第一篇：論述中共七屆二中全會的主要內容及歷史意義（范文模版）

論述中共七屆二中全會的主要內容及歷史意義，兼談對今日中國

現代化建設有何借鑒？

主要內容：1949年3月召開的中共七屆二中全會，規定了黨在全國勝利后在政治、經濟、外交方面應當采取的基本政策，指出中國由農業國轉變為工業國、由新民主主義社會轉變為社會主義社會的發展方向。在會議上，毛澤東告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完的第一步，中國革命未來的道路更加艱巨。必須在勝利的面前保持良好的作風。他提出了“兩個務必”思想，即“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風。

毛澤東主持會議并作了《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》。報告指出，在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由農村轉入城市。報告規定了中共在奪取全國后，在政治、經濟、外交方面將采取的基本政策。大會討論和決定的主要問題有：（1）確定了徹底推翻國民黨統治，奪取全國的方針；（2）指出中共工作重點應從農村轉向城市，并以生產建設為中心；（3）闡述了在全國勝利后仍會存在兩種基本矛盾，一種是無產階級同資產階級的矛盾，一種是中國人民和帝國主義的矛盾；(4)強調了加強黨綱建設，規定了禁止給領導人祝壽、禁止以領導人的名字命名街道、企業等，防止對個人的歌功頌德；（5）肯定了軍隊的作用，通過了《關于軍旗的決議》。

第二篇：論述中共七屆二中全會的主要內容及歷史意義

論述中共七屆二中全會的主要內容及歷史意義，兼談對今日中國

現代化建設有何借鑒？

主要內容：1949年3月召開的中共七屆二中全會，規定了黨在全國勝利后在政治、經濟、外交方面應當采取的基本政策，指出中國由農業國轉變為工業國、由新民主主義社會轉變為社會主義社會的發展方向。在會議上，毛澤東告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完的第一步，中國革命未來的道路更加艱巨。必須在勝利的面前保持良好的作風。他提出了“兩個務必”思想，即“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風。

毛澤東主持會議并作了《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》。報告指出，在全國勝利的局面下，黨的工作重心必須由農村轉入城市。報告規定了中共在奪取全國后，在政治、經濟、外交方面將采取的基本政策。大會討論和決定的主要問題有：（1）確定了徹底推翻國民黨統治，奪取全國的方針；（2）指出中共工作重點應從農村轉向城市，并以生產建設為中心；（3）闡述了在全國勝利后仍會存在兩種基本矛盾，一種是無產階級同資產階級的矛盾，一種是中國人民和帝國主義的矛盾；(4)強調了加強黨綱建設，規定了禁止給領導人祝壽、禁止以領導人的名字命名街道、企業等，防止對個人的歌功頌德；（5）肯定了軍隊的作用，通過了《關于軍旗的決議》。

意義：黨的七屆二中全會，是在中國新民主主義革命即將取得全國性勝利的歷史轉折關頭的一次重要會議，為黨的工作重心從農村轉向城市，從戰爭轉向生產建設，將中國由農業國轉變為工業國，由新民主主義社會逐漸轉變為社會主義社會，做了政治、思想、理論和方針政策等多方面的充分準備，描繪了建設新中國的宏偉藍圖，使全黨在新的形勢下，達到高度的團結統一，具有劃時代的重大意義。

借鑒：1949年3月，中共七屆二中全會在西柏坡召開。在中國革命發生重大轉折關頭舉行的這次會議，為我們黨促進革命轉折并在執政后領導新中國建設勝利發展指明了前進的方向，確定了正確的方針，提供了有力的保證。立足當代奮斗實踐，總結黨的歷史經驗，推動未來事業發展，是我們黨長期堅持又行之有效的重要工作方法之一。七屆二中全會的成功歷史經驗彌足珍貴，對于我們黨在新世紀新階段不斷進行理論創新和實踐創新，提高執政能力，全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面，有著許多重要啟迪。其中，“兩個務必”已成為我們黨的寶貴精神財富和優良傳統。

第三篇：論述孔子教育思想的現實意義和歷史意義

論述孔子教育思想的現實意義和歷史意義

孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻給教育事業的人，被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”，他將畢生精力貢獻于后一代的教育工作，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師。他在兩千多年前提出的儒家思想，經過后人不斷地傳承，不斷地發展，延續成為我們中華文明的一種精神的信仰；是早期的禮制的規范和規則；是歷史長河中每個人心中對自己以及家庭和國家信仰的圖騰。顯而易見，儒家思想對中華文明產生了巨大的影響，推動了歷史的發展，同時對當今的教育思想仍有著廣泛而深遠的意義。

孔子的儒家思想可以歸納為一個字，“仁”。“仁”是一種價值觀，它既是家庭的關系，又是社會的政治關系。那么他的教育思想則可以看做是，教育學生如何才能做到“仁”。孔子出身自一個貴族家庭，因此他的生活他的教育思想是與當時的封建統治階級息息相關的，子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”子夏的這段話集中概括了孔子的教育方針和辦學目的。做官之余，還有精力和時間，那他就可以去學習禮樂等治國安邦的知識；學習之余，還有精力和時間，他就可以去做官從政。“學而優則仕”和孔子倡導的“舉賢才”是一致的，確定了培養統治人才這一教育目的，在教育史上有重要的意義。它反映封建制興起時的社會需要，成為當時知識分子積極學習的巨大推動力量。

與此同時，孔子提出了“有教無類”的辦學方針。在此之前，只有王公貴族的胄子才能接受教育，普通的百姓是沒有資格入學接受教育的。“有教無類”是孔子對當時教育體制招生對象的革命，從此，無論貧賤，無論職業，無論階級都有了接受教育的機會，有了接受教育的機會，那么就有了“學而優則仕”的機會。實行開放性的“有教無類”方針，滿足了平民入學受教育的愿望，適應了社會發展需要，孔子私學成為當時規模最大、培養人才最多、社會影響最廣泛的一所學校，從總的社會實踐效果來看，是應該肯定的。“有教無類”是順應歷史發展潮流的進步思想，他打破了貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到一般平民，有利于中華民族文化的發展。

在孔子提出儒學的初期，因為那個兵荒馬亂紛爭的年代，與孔子仁政的思想背道而馳，因此并沒有得到諸侯的認可。直到漢武帝時期，終于在董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的呼聲下，華麗地登上了歷史的舞臺，因為“三綱五常”等等思想深得統治者們的歡心，儒學思想此時正好為統治階級對于加強集權統治和君主專制提供了強有力的理論基礎。從封建統治的角度來說，儒家思想的廣泛傳播和認可從思想根源上抓住了統治階級與被統治階級之間的矛盾，結束了春秋戰國以來的百家爭鳴的局面，穩定了社會的政治經濟秩序，并為其后近兩千年的封建專制的集權統治打下了基礎。而從更長遠的角度來說，這也使得中國人很早就擁有了國家觀念以及維護國家與民族統一的信念，這比西歐最早的民族國家早了十多個世紀。這是這種強烈的民族統一觀念，當中國面臨嚴重的民族危機的時候，中國人能以一種不可思議的強大力量，來保護自己的家園。

然而歷史在不斷前進著，“罷黜百家，獨尊儒術”以及“四書五經”“三綱五常”的口號已經成了封建王朝的斷壁殘垣下的塵埃。我們走進了大學的伊甸園，在這里似渴地汲取著不同的思想，分門別類的科技知識。我們以為孔子和茫茫歷史長河中那些知名人物一樣，只成為了教科書中的幾顆字眼，或者是偶爾矗立在某處風霜雨雪中的一尊雕像，再和我們的生活沒有半毛錢關系。當然不是，孔子曰，學而不厭，孔子曰，溫故知新，孔子曰，誨人不倦，孔子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”孔子提倡出來的教育思想告訴我們如何去學習，如何做事，如何做人。孔子教育我們，在家孝敬父母，出門尊重師長，為人謙虛謹慎、講究誠信，胸懷博愛之心，對仁者特別親近。“行有余力，則以學文”在做到以上為人的基本要求時，再去學習知識。孔子首先強調：做人與讀書，做人是第一位的。你可以行而無學文，但不可學文而無行。在行有余力的基礎上，再去學習知識。孔子的教育思想，對于培養我們高尚的道德素養，增長我們的知識學問，具有特別重要的現實意義和深遠的人生價值。孔子曾在學生面前評價自己說：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”總之，孔子是一個“以德服人”的教育家，是中國歷史上教師的光輝典范，他所體現的“ 學而不厭，誨人不倦”的教學精神，已成為中國教師的優良傳統。除此，我想還應當學習他的這種謙遜和大度。

第四篇：論述行政者職責內容

論述行政者職責內容

1、負責起草公司各項行政管理規章制度，并在日常運營中收集反饋并提出優化建議;

2、負責對行政資產、辦公軟硬環境、員工團隊活動等進行規范化管理;

3、負責公司前臺、環境、安全、物資的日常管理工作;

4、負責公司員工宿舍、班車的管理工作;

5、協助領導做好綜合、協調各部門工作和處理日常事務

論述行政者職責內容21、協助行政經理負責集團文檔管理;

2、協助行政經理負責集團檔案管理;

3、協助行政經理負責集團總部車輛、宿舍、食堂、會務服務;

4、協助行政經理負責集團總部辦公用品管理;

5、協助行政經理負責集團總部固定資產管理;

6、協助行政經理組織集團各項大型活動;

7、完成領導交辦的其他工作;

論述行政者職責內容31、負責公司的行政辦公、接待、信息化、資產、車輛等管理工作;

2、配合直屬上級制定公司行政管理制度并監督執行;

3、開展公司企業文化建設，提煉和宣傳企業理念，策劃組織各種活動促進員工凝聚力;

4、通過開展文化活動活動，協助公司團隊建設;

5、公司領導交辦的其他人事行政事務。

論述行政者職責內容41、負責公司證書、資質管理、資質申報、延期、變更及繼續教育管理流程。

2、負責辦公用品管理等日常行政事務工作。

3、負責董事長商務接待時的后勤服務工作

4、配合其他部門工作，完成領導交辦的其他工作。

論述行政者職責內容5

1.負責人事行政方面的日常管理工作;

2.協助簽署各類合同，辦理入職手續，檔案管理;

3.建立健全公司各項管理制度，負責組織起草和修改各項人事行政制度和流程;

4.辦公室內物品清點、采買、費用報銷、等辦公室內行政工作的處理，為業務部門提供后勤支持;

5.上級領導交辦的其他臨時性工作。

論述行政者職責內容61、協調各部門之間的工作，保證工作有效進行;

2、有各部門之間的配合能力;

3、有組織、獨立帶領團隊和培育下屬的能力;

4、勇于創新，對公司整體經營管理工作提出改進意見;

論述行政者職責內容7

1.負責公司的檔案管理及各類文件、資料的管理工作;

2.負責起草各類通知、申請、___等文書工作;

3.負責公司車輛的管理;

4.負責公司辦公用品及其他相關設備的采購;

5.負責公司行政基礎工作，為其他部門提供良好的工作支持;

6.健全和完善公司各項規章制度，推動公司規范化管理;

7.領導安排的其他階段性重點工作和臨時任務;

8.公司行政主管崗位要求完成的其他相關工作。

第五篇：五四運動的精神內涵及歷史意義

五四運動的精神內涵及歷史意義

山東張秋萍常攀登

20世紀的中國經歷了三次歷史性的巨變：辛亥革命、新中國成立和十一屆三中全會后的改革開放。五四運動以其獨特的姿態獨立于第一次歷史巨變與第二次歷史巨變之間，具有承上啟下的歷史地位。而五四精神的火炬，更是經一代又一代志士仁人的接力傳遞，發揮著推動中國社會進步的重要作用。

1．五四精神的基本內涵

五四運動是一次偉大的反帝反封建的愛國運動，愛國是五四精神的主旋律。五四運動中，愛國青年和工人階級為達到愛國的目的，高舉民主與科學的旗幟，積極倡導民主和科學的精神，進而推動了全社會的思想大解放。同時，愛國青年奔走呼號，不怕流血犧牲，為實現理想而苦苦追求，體現了追求真理、勇于探索的精神。

2．五四運動的歷史意義

（1）五四運動是一次徹底地、不妥協地反對帝國主義和封建主義的革命運動，表現了工人階級不達目的誓不罷休的斗爭精神，這種斗爭姿態是辛亥革命所不曾具有的。五四運動為實現反帝反封建的運動目標，進行了不屈不撓的斗爭。在反帝方面，運動的興起是為了反抗巴黎和會對中國山東權益的宰割。在反封建方面，運動表現了“內懲國賊”的堅強決心。斗爭后來指向北洋軍閥政府，迫使政府釋放了被捕學生，罷免了三個賣國賊的職務。因此，整個運動體現出與帝國主義、封建主義勢不兩立的斗爭精神。

（2）五四運動既是一次愛國的政治運動，又是一次文化運動，同時還是一次空前的思想解放運動。它極大地提高了中國人民的思想覺悟，哺育了一大批杰出的人才。他們高舉愛國主義的旗幟，走上了為民主、科學而斗爭的道路。運動中，青年學生起了先鋒作用，工人階級發揮了主力軍的作用，具有初步共產主義思想的知識分子起了領導作用。另外，五四運動還擦亮了人們的眼睛，洗滌了人們的心靈，使人們最終認識到：要想醫治多災多難的近代中國，唯一的藥方就是無產階級專政。

（3）五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結合，為中國共產黨的成立作了思想上、組織上的準備。在運動中，中國工人階級作為獨立的政治力量登上政治舞臺，一批具有初步共產主義思想的知識分子認識到工人階級力量的偉大，積極投身到工人中間進行馬克思主義的宣傳和組織工作，極大地促進了馬克思主義和工人運動的結合，為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。

（4）五四運動是中國民主革命的分水嶺，標志著中國新民主主義革命的開端。五四運動與以往的任何反帝反封建斗爭一樣，都具有愛國的一面，體現了中國人民的斗爭精神。五四運動發生在十月革命后，成為世界無產階級革命運動的組成部分。五四運動使得中國民主革命的領導階級、指導思想都發生了重大變化，因此中國革命已不再是舊民主主義革命而是新民主主義革命了。

隨著時間的推移，五四精神早已伴隨著新中國的成長壯大而進入新的時代。新的時代賦予五四精神以“解放思想，與時俱進，開拓創新，勇于奉獻”的新生命力。作為當代青年，我們必須以此為動力，抓住機遇，勇于改革，破除一切阻礙社會進步的因素，為建設社會主義和諧社會而努力奮斗。