第一篇：大學(xué)生的誠信教育

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信，對于維護社會穩(wěn)定、提升社會的經(jīng)濟發(fā)展等方面都具有重大的意義。當代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。因此在現(xiàn)階段加強對大學(xué)生進行誠信教育，提高大學(xué)生的誠信意識，構(gòu)建整個社會的誠信體系具有重要的意義。

一、誠信是一項重要的道德規(guī)范

“誠”就是誠實，真誠，說老實話，辦老實事，不欺人。“信”就是守信，就是一言一行都要遵守自己的諾言，不論對自己和他人，凡是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。

誠信是儒家倫理思想體系中的一個重要范疇，也是中國傳統(tǒng)道德的一項基本規(guī)范。從倫理的角度看，“誠”作為一個道德范疇，主要是指真實無妄、誠實不欺，它既是一項做人的道德準則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在孔孟的論述中，“信”主要是在兩個層面上使用的：一是從行為發(fā)出者的角度，“信”是指人的言行要誠實無欺，值得信任；二是從行為接受者的角度，“信”與懷疑和猜忌相反，是指對他人的相信、信任。

誠信作為一項重要的道德規(guī)范，在社會生活的諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。第一，誠信是做人的基本準則。孔子認為，人應(yīng)當講求誠信，這是人之所以為人的一個重要道德標志，否則就不復(fù)為人。儒家的理想人格是圣人和君子，對君子型理想人格，儒家提出了一系列標準和要求，而誠信則是其中之一。第二，誠信是基本的交友之道。誠信是人與人之間正常交往的基本原則，如果缺少了誠信，人與人之間的正常聯(lián)系和交往是不可想象的。第三，誠信是經(jīng)濟活動和商業(yè)經(jīng)營中的基本行為規(guī)范。在一切經(jīng)濟活動和商業(yè)領(lǐng)域中，存在著一個目的與手段的關(guān)系問題：在追求和謀取經(jīng)濟利益、效益和利潤的過程中，不能不顧道義，不擇手段，而應(yīng)當以正當?shù)暮虾醯懒x的手段去實現(xiàn)。第四，誠信是保證社會穩(wěn)定發(fā)展的為政之道。儒家特別強調(diào)誠信在治理國政中的作用，并將其作為基本的立國立民之道。儒家還特別重視和強調(diào)為政者對誠信原則的遵從和踐行，認為為政者應(yīng)當以身作則，言行一致，信守承諾，為民眾做出表率。

二、誠信是我國的傳統(tǒng)美德

在長期的社會實踐中，中華民族形成了重然諾，守信義的道德傳統(tǒng)。中國古代的誠信美德有三個明顯的特征。

第一，這一美德是與自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟相結(jié)合的，是自給自足經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物。第二，這一美德在主要調(diào)節(jié)對象上，屬于“公共信用”的范圍，而不是經(jīng)濟領(lǐng)域所獨有的，至少不是以調(diào)節(jié)經(jīng)濟交易關(guān)系為主要使命的。第三，這一美德在自己的調(diào)節(jié)領(lǐng)域內(nèi)，約束力量是直接的和極其強大的。

中國古代誠信美德的第一個特征，決定了其在原有的內(nèi)涵上，適合調(diào)節(jié)自然經(jīng)濟和簡單商品經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，包括社會經(jīng)濟關(guān)系；而在調(diào)節(jié)復(fù)雜商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會關(guān)系特別是社會的經(jīng)濟關(guān)系時，就會顯現(xiàn)出它的無能為力的一面，誠信道德的失范效應(yīng)也很容易產(chǎn)生出來。

中國古代誠信美德的第二個特征，決定了它的主要調(diào)節(jié)使命，一是調(diào)節(jié)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系，也就是“取信于民”，即孔子所說的“自古皆有死，民無信不立”；二是調(diào)節(jié)朋友之間的關(guān)系，即孔子所說的“與朋友交，言而有信”；也即孟子“無倫”說中的“朋友有信”。

中國古代誠信美德的第三個特征，決定了它確實能夠使人做到一諾千金，不食其言。中國古代歷史上記載了許許多多將信義看得比生命還重要的故事，留下了不少“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話。

三、當代大學(xué)生提高誠信意識的意義

1.提高誠信意識是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求。

首先,誠實守信是做人的一種品質(zhì)，是處理人與人、人與社會之間關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范，也是現(xiàn)代文明的基石。近年來，黨和國家已逐步把以“誠信”為重點的加強公民社會道德建設(shè)提上了重要議事日程。2001年9月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》把“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻“列為基本道德規(guī)范，從而把“誠信”作為一種基本的道德要求寫入了中央文獻；2002年11月，黨的十六大報告強調(diào)：“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人們服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)要求…”，又提出了以“誠信”為重點的社會主義道德建設(shè)要求；2006年3月胡錦濤總書記在關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述中再一次強調(diào)了“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。因此，加強公民的誠信教育，特別是加強作為優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者、現(xiàn)代文明的傳播者和未來社會的開拓者的當代大學(xué)生的誠信教育，即是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的需要，又是社會主義思想道德建設(shè)的基本要求。

2.提高誠信意識是積極促進社會和諧的堅實基礎(chǔ)。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標，也是我國各族人民的共同理想。構(gòu)建社會主義和諧社會，除依靠完善的法律和制度來規(guī)范，還必須借助強大的道德力量去引導(dǎo)。誠信是構(gòu)建和諧社會的道德規(guī)范，也是和諧社會的基本屬性之一。唯有在誠信的基礎(chǔ)上人與人之間才能坦然相處，也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系；只有尊重和遵守誠信原則，人們的創(chuàng)造活動才能得到維護，創(chuàng)造能力才得以發(fā)揮，社會才充滿活力；沒有誠信與法制作為基礎(chǔ)，社會秩序就會出現(xiàn)混亂。人的權(quán)益無法得到保障，公平公正就難以實現(xiàn)，社會和諧也只是一句空話。當代大學(xué)生是建設(shè)未來社會的主力軍，在校期間若不養(yǎng)成誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，必將給社會穩(wěn)定和社會主義道德建設(shè)增加不穩(wěn)定因素和潛在危險。因此，加強當代大學(xué)生誠信教育，是積極促進現(xiàn)代社會和諧的堅實基礎(chǔ)。

3.提高誠信意識是高校就業(yè)市場充分開拓的重要前提

在當今高校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻、競爭異常激烈的大環(huán)境下，大學(xué)生就業(yè)靠的是自身素質(zhì)和真才實干。但如果大學(xué)生在求職擇業(yè)時不誠實守信，在制作個人簡歷和求職推薦材料時弄虛作假，或應(yīng)聘面試時夸夸其談華而不實，或盲目簽約又隨意毀約而不履行協(xié)議義務(wù)，或到崗后又貿(mào)然離職，將會給大學(xué)生本人、用人單位和學(xué)校帶來極大的危害，最終影響到高校畢業(yè)生就業(yè)市場的充分開拓。具體原因有三點：首先是大學(xué)生本人受損，即便是弄虛作假進入到用人單位，但虛假注定經(jīng)不起時間和實踐的考驗，一旦自身能力勝任不了該崗位，或被用人單位查明真相，必將面臨解聘的可能，結(jié)果得不償失；其次是用人單位利益受到損害，若因畢業(yè)生造假而沒有招聘到最佳人選，或畢業(yè)生隨意毀約、貿(mào)然離職又錯過招聘時機而招收不到合適人選，肯定會給單位的正常運轉(zhuǎn)帶來極大的影響；第三是學(xué)校的聲譽受損，若高校的畢業(yè)生由于弄虛作假或隨意毀約、貿(mào)然離職，必然導(dǎo)致用人單位不敢輕易錄用該校的畢業(yè)生，進而嚴重損害學(xué)校的聲譽。因而，加強當代大學(xué)生誠信教育，也是高校畢業(yè)生就業(yè)市場充分開拓的重要前提。

4.提高誠信意識是大學(xué)生自身可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求

高素質(zhì)的人才，既要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的身心素質(zhì)，更要有良好的思想政治素質(zhì)。正如江澤民同志提出的：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”思想政治素質(zhì)作為當代大學(xué)生最重要的素質(zhì)，對其健康成長和全面可持續(xù)發(fā)展起著不可忽視的決定作用。從人的成長特點來看，高等教育階段是大學(xué)生形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，這個階段所樹立起來的價值觀、理念和行為模式，將在其一生中產(chǎn)生十分深遠的影響。而誠信品質(zhì)的養(yǎng)成是思想道德品質(zhì)的核心內(nèi)容，良好誠信品質(zhì)的養(yǎng)成是形成正確人生觀的基礎(chǔ)。“誠實是做人之本，誠信是立事之根”，當代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，形成高尚的道德情操和完善的健康人格，才能在未來的事業(yè)上取得發(fā)展和成功。所以，加強當代大學(xué)生誠信教育，更是當代大學(xué)生自身全面可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求。

四、大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀

誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。從總體來看，當代大學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越突出。

第一，弄虛作假嚴重

一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業(yè)槍手”隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)

上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實力去爭取，而是想法設(shè)法請客送禮，投機取巧拉關(guān)系。

第二，信用意識缺乏

一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，2007年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。

第三，人際關(guān)系淡漠

據(jù)報載，北京某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在“對他人的態(tài)度上”，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中，表示完全贊同的高達45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意“在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜”的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學(xué)、留學(xué)機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復(fù)的事件在高校時有發(fā)生。

五、提高大學(xué)生誠信意識的措施

1．動員社會力量，進行廣泛持久的宣傳教育，營造誠信建設(shè)所必需的輿論環(huán)境和氛圍。強化誠信意識，普及誠信規(guī)范，優(yōu)化誠信素質(zhì)，提高整個社會的誠信水平。

2．完善大學(xué)生誠信制度規(guī)范，形成自律與他律相結(jié)合的約束機制。特別是三好學(xué)生的評定制度、優(yōu)秀學(xué)生干部的選任制度、獎學(xué)金的評選制度、學(xué)生違紀的懲罰制度等，都要體現(xiàn)誠信的基本內(nèi)涵要求。

3．成立專門的誠信評估機構(gòu)，建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信檔案在內(nèi)容上可包括3個方面：首先是學(xué)生本人的基本情況，其次是學(xué)生在校期間的經(jīng)濟活動記錄，再次是學(xué)生在校期間的行為記錄。

4．構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)誠信管理系統(tǒng)，提供誠信查詢專用網(wǎng)絡(luò)平臺。將大學(xué)生的誠信檔案制作成電子文檔，延至大學(xué)生今后的工作單位，成為社會誠信體系的重要組成部分，從而架起學(xué)校與社會誠信教育的橋梁。

5．建立健全社會誠信信息管理系統(tǒng)。對每個社會主體的誠信信息，我們都及時地跟蹤、搜集、儲存、整理、開發(fā)、使用、監(jiān)督和管理，向人們提供全面的權(quán)威的誠信信息咨詢服務(wù)，以使人們在交互作用的第一時間，就能了解對方的誠信狀況，做出正確的交往選擇，避免受騙上當。

第二篇：大學(xué)生誠信教育

調(diào)查目的：了解師范大學(xué)的大學(xué)生誠信意識狀況，探索影響大學(xué)生誠信意思的因素，以及為加強大學(xué)生誠信意識提供一些建議和理論依據(jù)。

調(diào)查方法：問卷調(diào)查，個別談話，收集資料。

調(diào)查對象：湖南師范大學(xué)在校本科生

調(diào)查結(jié)果及分析：

一，在對誠信的基本態(tài)度問題上，70的學(xué)生對誠信問題是很重視的，20的同學(xué)認為誠信問題只是一些瑣碎小事，覺得無所謂，由此可見，誠信仍是大學(xué)生價值取向的主流，在作自我誠信評價的問答中，大部分同學(xué)選擇“基本上做到誠信”，存在一定比例的同學(xué)“看情況而定”。從心理的角度分析，一個人都有想在別人面前有個好印象的意識，因此，這個問題本身也是一個對誠信問題的考驗，大部分人都相信自己是一個基本講誠信的人。我們也相信大部分人的誠信，但是“基本”這個修飾詞說明了大部分依然存在不講誠信的時候，為什么許多人認為自己大體上是誠信的，而有時就可以不誠信了呢？許多人的誠信是建立在有利于自身利益或者不會損害自身利益的前提下，而當自身利益受到威脅時，他就會可能做出失信行為，或者只是純粹的心理仿效，看到別人做出不誠信行為，就認為自己也可以那樣做，當被問起為什么那么做時，還會理直氣壯地說“別人都是這樣做的”，這個理由似乎成了“一般性”的道理。當然事實上大部分同學(xué)是誠信的，這也有利于掃除那些所謂的“一般性”的道理，營造更誠信的校園環(huán)境

二，對于“你覺得生活中細小事情能反映一個人的誠信意識嗎？”的問題，結(jié)果是64的同學(xué)認為能，36的同學(xué)認為不能。可見大部分同學(xué)把誠信意識融入到我們?nèi)粘Ｉ钪校@是值得肯定的，時時刻刻嚴格要求自己，把誠信意識貫徹到實際生活中，不遲到，不曠課，不亂扔垃圾，不浪費糧食，不對別人撒謊，這就是恪守誠信的表現(xiàn)。如果一個人能從生活細節(jié)中遵守誠信，那么在關(guān)鍵時刻不用懷疑，他一定會做出崇高的選擇，當然在那36的人群中，也不乏關(guān)鍵時刻挺身而出的人，只是有些人心存大義，卻不拘小節(jié)，不在意生活中的小事。雖然在一部分人的眼里，生活細節(jié)不能體現(xiàn)一個人的誠信態(tài)度，但是現(xiàn)實告訴我們誠信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中。亂帖廣告，亂扔垃圾，浪費糧食等正成為大學(xué)校園里不和諧的因素。這些是否應(yīng)該歸結(jié)于大學(xué)生誠信約束的缺乏呢？至少應(yīng)該存在一定的聯(lián)系吧。或許就是那36的比例，才使我們的大學(xué)校園無法達到更高的境界。

三，對于“你如何評價學(xué)校目前的誠信狀況”的問題，61的同學(xué)認為較好，24的同學(xué)認為一般，15的同學(xué)認為較差，認為較差的同學(xué)中，大部分是對學(xué)校環(huán)境的抱怨。盡管一部分人認為學(xué)生抄襲論文，考試舞弊，填報虛假材料的情況比較嚴重，但多數(shù)人還是相信我們的學(xué)校是公平公正的，相信我們的學(xué)生大部分是誠信的。我們無法保證某些調(diào)查的真實性，但是我們相信群體的力量，大部分人的意見才能代表學(xué)校的真實情況。也許那些廣告的泛濫，個別的炒作會影響到少部分人的價值判斷，我們相信我們同學(xué)多數(shù)是對校園的誠信環(huán)境持樂觀態(tài)度，只有少數(shù)人對人對己在誠信方面沒有一個正確的認識，這樣不僅會影響到自己今后人生的發(fā)展，也是影響整個校園誠信環(huán)境的不利因素。我們認為大學(xué)這個相對良好的環(huán)境里，我們應(yīng)該嚴于律己，寬與待人，養(yǎng)成誠信的好習(xí)慣

第三篇：大學(xué)生誠信教育

大學(xué)生誠信教育

誠信包括誠實、信譽,它體現(xiàn)于人們所做的每一件事,甚至出現(xiàn)在舉手投足之間。孟子說:“誠者,天之道也”,將“誠”視為哲學(xué)本體,既是天道自然,也是所有人道的本源。

作為大學(xué)生,“誠信”同樣重要。很多學(xué)校的校訓(xùn)上也帶有一個“誠”字,如南京大學(xué)的校訓(xùn)是“誠樸雄偉,勵學(xué)敦行”,安徽財經(jīng)大學(xué)的校訓(xùn)是“誠信博學(xué),知行統(tǒng)一”,廈門集美大學(xué)的校訓(xùn)是“誠以待人,毅以處事”。這些都說明大學(xué)很重視大學(xué)生的誠信問題。而近年來大學(xué)生中出現(xiàn)的考試作弊、助學(xué)貸款違約等誠信失范的狀況表明，大學(xué)生的誠信狀況難以令人滿意。

首先，目前,各高校都存在著考試作弊的現(xiàn)象。據(jù)一份對892名大學(xué)生進行的抽樣調(diào)查顯示,有82.74%的大學(xué)生曾有過作弊行為(包括夾帶紙條、給別人傳答案、替考、高科技舞弊等),成績中等以上的舞弊者占80.66%。其中,目的是“幫助”同學(xué)的,占8.86%。即使作弊一旦被發(fā)現(xiàn)有著相當沉重的后果，作弊現(xiàn)象也屢禁不止。其次，大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象還表現(xiàn)在：家庭不困難還要申請貧困補助，惡意拖欠助學(xué)貸款，圖書館借書不歸還。以上種種現(xiàn)象都反應(yīng)了當代大學(xué)生缺乏誠信、與自身高學(xué)歷難以相一致的素質(zhì)狀況。

那么，當下大學(xué)生的誠信危機為什么會產(chǎn)生呢？

在我看來，大學(xué)生缺乏誠信最主要的還是受整個社會環(huán)境的影響。當下的社會環(huán)境沒有將誠信作為一項評判一個人是否成功、是否有地位的標準。整個社會處于一種向錢看齊的扭曲的道德準線上，在這種前提下，誠信在人們眼中、在大學(xué)生心里也就成為了可有可無的東西。

第二，大學(xué)生的誠信意識還與家庭教育和小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育有關(guān)。首先，家庭教育是孩子人格發(fā)展的重要影響因素，孩子的誠信狀況很大程度上反應(yīng)了家長的素質(zhì)。而后在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各個階段的學(xué)習(xí)中，應(yīng)試教育的背景下，使得學(xué)校教育越來越重視對學(xué)生知識的灌輸和智力的培養(yǎng)，而誠信等德育無形中受到忽視，隨著近兩年就業(yè)壓力的增大，高校對學(xué)生的教育也越來越傾向于實用性的，以解決就業(yè)為第一目標，對誠信教育這種精神層面的東西往往涉及很少。學(xué)校和學(xué)生自己過于注重知識傳授能力培養(yǎng)，卻忽視了道德教育，沒有認識到身為一名新時期的建設(shè)者所應(yīng)具備的起碼的素質(zhì)。

誠信是一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國素質(zhì)教育的程度，誠信問題“何去何從”應(yīng)引起中國大學(xué)生的深思。

樹立誠信，不能只靠個人的道德完善，它還應(yīng)該形成一種具有約束力的公眾輿論，一種體現(xiàn)在社會各個方面的完備機制。整個社會應(yīng)該樹立明禮誠信的良好社會風貌，將誠信納入評定社會發(fā)展的機制中，在制度中與品德操行記錄掛鉤，不要再把品德考核作為一項可有可無的考試，將它看作是形式主義，要把品德考試作為評判一個人人格的重要標準。

樹立誠信，不能制依靠學(xué)校的教育，更應(yīng)該從小做起，在家庭、學(xué)校和生活的各個方面普及誠信教育。家長要嚴格把握誠信大關(guān)，使孩子從小就明白誠信的重要性；學(xué)校更應(yīng)該注重德育教育，讓學(xué)生進一步養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣；在生活中，每個人都要嚴格要求自己，做到誠實守信，提高自身素質(zhì)，那么整個社會的風氣便會提高，誠信教育會深入人心。

在我看來，大學(xué)生的誠信問題跟社會、跟教育、跟個人等方面面是脫不了關(guān)系的。冰凍三尺非一日之寒，解決誠信問題也不可能畢其功于一役，但我們至少可以做到我們應(yīng)做的、能做的去解決這個問題。我們要以身作則，從小事做起，從身邊做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，時時刻刻要求自己成為一名誠實守信的人。

第四篇：大學(xué)生誠信教育工作總結(jié)

2009年大學(xué)生德育教育工作總結(jié)

德育教育工作是素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。在2009年本院的德育工作中，我們以學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為出發(fā)點，以培養(yǎng)學(xué)生的的衛(wèi)生習(xí)慣為目標，以全校上下齊抓共管、提高學(xué)生的自我管理能力為措施，加強了我校的德育教育工作力度。通過本的德育教育工作，學(xué)生的各方面能力習(xí)慣有了大幅度的提高，學(xué)校的德育教育取得了較好的成績。為了進一步促進我校的德育教育工作的開展，更好地做好學(xué)校的德育教育工作，現(xiàn)對我校2009年的德育教育工作總結(jié)如下：

一、以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，建立一支優(yōu)秀的德育工作骨干隊伍。建立一支優(yōu)秀的德育工作骨干隊伍，是搞好學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。學(xué)校把德育工作放在首位，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重點抓，分管領(lǐng)導(dǎo)靠上抓，輔導(dǎo)員、班主任工作突出抓。為了提高教師的教育素質(zhì)，我們利用例會、集會等時間組織全體教師加強“科學(xué)發(fā)展觀”理論及《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，提高了全體教師德育教育業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時也提高了教師對德育教育工作重要性的認識。同時，結(jié)合心理教育理論的學(xué)習(xí)，把德育教育與心理指導(dǎo)相結(jié)合，提高了德育教育工作的質(zhì)量，加大了德育教育工作的力度，取得了非常好的效果。我們采用學(xué)校、社會、家庭教育相結(jié)合的方法，全方位的開展學(xué)生的德育教育工作。由于以上措施的落實，由于全體教師的共同努力，我校的德育教育水平有了較大的提高，促進了我校各方面工作的開展。

二、以學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)為目標，加大教育力度，全方位地提高學(xué)生的素質(zhì)。

德育教育工作要以學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)為目標。鑒于此，我們加強了學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣及自覺性的培養(yǎng)，從個人衛(wèi)生的管理到安全知識的掌握，從遵規(guī)守紀自覺性的培養(yǎng)到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在提高學(xué)生法律意識的同時我們還注意了學(xué)生自我防范知識的學(xué)習(xí)。對應(yīng)各方面知識的學(xué)習(xí)，開展豐富多彩的學(xué)生活動，在活動中初步達到了學(xué)生自我教育的目的。通過一系列的德育教育活動，不但使我校的德育教育工作上了新臺階，而且對我校的教育教學(xué)工作的開展起到了推動作用。我們的具體做法如下：

1、新學(xué)期進行常規(guī)系列教育，各班級根據(jù)實際情況，制定出切實可行的德育工作計劃，確定不同學(xué)年段的德育內(nèi)容和要求，改進教育工作的方式與方法，充分體現(xiàn)德育工作的整體性，階段性和實效性。

2、為形成一個良好的班風、校風，開學(xué)后，各輔導(dǎo)員、班主任立即組織學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹《學(xué)生守則》、《大學(xué)生日常行為規(guī)范》以及我校各種規(guī)章制度，并做到及時檢查學(xué)生的行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。

3、為幫助家長樹立正確的教育思想，抵制社會大小環(huán)境對學(xué)生的不良影響。我們要求每位班主任每周至少聯(lián)系一位家長，做好與家長的溝通工作。

4、認真上好每一節(jié)班會，班主任老師認真設(shè)計班會內(nèi)容，班會內(nèi)容要體現(xiàn)實效性和針對性。重點班會有設(shè)計方案。

5、進一步利用好校園“正午陽光”廣播、班級板報、墻報、學(xué)生征文等，根據(jù)學(xué)生心理、生理特點，對學(xué)生進行人生觀、價值觀、文明習(xí)慣、遵紀守法等方面的宣傳教育。

6、進一步加強對學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，充分發(fā)揮共青團、少先隊、文明監(jiān)督崗職能作用，監(jiān)督崗成員參與學(xué)校班級日常工作的檢查與評比，做好當日的值班記錄，發(fā)現(xiàn)問題及時處理解決。

7、面向全體學(xué)生，繼續(xù)深入開展以轉(zhuǎn)化學(xué)困生為重點的系列活動，學(xué)生處建立問題學(xué)生跟蹤檔案，配合班主任常抓常管，把不良行為消滅在萌芽之中。

8、學(xué)生處處深入到各年級、班級開展調(diào)查研究工作指導(dǎo)督促班級管理，每周一次對全校班級進行量化考核，每月一次班級管理評定，并評出文明班集體。每周（月）檢查情況反饋各班主任。

9、有計劃的培養(yǎng)各班、團干部，定期召開會議（班、團干部工作會議各兩次），提高他們在班級建設(shè)中的骨干作用，發(fā)揮學(xué)生教育學(xué)生的功效。

三、強化領(lǐng)導(dǎo)，明確責任，切實做好學(xué)生的德育教育工作。

在2009年的工作中，我們把學(xué)生的德育教育當作頭等大事來抓，學(xué)校安排領(lǐng)導(dǎo)專門抓學(xué)生的德育教育工作，要求輔導(dǎo)員、班主任和任課教師要堅持不懈地抓學(xué)生的德育教育工作，結(jié)合各科課程的教學(xué)，將德育教育貫穿于課堂教學(xué)之中。同時把對學(xué)生德育教育工作的落實情況，納入對教師、班級的工作考核，強化了措施，明確責任，加大了我校德育教育工作的力度。由于我們?nèi)熒墓餐Γ刮倚５牡掠逃ぷ魅〉昧艘欢ǖ某煽儯瑫r也推動了我校教育教學(xué)工作的開展，為我校教育教學(xué)水平的提高奠定了基礎(chǔ)。

四、主要經(jīng)驗：

1、深入領(lǐng)會文件精神，因地制宜開展活動

認真貫徹國家教育方針，把握各項政策法規(guī)，研讀上級工作指導(dǎo)方案，結(jié)合學(xué)校具體情況開展有針對性的工作，是取得活動成效的關(guān)鍵。只有掌握了大政方針，把握時局，只有創(chuàng)造性地開展工作才能收到良好的效益。

2、加強領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新工作思路

加強領(lǐng)導(dǎo)，強化組織過程，創(chuàng)新工作思路是開展好工作的重中之重。首先是領(lǐng)導(dǎo)班子把德育工作放到首位，把抓好安全穩(wěn)定當作頭等大事來抓，把每一次上級號召開展的活動都能開專題會議，制定活動方案，研究部署落實任務(wù)親自抓。其次是成立領(lǐng)導(dǎo)小組，分工落實責任具體抓，作到抓方案制定，抓組織過程，抓活動效果，抓工作總結(jié)。

3、強化措施、確保活動順利進行

制定切施可行的保證措施是開展好各項活動的有利保證。我們在每次舉辦活動時，都能認真制定活動方案，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，依據(jù)學(xué)校實際情況制定強而有力的保證措施，通過各項工作會議，使全體教師明確活動的目地和意義，把開展活動的取得的成效納入到教師考評中，落實到工作的實際中，使各項工作有條不紊地開展起來。

成績的獲得只能說明過去，總結(jié)本學(xué)期的經(jīng)驗是為了更好地做好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。在今后的工作中，我們要進一步地加大德育教育工作力度，更好地做好學(xué)生的德育教育工作，爭取德育教育工作取得更優(yōu)異的成績。

第五篇：大學(xué)生誠信教育有感

大學(xué)生誠信教育有感

仁義禮智信，是貫穿古今的為人以善思想，幾千年來深深影響著中華人民。然而，令人費解的是，隨著經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，這幾個字似乎離我們越來越遠，尤其是其中扮演著重要地位的“信”。誠信的缺失表現(xiàn)在生活中似乎隨處可見。作為大學(xué)生，面對大學(xué)校園里存在的誠信縮水現(xiàn)象，我們該何去何從？

盡管在大學(xué)這個遠離喧囂的圈子里，卻依然存在著誠信的缺失現(xiàn)象。一場再尋常不過的考試，有些人卻動起歪腦筋，將十幾年來受過的“誠信為本”的教育拋諸腦后；一次神圣的獎學(xué)金的榮譽，有些人卻使盡手段，力求收入囊中；一份再簡單不過的作業(yè)，有些人卻懶惰散漫，寧愿奪取他人勞動成果也不愿自己動手；一回再容易不過的請假，有些人卻不以為意，撒謊外宿。這些事情就發(fā)生在我們身邊，然而我們卻不曾正視過它們的存在，直到麻煩降臨了，災(zāi)難誕生了，我們才瞥一眼。

大學(xué)是鍛造素質(zhì)的重要階段，是進入社會的助跑時期，性格也將定型。而誠信是衡量一個人素質(zhì)的標準，讓他人取信于你的標志。想要成為立足于社會的人才，誠信是必不可少的。為了短暫的利益，使誠信斷送在自己手中，讓自己成為別人嗤之以鼻的人，無疑是弄巧成拙。只有在每件小事上要求自己，做到誠信待人，才有可能成為別人尊重的人物。

從孩提時代，父母曾時刻叮嚀我們不可盜竊，不可撒謊，不可巧立名目，我們也在父母的監(jiān)督下努力做到最好。然而，進入了大學(xué)這樣一個使性格微妙變化的階段，面對誘惑，面對利益，我們是不是動搖過？是不是在某一刻想拋開所謂的誠信，只為了一丁點好處？而甚至，我們也那樣做了。歸根結(jié)底，誠信的缺失只是因為自身的意志力不夠大，尚不足以抵抗外界的誘惑。所以，接受誠信教育，是使自身變得優(yōu)秀的必經(jīng)之路。

首先，我們應(yīng)當牢固誠信的觀念，努力抵制外界的誘惑，增加課外書籍的閱讀量，了解誠信的重要性及增強誠信意識的方法。其次，我們應(yīng)當虛心接受老師的建議及教導(dǎo)，同時與自制力強的同學(xué)深入交往。只有在這樣的熏陶下，我們才能成為誠信的大學(xué)生，為大學(xué)校園增添和諧豐富的色彩，使自己成為更加優(yōu)秀的人！