第一篇：小學生學國學經典誦讀應注意的問題

小學生學國學經典誦讀應注意的問題

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一、關于總體把握——重在誦讀，輔之以教，旨在積累。

對誦讀國學經典的總體把握應是：重在誦讀，輔之以教，旨在積累。小學生誦讀的主要目的在于國學經典文化的積累，因為小學生古漢語知識缺乏、理解能力不強，而他們的記憶正處于黃金時期。國學經典文化的深刻內涵小學生大多是不能理解的，教師不必過多講授，針對小學生記憶力強的年齡特點先讓他們反復誦讀，熟能成誦，便于背誦的多多背誦。與其講得過多而學生又不能理解，還不如把時間還給孩子，把重心放在誦讀和背誦上，讓他們大量地存儲國學經典篇目。學生今后隨著古漢語知識的不斷增加和生活閱歷的不斷豐富，他們會逐漸理解、逐漸感悟的。本校過去的一名畢業生講道：“‘魚與熊掌二者不可兼得’小學誦讀時只朦朦朧朧地知道字面意思，現在經常想起這句話，因為生活中常常要面臨著取舍的問題?！蔽覀兊恼b讀工作猶如播下文明的種子，期待著未來的收獲。這些文明的種子以后會慢慢發芽、成長、開花、結果乃至不斷收獲，成就孩子們一生的發展與幸福。至于配合誦讀的教育問題，只能是將國學經典中一些核心理念有機結合學生的不良行為，恰如其分地引導。

二、關于教育滲透——浸潤心靈，引導言行，得體施教。

國學經典文化蘊含著豐富的人生智慧，是對人與自然、人與人、人與自我關系的研究，儒、道、釋三家分別從不同角度對三者的關系加以闡釋，彼此互補相融。如今國學經典文化越來越被中國和世界重視起來，成為解決21世紀所面臨的生態危機、人文危機和精神危機最可借鑒的智慧資源。學校在組織學生誦讀的基礎上引導學生的言行十分必要，但由于國學經典內容學生大多還有能理解，因此必須結合實際得體把握、有效引導。

首先是用核心精神引導：教師應把握儒、道、釋三家精神的核心內容，結合當今的教育要求，引導學生改善言行舉止。如：以儒家的仁、禮、孝、信等精神逐漸引導學生的文明習慣養成;以道家清靜、淡泊、和諧自然等精神不斷滋養學生的心靈，排除憂慮煩惱，提高人格修養。

其次是用千古名句感悟：國學經典中有大量的名句，或蘊含深刻的哲理、或寄寓傳統的美德、或彰顯母語的魅力，學生便于記憶并容易理解。如：“路漫漫其修遠兮吾將上下而求索”、“老吾老以及人之老”、“兩個黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天”等等，教師可以給學生講解，要求背誦并體驗效仿，以此逐漸啟迪孩子人生，弘揚傳統美德，提高其語言文字能力。

再者是用體驗活動滲透：結合班隊會和課外活動編排文藝節目，讓學生在興致勃勃的表演中去理解國學經典的深刻內涵。如：本校自編自導的小品《蘭亭小會》，學生競相展示自己的學識與才藝，曾出色地參加中國青少年發展基金會組織的文藝匯演，獲得了組織和觀眾極高的評價。

以國學經典內容教育學生，必須與學生實際和教育教學有機結合、得體實施，切不可生搬硬套、牽強附會。

三、關于教師誦讀——身先士卒，提升素養，為人師表。

座談會獲悉很多學校都不約而同地在開展教師誦讀活動，本校也不例外，這是很明智的做法。要開展好學生誦讀活動，教師誦讀必須先行，以不斷掌握更多的國學經典內容，更要用國學的核心精神不斷修養自身，體現良好的言行風范，為學生做出表率。

教師誦讀不等于將學生誦讀的內容先行備課，而是要把握國學的核心精神，又因為時間、精力所限，因此必須有選擇地進行誦讀。我們認為《論語》、《孟子》、《老子》、《三字經》、《弟子規》、《聲律啟蒙》等書目當成為教師必讀內容，因為這些內容與教育教學和自身素養的提升關系更為密切。教師誦讀形式靈活多樣，講座解讀、自讀自悟、組織研討、誦讀大會等形式有機結合，形成學習共同體。在誦讀的同時要自覺地感悟國學經典的深刻內涵，主動改善自己的言行，在學生面前展示良好的師德和文雅的語言，這是更為重要的教育行為。

四、關于內容揚棄——尊重經典，去粗取精，弘揚傳承。

有的老師和家長擔心，國學經典中有些內容體現著封建色彩或統治階級利益，對學生身心會產生不良的影響。這種擔憂自然可以理解，如何處理好精華與糟粕的問題的確值得研究與思考。這里做個比喻：普通水含有多種營養成分但也含有雜質，純凈水無雜質但也失去了營養成分，究竟喝什么水?我們認為喝普通水總比喝純凈水要好，因為這樣首先可以攝取大量的營養成分。對于國學經典誦讀我們認為應該采取如下態度：

首先，必須誦讀經典原著，不必躲躲閃閃，以便能整體把握其內容，又體現對國學經典文化的尊重。不同朝代著作中所謂糟粕內容都有其歷史的原因，作為教師應該歷史地看問題，這也體現對歷史的尊重。

其次，在用國學經典內容引導小學生言行方面則取其精華，對不合時宜的內容避開既可。至于社會上修改《弟子規》和編寫《新三字經》的做法我們認為并不足取，這樣會導致國學失去原貌，不利于文化傳承。

五、關于誦讀評價——注重激勵，督促落實，多元評價。

首先是在誦讀課中進行評價。既然誦讀活動納入課程，教師就應該開展相應的教學研究，以使誦讀活動更有效地落實，并給學生相應的學習成績評價，這樣學生可以在誦讀課中不斷得到肯定。

其次是定期舉辦國學經典誦讀展示并進行評選。學校在每學年分別舉辦班級、年級、校級不同層次的誦讀展示會，激勵學生積極參與編排有關國學經典的文藝節目、布置國學文化環境氛圍，進一步感悟理解國學經典的深刻內涵，最后進行優秀節目評選，對學生激勵肯定。

再者是及時激勵肯定國學經典誦讀給學生帶來的點滴變化。如：生活智慧的展現運用、言行舉止的逐漸規范、口語交際與作文能力的不斷提高等等，教師應不失時機地對學生加以肯定，以激勵他們堅持國學經典誦讀。

有關誦讀評價的方式方法還很多，各?？筛鼜V泛地進行嘗試。

我國很多有作為的科學家、學者、企業家、教師等，都具有較為深厚的國學文化功底，足以證明國學可以對人生產生較大的影響。小學階段正處于孩子記憶的黃金時期、語言學習和習慣養成的最佳時期、人格形成的關鍵時期，有效開展國學經典誦讀活動當是功在千秋的有為之舉。

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第二篇：小學生國學經典誦讀研究

國學經典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統在40歲以下人群心中被淡化到沒有形影了。為此，人們開始關注國學經典教育。很多民間國學傳播機構悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應；傳媒的國學講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者……可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態中所造成的精神貧乏，已經從厭倦到痛恨，人們想從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。社會普及領域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統的親近感，激起了人們了解傳統的興趣。這在人們渴求了解自己傳統的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發一點副作用。有長遠效應的國學典籍教育，真正使國學深入人心的渠道，應當是基礎教育，通過語文課程來實現。因此，本課題的研究具有重要的現實意義

二、研究目標

本課題的研究，從以中國古典音樂創造清新高雅氛圍校園背景音樂環境建設，到堅持每日至少誦讀經典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學內容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統文化的精品，為孩子一生的發展奠定豐厚的文化基礎。

三、研究內容及實施措施分析

（一）選擇小學生國學經典誦讀教材

漢語的發展具有很強的因襲性。早在春秋戰國時期，漢語體系就相當成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優美的語言文字所震撼?？梢哉f，漢語言的源頭活力就在我們的經史子集中。而另一方面，一個人的母語素養就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學經典誦讀的教材：

一年級的誦讀內容以韻文為主，主要有《三字經》；二年級主要誦讀《弟子規》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三年級主要誦讀《百家姓》、、《千字文》；四年級主要誦讀《增廣賢文》和宋詞、經典格言、成語等；五年級主要誦讀《論語》。等

（二）建設校園國樂背景音樂環境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學、哲學、藝術、武術……雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內容博大精深，內容深邃悠遠。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠古還是太空，作為一種極其久遠古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導兒童誦讀經典的同時，以中國古典音樂創造清新高雅氛圍的校園背景音樂環境，用國樂美化孩子的學習環境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風格明朗、愉快的國樂，作為學生開始晨讀和午讀的引導音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學生的學習生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎。

（三）開設了國學經典誦讀課。

為了引導和激勵學生進行國學經典誦讀，我們每周開設一節國學經典誦讀課。誦讀課的設計做到兩點：

一是接受傳統教育中的誦讀原則：“素讀”為主。

所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學生卻毫不費力。南懷謹先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優化課堂教學環節，寓教于樂。

運用多媒體和現代記憶方法，優化課堂教學。比如，誦讀《論語》時，我們應用了陳琴老師的經驗，采用“經典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經據典古為今用——格言美；第六幕：相關連接：故事屋——我愛聽。整個教學環節，沒有過多的深挖文義。每節課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內，化整為零。幾個重要環節都體現出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學經典誦讀與語文日常教學的有機結合國學經典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學中，我們初步實踐了經典誦讀與語文課堂有機結合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內外結合。

三維并舉，即強調“誦讀經典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達中，引用名句。內外結合，主要是指經典積累的不同路徑，即課內閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學經典誦讀與學校特色文化相結合近幾年，在創建特色校園文化方面，我校開發了校本課程，落實在學校的地方課程，是我校國學經典學習內容的一個重要組成部分。開展《論語》朗誦演講大賽，有效地促進了小學生對《論語》的學習。

四、學生學情和師資建設分析

（一）國學經典誦讀促進了小學生的身心健康，人格優化。

國學經典是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認識美、領略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認為，“道德”“情操”“品性”“氣質”等人文素養，很難教成?？康氖恰疤找薄薄把暋薄岸δ咳尽皾撘颇迸囵B出來。因此，在國學經典誦讀，讓學生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達而達人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業、日新之謂盛德、生生之謂易”的創生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關懷，等等。通過這些經典熏陶，可以幫助學生明白做人的道理、準則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學生的身心健康，人格優化。實踐證明，“潤物無聲”的經典誦讀是提升學生品性和修養的有效途徑。在國學經典的浸染下，學生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經典作品，為孩子的內心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學經典誦讀發展學生記憶力。

人類有兩大學習能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發展曲線是不同的。一個人的記憶力發展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發展的黃金時期，至13歲則為一生中發展的高峰。我們開展的國學經典誦讀活動，是根據兒童的記憶特點來安排的。反復誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導孩子背誦過大量經典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結中可以看出，學生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學經典誦讀提高學生的語文素養。

小學生誦讀國學經典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經典，不僅有利于培養小學生的記憶力，更有利于小學生積累知識，豐富語言，提高語文素養。

如：學生誦讀的《三字經》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構成；唐詩所表達的人的思想情感的豐富性、復雜性、廣闊性是前所未有的……

優美文化經典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養。

學生語文素養的提高又促進了語文課堂的教學效率明顯提高。學生認的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內容時，發言時語句通順，常常引經據典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現。課堂教學效率提高了，學生有更多的時間去誦讀經典。形成了良性循環。

（四）國學經典誦讀進一步豐富了學校文化內涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學而不厭，誨人不倦”的校風，有“進德修業，教學相長”的教風，有“敏而好學，溫故知新”的學風，有體現學校特色、弘揚傳統文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環境的建設，營造國學氛圍、創造高雅環境，學習環境減壓、減負，和諧放松。校園里每天都能聽到學生誦讀經典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學校的文化內涵。

（五）國學經典誦讀提升教師的國學素養。

我們認為國學經典的導讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學技巧，而是教師自身對國學經典的熱愛，是教師自身的國學功底和文化修養，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領著學生走進經典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學素養，一方面我們為教師提供經典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學苑》，在編寫的過程學經典，用經典；（2）擔任孔府讀經班的指導老師，學《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學經典誦讀比賽，促進年輕教師學經典；（4）采用“以我帶他”的感染措施，讓那些熱愛古詩文教學的教師帶動身邊的老師一起學、一起教，形成良好的學習氛圍。誦讀經典逐漸成為教師的生活習慣，成為教師的文化自覺。經過國學經典誦讀的實踐研究，教師對經典的認識已經得到了大大的豐富和拓展?！墩撜Z》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學讀物、諸子散文和經典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學鑒賞能力。在教學中注意學科與國學經典誦讀的整合，更加注意激發學生的誦讀欲望，更好地指導小學生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經過經典文化的滋養，教師正心、修身、養德為以德立教提供了可能，為學校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經典，文化立校、道德立人的的社會效應十分顯著。

第三篇：小學生國學經典誦讀研究

國學經典誦讀校本課程研究

一、研究背景意義

近年來，在建設和諧社會和中國先進文化的進程中，人們逐漸認識到，一個國家不能沒有自己的文化底蘊。道德是有繼承性的，而傳統道德中能夠為今天所用的精華，是社會最容易接受的，因而也最容易成為社會道德風尚的鋪墊和國家凝聚力的來源。但是，經過批林批孔等歪曲歷史的運動，中國傳統在50歲上下的人群中被涂抹的不見真面貌了；處在西化的狂潮中，中國傳統在40歲以下人群心中被淡化到沒有形影了。為此，人們開始關注國學經典教育。很多民間國學傳播機構悄悄興起，而且得到了家長和青少年的響應；傳媒的國學講壇開始火爆，吸引了許多聽眾和讀者??可以看出，善良和正直的人對金錢追逐和名利競爭的世態中所造成的精神貧乏，已經從厭倦到痛恨，人們想從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。社會普及領域通過各種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統的親近感，激起了人們了解傳統的興趣。這在人們渴求了解自己傳統的今天，是有一定的積極作用的。但是，通過社會傳媒宣傳中國典籍，畢竟是一種補充渠道，有時也難免因為炒作并發一點副作用。有長遠效應的國學典籍教育，真正使國學深入人心的渠道，應當是基礎教育，通過語文課程來實現。因此，本課題的研究具有重要的現實意義

二、研究目標

本課題的研究，從以中國古典音樂創造清新高雅氛圍校園背景音樂環境建設，到堅持每日至少誦讀經典一刻鐘，聆聽音樂半小時等等，將所有教學內容巧妙融入兒童日常生活,使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年時代，在兒童啟蒙的時代長足的訓練他們的記憶力，讓他們記住那些文化品位很高的傳統文化的精品，為孩子一生的發展奠定豐厚的文化基礎。

三、研究內容及實施措施分析

（一）選擇小學生國學經典誦讀教材

漢語的發展具有很強的因襲性。早在春秋戰國時期，漢語體系就相當成熟，讀過諸子百家典籍的人，無不被那精辟冼練、生動優美的語言文字所震撼?？梢哉f，漢語言的源頭活力就在我們的經史子集中。而另一方面，一個人的母語素養就靠15歲前的熏陶，以后想補就很難了。經典誦讀是個慢活兒，無法一磋而就，因此必須按照由淺入深、由易而難的原則長久規劃?；谶@樣的思考，課題組選擇了國學經典誦讀的教材：

一二年級的誦讀內容以韻文為主，主要有《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《千字文》、《笠翁對韻》和《唐詩三百首》、《論語》選讀以及一些兒歌、童謠等。三四年級主要誦讀《大學》、《中庸》、《論語》選讀和宋詞、經典格言、成語等；五六年級主要誦讀《老子》、《莊子》、《論語》選讀。

（二）建設校園國樂背景音樂環境。

中國文化的整體確實有種“一以貫之”的特性，文學、哲學、藝術、武術??雖不同行，而都有同“道”可循，中國音樂同樣如此。她的內容博大精深，內容深邃悠遠。音樂是心靈之聲，在人類文明的漫漫長河中，記錄傳遞著不盡的喜怒哀樂、興敗衰榮；不論它源自河方——遠古還是太空，作為一種極其久遠古老的生命信息，它蘊涵著人生的妙諦、智慧的境界，體現著文化的精神、民族的靈魂，有著不同于文字語言的獨立思維和獨特魅力。

我們在指導兒童誦讀經典的同時，以中國古典音樂創造清新高雅氛圍的校園背景音樂環境，用國樂美化孩子的學習環境。以《春曉吟》、《出水蓮》、《漁歌》《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》等主要風格明朗、愉快的國樂，作為學生開始晨讀和午讀的引導音樂，能夠很快的營造出平和、安寧、幽遠、古樸而又充滿書香氛圍。早晨8：00—8：10，中午12：00——12：20，共計讓學生聆聽半小時音樂，將其巧妙的融入學生的學習生活，稀釋喧囂、淡化浮躁，使孩子在輕松、愉快，甚至不知不覺中，潛移默化、熏陶感染，從而培植健康身心、良好性情、完整人格，為日后學會變生存壓力為生活智慧，化瑣屑生活為和諧人生奠定一生受用的基礎。

（三）開設了國學經典誦讀課。

為了引導和激勵學生進行國學經典誦讀，我們每周開設一節國學經典誦讀課。誦讀課的設計做到兩點：

一是接受傳統教育中的誦讀原則：“素讀”為主。所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學生卻毫不費力。南懷謹先生說：人類原始的教育方法只有一個，就是背誦。尤其是中國書，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語言和文字的音韻。

二是優化課堂教學環節，寓教于樂。運用多媒體和現代記憶方法，優化課堂教學。比如，誦讀《論語》時，我們應用了陳琴老師的經驗，采用“經典課堂六幕劇”：第一幕：聲音先于義理——放聲讀；第二幕：

學而不思則罔——讀而悟；第三幕：古文今說洗耳聽——明大意；第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背；第五幕：引經據典古為今用——格言美；第六幕：相關連接：故事屋——我愛聽。整個教學環節，沒有過多的深挖文義。每節課的時間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在300字以內，化整為零。幾個重要環節都體現出重在積累和傳授記誦方法。

（四）實踐了國學經典誦讀與語文日常教學的有機結合

國學經典誦讀很重要，但不是孤獨的，也不是唯一的。經典課堂處處在，貴在持久巧安排。在日常的教學中，我們初步實踐了經典誦讀與語文課堂有機結合?？梢愿爬榘藗€字：三維并舉，內外結合。

三維并舉，即強調“誦讀經典”不只在閱讀中，不只在高年級，而是與識字、閱讀、表達相伴而行的，低中高年級一脈相承。在識字中，積累成語；在閱讀中，讀古詩名著；在表達中，引用名句。內外結合，主要是指經典積累的不同路徑，即課內閱讀與課外閱讀。

（五）研究了國學經典誦讀與學校特色文化相結合

溯自宋代，衢州便有“仲尼家”之美譽，史家稱為“東南闕里”、“南孔圣地”。數百年來，衢州浸潤在南孔文化的芳澤之中。我們何其幸運的生活在儒學的故鄉。我校的前身是孔子后裔的私塾小學堂，有著深厚的儒學根基，尤其是近幾年，在創建特色校園文化“儒家文化”方面，取得了明顯的成效，形成了濃郁的儒學文化氛圍，開發了校本課程《南孔學苑》。《南孔學苑》融儒學經典、美德故事、實踐體驗于一體，分年級每周一節《南孔學苑》課程，落實在學校的地方課程，是我校國學經典學習內容的一個重要組成部分。開展尼山杯衢州市中小學生《論語》朗誦演講大賽，至今年9月份，已成功舉辦了5屆，有效地促進了衢州市中小學生對《論語》的學習。

四、學生學情和師資建設分析

（一）國學經典誦讀促進了小學生的身心健康，人格優化。國學經典是古代圣賢思想、智慧的結晶，是我們民族文化的瑰寶，千百年年傳唱不衰。誦讀它，可以修身養心，增加智慧，開啟成功之門；誦讀它，可以讓人認識美、領略美、欣賞美，享受快樂人生。教育專家認為，“道德”“情操”“品性”“氣質”等人文素養，很難教成。靠的是“陶冶”“熏習”“耳濡目染“潛移默化”培養出來。因此，在國學經典誦讀，讓學生熟誦于口，濡染于心，能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人，己欲達而達人”的仁道；“己所不欲，勿施于人”的恕道；“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道；“自強不息”、“厚德載物”的個人與社會健康互動之道；“富有之謂大業、日新之謂盛德、生生之謂易”的創生之道，以及“民吾同胞，物吾與生”的人文關懷，等等。通過這些經典熏陶，可以幫助學生明白做人的道理、準則和方法，從中得到做人的樂趣，不斷提升精神境界，有利于學生的身心健康，人格優化。實踐證明，“潤物無聲”的經典誦讀是提升學生品性和修養的有效途徑。在國學經典的浸染下，學生的性情變得平和了，審美情趣更濃了，想象創作能力更強了，胸懷更為廣闊，富有個性，人格健全。經典作品，為孩子的內心世界涂下亮麗的底色。

（二）國學經典誦讀發展學生記憶力。

人類有兩大學習能力，記憶力和理解力。理解力個記憶力在人生成長過程中的發展曲線是不同的。一個人的記憶力發展是自0歲開始的6-13歲則為一生中發展的黃金時期，至13歲則為一生中發展的高峰。我們開展的國學經典誦讀活動，是根據兒童的記憶特點來安排的。反復誦讀，是兒童的自然喜好。背書，是他的拿手好戲。指導孩子背誦過大量經典詩文的家長都有這樣的體會，孩子對經典詩文的背誦一旦突破一兩百篇（首），接下來的背誦就變得非常容易。這是因為在背誦的過程中，孩子的記憶力得到的很好的開發和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結中可以看出，學生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出，孩子們背書比以前背得快。

（三）國學經典誦讀提高學生的語文素養。

小學生誦讀國學經典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時期，多讀、多背誦一些經典，不僅有利于培養小學生的記憶力，更有利于小學生積累知識，豐富語言，提高語文素養。

如：學生誦讀的《三字經》《百家姓》《千字文》蘊涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故；它既能給學生一種寫作格式的對韻，又傳送了歷史、地理以及古典文學知識；《論語》《莊子》，儒家和道家是我們民族思想的源頭構成；唐詩所表達的人的思想情感的豐富性、復雜性、廣闊性是前所未有的?? 優美文化經典，這些范文烙印腦中，自然就提高語文素養。

學生語文素養的提高又促進了語文課堂的教學效率明顯提高。學生認的字多起來了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強了，課文能很快讀熟，會背。理解課文內容時，發言時語句通順，常常引經據典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現。課堂教學效率提高了，學生有更多的時間去誦讀經典。形成了良性循環。

（四）國學經典誦讀進一步豐富了學校文化內涵。

校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌，有“學而不厭，誨人不倦”的校風，有“進德修業，教學相長”的教風，有“敏而好學，溫故知新”的學風，有體現學校特色、弘揚傳統文化的校歌、校報，營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環境的建設，營造國學氛圍、創造高雅環境，學習環境減壓、減負，和諧放松。校園里每天都能聽到學生誦讀經典的朗朗書聲，能夠聆聽到悠揚的國樂。進一步豐富了學校的文化內涵。

（五）國學經典誦讀提升教師的國學素養。

我們認為國學經典的導讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學技巧，而是教師自身對國學經典的熱愛，是教師自身的國學功底和文化修養，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書人，才可能引領著學生走進經典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

為了提高教師的國學素養，一方面我們為教師提供經典書籍。另一方面是開展多種活動，在活動中提升。（1）參與編寫校本課程《南孔學苑》，在編寫的過程學經典，用經典；（2）擔任孔府讀經班的指導老師，學《論語》、教《論語》；（3）開展青年教師國學經典誦讀比賽，促進年輕教師學經典；（4）采用“以我帶他”的感染措施，讓那些熱愛古詩文教學的教師帶動身邊的老師一起學、一起教，形成良好的學習氛圍。誦讀經典逐漸成為教師的生活習慣，成為教師的文化自覺。經過國學經典誦讀的實踐研究，教師對經典的認識已經得到了大大的豐富和拓展。《論語》《禮記》，增長教師的教育智慧；熟讀蒙學讀物、諸子散文和經典詩歌，豐富人生體驗和審美體驗，提高自己的文學鑒賞能力。在教學中注意學科與國學經典誦讀的整合，更加注意激發學生的誦讀欲望，更好地指導小學生誦讀活動廣泛深入開展。

誦讀經典，就猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的哲理，就仿佛徜徉于知識的黃金海岸。經過經典文化的滋養，教師正心、修身、養德為以德立教提供了可能，為學校的德育工作找到了動力源，師生共同誦讀經典，文化立校、道德立人的的社會效應十分顯著。

第四篇：淺談小學生跆拳道教學應注意的問題

淺談小學生跆拳道教學應注意的問題

【摘要】小學生跆拳道教學與訓練，要結合小學生生理和心理特點，進行科學的教學與訓練。本文采用文獻研究法，訪談法，通過小學生跆拳道教學與訓練實踐，淺談一下在小學生生理、心理等方面小學生跆拳道教學應注意的問題。

【關鍵詞】小學生跆拳道；教學與訓練；注意問題 1.前言

跆拳道運動來源于朝鮮半島，是一項手、腳并用，重在用腳進行的搏擊，是朝鮮傳統的體育鍛煉項目。通過小學生跆拳道教學與訓練實踐，不斷總結和發現新的規律。改進和充實教學與訓練的方法。在教學與訓練實踐中，要根據小學生的生理、心理特點來進行系統的、科學的訓練，才能取得好的效果。

2.根據小學生心理特點，在跆拳道教學與訓練中應注意的問題 2.1 加強思想教育，以鼓勵為主

小學生跆拳道教學與訓練本身就是一種教育過程。在跆拳道教學與訓練中，應掌握小學生的心理特點，以表揚鼓勵為主。教練員要及時發現小學生優點給予表揚。教學訓練實踐表明，小學生喜歡表揚，一經表揚，信心倍增，訓練積極性也進一步提高了。2.2 使小學生看到自己的成績和效果

小學生在跆拳道教學與訓練中，都有迫切希望知道自己的成績和效果的要求。同時也希望自己的努力能夠得到教練員的肯定。所以，在教學與訓練中，教師或教練員如能使他們及時知道教學與訓練的效果，就能使錯誤的技術動作得以糾正，正確的動作技術得以鞏固，從而創造教學與訓練的良性循環。例如，在一分鐘的橫踢腿，一組不記數，不看質量，每天踢。

3.根據小學生生理特點，在跆拳道教學與訓練中應注意的問題 3.1 培養良好體態，控制力量訓練

小學生的生理特點有其特殊性。這一時期正處于小學生的生長發育階段，他們各器官系統的形態和機能都有明顯的特點。骨骼硬度小，韌性大，不易骨折，但易變曲，變形。身體各部分肌肉發育不平衡，大肌肉、上肢肌肉發育先于小肌肉、下肢肌肉，肌力增長不均勻。小學生身體各部分的肌肉力量應均衡發展，各項素質搭配練習。特別應加強他們的柔韌性練習。為以后的教學與訓練打好基礎。3.2 以“雙基”教學為主，控制耐力、靜力訓練

小學生的血液量相對成人含量多，但單位體積血液中的血紅蛋白含量與成人相比較低。由于小學生的神經調節不夠完善，新陳代謝比較旺盛，故心率較快。所以，我們在跆拳道教學與訓練中應注意小學生不宜過早的進行專項的耐力訓練。在跆拳道教學與訓練中，應以“雙基”的教學與訓練為主，以簡單的品勢進行教學與訓練。3.3 貫徹循序漸進的訓練原則

小學生的運動量不宜過大，應合理安排運動負荷，練習時間不宜過長。科學的運用間歇訓練、重復訓練等方法。適當發展難度動作。應注意動作與呼吸的正確配合，凡是使胸廓擴張的動作應吸氣；反之則呼氣。如在做跳躍的動作時應吸氣；在落地的動作時應呼氣等。4.在小學生跆拳道教學與訓練中，其他方面應注意的問題 4.1注意適當的營養

小學生正處在生長發育的旺盛時期，練習中若過多出汗會造成一些微量元素的流失，再加上現在大部分學齡兒童都有偏食，挑食，厭食的毛病。所以練習跆拳道的小學生平時膳食中除保證常規的營養元素外，還要注意鈣和磷含量要豐富。應根據情況補充一些維生素類物質。4.2 注重跆拳道的思想精髓和宗旨的教育

在進行跆拳道訓練的過程中，禮儀教育應貫穿始終。跆拳道的健身效果和價值是不容置疑的，跆拳道的精神核心是“禮義、廉恥、忍耐、克己、百折不撓”，對人適應現代社會日趨激烈的競爭是大有益處的。跆拳道重視身體和精神的雙重修煉，培養小學生吃苦耐勞、頑強果斷的精神和堅韌不拔、積極向上的意志品質，并使人養成禮讓謙遜、寬厚待人的美德。

4.3 注意小學生跆拳道上課紀律

小學生的自制力和理解能力和對身體的控制能力都處在學習的階段，特別是4-5歲左右的小學生跆拳道學習者，對于紀律意識是時有時無。最常見的就是列隊繞場地熱身跑步，一跑滿場地的亂，磕碰時常發生。對待這樣的情況，首先要給小學生講清楚跑步的紀律，后面的一定要看著前面的后腦勺跑，跑的時候保持一個手臂的距離，不許拉別的小朋友的道服等。教練一定要注意紀律一定要反復的提示，對小學生要反復的提問。一定要讓小學生牢記，什么是在訓練的時候可以做的，什么是不可以做的。4.4 注意小學生跆拳道教學與訓練安全

訓練安全是頭等大的事情，小學生在進行跆拳道訓練的時候，要教會小學生如何去保護自己，在跑步遇到墻壁的時候，要學會用手去推墻，前翻滾后翻滾一定要讓小學生學會，實戰的時候教練要注意保護，護具這些都是必不可少，對于訓練的時候小學生之間發生矛盾，要及時制止，加強小學生團結的意識。教練員要時刻牢記安全大于一切。4.5 訓練結束后要進行全面的放松

訓練結束后，人體的各種生理機能還維持在一個較高的水平，需要有一個由高到正常的調整過程。全面地進行放松整理，能有效地消除疲勞，消除代謝產生的乳酸，緩解肌肉疼。5.結論

（1）跆拳道練習推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，它以“禮義廉恥，忍耐克已，百折不屈”為宗旨，可為小學生形成健康的人生觀、世界觀打下良好的基礎。

（2）小學生跆拳道教學與訓練是一項系統的、科學的工作。小學生的心理和生理有其獨有的特點，而跆拳道在訓練中也有自己獨有的一些特點，我們只有把二者有機地結合起來，才能在訓練中達到最佳的效果。

（3）在訓練中，我們應根據小學生中樞系統的生長發育特點，制定相應的訓練方法，最大限度地調動小學生的訓練積極性。

第五篇：小學生學英語注意

小學生英語學習要注意些什么？

9月已經來到了我們身邊，隨著新學期的到來，去年還在幼兒園嬉戲的孩子，今天已經踏入校園，成為面對學習與成長的學生。作為英語培訓機構，很多家長非常真切地詢問我們，小學生英語學習要注意些什么？為中英國3—12歲兒童服務的英特實境英語提醒，這問題先要從小學英語的目的說起：

小學英語學習的首要目的：打下扎實的能力基礎

英特提醒：有許多家長對孩子進行教育前，都會先把學校中的教科書當做參考來制定學習進度，而一些家長查看的過程中普遍認為小學英語課程太過簡單并對此提出了質疑。其實小學階段教育，尤其是英語課程都是以打好基礎為主，由淺入深的對孩子進行教育。在小學階段學到的基礎知識能夠給學員將來在初中、高中階段學習提供很大的幫助。

小學英語學習的第二大目的：引起孩子學習興趣

英特提醒：小學課本之所以簡單，還有個原因是因為小學階段學生心智尚未成熟，在這個時候對他們開展難度較高的英語課程，容易打擊自信心，讓他們產生英語學習很難的信念，以至于影響以后的教學。英特實境英語認為，引起孩子對英語學習的興趣是第二要素。實境快樂體驗是小學英語完美的教學方法。明白小學英語學習的目的，我們分別作為出發點，有以下建議：

第一：小學英語入門，要注意些什么由簡到難

英特提醒：不少小學生反映英語很難，學不會，其實原因是他們還沒有入門。俗話說的好：萬事開頭難。只要開始時候能做好，那么以后會越來越簡單。小學英語入門注意些什么呢？老師們要注意課程的選擇，要從簡單的入手，再逐漸增加難度。因為，簡單的知識更容易理解，小學生們也更容易接受。而且，學會這些知識以后，他們也會有成就感，讓他們對以后的學習更有信心。

第二：小學英語入門，要注意些什么學習習慣

英特提醒：好習慣讓人終身受益，那么好的學習習慣也是如此。在談起小學英語入門注意些什么時，我們給出的建議是小學生要養成良好的學習英語的習慣。上課前要做好預習，上課時要認真聽講，課后要及時進行復習，這些都是必不可少的