第一篇：誦讀經典美文 傳承中華文明(背書競賽活動總結)

誦讀經典美文 傳承中華文明

民勤六中背書競賽活動總結

同學們，老師們：

大家好！為進一步豐富校園文化生活，努力營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍，展現我們的個性風采和精神面貌，豐富我們的學識，拓展我們的視野，學校多年來一直堅持開展背書競賽活動。本學期初，我們更是認真制定了以“誦讀經典美文，傳承中華文明”為主題的背書競賽活動，根據不同年級，分學科進行，利用早讀、早自習、晚讀時間進行記憶背誦，一切都是為了激發學生的讀書興趣，培養學生良好的閱讀習慣，引導大家在讀書中感悟歷史、體驗社會、了解科學、拓展思維、升華生命……

在平日里積極開展背書活動的基礎上，我們本著“繼承傳統、精辦活動、人人參與、突出特色”的原則，又精心設計了本屆“誦讀經典美文，傳承中華文明”背書競賽活動。為此，在10月15日召開的動員大會上，教導處做了“讓書香彌漫校園，讓知識浸潤心靈”的倡議，向我們全體同學作了動員，鼓勵大家積極參與背書競賽活動。之后，我們全校師生積極行動起來，參與到背書競賽活動的行列中來，每周日晚自習時間各班在班主任的組織下開展形式多樣的背書活動，督促學生將學過的知識進行記憶與消化，情緒高昂，氣氛熱烈。

分析和總結這次背書競賽活動，我們覺得有以下五個特點：

一、全員重視，目的明確

本次背書競賽活動，得到學校領導的高度重視，也得到了全體教師的支持，特別是班主任老師、各課任教師的重視。同時我們還高興地看到，背書競賽活動也得到了各位家長的重視，許多家長甚至參與了背書活動，為孩子作了很好的榜樣，當然還有部分社會人士的支持。本次活動的目的也非常明確，就是希望通過舉辦“誦讀經典美文，傳承中華文明”系列活動，弘揚我們中華民族的燦爛文化，豐富同學們的課余文化生活，活躍同學們的第二課堂，拓寬同學們的知識面，促進同學們的語言素養，營造課外閱讀的良好氛圍，充實同學們的生活，激勵同學們多讀書、讀好書，全面提高自身綜合素質。

二、宣傳到位，思想統一

為了使背書競賽活動深入人心，取得預期效果，教導處、政教處、團委等都非常重視此次活動的宣傳動員工作，先后召開了多次任課教師會和班主任會議，還利用了集體升旗儀式進行宣傳發動，班主任、課任教師也利用班會、晨會作宣傳，還有的老師專門通過“網上家長學?！毕蚣议L發送短信，請家長協助督促。正是我們全體師生，以及廣大家長對背書競賽活動一致的認識和統一的思想，為開展好讀書活動打下了堅實的基礎，營造了良好的讀書氛圍。

三、精心組織，善始善終

我們能根據自身實際，從時間、地點、活動形式、活動內容及參加人員等各方面做了精心的安排，充分調動了廣大師生參與背書競賽活動的積極性和創造性，使各項活動有條不紊、有聲有色地開展。自背書競賽活動下發通知后，各責任老師、各班同學就都能迅速行動起來，能按照學校計劃作相應的活動安排，并逐項落實。對一些活動我們相關的年級組長、責任教師作了具體的布臵，制定了評分標準和考核辦法，形成了一整套規范的資料。在背書競賽活動的后期，我們也能克服困難，認真總結，使整個活動做到有始有終，圓圓滿滿。

四、全員參與，形式多樣

這次以“誦讀經典美文，傳承中華文明”為主題的背書競賽活動，是我校的大型活動，得到了廣大師生的大力支持，全校三個年級共有40個班級2652名同學人人參加，參與面大，覆蓋面廣?；顒咏M織形式多樣化，激發了學生的參與熱情。

五、效果明顯，意義深遠

辛勤的耕耘換來了豐碩的成果，通過背書活動，涌現出了一大批“小書迷”。我們欣喜地看到，校園里讀書的聲音多起來了，讀書的人多起來了，到圖書館借閱圖書的人多起來了，到書店里買書的人多了，看到這些，我們作為背書競賽活動的組織實施者，作為一名教育工作者，感到了一種莫大的欣慰。

此次背書競賽活動雖然告一段落，但它不應該僅僅畫上一個圓滿的句號，更應該作為一個新的起點；不應該僅僅只是一時一事，更應該把讀書作為一種終身的學習。我們希望背書競賽活動將會在我校深入持久地延伸下去，并不斷得到充實、豐富和升華，直到讀書之風氣在我們校園內蔚然成風。

民勤六中教導處

二○○九年十月二十日

第二篇：誦讀經典美文 傳承中華文明

誦讀經典美文 傳承中華文明

中華古詩文是民族優秀傳統文化的瑰寶，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用，同時對于進一步加強學生愛國主義，陶冶情操，培養審美能力，全面提高學生素質，改進學生語文教育和思想品德教育，具有深遠的意義。丹東市金湯小學自開展中華古詩文經典誦讀活動以來，以其深厚的內涵，活潑的形式，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，取得了良好的效果。

一、統一認識,全員參與。

開展經典誦讀活動的宗旨在于提高學生的人文修養，積淀文化功底，傳承民族文化，著眼學生可持續發展，打好人生根基。我校將讀書活動納入學校長期規劃，校長親自掛帥，形成了以教導處為主陣地，政教處為主后盾，骨干教師為主力軍的實施管理體系。每學期均制定行之有效的讀書活動實施方案，精心組織豐富多彩的讀書活動，激發廣大師生、家長共同參與閱讀的熱情，讓更多的人走進經典，普及經典。在活動開展中做到：激發興趣，培養習慣，加強積累，注重過程。

二、穩步實施，扎實推進。

（一）創設濃郁的校園文化環境，發揮環境育人的間接功能。

環境是潛課程，為了充分發揮環境育人的作用，我校本著“面上優化、點上細化”的原則，充分利用花壇、樹木、操場、樓內外的墻壁、走廊的空間等，重建校園文化，并結合不同節日定期更換。做到“校園無閑處，處處皆教育”。走進優雅潔凈的校園，置身師生自行設計的的走廊文化，如同走進一部展開的大百科全書，眼球不知不覺間就會被豐富的內容和畫面深深吸引。走廊小書架，更是為孩子們休息閱讀提供了好去處，課間來臨時少了想象中的喧鬧，沉靜閱讀的學生為學校增添了幾分書香氣息，形成獨有的風景線；班級圖書角和好書交換站，讓孩子們隨時隨地即可觸摸經典，走進經典。紅領巾廣播站每天定時播放古詩配樂朗誦，古典音樂欣賞等，讓學生感其聲，領其情。除此之外學校各樓層的文化長廊：知古訓守禮儀育英才；品名家慕名校塑典范；揚個性創特色求發展；百年名校再創輝煌；中國載入世界文化遺產名錄的名勝古跡等更是以厚重的文化典籍彰顯于美麗校園，這種心靈的震撼勝過千言萬語，勝過空洞的說教，它是一種無聲的教育隨風潛入夜，潤物細無聲。

（二）開發經典美文誦讀校本教程，推進活動的深入開展。

學校通過創新誦讀方式和改進評價手段，發揮誦讀實效，調動學生的誦讀積極性，激發學生的誦讀興趣。如：定期開展經典誦讀競賽，評選校、班誦讀小能手和誦讀優秀班級；定期舉辦教師誦讀經驗交流會，互促共進；定期舉辦以經典美文為主的書法展評，與我校的寫字教育有機結合；定期對每位學生的誦讀情況進行跟蹤考查。學生們在誦讀中，低年級學生通過教師的講解，高年級學生通過教師的指導、同學間的交流或自己的自學，基本上邊背誦邊弄明白了每句的含義，學校和各學年班主任還針對本學年背誦的不同內容，開展了由誦讀活動延伸而來的各具特色的比賽和展示活動，如：古詩仿寫、古詩配畫、《弟子歸》配畫、古詩擴文、論語讀后感、文言文翻譯以及開展“經典誦

讀語文手抄報“ 比賽、課本劇表演、經典誦讀作品展示等等。使學生在背誦和參加各種小活動中不知不覺的學會了文言文中生字的讀音和意義，學會了怎樣翻譯文言文，為將來在中學學習文言文打下了基礎。為開發高度智力、培養健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎。我校已把《弟子規》、《三字經》、《論語》、《老子》、《大學》、《中庸》、《孟子》、著名古詩詞等經典作品納入我校的教育教學長遠實施規劃中，現正在實施中，已初見成效。經典文化的無窮魅力，蕩滌著孩子們純潔的心靈。

（三）積極探索豐富多彩的讀書活動載體，促進書香校園建設。

1.將經典誦讀納入課程，找準學科結合點。

晨讀是學生誦讀經典、有效背誦的最佳時間，每天早晨學生一進入教室，學生便自由誦讀古詩文，這在我校已成為習慣。此外，語文課前5分鐘和每周五的讀書交流會與班隊會、思品課整合，教師帶領學生進行詩文欣賞，或講詩文故事，或進行詩文朗讀展示或舉行賽詩會等，形式不一，用教師豐富的詩文知識與多彩的課堂，培養學生對詩文的學習和探索意識，激發興趣，讓誦讀隨學生的興趣融入學生的校園生活。

同時我校在美術教學中開展詩文配畫的創作，大量詩配畫、詩詞優秀書法作品相繼涌現。藝術的熏陶，意境的渲染，激發了同學們對國學經典更進一步的理解和喜愛。

2.將經典誦讀活動向家庭延伸，家校結合，共促提高。

我校定期開展課外閱讀考級活動，通過倡導親子閱讀、建立誦讀卡，隨時掌握學生課下誦讀情況，有針對性地進行指導。開設家庭教育專欄,舉辦親子閱讀心得征文活動，家校結合，推動誦讀活動深入開展。

3、搭建豐富的讀書活動載體，不斷推進誦讀活動。

讀書月系列活動掀起閱讀高潮。

我校讀書月，豐富多彩的讀書系列活動，讓校園處處洋溢濃郁書香。如2008年我們讀書月開展的活動有：

⑴、“誦讀經典，詩話人生”背誦活動。即利用每節語文課開始幾分鐘誦讀學校閱讀考級古詩文篇目，檢查背誦情況;

⑵、“相約好書，牽手美文”讀書交流活動。指導并激勵學生快樂讀書，共享讀書的樂趣。開展“故事會”、“讀書博覽會”、“換一本書，交一個朋友”、“好書推薦”、“知識競猜”、“手抄報評比”等活動。⑶、“《弟子規》、經典美文誦讀大賽”。通過必備書目和抽選書目的背誦，評選出優勝班級。

⑷、“書香家庭”親子讀書活動。加強家庭“小書架”建設，與好書交朋友，讀后與家長共同制作“讀書信息卡”，開展優秀書香家庭育子征文活動，并在校網家教專欄登載。

⑸、課外閱讀考級，內容為學期初學校規定的經典誦讀古詩文篇目。根據讀書月活動表現，進行“閱讀小明星”、“網絡小作家”、“書香班級”、“書香家庭”的評選。

三.漸入佳境，取得實效。

隨著經典誦讀工程的深入開展，我們品嘗到了走入國學經典帶來的甘甜。

首先是學校的變化

文明沉靜的校風正在形成。走進校園，文化氛圍撲面而來。目之所及，古詩詞長廊、學生詩配畫作品儒雅清新；耳畔所聞，古詩詞歌曲詩意盎然，唱響校園。古詩文的浸潤，使校園潔凈中綻放舒雅氣息，“腹有詩書氣自華”，師生更儒雅，更文明，更有書卷氣。

其次是學生的變化

古詩文經典誦讀特有的韻文形式，培養了學生的語感，各種歷史典故遷移激發了學生的學習興趣；古詩文誦讀還是極見功效的人格熏陶教育，誦讀的過程，先哲們的睿智思想、報國精神、科學理念在孩子們幼小的心靈里根植，人文修養不斷提升，如今置身于金湯小學，不文明的言行舉止少了，同伴間的關心幫助多了，面對困難和挫折的勇氣增強了，每一個孩子都沐浴在燦爛的心理陽光中；古詩文經典誦讀提高了閱讀和寫作能力，俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“語言材料庫”不斷地豐富，文章自然越寫越好。

最可喜的是古詩文經典誦讀帶給學生更多成功的體驗。自開展古詩文經典誦讀工程以來，我校學生與圣賢同行，與經典對話，很多同學成為老師和同學們心目中的小詩人，小才子。在學校以及更大的舞臺上收獲信心，品嘗成功體驗。讀書活動推動了孩子們的寫作熱情，學生參加各級征文活動中取得了優異的成績；與此同時學生們的識字量飛速增加，以一年認字1500漢字為例，三年下來便可以認4000多字，這樣為更早地學習”復雜"的書本打下了堅實的基礎。

“浸潤書香，健康成長”是我校開展讀書活動的宗旨。讀書活動

是一項長期而任重道遠的工程，決不可一蹴而就。只要我們不斷潛心研究，不斷探索更多更好的活動載體，將讀書活動推向縱深，我們的校園書香一定會更濃！

第三篇：誦讀經典詩文 傳承中華文明

誦讀經典詩文 傳承中華文明

——經典詩文誦讀初探

[內容提要]：說起經典詩文的誦讀，經歷了一個驀然醒悟，制定目標；認定目標，引導激趣；學生認可，興趣盎然；運用自如，會誦會吟的過程，就像一棵樹的成長經歷萌芽、長葉、開花、結果的過程。經典詩文的誦讀，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

[關鍵詞]：經典詩文誦讀興趣運用民族

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼??”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷??”

“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨??”

幾乎每天早自修，你都可以聽到我們班同學詩歌朗誦的聲音，而且朗誦的都是朗朗上口的經典詩文。經典詩文的誦讀，已成為我班同學語文學習的重要組成部分，每天一積累，每周一考查，每月一比賽，每學期一活動，日積月累，循序漸進，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

說起經典詩文的誦讀，其實還有個萌芽、長葉、開花、結果的完整過程呢！

一、萌芽：驀然醒悟，制定目標

去年，到衢州鹿鳴小學觀摩古詩文誦讀成果，看著孩子們在舞臺上惟妙惟肖的表演，聽著孩子們繪聲繪色的朗誦；課堂上，積極踴躍的發言，入情入理的獨到理解，中國古詩文的底蘊這一含糊的概念剎那間清晰起來，可吟可誦，可歌可舞，而我們平時上的白話文又怎能相提并論呢？她應該是世界上其他任何國家的文化所無法比擬的，作為文化傳播者的老師在誦讀經典詩文，傳承中華文明方面有著多么重大的責任和重要意義??！經典詩文的誦讀與引導，是社會賦予教師的神圣使命，傳播與發揚中華經典詩文，教師義不容辭。

回到學校，我就尋找資源，制定誦讀方案，決定先從唐詩開始，因為我們的學生每人手上都有一本《小學生必背古詩八十首》，收集的大部分是唐詩，而且每首詩都附著兩首配讀詩，如果能掌握起來，那就有兩百多首呢?！队巫右鳌?、《滁州西澗》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《芙蓉樓送辛漸》、《出塞》、《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《涼州詞》、《長歌行》、《七步詩》、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》、《示兒》??經典古詩應有盡有。這些詩歌，孩子們有五分之一以上會背誦，一個學期下來背完應該沒問題。當時我教的是四年級。

第二學期，在鞏固唐詩的基礎上接觸宋詞、元曲，主要曲目安排《江南春》(波渺渺)、《長相思》(吳山青)、《蘇幕遮 》(碧云天)、《漁家傲》(塞下秋來風景異)、《魚霖鈴》(寒蟬凄切)、《 浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、《水調歌頭 》(明月幾時有)、《念奴嬌 》(大江東去浪淘盡)、《 江城子 》(老夫聊發少年狂)、《 江城子 》(十年生死兩茫茫)、《 鵲橋仙》(纖云弄巧)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《 聲聲慢》(尋尋覓覓)??

第三學期，在上個學期的基礎上，開始誦讀《三字經》、《弟子規》，四書五經可以有所接觸。到第四個學期，背誦的重點就是四書（《論語》《大學》《中庸》、《孟子》），篇幅不是太長的可以整篇背誦，篇幅很長的著作中選一部分相對淺顯的文章。像《大學》、《中庸》、《論語》都可以分章節進行背誦全文。

第五、六學期重點背誦五經（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》），對于五經的誦讀，要求與四書類似，有選擇性地進行，如果從三年級開始，時間安排可以更從容，內容可以更豐富。利用每個假期誦讀適量的明清小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》《儒林外傳》等等。

二、長葉：認定目標，引導激趣

在實驗中，我上網查找相關資料，參照利用別人已經總結出來的經驗，少走彎路。我發現“激趣——導法——引背——摘錄——活用”的誦讀古詩教學模式比較適用于我們的中高年級學生，于是我邊探索邊運用，具體方法如下。

（1）激趣。有道是“興趣是最好的老師”、“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在實驗的起始階段，我們給學生講“詩的故事”、“詩壇趣話” ；先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣?？梢韵茸寣W生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計；再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦，難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

（2）導法。英國生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識”?！按罅空b讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在實驗中，實驗教師都非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行：

第一步：學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。如在實踐中，教師摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③多誦讀，悟詩情。

第二步：配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如，學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生上網查詢有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》，同時了解《水調歌頭明月幾時有》等

第三步：展讀用法。即充分利用“黑板報”，開辟“每日一詩”欄目，有系列地每周刊出一首古詩，作為重點賞析，教師稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

（3）引背。在學生基本掌握了讀詩方法后，我注重引導學生背誦一定量的古詩。一是引導學生總結出一般的背誦方法。如“詞語組塊背誦法”、熟記詩“頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓詩眼背誦法等，學會了方法，讓學生有系列地背。二是引導學生互相背誦、考查，同學作適當引導：寫春天的詩，詩中之“花”，詩中小動物??

（4）摘錄。不管哪一首經典詩文，能歷經漫漫歷史長河的沖刷洗滌而成為經典被沉淀、積淀下來，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學生自己通過誦讀，把握語感，找到名句，老師進行表揚，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學的興趣。重點句能記住了，根據重點句這一詩眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

（5）活用。就是聯系學生實際、生活體驗，注意創設一定的情境，指導學生在口頭表達中、作文中比較恰當地運用古詩。但我們不作過高地要求，不作硬性規定，以免學生望“詩”生畏。實踐證明，效果還是不錯的，有小部分學生能引用古詩，寫出精彩生動的作文，還有部分學生能嘗試著寫出一些有點詩意的小詩來。

此外，在指導學生大量誦讀古詩文時，我們注意不增加學生的背誦負擔，從兩方面入手：一是利用早自修 “讀詩指導”，保證教師有時間指導學生大量誦讀古詩文；二是利用語文課前３分鐘時間，讓學生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學習有機結合起來。這既保證學生有時間大量誦讀，又不增加學生負擔。

當時，正是學期快結束的時候，一邊復習準備應考，一邊安排孩子們每天早自修抽五分鐘時間讀一首古詩，讀熟之后讓學生自己試著理解含義，然后教師作適當的引導，使學生能充分理解詩歌的意境。然后在語文之前安排三分鐘進行背誦比賽。

孩子們的記憶力是相當驚人的，在理解的基礎上，很多同學讀兩三次就會背了，慢的同學也只需五六遍，每天利用點邊邊角角的時間就足夠了。再加上孩子們四年多來的積累，不到一

個月，期末考試過后進行了一次詩歌朗誦比賽，最多的能背誦120首，最少的能背30來首（弱智除外），平均能背60首古詩,在限定5分鐘時間內，最快、最熟練的學生能背30首。有同學興趣很濃，竟然挑戰自我，甚至能把《春江花月夜》、《木蘭詩》、《將進酒》這樣難理解的長詩流利地背下來。接著又在班隊課上組織同學們交流自己的學習方法和心得。大部分同學都表示在理解的基礎上背誦并不難。自創“化整為零”、“分時段背誦”、“根據現代音樂填詞法”、“競背法”等方法，各人根據自己的記憶特點自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮。總之，交流時，一個個滔滔不絕、神采飛揚；交流后，更是八仙過海、各顯神通，取長補短，事半功倍。

三、開花：學生認可，興趣盎然

真正讓我感覺到孩子的興致很高的是這個學期開學初。記得寒假前，我布置孩子們看《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》等小說，尤其是《三國演義》，上學期學了《赤壁之戰》和《草船借箭》之后，老師補充的許多相關知識令孩子們大開眼界，紛紛表示了對三國人物、三國故事的極大興趣．寒假作業檢查時發現，有８０％的學生認真看了至少一部小說。布置的《水調歌頭》(明月幾時有)、《沁園春 》(北國風光)鞏固率更是達到了１００％，另有３５人，在老師布置以外，自己背誦了很多詩詞，有背岳飛的《滿江紅》，有背白居易的《琵琶行 》，當然更多的同學背誦簡單的絕句律詩。

今年開學，一時忙得忘記古詩詞積累了，馬上有學生提醒，胡望珩同學告訴我：“我讀詩歌，慢慢地就有味兒了，好像有種找到依托的感覺，一天不背，倒是悶得慌?！焙瑢W也悄悄地對我說：“徐老師，如果哪一天，我沒背詩就上床，也會睡不著，非得起來完成這一任務才踏實?！泵鎸θ绱烁甙旱呐d趣，我臨時改變計劃，馬上拿出《三字經》來，因為開學初孩子們多少帶著點假日綜合癥，正好可以借助這其中的一個個小故事收收心呢?！叭酥酰员旧啤Ｐ韵嘟?，習相遠。茍不叫，性乃遷??”一邊背誦，一邊請知識豐富的同學在活動課上講有關的故事，諸如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等。不消一個月的時間，同學們就背下《三字經 》，漸漸地，班風也有了翻天覆地的變化，動不動就翻臉吵架的現象慢慢減少了，以至于都見不到了。

一個偶然的機會使我看到了經典詩文誦讀的新契機，那天，我路過操場，看到孩子們正在一邊跳繩，一邊唱歌。對，把唱歌改成背經典詩文不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？進一步我想到現在孩子所玩的游戲單調乏味，時間又經常被擠走，完全沒有我們那一代孩子那么盡情開心。于是，我決定帶孩子玩起傳統游戲，像跳皮筋、擊鼓傳花、跳繩、造房子、玩陀螺、滾鐵環等等，一邊玩游戲一邊輪流背誦，活動課上就出現了新景觀：

跳皮筋的孩子不再唱：“馬蘭開花二十一??”，取而代之的是；“道可道，非常道：名可名，非常名??” 擊鼓傳花時“不幸”被傳上的同學再也不必為自己表演不了好節目而抓耳撓腮、不知所措了，信守拈來就是詩詞呀，什么“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”也背得氣勢磅礴，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”也誦出了迷惑后的頓悟。于是乎，孩子們樂也樂了，學也學了，傳統的變成新鮮的，新鮮的激起新興趣。傳統游戲、傳統文學都得到繼承發揚。

四、結果：運用自如，會誦會吟

一年多的古詩文誦讀，使孩子們受到的熏陶是非常明顯的，平時的作文中，孩子們古詩詞運用自如。徐毅男在《觀元宵煙花》中就以“‘火樹銀花觸月紅，揭夫鼓吹鬧春風’每當元宵節來臨之際，人們總是以放鞭炮、賞花燈、吃元宵等豐富多彩的活動喜迎佳節.”開篇點題，中間又寫道“‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’這是瀑布形火花留給我的深刻印象?！笔刮恼略錾簧佟Ｖ茼嵑涝凇段易钕矏鄣闹参铩坊?》中寫道: “‘ 疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏’你知道這歌頌的是什么花嗎? 是的,這就是‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的花中君子——梅花。”像這樣句中有詩，瑯瑯上口的句子在作文中比比皆是、數不勝數。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”的確是的，你或許想像不到“幽幽春水向東流，深處桃花半瓣羞。細雨綿綿春泥潤，百花爭艷何時休？”這樣的詩句出自我們班胡望珩同學的《詠春》；你或許也很難相信我們班的薛浩松同學因為從小跟隨軍人父親一起長大而《述志》“從小立志入國防，身佩甲胄守邊防。參軍殺敵意為何？不為名利為安邦?！倍嗝纯删吹闹練?！

一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后、痛苦，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊，琴棋書畫各樹一幟又融會貫通，諸子散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??猶如一枝枝文化奇葩，綻放著獨特的美麗幽雅。正是這“前無古人，后無來者”的文學滋養了一代又一代的炎黃子孫，使我中華傲然屹立于世界民族之林，不會被別的民族同化。誦讀經典詩文，是引導學生正確認識中華文化，使青少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認識自己，并得以創造性地發展的重要途徑。

以上是本人在經典詩文誦讀的探索中的一個真實過程和感受，不管我能不能把學生引進民族文化的殿堂，但我始終相信，至少能背誦經典詩文的孩子明確自己是有著深厚文學底蘊的民族的后代，無論何時他身處何方都不會迷失方向，他的心中永遠會有祖國和人民，他驛動的心才會踏實安寧，才會有一個歸屬感。這條路，我將堅定不移地走下去。

參考文獻：

［1］《小學生必背古詩八十首》 浙江少年兒童出版社2001.04

［2］《宋詞三百首》新疆青少年出版社2005.03

［3］《誦讀經典古詩文,傳承中華文明薪火》張友忍2004.07

［4］《要強化母語教育》顧黃初《小學語文 》2007.03

［5］《語傳千載 深情映古今》 李靜 《小學語文 》2007.03

第四篇：誦讀經典古詩傳承中華文明

誦讀經典古詩傳承中華文明

—小學經典古詩詠誦教學探索

【內容摘要】：新課程總目標要求學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優秀文化營養。”重視對古詩文的教學，以古詩文為載體進行教學，可以豐富學生的知識，陶冶學生的情操，增強他們的民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。因此，鼓勵學生在平時大量誦讀古詩文是非常必要的。

【關鍵詞】：古詩詞誦讀習慣多樣化想象生活

中國作為一個詩的國度，有著傳統的詩教教學。古詩又是小學語文閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，是傳統文化中的奇麗瑰寶。重視古詩教學可以豐富學生的情感，培養學生高尚的情操，發展學生的想象、聯想等形象思維的能力以及審美能力。如何讓學生在品味這些膾炙人口、或慷慨激昂或蕭瑟悲涼的佳句時，得到美的享受與熏陶？如何拉近古人與今人的距離，走進古人的精神世界，更有效地進行古詩文教學呢？古人云：“讀書百遍，其義自見。”特級教師于漪也說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自

己之口，如出自己之心?！笨梢姡b讀是古詩文教學的很好的方法。在小學古詩課堂教學中，教師應始終以學生讀書為本。我在此文中僅就詩歌教學中的誦讀策略的培養談一下自己的教學方法與體會。

一、重視讀詩習慣的培養。

眾所周知教好語文就得培養學生良好的學習習慣，好的習慣一旦養成，學生學起來古詩來就輕松了?！胺e千累萬，不如養成好的習慣，”因此要正確指導學生誦讀古詩文，培養學誦讀古詩文的習慣。孩子們愿意讀詩，但大多數是“小和尚念經—有口無心”，錯態百出，在誦讀數量和質量上也達不到要求，一般的孩子僅僅只會背誦所學課文中的古詩，遠遠打不到課標的基本要求。這是因為他們沒有養成好的誦讀習慣，需要教師的正確引導。為讓學生形成良好的誦讀習慣，教師可以結合本班的實際情況比如給黑板一角留下一小塊地方專門寫上詩歌，給學生安排定時、定量的誦讀內容，逐步由初讀到自己背誦再到教師逐一檢查所要求背誦的詩文等程序進行，給學生創造了一個良好的讀詩氛圍，同學們無論在課外活動、睡覺前、飯后，還是放學路上都在朗誦經典的古詩名句。對在班內，在家里讀得好的學生隨時給予表揚和不同方式的鼓勵，充分調動學生相互競爭的積極性。另外使學生日有所讀，日有所獲，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，從而養成良好的讀經習慣。

二、多樣化誦讀，激發誦讀興趣。

讀準字音，讀清句讀，只是誦讀的第一步。誦讀的目的是為了更好地理解文章，如何讓學生樂讀古詩？讓學生恰當地理解作者寄古詩中的喜怒哀樂之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感呢？誦讀方法要靈活多樣，不拘一格，才能引起學生誦讀的欲望。兒童的天性好動，屬形象思維，喜歡游戲，玩耍，單純的背誦學生必然覺得索然無味。因此，讀詩也必須采取活潑多樣的形式寓教與樂。如采用集體讀，單人讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，輪讀，動作表演讀等形式。讀詩時不時地給孩子豎起大拇指，給他們投去贊賞的目光，給讀得好的小組個人適當獎勵等等。這樣，孩子們興趣盎然，樂此不疲，信心十足。除此之外，教師積極大膽地把“配樂誦讀”、“按節拍拍手讀”、“抽卡片卡“摸彩”、“奇妙口袋，”詩歌朗誦會”等兒童喜愛的方式融入到讀詩活動中，讓兒童邊玩邊背，在樂中學，樂中背，使學生在歡快活潑的氣憤中，迅速達到背熟古詩，增添樂趣和動力。

三、想象誦讀，漸入詩境。

詩歌言簡意賅，詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。雖然篇幅短小但卻包含了古代的社會生活狀況和古人的思想感情，學生一般表面上的誦讀，根本無法理解詩歌所蘊涵的意境?！墩Z文新課程標準》指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。”豐富的想像使思維變得活躍和豐富起來。而反復誦讀可以激起學生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發學生誦讀的興趣。我們讓學生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學生通過誦讀感知形象，運用想象去填補詩歌中留下的空白，在腦海中形成主體畫面，品味詩意，走進詩人的意境。如教《望廬山瀑布》中的“遙看瀑布掛前力這詩句，我緊扣“掛”字，引導學生展開豐富的想象，讓其似乎身臨其境同詩人一同觀賞龐然的瀑布噴涌而出凌空直瀉而下，領略其雄偉的氣勢。而教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩句，學生經過看錄像和反復吟讀詩句后，進行想象，腦海里閃現豐富多彩、雄奇瑰麗的大自然意境，從而悟出：這是詩人被大自然景色所陶醉，觸景生情，從而吟出這千古佳句。讓領略詩人雄偉的氣魄，以及體會詩人熱愛祖國、熱愛大自然的美好情懷，使學生在想象中如聞其聲，如見其景，如臨其境，達到學習古詩的目的。

四、貼近生活，感受詩情。

根據小學生的年齡特點，有時還不能夠理解一些經典詩文所描述的景物以及詩人情感的表達等內容。學習古詩應與學生的生活實際聯系起來，貼近生活，融于生活，善于運用自己各方面的生活經驗，學生才能深入淺出體驗詩人所要表達的思想感情。那如何才能讓古詩與生活緊密地聯系起來呢？我會結合周圍生活的環境，以及情景的設置讓學生觀察，親身感受，來幫助學生理解，如學習古詩《詠柳》時，我結合春天柳樹發芽時進行這首詩文的詠誦活動，首先我組織學生觀察柳樹發芽吐葉景象，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態。等孩子有了感性經驗后，再充滿感情地學習詠誦出這首詩，這樣己有的生活經驗充分調動了學生的積極性，激發學生學習本課的熱情，使學生一下子就融入了春天的情景中，體會了作者熱愛大自然的美好情感，提高了他們審美能力。此外，我結合所教古詩引導學生投入大自然的懷抱，到郊外、去田野、樹林、公園，身臨其境，去誦讀古詩，去領悟詩句的意思，詩景交融，全面調動學生的感官，加深學生的情感體驗，激發學生的誦讀熱情，使學生真正走入古人的精神境界，讓學生感覺古詩表現的內容就在我們身邊，與實際生活并不遙遠。

以上是本人在經典古詩誦讀的探索中所得出的一些體會與方法，誦讀的方法多種多樣，葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！辈还苡檬裁礃拥姆椒ǎ灰覀冋Z文教師抓住學生的特點，有的放矢，指導得當，那聲情并茂的誦讀，就可以直接把學生帶入古詩的意境，產生生動的聯想和情感的共鳴，打開學習古詩這所知識寶庫的大門。

第五篇：誦讀經典詩文 傳承中華文明

誦讀經典詩文 傳承中華文明

合浦縣山口鎮山口小學 何瑾如

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼??” “人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷??” “驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨??” 幾乎每天早自修，你都可以聽到我們班同學詩歌朗誦的聲音，而且朗誦的都是朗朗上口的經典詩文。經典詩文的誦讀，已成為我班同學語文學習的重要組成部分，每天一積累，每周一考查，每月一比賽，每學期一活動，日積月累，循序漸進，既增長知識，又陶冶情操，還弘揚民族文化，真是一舉多得。

說起經典詩文的誦讀，其實還有個萌芽、長葉、開花、結果的完整過程呢！

一、萌芽：驀然醒悟，制定目標

經典詩文的誦讀與引導，是社會賦予教師的神圣使命，傳播與發揚中華經典詩文，教師義不容辭。

我決定先從唐詩開始，因為我們的學生每人手上都有一本《小學生必背古詩八十首》，收集的大部分是唐詩，而且每首詩都附著兩首配讀詩，如果能掌握起來，那就有兩百多首呢。《游子吟》、《滁州西澗》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《芙蓉樓送辛漸》、《出塞》、《山居秋暝》、《鳥鳴澗》、《涼州詞》、《長歌行》、《七步詩》、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》、《示兒》??經典古詩應有盡有。這些詩歌，孩子們有五分之一以上會背誦，一個學期下來背完應該沒問題，當時我教的是四年級。第二學期，在鞏固唐詩的基礎上接觸宋詞、元曲，主要曲目安排《江南春》(波渺渺)、《長相思》(吳山青)、《蘇幕遮 》(碧云天)、《漁家傲》(塞下秋來風景異)、《魚霖鈴》(寒蟬凄切)、《 浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、《水調歌頭 》(明月幾時有)、《念奴嬌 》(大江東去浪淘盡)、《 江城子 》(老夫聊發少年狂)、《 江城子 》(十年生死兩茫茫)、《 鵲橋仙》(纖云弄巧)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《 聲聲慢》(尋尋覓覓)??

第三學期，在上個學期的基礎上，開始誦讀《三字經》、《弟子規》，四書五經可以有所接觸。

到第四個學期，背誦的重點就是四書（《論語》《大學》《中庸》、《孟子》），篇幅不是太長的可以整篇背誦，篇幅很長的著作中選一部分相對淺顯的文章。像《大學》、《中庸》、《論語》都可以分章節進行背誦全文。

第五、六學期重點背誦五經（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》），對于五經的誦讀，要求與四書類似，有選擇性地進行，如果從三年級開始，時間安排可以更從容，內容可以更豐富。

利用每個假期誦讀適量的明清小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》《儒林外傳》等等。

二、長葉：認定目標，引導激趣

在實驗中，我上網查找相關資料，參照利用別人已經總結出來的經驗，少走彎路。我發現“激趣——導法——引背——摘錄——活用”的誦讀古詩教學模式比較適用于我們的中高年級學生，于是我邊探索邊運用，具體方法如下。

（1）激趣。有道是“興趣是最好的老師”、“興趣是學習的原動力”。它是推動學生學習活動的主觀因素，是進行自主學習的前提。因此，我們首先注重激發學生自讀古詩的興趣。如在實驗的起始階段，我們給學生講“詩的故事”、“詩壇趣話” ；先讀淺顯的詩，使學生感到讀詩并不難，嘗到讀詩的甜頭，以此來調動學生自讀古詩的興趣?？梢韵茸寣W生把以前會背的古詩全部背誦給同桌聽一聽，進行初步的統計；再把同學們接觸過，但又不是大家都會的那部分簡單詩詞抄下來進行背誦，難度不大，背誦起來有種似曾相識的感覺，自信心一下子就找到了。

（2）導法。英國生物學家達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識”?！按罅空b讀古詩文”的關鍵就是掌握一定的“法”才能完成一定的背誦“量”。因此，在實驗中，實驗教師都非常注重導之以“法”，具體分三個層面進行：

第一步：學詩授法。就是以課本中的古詩教學為主渠道，注重讀詩方法的指導，使學生依“法”習得。如在實踐中，教師摸索出了按“細讀——精讀——感悟”三程序進行的自讀古詩的一般方法：①知詩人，解詩題；②抓字眼，明詩意；③多誦讀，悟詩情。

第二步：配詩悟法。就是學完課本中的一首古詩后，補充另一首便于比較的課外古詩，讓學生運用學法自學。同中求異，異中求同，使學生逐步體會、鞏固讀詩的門徑。如，學習了王安石的《泊船瓜洲》，我就讓學生上網查詢有關思鄉的詩，有關對月抒懷的詩，孩子們一下子就背會了《月下獨酌》，聯系上了《靜夜思》，同時了解《水調歌頭明月幾時有》等

第三步：展讀用法。即充分利用“黑板報”，開辟“每日一詩”欄目，有系列地每周刊出一首古詩，作為重點賞析，教師稍作點撥、引導，讓學生欣賞誦讀，自悟其意，自得其樂。

（3）引背。在學生基本掌握了讀詩方法后，我注重引導學生背誦一定量的古詩。一是引導學生總結出一般的背誦方法。如“詞語組塊背誦法”、熟記詩“頭”背誦法、聯想畫面背誦法、抓詩眼背誦法等，學會了方法，讓學生有系列地背。二是引導學生互相背誦、考查，同學作適當引導：寫春天的詩，詩中之“花”，詩中小動物??

（4）摘錄。不管哪一首經典詩文，能歷經漫漫歷史長河的沖刷洗滌而成為經典被沉淀、積淀下來，在遣詞造句方面肯定是下足工夫的，誦讀了幾遍之后也就能感受哪些句子是朗朗上口的。讓學生自己通過誦讀，把握語感，找到名句，老師進行表揚，使孩子享受到成功的喜悅，激起再學的興趣。重點句能記住了，根據重點句這一詩眼，熟讀背誦，難度也就降低了。

（5）活用。就是聯系學生實際、生活體驗，注意創設一定的情境，指導學生在口頭表達中、作文中比較恰當地運用古詩。但我們不作過高地要求，不作硬性規定，以免學生望“詩”生畏。實踐證明，效果還是不錯的，有小部分學生能引用古詩，寫出精彩生動的作文，還有部分學生能嘗試著寫出一些有點詩意的小詩來。

此外，在指導學生大量誦讀古詩文時，我們注意不增加學生的背誦負擔，從兩方面入手：一是利用早自修 “讀詩指導”，保證教師有時間指導學生大量誦讀古詩文；二是利用語文課前３分鐘時間，讓學生背古詩、檢查背誦情況。后來又盡量寓教于樂，讓活動與學習有機結合起來。這既保證學生有時間大量誦讀，又不增加學生負擔。

當時，正是學期快結束的時候，一邊復習準備應考，一邊安排孩子們每天早自修抽五分鐘時間讀一首古詩，讀熟之后讓學生自己試著理解含義，然后教師作適當的引導，使學生能充分理解詩歌的意境。然后在語文之前安排三分鐘進行背誦比賽。孩子們的記憶力是相當驚人的，在理解的基礎上，很多同學讀兩三次就會背了，慢的同學也只需五六遍，每天利用點邊邊角角的時間就足夠了。再加上孩子們四年多來的積累，不到一個月，期末考試過后進行了一次詩歌朗誦比賽，最多的能背誦120首，最少的能背30來首（弱智除外），平均能背60首古詩,在限定5分鐘時間內，最快、最熟練的學生能背30首。有同學興趣很濃，竟然挑戰自我，甚至能把《春江花月夜》、《木蘭詩》、《將進酒》這樣難理解的長詩流利地背下來。接著又在班隊課上組織同學們交流自己的學習方法和心得。大部分同學都表示在理解的基礎上背誦并不難。自創“化整為零”、“分時段背誦”、“根據現代音樂填詞法”、“競背法”等方法，各人根據自己的記憶特點自己探究最適合的方法，自得其樂樂無窮?？傊?，交流時，一個個滔滔不絕、神采飛揚；交流后，更是八仙過海、各顯神通，取長補短，事半功倍。

三、開花：學生認可，興趣盎然

真正讓我感覺到孩子的興致很高的是這個學期開學初。記得寒假前，我布置孩子們看《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》等小說，尤其是《三國演義》，上學期學了《赤壁之戰》和《草船借箭》之后，老師補充的許多相關知識令孩子們大開眼界，紛紛表示了對三國人物、三國故事的極大興趣．寒假作業檢查時發現，有８０％的學生認真看了至少一部小說。布置的《水調歌頭》(明月幾時有)、《沁園春 》(北國風光)鞏固率更是達到了１００％，另有３５人，在老師布置以外，自己背誦了很多詩詞，有背岳飛的《滿江紅》，有背白居易的《琵琶行 》，當然更多的同學背誦簡單的絕句律詩。今年開學，一時忙得忘記古詩詞積累了，馬上有學生提醒，胡望珩同學告訴我：“我讀詩歌，慢慢地就有味兒了，好像有種找到依托的感覺，一天不背，倒是悶得慌?！焙瑢W也悄悄地對我說：“徐老師，如果哪一天，我沒背詩就上床，也會睡不著，非得起來完成這一任務才踏實?！泵鎸θ绱烁甙旱呐d趣，我臨時改變計劃，馬上拿出《三字經》來，因為開學初孩子們多少帶著點假日綜合癥，正好可以借助這其中的一個個小故事收收心呢?！叭酥?，性本善。性相近，習相遠。茍不叫，性乃遷??”一邊背誦，一邊請知識豐富的同學在活動課上講有關的故事，諸如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等。不消一個月的時間，同學們就背下《三字經 》，漸漸地，班風也有了翻天覆地的變化，動不動就翻臉吵架的現象慢慢減少了，以至于都見不到了。

一個偶然的機會使我看到了經典詩文誦讀的新契機，那天，我路過操場，看到孩子們正在一邊跳繩，一邊唱歌。對，把唱歌改成背經典詩文不是一舉兩得，寓教于樂了嗎？進一步我想到現在孩子所玩的游戲單調乏味，時間又經常被擠走，完全沒有我們那一代孩子那么盡情開心。于是，我決定帶孩子玩起傳統游戲，像跳皮筋、擊鼓傳花、跳繩、造房子、玩陀螺、滾鐵環等等，一邊玩游戲一邊輪流背誦，活動課上就出現了新景觀：

跳皮筋的孩子不再唱：“馬蘭開花二十一??”，取而代之的是；“道可道，非常道：名可名，非常名??” 擊鼓傳花時“不幸”被傳上的同學再也不必為自己表演不了好節目而抓耳撓腮、不知所措了，信守拈來就是詩詞呀，什么“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”也背得氣勢磅礴，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”也誦出了迷惑后的頓悟。于是乎，孩子們樂也樂了，學也學了，傳統的變成新鮮的，新鮮的激起新興趣。傳統游戲、傳統文學都得到繼承發揚。

四、結果：運用自如，會誦會吟

一年多的古詩文誦讀，使孩子們受到的熏陶是非常明顯的，平時的作文中，孩子們古詩詞運用自如。徐毅男在《觀元宵煙花》中就以“‘火樹銀花觸月紅，揭夫鼓吹鬧春風’每當元宵節來臨之際，人們總是以放鞭炮、賞花燈、吃元宵等豐富多彩的活動喜迎佳節.”開篇點題，中間又寫道“‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’這是瀑布形火花留給我的深刻印象。”使文章增色不少。周韻豪在《我最喜愛的植物——梅花 》中寫道: “‘ 疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏’你知道這歌頌的是什么花嗎? 是的,這就是‘零落成泥碾作塵，只有香如故’的花中君子——梅花?！毕襁@樣句中有詩，瑯瑯上口的句子在作文中比比皆是、數不勝數。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！钡拇_是的，你或許想像不到“幽幽春水向東流，深處桃花半瓣羞。細雨綿綿春泥潤，百花爭艷何時休？”這樣的詩句出自我們班胡望珩同學的《詠春》；你或許也很難相信我們班的薛浩松同學因為從小跟隨軍人父親一起長大而《述志》“從小立志入國防，身佩甲胄守邊防。參軍殺敵意為何？不為名利為安邦?！倍嗝纯删吹闹練?！

一個國家，一個民族，沒有先進科技，就會落后、痛苦，受人宰割；而一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化，甘愿為人奴隸。我們的中華民族有著悠悠五千年歷史，有著豐厚的文化底蘊，琴棋書畫各樹一幟又融會貫通，諸子散文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??猶如一枝枝文化奇葩，綻放著獨特的美麗幽雅。正是這“前無古人，后無來者”的文學滋養了一代又一代的炎黃子孫，使我中華傲然屹立于世界民族之林，不會被別的民族同化。誦讀經典詩文，是引導學生正確認識中華文化，使青少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認識自己，并得以創造性地發展的重要途徑。

以上是本人在經典詩文誦讀的探索中的一個真實過程和感受，不管我能不能把學生引進民族文化的殿堂，但我始終相信，至少能背誦經典詩文的孩子明確自己是有著深厚文學底蘊的民族的后代，無論何時他身處何方都不會迷失方向，他的心中永遠會有祖國和人民，他驛動的心才會踏實安寧，才會有一個歸屬感。這條路，我將堅定不移地走下去。