第一篇：誦讀經典詩文 傳承中華文明

誦讀經典詩文 傳承中華文明

——經典詩文誦讀初探

[內容提要]：說起經典詩文的誦讀，經歷了一個驀然醒悟，制定目標；認定目標，引導激趣；學生認可，興趣盎然；運用自如，會誦會吟的過程，就像一棵樹的成長經歷萌芽、長葉、開花、結果的過程。經典詩文的誦讀，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

[關鍵詞]：經典詩文誦讀興趣運用民族

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼??”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷??”

“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨??”

幾乎每天早自修，你都可以聽到我們班同學詩歌朗誦的聲音，而且朗誦的都是朗朗上口的經典詩文。經典詩文的誦讀，已成為我班同學語文學習的重要組成部分，每天一積累，每周一考查，每月一比賽，每學期一活動，日積月累，循序漸進，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

說起經典詩文的誦讀，其實還有個萌芽、長葉、開花、結果的完整過程呢！

一、萌芽：驀然醒悟，制定目標

去年，到衢州鹿鳴小學觀摩古詩文誦讀成果，看著孩子們在舞臺上惟妙惟肖的表演，聽著孩子們繪聲繪色的朗誦；課堂上，積極踴躍的發言，入情入理的獨到理解，中國古詩文的底蘊這一含糊的概念剎那間清晰起來，可吟可誦，可歌可舞，而我們平時上的白話文又怎能相提并論呢？她應該是世界上其他任何國家的文化所無法比擬的，作為文化傳播者的老師在誦讀經典詩文，傳承中華文明方面有著多么重大的責任和重要意義啊！經典詩文的誦讀與引導，是社會賦予教師的神圣使命，傳播與發揚中華經典詩文，教師義不容辭。

回到學校，我就尋找資源，制定誦讀方案，決定先從唐詩開始，因為我們的學生每人手上都有一本《小學生必背古詩八十首》，收集的大部分是唐詩，而且每首詩都附著兩首配讀詩，如果能掌握起來，那就有兩百多首呢。《游子吟》、《滁州西澗》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《芙蓉樓送辛漸》、《出塞》、《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《涼州詞》、《長歌行》、《七步詩》、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》、《示兒》??經典古詩應有盡有。這些詩歌，孩子們有五分之一以上會背誦，一個學期下來背完應該沒問題。當時我教的是四年級。

第二學期，在鞏固唐詩的基礎上接觸宋詞、元曲，主要曲目安排《江南春》(波渺渺)、《長相思》(吳山青)、《蘇幕遮 》(碧云天)、《漁家傲》(塞下秋來風景異)、《魚霖鈴》(寒蟬凄切)、《 浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、《水調歌頭 》(明月幾時有)、《念奴嬌 》(大江東去浪淘盡)、《 江城子 》(老夫聊發少年狂)、《 江城子 》(十年生死兩茫茫)、《 鵲橋仙》(纖云弄巧)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《 聲聲慢》(尋尋覓覓)??

第三學期，在上個學期的基礎上，開始誦讀《三字經》、《弟子規》，四書五經可以有所接觸。到第四個學期，背誦的重點就是四書（《論語》《大學》《中庸》、《孟子》），篇幅不是太長的可以整篇背誦，篇幅很長的著作中選一部分相對淺顯的文章。像《大學》、《中庸》、《論語》都可以分章節進行背誦全文。

第五、六學期重點背誦五經（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》），對于五經的誦讀，要求與四書類似，有選擇性地進行，如果從三年級開始，時間安排可以更從容，內容可以更豐富。利用每個假期誦讀適量的明清小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》《儒林外傳》等等。

二、長葉：認定目標，引導激趣

在實驗中，我上網查找相關資料，參照利用別人已經總結出來的經驗，少走彎路。我發現“激趣——導法——引背——摘錄——活用”的誦讀古詩教學模式比較適用于我們的中高年級學生，于是我邊探索邊運用，具體方法如下。

（1）激趣。有道是“興趣是最好的老師”、“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在實驗的起始階段，我們給學生講“詩的故事”、“詩壇趣話” ；先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣。可以先讓學生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計；再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦，難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

（2）導法。英國生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識”。“大量誦讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在實驗中，實驗教師都非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行：

第一步：學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。如在實踐中，教師摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③多誦讀，悟詩情。

第二步：配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如，學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生上網查詢有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》，同時了解《水調歌頭明月幾時有》等

第三步：展讀用法。即充分利用“黑板報”，開辟“每日一詩”欄目，有系列地每周刊出一首古詩，作為重點賞析，教師稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

（3）引背。在學生基本掌握了讀詩方法后，我注重引導學生背誦一定量的古詩。一是引導學生總結出一般的背誦方法。如“詞語組塊背誦法”、熟記詩“頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓詩眼背誦法等，學會了方法，讓學生有系列地背。二是引導學生互相背誦、考查，同學作適當引導：寫春天的詩，詩中之“花”，詩中小動物??

（4）摘錄。不管哪一首經典詩文，能歷經漫漫歷史長河的沖刷洗滌而成為經典被沉淀、積淀下來，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學生自己通過誦讀，把握語感，找到名句，老師進行表揚，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學的興趣。重點句能記住了，根據重點句這一詩眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

（5）活用。就是聯系學生實際、生活體驗，注意創設一定的情境，指導學生在口頭表達中、作文中比較恰當地運用古詩。但我們不作過高地要求，不作硬性規定，以免學生望“詩”生畏。實踐證明，效果還是不錯的，有小部分學生能引用古詩，寫出精彩生動的作文，還有部分學生能嘗試著寫出一些有點詩意的小詩來。

此外，在指導學生大量誦讀古詩文時，我們注意不增加學生的背誦負擔，從兩方面入手：一是利用早自修 “讀詩指導”，保證教師有時間指導學生大量誦讀古詩文；二是利用語文課前３分鐘時間，讓學生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學習有機結合起來。這既保證學生有時間大量誦讀，又不增加學生負擔。

當時，正是學期快結束的時候，一邊復習準備應考，一邊安排孩子們每天早自修抽五分鐘時間讀一首古詩，讀熟之后讓學生自己試著理解含義，然后教師作適當的引導，使學生能充分理解詩歌的意境。然后在語文之前安排三分鐘進行背誦比賽。

孩子們的記憶力是相當驚人的，在理解的基礎上，很多同學讀兩三次就會背了，慢的同學也只需五六遍，每天利用點邊邊角角的時間就足夠了。再加上孩子們四年多來的積累，不到一

個月，期末考試過后進行了一次詩歌朗誦比賽，最多的能背誦120首，最少的能背30來首（弱智除外），平均能背60首古詩,在限定5分鐘時間內，最快、最熟練的學生能背30首。有同學興趣很濃，竟然挑戰自我，甚至能把《春江花月夜》、《木蘭詩》、《將進酒》這樣難理解的長詩流利地背下來。接著又在班隊課上組織同學們交流自己的學習方法和心得。大部分同學都表示在理解的基礎上背誦并不難。自創“化整為零”、“分時段背誦”、“根據現代音樂填詞法”、“競背法”等方法，各人根據自己的記憶特點自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。總之，交流時，一個個滔滔不絕、神采飛揚；交流后，更是八仙過海、各顯神通，取長補短，事半功倍。

三、開花：學生認可，興趣盎然

真正讓我感覺到孩子的興致很高的是這個學期開學初。記得寒假前，我布置孩子們看《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》等小說，尤其是《三國演義》，上學期學了《赤壁之戰》和《草船借箭》之后，老師補充的許多相關知識令孩子們大開眼界，紛紛表示了對三國人物、三國故事的極大興趣．寒假作業檢查時發現，有８０％的學生認真看了至少一部小說。布置的《水調歌頭》(明月幾時有)、《沁園春 》(北國風光)鞏固率更是達到了１００％，另有３５人，在老師布置以外，自己背誦了很多詩詞，有背岳飛的《滿江紅》，有背白居易的《琵琶行 》，當然更多的同學背誦簡單的絕句律詩。

今年開學，一時忙得忘記古詩詞積累了，馬上有學生提醒，胡望珩同學告訴我：“我讀詩歌，慢慢地就有味兒了，好像有種找到依托的感覺，一天不背，倒是悶得慌。”胡琦同學也悄悄地對我說：“徐老師，如果哪一天，我沒背詩就上床，也會睡不著，非得起來完成這一任務才踏實。”面對如此高昂的興趣，我臨時改變計劃，馬上拿出《三字經》來，因為開學初孩子們多少帶著點假日綜合癥，正好可以借助這其中的一個個小故事收收心呢。“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不叫，性乃遷??”一邊背誦，一邊請知識豐富的同學在活動課上講有關的故事，諸如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等。不消一個月的時間，同學們就背下《三字經 》，漸漸地，班風也有了翻天覆地的變化，動不動就翻臉吵架的現象慢慢減少了，以至于都見不到了。

一個偶然的機會使我看到了經典詩文誦讀的新契機，那天，我路過操場，看到孩子們正在一邊跳繩，一邊唱歌。對，把唱歌改成背經典詩文不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？進一步我想到現在孩子所玩的游戲單調乏味，時間又經常被擠走，完全沒有我們那一代孩子那么盡情開心。于是，我決定帶孩子玩起傳統游戲，像跳皮筋、擊鼓傳花、跳繩、造房子、玩陀螺、滾鐵環等等，一邊玩游戲一邊輪流背誦，活動課上就出現了新景觀：

跳皮筋的孩子不再唱：“馬蘭開花二十一??”，取而代之的是；“道可道，非常道：名可名，非常名??” 擊鼓傳花時“不幸”被傳上的同學再也不必為自己表演不了好節目而抓耳撓腮、不知所措了，信守拈來就是詩詞呀，什么“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”也背得氣勢磅礴，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”也誦出了迷惑后的頓悟。于是乎，孩子們樂也樂了，學也學了，傳統的變成新鮮的，新鮮的激起新興趣。傳統游戲、傳統文學都得到繼承發揚。

四、結果：運用自如，會誦會吟

一年多的古詩文誦讀，使孩子們受到的熏陶是非常明顯的，平時的作文中，孩子們古詩詞運用自如。徐毅男在《觀元宵煙花》中就以“‘火樹銀花觸月紅，揭夫鼓吹鬧春風’每當元宵節來臨之際，人們總是以放鞭炮、賞花燈、吃元宵等豐富多彩的活動喜迎佳節.”開篇點題，中間又寫道“‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’這是瀑布形火花留給我的深刻印象。”使文章增色不少。周韻豪在《我最喜愛的植物——梅花 》中寫道: “‘ 疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏’你知道這歌頌的是什么花嗎? 是的,這就是‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的花中君子——梅花。”像這樣句中有詩，瑯瑯上口的句子在作文中比比皆是、數不勝數。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”的確是的，你或許想像不到“幽幽春水向東流，深處桃花半瓣羞。細雨綿綿春泥潤，百花爭艷何時休？”這樣的詩句出自我們班胡望珩同學的《詠春》；你或許也很難相信我們班的薛浩松同學因為從小跟隨軍人父親一起長大而《述志》“從小立志入國防，身佩甲胄守邊防。參軍殺敵意為何？不為名利為安邦。”多么可敬的志氣！

一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后、痛苦，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊，琴棋書畫各樹一幟又融會貫通，諸子散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??猶如一枝枝文化奇葩，綻放著獨特的美麗幽雅。正是這“前無古人，后無來者”的文學滋養了一代又一代的炎黃子孫，使我中華傲然屹立于世界民族之林，不會被別的民族同化。誦讀經典詩文，是引導學生正確認識中華文化，使青少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認識自己，并得以創造性地發展的重要途徑。

以上是本人在經典詩文誦讀的探索中的一個真實過程和感受，不管我能不能把學生引進民族文化的殿堂，但我始終相信，至少能背誦經典詩文的孩子明確自己是有著深厚文學底蘊的民族的后代，無論何時他身處何方都不會迷失方向，他的心中永遠會有祖國和人民，他驛動的心才會踏實安寧，才會有一個歸屬感。這條路，我將堅定不移地走下去。

參考文獻：

［1］《小學生必背古詩八十首》 浙江少年兒童出版社2001.04

［2］《宋詞三百首》新疆青少年出版社2005.03

［3］《誦讀經典古詩文,傳承中華文明薪火》張友忍2004.07

［4］《要強化母語教育》顧黃初《小學語文 》2007.03

［5］《語傳千載 深情映古今》 李靜 《小學語文 》2007.03

第二篇：誦讀經典詩文 傳承中華文明

誦讀經典詩文 傳承中華文明

合浦縣山口鎮山口小學 何瑾如

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼??” “人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷??” “驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨??” 幾乎每天早自修，你都可以聽到我們班同學詩歌朗誦的聲音，而且朗誦的都是朗朗上口的經典詩文。經典詩文的誦讀，已成為我班同學語文學習的重要組成部分，每天一積累，每周一考查，每月一比賽，每學期一活動，日積月累，循序漸進，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

說起經典詩文的誦讀，其實還有個萌芽、長葉、開花、結果的完整過程呢！

一、萌芽：驀然醒悟，制定目標

經典詩文的誦讀與引導，是社會賦予教師的神圣使命，傳播與發揚中華經典詩文，教師義不容辭。

我決定先從唐詩開始，因為我們的學生每人手上都有一本《小學生必背古詩八十首》，收集的大部分是唐詩，而且每首詩都附著兩首配讀詩，如果能掌握起來，那就有兩百多首呢。《游子吟》、《滁州西澗》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《芙蓉樓送辛漸》、《出塞》、《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《涼州詞》、《長歌行》、《七步詩》、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》、《示兒》??經典古詩應有盡有。這些詩歌，孩子們有五分之一以上會背誦，一個學期下來背完應該沒問題，當時我教的是四年級。第二學期，在鞏固唐詩的基礎上接觸宋詞、元曲，主要曲目安排《江南春》(波渺渺)、《長相思》(吳山青)、《蘇幕遮 》(碧云天)、《漁家傲》(塞下秋來風景異)、《魚霖鈴》(寒蟬凄切)、《 浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、《水調歌頭 》(明月幾時有)、《念奴嬌 》(大江東去浪淘盡)、《 江城子 》(老夫聊發少年狂)、《 江城子 》(十年生死兩茫茫)、《 鵲橋仙》(纖云弄巧)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《 聲聲慢》(尋尋覓覓)??

第三學期，在上個學期的基礎上，開始誦讀《三字經》、《弟子規》，四書五經可以有所接觸。

到第四個學期，背誦的重點就是四書（《論語》《大學》《中庸》、《孟子》），篇幅不是太長的可以整篇背誦，篇幅很長的著作中選一部分相對淺顯的文章。像《大學》、《中庸》、《論語》都可以分章節進行背誦全文。

第五、六學期重點背誦五經（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》），對于五經的誦讀，要求與四書類似，有選擇性地進行，如果從三年級開始，時間安排可以更從容，內容可以更豐富。

利用每個假期誦讀適量的明清小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》《儒林外傳》等等。

二、長葉：認定目標，引導激趣

在實驗中，我上網查找相關資料，參照利用別人已經總結出來的經驗，少走彎路。我發現“激趣——導法——引背——摘錄——活用”的誦讀古詩教學模式比較適用于我們的中高年級學生，于是我邊探索邊運用，具體方法如下。

（1）激趣。有道是“興趣是最好的老師”、“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在實驗的起始階段，我們給學生講“詩的故事”、“詩壇趣話” ；先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣。可以先讓學生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計；再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦，難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

（2）導法。英國生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識”。“大量誦讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在實驗中，實驗教師都非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行：

第一步：學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。如在實踐中，教師摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③多誦讀，悟詩情。

第二步：配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如，學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生上網查詢有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》，同時了解《水調歌頭明月幾時有》等

第三步：展讀用法。即充分利用“黑板報”，開辟“每日一詩”欄目，有系列地每周刊出一首古詩，作為重點賞析，教師稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

（3）引背。在學生基本掌握了讀詩方法后，我注重引導學生背誦一定量的古詩。一是引導學生總結出一般的背誦方法。如“詞語組塊背誦法”、熟記詩“頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓詩眼背誦法等，學會了方法，讓學生有系列地背。二是引導學生互相背誦、考查，同學作適當引導：寫春天的詩，詩中之“花”，詩中小動物??

（4）摘錄。不管哪一首經典詩文，能歷經漫漫歷史長河的沖刷洗滌而成為經典被沉淀、積淀下來，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學生自己通過誦讀，把握語感，找到名句，老師進行表揚，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學的興趣。重點句能記住了，根據重點句這一詩眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

（5）活用。就是聯系學生實際、生活體驗，注意創設一定的情境，指導學生在口頭表達中、作文中比較恰當地運用古詩。但我們不作過高地要求，不作硬性規定，以免學生望“詩”生畏。實踐證明，效果還是不錯的，有小部分學生能引用古詩，寫出精彩生動的作文，還有部分學生能嘗試著寫出一些有點詩意的小詩來。

此外，在指導學生大量誦讀古詩文時，我們注意不增加學生的背誦負擔，從兩方面入手：一是利用早自修 “讀詩指導”，保證教師有時間指導學生大量誦讀古詩文；二是利用語文課前３分鐘時間，讓學生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學習有機結合起來。這既保證學生有時間大量誦讀，又不增加學生負擔。

當時，正是學期快結束的時候，一邊復習準備應考，一邊安排孩子們每天早自修抽五分鐘時間讀一首古詩，讀熟之后讓學生自己試著理解含義，然后教師作適當的引導，使學生能充分理解詩歌的意境。然后在語文之前安排三分鐘進行背誦比賽。孩子們的記憶力是相當驚人的，在理解的基礎上，很多同學讀兩三次就會背了，慢的同學也只需五六遍，每天利用點邊邊角角的時間就足夠了。再加上孩子們四年多來的積累，不到一個月，期末考試過后進行了一次詩歌朗誦比賽，最多的能背誦120首，最少的能背30來首（弱智除外），平均能背60首古詩,在限定5分鐘時間內，最快、最熟練的學生能背30首。有同學興趣很濃，竟然挑戰自我，甚至能把《春江花月夜》、《木蘭詩》、《將進酒》這樣難理解的長詩流利地背下來。接著又在班隊課上組織同學們交流自己的學習方法和心得。大部分同學都表示在理解的基礎上背誦并不難。自創“化整為零”、“分時段背誦”、“根據現代音樂填詞法”、“競背法”等方法，各人根據自己的記憶特點自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。總之，交流時，一個個滔滔不絕、神采飛揚；交流后，更是八仙過海、各顯神通，取長補短，事半功倍。

三、開花：學生認可，興趣盎然

真正讓我感覺到孩子的興致很高的是這個學期開學初。記得寒假前，我布置孩子們看《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》等小說，尤其是《三國演義》，上學期學了《赤壁之戰》和《草船借箭》之后，老師補充的許多相關知識令孩子們大開眼界，紛紛表示了對三國人物、三國故事的極大興趣．寒假作業檢查時發現，有８０％的學生認真看了至少一部小說。布置的《水調歌頭》(明月幾時有)、《沁園春 》(北國風光)鞏固率更是達到了１００％，另有３５人，在老師布置以外，自己背誦了很多詩詞，有背岳飛的《滿江紅》，有背白居易的《琵琶行 》，當然更多的同學背誦簡單的絕句律詩。今年開學，一時忙得忘記古詩詞積累了，馬上有學生提醒，胡望珩同學告訴我：“我讀詩歌，慢慢地就有味兒了，好像有種找到依托的感覺，一天不背，倒是悶得慌。”胡琦同學也悄悄地對我說：“徐老師，如果哪一天，我沒背詩就上床，也會睡不著，非得起來完成這一任務才踏實。”面對如此高昂的興趣，我臨時改變計劃，馬上拿出《三字經》來，因為開學初孩子們多少帶著點假日綜合癥，正好可以借助這其中的一個個小故事收收心呢。“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不叫，性乃遷??”一邊背誦，一邊請知識豐富的同學在活動課上講有關的故事，諸如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等。不消一個月的時間，同學們就背下《三字經 》，漸漸地，班風也有了翻天覆地的變化，動不動就翻臉吵架的現象慢慢減少了，以至于都見不到了。

一個偶然的機會使我看到了經典詩文誦讀的新契機，那天，我路過操場，看到孩子們正在一邊跳繩，一邊唱歌。對，把唱歌改成背經典詩文不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？進一步我想到現在孩子所玩的游戲單調乏味，時間又經常被擠走，完全沒有我們那一代孩子那么盡情開心。于是，我決定帶孩子玩起傳統游戲，像跳皮筋、擊鼓傳花、跳繩、造房子、玩陀螺、滾鐵環等等，一邊玩游戲一邊輪流背誦，活動課上就出現了新景觀：

跳皮筋的孩子不再唱：“馬蘭開花二十一??”，取而代之的是；“道可道，非常道：名可名，非常名??” 擊鼓傳花時“不幸”被傳上的同學再也不必為自己表演不了好節目而抓耳撓腮、不知所措了，信守拈來就是詩詞呀，什么“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”也背得氣勢磅礴，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”也誦出了迷惑后的頓悟。于是乎，孩子們樂也樂了，學也學了，傳統的變成新鮮的，新鮮的激起新興趣。傳統游戲、傳統文學都得到繼承發揚。

四、結果：運用自如，會誦會吟

一年多的古詩文誦讀，使孩子們受到的熏陶是非常明顯的，平時的作文中，孩子們古詩詞運用自如。徐毅男在《觀元宵煙花》中就以“‘火樹銀花觸月紅，揭夫鼓吹鬧春風’每當元宵節來臨之際，人們總是以放鞭炮、賞花燈、吃元宵等豐富多彩的活動喜迎佳節.”開篇點題，中間又寫道“‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’這是瀑布形火花留給我的深刻印象。”使文章增色不少。周韻豪在《我最喜愛的植物——梅花 》中寫道: “‘ 疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏’你知道這歌頌的是什么花嗎? 是的,這就是‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的花中君子——梅花。”像這樣句中有詩，瑯瑯上口的句子在作文中比比皆是、數不勝數。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”的確是的，你或許想像不到“幽幽春水向東流，深處桃花半瓣羞。細雨綿綿春泥潤，百花爭艷何時休？”這樣的詩句出自我們班胡望珩同學的《詠春》；你或許也很難相信我們班的薛浩松同學因為從小跟隨軍人父親一起長大而《述志》“從小立志入國防，身佩甲胄守邊防。參軍殺敵意為何？不為名利為安邦。”多么可敬的志氣！

一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后、痛苦，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊，琴棋書畫各樹一幟又融會貫通，諸子散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??猶如一枝枝文化奇葩，綻放著獨特的美麗幽雅。正是這“前無古人，后無來者”的文學滋養了一代又一代的炎黃子孫，使我中華傲然屹立于世界民族之林，不會被別的民族同化。誦讀經典詩文，是引導學生正確認識中華文化，使青少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認識自己，并得以創造性地發展的重要途徑。

以上是本人在經典詩文誦讀的探索中的一個真實過程和感受，不管我能不能把學生引進民族文化的殿堂，但我始終相信，至少能背誦經典詩文的孩子明確自己是有著深厚文學底蘊的民族的后代，無論何時他身處何方都不會迷失方向，他的心中永遠會有祖國和人民，他驛動的心才會踏實安寧，才會有一個歸屬感。這條路，我將堅定不移地走下去。

第三篇：誦讀千古詩文,傳承中華文明

誦讀千古詩文，傳承中華文明

中國是一個有著悠久歷史的文明古國，詩詞歌賦在其間閃爍著耀眼的光輝，它們不僅是中華民族的文化瑰寶，而且是人類的文明遺產，具有豐富知識、勵志怡情、明理啟智等作用，其終極價值在于表現人類共同的美好情感，具有超越時間和空間的永恒魅力。這諸多名篇佳作中的精華沒有反復的誦讀感悟，沒有切膚的深刻感受，沒有感情的奔涌激蕩，是無法真正融人學生心靈的。近年來轟轟烈烈開展的“大語文”活動給了我們新的啟示:學生的語文學習不應局限在課堂和課本，應該適應學生發展的要求，不斷拓展他們學習的時間和空間。新一輪課程改革試驗工作伊始，我校本著“尋民族根、鑄民族魂”的原則，從培養學生熱愛祖國語言文字人手，廣泛開展了古詩文誦讀.實驗研究。如今，走進我們我校，你隨時會聽到學生清脆動人的詩文誦讀聲，隨處可以看到學生的詩文手抄報、詩配畫作品，漫步校園的“古詩文長廊”，你同樣會受到心靈的熏陶和潛移默化的感染。一股學詩、誦詩、作詩的熱潮迅速由學校輻射到家庭、社區，形成了一道獨具學校特色的文化景觀。學校大多數學生都能夠熟練地背誦出300余首古代詩詞，就連一二年級學生，也能夠繪聲繪色地背誦30余首詩詞·‘·?校園儼然成了一片詩的海洋!這一切都成為學生重建人生信念的重要精神資源，學生的思想得到啟發，獲得了中華優秀傳統文化的熏陶，其詩文素養、文化品位及審美能力得到全方位的提高。學校的古詩文誦讀經驗在市、區產生了深遠的影響，成為學校的一大辦學特色、一、根據教育發展要求和學生實際，確立研究內容與目標，促進誦讀活動蓬勃開展

1.認真分析當前教育形勢和學生發展要求，為實驗開展奠定堅實的基礎

課改之初，學校領導就組織干部師生討論:學校缺少辦學特色，學生缺少精神寄托，特別是在減負后，學生大量的時間如何科學地利用學生的綜合素質如何得到全面的提高?如何能夠找到一條將學生的語文學習與民族情感陶冶及良好習慣養成相結合的教學新路?學校進行了周密的可行性論證，通過講座、座一談、問卷調查等形式，學校、家庭達成了共識:背誦古詩文有助于培養學生熱愛祖國語言文字的情感，有助于認識中華文化的博大精深，有助于提高學生的文化品位和審美情趣??好處不一而足。用文化經典開發少年兒童智力、記憶力，幫助他們從小打好語言文字功底，獲得中華優秀傳統文化的熏陶，是我們的最終門標。學校要搞的詩文誦讀實驗，讓學生學習更多的知識只是一個方面，更多的是一種情感的、民族的熏陶，“誦讀”也不僅是記憶，而有理解。在抑揚頓挫中理解古詩文。同時，浩若煙海的古代詩詞為學生的自主學習提供r豐富的資源和有效的空問，這也完全符合當前課程改革理念的要求。

2、從“促進學生發展”著眼，確立研究的原則

我們根據學生發展的要求，確立了古詩文誦讀研究的四項原則:

(1)直面經典。學生可深究詩意，也可不求甚解，允許學生用自己喜歡的方式進行學習。

(2)課內課外相結合。誦讀要在完成課標要求篇口的基礎!幾，教師推薦與學生自選相結合。

(3)校內與校外相結合。在抓好校內誦讀的基礎上，將誦讀轉化為學生校外的一種自覺行為。

(4)學生、教師、家長誦讀相結合。通過學生、教師的誦讀活動，帶動家長積極參與，形成一種相互激勵、相互促進的局面。

二、構建全方位立體的管理模式，通過形式多樣的活動激發學生興趣，突出的效果

1.建立古詩文誦讀檔案，全面記錄學生的學習軌跡

學校在實驗之初就為每一位學生建立起古一詩文誦讀檔案，目的是記錄學生占詩文誦讀情況，便于及時調整研究內容和方向。當學生將學校、班級推薦的和自己喜歡的詩詞背過后，就可填人“古詩文誦讀檔案”，檔案的內容除了題目、作者，還有背誦的時間，并且留有三次檢查記錄:一次為小組同學互查的情況，一次為教師不定期的抽查情況，第三次是家長檢喪情況。學校將誦讀檔案作為“月度誦讀小明星”和“詩文考級”的重要依據，成為學生語文學科發展性評價的一項特色內容，收到了令人滿意的效果。

2、建立“古詩配畫”集錦本，發展學生的興趣愛好

如何在背誦詩文的基礎上加深理解，真正提高學生的詩文素養，同時又有利于培養學生熱愛祖國語言文字的情感，提高學生的漢字書寫能力，是我們密切關注和傾心研究的問題。學校設立了“古詩配畫”集錦本，每一位學生可以根據個人學習情況，每周選取自己喜歡的兩首古詩文進行記錄，用正楷字工工整整地抄寫，并根據詩文意境進行配畫，還要進行裝飾、美化。這樣的實踐作業受到了學生的喜愛，既鍛煉了學生的動手動腦能力，又培養了學生的審美觀念。

3.實行課間誦讀、檢查制度，將集體學習和自主學習有機結合 學校將每周一晨會時間作為全校統一學習時間，由教務處選擇有代表性的古典詩文向全校師生推薦，次周二進行全校抽查，每次檢查都留有記錄，作為班級量化管理的組成部分。每周學校還由各班輪流推薦詩文，帶領全校師生共同學習，利用課間操結束后的時間集體誦讀。

4.為各班定制“古詩文宣傳欄”，作為班級古詩文研究特色的宣傳陣地

學校專門為各班制作了不銹鋼宣傳欄，每月圍繞一個主題.，如:愛國愛民、四時風光、大好河山等，展示本班學生的研究成果和收獲。形式與內容也是多種多樣的，有古詩文手抄報、詩配畫作品、硬筆書法作品等。同時，在每班教室后面專門設立了“詩詞賞析”特色宣傳欄，一展各班古詩誦讀的風采。學生就是在這充盈著趣和美的環境中，情操得到了陶冶，能力得到了提高。

5.繪制“詩文卡片”和“古詩文手抄報”。豐富學生的學習生活

在學習完一首古詩后，學生可以將自己背過的古詩文利用實踐活動課和課余時間制成“詩文卡片”，正面是詩文、作者簡介和詩意簡析，反面根據自己的理解配上生動有趣的圖畫。學生每月要根據學校和班級的要求，自己動手制作一份“古詩文手抄報”，將班內評選的優秀作品在班級的宣傳欄中展出，推薦其中 的佼佼者參加學校的評選，學校根據各班情況評選優勝班級，予以表彰。

6.評選“校園詩文‘I"'明星”，激發學生的學習興趣

學校根據古詩文浦讀檔案的檢查倩況，每學期進行詩文誦讀明星的評選，每學期誦讀SO`首以上者可評為“詩婦、能手”,8。首以上可被評為“詩文小明星“, 100首以上可評為“詩文巨星”，每首必須蘭項檢查都具備方可通過。如果班中評為“能手”以上的人數達到$0%以上孑班級就可被授予“古詩誦讀明星 班”。如今，全校學生大多達到了“明星”等級，近2000的學生被評為“巨星”等級，爭星活動正在我校如火如茶地開展，學生都以爭星為榮，以爭創明星班為己任，積極性得到了極大的調動。

7.建立“古詩文長廊”，在校園營造良好的誦讀氛圍

學校充分發揮學生的能動性，由學生投票選出最喜歡的i6首古詩，定制成銅牌，建成了學校的“古詩文長廊”。這樣，既增加了學校的文化品位，又為學生課余時間進行古詩文交流開辟了新的空間。

8.為教師建立“古詩文摘抄本”，使教師與學生共同成長

新的課程理念要求教師要重新定位，既是學生學習的組織者和指導者，也是參與者和研究者。我校為調動教師參與古詩文誦讀研究的積極性，為甸，一位教師準備了“古詩文摘抄本”，要求教師將學校每周推薦的古詩文記錄卜來，進行背誦。利用托管時間與學生一起配畫、裝飾。兒年來，每一位教師都積累了厚厚的摘抄本，成為我校校本課程生動有趣、富有個性的教材。

9、將古詩文誦讀與折紙藝術有機結合，提高學生的綜合素質

針對如何將古詩文誦讀與學生的綜合實踐活動相結合，我們開展了古詩文誦讀與折紙藝術相結合的課題研究，既陶冶了學生的情操，又培養了他們的創新精神和實踐能力，學生在誦讀中收獲知識，在實踐中體驗快樂。

10、開發和利用好家庭和社區資源，積極投身“學習型社區”和“‘學習型家

庭”創建活動校充分調動家長的積極性，讓家長參與到學校的實驗研究中，拓展學生學習的空間。要求每一位學生都要學會當“小老師”，將自己學會的部分古詩文誦讀篇目教給家長，并組織“師生家長誦詩會”和“親子朗誦比賽”，展示誦讀成果。學校還定期將手抄報定為“家庭詩文手抄報”，讓家長和學生一起動手繪制，并進行評比口學校與社區取得聯系，在河西街道辦事處設立了“占詩文誦讀展示欄”，定期進行更換，及時傳遞學校實驗研究的動態，為整個社區文化品位的提升做出了貢獻，學校被社區授予“百日創優”先進單位。

11、舉辦多種形式的“賽詩會”，延伸學生的學習興趣

學校將每周五下午作為“賽詩會”時間。各班以小組為單位進行。每月末 進行校級的“詩文誦讀擂臺賽”，通過校園電視網直播，吸引了眾多的學生參加，其中的勝出者將登上設在校園宣傳櫥窗內的“月度詩文誦讀排行榜”。每到這一天，就會出現全校互動的情況，演播室里比賽熱火朝天，各班教室也是熱鬧非凡，呈現出一人吟詩、全校齊誦的喜人景象。

12、拓展研究和學習的空間，培養“校園小詩人”

隨著研究的深人，我們將眼光放在讓學生自主創作詩歌上，建立了“我的作品”自創詩歌集，要求學生悉心發掘身邊的詩歌素材，加強詩歌創作方法的學習，在教師指導下不斷提高自己的詩文素養。充分發揮學生的自主性，調動學生的興趣，學生可以根據喜好，在完成每月兩篇的基礎上加蠅創作，學校每周四“紅領巾廣播站”選出優秀作品向全校師生朗讀，并授予“校園小詩人”的稱號。

三、多點開花，全面受益，古詩文誦讀工作取得豐碩成果

1.誦讀古文便于學生理解中華民族深厚輝煌的民族文化，為他們補充成長不可缺少的精神營養

在這些詩詞里，有治國安邦之策，有教子理家之道，有述懷言志，有借物喻瑾，有諷喻記史，字里行間蘊含著豐富的世界觀、人生觀的哲理，學生從中可舉便捷地汲取到人生的智慧。同時，學生也從中學到了待人接物、與人交往的正確方法，提高了自身的素養，有力地促進了學校管理工作，學校也因此被命名為“四方區養成教育特色學校”。

2.有效地提高了學.乒的語感和審美能力

.漢語言文字之根在古詩文經典當中r，熟背了這些古典詩文，也潤化了對漢語言幸字的領悟，為學習語文打下了良好的基礎，而語文對人的ill[練又是多方面的。語感是語文能力的重要標志，它的形成過程亦是對典范語言的同化與順應過程，如果學生具有一定的語感能力.，則不需要理性患維為中介，就能敏銳地識別語言的丙涵與情味、正誤與優劣。r對典范語言的反復吟誦是提高語感能力的重要手段。通過古詩文誦讀的研究，.學生的語感能力有了很大的提高，對于一些長篇的詩詞的理解也是游刃有余。同時，通過學習，學生的審美意識和能力有了飛速的提高，版面設計能力、繪畫能力、想象力和創造力都有了不同程度的發展。在每年的“平二杯”語文才藝大賽中，我校參賽學生多次獲獎。通過活動，學生們更加熱愛祖國的語言文字·都以說普通話、寫規范字、做文明人為榮，我校學生多次在區演講比賽、故事比賽、硬筆書法比賽中獲獎，學校也被評為“青島市語言文字示范校”。

3、有力地提高了學生的記憶力，發展了他們的思維力

記憶和思維是兩項重要的認知能力，記憶力是形象思維和邏輯思維的基

礎。研究中我們發現:詩文吟誦正是訓練學生記憶力的好方法。小學生正處于記憶的黃金階段，他們儲備一些精神營養其意義深遠。隨著學生的知識和閱歷的豐富與提高，他們在反復品評詞句的過程中會逐步領悟出詩文蘊含的意思，達到了訓練其記憶力，發展思維能力的目的。

4、通過誦讀，進一步對學生進行讀寫的訓練，提高學生的識字量

學生每學習一首古詩，都會遇到四五個生字，在教師的指導

一、小組同學的幫助下，學生宜己就可以解決這些生字，這樣，學生的識字量大大增加，為學探大閱讀活動的開展和學生語文素養的提高奠定了堅實的基礎。

中華文化特別是詩歌文獻浩若煙海、博大精深。.這深厚輝煌的民族文化同是炎黃子孫成長不可缺少的精神營養，字里行間蘊含著豐富的世界觀、人生觀的哲理。讓學生盡早熟讀一些有價值的詩文，可以直接引導學生探索人生本源，便捷地汲取到人生的智慧，站在巨人的肩上，得以迅速成長。我們在這條路上僅僅走出了一個開端，但是我們相信，這羲'r篇佳摧她著時光的流逝和學生人生閱歷的增加，必然會慢慢地滋潤他們的心靈，克服當前人文精神底蘊的缺憾及漢語言根基的虛浮。’’路漫漫其修遠兮 ,吾將上下而求索，令后我們會與時俱進，堅持不懈地把誦.評活動汗展下去，‘使之產生更深遠的影響·相信通過我們的努力·定會使孩苦們成為中華文明火炬的繼承者和傳遞者:讓古老的中華優秀傳統文化，在我校煥發出蓬勃的生機!

第四篇：誦讀經典詩文 傳承中華文明

誦讀經典詩文 傳承中華文明

——小學中高年級經典詩文誦讀初探

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼??”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷??” “驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨??”

幾乎每天早自修，你都可以聽到我們班同學詩歌朗誦的聲音，而且朗誦的都是朗朗上口的經典詩文。經典詩文的誦讀，已成為我班同學語文學習的重要組成部分，每天一積累，每周一考查，每月一比賽，每學期一活動，日積月累，循序漸進，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

說起經典詩文的誦讀，其實還有個萌芽、長葉、開花、結果的完整過程呢！

一、萌芽：

經典詩文的誦讀與引導，是社會賦予教師的神圣使命，傳播與發揚中華經典詩文，教師義不容辭。

二、長葉：

在實驗中，我上網查找相關資料，參照利用別人已經總結出來的經驗，少走彎路。我發現“激趣——導法——引背——摘錄——活用”的誦讀古詩教學模式比較適用于我們的中高年級學生，于是我邊探索邊運用，具體方法如下。

（1）激趣。有道是“興趣是最好的老師”、“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在實驗的起始階段，我們給學生講“詩的故事”、“詩壇趣話” ；先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣。可以先讓學生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計；再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦，難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

（2）導法。英國生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識”。“大量誦讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在實驗中，實驗教師都非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行：

第一步：學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。如在實踐中，教師摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③多誦讀，悟詩情。

第二步：配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如，學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生多查閱有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》等。

第三步：展讀用法。即充分利用“黑板報”，開辟“每周一詩”欄目，有系列地每周刊出一首古詩，作為重點賞析，教師稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

（3）引背。在學生基本掌握了讀詩方法后，我注重引導學生背誦一定量的古詩。一是引導學生總結出一般的背誦方法。如“詞語組塊背誦法”、熟記詩“頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓詩眼背誦法等，學會了方法，讓學生有系列地背。二是引導學生互相背誦、考查，同學作適當引導：寫春天的詩，詩中之“花”，詩中小動物??

（4）摘錄。不管哪一首經典詩文，能歷經漫漫歷史長河的沖刷洗滌而成為經典被沉淀、積淀下來，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學生自己通過誦讀，把握語感，找到名句，老師進行表揚，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學的興趣。重點句能記住了，根據重點句這一詩眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

（5）活用。就是聯系學生實際、生活體驗，注意創設一定的情境，指導學生在口頭表達中、作文中比較恰當地運用古詩。但我們不作過高地要求，不作硬性規定，以免學生望“詩”生畏。實踐證明，效果還是不錯的，有小部分學生能引用古詩，寫出精彩生動的作文，還有部分學生能嘗試著寫出一些有點詩意的小詩來。

此外，在指導學生大量誦讀古詩文時，我們注意不增加學生的背誦負擔，從兩方面入手：一是利用早自修 “讀詩指導”，保證教師有時間指導學生大量誦讀古詩文；二是利用語文課前3分鐘時間，讓學生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學習有機結合起來。這既保證學生有時間大量誦讀，又不增加學生負擔。當時，正是學期快結束的時候，一邊復習準備應考，一邊安排孩子們每天早自修抽五分鐘時間讀一首古詩，讀熟之后讓學生自己試著理解含義，然后教師作適當的引導，使學生能充分理解詩歌的意境。然后在語文之前安排三分鐘進行背誦比賽。

孩子們的記憶力是相當驚人的，在理解的基礎上，很多同學讀兩三次就會背了，慢的同學也只需五六遍，每天利用點邊邊角角的時間就足夠了。再加上孩子們多年來的積累，不到一個月，期末考試過后進行了一次詩歌朗誦比賽，最多的能背誦120首，最少的能背30來首（弱智除外），平均能背60首古詩,在限定5分鐘時間內，最快、最熟練的學生能背30首。有同學興趣很濃，竟然挑戰自我，甚至能把《木蘭詩》、《將進酒》這樣難理解的長詩流利地背下來。接著又在班隊課上組織同學們交流自己的學習方法和心得。大部分同學都表示在理解的基礎上背誦并不難。自創“化整為零”、“分時段背誦”、“根據現代音樂填詞法”、“競背法”等方法，各人根據自己的記憶特點自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。總之，交流時，一個個滔滔不絕、神采飛揚；交流后，更是八仙過海、各顯神通，取長補短，事半功倍。

三、開花：學生認可，興趣盎然

真正讓我感覺到孩子的興致很高的是這個學期開學初。記得寒假前，我布置孩子們看《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》等小說，尤其是《三國演義》，上學期學了《赤壁之戰》和《草船借箭》之后，老師補充的許多相關知識令孩子們大開眼界，紛紛表示了對三國人物、三國故事的極大興趣．寒假作業檢查時發現，有80％的學生認真看了至少一部小說。布置的《水調歌頭》(明月幾時有)、《沁園春 》(北國風光)鞏固率更是達到了100％，另有21人，在老師布置以外，自己背誦了很多詩詞，有背岳飛的《滿江紅》，有背白居易的《琵琶行 》，當然更多的同學背誦簡單的絕句律詩。

今年開學，一時忙得忘記古詩詞積累了，馬上有學生提醒，胡望珩同學告訴我：“我讀詩歌，慢慢地就有味兒了，好像有種找到依托的感覺，一天不背，倒是悶得慌。”胡琦同學也悄悄地對我說：“徐老師，如果哪一天，我沒背詩就上床，也會睡不著，非得起來完成這一任務才踏實。”面對如此高昂的興趣，我臨時改變計劃，馬上拿出《三字經》來，因為開學初孩子們多少帶著點假日綜合癥，正好可以借助這其中的一個個小故事收收心呢。“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不叫，性乃遷??”一邊背誦，一邊請知識豐富的同學在活動課上講有關的故事，諸如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等。不消一個月的時間，同學們就背下《三字經 》，漸漸地，班風也有了翻天覆地的變化，動不動就翻臉吵架的現象慢慢減少了，以至于都見不到了。

一個偶然的機會使我看到了經典詩文誦讀的新契機，那天，我路過操場，看到孩子們正在一邊跳繩，一邊唱歌。對，把唱歌改成背經典詩文不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？進一步我想到現在孩子所玩的游戲單調乏味，時間又經常被擠走，完全沒有我們那一代孩子那么盡情開心。于是，我決定帶孩子玩起傳統游戲，像跳皮筋、擊鼓傳花、跳繩、造房子、玩陀螺、滾鐵環等等，一邊玩游戲一邊輪流背誦，活動課上就出現了新景觀：跳皮筋的孩子不再唱：“馬蘭開花二十一??”，取而代之的是；“道可道，非常道：名可名，非常名??” 擊鼓傳花時“不幸”被傳上的同學再也不必為自己表演不了好節目而抓耳撓腮、不知所措了，信守拈來就是詩詞呀，什么“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”也背得氣勢磅礴，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”也誦出了迷惑后的頓悟。于是乎，孩子們樂也樂了，學也學了，傳統的變成新鮮的，新鮮的激起新興趣。傳統游戲、傳統文學都得到繼承發揚。

四、結果：運用自如，會誦會吟

一年多的古詩文誦讀，使孩子們受到的熏陶是非常明顯的，平時的作文中，孩子們古詩詞運用自如。徐毅男在《觀元宵煙花》中就以“‘火樹銀花觸月紅，揭夫鼓吹鬧春風’每當元宵節來臨之際，人們總是以放鞭炮、賞花燈、吃元宵等豐富多彩的活動喜迎佳節.”開篇點題，中間又寫道“‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’這是瀑布形火花留給我的深刻印象。”使文章增色不少。嚴敏在《我最喜愛的植物——梅花 》中寫道: “‘ 疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏’你知道這歌頌的是什么花嗎? 是的,這就是‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的花中君子——梅花。”像這樣句中有詩，瑯瑯上口的句子在作文中比比皆是、數不勝數。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”的確是的，你或許想像不到我們班的周健芳能在作文中引用“舉頭望明月，低頭思故鄉”的經典詩句；你或許也很難相信我們班的董金海同學從小就有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”的志氣！

一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后、痛苦，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊，琴棋書畫各樹一幟又融會貫通，諸子散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??猶如一枝枝文化奇葩，綻放著獨特的美麗幽雅。正是這“前無古人，后無來者”的文學滋養了一代又一代的炎黃子孫，使我中華傲然屹立于世界民族之林，不會被別的民族同化。誦讀經典詩文，是引導學生正確認識中華文化，使青少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認識自己，并得以創造性地發展的重要途徑。

以上是本人在經典詩文誦讀的探索中的一個真實過程和感受，不管我能不能把學生引進民族文化的殿堂，但我始終相信，至少能背誦經典詩文的孩子明確自己是有著深厚文學底蘊的民族的后代，無論何時他身處何方都不會迷失方向，他的心中永遠會有祖國和人民，他驛動的心才會踏實安寧，才會有一個歸屬感。這條路，我將堅定不移地走下去。

第五篇：誦讀經典詩詞,傳承中華文明

作者：周如舉

本文檔由貴州省興義市雄武鄉中心小學

周如舉

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主題班會教案：誦讀經典詩詞，傳承中華文明

一、活動目的：

1、通過活動，使學生感受中華古文化的博大精深，體會古詩的意境，領悟詩人的情感，培養審美情趣，提高審美能力。

2、充分調動學生在班集體活動中的主動性、創造性，強化學生的主人翁意識。

3、鞏固初中階段學習過的古詩。

二、活動準備：

1、挑選好四位（男生2位，女生2位）主持人。

2、各小組組織熟練背誦初

一、初二年級學過的古詩。

3、根據詩意各小組選擇一首詩配上插圖，選擇一首詩寫好書法作品。

4、各類節目準備：詩朗誦、舞蹈、小合唱、器樂獨奏。

5、收集有關“閑情”、“友情”、“親情”、“鄉情”、“愛國情”的古代詩詞。

三、活動過程：

（前奏）

女1：歷史悠久的文明古國，孕育了底蘊深厚的華夏文化；

男1：源遠流長的古典詩文，鑄就了經久不衰的藝術瑰寶。

女2：它猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩；

男2：它仿佛春日的遍野百花，散發著馥郁的芳香。

女1：那一曲曲動人心弦的詩詞，給了我們美好的藝術享受；

男1：那一篇篇膾炙人口的佳作，給了我們無盡的人生教益。

女合：今天，讓我們一起走進古詩詞的世界里，去感受詩人樸質、真切的情思。

男合：今天，讓我們共同徜徉古詩詞的長河中，去感受中華博大、精深的文化。

第一部（閑情）

1、提琴獨奏《漁舟唱晚》，全體朗誦《春江花月夜》帶入詩境（多媒體展示）

春江花月夜（張若虛 唐 樂府詩）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。

女1：踏著暮色，伴隨著悠揚的小提琴獨奏曲，我們來到了春江，讓我們一起欣賞《春江花月夜》。

2、看圖誦詩

女1：一曲《春江花月夜》，為我們展現了浩瀚幽邃、恬靜多彩的巨幅畫卷。

男1：神奇美麗的四季風光，能不叫人驚嘆于大自然的造化神工？

合：看，各小組的小畫家們給我們帶來了詩人筆下的自然風光圖。

一小組：（出示圖）雙飛的燕子，夾岸的柳樹，這畫面描繪的是唐朝詩人白居易的——《錢塘湖春行》（小組成員齊背）

錢塘湖春行（唐白居易）

作者：周如舉

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孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

二小組：（出示圖）這一池的碧葉，映日的荷花，使我們想起了宋代詩人楊萬里的名句———接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（小組成員齊背）

曉出凈慈寺送林子方（宋？楊萬里）

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

三小組：（出示圖）夕暉晚照，楓葉流丹。下面由我們小隊背誦杜牧的——《山行》（小組成員齊背）

山行（唐代杜牧）

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

四小組：（出示圖）白雪皚皚，銀裝素裹，我們小隊為大家帶來岑參的名句——忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（小組成員齊背）

白雪歌送武判官歸京（唐？岑參）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

3、學生自由背誦

男1：四時風光美如畫，詩人筆下的每一個季節都有其迷人的魅力。

女1：咱們就以小組為單位展開競賽，比一比哪一組同學背誦的描寫自然景色的古詩多，且聲情并茂，配上動作。（各小組準備后上臺表演）

準備期間欣賞古典舞蹈《良宵》

第二部（友情）

女2：在詩的形象中，我們欣賞著鐘靈毓秀的自然風光。

男2：在詩的語言中，我們感受著文人們悠然適意的閑情。

女2：“一切景語皆情語”，詩是真情的流露。

男2：“折花逢驛使，寄與隴頭人”是相隔萬里的朋友間真情而灑脫的問候。

女2：“獨下千行淚，開君萬里書”是家國難歸之人對故國舊友的魂牽夢縈。

男2：“同門為朋，同志為友”，朋友間的情感，彌足珍貴。

女2：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”讓我們吟誦著動人心魄的友誼詩篇，去尋找生活和學習中的知己吧！（背誦篇目：《送元二使安西》、《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》、《贈汪倫》，齊唱一首古詩改編的歌《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。）

《送元二使安西》（唐代王維）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

《別董大》（唐？高適）

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

《芙蓉樓送辛漸》（唐？王昌齡）

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

《贈汪倫》（唐？李白）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐？李白）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

第三部（親情）

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（女聲小合唱《游子吟》）

《游子吟》（唐代孟郊）

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

女1：人的情感世界可謂千姿百態，在人類美好感情的百花園中，有一支尤為鮮艷芳香的花卉。

合：那就是最熾熱的，最深摯的，最無私的親情。

女1：請聽女聲小合唱《游子吟》，播放《游子吟》（唱誦結合）

旁誦：（A）聽，一支淳厚深摯的母愛頌歌唱起來了

（B）沒有諄諄叮嚀，沒有漣漣別淚，一片母愛的純情凝聚在臨行縫衣那無聲的場景之中。

女1：一首《游子吟》深深地撥動了人們的心弦，贏得了千百年來無數讀者的強烈共鳴。

男1：父母辛苦鞠育之情，兒女定當涌泉相報。下面請聽相聲《慈母心》。

3、男生齊背《九月九日憶山東兄弟》

《九月九日憶山東兄弟》（唐代王維）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

女1：拳拳愛心，一覽無遺。

男1：沐浴在親人這無私的愛的光輝中，是多么幸福。

女1：“每逢佳節倍思親”，異鄉的游子更是關心系念著遠方的親人。

合：有請男同學們為大家背誦王維的《九月九日憶山東兄弟》。

第四部（鄉情）

1、表演朗誦靜夜詩

女2：短短的詩句，透著濃濃的親情。

男2：淡淡的憂愁，遙寄深深的思念。

女2：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。”這是思鄉游子綿綿不斷的情思。

男2：那古老深厚的鄉土故園之情，牢牢地根植于人們的心田。

女2：在思鄉的詩句中，以李白的《靜夜思》最為出名，讓我們一起來表演朗誦吧。

2、女同學齊誦《回鄉偶書》

《回鄉偶書二首》（唐？賀知章）

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

女2：“兒童相見不相識，笑問客從何處來。”

男2：一幅生動的畫面，烘托出一個久別游子的滄桑和喜悅，有請女同學為大家背誦賀知章的《回鄉偶書》

3、齊誦《雜詩》

第五部（愛國情）

女1：誰不愛故鄉，誰不戀故土，這是一種兒女對母親般的關心系念。

男1：祖國是故鄉的延伸，“家國”兩字從來就是緊密相連的 女1：當國家遭受戰亂之時，詩人們拿起手中的筆，寫下了一首首激昂慷慨的愛國詩篇。

男1：“捐軀赴國難，視死忽如歸”，這捧出的無疑是一顆為國捐軀的拳拳赤子之心。下面請各隊的同學背誦愛國名篇名句！

（個別上臺背誦，出示書法作品）

（尾聲）

男1：那一行行自胸中流淌出的文字

女1：那一顆顆跳動著的赤誠之心

合：震顫著我們的心靈。

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男1：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

女1：詩人們這種堅毅求索、寧死不悔的精神激勵著我們為祖國的明天而奮發學習。讓我們牢記——（老師出示自己創作的書法作品）“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。”

男1：閑情、友情、親情、故鄉情、愛國情，好一派迷人的情感風光。

女1：那情真意切的情思，在我們心靈的回音壁上激起悠遠的回響，余音裊裊，如縷不絕。

男2：中華古詩文浩若煙海，女2：華夏文明光輝燦爛。

男合：讓我們多學中華經典文化，繼承民族優秀傳統，齊合：讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩膀上，面向世界，開創未來。

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