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史菲菲 誠信演講稿—天津博遠投資管理有限公司(精選5篇)

時間:2019-05-15 10:15:37下載本文作者:會員上傳
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第一篇:史菲菲 誠信演講稿—天津博遠投資管理有限公司

誠信

誠信是什么,誠實守信。這個是做人的基本準則。如果一個人連誠信都沒有,那么這個人一定是不被大家認可的人,也得不到大家的尊重。更不能為社會奉獻自己的一份力量,所以,我們要誠信。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠信為本,無信而不立這本是做人的應有品質,“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統美德,隨著時代的發展,“誠信”仍必將成為我民族的優良品質而發揚光大,使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們,需恪守“誠信”兩字,從自己做起,從小事做起。從小講誠信,哪怕是一次小小的抄襲作業,一次小小的撒謊,都應以此為恥,從小養成講“誠信”的好習慣。我相信只要這樣,“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

所以,我們要堅持誠信。

第二篇:天津博遠投資管理有限公司-誠信演講稿

誠信

各位同事:

大家早上好,今天我要跟大家講的是誠信,誠信乃是立身之本,誠信是核心競爭力。沒有誠信的人,難以獲得大家的認可,難以獲得獲得大家的支持,甚至,難以在社會中生存。

自古中國關于誠信的話題就不斷。有句古話:天失信,三光不明地失信,四季不成;人失信,五德不行;這句話說明,無論天地人都是不能失去誠信的,失信將違背自然規律,是無法生存的。“誠者,天之道也,誠之者,人之道也”。這是出自《孟子.離樓上》中的話。這句話的意思就是說,誠實守信,是天下的道理、做一個誠實守信的人,是做人的道理。孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。徒木立信和烽火戲諸侯的故事大家肯定都聽說過。這個兩個故事足以說明誠信的重要性。只有誠信,才會讓讓別人信任你,才會讓自己的觀點被大家認可。在現在關于不誠信,而遭受重大打擊的例子比比皆是,三鹿奶粉事件,大家都聽說過,因為不誠信,這個企業被完全毀掉,一個企業失去誠信,造成的問題可能就是企業的倒閉。所以誠信是企業的立身之本,是企業的核心競爭力。一位老學者曾經說過:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信是最高尚的人格力量,是處事知道,是企業寶藏,是決定執行力。現在我們需要的就是做到誠信,做到言必行,行必果。誠信會使我們更容易成果,會讓我們更容易的生存。

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

第三篇:三部張國強-天津博遠投資管理有限公司-誠信演講稿

大家好,今天我要給大家演講的是誠信,做人之道,誠信為先。當今社會很多人被利益熏心,做出很多沒有誠信,沒有信義的事情。新聞不斷爆出某某地舞弊。我們不禁反思,什么是誠信,誠信在這個浮躁的時代還會生命力么?我們一起來探討一下。

誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中,總要與他人和社會發生關系。處理這種關系必須遵從一定的規則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規。俗話說:“人無信不立,國無信不國。” 哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規范,誠實守信是中華民族的傳統美德。“誠信是企業賴以生存和發展的基石”、“誠信是企業的命脈”、“誠信是企業走向市場的通行證”

有一個故事,說的是從前有一個國王沒有兒子,打算從民間遴選一個小孩做王子,于是給候選者每人一棵牡丹花種,看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候,幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷,只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚,他沒有種出花來。但是,恰恰是他被選中了。原來,之前所有的花種都煮熟了,是不能成活的,國王用此來試驗他的繼任者的品質。由此看來,誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。然而,近些年來,隨著市場經濟的沖擊、滌蕩,人們發現,誠信在消退,“拜金”在滋長。誠信,變輕了!

我們始終堅持:誠信事業,是大家的事業,需要大家的努力,需要大家的合作。雖然前進道路上遇到了這樣那樣的挫折,但我們正在不斷地探索,進取。服務,會更加完善,功能,會更加強大。我們堅信:我們會做到更好!

誠實守信,重在實踐,貴在積累。在此,我呼吁所有人,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠信水平的必由之路,是一個企業持續發展的必要條件!

第四篇:鄭惠允-天津博遠投資管理有限公司-誠信演講稿

淺談誠信

誠信,也即是誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。沒有了誠信,那這個人也就不值得交,不值得被信任。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,有許多的事令人寒心:假奶粉,蘇丹紅,添加劑,假藥,等等不勝枚舉。

做人的誠信。我們現在的社會有很多缺失誠信的事情,拉低了社會道德基線。因此我們更應該從自己做起,以優質服務、誠實守信為重點,以提高職業道德,家庭美德為著力點,切實加強思想道德建設。父母是孩子的第一任老師,因此培養孩子的誠信家長要從小抓起,下面有一個很好的例子:華盛頓是美國第一位總統。他是孩子的時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時,華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊。”華盛頓的誠信做法,在美國人心中都建立起了一個高大的形象,所以美國人愛戴他。

企業誠信。樹立企業誠信就是要在企業文化中培養誠信意識與誠信精神,企業要想在競爭中立于不敗之地,必須提高誠信意識,把誠信與發展、誠信與效益結合起來。企業經營管理必須樹立正確的信譽觀,以社會信譽為中心,實現企業的全面長遠發展和市場的可持續拓展。企業講誠信是市場競爭機制的必然,誠信可以為企業贏得更多信賴和支持,創造更多的商機和效益。同時,更應該注重員工的誠信培養,一方面,員工是企業形象的代言人,他們站在市場的最前沿,在某種程度上說,員工的形象就代表著企業的形象;另一方面,員工的誠信與否直接影響到企業的經濟利益。如果存在員工怠工和蓄意破壞、泄密等行為,會給企業造成重大的經濟損失。因此要加強全體員工信譽觀念、信譽意識、信譽道德的宣傳教育,建立“講誠信為榮,不講信用可恥”的道德規范和評價準則,營造良好的企業內部誠信環境。讓全體員工從內心真正樹立企業服務意識和市場意識,切實感受到誠信對企業的重要性和迫切性,從而能自覺以誠信做人,以誠信待人,以誠信溝通客戶,以誠信堅守崗位,以誠信捍衛企業。博遠作為一個金融服務企業,更要堅持“優質為本,誠信服務”的工作服務理念。對內強化誠信理念,對外開展優質服務。日積月累,博遠在社會上就能樹立一個正面的形象,那么博遠也就聲名遠揚。我們身為博遠的一員,都有責任維護博遠的利益,從我們自己做起誠信為人。

無數事實證明,以誠實守信為榮,這個不僅是我們每個人做人的立世之本,也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人,一個企業,一個地方,一個國家都要講誠信。人無誠信不立,業無誠信不興,國無誠信不強。各位,讓我們以誠信為榮,高舉誠信大旗,爭取讓博遠更上一層樓。

ELM-8部-鄭惠允

第五篇:趙悅-天津博遠投資管理有限公司-誠信演講稿

關于誠信

中國自古就是一個注重誠信的國家,而且,在當今社會,經濟越是發達,商業領域就越是需要誠信。所謂大道至簡,即越是深刻的道理,就越是樸實無華,越是離人們近到容易忽視它的存在。我想誠信正是其中之一。

回想一下為何當今社會會有如此多的誠信缺失現象,原因應該有很多:人心不古,教育上的改變,我認為是最大的原因。在古代的圣賢教育最注重的是教人如何做人,一切的道德缺失都被視為是不齒的行為。而當今確是以教專業技術為重點,舍本求末。快餐式的速成教育往往見效快,但始終是后患無窮。這也使得明明是在啟蒙的幼兒時期就應該學會并養成的誠信品德,往往在我們步入社會后被一而再再而三的重申,這是這個時代的悲涼和無奈。

我一向堅信,一個人的境界有多高,他的未來就有多寬廣,他就能走多遠。

其實在不久前,我還是處于一個很懵懂境地。我想,現在的很多現代人的都存在這樣的狀態。自己混沌的像盤古一樣被困在蛋殼中,看著所謂的正義和邪惡、真理和謬論、天使和魔鬼、美和丑,縈繞在自身周圍。其實你大概是知道,什么是應該的,什么是不應該的;什么是對的,什么又是錯的。但人嘛,也是像這個社會一樣的存在,既存在真善美,又兼具假惡丑。所以最重要的就是看你在關鍵時刻,是哪一方力量占了上風。

以前的我處于游移不定的狀態,但現在的我,有了明確的方向,并且會一直堅守下去,不是為了對得起別人、對得起公司、對得起社會,而只是為了對得起我自己。畢竟,君子務本,而本立才能道生。其實當你確立了一種生存的準則時,你會深感幸福和安然,你會更加從容淡定的面對自心中和社會中的黑暗、欲望和貪婪,笑著直面他們,而不是被他們所左右。

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