Mㄟ^這件事,體會(huì)是非常深刻的,說明只要轉(zhuǎn)變觀念,就夠很好的完成上級(jí)交辦的工作任務(wù)。作為一個(gè)黨員干部,要講黨性、講組織紀(jì)律,對(duì)上級(jí)安排的工作任務(wù),必須有無條件一定要完成思想觀念,這就是執(zhí)行力。
在優(yōu)質(zhì)服務(wù)方面,公司近年來,一直重視行風(fēng)建設(shè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,年年都有新的內(nèi)容和要求,但部份干部、員工對(duì)“作風(fēng)建設(shè)無小事”的認(rèn)識(shí)不到位,思路不清晰,對(duì)以提高供電可靠性為總抓手,對(duì)客戶的訴求不著急,對(duì)待客戶反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)不重視,認(rèn)為優(yōu)質(zhì)服務(wù)是上級(jí)的要求,僅是走形式,做表面文章,有關(guān)活動(dòng)的開展,以應(yīng)付交差了事。對(duì)行風(fēng)建設(shè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的管理要求,僅限于不發(fā)生行風(fēng)事件,不被上級(jí)通報(bào)追究就行。其觀念還是電老大,沒有認(rèn)識(shí)了危及企業(yè)的形象,也不清楚自已的責(zé)任和義務(wù),不主動(dòng)思考,改進(jìn)工作質(zhì)量和服務(wù)水平。由于觀念不正確,不是以真心、用心、誠心地主動(dòng)搞好供電服務(wù),該干的事就肯定干不好,對(duì)客戶反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)和需求,麻木不仁不當(dāng)回事,導(dǎo)致供電服務(wù)質(zhì)量客戶不滿意、不愉快的事經(jīng)常發(fā)生。要搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,必須真正轉(zhuǎn)變觀念,以真心、用心、誠心對(duì)待客戶需求,主動(dòng)把優(yōu)質(zhì)服務(wù)做得更高更好。
二、解放思想、“想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)”
回顧抗冰保電,恢復(fù)重建,在前所未有、平時(shí)不可想像的困難下,我們能在最短的時(shí)間,完成任務(wù),執(zhí)行力得到了體現(xiàn)。但在平常工作中,包括我自已在內(nèi)的部份干部,由于存在“懶、庸、慢”等不良作風(fēng),思想、觀念不解放,養(yǎng)成一個(gè)不好的習(xí)慣,對(duì)上級(jí)安排的工作任務(wù),首先想到的是困難和問題。接受工作任務(wù)時(shí),總是講條件。向上級(jí)匯報(bào)工作,首先講的總是困難。而不是上級(jí)交辦工作任務(wù)后,首先思考如何更快、更好的完成工作,雷厲風(fēng)行,快速落實(shí),導(dǎo)致完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)始終“慢半拍”,完成工作的質(zhì)量也不佳。通過解放思想的反思,這是個(gè)人素質(zhì)不高、責(zé)任心不強(qiáng)、政治敏感性不夠的具體表現(xiàn)。自已作為南方電網(wǎng)的一名基層管理干部,轉(zhuǎn)變不正確的行為理念尤為重要。應(yīng)樹立“快、實(shí)、細(xì)”的良好工作作風(fēng),踐行“想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)”的行為理念,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,快節(jié)奏”地開展工作,對(duì)上級(jí)安排的工作任務(wù),必須無條件執(zhí)行,不折不扣地完成。只要有必須要完成的思想基礎(chǔ),你就能主動(dòng)千方百計(jì)想辦法、積極的,動(dòng)用各種資源去完成。如沒有“想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)”的行為理念,思想觀念不通、甚至抵觸,被動(dòng)的接受工作任務(wù),即使勉強(qiáng)完成工作任務(wù),結(jié)果也是“慢半拍”,質(zhì)量好不到那里去,是非常難受的一件事。“強(qiáng)本、創(chuàng)新、領(lǐng)先”是公司的發(fā)展思路,作為管理者,在履行職責(zé)時(shí),決不能有應(yīng)付的思想。應(yīng)超前思維,主動(dòng)工作,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,這樣才能很好的完成上級(jí)交辦的每一項(xiàng)任務(wù)。
三、解放思想、解決工作作風(fēng)的問題。
認(rèn)真剖析,自已身上的確存在的思想庸、行為懶,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、自我感覺良好、超前思維不夠等問題。認(rèn)為自已在崗位上工作多年,有一定解決問題的經(jīng)驗(yàn),所以下基層少、調(diào)研少,親臨工作現(xiàn)場(chǎng)少;對(duì)下級(jí)批評(píng)多、指導(dǎo)少,要求多、幫助少;對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的問題,有的答復(fù)解決不及時(shí),對(duì)重點(diǎn)工作關(guān)注不夠,工作往住是被動(dòng)的,往住是“慢半拍”,存在的問題,主要根源還是自身存在有“懶、庸、慢”等不良作風(fēng)。高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求履行職責(zé),首先需要轉(zhuǎn)變觀念。因此,通過開展解放思想大討論活動(dòng),認(rèn)清形勢(shì),轉(zhuǎn)變思想觀念,切實(shí)改變工作作風(fēng)是非常必要的。“強(qiáng)本、創(chuàng)新、領(lǐng)先”是公司的發(fā)展思路,自已要在今后的工作中,應(yīng)從思想和行為上,認(rèn)真踐行南網(wǎng)方略,在工作中以身作則,做到“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏”,對(duì)上級(jí)方針政策、工作部署,融會(huì)貫通,雷厲風(fēng)行,快速反應(yīng),求真務(wù)實(shí),周密思考,細(xì)化落實(shí),嚴(yán)格把關(guān),以“快、實(shí)、細(xì)”的良好工作作風(fēng)崗位履行職責(zé)。
四、解放思想、領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)健
解放思想,領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)健,只有領(lǐng)導(dǎo)思想解放,觀念正確,指揮、管理、要求到位,工作的開展落實(shí)就能事倍功半。下屬是看領(lǐng)導(dǎo)的,作為基層領(lǐng)導(dǎo),連你自已都觀念不正確,表
現(xiàn)出對(duì)上級(jí)的意圖認(rèn)識(shí)不清楚、理解不深刻、反應(yīng)不過來,執(zhí)行不夠堅(jiān)決、迅速、到位,存在畏難情緒,考慮局部利益多,你怎么能對(duì)公司負(fù)責(zé),抓班子、帶隊(duì)伍,更高、更好的完成上級(jí)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。解放思想對(duì)基層管理者尤為重要,解放思想大討論領(lǐng)導(dǎo)要帶頭剖析自已,主動(dòng)查找自身存在不足,對(duì)自已的思想和觀念進(jìn)行清理,從自身真正解決“懶、庸、慢”等不良作風(fēng)的問題,找出差矩,進(jìn)一步提高政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。能以身作則,真正轉(zhuǎn)變觀念,提高自身的能力、素質(zhì)和水平,提高執(zhí)行力。如領(lǐng)導(dǎo)只是說教,要求下屬解放思想,而自身卻自我感覺良好、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、不超前思維,標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán),你又怎么能調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性不夠,怎么能帶領(lǐng)一幫人,搞好一個(gè)單位的工作。
自已作為一名基層管理者,通過參加此次解放思想大討論,反思自已以前的觀念和行為,的確存在一些“懶、庸、慢”等不良作風(fēng)的問題,決心在今后的工作中,認(rèn)真轉(zhuǎn)變觀念,改正不足,首先以“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏”工作態(tài)度要求自已,以超前思維、主動(dòng)工作、求真務(wù)實(shí)、多干實(shí)事、少說空話,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng),堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的各項(xiàng)要求和工作任務(wù),把上級(jí)精神逐級(jí)傳遞下去,不發(fā)生腸梗阻和衰減,更好履行崗位職責(zé)。