第一篇：生命之趣在于傾聽心靈的聲音——讀《于丹趣品人生》有感

生命之趣在于傾聽心靈的聲音

——讀《于丹趣品人生》有感 《于丹趣品人生》從一張琴、一壺酒、一杯茶著手，傳遞古代名士的生活態度，讓現代國人找到“零門檻”的怡情養性方式，找回生命本真，找回幸福的感覺。

在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為，悠閑是內心的一種發現，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節奏。

就拿喝茶來說，我想現在的人們已經很少把喝茶當做是一種雅趣了，它是與柴米油鹽放在一起。有些人動不動就說，我喝的是100年的陳年普洱，或是那三棵樹上的大紅袍，這叫炫富，而不是在真正品茶。中國百姓喝茶其實講究季節，春天、夏天喝不發酵的綠茶，斷去了青色，降燥、去火。秋分一過，喝半生半熟半發酵的烏龍茶，恰好介乎冷暖季節間溫潤的過渡。等到寒冬天，濃濃的紅茶，熟普洱，在最蕭瑟的季節，用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的，關鍵是要學會品味，才能滋養心”這句話也在告訴我們，如果跟隨著自己的真正的內心，那么從最簡單的喝茶這件事中，也能品出人生的樂趣來。

此外，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“停”，人進了亭子就“停”下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《于丹趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢？于丹認為，在用盡一生去實現自己畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內心，不要在忙碌中失去自己的心靈。

還值得一提的是，書中哲理性的語言俯拾即是：“明月清風是最好的滋養品”，“走到山水之間，才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”——這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟，需要我們用心細細品味。

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們人生其實很有趣，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

第二篇：生命之趣在于傾聽心靈的聲音

生命之趣在于傾聽心靈的聲音

——讀《于丹趣品人生》有感

《于丹趣品人生》從一張琴、一壺酒、一杯茶著手，傳遞古代名士的生活態度，讓現代國人找到“零門檻”的怡情養性方式，找回生命本真，找回幸福的感覺。

在這本書中，于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為，悠閑是內心的一種發現，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個節奏。

就拿喝茶來說，我想現在的人們已經很少把喝茶當做是一種雅趣了，它是與柴米油鹽放在一起。有些人動不動就說，我喝的是100年的陳年普洱，或是那三棵樹上的大紅袍，這叫炫富，而不是在真正品茶。中國百姓喝茶其實講究季節，春天、夏天喝不發酵的綠茶，斷去了青色，降燥、去火。秋分一過，喝半生半熟半發酵的烏龍茶，恰好介乎冷暖季節間溫潤的過渡。等到寒冬天，濃濃的紅茶，熟普洱，在最蕭瑟的季節，用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的，關鍵是要學會品味，才能滋養心”這句話也在告訴我們，如果跟隨著自己的真正的內心，那么從最簡單的喝茶這件事中，也能品出人生的樂趣來。

此外，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“停”，人進了亭子就“停”下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《于丹趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么，我們究竟應該以什么樣的方式去生

活呢？于丹認為，在用盡一生去實現自己畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內心，不要在忙碌中失去自己的心靈。

還值得一提的是，書中哲理性的語言俯拾即是：“明月清風是最好的滋養品”，“走到山水之間，才能夠感覺到與生命有如此親近而深刻的融合”——這些精妙的語言背后是對生活通透的感悟，需要我們用心細細品味。

對應到我們日常的工作和生活之中也是一樣的道理，現如今的人們處于一個高速發展的社會之中，所有的事情都以一種快節奏的、有條不紊的方式進行著。我們也越來越以一種機械化的思維去工作和生活，這使得我們在工作中越來越缺乏想象力和創造力，在生活中缺乏真正用心地去感受某些事物，這讓我們的心靈變得荒蕪、缺乏情感的交流和溝通，于丹老師通過這本書告訴我們，即使再忙也不能忘了時時拭去心靈上的塵埃，讓自己的心閑適下來，品味更多的人生滋味，只有懂得悠閑的人才能懂得認真工作，也只有懂得思考生活的人在工作中才能更好地發揮自己的創造力。

作為一名基層工作人員，我們直接面對著最為普通、最為繁瑣的事物，時間長了心中難免感到疲倦，心靈難免會蒙上灰塵，但群眾工作最重要的就是情感上的溝通，只有和群眾處出了感情才能更好地推動我們工作的開展，于丹老師的書給了我們很大的啟示，我們要時時拂去心靈上的塵埃，想群眾之所想，及群眾之所及。

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們人生其實很有趣，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

第三篇：讀于丹趣品人生有感

范文一：

于丹在這本書中，為我們從另一個角度重新看待了人生。

有一句話說得好我們要學會做一些無用的事情。是啊，現在的中國人走在路上，哪個人不是行色匆匆；整天沒日沒夜的工作，哪個人不會想著功名利祿；在忙忙碌碌中，哪個人有過停下來、靜下來，看看身邊的風景，聽聽自己的心聲？

于丹首先在開頭提到，歷史上，中國人以悠閑的生活方式著稱于世我們不那么汲汲營營，忙于牟利賺錢；相較而言，美國人過分期望事業的成功，過分講求效率，過分守時。而在當今社會呢？幸福對中國人來說似乎是比成功更奢侈的一件事；美國的生活方式則變成了令我們向往和羨慕的一種悠閑。就像于丹說的那樣，幸福也許大到在山水之中尋求樂趣，小到在一壺茶、一杯酒和一首琴曲之中細細品味。

茶、酒、琴，在人們的印象里，立馬就會聯想到伯牙和鐘子期，他們生活在依山傍水之中，子期提一壺酒，伯牙彈一支曲，這對他們來說就是天倫之樂，這就是他們享受生活的方式。而我們，在忙碌的生活中，是不是也應該在忙中取樂，從中抽出一點空，拿起一本書，在博客上寫上幾筆，品一壺好茶，看一場電影，都能讓我們在繁忙之中清歡一刻。

跟隨著于丹，我們就能在生活中品出趣味，發現生活的另一番美好。

范文二：

劉禹錫在《陋室銘》中 說道可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。彈琴彰顯生活簡單，讀佛經透露生活悠閑，內心寧靜。其實這些僅代表著一個現在人們一生追求的東西幸福！

一個人，只要擁有個好心態，一個堅定不移的信念，那他的生活便是幸福的。其實幸福很簡單，但現實生活中有太多太多的人不愿意放棄一些子虛烏有的東西，不愿放棄金錢利益，為了虛榮而活著。這樣的人，一生追求幸福的路必定會很累很累。

而往往，當這些人累了的時候，很多人首先想到的就是借酒消愁，而他們卻不知舉杯消愁愁更愁。

于丹在《趣品人生》中寫到過清代大戲劇家李漁且停亭的故事來闡述她對人生的理解。我想于丹寫《趣品人生》這本書的意義是想在忙碌的生活里為我們建立幾個亭子，讓我們匆忙的腳步能有停歇的時間。于丹認為，在用盡一生去實現自己畢生的愿望的時候，要懂得停下來享受生活的意趣與閑情，時時觀照自己的內心，不要在忙碌中失去自己的心靈。

人生就像品茗，開始會苦一陣，但不會苦一輩子。

生命絕非一帆風順的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗禮。要么，在痛苦中一蹶不振，放棄希望；要么，把痛苦踩在腳底下，活出嶄新的自己。

我想起中國達人秀的劉偉曾說過的一句名言人生中，只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！

人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現在。于丹通過講述琴酒茶的故事，告訴我們人生其實很有趣，不妨學習古人的意趣，在撫琴品酒飲茶里趣品人生。

范文三：

近來閑讀于丹的《趣品人生》，猶如夏日吃雪糕，一股清涼愜意的感覺彌漫全身。講《論語》出名的于丹，以其深厚的傳統文化底蘊和生命感悟，來與我們閑談生活的藝術、幸福的真諦。這是一部值得一讀的書，適合在明月清風的夜晚，一頁頁翻過，在心田里播下體味生活、感悟人生的種子。

書的封底，寫著這樣一段話：在當今社會，相比于成功而言，幸福已經變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無法帶給個人生命價值的全部滿足。或許我們缺少的只是一點意趣、一點閑情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時間。從這個角度來看，許多成功者不免蒼涼荒蕪。確是如此，成功的人生未必是幸福的人生，兩者是不能劃等號的。何況，在功利社會里，成功并非是人人可以想而得之的事。作為蒼生之一，我們更多地期望著幸福。林語堂曾經說過：社會哲學的最高目標，也無非是希望每個人都可以過上幸福的生活。

何謂幸福？各有說法。幸福是一種感覺，是一種心態，是一種與環境相得益彰的生活方式。富貴者在尋覓幸福，貧窮者在品味幸福，幸福感存在于每個人的內心。有什么樣的心境和品性，就有什么樣的幸福觀。于丹的書，從厚積的傳統文化土壤里漫步而來，在山水之間、茶香酒味和琴趣中與你閑坐閑聊，與你傾談幸福的秘方。這是于丹的幸福心態，我們融入于丹的文字意蘊里，沉醉于幸福的遐想之中。

幸福的秘方在哪里？于丹的文字構造里已經精妙藏匿了。按章節翻著讀，一山一水一世界，暗喻著境界，人生境界決定著格局、氣度和心態；茶之味，暗喻著心態，品茶猶如養心；酒之品，暗喻著品性，人的品性決定著生活的軌跡和質量；琴之趣，暗喻著情趣，人的情趣愛好導引著人生幸福的濃度和烈度。我心血來潮，姑且將《趣品人生》里第一篇節的文章標題串聯起來，閑談幸福人生的真諦吧：

人生幸福與否，取決于我們是否懂得生活的藝術。無論生活多么忙碌、緊張，我們要永遠保持一顆悠閑、從容、寧靜之心。寧靜是一種生產力，它讓我們獲得智慧的能量，減少過多的欲望，在簡單生活中感受生命的本真。在紛揚的功利煙塵里，我們會反思：我到哪里去了？人生步伐過快，千萬不要丟了自己。這時，我們需要如古人一般，慢下腳步徐徐吟詠：且停亭中且停停！在簡單、緩慢的生活中，我們會發現自己的內心。我們在生命的山腰上頓悟：天地有長風，生命自浩蕩。在大自然中養氣，生命境界悄然提升。親山臨水聽鳥鳴，循著山水走到內心深處，感悟生命與自然的親近而深刻的融合。此時，智慧如水在我們心靈里流動，我們似乎能夠看見四季的表情，體會到萬物變化的規律。我們仿佛從功利的煙塵里走出，內心充溢著發現和回歸的喜悅，嚼一嚼菜根的香，簡單生活里蘊藏著最豐富的人生哲學。思緒在飛翔，快樂在彌漫，抓住不亦快哉的瞬間，一步邁進快樂幸福的新境界。當我們的境界悄然提升、心境悄然轉變之時，不妨問一下自己：我的現在在哪里？我們需要在紛繁的現實中抓住自己，享受當下生活，在每一寸流動時光里體驗、體悟、提煉、收藏人生的幸福。

茶，從筆畫構成上看，人在草木之間，品茶，清茗在手，清香入喉，潤澤的正是我們日漸疲乏麻木之心，讓我們的心靈更加澄凈清澈。有著茶的心境，我們自然能夠淡看功利浮云。酒與人的一生相隨相伴，悲歡苦樂盡在其中。酒品見人品，酒中有真味，杯中之物，清濁在乎人心。人之品性，冥冥之中影響著一生的路程。其實每個人的一生一世，正如眼前一杯酒，個中滋味，須自己品嘗。琴之情趣，樂之裊裊，非明澈寧靜之心無法體悟。正如于丹在文中所言：琴聲能給自己一個安頓的理由。有音樂的人生是幸運的。把自己融入音樂，放松身心，我們會發現，生活其實有多重空間，如果我們時常有發現之心，感悟之喜，幸福猶如清新的空氣，永遠陪伴著我們平凡而簡單的生活。

合上書卷，陷入凝思。俗世中人，遍訪幸福而不可得。其實，幸福并不神秘，也不遙遠，它就藏在我們的內心。只是，我們常常忽略了它。謝謝于丹，讓我在閱讀中沐浴著幸福時光，其真味如茶如酒如琴如徜徉于山水之間，讓我的內心空明澄澈，寧靜芳香。

范文四：

我們處于一個有太多選擇的時代，我們擁有不同的設計，不同的夢想，每天為了自己的夢想、目標，不斷拼搏，頂著沉重的壓力尋找出路。也許就是因為壓力使我們不得不生活在一個快速的生活節奏中，這不禁讓我們遺失了自我，忘掉了那些最美好的情感、情趣與情調。寧靜這種美好的心靈狀態也難以復求，我們沉溺在忙碌地追趕當中，在漫漫人生中忽略了周圍的風景，不知道停停看看品品，讓自己再次體味悠閑時的輕松。

有一個耳熟能詳的說法：書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。當今社會無論是學習還是工作，節奏都過于緊張，我們每天圍繞的是柴米油鹽和醬醋，卻沒有閑暇的時間為自己沏一杯茶，享受那片刻的寧靜，在茶香縈繞的環境里放飛自己的心靈。

茶，即草木及自然，我們過慣了車水馬龍、天橋水泥的都市生活，每天充滿雙眼和心靈的都是一些繁瑣的數據、字母、文件和作業，心靈被禁錮的如此疲倦，倘若有一盞清茗在手，人就仿佛暮然走進了草木之間，讓自己心思澄澈。品茗，能讓自己回歸大自然，一杯茶喝下，心清了，眼醒了，才能看透人世間的紛紛擾擾，才能讀懂歲月鉛華中的種種道理，每一杯茶都可以醞釀出自己的人生故事。

如果茶可以清心順思，那么酒則可以在你有了欲望有了煩惱時，幫助你得以解脫。我們在工作疲憊時喜歡飲一杯小酒，在寂寞苦惱時愿意三兩人一聚，借酒消愁。我們在成功得意時，狂飲三杯，以續豪情。人生往來，無論是順境還是逆途，都離不開這憂樂一壺酒，酒里頭的心事、傳奇、歡喜、悲傷，每個人都會有自己的感悟。會喝酒的人借酒清醒，不會喝酒的人以此澆愁、逃避現實，杯中之物，清濁在乎人心。

茶酒以順心氣，琴聲可以怡性怡情，在你思緒紛擾的時候，在你內心狂亂的時候，不妨聽上一曲謙和的彈奏，讓那顆被現實喧囂淹沒很久的敬畏之心得以復蘇，或許這份琴聲可以讓我們的生命保持柔韌的美麗，琴上的清泠是草木的本性，那種恬靜淡泊也是人的本性。

天地之間花茶樹木，茶酒琴棋，都不過是人們借此使自己內心平靜的手段，心平了，人靜了，周圍的一切才會隨之感應。在忙碌的生活里，我們已近久違了許多的美好，當我們卸下所有的偽裝和喧嘩，才能體會到天地之間的清氣沉沉。

清泠有木性，恬淡隨人心。

范文五：

在當今社會，幸福感開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會自認為是幸福的呢？工作的壓力，生活的無奈，期望與現實的差距，讓現代的人們越來越覺得幸福漸行漸遠&&幸福是什么？幸福是必需品還是奢侈品？如何找到幸福？在《于丹趣品人生》中，于丹教授閑話一山一水一世界、琴棋書畫書酒花，于洋洋灑灑的字里行間，不單單是在品評山水，談論詩詞歌賦，茶道美酒，而是在闡述人生的道理，令人有所領悟。要珍惜此刻，活在當下，用心才能體會到快樂，尋找到幸福！

在書中，于丹用細膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟人生，發人深省。她就國人的生活方式，用茶、琴、酒，說古道今，更加貼切，更加接近生活。這種觀念強烈地撞擊我們的內心，告訴我們如何用悠閑的方式找回自己，重啟心門，如何找回幸福的感覺。

人這一生要承載的太多太多，為社會承擔使命，為家庭承擔責任&&幸福正前所未有的成為奢侈品，問問我們的內心：我們真的幸福嗎？

道理其實大家都懂，只是當今社會，人們匆匆忙忙向前進，忙工作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌，暈頭轉向都要迷失了自己的心靈。

生活需要一點悠閑的情趣來調節緊張的律動，但情趣不是與生俱來的，是從生命中涵養、從天地自然中滋養而成的。人生路上究竟有多少亭子？那并不是一個具體的地方，甚至不是具體的一段光陰。一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能喚醒生命的色彩。春的嬌艷，夏的火熱，秋的斑斕，冬的沉靜；海的波瀾壯闊，湖的寧靜安詳，瀑的澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回；無不投射鮮活的光輝么？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中自然會多出一份情趣。人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟旅程，春風浩蕩，綠樹成蔭，藍天白云，天地遼闊，讓我們趣味盎然，回味悠長。我們能夠抓住的，往往就是生命中一個個感動的瞬間。去品茶，喝酒，聽琴，親臨山水，在自然界中、在日月更迭中頤養身心、陶冶性情。當回到當下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會新奇的發現新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣，不經意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。

于丹教授說：一個人的心里有太多欲望，或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動著，以這樣的心看世相和自我，能沒有偏差嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？此時，我便靜下心來，伴著一杯清茶，寫下自己的一點點感受，慢慢回味如此醇美的心靈雞湯------《于丹趣品人生》。

第四篇：讀于丹《趣品人生》有感（范文）

陽光溫熱，塵世安然

---讀于丹《趣品人生》有感

6月，草長鶯飛，鳥叫蟬鳴，盛夏的腳步不緊不慢的來了……天氣越來越熱，人也開始急躁起來。恰巧此時學校組織學習了于丹教授的著作《趣品人生》，于教授對于人生、生命的解讀，讓我的心慢慢的靜下來，獲益匪淺。

以前每逢周末的時候，我的內心就會變得十分焦慮，不知道怎么利用閑暇的時光，沒有辦法平心靜氣地去做任何事情。覺得自己在這個時間段過得太過枯燥，不知道自己堅持的還值得堅持嗎？沒有家人、好朋友在身邊，總是一個人打發時間。看完這本書之后我得到了一些簡單而樸素的道理，很多情緒其實都是自己憑空想象和刻意制造的。這些時候不妨聽從自己內心的聲音，靜下心來，用簡單的言語解開超載的心，出去走一走，眺望藍天，也許心里的那抹灰就會淡一些。正如于教授說的，心不靜，幸福來不了。試著不去擔心得太遠，不計劃得太多，豐富快樂的過每一天。不要去計較太多，抱怨太多，也許有的事情不是自己分內的工作，也許有的時候會覺得自己做了很多卻沒有得到相應的回報，心里難免開始不平衡起來。這個時候就需要告訴自己，計較的太多反而更容易患得患失，抱怨的太多會讓自己看不到生活中很多美好的事情。慢慢的，可能心里那扇封閉的窗戶就打開了，很多原來自己覺得不能接受理解的事情也就變得坦然起來。端午節期間參加了電視臺的一個自駕游活動，去了唐家河這個天然“氧吧”。到了那里真的有種“身未動，心已遠”的感覺，原來天

地間還有這樣一個境地讓你覺得“一山一水一世界”。林間小徑，天氣晴好，蒼翠欲滴的顏色就在你的眼前流淌，這唯美的景致豈是在干燥、喧雜的都市中所能見到的。“行到水窮處，坐看云起時”,這時的山水依舊，只怕是人的心境已遠吧。

我是一個簡單的人，追求簡單的生活，我害怕聽到是非，不想面臨矛盾。可是，生活卻不是那么簡單的事情，有很多紛紛擾擾難免會打亂心境，有軒軒嚷嚷，有無盡煩憂，有各種心機和謀略??大學畢業兩年了，從學生的身份轉變為老師以后，到現在為止有的轉變我都還無所適從。特別是在工作中，迫切的期望看到自己的成長，不能夠平心靜氣的完成一些瑣碎的事情，稍有障礙就懷疑自己，是不是連這些小事都做不好？這一次給了我一個走出狹小自我的機會，看青山綠水，聽鳥叫蟬鳴，釋放自我，從職業以外的視角來看待自己，找到一種從容閑淡的態度來對待生活中的事物。當回到工作崗位中，回到角色里，心或許就多了一份從容。

白巖松說；“人生是條單行線，如若只為目的而忘了過程，人生，其實才真的是苦役”。我很贊同這句話，生命只有一次，如果你在人生的路途中灑滿鮮花，那你的回憶充滿芬芳，而如若你在路上丟下苦果，那你回味時將滿口苦澀。所以，請打開窗戶，你看，陽光溫熱，歲月靜好，塵世安然。

第五篇：讀《于丹—趣品人生》有感

讀《于丹—趣品人生》有感

“心不靜，幸福來不了；人沒有更多與內心對話的機會，生命鮮活不起來。”——于丹 在當今社會里，相比于成功而言，幸福已經變成了更為奢侈的一件事。人們追逐成功，而成功卻無法帶給個人生命價值的全部滿足。或許我們缺少的只是一點意趣、一點閑情，缺少了與家人共處的那些閃光的零碎的時間。從這個角度來看，許多成功者不免蒼涼荒蕪。

于丹的這本書分成茶、酒、琴來介紹，根據自己的理解和體會描寫一些看上去無用的事，其實，這也是在寫人生。生活是復雜的，但永遠要有一份閑趣，那就是發現美。

茶，從字面上來看，就是“人在草木之間”。喝茶，誰都會；品茶，品出它的滋味，你會嗎？魯迅先生曾說過：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’。”在細細品茶的過程中，能享受到悠閑的那份怡然，領悟到豁達的那份淡然，才是真正的懂“品”之人。

酒呢，在這個越發浮華的社會，漸漸成了一種應酬，很少有人會好好品嘗。仙人李白曾寫道“百年三萬六千日，一日須頃三百杯。”真是體現出了一種豪情海量。懂得陶淵明的那份“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的人，也只是把酒當作一種媒介，為自己的豁然心境又渲染了一筆罷了。

琴，代表了雅致，古人大家閨秀均以會“琴、棋、書、畫”為基本，“琴”是第一位的。我也在學琴，我總覺得在彈琴時，音符與思緒交織在一起的那份契合的表達，使我感動。音樂之美，是任何人無法抵抗的。

你有沒有想過工作、學習之后靜下來彈一會兒許久沒碰的樂器？閑聊時喝一壺茶？在晚飯后饒有興致地品上一杯小酒？每天都循規蹈矩的生活，讓我們在繁忙中浪費了珍貴的每一天，那么，這些毫無意義的事就會填滿你，讓你變成機器。確實，我們需要放松一下，大城市里的人，走路都比別人快許多，談何生活？

在這充滿物質的世界里，我們不僅要學會如何正確的看待物質享受物質，還要懂得如何得到精神的享受，擁有自己獨特的享受方法，不要再生活在奔波中，停下腳步，擁抱美麗的世界，凈化自己的心靈。就像白巖松的序言中所說“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。”

讀《于丹—趣品人生》有感：在這充滿物質的世界里，我們不僅要學會如何正確看待物質享受物質，還要懂得如何得到精神享受，擁有自己獨特的享受方法，不要生活在奔波中，停下腳步，擁抱美麗的世界，凈化自己的心靈。這份悠閑的情趣并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。