第一篇：誠信是心靈的良藥

誠信是心靈的良藥

古語有云：“反身而誠，樂莫大焉”。只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。誠信是全人類所認同的道德規范，也是中華民族的傳統美德之一，無論是過去還是現在，都在人類的生活中擁有一席之地。誠信是立人之本，是交友之道，是心靈良藥。

中國人的誠信之道建立在“原善說”的基礎之上，儒家認為人類生而具有善性，具有仁愛的良心，“人之初，性本善”，古代哲學家也認為誠信是修身之本，是養心良藥。《河南程氏遺書》有云：自謀不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。中國古代哲賢如何實踐誠信之道，很多哲賢以身作則，告訴華夏子女如何以誠信來修身養心。古賢用這個事實告訴千千萬萬的華夏子女，誠信待人，以心換心。那我們中華民族如此重視的誠信在西方人的眼中有事怎樣的呢。西方哲學家、倫理家與中國圣賢一樣，都十分重視誠信之道。西方哲賢對誠信之道的詮釋，并不像中國儒家經典般有條理和系統。例如，英國著名詩人，戲劇家威廉.莎士比亞認為誠信是能使人安心的東西。

在現實社會生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠信?！叭硕鵁o信，未知其可也”，缺失誠信，就失去了人心，失去了心靈美。作為國家未來建設者和接班人的當代大學生，誠信將直接關系到我國社會主義現代化建設的順利進行，所以擁有誠信是必須的，用誠信來滋養自己的心靈，提高自身的修養也是必要的。西南大學黨委書記黃蓉生教授主持的教育部2006哲學社會科學研究課題成果《大學生誠信守則》里面提到“立身誠為本，處世信為基”、“花銷要適度，兼職重信譽”、“誠實求助貸，守信還款清”等等，都提醒我們作為一名合格的大學生所必須要做到的。當我們日后離開校園，投身社會工作時，在不同的工作崗位上，我們依然要堅持誠信為本，誠信是心靈的良藥。

人類沒有真誠，生活便沒有分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依托；留住真誠，你我便有心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬未來。

第二篇：鼓勵是劑良藥

鼓勵是劑良藥

鼓勵是劑良藥，讓糊涂的我們清醒，讓低靡的我們奮進，讓失望的我們重新振作，逐漸成長，最后綻放成天空中最美麗的煙火。鼓勵是劑良藥，如雨露般滋潤絕望中的心。我見過一株蘭草，號稱“是頑強生命力的斗士”的蘭草，可那株卻已經是瀕臨死亡?？蔹S的莖葉，有幾枝已經折斷，葉片上有昆蟲嚙噬過的孔洞，像極了瀕死之人空洞無望的黑色瞳孔，放射出來的盡是死亡之光。在這炎炎烈日下，它的葉片低垂，深深趴起大地，似乎是在哀求，又似乎是妄圖根莖并用，從干旱的土地中汲取幾絲水分。我看得出它的干渴，但我不會救助，物競天擇，這是永恒的道理。于是我離開了，于是下過一場雨于是我想看這株蘭草的尸體。但是，當我費力認出這株蘭草時，我的心里只留下了驚訝。它沒死。它還活得挺好。枝葉的枯黃早已褪去，孔洞枯槁的邊緣業已圓潤，莖不再匍匐大地，而是昂頭向天，傲然屹立。我明白了，之前的屈身是在靜靜地等待，靜待雨的希望，靜待雨的鼓勵，然后肆意生發，書寫輝煌。鼓勵是劑良藥，在我們絕望之時給我們希望，催我們奮進。朋友是否聽過“沙漠玫瑰”艷麗的紅是金黃卻了無生趣的沙漠中最靚麗的顏色。可是它原來的狀態卻只是一團刺，不是普通的刺，是一團滾動在沙丘間的刺。如若是真真切切地看到這團刺在沙丘中滾動，我怕是會絕望，在這黃沙漫漫的無邊沙漠之中，能看見動的家伙還是這樣一團……枯黃。但是他們卻從未停下腳步，不斷滾動，是在吸收空氣中那微薄的水分，是在積聚著力量，是在尋找一塊堅實的土壤，然后，等待一場小雨，迅速扎根，生發，成為最絢爛的一抹顏色。是上天與雨的鼓勵催發了它的華麗，使其最終絢爛。于是我想起了海倫?凱勒，想起了她在老師鼓勵下的成長；于是我想起了畢加索，想起了他在母親的鼓勵下成為繪畫之大成者；于是我想起了海蒂，想起了她在丈夫鼓勵下重新站起來的勇敢；于是……在黑暗中摸索著前行時，那時而的鼓勵如明燈照我前行；在絕望中苦苦掙扎時，聲聲的鼓勵如繩索拉我脫困；在未知前四目迷茫時，鼓勵如一架燈塔，給我前行的勇氣與方向。鼓勵是劑良藥，治愈我前行路上受過的傷，讓我無畏成長！

第三篇：期中考試是一劑良藥

期中考試是一劑良藥

期中考試是一劑良藥，很苦，但利于病。

班級是失敗的，因為成績是倒數，再多的解釋都是牽強的，因為無法改變冰冷的分數。即使有進步的學生，但對大多數學生來講，期中考試是苦的，這苦是對內心的磨煉，是成長的必須的過程。

期中考試后，陶JZ，王JJ直接來稱病請假回家?？荚嚦煽兂鰜砗螅瑒L，趙YX要求回家接受“療傷”，王ZM，郭LX都過來訴說自己內心的受傷，還有王ZZ，于ML，李MM等都來訴說自己心中的苦悶。我知道，不只是他們幾個，還有許多同學都是無法接受自己的成績的。期中后的周記，更是要他們訴苦的平臺，總結教訓的平臺。是啊，受傷了，說出來比放在心里好。考試后的班會《這也會過去》雖然簡單，但很震撼。當我兩句話寫在課件上，學生們都產生了同感：失敗了也要昂首挺胸，這也會過去。成功了更要勇往直前，這也會過去。這樣安慰加鼓勵的班會，用來給學生們療傷。

期中考試又是使大家明白自己的機會，通過這副良藥，同學們都能達到治病的目的。許多同學找到了原因，平時的浮躁必然造成今天的成績，平時的僥幸心理被打回，終于明白了有付出才有收獲這至理名言。通過與許多同學的交流中，以及周記中他們都在為自己找失利的原因，即使進步的同學也在找自己沒有達到更好的原因。一派洗心革面，立志重新做人的情景。

但治病只是一時的吧？因為他們的這種激情到底能保持多少，有多少人能夠堅持到最后，這都是未知數。經驗可知大部分同學的勵志只是短暫的行為，時間長了又會我行我素，再也不會想到考試后的那種復雜的心情。這就是“好了傷疤忘了痛”吧。

考試的過程大意都是這樣吧，考前幾天開始緊張，考試期間心情低落，起起伏伏，考試后開始受傷，后悔。然后開始總結自己，立志學習，但過一段后又重新回到平靜。這就是一個循環，一次又一次的循環。

這樣的循環是惡性的，如何變成良性的呢，我想這就是老師作為旁觀者的作用的體現吧。老師應該把學生的這種考后的激情時時的展現給學生，把這種動力注入到學生每一天的奮斗之中。這就是激勵，我們應該努力去做，是平時最重要的工作。

考試失利有學生的原因，當然更多的是老師的原因，老師有沒有盡力做好，有沒有把工作做細。比如看到有些學生學習中出現了問題，卻不點明，而是要用成績來驗證他的錯誤，其中陶JZ，趙YX，劉SL，陳WZ等的失敗就是我造成的。平時只是批評學生出現的問題，卻不表揚學生中的先進，李X，李MM等的退步也與我有關。注重學生的勤奮，但不關心學生的學法，王ZZ，齊YT，范JL等的落后就是我沒有做好。關注后進生，卻沒有給他們方法的指導，甚至沒有起碼的督促，何YL，楊JJ，郭ZQ的退步也是我造成的。要求學生認真，自己卻沒有發現學生心靈中的問題，于ML，李L，郭LX，王ZM，陶JZ的失落有很大成分是我的失職。要求學生有陽光激情，自己卻整日一臉嚴肅，班級氛圍的不活躍不就是我自身引導的嗎。

期中考試是一劑良藥，讓學生在痛苦中明白自己的問題，清晰以后奮斗的思路。老師所要做的只是把這個藥效變得長久。期中考試這劑良藥也讓老師更加清醒自己的教育教學出現的問題，雖然很受傷但卻很受用。

第四篇：一批評與自我批評是一劑良藥

批評與自我批評是一劑良藥

——一論開好民主生活會

“批評和自我批評是解決黨內矛盾的有力武器”，要“大膽使用、經常使用這個武器，使之越用越靈、越用越有效”?？倳浽谥笇Ш颖笔∥Ｎ嘧尤罕娐肪€教育實踐活動專題民主生活會時的重要講話，從黨性原則的高度，對全黨同志特別是各級領導干部提出了明確要求，指明了開好專題民主生活會的關鍵所在。

開展批評與自我批評，是解決黨內矛盾，堅持真理，修正錯誤的基本方法，是在馬克思主義原則基礎上鞏固和加強黨的團結，加強黨內監督，保持黨的肌體健康，使黨充滿生機和活力的有力武器，也是我黨區別于其他政黨的重要特征。

金無足赤，人無完人。無論是誰，都不可能十全十美、不犯錯誤；黨員干部在工作和生活中，存在這樣那樣的缺點和問題在所難免。有問題不可怕，可怕的是不敢正視問題、改正問題，不敢主動“紅臉、出汗”，不敢主動“洗澡、治病、排毒”，聽任小疾成重癥。

改革已進入深水區，面對的是難啃的硬骨頭。面對日益復雜的國際國內形勢和瞬息萬變的黨情、世情和國情，需要全黨發揚批評與自我批評這一防身治病的利器，防止和有效杜絕任何政治灰塵對黨的肌體的侵蝕，實現黨性原則上的高度團結；需要每一個黨員干部以對自己、對同志、對黨的事業負責的政治自覺，大膽使用、經常使用批評與自我批評這一武器，在批評中找出問題，在自我批評中找出差距，增強黨組織的戰斗力，提高領導班子的戰斗力。

要讓批評與自我批評成為發現問題、剖析問題、解決問題的過程，就應當以坦誠的心態，敢于“現丑”，多從自身找原因，從主觀上查問題，從人生觀、世界觀、價值觀這“總開關”上挖找根源，觸及靈魂；從細微處入手，真誠解剖自己，不遮掩、回避矛盾，主動把自己的缺點擺出來，把毛病挑出來，絕不能把嚴肅認真的黨內思想交流，搞成“客套話開頭、奉承話居中，希望話結尾”的“格式化”、“形式化”的東西，決不能讓查擺問題的民主生活會，低俗成空乏無邊、神吹瞎聊式的“神仙會”。

敢不敢在黨內開展正常的、經常性的批評與自我批評，是衡量黨員干部理想信念、黨性修養、宗旨意識、政治紀律的標準。有的人一提到批評，就瞻前顧后，左顧右盼，首先想到的是擔心丟面子，怕穿小鞋，怕傷和氣，怕丟選票，說到底是私心雜念作怪的表現，現實利害權衡的結果；一些領導干部在開展批評和自我批評時，喜歡“繞圈子”，問題談了不少，但淺嘗輒止、點到為止。這樣的做派，是不講政治、不顧原則、不負責任的表現。

治國必先治黨，治黨務必從嚴。作為世界第一大執政黨，如果黨內生活缺乏積極健康的思想斗爭，大家成天渾渾噩噩、一團和氣，將是十分危險的。只有堅持批評和自我批評，及時厘清認識偏誤、掃除思想塵埃，才能保證全黨在思想上、政治上、行動上始終意志統一、步調一致，從而凝聚起為“中國夢”努力奮斗的強大合力。

第五篇：誠信演講稿：誠信是溝通心靈的橋梁

誠信演講稿：誠信是溝通心靈的橋梁

誠信是心靈圣潔的鮮花，誠信是溝通心靈的橋梁。誠信陶冶著我們高尚的情操，凈化了我們純潔的心靈，拓寬了我們博大的胸懷，帶給我們思想的啟迪。

誠信是我們每一位大學生做事之本，是大學生樹立理想信念的基礎，是大學生全面發展的前提，是大學生進入社會的“通行證”。

《孟子離婁上》有曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！币庠诟嬖V我們誠信滲透在我們每一個人身邊，故做人要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學子要樹立誠信的信念，學會誠信學習，誠信做人。

很自然而然地我們就知道了我們大學生肩負了重任——構建和諧校園。對，構建和諧校園需要我們每一位同學誠信做人，誠信學習，最重要的是建立誠信的學風、校風。在與學長、學姐接觸過程中，他們所說的誠信學風——如春風化雨，深深地吸引了我，讓我有了一股為心中理想、目標努力拼搏，奮斗前行的沖動感。與大學老師暢談人生，暢談校園，才知道誠信的校風是他們引以為傲的。那是因為誠信的校風嚴謹、文明、積極向上，為校園打造了一個濃厚的教育環境氛圍。

雖然我還只是大一的學生，但通過老師、學長學姐，我已經真正的體會了誠信的學風與校風。我們的校園就是一個溫馨的大家庭，在這個大家庭里我們雖充當不同的角色，但我們有共同的目標——構建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領導、老師為了我們的學習、生活，默默無聞，恪盡職守，無私奉獻;領導，老師就像我們的父母一樣，給予我們關愛，讓我們在愛的陽光下茁壯成長。同時周邊人描述的誠信學風、校風也讓我受益匪淺。是的，在一個集體組織中，我們始終應有一顆誠摯的心，一顆感恩的心，要學會做一個理解、尊敬、關心他人的好學生。與我們的老師站在同一隊伍中，團結一致，努力奮斗。

每天早晨漫步在美麗的校園里總會見到那些默默無聞的清潔工，見他們也那么積極為構建和諧校園貢獻自己的時間時，我反省了。作為昌大的一名學子，我怎能置之度外?

構建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天用微笑去面對校園里的一切，用實際行動為更好更快的構建和諧校園貢獻自己的一份力量。構建和諧校園是我們昌大領導、學子義不容辭的責任和義務。正是這和諧校園的構建才能體現我們學子的誠信，體現我們與學校領導、老師團結一致，勤奮努力。

誠信的人生，和諧的校園，需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待，在學習工作中，兢兢業業，求真務實，認真對待學習工作中出現的難題;誠信的人生，和諧的校園告訴你我她，在考試中我們應堅持杜絕舞弊現象，用我們的誠實和實力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。

也許在“誠信人生，和諧校園”這條路上有荊棘，有泥濘阻步，我相信這些都會因我們的堅韌而消滅的。親愛的昌大學子們讓我們共同把握在這個大家庭里的每一天吧，讓我們朝著構建和諧校園的方向前進吧。真誠的希望我們的每一位學子誠信學習、誠信考試、誠信做人，也相信昌大的我們是誠實守信。構建和諧校園的主力軍，加油吧，我們可以的。

誠信的人生，和諧的校園。因為誠信，所以校園笑了。因為誠信，所以校園溫馨······ 誠信演講稿：誠實守信，共建美好家園

各位領導、各位老師：

大家好!我××中學高二(三)班的學生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!

稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。

國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用于支持中西部貧困地區和廣大農村建設，用于扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務”的信條,變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員.....我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統計：目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經?？梢钥吹?、聽到這樣的口號：“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”

有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎?

孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎么可能正常經營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信?納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構筑社會公共事業的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。