第一篇：誠信教育

誠信教育

[1]誠信教育誠:誠實,信:相信,誠信:乃是人類的無形資產.所以誠信教育對于我們是非常重要的,這也許以后會影響他的一生.在學校誠信就真實的自己,一次考試,我們的誠信就我們真實的自己;在家里誠信就是和睦的家庭護理;一件小事,因為誠信,我們彼此原諒;在社會,因為誠信我們贏的了我們自己的人生.因為誠信我們擁有了整個世界!

誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產,誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,所以誠信教育是非常重要的.誠信教育的事例

首先來到了一個美麗的世外桃源，花紅柳綠，流觴曲水，而那藍天白云似乎專程為了陪襯這一片圣地而光顧這兒。最引人注目的還是眼前這一片清澈的河水，水中相互追逐嬉戲的魚兒及河底那斑斕怪異的石子給這片美景增加了幾分生命的氣息。這時，不遠處一位漁者引起了我的注意，銀白的頭發與胡須顯示了他的智慧和深邃，雕像一樣筆直的身軀在蓑笠下增加了幾分神秘。手握魚桿，閉目養神，精神矍鑠。這不是當年用直鉤釣來周文王的姜尚，姜太公嗎？”老爺爺，請問您是姜太公嗎？”“是。”“那您曾經釣來周文王并協助其滅商建周，既已為周朝開國元勛，為何還坐釣于此呢？”但見太公突然睜開依舊炯炯有神的雙眼，收起那仍然筆直的魚鉤，捋捋濃密的胡子朝我笑道：“哈哈，年輕人，問得好。我已經坐于次石上垂釣不下幾十年，幾百年了，只為思考一個問題：何謂人生？曾經我認為做人要“仁義”，只有仁義，才能人生美滿，事業有成。商朝的滅亡，并非我及周文王起主要作用，而是紂王自討滅亡，他將仁義扔與一邊換于暴政，能不滅亡？但是，后來我才發現，有更高于“仁義”的因素—“誠信”，誠信就像一個人的椎骨一樣，沒有誠信，人就會站不起來，沒有誠信一個國家就會癱瘓！我們的后輩，幽王，他烽火戲諸侯是最傷我心的一件事,要知道，那可是自己戳自己的脊梁骨啊。小伙子，到此時此刻，我也沒什么豪言壯語，只勸你一句，誠信不能丟啊。”

不知如何離開那一片美景，和姜太公也不知如何來到了一片戰火連天，灰飛湮滅的戰場上，沒有喊殺聲，沒有鑼鼓聲，到處是死尸，到處是殘刀斷槍，在火、煙的襯托下，一種悲涼，殘酷的景象浮現于眼前。這時，我模模糊糊看見遠處打著“關”字旗的人馬在搬運死體。出于好奇，我便想走進看看。不看那樣的場面真不知道什么是戰爭的殘酷，那些人似乎好幾天都沒進食了，臉色發黃，骨瘦如柴，在之不久前的拼殺，讓他們渾身是血。突然，那邊一個給傷員療傷的人引起了我的注意，丹鳳眼，大紅臉，那不是美公關羽嗎？我抑制不住自己的激動之情，匆忙跑過去，握住他的手，嘆道：“能見到關將軍是我前世修來的福分，你的義氣是無人不知無人不曉的，能給我的人生之途指點迷津嗎？”還未見他說話，手下的士兵齊喊：“將軍義氣，無人不曉，既誠又信，感天動地。”只見關將軍笑笑說：“我沒有什么做人的大道理，對兄弟要“義”，對國家要“忠”，以誠信為榮。”

終于，又回到現代，但還未走上幾步，一個人拉著我的手嘆息道：“人生很簡單，但也很容易走進迷途，如果再給我一次機會，我一定做對人民，對國家誠信的清官”我納悶的問道：“您是？”“我就是以無誠信而名揚海外的賴昌興。”他無奈的說道。我亦無言。夢，終究是夢，人生仍是現實點的，但有一點不能變，誠信，從古至今，讓我們共用誠信之路鋪得越長越堅實越平。

人無信不立，商無信不通，國無信不穩。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經得起時間的考驗。

多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。外國的誠信教育

誠信是人類共同追求的一種美德，世界各國都非常重視對全體國民特別是青年一代進行誠信教育。

美國在對學生開展誠信教育方面有一套獨特的方法。他們從幼兒園和小學起就重視對孩子的誠信教育。美國波士頓大學教育學院設計的基礎教材中突出了誠信方面的內容，其中一篇課文講述了這樣一則故事：一位國王要選擇繼承人，于是發給國中每個孩子一粒花種，約好誰能種出最美麗的花就將誰選為未來的國王。當評選時間到來時，絕大多數孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個孩子端著空無一物的花盆前來。最后，這個孩子卻被選中了。因為孩子們得到的花種都已經被蒸過，根本不會發芽。這次測試，不是為了發現最好的花匠，而是選出最誠實的孩子。教材建議老師在班上組織討論，向學生介紹“最大程度的誠實是最好的處世之道”這句諺語，并且要求學生制作“誠信”的標語在教室里張貼。

美國的大學也非常重視對學生的誠信教育，特別是像哈佛、耶魯這樣的研究型大學，從本科生入校開始就進行誠信教育。美國的大學都制訂有學生學術誠信條例。條例對考試作弊、論文抄襲等學術不誠實行為，從定義、表現形式到處罰規則和申辯程序，都做了詳盡的規定。上述條例均印制在新生手冊中，在報到之際發給每一位新生。許多大學還建立了榮譽守則制度。新生入學時，都要求在榮譽守則上簽名，做出學術誠實的保證。一些大學甚至將此作為新生最終入學的條件。比如普林斯頓大學在新生報到時，會發給每位新生一封信，告知如其署名，將視為已理解并信守榮譽守則的承諾；未簽署此承諾書，則不得注冊入學。賓夕法尼亞大學在每年

秋季開學之際，都會舉行一次“學術誠信周”的活動，讓每位新生在簽署保證書的時候閱讀學術誠信條例。阿爾伯特大學也有一個名為“學術誠信周”的活動。

德國對誠信教育也非常重視。德國的教育心理學家普遍認為，孩子在四五歲時是培養其價值觀和辨別是非能力的最主要的時期，97%的孩子的品性是在這個時期養成的。因此，在德國的青少年教育體系里，家庭是道德教育的重要場所，父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。德國在教育法中明確規定，家長有義務擔當起教育孩子的職責。德國家庭里家長都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須做出榜樣。在德國城鎮的十字路口隨處可見到這樣一塊牌子，上面寫著“為了孩子請不要闖紅燈”。據了解，自從立了這塊牌子，闖紅燈的行人和車輛明顯減少。在德國，你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標志的地方停車，馬上就會有人過來阻止你，并給你灌輸一套遵守社會公德、為下一代作好榜樣的理論。氛圍教育不僅培養了孩子良好的道德品質，同時也規范了成人自覺遵守社會秩序，誠信待人。

誠信教育與誠信管理是相輔相成的。德國用以監督社會成員是否遵守社會秩序的最好途徑就是社會信用記錄。德國中央銀行設有專門掌管社會成員包括企業和個人信用信息的服務機構，從事信用評級、信用管理等業務。這一任務由德國的信貸信用保護協會承擔。德國的各金融機構均是該協會的成員，一旦客戶出現信用問題，如惡意透支信用卡或不及時還款，都會被記入資料庫。而有過不良信貸信用記錄的客戶在今后的生活中會碰到很多困難，如申請貸款時會被拒絕或者支付高利率，要想用分期付款方式購買一些大件商品時也會被商家拒絕。即使在日常生活中，這種監督也無處不在。就拿乘車買票來說，如果逃票被查到，就會寫入個人的信用記錄，成為終生的污點。

瑞士人很早就將“誠信”入法，１９０７年瑞士國會通過的《瑞士民法典》是世界上最早制定的民法典之一。這部法典的第二條就規定“任何人行使任何權利，或履行義務，均應以誠實信用為之”，使誠信原則成為民法的基本原則。在瑞士國家公務員中，有一個官職叫“價格先生”，專門負責監督餐飲、醫藥、旅游等行業的定價，防止不法商人哄抬物價。但自設立這一官職以來，很少發生“價格先生”處罰不法商販的事件。在瑞士，商家倘若一味追求利潤，不搞誠信經營就沒有立足之地，早晚會被市場淘汰。許多瑞士服務行業都實行事后付帳的方式，將帳單寄到家中，在規定的日期內支付，其基礎靠的就是信用。

從國外一些國家重視誠信教育的情況，我們可以得到多方面的經驗性啟迪：

其一，誠信教育應該從娃娃做起。少年兒童的頭腦就像一塊白紙，從小接受什么樣的信息和思想，其言行處事就會受到什么信息和思想的影響。

要想使孩子從小就做到誠實守信，必須從幼兒園和小學開始就進行誠信教育。

其二，誠信教育的方式方法要多種多樣。誠信教育不能采取單一的教育方法，防止枯燥無味。只有根據不同的教育對象采取不同的教育手段，才能取得比較理想的教育效果。

其三，要建立誠信教育的系統格局。誠信教育是一項系統工程，需要靠家庭、學校、單位和社會諸方面密切配合。單一性的誠信教育雖然也可以見效，但離開其他環節的有效配合，其效果往往不能持久。

其四，誠信教育要同時輔之以誠信管理。誠信教育雖然重要，但是有時僅靠教育不能取得理想的效果，需要加強誠信管理，特別是要建立相應的誠信制度、誠信機制和誠信措施。

據報載，重慶工商大學日前給所有學生建立了信用檔案，使大學生從填寫信用檔案開始，邁出了人生守信的第一步。重慶工商大學校長指出，建立學生信用檔案，就是要從根本上培育學生的信用觀念，讓學生從入學開始，就建立起信用意識。在學生畢業時，信用檔案將跟隨學生的人事檔案一并交給用人單位，從而將學生的信用記錄延伸到社會。

對孩子進行嚴格的誠信教育，可使其終生受益。令人不安的是，現在有的孩子生活在信用氣氛不濃的空間里：有的學校誠信教育抓得不嚴；社會上的蒙騙現象對青少年有負面影響；有的家長在“教”孩子撒謊，例如，家長本來在家中干私活，卻給單位打電話請病假，等等。

“信用危機”可怕，忽視誠信教育更可怕。

不久前，一位曾獲得諾貝爾獎的華裔科學家在北京給大學生們作報告。有個青年向臺上的老科學家提問：“您認為自己當年在哪所大學學到了最為重要的東西？”

“我認為是在幼兒園里。”老科學家的回答出人意料。他解釋說，在幼兒園里，他懂得了把自己的東西與別的小伙伴共享，不屬于自己的東西絕不能拿，人不能說謊，借東西要還——同樣，在這位科學家眼里，人生最重要的并不是知識和技能，而是誠實和信用。

從我國當前社會發展來看，對青少年進行誠信教育，打好做人的基礎，不僅是青少年自身發展和完善的需要，也是現代社會發展的需要。現代社會是一場全球性的政治經濟、科學技術、教育文化、道德倫理、意識形態的綜合競爭，高度發展的科技不斷轉化為生產力，使經濟躍上新臺階，但未必能提高人們的道德標準。在西方國家，青少年吸毒、搶劫、追求個人享樂，缺乏社會義務感和責任感等是普遍存在的。對此，近幾年在世界范圍內出現了道德教育的復興，其核心問題是在迅速變化的現代生活中，如何培養青少年成為合格的公民。

誠信觀念、社會公德、高尚道德等等，都是孩子們的必修課，應從小進行實實在在的行為習慣的訓練。

青少年從小在課堂上沒有學到作為一個合格社會公民應遵循的為人處事的基本規范，卻要死記硬背那些高度理想化的、超凡入圣的道德信條，而一個人總是難以恪守那些未經其思考和內化的道德理念并踐行這些道德準則。只有加強對青少年誠信、道德方面的教育，社會道德的風貌才能有極大改觀，社會主義精神文明建設水平也才能提高。

第二篇：誠信教育心得體會

誠信教育心得體會

誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現實社會中，誠信是人們進行社會交往和經濟交往中應遵守的基本行為準則。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統美德，是中國人為人處世的基本之道。“誠信”實際上也是一個人對自己言行負責任的體現，基本內涵包括“誠”和“信”兩個方面。下面結合自己平時工作經驗，對小學生的誠信教育，談一些點滴體會。

一是起點要低。小學生涉世不深，心地純潔，沒有復雜的生活經歷和豐富的人生體驗，一些大道理對于他們來說實在晦澀難懂。因此，教育時，應根據他們的年齡和心理特點，比如，以“不說謊話，做個誠實的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實話，如承認自己的錯誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。

二是內容要實。誠信教育要從小事抓起，抓點滴，才能知微見著，正所謂“教育無小事，處處能教育”在我們的小學教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學生的生活經驗，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時地對學生進行誠信教育。當教師根據教材舉征引申、補充事例時，也需要著眼于學生的生活實際，用學生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認同，特別是用學生身邊的鮮活事例來進行教育，以產生“親近感”，這樣往往會收到事半功倍的效果。對于“不食人間煙火”的超凡脫俗式的空洞說教，更應當廢棄。有一次，我剛發下試卷，就有人舉手，我叫她站起來說，她說：“老師，你給我多加了5分”當時，我就順水推舟，表揚這位同學是一個 誠實的孩子，并號召大家向她學習，還給她加了5分。并獎了一朵紅花。我想：這也算得上一個很好的例子。

三是針對性要強。在實施誠信教育的過程中，首先要針對學生道德實踐中的錯誤認識和行為，有的放矢地進行教育，如有些學生認為做錯事情的時候，自己能夠主動承認就是誠實的表現，幫別人隱瞞錯誤則是講義氣的表現，教師在教育時要深挖產生這種錯誤認識的根源，利用學生熟悉的事例，通過學文明理，使學生知道什么是真正的講義氣，而他們所認識到的義氣，所表現出來的行為，是隱瞞別人的錯誤，是袒護，是包庇，是最不講義氣。其次，針對現在學生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現，教師要及時進行教育引導，結合課文教學、典型事例，辨析討論，讓學生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時時、事事、人人的行為準則。

四是要循序漸進。在進行誠信教育時，應根據班級情況、學生年齡特點，在教育內容上體現教育目標的遞進性，低年級以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，如，可以在低年級開展“夸夸我誠實”活動，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實的事情，說一句誠實的話等，使學生認識到誠實才能讓人更美麗。中年級以“不隱瞞錯誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，如，可在班級中開展辯論活動，對學生的錯誤思想和行為進行剖析，在辯中明理。高年級則以“不弄虛作假”、“與人相處講信用”為主。如，可以開展實踐調查活動，通過看報、上網、閱讀等多種途徑收集有關“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，進一步明確守信用是一個人的美德。在進行某一內容教育時，則要由易到難，由淺入深。在引導學生行為時，從大處著眼，小處入手，從遠處著眼，近處入手。

人無信不立，商無信不通，國無信不穩。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經得起時間的考驗。多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。

誠信教育是小學生思想道德建設的內容之一，是提高小學生思想道德素質的重要途徑，我們每個班主任應該立足于學生實際，結合身邊的點滴事例，不失時機地對學生進行潛移默化的教育，為新世紀培養全面發展的人才盡一份力。“人而無信，不知其可也。”誠實守信是對每個人最起碼的道德要求。“誠招天下客，譽從信中來”，誠信是企業寶貴的資產。一個社會如果不能在公民中普遍地培育起誠信意識，人與人就難以融洽相處，整個社會就難以安定有序。我始終認為，能守住誠信的人，其心境和外境會一直處于良知的燭光照耀之中，并對自己的一言一行都保持了清醒的認知;而我同樣認為，只有能守住誠信的人，才能為自己的心靈世界留下一方凈土，才能夠有所收獲，有所突破。守住誠信能讓我們更好地發展自己。盡管世事紛耘，紅塵滾滾，世上難免出現一些虛情假意。但是，守住誠信，才能懂得領導的信任，同行的認可，也才能給自己的事業道路上鋪就鮮花麗草。社會信任的正能量，是取信于民的保證。其實，我們不難發現，社會上的正能量有很多，社會也需要正直的堅守，最美現象中的主人公以及堅守在平凡崗位上的各類人群，其實他們都是值得我們景仰的。社會需要正確價值觀引領，當全民道德一旦突破了底線，我們還有什么資格宣稱自己是禮儀之邦呢?守住誠信，其實也是一種境界，一種人性的張揚。誠信是無法偽裝的，因為它不是一種表情，不能像“立正”、“稍息”一樣，聽到口令后就馬上可以擺布出來的，因為它不是一種姿勢，坦誠地生活是人生的一種最快樂最高尚的境界。了卻憂樂，不是沒有憂樂，憂樂于心，卻又不為憂樂所動搖改變，就像一絲脫落了綠葉紅果的灌木，它似乎失去了什么，又似乎什么也沒有失去，在和熙的晚風中坦蕩地佇立著。

不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。我們沒有理由否認道路是人生最直觀的標識，我們也更沒有理由否認誠信是成功最需要的基石。我們以走過的路為自己的一生定義，那么我們也以守住的誠信為成功放歌。無論終點對于起點的回望漫長還是短暫，細致如親情友情，挺拔如理想，真理的生命體驗，都包容在我們曾經走過的路中;無論成功對于失敗的回望深沉還是淺淡。歡歌如鳥語花香;低調如醉歌、濃酒，都或多或少守住了一份誠信。

只有在一個有規則的社會中，才會激發出人們更多的創造力，也才會在創造物質財富的過程中創造更有價值的群體生活。誠信其實是人生中一道明亮的風景線。因為守住了誠信，憂傷得以遠去，怒火得以熄滅，傷痕得以修復，痛苦得以消失。無論花開花落，云卷云舒，都要頂住干擾，耐住誘惑;無論風平風緊，潮漲潮落，都要排除私欲，遠離煩憂，永遠保持一份心的執著，永遠守住那份人的誠信。

誠信體系建設是一項復雜而艱巨的任務，需要從教育引導、輿論監督、法律懲戒等多方面入手。加強誠信法制建設，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環境，使誠實守信者得到保護、作假失信者 4 受到懲戒，為社會主義經濟、政治、文化、社會的改革和發展提供良好的道德保障。誠信是中華民族的傳統美德，也是全面建成小康社會的重要保障。（作者：王冉）

傳承中華文明，享譽四海——誠信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。下面是學習啦帶來的誠信學習心得體會范文，希望大家喜歡。

篇一：誠信學習心得體會范文

“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，匯報工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達了，任務布置了，具體抓落實不夠;有的受經濟利益原驅動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失范行為，學生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學生又怎么會有什么誠信可言。

開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規，并建議全班同學簽名以示要遵守班規，提高素質。這樣，學生在以后的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利于誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的班規為依據，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業、按時出勤、集體活“誠信”一詞，人們說得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要范疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，匯報工作講成績多，講問題少，滿足于對上級精神傳達了，任務布置了，具體抓落實不夠;有的受經濟利益原驅動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失范行為，學生看在眼里，恨在心里。教師如此這般，學生又怎么會有什么誠信可言。

開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規，并建議全班同學簽名以示要遵守班規，提高素質。這樣，學生在以后的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利于誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的班規為依據，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業、按時出勤、集體活動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。

教師應根據學生的具體情況，適時進行分析，采取恰當的教育手段和方式，讓學生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現代文明人。“一費制”執行能進一步推進教育收費決策的規范化和透明度。動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兌現等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。教師應根據學生的具體情況，適時進行分析，采取恰當的教育手段和方式，讓學生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最后，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現代文明人。“一費制”執行能進一步推進教育收費決策的規范化和透明度。

篇二：誠信學習心得體會范文

近期，我們黨支部進行了一次有關于“誠信”的時政討論，就當今社會存在的很多不誠信問題就行了討論。會上，大家各抒己見，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。

隨著社會物質生產的發展而發展的我們的生活，正發生著日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經濟條件下，為適應并取得發展，必須選擇與之相適應的文化和理念。而誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應該擁有的文化與理念。在現實社會中，誠信是人們進行社會交往和經濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經濟中，誠信是市場經濟的基石。我國合同法第五條規定：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”現今，我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠信只是作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位公民不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統工程，需要每一個人積極努力。而現在還大量存在于我們社會的拖欠民工工資、紅十字會事件、欺詐、欺騙行為等等現象，都說明了誠信還只是一句空口號，還需要我們去好好努力，好好履行。

當坐下來好好寫自己心得體會的時候，我不禁想起來前段時間鬧得沸沸揚揚的郭美美事件。在我看來，郭美美這個人物引起了我們國民對紅十字會的信任危機，之所以會引起這樣的危機，并不只是因為單純的這個人物的存在，還在于紅十字會早已在我們國民心中存在誠信危機了。我們會懷疑我們捐贈的錢物是否真的到了需要的人手中，我們會懷疑我們捐獻的血是否真的無償到了需要的人手中，還是有人利用人們的愛心謀取了私利。當我 們對一個公益機構存在這樣的疑問的時候，是否紅十字會應該好好反省反省自己的誠信了呢?

可以說，在我們受教育的這些年中，誠信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠信應考，誠信做事，誠信做人，但每年在我們的高等大學里面，又有多少人是靠著舞弊來通過他們大學中的考生的呢?答案不得而知。我在思考，為什么在我們如此提倡誠信的今天，卻處處爆發者誠信危機。是否人與人之間的關系親密一些，是否拜金主義不那么嚴重的時候，我們面對誠信會坦然很多。中國有很多古成語是關于誠信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經常掛在口頭上的口頭語，可以說，這些成語在很好的教育我們，如何誠信、怎樣誠信，但似乎，生活在現代社會的我們，就是少了誠信的基因。

關于誠信我們可以展開很多思考，以上僅僅是我在參加時政討論之后的一些心得。作為當代大學生的我們，真的應該好好思考自身誠信問題，從思想上提高思想覺悟，從實際行動中履行我們對“誠信”的承諾。

篇三：誠信學習心得體會范文

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

許諾一定要承擔兌現，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質和情操，它既體現了對他人的尊敬，也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實的人，靠得住的人。

“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要!

“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。一個講信用的人，能夠實踐他們的說教，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對于這種人是無法進行正常交往的，更沒有什么魅力而言。

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。答應了別人什么事情，對方自然會指望著 你，一旦別人發現你開的是“空頭支票”，對方將強烈反感。“空頭支票”會給人添麻煩，也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

第三篇：誠信教育工作計劃

證券從業人員誠信教育工作計劃

證券業屬于金融服務業，是面向公眾投資者服務的行業，是一個以信用為基礎的行業。但是，各市場主體的不誠信行為仍時有發生。這些失信行為損害了證券市場正常的經營秩序、投資者的合法權益和投資信心，更損害了行業形象。證監會在徹查嚴辦各種違法違規行為的同時，加強監管，使得行業誠信水平逐步提升。證券從業人員做為行業內的中堅力量，更要遵守誠實守信的原則。

當前，營業部正處于發展初期和服務轉型階段，需要更多的具有優秀品質的人才加入，不斷壯大公司隊伍，提高營業部的整體實力。為此，公司加大培訓力度，在提高專業服務技能的同時，開展誠信教育工作，建設良好的誠信工作氛圍。

一：參加人員

營業部全體員工

二：學習內容

《證券法》

《公司法》

《證券投資顧問業務暫行規定》，《證券從業人員行為守則》

《證券業從業人員資格管理實施細則》

《證券從業人員誠信信息管理暫行辦法》

《中國證券業協會證券分析師職業道德守則》

《證券業從業人員執業行為準則》

《證券業財務與會計人員執業行為規范》

三：組織安排

1、宣傳階段：多種形式宣傳活動的重要意義，營造良好的活動氛圍。使營業部所有員工懂誠信---充分認識到誠實守信是立身之本、做人之道；知誠信-----全面了解誠信的主要內容；講誠信-----在平時的工作中踐履誠信，養成誠信的良好品德。

2、教育實施階段：緊緊圍繞誠信教育主題，營業部組織各部門開展教育活動，通過多種途徑，認真學習證券行業相關法律法規，以及證券業協會發布的自律文件，知法守法。認真貫徹公司各項規章制度，從自身做起，從小事做起，做好本職工作，提高員工自律意識，堅持“弘揚誠信和懲戒失信并重”的原則，嚴懲一切不誠信、違法違規行為。同時建立員工誠信信息，記錄備案，供營業部人才選拔與晉升參考。

3、總結階段：通過營業部開展的教育活動，每位員工都能堅持誠信工作的原則，堅守工作崗位，履行工作職責，做到對公司負責、對客戶負責，堅持不懈，持之以恒。

四：活動注意事項

1、充分認識開展誠信教育活動的重要性、必要要性和有效性，以一種求真務實的態度認真組織，確保全員主動參與。

2、根據各部門工作職責的特點以及部門之間的聯系，開展教育工作，統籌安排，提高教育活動的針對性和實效性。

第四篇：誠信教育材料

清鎮市站街中學誠信教育學習材料

(一)、充分認識開展誠信教育的重要性和必要性

《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》和《關于開展社會誠信宣傳教育的工作意見》，突出抓好誠實教育和守信教育。通過多種形式的教育活動，使學生了解誠信的基本內容，懂得誠信是做人的基本準則，增強學生法律意識和誠信意識，提高守法、守規的自覺性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志作講誠信、講道德的人。

面對社會發展變化對大學生思想道德教育的新要求，各級教育行政部門和學校必須從貫徹“三個代表”重要思想的高度，充分認識加強學生誠信教育、建設誠信社會對實現全面建設小康社會宏偉目標和完善社會主義市場經濟體制的重要性；充分認識誠實守信的品德是立身之本、做人之道，必須從小培養，貫穿于教育的全過程。

(二)、誠信教育的主要內容

1.在誠實教育方面：培養學生誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。

2.在守信教育方面：培養學生守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。

3.在誠實守信教育的同時，還要加強遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養學生的法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

（三）、從“誠信”的現代意義看當今大學生的誠信危機

誠信作為一種基本價值觀和道德觀，是立身之本、處世之道，具有不可抗拒的人格魅力和強大的向心力、凝聚力。它同平等、和諧、民主、自由等基本價值觀念一樣，是完善個人德行、提升民族素質的一個十分重要的道德行為準則！一個不誠信的人怎會有健全的人格和身心統一的自我？一個不誠信的民族又怎能立于世界民族之林？誠信是實現自我和民族發展的重要途徑，舍棄誠實只會導致個人的失敗和民族的毀滅。

“人無信不誠，民無信不立，國無信不興。”然而，在當今所面臨的種種社會誠信危機中，大學生誠信缺失的問題尤不容忽視。“大學生到底怎么了？”作為青年人的優秀代表、國家的棟梁、祖國的希望，當代大學生的誠信現狀卻是令人擔憂的。考試作弊；不按時繳納學費，甚至惡意拖欠；通過假證明獲取助學貸款，既而又逃避債務；編造虛假榮譽獲取就業機會；戀愛動機不誠等諸多現象，都讓大學生的誠實信用在種種考驗中表現得岌岌可危，這不僅嚴重影響了高校畢業生的社會聲譽，也對大學生的誠信教育提出了質疑。誠信是立國之本，是寶貴的社會民族財富，也是個人完備人格的必備品質，是一個人做學問、成才干、謀事業的根本。時代呼喚誠信，個人修養需要誠信，在經濟全球化及社會主義市場經濟的大背景下，如何做好當代大學生誠信教育、如何培養出既具有誠信美德又能為建設誠信社會做出貢獻的優秀大學已成為一項迫切的要求和嚴峻的課題。

（四）主要學習措施和途徑

1．將誠信教育作為學院弘揚和培育民族精神教育、思想道德建設的重要內容，納入學校德育工作計劃。誠信教育要與社會公德教育、法制教育、心理健康教育、職業道德教育有機融合，提高整體教育效果。

2．以學生為主體，組織豐富多彩的教育活動。誠信教育重點在知行統一，關鍵在踐行。學校要精心安排貼近生活、貼近實際、貼近學生的誠信教育活動。

誠信教育要與傳統美德教育相結合，充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信內容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調動學生自主學習的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學生感受、體會誠信是做人的根本。

要充分利用現實生活中有關誠信的典型案例、典型人物、先進人物，通過報告會、座談會，上門參觀、走訪等形式，感受誠信對一個人成長的重要性。

以“人人知誠信、人人講誠信”為主題，利用校、班、團隊會組織研討會、辯論會；舉辦征文、演講、知識競賽、我講誠信故事、相聲小品等活動；充分利用校內櫥窗、黑板報、廣播、校園電視臺、校園網大力宣傳誠信教育的基本內容、要求和重要意義，形成“人人知誠信”的良好氛圍，為“人人講誠信”打下 1

輿論基礎。

要充分利用每年9月20日全國“公民道德宣傳日”活動契機，將誠信教育作為重點之一，安排時間組織相關教育活動。

3．教師要為人師表，率先垂范，帶頭講誠信，做到“言必信，行必果”。要求學生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、學生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。要加強教師職業道德教育，通過各項制度建設，將誠實守信落實到全體教師的教育行為上。

4．大學誠信教育是德育的一部分，在相當大的程度上依托于《思想品德修養》、《鄧小平理論》等課程形式進行，由于各種內外因素，此類課程較高的理論性與抽象性使廣大學生未能予以充分重視，再加上非主干課程等因素，也使得在教學上有輕視之嫌，未能真正做到結合實際，或是融入專業教學中，深入闡述。鑒于近年來貸款信用、學術腐敗等危機的不斷發生,社會對高校學生的誠信教育和思想道德教育的關注日益加強，也因此提出了更高的要求。，將“為人民服務”、“集體主義”、“五愛”、“三講”等內容融入其中；并借助歷史例證，向學生們充分展示誠信在古今中外的普遍價值和重要地位，幫助學生樹立建設有中國特色的社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

5． 貫徹“誠信”思想，堅持日常教育管理工作的規范性、示范性、有效性

高校是大學生學習、工作、生活的主要場所，學校的教育、管理和教師的行為在很大程度上影響著學生。對高校學生的誠信教育，首要的一點是完善各項教學管理規章制度，為“誠信”教育做好制度鋪墊；其次，對于已制定的各項規章制度應做到堅決的執行。如學生違紀應得到及時、公正的處理，不能因過多的人為因素，滋生其僥幸心理，從而使其輕視各項規章制度，對學校誠信產生質疑；又如在對學生的推薦入黨、獎學金的評定等問題上，嚴格按相關規定辦理，以此培育學校進行誠信管理和誠信教育的良好環境，從而使學校管理的目的性、有效性得到實現。再次，將誠信原則貫穿于“三育人”中，培養全員誠信教育意識，通過師德師風建設，樹立教師的榜樣和典型，“言必行，行必果”，以正確的世界觀、人生觀和價值觀，做好表率和楷模，從而帶動廣大學生樹立誠信形象。

此外，在當今信用社會，誠信已不僅僅是一個道德問題，它更是一筆寶貴的個人財富和社會資源。通過建立學生個人信用檔案，健全信用評價體系，使信用落實到實處，盡可能的減少或避免信用危機的發生。

6．逐步建立學生個人電子信用檔案，記錄 “個人資料”、“家庭背景”、“品行說明”、“學習效果”、“健康狀況”、“經濟狀況”、“信用記錄”、“特別記錄”、“個人意見”、“學校意見”、“備注”等，對學生進行全方面的描述，并與整個社會的“個人資信制度”相銜接。再次，鼓勵學生簽署誠信保證書，通過誠信品德評價機制，對學生在校期間學費繳納情況、助學貸款還貸情況、各類違紀情況等做好全方位的、詳實的記錄，通過信用評價體系，對各種有違誠信的行為進行科學的分析歸納，與獎懲、貸款、就業掛鉤，使學生能時刻注意自己的行為，培養自我、調整自我、完善自我，在校期間形成較穩定持久的誠信理念，不斷提高自己的誠信度；最后，確保誠信檔案的完整性、真實性，使其在學生畢業后能有效的延伸到社會。

7．廣泛開展“誠信”宣傳活動，保證誠信教育的普遍性、有效性和延續性

誠信是社會文明的重要表現，誠信教育是校園文化建設的核心，通過開展以“誠信”為主題各種形式的征文、演講、辯論等活動，營造全校上下人人講誠信的教育氛圍；通過組織對社會人士誠信觀的調查、講座、主題班會、討論會等，讓學生自己關注社會、關注誠信、解析誠信，引導學生把目光放到周圍和自己身上；

對受到社會資助、得到國家助學貸款的同學進行誠信講座，加深他們對社會的責任和回報意識，同時鼓勵先進，表彰典型。

在實踐中開展批評和自我批評，檢驗自身的誠信素養，保持樂觀、向上、健康的精神狀態，真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中。

誠信問題是一個歷史問題，也是現實問題；是全世界的事，也是全民族的事；是國家的立國之本，也是個人的人性之美。誠信教育是一個長期的過程，在當前信用時代，高等學校的誠信教育必須站在時代前列，充分調查當前大學生誠信教育中存在的問題與困惑，深入研究教育模式與效果，對出現的情況，積極分析，貫通古今，探討有效的措施與手段，真正培養具有信用素質、誠信精神的新一代誠信大學生。

第五篇：誠信教育

誠信教育心得體會

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御??這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規則.新的商場流行一句話:“信用破產,你就什么都破產了.”

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神.誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.我決不是危言聳聽，也決不是故意和學院領導唱反調，我所說的話都是有根有據的。我認為我們學校的誠信教育課必須上但應具體到實踐中，為什么呢？“人無信不立”這話是古人說的，它已經在中國大地上流傳了幾千年，幾乎是家喻戶曉。我們的大學生都是經過十多年的寒窗苦讀才考上大學成為天之驕子的，如果他們連這個最基本的做人道理都不懂，那他們根本就不應該成為大學生了；如果他們已經懂得了這個最基本的做人道理，那我們學院領導再給他們上誠信教育課純粹是多此一舉。而實際上我們大學生的主要問題不是不懂得遵守誠信，而是他們不會遵守誠信和不愿意遵守誠信。中國人和中國大學生失去誠信的問題已經由來已久了，并不是目前才發生的。這已經是一個根深蒂固的危機，我們學院的領導卻幻想用幾天幾節的誠信教育課來力挽狂瀾，那簡直是比癡人說夢還癡人說夢。誠信本來應該是人人都遵守的一種美德，可是我們當前的大學生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現在還幻想用我們微不足道的力量來改變他們，并讓他們寫出自己的心得體會，呵呵，我覺得這比去看一場可怪的搞笑更無奈了。在我們的大學生中，百分之九十以上的人是團員，很多人已經成為預備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實事求是地寫出自己的優缺點，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。

誠信，我們的品格，和諧校園的基石。我們是新中國的接班人，學校便是培養接班人的搖籃，大學的教育工作更是離不開同學們的支持與配合。我希望真正在這次誠信活動中學習的同學做到收益，更重要的是這種心得體會將成為我們專業課學習和以后就業的寶貴財富。作為大學生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們應有這樣的義務，做誠信之人，行誠信之路。為誠信校園誠信社會貢獻自己的一份力。