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信念教育內容體系(概要)

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第一篇:信念教育內容體系(概要)

基于“三個自信”的信念教育

(目錄)

一、“三個自信”的來源與意義

(一)“三個自信”的來源

三個自信是2012年11月,胡錦濤總書記在十八大報告中提出的重要理念,即道路自信、理論自信、制度自信。胡錦濤同志在十八大報告中指出:中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展;全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

(二)“三個自信”的意義

道路自信、理論自信、制度自信,這是對全黨全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。三個自信源于對中國特色社會主義的堅定信念,體現了對我國國情的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的責任擔當。改革開放以來特別是近10年來的發(fā)展進步、偉大成就,讓我們增強了這種自信。

堅定“三個自信”,有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)全面建成小康社會、全面深化改革開放,在復雜的世界格局中保持自身特色、開辟發(fā)展前景。

二、道路自信

黨的十八大報告指出:道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福。在中國這樣一個經濟文化十分落后的國家探索民族復興道路,是極為艱巨的任務。九十多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來,獨立自主走自己的路,歷經千辛萬苦,付出各種代價,取得革命建設改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。

(一)中國特色社會主義道路的基本內涵(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

黨的十八大報告指出:中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產力,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文

化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

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(二)堅定不移走中國特色社會道路的基本要求(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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(三)中國特色社會主義的基本特征(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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(四)中國特色社會主義是幾代中國共產黨人奮力開拓的偉大創(chuàng)新性事業(yè)(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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解讀:唐愛軍:堅定對中國特色社會主義道路的自信

三、理論自信

2012年11月17日,總書記在在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中,又一次強調:中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化最新成果,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關系。馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。同時,我們一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。

(一)中國特色社會主義理論體系的基本內容(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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(二)鄧小平理論

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(三)“三個代表”重要思想

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(四)科學發(fā)展觀

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解讀:習近平:關于中國特色社會主義理論體系的幾點學習體會和認識

四、制度自信

前言

(一)中國特色社會主義制度的基本內涵(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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(二)人民代表大會制度

(三)中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

(四)民族區(qū)域自治制度

(五)基層群眾自治制度

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(六)中國特色社會主義法律體系的構成(參考《中國特色社會主義法律體系》白皮書)(已知)

(七)公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度

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解讀:依法治國的堅固基石——寫在中國特色社會主義法律體系形成之際(來源:人民日報)

五、建設中國特色社會主義的總依據

黨的十八大報告明確指出:建設中國特色社會主義,總依據是社會主義初級階段。2012年11月7日,習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時講話指出:強調總依據,是因為社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情,推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際。不僅在經濟建設中要始終立足初級階段,而且在政治

建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設中也要始終牢記初級階段;不僅在經濟總量低時要立足初級階段,而且在經濟總量提高后仍然要牢記初級階段;不僅在謀劃長遠發(fā)展時要立足初級階段,而且在日常工作中也要牢記初級階段。黨在社會主義初級階段的基本路線是黨和國家的生命線。我們在實踐中要始終堅持“一個中心、兩個基本點”不動搖,既不偏離“一個中心”,也不偏廢“兩個基本點”,把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產主義遠大理想統(tǒng)一起來,堅決抵制拋棄社會主義的各種錯誤主張,自覺糾正超越階段的錯誤觀念和政策措施。只有這樣,才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大,扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利。

(一)社會主義初級階段的基本含義(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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(二)黨在社會主義初級階段的基本路線(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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解讀:建設中國特色社會主義的總依據、總布局、總任務(本文選自人民出版社已出版的十八大報告輔導讀本)

六、建設中國特色社會主義的總布局

黨的十八大報告明確指出:建設中國特色社會主義,總布局是五位一體。2012年11月7日,習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時講話指出:強調總布局,是因為中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義。我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國的第一要務,始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求,堅持以經濟建設為中心,在經濟不斷發(fā)展的基礎上,協(xié)調推進政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設。隨著我國經濟社會發(fā)展不斷深入,生態(tài)文明建設地位和作用日益凸顯。黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。這是我們黨對社會主義建設規(guī)律在實踐和認識上不斷深化的重要成果。我們要按照這個總布局,促進現代化建設各方面相協(xié)調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調。

(一)全面推進建設中國特色社會主義“五位一體”的總布局(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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解讀:習近平:緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義,學習宣傳貫徹黨的十八大精神

七、建設中國特色社會主義的總任務

黨的十八大報告明確指出:建設中國特色社會主義,總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。2012年11月7日,習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時講話指出:強調總任務,是因為我們黨從成立那天起,就肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們黨領導人民進行革命建設改革,就是要讓中國人民富裕起來,國家強盛起來,振興偉大的中華民族。按照現代化建設“三步走”的戰(zhàn)略部署,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。我們黨的莊嚴使命、改革開放的根本目的、我們國家的奮斗目標,都聚焦于這個總任務、歸結于這個總任務。我們要緊緊扭住這個總任務,一代一代鍥而不舍干下去。

(一)實現中華民族偉大復興的基本含義(參考《道路自信理論自信制度自信學習讀本》)

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解讀:王偉光:建設中國特色社會主義的總依據總布局總任務(來自人民日報)

八、奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求

九、確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心

第二篇:三國演義 內容概要

三國演義

內容概要

東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄趁剿黃之機發(fā)展勢力。曹操挾天子以令諸侯,實力最強。連年混戰(zhàn),弱肉強食。官渡之戰(zhàn),曹操消滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無力侵犯長江以南,形成三足鼎立,相對穩(wěn)定的局面。三國是曹操的魏國、孫權的吳國和劉備的蜀國。曹操死后,曹丕稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國,結束了三足鼎立之局面,奪取魏國政權,建立晉朝。

《三國演義》通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治集團之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會現實的動蕩和黑暗,譴責了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。

主要人物形象及其性格特點

小說中給人印象最深的三個人是“義絕”的關羽——義重如山,“智絕”的孔明——機智過人。“奸絕的”曹操——奸詐過人。

諸葛亮:在《三國演義》中他是智慧的化身。從第三十七回諸葛亮出山,到一百零四回于五丈原病逝,他的預見和實現預見的計謀成為情節(jié)發(fā)展的主要脈絡。他隱居茅廬,已預見天下可以三分;隆中對策,他提出聯(lián)孫抗曹、進取益州的戰(zhàn)略決策,對天下大勢了如指掌。出山首建奇功,火燒博望坡,出奇制勝;又火燒新野,以少勝多;赤壁之戰(zhàn)前,他舌戰(zhàn)群儒,結成孫劉聯(lián)盟;繼之智激周瑜、草船借箭,預測將有東南大風,又隨之三氣周瑜,牢固地占有荊州;這一系列的策略制定來源于他對客觀形勢的調查了解、分析和把握。在西城他敢于運用弄險的疑兵之計,是由于他深深了解司馬懿的性格。他的眾多的“神機妙算”都能獲得成功,是因為他有淵博的天文、地理知識,以及高超的政治、軍事、外交才能。他還從正統(tǒng)觀念出發(fā),擇主而事,為了報答劉備的知遇之恩,竭盡忠誠為其效力,輔佐后主忠心不二,具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神。這一切生動的描寫,不僅使孔明成為封建社會忠臣賢相的典型,也是性格鮮明、血肉豐滿的藝術形象。

關羽:驍勇善戰(zhàn),神武過人,為蜀漢的崛起做出了重要的貢獻。溫酒斬華雄,寫出他超群絕倫的武藝;單刀赴會,寫出他的大智大勇;刮骨療毒,寫出他驚人的自制力。拔襄陽,圍樊城,水淹七軍。擒于禁,獲龐德,中原震動。曹操甚至因此而考慮遷都。關羽至此到達了他一生事業(yè)的頂峰。可是,誰能想到,這赫赫的戰(zhàn)績卻成為關羽最后的輝煌。正當關羽兵圍樊城,曹仁苦苦支撐,雙方相持不下的時候,吳將呂蒙乘虛而人,白衣渡江,于是形勢遂急轉直下。呂蒙的軍隊襲荊州,下南郡,蜀將傅士仁、糜芳投降東吳。劉封、孟達見死不救。孟達后來還投降了曹魏。關羽腹背受敵,最后敗走麥城,身死人手。不僅如此,荊州一失,蜀漢從此被封鎖在三峽以內。劉備為了替關羽復仇,發(fā)起伐吳之役。虢亭一戰(zhàn),火燒連營,蜀軍潰不成軍,劉備僅以身免。由此看來,關羽之死,荊州之失,竟成為蜀漢一路下滑的轉折點。不難看出,蜀漢事業(yè)的衰落,關羽要負相當的責任。關羽居功自傲,狂妄自大,心胸狹隘,好聽奉承。終于因為他的意氣用事,輕敵麻痹,破壞了吳蜀聯(lián)盟,不僅給自己帶來了殺身之禍,而且給蜀漢事業(yè)帶來了不可彌補的損失。

張飛:字翼德,桃園結義,誓同生死,在三人當中也算最有錢的了,起初的經費都是由張飛籌備。萬軍當中取上將首級如探囊取物,當陽橋上呵退曹兵百萬,與諸葛軍師入川時頗會用計,智取嚴顏,諸葛亮也大加贊賞:三將軍會用智謀乃主公一大幸事。可最終沒有善始善終,聞知關羽身死,急于為兄報愁。貪杯誤事,鞭打士卒,最終反被士卒所殺。

曹操:他是亂世奸雄的典型形象。曹操出場時還是個富有正義感的人,當他看到董卓專擅朝政、濫殺無辜百姓而朝臣又束手無策時,就挺身而出,前往相府刺殺董卓,行刺不成,就逃回故鄉(xiāng),散家資,募鄉(xiāng)勇,發(fā)矯詔,聚十八路諸侯結盟,共討董卓。但一旦把漢獻帝掌握到手中,就原形畢露,“挾天子以令諸侯”,成為欺君罔上的亂臣賊子。曹操既是敏于識人,善于用人的首領,他求賢若渴、愛才如命,又是嫉賢妒能、不肯容他人猜透他心機的小人。小說對他的這種雙重人格作了許多生動而形象的描寫。陳琳為袁紹撰寫討曹檄文,罵到他的祖宗三代,但他愛惜陳琳的才華,不僅沒有殺他,還把他收于帳下;而對孔融、禰衡和楊修,或借刀殺之,或直接斬之。曹操陰險奸詐,猜忌多疑,卻又表現出仁義道德,嚴于責己。他馬踏麥田,便割發(fā)以代首;他覬覦帝位,卻又不肯親自篡漢;他只因誤聽了殺豬的“殺”字,便在疑忌恐懼中殺了好心相救的呂伯奢一家;他患“腦風”,華陀要為他開顱取風,他疑心謀害,便斬了一代名醫(yī)??如此等等,使一個奸雄的形象躍然紙上。

劉備:他是“中山靖王之后,孝景帝閣下玄孫”,無限忠于漢室。他聽說黃巾造反,危及漢朝天下,就與關羽、張飛結為兄弟,聚集鄉(xiāng)勇,積極鎮(zhèn)壓;當董卓擅權亂國時,他不顧兵微將寡,積極加入討伐董卓的行列;當曹操野心暴露、把持朝政時,他見到漢獻帝的玉帶詔,就義無反顧地書名畫押,誓滅曹賊;他對漢帝忠心耿耿,看到朝廷陵替、漢室衰微,就悲憤得心膽欲裂,甚至痛哭流涕,決心“伸大義于天下”,為重整漢家江山而拼殺;這一切都是表現他的“忠”。劉備少年早孤家貧,但事母極其孝順,他販屢織席以奉養(yǎng)老母;他在危難中得到謀士徐庶,當聽說徐母身陷曹營,就毅然放走富有孝心的徐庶;這是在描寫他的“孝”。劉備從不做損人利己之事,愛民如子,心系天下,關懷百姓,具有一片仁愛之心;在火燒新野之時,他事先把居民遷移他鄉(xiāng);在敗走江陵時,仍不忍拋棄百姓,在曹兵殺來的危急情勢下,還要攜十萬軍眾渡江;陶謙三讓徐州,他堅決不受;劉表要把荊州讓于他,他也不接納;劉障懦弱,保不住益州,他因為與劉障是同宗,就不肯搶奪他的地盤。這些都在顯示他的“仁”。第一回《宴桃園豪杰三結義》,就為劉備終生信守大義奠定了基礎;關羽在華容道上義釋曹操,孔明按軍令狀欲斬關羽,劉備以結義之情為其開釋;關羽失荊州,走麥城,為東吳所殺,劉備不顧勸阻為其雪恨,以致兵敗彝陵;他把趙云救護的阿斗擲之于地,因為這險些使他喪失一員愛將;這些情節(jié)都在刻畫他的“義”。小說賦予劉備如此之多的美德,一是突出了“擁劉反曹”的思想傾向,二是反映了人民在**中盼望出現圣君的幻想。

藝術特色

《三國演義》是我國產生較早,影響較大的一部著名長篇歷史小說。描寫了東漢未年和整個三國時代封建統(tǒng)治集團之間的矛盾和斗爭,在中國文學發(fā)展史上占有重要的地位,它在藝術創(chuàng)作上也積累了不少值得借鑒的經驗。小說刻畫人物的主要方法是:把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中,放在尖銳復雜的矛盾沖突中來塑造。對于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現其復雜的性格。

1.《三國演義》是我國章回小說的開山作品。開頭有“話說??”,結尾有“欲知后事如何,且聽下回分解”,都是口頭講說的痕跡。說書人講故事一次一段,就成為后來小說的分回;一段有一標題,便是回目。最早講故事有說有唱,所以章回體小說中常常夾入一些詩詞韻語。這一形式,長期以來為人民群眾喜聞樂見。

2.《三國演義》代表著古代歷史小說的最高成就。它采用“文不甚深,言不甚俗”的淺近文言,明白流暢,對讀者掌握古代漢語有所幫助。它的筆法富于變化,對比映襯,旁見側出,搖曳多姿,波瀾曲折,在寫作上對讀者也有一定的啟發(fā)。它的結構宏偉,把百年左右中頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物,組織得完整嚴密,敘述得有條不紊,前后照應,環(huán)環(huán)緊扣。

3.《三國演義》有多方面的藝術成就,其中以戰(zhàn)爭描寫和人物描寫最為突出。

《三國演義》充分汲取了《左傳》、《史記》等古代史書記述戰(zhàn)爭的成功經驗,而又有所推進發(fā)展。這不僅在歷史演義中是最杰出的,而且在全部古典小說中也是不多見的。《三國演義》寫了那么多戰(zhàn)爭,讀者并不覺得枯燥乏味,原因就在于它寫出了每次戰(zhàn)爭的特點,亦即寫出了具體條件下不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的運用,而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝的較量上。在整個宏偉的長篇結構中,《三國演義》所寫各次戰(zhàn)爭彼此關聯(lián)照應,顯得全部描寫勻稱和諧而又波瀾起伏。官渡之戰(zhàn),曹操統(tǒng)一華北;赤壁之戰(zhàn),決定天下三分;彝陵之戰(zhàn),鼎足的局面開始向統(tǒng)一轉化;這些關鍵性的重大戰(zhàn)役,都是《三國演義》的描寫重點。事物發(fā)展,總有一個由量變到質變的過程,總有前因后果,因此,《三國演義》在重點描寫的戰(zhàn)爭之間,又描寫了大大小小的許多戰(zhàn)爭作為鋪墊或余波,輕重主次配合協(xié)調。如果全部作品從頭到尾都是金戈鐵馬的殺伐之聲,那么,非但戰(zhàn)爭描寫顯得平板單調,讀者也勢必久而生厭,有所不為而后才能有所為。正如音樂之有休止,舞臺之有沉默,畫面之有空白,《三國演義》在戰(zhàn)爭描寫中同時展開其他活動的描寫,是符合藝術欣賞的要求和規(guī)律的。劉備躍馬檀溪之后,驚魂未定,沒想到眼前出現另一種境界,看見的是“牧童跨于牛背上,口吹短笛而來”,聽到的是幽靜村莊上“琴聲甚美”(第三十五回)。赤壁鏖兵的戰(zhàn)場上,正所謂“舳艫千里,旌旗蔽空”,卻加入幾段抒情插曲:久別重逢,飲酒作歌(第四十五回);荒山草舍,挑燈夜讀(第四十七回);江平浪息,對月吟詩(第四十八回)。類似這樣的描寫,都不是同戰(zhàn)爭本身游離的,它們或是戰(zhàn)爭的前奏,或是戰(zhàn)爭的輔佐手段,或是戰(zhàn)爭的某一方面因素,而驚心動魄、緊張激烈的戰(zhàn)爭,卻由此表現得具有旋律節(jié)奏,富于詩情畫意,取得引人入勝的藝術效果。

4.《三國演義》刻畫了眾多人物,其人物描寫的最大特點是“略貌取神”,不單純追求細節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語行動或通過周圍環(huán)境來把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。曹操奸詐,一舉一動好像都隱伏著陰謀詭計。張飛心直口快,無處不帶上天真而莽撞的色彩。諸葛亮神機妙算,臨事總是那樣得心應手,從容不迫。借助烘托氣氛來表現人物的精神面貌,是《三國演義》運用得相當成功的一個表現手法,如第四十二回“張翼德大鬧長坂橋”,僅僅通過“聲如巨雷”的三次大喝,便使張飛威武勇猛的性格活靈活現。一喝,曹兵“盡皆股栗”,曹操“急令去其傘蓋”;二喝,曹操“頗有退心”,“后軍陣腳移動”;三喝,“喊聲未絕”,曹操部將夏侯杰嚇得“肝膽碎裂,倒撞于馬下”,曹兵“一時棄槍落盔者,不計其數”,曹操本人“驟馬望西奔走,冠簪盡落,披發(fā)奔逃”。其實,張飛不過孤身一人“怒目橫矛,立馬橋上”而已。第五回寫關羽斬華雄,完全沒有正面展開戰(zhàn)斗場面,也不直接描寫關羽武藝如何高強,華雄如何被斬,只是從不同方面造成氣勢,用周圍人物的反應來作襯托。華雄挑戰(zhàn),俞涉、潘鳳先后出迎都被殺了,說明華雄是一名非同小可的武將。曹操敬酒,一是預祝關羽取勝,二是為關羽壯膽。然而關羽置酒不飲,說“某去便來”,見出關羽有手到擒拿的必勝信心。以下完全從各路諸侯所聞所見及其反應上來恣意渲染。先是寫諸侯聽到關外喊殺之聲震動天地,可以想象戰(zhàn)斗之激烈,戰(zhàn)勝華雄決非輕而易舉的事。這里,用諸侯的“失驚”,反襯關羽的鎮(zhèn)定。然后寫諸侯提心吊膽,正想派人打聽,卻見關羽已經縱馬回營,斬了華雄首級。作品最后回到那一杯酒上,酒還是溫熱的,進一步點出斬華雄時間之短促,同時關羽喝酒時那種豪邁的神態(tài),也可想而知了。這樣著墨不多,而關羽勇猛善戰(zhàn)的形象已經躍然紙上,給讀者留下了深刻的印象。所有的描寫都沒有多少細節(jié)的精雕細刻,大都依靠粗線條的勾勒,環(huán)境氣氛的渲染,使人物神態(tài)活現,形象栩栩如生。

《三國演義》在藝術上的最大缺點,一是人物性格固定化,缺少發(fā)展變化。這可能是受了民間傳說人物定型化的影響和歷史材料的局限。二是想象、夸張有時不合情理。魯迅先生說:“欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。”這批評是很中肯的。

重要內容

1.桃園結義

東漢末年政治腐敗,人民痛苦,英雄并起。劉、關、張?zhí)覉@結義共圖大事。決心同心協(xié)力,救困扶危,上報國家,下安黎民。為國家效力。

2.張飛怒鞭督郵

平黃巾后,劉備做安喜縣尉。一日,督郵巡視安喜,對劉備呵斥傲慢,逼打縣吏,并讓門人趕打說情的老人。張飛知情后,大怒,將督郵扯出館驛,用柳條猛打。

3.十常侍弄權

漢靈帝時,帝尊張讓為“阿父”,張讓和曹節(jié)等朋比為奸,號稱“十常侍”。他們把持朝政,排斥忠良,使得朝政日非,以致天下人心思亂,盜賊蜂起,戰(zhàn)爭不斷,民不聊生,漢朝日漸衰落。

4.曹操獻刀(刺殺董卓)

外戚與宦官爭權,互相攻殺。西涼刺史董卓帶兵入京,大肆誅殺,廢了漢少帝,立了漢獻帝,自封相國,獨掌大權。司徒王允接袁紹信,召眾官謀劃殺董卓,曹操自告奮勇。第二天,曹操帶寶刀欲董卓時,被董卓看見,曹操立刻說是獻刀,并借試馬逃出京城。

5.陳宮捉放曹操

曹操謀刺董卓不成,逃出洛陽后,在中牟縣為陳宮所擒,曹操慷慨激昂,要為國家殺賊。陳宮相信他并認為他是義士,放了曹操,并追隨曹操而去。

6.曹操殺呂伯奢一家

曹操與陳宮出逃路經呂伯奢家,呂伯奢出門打酒,曹操聽得呂家人在后院說先縛后殺,疑心大起,就拔劍殺了呂家八口人,出門后又殺死打酒回來的呂伯奢。他說寧教我負天下人,休教天下人負我。陳宮看出曹操心狠手辣,棄了他獨自走了。

7.溫酒斬華雄

曹操逃回陳留,招兵買馬,與十七鎮(zhèn)諸侯會師討伐董卓。董卓派華雄扼守汜水關,親與呂布防守虎牢關。董卓大將華雄連斬諸侯軍幾員大將眾將失色。關羽自告奮勇,曹操為之溫酒,待關羽斬了斬華雄,其酒尚溫。

8.三英戰(zhàn)呂布

東漢末年,董卓把持朝政,兇狠專橫。各諸侯,舉袁紹為盟主,帶各路兵馬殺向洛陽,討伐董賊。董卓派呂布領十五萬兵駐守洛陽城外的虎牢關。袁紹派八路大軍前去攻打。虎牢關下呂布連殺數位將領。這時,張飛沖殺上去,連戰(zhàn)五十回合。關羽見張飛勝不了呂布,便舞動青龍偃月寶刀前去助戰(zhàn)。三匹戰(zhàn)馬,丁字擺開,廝殺三十回合,仍勝不了呂布。劉備掣寶劍,騎馬斜刺過來,三個人把呂布圍在當中,走馬燈般的輪流廝殺,呂布畢竟難敵三人,漸漸覺得難以招架,便朝劉備虛晃一戟,拍馬沖出了包圍圈逃回虎牢關。

9.董卓遷都

虎牢關戰(zhàn)敗后,董卓為保無虞,決定由洛陽遷都長安。他殺死或罷免反對者,劫掠洛陽富戶,焚燒居民房屋、宗廟宮殿,挖掘官民墳冢,驅趕洛陽數百萬人口,劫持天子后妃,往長安而去。

10.巧使連環(huán)計

董卓脅迫漢獻帝建都長安后,依呂布為心腹,兇橫暴虐,大臣都敢怒而不敢言。司徒王允用貂禪巧使“連環(huán)計”,離間董卓、呂布的關系,用呂布除掉董卓。11.三讓徐州

曹操親領大軍進攻徐州。劉備出兵援救(孔融向平原縣令劉備求救,公孫瓚借出趙云)。曹操因呂布襲取兗州、濮陽,回兵戰(zhàn)呂布,被呂布所敗。徐州太守陶謙幾次要把徐州讓給劉備管領,劉備堅辭不受。陶謙死后,劉備依照他的遺言,答應暫時管領徐州。

12.曹操挾天子以令諸侯

李郭之亂后,天子得以回到洛陽,曹操聽從建議,以洛陽荒廢已久,不可修葺,許都宮室錢糧足可備用,請獻帝遷都許都。天子不敢不從。曹操從此挾天子以令諸侯。

13.小霸王孫策

孫堅的兒子孫策在死了父親以后,繼領兵馬,擊敗揚州刺史劉繇,攻吳郡,克會稽,據有江東六郡,勇猛威武,人稱“小霸王”。后來在西山射獵,遇刺殞命。他的弟弟孫權繼承了他的事業(yè),重用周瑜和魯肅,形成了三國鼎立的局面。

14.呂布轅門射戟

袁術派紀靈進攻劉備,呂布往救劉備,紀靈責其無信。呂布在轅門擺宴邀請兩家,以轅門射中畫戟,勒令雙方講和。

15.呂布白門樓殞命

曹操聯(lián)結陳珪父子為內應,襲取了徐州、小沛,把呂布包圍在下邳城中。呂布迷戀妻妾,虐待士卒,眾將怨恨,將他捆起來獻給曹操,呂布向劉備、曹操乞命,最終被勒死在白門樓下。

16.青梅煮酒論英雄

曹操專權,威壓獻帝,把劉備留在許昌。劉備知道曹操猜忌他,假裝在家灌園種菜。一天,曹操請劉備入后園就青梅談論當世英雄,曹操指出:“天下英雄,惟使君與操。”劉備大驚,借驚雷掩飾自己的驚慌失態(tài)。

可設題目:青梅煮酒是在什么背景下發(fā)生的?

曹操專權,威壓獻帝。那時,董承受了獻帝血詔,與劉備訂立盟約,共討曹操。

17.彌衡擊鼓罵曹

曹操令彌衡為鼓吏,彌衡先穿舊衣,后裸體擊鼓,罵曹操眼濁、口濁、耳濁、身濁、腹?jié)帷⑿臐帷?/p>

18.吉平下毒

董承與太醫(yī)吉平密謀,乘曹操頭風病發(fā),暗下毒藥。曹操接到密告,誘捕吉平,酷刑拷打,追究主使。吉平抵死不乘,觸階而亡。曹操殺盡董承等五家老小,又入宮縊死董貴妃,派兵把守宮廷,監(jiān)視獻帝君臣。

19.關公約三事

曹操攻克下邳,劉備、張飛被打散,關羽被圍山上。曹操派張遼勸降,張遼以三宗罪勸之。為保護甘、糜二夫人,再助劉備匡扶漢室,關羽決定投降,但定三約:

1、只降漢室,不降曹操;

2、二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應上下人等,皆不許到門;

3、但知劉備去向,不管千里萬里,便當辭去。

20.白馬坡(誅顏良斬文丑)

曹操出兵攻徐州,劉備敗走,投奔袁紹,關羽被迫歸附曹操,張飛逃入山中。兄弟失散,各不相顧。后來袁紹與曹操在白馬坡交兵,袁紹派顏良出兵,連折曹操兩員大將。關羽單騎出陣,關羽手起一刀,即將顏良砍于馬下,文丑為顏良報仇,也被關羽斬于馬下。

21.千里走單騎

曹操愛慕人才,一心要收服關羽,對他十分優(yōu)厚。但是關羽不忘劉備,在得知劉備的行蹤以后,立即掛印封金,離開許昌,前往投奔。曹操留他不住,便贈給錦袍、路費,親自送行。關羽帶著甘、糜二夫人,經過五處關隘,斬了六員攔路的曹將。在古城會了張飛,終于重新與劉備相見。

22.張飛古城見關羽

關羽護著二嫂在古城見到張飛,喜不自勝。張飛卻舉刀欲殺“背義歸曹”的關羽。后來,關羽殺了追趕而來的蔡陽,張飛方信,入城后,聽了二位夫人的訴說后,張飛大哭,參拜云長。

23.魯肅定鼎足之策

孫策死后,孫權繼承父兄基業(yè),得魯肅為助。魯肅認為孫權欲為桓、文的想法不切實際,并說,漢室不可興,曹操不可卒除。建議孫權鼎足江東以觀天下之變,據守長江,建號帝王,成就高祖之業(yè)。

24.官渡之戰(zhàn)

袁紹率領70萬大軍和曹操戰(zhàn)于官渡。袁軍雖然強大,但由于袁紹庸懦無能,用人不當,加上內部不和,終于一敗涂地。而曹操卻善于運用計謀,火燒烏巢,分兵攻打,因而戰(zhàn)勝了強敵,擴大了自己的力量。

25.曹操定四州

袁紹死后,曹操利用袁氏兄弟的矛盾,先后攻下冀、青、幽、并四州,并攻下烏桓、遼東等地,基本統(tǒng)一了北方,為曹氏基業(yè)打下了基礎。

26.馬躍檀溪

劉備投奔荊州劉表,受到厚待。劉表的后妻蔡夫人與內弟蔡瑁為立嗣而猜忌劉備,設計陷害,乘劉表患病,請劉備赴宴,準備伏兵暗殺。劉備得訊,匹馬逃出西門,越過廣闊數丈的檀溪,逃了性命,卻不意遇到水鏡先生,水境先生向他推薦伏龍、鳳雛。

27.三顧茅廬

劉備求賢心切,三次親到臥龍崗,敦請孔明出山相助。孔明因天下戰(zhàn)亂不息,百姓苦難深重,才答應效勞,同回新野。博望坡一戰(zhàn),孔明初使戰(zhàn)略,火燒了曹兵十萬人。

28.火燒博望坡

劉備在新野教演士卒,曹操視為大患,派大軍進逼劉備。諸葛亮在新野博望坡安排關羽、張飛等設下埋伏,再用火攻,擊敗曹軍。成就了初出茅廬第一功。

29.火燒新野

荊州劉表死后,蔡夫人與蔡瑁偽造遺囑,立了次子劉琮繼任荊州太守,曹操大軍進攻荊州,蔡夫人獻城投降。曹軍進逼劉備,諸葛亮在新野西、南、北門設下埋伏,并在城內人家屋上安排硫磺等,用火攻,擊敗曹軍。30.劉備攜萬民

火燒新野后,劉備遷新野百姓往樊城。曹操屯兵新野,準備攻打樊城。為保百姓,劉備帶領新野、樊城百姓10萬余人往江陵進發(fā)。

31.趙云單騎救主

曹操兵分8路,在當陽將劉備圍住。趙云在亂軍中找到小主人阿斗,將之包在懷里,殺出重圍,將他交給劉備。

32.長坂橋

當陽被圍后,張飛帶領20多騎兵到長坂橋,讓士兵在馬尾上拴上樹枝,在樹林里來回馳騁,沖起塵土,以為疑兵。張飛騎馬立在橋頭,等到曹軍來到前,他知道曹操向來多疑,于是厲聲大喝:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”連喝三聲,聲如巨雷,嚇死夏侯杰,嚇退了曹操。

33.諸葛亮舌戰(zhàn)群儒

曹操大軍沿江結寨,訓練水軍,準備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,和戰(zhàn)不定。孔明乘機運用策略,與東吳君臣談論天下大勢,指出和戰(zhàn)利害,終于說服孫權,與劉備聯(lián)合抗曹,扭轉不利的形勢。

34.諸葛亮智激周瑜

曹操要攻打東吳。東吳周瑜和戰(zhàn)未定。諸葛亮先以決計降曹可以保妻子,全富貴,使周瑜大怒。然后以舉大小喬二人可以退曹兵之計,再次激怒周瑜。使周瑜下決心勸孫權與曹操一戰(zhàn)。

35.群英會

周瑜見曹軍勢大,不宜力敵,利用曹操說客蔣干,行使反間計;又使黃蓋、闞澤詐降,諸葛亮更從旁助力,為赤壁大戰(zhàn)打下勝利基礎。

36.赤壁之戰(zhàn)

周瑜定了破曹之計,令大將黃蓋用苦肉計詐降曹操,乘東南風起的時候,用小船滿載引火藥物,突入曹軍水寨,乘風放火,燒盡曹軍船只。曹操棄軍退走,沿路又被孫、劉兩軍襲擊,八十三萬大軍只剩下幾百人馬逃回南郡。這一戰(zhàn),曹操手握大軍,志驕氣傲,以為可以一舉踏平東吳。周瑜、諸葛亮乘此運用計謀,以劣勢兵力擊破了優(yōu)勢曹軍,取得了空前的大捷。

37.三江口

三江口,周瑜存心要殺諸葛亮,便請諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道,欲借曹操之手殺掉諸葛亮。諸葛亮說自己水、步、馬、車戰(zhàn)皆能,不似周瑜只會水戰(zhàn)。周瑜知道后大怒。要自去斷曹操糧道。諸葛亮勸以斷糧道必被擒,應先決水戰(zhàn),挫動曹軍銳氣。

38.草船借箭

周瑜想殺死諸葛亮,以除后患,令其十天內造出十萬支箭,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動,暗中叫魯肅備大船二十,各船扎草人千個。第三天四更,江上大霧迷漫,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計,下令弓箭手向江中射箭。當船的一邊被射滿后,諸葛亮令調轉船頭,等到被箭射滿后才離開。不費吹灰之力就完成了任務。

39.周瑜打黃蓋

周瑜利用蔣干讓曹操殺了蔡瑁等人,又將計就計,利用蔡中、蔡和行反間計。老將黃蓋愿意行苦肉計,讓周瑜痛打自己,然后詐降曹操,為火燒曹軍立下大功。

40.借東風

赤壁大戰(zhàn)前,諸葛亮在南屏山建起七星壇,祭來了東風。周瑜派人去斬諸葛亮首級。諸葛亮在趙云救護下,脫離了江東。

41.華容道

赤壁大敗后,曹操率殘軍來到華容道,被關羽攔住去路。曹操無奈之下,上前求情。關羽為當初恩義,放走了曹操、張遼等人。

42.一氣周瑜

周瑜率軍攻打南郡,至南郡城下,卻被諸葛亮假以兵符先奪取襄陽、南郡。周瑜氣得大叫一聲,金瘡迸裂。

43.關羽義釋黃忠(戰(zhàn)長沙)

諸葛亮分遣諸將,進取零陵、桂陽、武陵、長沙四郡。關羽在長沙城下大戰(zhàn)黃忠,關羽用拖刀計,黃忠馬失前蹄被捉。關羽義釋黃忠,二人互生企慕。長沙太守韓玄疑黃忠通敵,將他推出處斬。魏延斬韓玄,救黃忠。獻了城池。此后,黃忠閉門不出,關羽登門相請,他才出來投降。

44.甘露寺

孫權用周瑜之計,引劉備入吳招親,要挾劉備交還荊州。后來劉備用孔明計,在甘露寺被吳國太召見,成了東吳的女婿。

45.賠了夫人又折兵

為奪回荊州,孫權用周瑜之計,引劉備入吳招親,要挾劉備交還荊州。劉備用諸葛亮三個錦囊,利用吳國太,智激孫夫人,打敗追趕的吳兵,順利回到荊州,使得東吳賠了夫人又折兵。

46.二氣周瑜

劉備帶孫夫人回去。孔明派兵迎接劉備,讓關羽等人設下埋伏,截擊周瑜,并讓士兵大叫:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”。周瑜氣得金瘡迸發(fā),不省人事。

47.三氣周瑜

為要回荊州,周瑜再用計策,明取西川,暗奔荊州。又被諸葛亮識破,安排好四面埋伏截擊。周瑜敗回,氣怒而死。

48.臥龍吊孝

周瑜死后,孔明帶趙云冒險至柴桑吊喪,奠酒祭讀祭文。并在走時結識了名士鳳雛龐統(tǒng)。

49.曹操割須棄袍

曹操進兵潼關討伐馬超,馬超帶西涼兵大敗曹兵,并入中軍捉曹操。曹操逃命中,西涼兵大叫,穿紅袍的是曹操,曹操急忙脫下紅袍,西涼兵又叫,長髯者是曹操,曹操急忙割斷胡須。

50.反西涼

曹操誘殺西征將軍馬滕,馬滕之子馬超起兵報仇,在渭水兩岸一再擊敗曹軍。曹操在危敗的時候,堅守正面,分兵迂回,穩(wěn)定了局面,然后行使反間計,造成西涼將帥之間的矛盾,終于擊破馬超,扭轉了軍事上的頹勢。

51.趙云奪阿斗

劉備遠涉西川。孫權欲乘機奪取荊州,以密信騙取孫夫人帶阿斗往東吳。趙云知道后,帶兵追趕,并跳上孫夫人的船,奪回阿斗。

52.張松獻地圖

益州牧劉璋探知東川張魯有進圖西川之意,派張松到許都夜見曹操,請求救援。張松因曹操傲慢無禮,便到荊州會見劉備,獻出西川地圖,勸他進取西川。劉備借共御張魯之名,提兵進川,襲取涪關,進兵雒城。魏延爭功至敗,幸虧黃忠的救援,轉敗為勝,奪了城外寨子。兵抵雒城城下。

53.落鳳坡

龐統(tǒng)統(tǒng)兵前往雒城,至落鳳坡,遭遇張任伏兵,龐統(tǒng)連人帶馬死于亂箭之中。時年36歲。

54.張飛義釋嚴顏

張飛進軍入川,至巴郡城下,守將嚴顏據城固守,張飛連日不得攻城,情急之下,施計捉住嚴顏。嚴顏拒不投降。張飛為嚴顏所折服,贊之為豪杰之士。嚴顏感其恩義,遂降。

55.取成都

雒城守將張任在落鳳坡設下埋伏,亂箭射死龐統(tǒng)。劉備進攻受挫,不得不向諸葛亮求援。諸葛亮分兵兩路西上,在雒城和劉備會師,設計擒殺了張任。劉璋只好與張魯聯(lián)盟,派馬超抵御劉備。諸葛亮使反間計收降了馬超。劉璋投降,劉備盡有兩川之地。

56.單刀會

東吳屢次討要荊州未果。遂采用魯肅之計,設下鴻門宴,埋伏好刀斧手邀關羽來吳國赴宴。關羽輕駕小舟、單刀赴會,只帶領十幾個隨從人員。席間關羽借與魯子敬多年未見敘舊為由,拉著魯肅不放手,互相敬酒。實則以魯肅為人質。埋伏刀斧手見魯肅被困,不敢輕易下手。關羽因此安全脫身。

57.管寧割席

華歆與管寧共讀,華歆羨慕富貴,管寧遂割席與之絕交。

58.濡須之戰(zhàn)

曹操平定了漢中,要先取吳,后滅蜀,統(tǒng)一中國。東吳在濡須口筑了船塢,憑險拒敵。曹操數次進攻,攻不下長江天險,只得議和退兵。從此確立了三國鼎立的局面。

59.定軍山

黃忠攻克天蕩山后,帶兵攻打定軍山,黃忠利用和曹軍交換俘虜的機會,逼到定軍山下,占領了對山,并在敵人疲憊的時候,突襲曹兵,斬了曹軍大將夏侯淵。曹操親自率大軍來爭,又被黃忠、趙云并力殺退。劉備得了許多地方,自立為漢中王。(趙云后被封為虎威將軍)

60.楊修之死

陽平關之戰(zhàn)中,曹操進退兩難,遂以“雞肋“為夜間口號。行軍主薄楊修知道后,便準備歸程,大將夏候惇也準備行裝。曹操知道后,以”亂我軍心“之罪斬了楊修。61.水淹七軍

孫權因西蜀拒絕交還荊州,非常憤恨,與曹操結盟,共圖荊州。關羽得訊,起兵突襲襄陽,殺敗曹仁,乘勝進攻樊城。曹操忙派大將于禁、龐德率領七支精兵前去增援。關羽設計掘開襄江,水淹曹軍,斬龐德,擒于禁,威名大震。

62.關云長刮骨療毒

關羽在攻打樊城時,右臂中了毒箭,不能運動。名醫(yī)華佗前來醫(yī)治。關羽一面和馬良下棋,一面伸右臂讓華佗用刀刮骨,談笑自若,全無痛苦之色。華佗贊他為“天神”。

63.呂蒙白衣渡江

東吳乘關羽攻打樊城,要奪取荊州。陸遜向呂蒙獻計,讓呂蒙稱病以麻痹關羽,一面讓士兵穿白衣扮作商人,攻下烽火臺,進入荊州城。

64.關羽大意失荊州

呂蒙為奪取荊州,采用陸遜的計策,自己稱病,并讓無名陸遜代替自己守陸口,同時派人向關羽求兩家和好。關羽上當,被呂蒙白衣渡江奪了荊州。

65.走麥城

荊州失守后。關羽得訊回救,被孫、曹兩軍夾擊,敗走麥城。麥城糧盡,在援兵不至的情況下,關羽和關平乘夜突圍,中了孫權埋伏被孫權所擒,父子遇害。從此荊州歸了東吳。

66.華佗之死

關羽死后,曹操患了頭痛病,延華佗診治,華佗要破腦除風,曹操疑是他蓄意謀害,追拷下獄。后來,華佗死于獄中。

67.七步詩

曹操病死,諸子爭立,曹丕得華歆、賈詡等謀畫,即位為魏王,視曹植等為后患,逼曹植七步賦詩,又逼他應聲作詩。曹植以詩感之。曹丕后貶曹植為安鄉(xiāng)侯。

68.張飛遇害

關羽被害后,劉備欲起兵東征,封張飛為車騎將軍,張飛因兄弟被害,常鞭部下。帳下兩員末將范僵、張達因未辦齊白衣白甲被張飛鞭打,二人便乘張飛酒醉刺死張飛,投奔東吳。劉備遂決意東征。

67.戰(zhàn)猇亭

劉備東征,令張苞、關興為前鋒,大敗吳將潘璋等,奪得猇亭,關興殺掉殺父仇人潘璋、馬忠,祭奠關公。東吳懼怕,也送回張飛首級及殺張飛的范疆和張達。

69.書生拜大將(火燒連營、彝陵之戰(zhàn))

猇亭之戰(zhàn)后,東吳震恐,孫權在闞澤的推薦下,筑壇拜書生陸遜為大都督。陸遜乘蜀兵疲敝之際,用火燒之計,燒蜀兵七百里連營。劉備兵敗退入白帝城。

70.八卦陣(孔明巧布八卦陣)

火燒連營后,陸遜引兵往西追趕,進入諸葛亮入川前布設的石陣,無路可出,幸遇孔明岳父黃承彥引出生門。陸遜嘆服孔明“真神人也”。遂下令班師。

71.白帝城托孤

彝陵之戰(zhàn)后,劉備羞回成都,居白帝城。不久病危。于是請來諸葛亮,吩咐劉禪等子父事諸葛亮,并將國事托付給諸葛亮。

72.諸葛亮安居平五路

劉備死后,司馬懿向曹丕獻計,曹丕命大都督曹真伐蜀,連結遼東、南蠻,五路進兵。孔明安居相府,指揮各處關隘,退了四路敵軍;又派鄧芝出使東吳,說服孫權。吳、蜀重修舊好,共御曹魏。曹丕聞訊,出兵攻吳,被吳將徐盛用火攻殺敗。

73.諸葛亮渡瀘水(七擒七縱七擒孟獲)

南方部落酋長孟獲侵擾蜀境。諸葛亮親領大軍,渡過瀘水,深入南方,大小數十戰(zhàn),七次擒獲,才收服了孟獲。從此以后,在蜀漢的年代里,南方邊境上沒有再起戰(zhàn)爭。

74.天水關

諸葛亮出師北伐,先鋒趙云力斬魏軍五將,進圍南安郡。魏大都督夏侯楙據城固守,蜀軍攻打不下。諸葛亮設計先取了安定郡,然后攻破南安,活捉夏侯楙,并力進攻天水郡;用反間計收降了智勇雙全的姜維,攻下天水,提大軍前出祁山,進逼中原。

75.孔明罵死王朗

攻下天水關后,孔明大軍進逼中原,曹真派司徒王朗勸降。孔明罵王朗即將歸于九泉何面目見二十四帝。王朗聽罷,大叫一聲,撞死馬下。

76.擒孟達

魏將曹真,聯(lián)絡西羌,大舉抗蜀,被孔明擊敗。魏主曹睿啟用司馬懿為平西都督,帶兵去救曹真。司馬懿調齊人馬,正要進兵,忽然接到新城太守孟達私通蜀國,定期起事的密報。他傳令改變進軍的路線,乘夜趕到新城,擒斬了孟達。

77.失街亭

司馬懿領命出關破蜀。諸葛亮料司馬懿必取街亭。馬謖自告奮勇守街亭,并立下軍令狀。在街亭,馬謖不聽王平建議,屯軍山上。司馬懿圍山用火攻,奪取了街亭。

78.空城計

司馬懿奪取街亭后,乘勝追趕蜀兵。孔明讓關興、張苞各引三千士兵作為伏兵,又在身邊無大將的情況下,大開四城門,令士兵扮成百姓灑掃街道,自己在城樓上彈琴。司馬懿見之,恐有伏兵,引軍后退。孔明得以從容退兵。

79.斬馬謖

諸葛亮用空城計智退魏軍,回到漢中。諸葛亮為維持軍紀,揮淚斬了街亭守將馬謖。

80.八陣圖

孔明四出祁山,夜劫曹營,擊敗曹兵,氣死曹真。魏主下詔催司馬懿出戰(zhàn)。孔明在渭濱布下八卦陣,將魏兵騙過南岸,準備進取長安。司馬懿散布謠言,后主聽信宦官讒言將諸葛孔明召回。81.諸葛裝神

諸葛亮改革軍制,把漢中兵馬分為兩班,實行保養(yǎng)兵力,輪替出征。他令都護李嚴負責供應軍糧,便率領大軍,五出祁山,喬扮神鬼,迷惑了魏軍,搶割了隴上小麥,爭得了軍事上的優(yōu)勢。(不料李嚴因軍糧不濟,恐諸葛亮問罪,竟捏造吳軍圖川的消息,向祁山大寨告急。諸葛亮用埋伏計射死魏軍名將張郃,全軍退回漢中,查明李嚴謊報軍情,將他依法辦罪,又訪得李嚴的兒子李豐很有才干,毫不遲疑用為長史。他便重新練兵積糧,再等伐魏的機會)

82.木牛流馬

諸葛亮六出祁山,為解決運糧草等問題,命一千匠人制作木牛流馬。并利用木牛流馬大破魏軍。

83.上方谷

司馬懿追趕魏延來到上方谷,以為來到蜀兵屯糧之所,實際是中了諸葛亮的伏兵之計。蜀兵用火、地雷等燒得司馬父子以為必死無疑。后來的一場大雨澆滅了大火。司馬父子殺出谷外。

84.五丈原

蜀軍六出祁山,司馬懿堅守不戰(zhàn)。在五丈原,諸葛亮憂勞成病,臨終與諸將訣別,并遣表劉禪,安排軍國大事。諸葛亮既死,魏延抗命,楊儀、姜維定計斬之,蜀軍全師而退。

85.六出祁山

蜀后主建興四年,曹丕病死,曹睿即位,任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛亮采用馬謖之離間計,令其散布司馬懿謀反的流言,使司馬懿被削職回鄉(xiāng)。諸葛亮乘此機會,發(fā)兵漢中。蜀軍一出祁山,直抵渭水,長安告急。馬謖自告奮勇往守街亭。司馬懿率兵圍山,街亭失守,諸葛亮用空城計退回漢中。為正軍法,諸葛亮揮淚斬馬謖,并向后主上表自貶,以右將軍行丞相事。此后,諸葛亮又四出祁山,但都未取得進展。建興十二年,諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮積勞成疾,吐血不止。八月,病逝于五丈原軍中,是年54歲。姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。

86.三國歸晉

司馬昭病死,長子司馬炎嗣位,廢了魏帝,建立晉朝。司馬炎用名將羊祜遺策,出兵征吳;吳主孫皓投降,三國歸于一統(tǒng)。

第三篇:《童年》內容概要

【內容概要】

初識外祖父

阿廖沙三歲時就失去了父親。安葬了父親,母親瓦爾瓦拉和外祖母帶他乘船去投奔外祖父卡什林。從這時起,外祖母就成為他“終身的朋友,最知心的人”,也是“最了解、最珍貴的人”,外祖母那對世界無私的愛豐富了他,使他“充滿了堅強的力量以應付困苦的生活”。

外祖父長了個鷹鼻子,兇巴巴的。外祖父年輕時,曾在沃爾加河上做纖夫,后來開了一個染坊,成為小業(yè)主,生活很寬裕。阿廖沙來到時,外祖父的家業(yè)已開始衰落,外祖父因此更加吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。他慫恿養(yǎng)子小茨岡去集市上偷東西。在外祖父的這個家里,阿廖沙發(fā)現,“彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧;大人們仇恨的毒,連小孩也熱烈的參加了一份”。他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫因為鬧分家,經常爭吵、打罵。他們甚至為了侵吞阿廖沙母親的嫁妝而爆發(fā)了一場爭吵,最后大打出手。

外祖父的樹條

阿廖沙一看見外祖父,就特別不喜歡他,在他身上立刻就感受到一種敵意,特別是外祖父那對聰明銳利的綠眼睛老是注視著他,使阿廖沙特別害怕他。在表兄薩沙的慫恿下,阿廖沙把家里過節(jié)用的白桌布染成了黑色,把外祖母嚇得驚叫起來。她想幫阿廖沙隱瞞,誰知薩沙向外祖父告了秘。外祖父將告密的薩沙和阿廖沙用木條狠狠的打了一頓。阿廖沙被打得失去了知覺,隨后打大病了一場。也許有些后悔,外祖父來病床看“我”,給“我”講他年輕時做纖夫的事。阿廖沙的母親是最可憐的,她在外祖父的眼中似乎更像一只害蟲。對于家人的羞辱、欺凌,母親忍無可忍,卻又無可奈何。“若不是有你,我早就離開這個活地獄了!”母親常常這樣對阿廖沙說:“終于有一天,母親因為不堪忍受這種生活,便丟下他離開了這個家庭。

“我”的外祖母

在這艱難、惡劣的環(huán)境中,只有外祖母深深愛著阿廖沙。她時時處處小心庇護著他,她的禱告讓阿廖沙感到有一個無限仁慈的上帝在關注著人們的苦難。晚上,頭發(fā)長長的外祖母總會給阿廖沙講童話和民間故事,有趣極了。

名叫“小茨岡”的伊凡是一個能干活的好手,去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷。他是外婆的養(yǎng)子,是染坊的徒工,有很好的染布技術,外祖父夸獎他有一雙金不換的手。在一場熱鬧的家庭舞會上,小茨岡和外祖母快樂地跳起了舞。小茨岡也是阿廖沙童年時代的好朋友,“在我挨打時,抬起胳膊擋樹條,想讓樹條折斷”。由于舅舅的自私,小茨岡在一次搬十字架的時候,被壓死了。

日子慢慢過著。一天深夜,染坊突然起了大火。在男人們慌了手腳的叫喊聲中,只有外祖母勇敢、鎮(zhèn)定,沖進著火的屋子搬起要爆炸的原料瓶;攔住了受驚嚇的馬匹;指揮鄰居救火。兩個舅舅拼命爭奪的核心財產——染坊,化成灰燼。外祖父草草給他們分了家,另買了一處房子搬了出來。

外祖母和外祖父一起回憶他們童年和年輕時的事情,但在談到阿廖沙的母親時,外祖父大怒,把外祖母的嘴唇都打破了。外祖父教阿廖沙識字,給他講述自己的人生體驗和生活哲學。一天,大舅米哈伊爾領人來爭奪家產,在這次家庭“戰(zhàn)斗”中,勸架的外婆被大兒子酒后砸傷了手,造成了骨折。

知識分子朋友

后來又搬了一次家,不過這一次不再是單獨住了,院中的一些房租給了別人。兩個房客中,一個是進步的知識分子,綽號叫“好事情”。他衣衫襤褸,不修邊幅,身上還老有股化學試劑的怪味。他經常悶在屋中搗弄一些瓶瓶罐罐,少言寡語,不和人交往。他對阿廖沙卻很和藹,他勸阿廖沙要好好學習寫字,長大了把外祖母的故事記錄下來。阿廖沙和他成了好朋友,但他被攆走了,因為外祖母怕他,說他“邪魔鬼道的”,外祖父也說他是上帝的敵人,對人是有危險的。“好事情”是阿廖沙生活中遇到的第一個優(yōu)秀人物,他對阿廖沙的心靈產生了極大的影響。另一個房客是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。在這里,阿廖沙與上校家的三兄弟成了朋友,因為他們不打架,不說謊。

母親遠嫁

母親也不知道在哪里和哪個男子生了個孩子,回到外祖父家。外祖父氣極了,他跪在母親面前,又把外祖母打傷。阿廖沙得了天花,被扔在閣樓頂,只有外祖母田田來照看。開始,母親還熱心地教阿廖沙認字讀詩,但由于生活的折磨,她漸漸地變得漫不經心,愛發(fā)脾氣,經常愁眉不展。不久,母親就和一個比

她小10歲的“貴族少爺”結了婚,帶著阿廖沙搬到了外地。繼父好賭,一場賭博中,他竟把家產全輸光了。正在此時,阿廖沙開始了小學生活。

在學校里,因為家庭貧困、衣服破舊,阿廖沙常常受到老師和同學的歧視和刁難。一位主教來到了學校,他發(fā)現了阿廖沙的聰明,并鼓勵他要忍耐。

母親再婚后的生活是不幸的,貧困和疾病使她喪失了原來的美麗,而且她對阿廖沙也常常冷酷而不公平。一天黃昏,阿廖沙看見繼父用腳踢母親,怒火中燒,遂操起一把水果刀拼命向他刺去。刀扎偏了,力氣又小,暴怒的繼父狠狠報復了阿廖沙。

相依為命

阿廖沙又回到外祖父家。外祖父因為家道敗落變得更加吝嗇,與外祖母分家,連喝茶放茶葉也要一片片地數。家里越來越窮,狠心的外祖父竟然讓外祖母自謀生路。一次,外祖母無緣故遭酒館女主人罵,阿廖沙懲罰了女主人,把她鎖在地窖里。外祖母打了他,告訴他不要管大人的事,要讓上帝來判斷、懲罰。

阿廖沙也開始到外面拾破爛賣錢,有時也去偷些劈柴。在街頭生活中他結識了一幫窮哥們,生活雖然很苦,他卻喜歡上了那些同伴,并且他們在他心中喚起一種“偉大的感情”,總想為他們做一些好事情。阿廖沙以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠離開了學校,離開了課堂。

沒過多久,母親又帶著吃奶的嬰兒回到了外祖父家。受盡折磨的母親大病一場,離開了人世。安葬完母親,外祖父對阿廖沙說:“喂,阿廖沙,你不是一枚獎章,我脖子上不是掛你的地方,你到外面混飯去吃吧!”于是,阿廖沙就外出謀生去了。

【作者主題】

高爾基(1868-1936),前蘇聯(lián)著名作家。他出身在俄國中部一個木工家庭里,四歲喪父。他童年大部分時間在外祖父家里度過。外祖父家是一個典型俄國小市民家庭,在這里他受到苦難生活的折磨,僅上過兩年小學,在十一歲時就被迫走入“人間”。在社會的最底層,他當過學徒,揀過破爛,做過跑堂,從事過各種各樣工作。1884年,在他16歲的時候,報著上大學的目的來到喀山,但沒能進入大學,貧民窟成了他的“社會大學”。1892年,他用高爾基的筆名發(fā)表了第一篇短篇小說,從此走上了文學創(chuàng)作的道路。列寧曾稱他是“無產階級藝術家的最杰出代表”。

《童年》是高爾基自傳體長篇小說三部曲中的第一部,是高爾基代表作之一,《童年》發(fā)表于1913年。其他兩部《在人間》、《我的大學》分別發(fā)表于1916年和1923年。

【作品主題】

《童年》記述了失去了父親的阿廖沙在外祖母家的童年生活。小說通過一個兒童的眼光描繪了當時沙皇俄國的時代風貌,揭露了底層百姓生活的苦難,鞭撻了俄國國民的洗的小市民習氣,抨擊了當時俄國國民的小市民習氣,抨擊了當時俄國社會的黑暗與罪惡。同時小說成功地再現了阿廖沙等新一代人在苦難的生活中從覺悟到成長的歷程。

【藝術特色】

1.小說以第一人稱敘事,展開情節(jié),展現阿廖沙的成長過程。

2.通過細膩的心理描寫,使作品人物形象生動,性格飽滿,具有強烈的典型意義。3.語言凝練、質樸、活潑,情感冷峻深邃。

【佳句精選】

1.各人不過有各人的名字,而權利人人都一樣。2.怨恨是塊冰,遇暖就融化。

3.不要管大人的事!大人都學壞了;上帝正考驗他們呢,你還沒有受到考驗,你應當照著孩子的想法去生活。等上帝來開你的心竅,指示你應當做什么,領你走那應走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么過失——這不是你的事。這讓上帝來判斷,懲罰。這要他來管,不是我們!

4.在無窮無盡的工作日里,憂傷也是節(jié)目,鬧火災就是逗樂,在一無所有的臉上,連傷痕也是點綴??

第四篇:前臺職責概要內容

前臺職責概要內容

1.負責西點、面包、飲料等銷售服務,促銷工作和收款工作,介紹新產品;

2.隨時留意貨架上的物品,負責貨物的整理、日期標簽、品名、價格和貨物擺放整齊,面包產品字樣面向顧客,做到一貨一簽,陳列無變質、過期、變形擠壓現象;

3.負責每日成品的盤點工作,記錄清晰明確,于相應單據上簽字;

4.負責蛋糕的推銷與訂購事宜(向裱花人員轉達顧客要求要準確);

5.確保所開票據清晰、字跡工整、內容要求明確、價格正確;

前臺職責概要21、通過各種網絡平臺,收集和獲取網絡來電及留資數量;

2、通過對網絡營銷工具的運用,完成市場經理下發(fā)網絡營銷任務,同時創(chuàng)造額外的網絡留資;

3、通過發(fā)展與媒體,特別是網絡媒體的關系,獲取熱點意向客戶或競品客戶信息;

4、其他網絡營銷推廣相關任務;

5、監(jiān)控銷售客流情況,錄入系統(tǒng)并當日完成匯總分析;

6、銷售部排崗與現場展廳管理;

7、部門市場營銷活動支持和執(zhí)行。

前臺職責概要31、為客人辦理入住、離店手續(xù),為客人做好結賬工作。

2、接聽客人需求電話,協(xié)調并為客人做好服務工作。

3、認真細致做好交接班工作,保證工作內容的準確性。

4、完成領導安排的工作。

前臺職責概要41、負責公司前臺接待及電話接轉;

2、收發(fā)傳真,復印文檔,收發(fā)信件、報刊、文件等;

3、及時更新和管理員工通訊地址和電話號碼等聯(lián)系信息;

4、受理會議室預約,協(xié)調會議時間,下發(fā)會議通知,布置會議室;

5、負責訂水、訂報,信件、包裹的安排及與快遞公司的聯(lián)系;

6、負責各級主管交辦出差安排等各項工作;

7、完成上級交給的其它事務性工作。

前臺職責概要51、接聽電話,按要求轉接或記錄信息,確保及時準確;

2、負責訪客接待、登記、引導工作;

3、負責公司快遞、信件的簽收和發(fā)放;

4、辦公用品的采購、分發(fā)、領用登記;

5、負責訂水、綠化管理,以及固定資產的維護;

6、積極完成上級交辦的其它事務。

前臺職責概要61、負責客戶來訪接待及指引工作;

2、負責公司快遞、信件、包裹的收發(fā)工作及月度快遞費對賬統(tǒng)計工作

;

3、其它相關事宜。

前臺職責概要71、負責日常行政事務管理及行政檔案管理、文書的起草以及公司傳真、快遞的收發(fā)工作等;

2、負責公司日常接待工作,負責接聽電話或者轉接電話;

3、負責協(xié)助上級領導處理企業(yè)會議或者活動的準備工作,撰寫___;

4、負責辦公室用品、禮品、衛(wèi)生用品等物品的采購和日常管理工作;

5、負責公司辦公環(huán)境、固有資產的日常維護;

6、負責各項文件的簽批流轉;

7、對部門電子文檔進行重點備案,避免出現因計算機問題造成重要文檔丟失;

8、完成公司及項目部領導交辦的其他工作。

第五篇:前臺培訓內容概要

前臺培訓內容要點

一、前臺接待的主次輕重、分寸把握

1、前臺工作,在處理事情的時候,首要注意處理好總裁、副總裁的有關電話和接待事項;

依次是總經理、總監(jiān);

2、如果遇見不知如何處理的事情,應第一時間請示領導,或者請教李麗或麗梅;

二、前臺工作方法和可做事項

1、同樣的錯誤和遺漏事項,不發(fā)生第二次,更不能第三次;

2、可以將前臺工作進行梳理,寫前臺工作職責和事項,分門別類整理,將工作的要點、禮

儀細節(jié)、容易出錯點都進行整理記錄,不斷更新,以便于前臺工作的傳承;

3、形成接待和重要領導電話接聽的文件記錄,以便留下記錄,也可在月度、季度和工

作總結中提供數據;

4、定期整理前臺的工位和文件資料;

三、工作原則和底線

1、公司大領導的事情要處理適宜;

2、直接上級的交付工作要重點對待;要超出領導期望去工作,今天的事情不要拖到明天,追求100分甚至120,而不是60分萬歲;

3、不要產生投訴

四、態(tài)度、心態(tài)

1、對待領導要尊重,充分尊重,但是不謙卑;

2、正確對待領導批評和出現的問題:將批評和問題看成改進機會,將注意點放在如何改進、避免同類問題的再次發(fā)生;

3、養(yǎng)成總結的習慣:面對任何一件事情,都要深入思考和總結,并思考改善的策略;

4、剛畢業(yè)的時候工作一定要累一點,充實起來,讓自己不斷進步;不能閑著,要自己不斷

思考:如何能為崗位和部門創(chuàng)造更多價值。

五、個人

1、著裝的職業(yè)化要提升;

2、個人形象要改善。

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