第一篇：外科醫(yī)生的人文修養(yǎng)

外科醫(yī)生的人文修養(yǎng)

隨著社會進(jìn)步，來自病人、家屬及社會的健康要求越來越高，醫(yī)患間惡性案件頻發(fā)的今天，外科醫(yī)生面臨著壓力越來越大，挑戰(zhàn)越來越嚴(yán)峻。對于疑難危重病例的治療勇氣以及對出現(xiàn)的并發(fā)癥和非理想后果的解決等,提出了新的問題,也令外科醫(yī)師感到十分棘手和困惑。因為醫(yī)學(xué)的對象是人的生命,而人是有思想、感情、經(jīng)濟(jì)、文化等背景。如何看待病人、如何看待自己以及如何看待和處理醫(yī)生與病人的關(guān)系。這就是外科醫(yī)生的人文修養(yǎng)。

我曾治療過一例20歲男性嵌頓疝患者，術(shù)中切開疝囊，見腸管紫黑，無蠕動，系膜血管搏動亦不明顯，快速切開內(nèi)環(huán)，解除卡壓環(huán)，腸管顏色漸漸緩慢轉(zhuǎn)紫紅，血運未恢復(fù)，耐心地濕熱覆腸管，系膜麻藥封閉，腸管血運恢復(fù)了邊緣動脈開始搏動了，慢慢腸管有了蠕動，終于20cm腸管保住了，還納腸管術(shù)畢，雖然黎明時分結(jié)束手術(shù)，但我仍很有成就感，但術(shù)后第1,2天，病人均出現(xiàn)寒戰(zhàn)高熱，有人說腸壞死了，有人說壞死物吸收中毒癥狀，患者家屬情緒亦很緊張焦慮，不滿情緒有所表露，不少人認(rèn)為當(dāng)初如果腸切除，就沒有今天的麻煩，醫(yī)患關(guān)系緊張，應(yīng)該多替自己想想，但站在病人角度他就會面臨缺失20cm腸管，今后即便沒有吸收障礙，也會有腸瘺腸粘連腸梗阻之憂，通過2天的觀察我發(fā)現(xiàn)病人無腹膜炎體征，血常規(guī)白細(xì)胞無明顯升高，病人發(fā)熱時均輸注同一液體，第2次發(fā)熱前出現(xiàn)胸悶脈數(shù)表現(xiàn)，應(yīng)該是輸液反應(yīng)，我及時調(diào)整治療方案，并與患者家屬耐心交流，家屬放下了包袱，積極配合治療，第3天排氣排便再沒發(fā)熱，第7天拆線治愈出院。

一個外科醫(yī)生的手術(shù)技巧固然是重要的,特別是一些微創(chuàng)的或內(nèi)鏡的手術(shù)。但我也深知,再完美的手術(shù),手技只占30%,而70%是決策。什么是決策?決策是在正確診斷的基礎(chǔ)上,正確地選擇手術(shù)適應(yīng)證,嚴(yán)格掌握禁忌癥，對術(shù)式和范圍的合理設(shè)計,對可能出現(xiàn)的問題有防范和對策,甚至對入式與切口,引流與重建，生存質(zhì)量與生存時間有所考慮。如是操作技巧才能發(fā)揮作用。不久前，我到兒科會診，這是一名9歲男孩，發(fā)熱腹痛2天抗炎治療無明顯好轉(zhuǎn)，經(jīng)上級醫(yī)院診斷急性闌尾炎，又返回我院要求手術(shù)治療，經(jīng)詢問病史查體復(fù)閱檢查資料，我果斷地告訴家屬不需要手術(shù)，不是闌尾炎，家屬一臉不屑，孩子是在沈陽xx醫(yī)院小兒外科診斷的，我堅持診斷并說明依據(jù)，病兒先發(fā)熱頭痛，3天后腹痛，右下腹壓痛近腹股溝區(qū)，雙側(cè)睪丸腫大觸痛，應(yīng)該是急性腮腺炎并急性睪丸炎。再次檢查證實了我的診斷，也讓家屬心悅誠服。

我們需要什么樣的醫(yī)患關(guān)系？醫(yī)療行政部門為我們制定了查房制度、首診負(fù)責(zé)制度、會診制度等等，制度為醫(yī)生建立基本醫(yī)患關(guān)系框架，但在執(zhí)行中有時理性有余而缺乏溫情，依舊糾紛不斷，我們（醫(yī)患）都渴望建立一種照顧式的醫(yī)患關(guān)系。時刻考慮病人的體驗和意愿，沒有冷漠與猜疑，只有信任與關(guān)愛。外科醫(yī)生應(yīng)該展示給病人：溫文爾雅、鎮(zhèn)定自若，幽默睿智，以及在不斷培養(yǎng)中養(yǎng)成的高度責(zé)任心，辨證思維，為患者著想的談話技巧才能將自己“塑造”成為一名讓病人尊敬的外科醫(yī)生。

普外二科趙勁松

第二篇：護(hù)士人文修養(yǎng)論文

護(hù)理系2013級護(hù)士人文修養(yǎng)

題目：現(xiàn)代護(hù)士所需修養(yǎng)與能力之我見

學(xué)科專業(yè)：

課程教師： 學(xué)生姓名： 學(xué)生學(xué)號：

中國

﹒貴州﹒貴陽

2015年12月

新時期護(hù)士所需修養(yǎng)與能力之我見

(貴州醫(yī)科大神奇民族醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理系2013級X班

XXX)

〖摘要〗作為一名醫(yī)護(hù)人員，應(yīng)該隨時關(guān)注社會的進(jìn)步及醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)護(hù)理模式發(fā)生了根本的改變，護(hù)理由傳統(tǒng)的護(hù)理轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行牡恼w護(hù)理。這就要求當(dāng)代的護(hù)士，在不斷加強自身醫(yī)療技術(shù)的同時，更應(yīng)該注重綜合素質(zhì)的修養(yǎng)，而切實加強自身的職業(yè)道德和倫理道德修養(yǎng)，是當(dāng)前護(hù)士這個職業(yè)的首要認(rèn)識，本文將從職業(yè)道德修養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì)能力方面進(jìn)行闡述。〖關(guān)鍵詞〗護(hù)士，職業(yè)，修養(yǎng)，能力

一、護(hù)士要有良好的思想品質(zhì)和高尚的職業(yè)道德。

切實加強自身的職業(yè)道德和倫理道德修養(yǎng)，要從以下幾個方面入手：

1.嚴(yán)格要求自己。在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士人員天天和病人打交道，提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點滴做起，從細(xì)微處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時時嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。2.學(xué)會自我約束。所謂自我約束，就是對事物進(jìn)行控制和管束，使之不越出范圍。護(hù)士人員的自我約束,就是對自己的言行有意識地進(jìn)行控制和管束，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的要求。自我約束包括思想、情緒、言語諸方面，其中思想上的自我約束決定著其他方面的自我約束。古人云：“ 吾日三省吾身”。護(hù)士人員在繁忙之余，要重視自省、善于自省，嚴(yán)格自律，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。護(hù)士人員在守法、護(hù)法的同時，要有理、有利、有節(jié)，既要防止淺嘗輒止應(yīng)付差事，又要防止過猶不及，影響工作的實際效果。要能夠平等待人，善于聽取不同意見，不要為浮名而一意孤行。同時告誡自己繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，努力把本職工作做得更好。 3.培養(yǎng)慎獨精神。慎獨是加強護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)方法。古人云：“君子慎其獨也”。“古之成大器者，無不慎獨”。慎獨，意思是在獨立工作、無人監(jiān)督或在做了壞事也難以被發(fā)現(xiàn)時，仍能堅持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行事，不做任

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何對國家、對社會、對他人不道德的事情。慎獨，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界。慎獨的最基本特征是以高度自覺性為前提，要求護(hù)士在獨立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴(yán)格按照道德原則和道德規(guī)范行事，自覺地做好自己的本職工作，服務(wù)于患者。

二、護(hù)士在工作上要知識廣博，技術(shù)精湛，要有較強的理論水平。

隨著社會的進(jìn)步，必然要求護(hù)理工作適應(yīng)不斷變化的新形勢。這就要求護(hù)理人員要有一定的醫(yī)學(xué)理論水平和對新知識、新技術(shù)的了解和掌握。護(hù)士在護(hù)理病人時，經(jīng)常會遇到病人就己的病情，提出一些有關(guān)問題，比如，“這病是怎么得的”？“怎樣能治好”，“用什么藥治療效果最好”等等。如果護(hù)士有扎實的醫(yī)學(xué)知識和用藥常識，就能對答如流地一一做出解釋，使病人感到護(hù)士的不凡水準(zhǔn)。這種互動，讓病人產(chǎn)生了信任，增強了戰(zhàn)勝疾病的信心。

反之，護(hù)士因自己的醫(yī)學(xué)知識淺薄，無法就病人提出的問題給予正確明了的理性解答或輕描淡寫的、含糊的說些不著邊際的話，這樣往往會給病人帶來不該產(chǎn)生的誤解，以致給病人增加不應(yīng)有的思想負(fù)擔(dān)。在當(dāng)代，做一個合格的護(hù)士不但有廣博的醫(yī)學(xué)理論知識，還應(yīng)對某些疾病病因、治療方法、怎樣用藥、注意事項及應(yīng)急措施等有了一個了解。如果自己能較好地掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，做到心中有數(shù)，那么就能遇事不慌，遇險不驚。有了理論知識，關(guān)鍵在于護(hù)士必須有較強的護(hù)理操作能力，按照醫(yī)囑，及時完成對病人的治療。比如用藥、打針、輸液，做到既快又準(zhǔn)確無誤。在我看來，平時一點一滴一絲不茍地鉆研業(yè)務(wù)，工作中才能得心應(yīng)手，穩(wěn)、準(zhǔn)、快地完成護(hù)理工作任務(wù)。從護(hù)理學(xué)的角度去看，由單純疾病護(hù)理到對病人身心整體護(hù)理，護(hù)士在技術(shù)上必須做到精益求精，才能立于不敗之地。

三、當(dāng)代護(hù)士亟需的業(yè)務(wù)操作能力

1.護(hù)士要有敏銳的觀察力

觀察力是護(hù)士運用視、聽、觸、嗅等感覺，直觀的得到病人治療中動態(tài)的第一手資料。通過觀察，在判斷病人病情，以及預(yù)料可能發(fā)生的病情變化等，都是非常重要的。護(hù)士應(yīng)具備敏銳的觀察力，而觀察力是在長期的臨床實踐逐漸培養(yǎng)出來的。在臨床護(hù)理中，護(hù)士與病人接觸的時間最多，可以從病人微妙的外表行為、軀體動作或語調(diào)中，了解到病人內(nèi)心活動及軀 體內(nèi)病情變化好與壞的情況。護(hù)士每天接觸不同年齡、不同性別、不同病種、不同工作崗位、不同生活環(huán)境的病人，主動做到四勤：腿勤、眼勤、手

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勤、腦勤，善于從病人的表情、語言、行為等方面，獲得有價值的信息和資料，把信息反饋給醫(yī)生，為診斷、治療提供準(zhǔn)確的參考值。護(hù)士的觀察力，實際上是廣泛知識，熟練地業(yè)務(wù)技巧和高尚情操的結(jié)合。2.護(hù)士要有獨立的思維能力

在護(hù)理工作中，善于獨立思考的護(hù)士，工作中就心中有數(shù)，忙而不亂，井井有條，有較強的應(yīng)變能力和處理能力。護(hù)士要根據(jù)病人病情的變化，充分發(fā)揮獨立思維能力，在病程的動態(tài)變化中發(fā)現(xiàn)問題，運用 求異思維的方式去獨立分析，然后提出自己的觀點。傳統(tǒng)的護(hù)理觀念認(rèn)為，護(hù)士就是執(zhí)行醫(yī)囑，打針、送藥，無須獨立思考。一般說來醫(yī)囑是醫(yī)生根據(jù)病人病情的需要，擬定的治療護(hù)理方案，是合乎客觀規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行。如果護(hù)士機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏思維的獨立性，同樣會在盲目執(zhí)行中出現(xiàn)差錯和事故。例如，一醫(yī)生給一患者下的醫(yī)囑是氯化鈣1g肌肉注射，而值班護(hù)士沒有獨立思考，就完全按醫(yī)囑執(zhí)行，結(jié)果導(dǎo)致患者局部肌肉壞死的不良后果。如果這名護(hù)士具有獨立思維的品質(zhì)和能力，提醒醫(yī)生氯化鈣不能肌肉注射，應(yīng)改為靜脈注射，就不會發(fā)生事故。目前，醫(yī)院實行的是以病人為中心的護(hù)理模式，對病人實施責(zé)任制護(hù)理，護(hù)士對每位病人都應(yīng)作出準(zhǔn)確的護(hù)理判斷，擬定全面的護(hù)理計劃。因此，更要求護(hù)士具備獨立的思維品質(zhì)。

3.護(hù)士應(yīng)有準(zhǔn)確的記憶力

從思維邏輯講，記憶是人腦對過去經(jīng)驗的反映，是信息的輸入、加工、儲存和提取的過程。記憶包括敏感性、持久性、準(zhǔn)確性和準(zhǔn)備性。這四種記憶品質(zhì)，都是護(hù)士應(yīng)當(dāng)在護(hù)理工作中加強培養(yǎng)的。就護(hù)士職業(yè)性質(zhì)的要求而言，更要具備記憶的準(zhǔn)確性。第一，護(hù)士的職責(zé)是執(zhí)行醫(yī)囑、打針、發(fā)藥、查體溫、測脈搏、測血壓等。每項工作都必須量化，而且數(shù)量要求準(zhǔn) 確。如果一旦記憶不準(zhǔn)確，數(shù)量出現(xiàn)差錯，輕則延誤病情，重則造成嚴(yán)重事故，第二、護(hù)士每天面對許多病人，病人的來去是經(jīng)常變動的，病情是不斷變化的，護(hù)理措施也在變化，藥品種類和數(shù)量也在經(jīng)常改變，如果相互混淆，會釀成不堪設(shè)想的后果。所以，護(hù)士想要做到準(zhǔn)確安全的護(hù)理，不出差錯和事故，非下功夫培養(yǎng)自己記憶的準(zhǔn)確性不可。4.護(hù)士要有較強的溝通能力

護(hù)士的溝通能力，就是在護(hù)理工作中，充分運用語言這個社會交往的工具，比較藝術(shù)地用和諧的話語打動患者，達(dá)到病人早日康復(fù)之目的。護(hù)士在臨床工作中，如能注意發(fā)揮語言的積極作用，必將有益于病人的康復(fù)，提高自身的護(hù)理水平。應(yīng)多使用安慰的

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語言，給病人以安慰和快樂；護(hù)士還應(yīng)多使用鼓勵性語言，給病人以心理上的支持，它對調(diào)動病人與疾病作斗爭是非常重要的；護(hù)士更要巧妙地多使用積極的暗示語言，使病人有意無意地在心理活動中 起著良好的心理治療作用。應(yīng)當(dāng)說語言是護(hù)士同病人交流溝通的法寶，護(hù)士的一句話可以致病，也能治病。5.護(hù)士要有一定的心理護(hù)理能力

護(hù)理學(xué)中的心理護(hù)理，其意就是護(hù)士運用有效地方法解除病人的心理負(fù)擔(dān)，了解病人病情，根據(jù)病人要求，從言談舉止上影響和鼓勵病人同病魔作斗爭。護(hù)士要以微笑對待就診的每一位病人，不能把緊張的氣氛時時刻刻掛在臉上。特別是對待危重病人，護(hù)士更要給病人和家屬輕松、愉快的感覺，不能讓病人和家屬從自己的臉上看到病情的嚴(yán)重，增加心理負(fù)擔(dān)。對于病人了解其病情時，護(hù)士應(yīng)掌握尺度，就輕避重，切忌把本來不太嚴(yán)重的病情說得很重，使病人失去信心和勇氣，影響治療。但是，對家屬要實事求是的交代病情。對病人來說，心理護(hù)理措施最方便，最安全，最實際，又是極重要的護(hù)理手段，給病人帶來滿足和希望，又能使護(hù)士不斷改善服務(wù)態(tài)度，從而提高醫(yī)療護(hù)理的服務(wù)質(zhì)量。

綜上所述，新時期的護(hù)士的護(hù)理工作體現(xiàn)出高要求、重人文、傾愛心等等綜合性特點，相對要求當(dāng)代護(hù)士也必須具備較強的綜合素質(zhì)。只要我們的護(hù)士善于學(xué)習(xí)，持之以恒的鉆研本職業(yè)務(wù)，就一定會以精湛的技術(shù)服務(wù)于廣大患者，提高自身的各項業(yè)務(wù)水平。

第三篇：人文修養(yǎng)

我的人文課

我的感受！！

家財萬貫不如詩書千卷；學(xué)富五車方能神驅(qū)九州

——題記

很幸運，在這一學(xué)期里，選擇了《人文修養(yǎng)與成功性教育》這門課。更幸運的是，能認(rèn)識郭老師，一位幽默風(fēng)趣、詩書滿腹的老師；一位知心誠摯、坦誠相待的朋友。郭老師的人文修養(yǎng)與成功性教育了，感覺真的受益匪淺啊！現(xiàn)在上完了郭老師的人文修養(yǎng)與成功性教育課后，才發(fā)現(xiàn)要想走好以后的路這個必不可少。總有人說，大學(xué)是來學(xué)知識的，只要有了過硬的技術(shù)或是聰明的大腦在以后的路上一定會有所建樹的，上完了這課之后，我終于發(fā)現(xiàn)其實不是我們想像的那樣簡單。我們還需要從我們最根本的做人和處事做起。郭老師說過課內(nèi)學(xué)的是專業(yè)；課外讀的是學(xué)問；做的是人生；三年之后混的是社會。

也許有人不同意我的看法，但是我要說的是要是你真的去聽一次，你就知道我不是在空講。任何人不能只考慮到學(xué)業(yè)好就好了，你要知道你上了社會之后你更重要的是怎么與人相處，怎么做才不至于讓自己陷入泥潭，怎么才能讓你不經(jīng)歷那么多的挫折就可以成功。如果你不了解這些基本的為人事的道理只是想只要學(xué)業(yè)好就什么都OK了。那你就錯了，人文修養(yǎng)對我們每個人來說都是很重要的，不能說新世紀(jì)的大學(xué)生我們不再需要這些什么的為了我們的成功人生而必須要明白，相反為了迎合更加美好的未來我們理應(yīng)該加強這方面的學(xué)習(xí)。人文修養(yǎng)這門課，帶給我的，是真理的盤點，是對大學(xué)及生活的感悟，是對未來及人生的思考有太多的問題；有太多的現(xiàn)狀，我們不曾覺察過，是老師的指點讓我們有了明確的認(rèn)識；有太多的要求，我們曾經(jīng)忽略，是老師的一個建議，讓我們重新拾起。“以詩書為堂奧，以性命為胚基，以禮義為門路，以道德為藩籬”四句話，正貫穿著這門課的始中，啟示我們走好人生的每一步。

現(xiàn)在社會上那些學(xué)業(yè)優(yōu)秀但是就是沒有那些學(xué)業(yè)不是很好的人的工作好的很多，不是說這個社會不注重人才，而是它更注重你的內(nèi)在，如果你只是空有那一身的才華，而沒了好的為人處事的方法，只是按照你自己的想法去處理你的事情，那你永遠(yuǎn)都不能有很大有成功，因為人不是一個人活的，我們大家要團(tuán)結(jié)，我想每個人都懂，但是真的要處理的時候就沒有這么理智了。古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。老師一次次教導(dǎo)我們，不僅要看好自己善待別人，明辨自己的優(yōu)勢，更要認(rèn)清環(huán)境。所以有必要學(xué)習(xí)人文修養(yǎng)對我們每個人來說，很有必要。

禮義，作為我們?yōu)槿颂幨赖谋貍渲R，要時刻記在心頭，做到：平淡一世，坦然一生是人間最快樂的事！寬以待人，嚴(yán)于律己，體現(xiàn)一個人在處世為人修養(yǎng)上的收放功夫，也是誠實品德的最好說明。寬以待人，要學(xué)會忍耐，還要對人心寬。嚴(yán)于律己，在平時要管好自己一張嘴，還要時時要看護(hù)好一個“行”字，嚴(yán)格控制一個“欲”字，做一個表里如一的誠實人。一個人的最重要的就是怎么去學(xué)會做人和做事，學(xué)會這些之后你再去學(xué)習(xí)成功之道你就不再那么的困難了。你的人生光輝燦爛的那一刻也就要到來。不要忽視這些方面的學(xué)習(xí)，因為這都是你光輝人生的財富。是我們每個有都要學(xué)的。當(dāng)然，我們現(xiàn)在學(xué)到的只是冰山一角，有更多的道理，更多的知識，等待我們?nèi)ジ形颍ヌ綄ぁＮ磥淼穆飞希瑤е议L老師的期許，更是自己的一份責(zé)任，做好每件事，過好每一天。

俗話說“百事孝為先”，一點也不錯，“孝”是一個人應(yīng)具備的起碼的素質(zhì)之一，“修身齊家治國平天下”，一個人要成大事，修身養(yǎng)性提高自己的素質(zhì)是第一步，而尊敬父母是很重要的一方面。只要心中時刻有父母，在不經(jīng)意的一言一行中，都會想到父母，無形中個人的人文品德個人素質(zhì)都會得到提升，你表現(xiàn)來的氣質(zhì)就會與眾不同。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的詩句早已熟記于心，但只有來到了大學(xué)，真正離開了父母，才體會到了詩句的真正內(nèi)涵。出發(fā)前，父親幫助打點行李，那樣仔細(xì)那樣用力，母親的叮嚀嘮叨也變得那樣悅耳。這就是親情，有一根無形的線，一頭是父母，一頭是永遠(yuǎn)長不大的子女。無論子女走多遠(yuǎn)，那支飄搖的風(fēng)箏從來沒有離開過來自大地的安慰和庇護(hù)。當(dāng)郭老師講到‘孝’時我內(nèi)心非常感動郭老師的孝道！我們應(yīng)該向郭老師好好學(xué)習(xí)！

人文素養(yǎng)是建立在對一定人文知識擁有和內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成一定的學(xué)識和修養(yǎng),反映一個人的人格、氣質(zhì)、情感、世界觀、人生觀、價值觀等方面的個性品質(zhì)。它是一個人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn),也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包括人文知識、人文精神、人文行為三個個方面。其內(nèi)容包括哲學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、史學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等方面。人文素養(yǎng)在一個人的成長中起著非常重要的作用。能夠啟迪人的智慧、開發(fā)人的潛能、調(diào)動人的精神、激揚人的意志、規(guī)范人的行為,以及維護(hù)人的健康、控制社會穩(wěn)定,協(xié)調(diào)人際關(guān)系等。非常感謝郭老師在這學(xué)期精心的培養(yǎng)和教育！

最后祝福郭老師在以后的學(xué)習(xí)工作中一路順利；家庭幸福美滿；愿郭老師身體健康、笑口常開、萬事如意^_^！！

電氣自動化09—4班

第四篇：外科醫(yī)生的技術(shù)訓(xùn)練和專業(yè)修養(yǎng)

外科醫(yī)生的技術(shù)訓(xùn)練和專業(yè)修養(yǎng)

外科： 神秘性 風(fēng)險性

外科醫(yī)生需要：特別的人格修養(yǎng) 特別的品德作風(fēng) 特別的技能訓(xùn)練

外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀就是劍，怎樣才能游刃有余、安全有力呢？

1、掌握四個基本技能（CASE）

2、處理三個關(guān)系（G&G、M&M、Q&Q）

3、避免三件事（NOT）

1、掌握四個基本技能（CASE）

（C---Concept 概念 A---Anatomy 解剖 S---Skills 技巧 E---Emergency 應(yīng)急）

C---Concept 概念

指外科醫(yī)生對于疾病正確診斷和治療的正確觀念，是施行外科操作的基礎(chǔ)。外科醫(yī)生不等于匠人，應(yīng)該有深厚的理論知識，應(yīng)該：準(zhǔn)確地掌握手術(shù)適應(yīng)癥，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)式，何時擴(kuò)大手術(shù)范圍，何時保守手術(shù)或適可而止。

A---Anatomy 解剖

解剖如同行車路線，陌生或不明則寸步難行.對正常解剖了如指掌，善于發(fā)現(xiàn)和分辨變異，尤其在炎癥、腫瘤等病變時如何對解剖了如指掌？根據(jù)自己的專業(yè)進(jìn)行局部解剖的訓(xùn)練，經(jīng)常研讀解剖圖譜，寫手術(shù)記錄時畫圖描述手術(shù)情況。

S---Skill 技巧

基本操作：切（剪）開、縫合、結(jié)扎、止血，各種外科手法的嫻熟掌握及靈活運用，動作準(zhǔn)確無誤，恰到好處，用器械或手去探、分、斷、托時的豐富經(jīng)驗，技巧不是簡單的等于快捷,關(guān)鍵在于每一動作清爽、穩(wěn)妥，沒有廢動作，不浪費時間，否則拖泥帶水，看似很快，實則欲速則不達(dá)。特殊技術(shù)：心血管外科、顯微外科、腔鏡外科、修復(fù)再造、導(dǎo)管介入等。

E---Emergency 應(yīng)急

不僅僅在于如何處理急診、急救，還在于能處理各種難以避免或可能發(fā)生的情況。稱職的司機(jī)，不僅會駕車，也應(yīng)該會修車，優(yōu)秀外科醫(yī)生對術(shù)中出現(xiàn)的問題，應(yīng)付自如，化險為夷。婦科醫(yī)生應(yīng)該會做一些非婦科的普外手術(shù)。

2、處理三個關(guān)系（G&G、M&M、Q&Q）

（G&G：General and Group 將軍和團(tuán)體 M&M: Major and Minor 大手術(shù)和小手術(shù) Q&Q: Quantity and Quality 數(shù)量和質(zhì)量）

外科不僅是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，一門哲學(xué)，多年磨一劍，劍氣自然生.G&G：General and Group 將軍和團(tuán)體

手術(shù)是團(tuán)體作戰(zhàn)，術(shù)者是將軍，其它人則是團(tuán)體成員。手術(shù)是一場戰(zhàn)斗，緊張激烈，要求指揮員機(jī)敏果斷。遲緩，優(yōu)柔寡斷不是外科醫(yī)生的品格。因此外科醫(yī)生多少有些主觀武斷。但是------外科醫(yī)生應(yīng)該尊重他們的助手，發(fā)揮他們的積極性。默契的合作是必要的，助手的意見和提醒，有些時候可以避免大錯。

Surgeons do anything, but know nothing.外科醫(yī)生什么都會做，但什么都不知道。Interns know anything, but do nothing.實習(xí)醫(yī)生什么都知道，但什么都不會做。

M&M: Major and Minor 大手術(shù)和小手術(shù)

年輕的外科醫(yī)生總是想做大手術(shù)，年老的醫(yī)生卻又失去了做許多小手術(shù)的機(jī)會。但是外科醫(yī)生都是從小手術(shù)開始。小手術(shù)不可忽視，“外（科）事無小事”，切口是外科醫(yī)生留給病人永久的紀(jì)念。

Q&Q: Quantity and Quality 數(shù)量和質(zhì)量

不僅是指對所施行的手術(shù)要保證質(zhì)量，對外科醫(yī)生的成長而言，還有另外一層辯證關(guān)系。外科強調(diào)實踐和經(jīng)驗，紙上談兵是不行的。然而單靠重復(fù)的“練”，也是不行的。應(yīng)強調(diào)思考和總結(jié)。如何思考和總結(jié)?對每一手術(shù)，過后都要“反芻”一番，悟出點感覺。對有意思的手術(shù)，記錄要一式兩份，留一份備案以備總結(jié)復(fù)習(xí)。勤于思考，即便是助手或參觀手術(shù)。用心的外科醫(yī)生才會有出息。

3、避免三件事（NOT）

（N---Nothing to find 開空手術(shù) O---Foreign Object 遺留異物 T---Die on Table 病人死于手術(shù)臺——外科醫(yī)生的三大忌諱）

如何避免開空手術(shù)？

術(shù)前詳細(xì)詢問病史，全面的體格檢查及必要的輔助檢查，甚至診斷性腔鏡。疑難復(fù)雜病歷應(yīng)邀請多科會診，定出手術(shù)方案。不可倉促上臺，不可“打開再說”。

請你不要損傷——《希波克拉底誓言》

O---Foreign Object or Foreign Body 遺留異物

手術(shù)中遺留紗布、紗墊或器械是最糟糕和最不幸的事情。無論什么原因，都不應(yīng)該，也沒有理由。一次也不行，一輩子也不要。如何避免遺留異物，每一次手術(shù)都要認(rèn)真清點用物。清點絕不只是護(hù)士的事。固執(zhí)和僥幸是危險的，數(shù)字對不上，要用各種方法弄清楚。

隱瞞是不能持久的，總有一天會暴露出來。——毛澤東

T---Die on Table 病人死于手術(shù)臺

原因：病情危重，病人心肺功能不佳，手術(shù)時間長或者術(shù)中出現(xiàn)并發(fā)癥、麻醉意外等。

無論如何，外科醫(yī)生都要竭力避免這種尷尬情況出現(xiàn)。如何避免Die on Table：充分的術(shù)前準(zhǔn)備，支持治療，糾正心肺功能衰竭，使病人能夠耐受手術(shù)。術(shù)中加強監(jiān)護(hù)和麻醉管理，避免嚴(yán)重并發(fā)癥。術(shù)中出現(xiàn)嚴(yán)重情況，應(yīng)立即停止手術(shù)，積極搶救。要有ICU、CCU醫(yī)生共同協(xié)作，做好急救和轉(zhuǎn)運。

外科醫(yī)生其樂無窮，外科醫(yī)生是神圣而又自豪的職業(yè)，膽大心細(xì)，靈活應(yīng)變，既動腦又動手，文武相兼，其樂無窮。

什么人是最快樂的？

1、經(jīng)過千辛萬苦將腫瘤切除的外科醫(yī)生。

2、完成了作品，叼著煙斗自我欣賞的畫家。

3、正在給嬰兒洗澡的母親。

——美國《讀者文摘》的一段征詢。

外科醫(yī)生的哲學(xué)理念和人文修養(yǎng)

外科醫(yī)生面臨越來越大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，外科技術(shù)的風(fēng)險性，病人、家屬及社會的價值要求,意愿與醫(yī)學(xué)原則的矛盾。加強責(zé)任心，提高醫(yī)學(xué)技術(shù)，哲學(xué)理念及人文修養(yǎng)，哲學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)的總合，是分析問題的智慧和方法。材料非常重要，綜合、分析、比較、推論更為重要。

急腹癥宮外孕，“典型的宮外孕最不典型”，停經(jīng)或可能停經(jīng)為要點，腹痛是其主要矛盾，出血是其致命問題。以此為綱理清眉目，當(dāng)不會誤診，至少不會誤命。手術(shù)是有重點、有關(guān)鍵步驟的，不可能也不應(yīng)該在精力和時間上平均分配。“沒有重點，就沒有政策”,經(jīng)驗的形成也不能僅僅靠重復(fù)和簡單的積累，經(jīng)驗的獲得是理論知識、臨床實踐和分析思考三者的結(jié)合。重復(fù)練出來的是比較熟練的“工種”和“匠人”，三者結(jié)合造就的是有思想的哲人和有潛能的專家。完美的手術(shù)，技巧只占25%，其75%是決策。決策是在正確的診斷基礎(chǔ)上，正確地選擇手術(shù)的適應(yīng)癥，對術(shù)式和范圍的合理設(shè)計，對可能出現(xiàn)問題的防范和對策，甚至對入式及切口，引流與關(guān)閉的考慮等。如是，操作才能發(fā)揮作用。決策在很大程度上取決于思維、判斷和設(shè)計。

人文修養(yǎng)是醫(yī)生的基本修養(yǎng)，因為醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)醫(yī)學(xué)歸劃于自然科學(xué)，屬生命科學(xué)范疇。醫(yī)學(xué)應(yīng)屬于自然科學(xué)和社會科學(xué)結(jié)合的邊緣科學(xué)。因為醫(yī)學(xué)的對象是人的生命，或生命的人。將醫(yī)學(xué)視為純科學(xué)、純自然的觀念必然導(dǎo)致機(jī)械唯物論和存在主義的道路上去。我們經(jīng)常按照解剖學(xué)、生理學(xué)的理解，或各種檢查數(shù)據(jù)的結(jié)果去解釋患者的病癥或“生活體驗”。患者本身是按照其生活和自身體驗看待功能障礙或問題，這兩者有時不相同。一個外科醫(yī)生（或者說所有的從醫(yī)者）的基本人文修養(yǎng)將落實到如何看待病人、如何看待自己以及如何看待和處理醫(yī)生與病人的關(guān)系。外科醫(yī)生所展示的絕不僅僅是技術(shù)的高超，還有人格的魅力，即他的品格、修養(yǎng)和作風(fēng)。術(shù)前談話，不僅是談話的藝術(shù)，也是人文觀念使然。是對人的尊重、同情與關(guān)愛的體現(xiàn)。手術(shù)臺上我們要：鎮(zhèn)定自若、機(jī)敏靈活、睿智幽默。我們不要：慌亂毛糙、呵斥或埋怨助手或護(hù)士、摔扔器械、唉聲嘆氣、談笑無忌。手術(shù)后，某種意義上，這是在鑒賞你自己的‘作品’。關(guān)心病人術(shù)后的身體狀況、功能恢復(fù)，發(fā)現(xiàn)和處理出現(xiàn)的問題，鼓勵和指導(dǎo)術(shù)后生活等，都應(yīng)該使醫(yī)生有極大的熱忱和責(zé)任，而非術(shù)后了事。去用手術(shù)，而不僅僅是去做手術(shù)；完成了手術(shù)，并沒有完成對病人的全部治療。醫(yī)學(xué)是科學(xué)，但醫(yī)病過程完全“科學(xué)化”，外科醫(yī)生便成了機(jī)械師，可病人并不是“零件”有毛病的機(jī)器。術(shù)前、術(shù)中以及術(shù)后的每一個步驟，若從活的人完成“軀體的科學(xué)化”和“技術(shù)過程”，就可能犯下一個根本的錯誤。

做一個德藝雙馨、文武兼?zhèn)涞耐饪漆t(yī)生,自身的修養(yǎng)亦如“磨刀”與“充電”，而且它與一般知識更新不同，那些磨練是帶有根本性的，往往有益于一生。除了專業(yè)知識以外的，諸如文學(xué)、藝術(shù)、倫理、法律、心理、社會學(xué)科的書籍和知識都應(yīng)該是涉獵之內(nèi)。

“閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。??史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。”------培根

追尋與反思醫(yī)學(xué)或外科的目的，治療（包括手術(shù)）顯然不總是意味著治療某種疾病，而是幫助患者恢復(fù)個人的精神心理與生理身體的完整性。醫(yī)患關(guān)系中，也不意味著我們只注重疾病的過程，而應(yīng)該考慮病人的體驗和意愿。如是，我們才能將自己“塑造”成為真正的外科醫(yī)生。

從醫(yī)啟示錄

●醫(yī) 生

科學(xué)家也許更多地付諸于理智，藝術(shù)家也許更多地傾注于感情，而醫(yī)生則必須集冷靜的理智和熱烈的感情于一身。

●同 情

醫(yī)生對病人的同情不是用眼淚，而是用心血。

●潔 凈

人們說醫(yī)生的工作是最干凈的：潔白的衣帽，嚴(yán)實的口罩、消毒的手套......但他卻要和血、膿、病菌、癌瘤......打交道。唯其如此，才需要最干凈。

●慰 藉

醫(yī)生每天接觸的是：病人的痛苦、呻吟、各種各樣的難過和訴說。唯一能夠使醫(yī)生激動和慰藉的是：病人痊愈出院時那淡然的一笑。

●懺 悔

再年輕的醫(yī)生，在病人眼里也是長者，他肯向你傾吐一切；再無能的醫(yī)生，在病人眼里也是圣賢，他認(rèn)為你可以解決一切。醫(yī)生之難也就在這里。

●與其說醫(yī)生在病人面前是神圣的，毋寧說病人在醫(yī)生面前是神圣的。孩子再年少，醫(yī)生也要像對老人那樣尊重他；老人再年長，醫(yī)生也要像對孩子那樣關(guān)照他。

●醫(yī)生要進(jìn)入“角色”：痛苦和歡樂與病人完全“合拍”。

●誠然，醫(yī)生不可能遭遇一切疾病，醫(yī)生的經(jīng)驗是病人給予的——病人是醫(yī)生的老師。

●手術(shù)之前，病人常常要問醫(yī)生：“大夫，您要給我作多大的切口?”--他所能關(guān)心和想象的，恐怕也只是這道切口。外科醫(yī)生對這一提問常常不以為然。手術(shù)之后，病人還是要問醫(yī)生：“大夫，您給我縫了幾針?”--他所能關(guān)心和看到的也只是這條疤痕。外科醫(yī)生會說，我縫得密，就多幾針；我縫得稀，就少幾針。重要的是里面，里面的針數(shù)可數(shù)不清?? 里面縫了多少針、縫的怎么樣，病人沒法知道，他只看到這條疤痕--大夫留給他的“簽名”和永久的紀(jì)念!外科醫(yī)生，無論如何也不該小視切口。

●一個從事婦產(chǎn)科學(xué)的男醫(yī)生是不容易的。他必須對婦女特別敏感和關(guān)心，而且要十分謹(jǐn)慎細(xì)微，因為要判斷女病人是很困難的。換言之，他們處理的每個疾病或操作，都不會發(fā)生在他們自己身上。當(dāng)他幫助病人度過分娩陣痛、卵巢癌及乳癌折磨的時候，可能存在一定的距離，因為他知道他是決不會遭遇這些的。當(dāng)然，任何經(jīng)驗豐富的醫(yī)生，都不可能親身經(jīng)歷所有的疾病。經(jīng)驗是醫(yī)生關(guān)心、體察和醫(yī)治病人的結(jié)晶。醫(yī)生的老師是病人!

●多數(shù)外科醫(yī)生都是有些主觀專斷的。在外科，你必須依你自己的決定行事。手術(shù)臺上，你沒有很多時間和機(jī)會退下來取得旁人的評判。這正像潛艇司令，你總要隨時發(fā)號施令使每個人活動起來。這不意味著外科醫(yī)生可以少與他人商量，或者不可有點輕松和幽默，但外科醫(yī)生比內(nèi)科醫(yī)生有更多的冒險性。因為，這種緊張而通常要立即做出決定的生活，使外科醫(yī)生不愿意聽取別人的意見，顯得較難相處。遺憾的是，把這一“毛病”改造殆盡的外科醫(yī)生又大半是謹(jǐn)小慎微的君子了。

●剛畢業(yè)的年輕醫(yī)生，在工作的頭幾年主要是實踐在醫(yī)學(xué)院所學(xué)的理論，屬于臨床訓(xùn)練階段。而當(dāng)成為一個有經(jīng)驗的成熟的醫(yī)生之后，又可能變成了忙忙碌碌的實踐家或匠人。我在一本書上看到這樣一段話：實習(xí)大夫什么都知道，可是什么都不會做；外科醫(yī)生什么都能做，可是什么都不知道；病理學(xué)家說起來什么都知道、什么都會做，只是太晚了。這話當(dāng)然有失偏頗，也過于絕對，病理結(jié)果作為最后診斷也并不都是“馬后炮”。但無論年輕醫(yī)生或是年老醫(yī)生都有自己的缺陷，都得堅持實踐、更新知識。

●專家是令人尊敬的，他們對一般醫(yī)生所不知道的事情，知道的越來越多； 專家有時也令人惋

惜，他們對一般醫(yī)生所知道的事情，卻知道的越來越少。

第五篇：人文修養(yǎng)課程感悟(3000字)

人文修養(yǎng)課程感悟(3000字)我是一個理工科的學(xué)生，所以這個學(xué)期，我選修了人文修養(yǎng)類的課程，來提高自己的人文修養(yǎng)，一開始我以為這門課是關(guān)于如何提高自己的行為舉止和素養(yǎng)的課程，后來才發(fā)現(xiàn)原來是關(guān)于普通話的，通過上課，感覺還是不錯的，學(xué)到了很多有關(guān)普通話的東西。

普通話是我國的通用語言,是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ撸且员本┱Z音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典型的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。學(xué)好普通話很重要，一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。來到大學(xué)，受到環(huán)境的影響，不得不逼著自己說一口蹩腳的普通話。而在這種情況下，往往也會因為沒有經(jīng)過專門的培訓(xùn)而鬧出很多笑話。所以，這次學(xué)校開了學(xué)習(xí)普通話的選修課，我不愿意放棄這樣一個好機(jī)會。聽著魏老師的發(fā)音，字正腔圓，第一次感覺到如果能說一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，是能給聽者和自己帶來一種美的享受的。魏老師教得很仔細(xì)，同學(xué)們學(xué)的也很認(rèn)真。而在整個學(xué)習(xí)的過程中，漸漸弄清楚了自己的弱勢都表現(xiàn)在哪些方面。

首先，我的平翹舌音存在著一些問題。我所面臨的境遇是，倘若刻意去注意發(fā)音，我就可以標(biāo)準(zhǔn)的說出來。但是往往在日常生活中，和他人交流的時候潛意識里并沒有刻意的去注意這個問題。其次，當(dāng)然也是我最大的問題所在了。魏老師在講普通話的語流音變的時候，花了大氣力加強我們的兒化發(fā)音水平。因為在學(xué)習(xí)普通話之前我的腦海里完全沒有兒化的概念，因而學(xué)習(xí)兒化發(fā)音的時候就覺得特別的困難。加之我的膽子很小，害怕在眾人面前出丑，所以每一次練習(xí)聲音也很小，更不敢主動站起來當(dāng)著大家的面讀。現(xiàn)在普通話的學(xué)習(xí)也接近尾聲了，為此我也在認(rèn)識到自己的不足的基礎(chǔ)上為自己定了加強練習(xí)普通話的計劃。

剛開始就是要掌握發(fā)音部位，對于局部個別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。我會把一些經(jīng)常讀錯的字記錄下來，課堂上也記錄了一些老師用心整理的字詞，然后抽時間專門練習(xí)，尤其要注意一些字的多音與多義等，直到自己可以很輕易的讀出來為止，這樣可以做到更有針對性，固然也是最有效的方法。其次，多讀些拼音報上的文章，多聽播音員的標(biāo)準(zhǔn)播音，同時好好利用普通話軟件，可以跟著朗讀課文等等，以此來鍛煉說普通話的感覺。最后，堅持用普通話進(jìn)行日常交流，在交流的過程中，下意識的去注意自己的發(fā)音。語言取決于環(huán)境，在一個大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，自己也會漸漸被感染的。我相信，只要自己努力，用心去做了，一定會讓自己有大的提高的。這九周的普通話學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，我會吸取老師傳授的精華，自己多加練習(xí)，力爭有大的飛躍。

在我上大學(xué)的時候，有很多同學(xué)都考普通話證，當(dāng)時我就想會說普通話不就行了，為什么還非得考證呢，難道說什么都需要證明嗎？當(dāng)時我沒有考，認(rèn)為語言都是應(yīng)用的東西是用來交流的，只要說的話被人能聽懂達(dá)到交流的目的就可以了。然而從現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我當(dāng)年的想法是錯誤的。學(xué)習(xí)普通話不僅要求音要準(zhǔn)，還要求語氣，語速，升、降調(diào)按一定要標(biāo)準(zhǔn)。平時的讀音是不標(biāo)準(zhǔn)的，學(xué)習(xí)普通話不是一件容易的事情,對于方言較重的人來說，由于舌頭已經(jīng)習(xí)慣了方言的發(fā)音，前鼻音和后鼻音不分,俗讀音與普通話讀音更不一致。首先多聽、多說、多問,多聽普通話廣播和收看新聞類節(jié)目,這類節(jié)目一般都是使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,通過經(jīng)常性的收聽和收看,對學(xué)習(xí)普通話有很大的幫助,這是一種拓展的學(xué)習(xí)方法.平日里我們不要錯過機(jī)會。然后就是勤查字典.有些字，模棱兩可就需要查查字典，把它的拼音弄清楚,尤其要注意一些字的多音與多義，這樣才能發(fā)音準(zhǔn)確。最后一個比較深刻的體會就是堅持用普通話進(jìn)行日常會話。有人說：語言取決于環(huán)境。在一個大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染。通過學(xué)習(xí)普通話,使我受益匪淺。上課用普通話，課下交流也用普通話，自我感覺，我的普通話水平在不斷提高。作為一名學(xué)生，我最深的感受是學(xué)習(xí)普通話原來也可以這么快樂。我一直想珍惜這種學(xué)習(xí)的機(jī)會，所以在學(xué)習(xí)時，我很認(rèn)真。認(rèn)真聽老師的講解，認(rèn)真記錄每一個難點。短短的幾周下來，我感到自己有些小小的進(jìn)步。

給我們代課的魏老師特別注重我們的正確發(fā)音方式。從氣息，開口，唇，舌等各個發(fā)音器官的部位進(jìn)行，給我們進(jìn)行語音的糾正和標(biāo)準(zhǔn)化。通過這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我在發(fā)音器官部位上得到了很大的規(guī)范和改進(jìn)，也學(xué)習(xí)到了一些正確的發(fā)音方法和技巧。魏老師也很重視我們的課堂實踐練習(xí)，給我們準(zhǔn)備了一些練習(xí)方面的材料。有針對性的進(jìn)行練習(xí)。比如對于方言音糾正，就找相應(yīng)地方的同學(xué)來讀，這樣既糾正了同學(xué)們的發(fā)音，又給我們做了發(fā)音示范；對于鼻音、平翹舌等發(fā)音的練習(xí)，魏老師就會用一些相應(yīng)的典型詞組等讓我們練習(xí)；有時針對輕聲兒化音等發(fā)音的練習(xí)，魏老師又會用一些比較典型的段落等材料等等來讓大家得到一定的體驗和練習(xí)。學(xué)習(xí)時，同學(xué)們之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相鼓勵，共同提高。我們都知道：語言取決于環(huán)境。平常，我們多半都是用普通話交流。而在學(xué)習(xí)期間，同學(xué)們見面也好，交談也好，我們堅持說普通話。

通過我們八周堅持不懈的努力，大家受益匪淺，說普通話的水平也相繼有了不同程度的提高。魏老師還提供了在班級里進(jìn)行普通話測試的機(jī)會。通過測試我掌握了一些學(xué)好普通話的技巧。普通話是我國的通用語言，是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ摺Ｎ艺J(rèn)為學(xué)好普通話很重要。掌握一定水平的普通話，是今后必備的一種素質(zhì)。在校園內(nèi)建立良好的語言環(huán)境，對促進(jìn)和提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的作用。所以，我認(rèn)為學(xué)習(xí)普通話，讓自己的普通話不斷提高，是每一個學(xué)生的必修之課。學(xué)習(xí)普通話首先應(yīng)該先掌握關(guān)于普通話發(fā)音方面的理論知識，可以先找來一些中央電視臺的播音員的范本來跟讀，然后錄音對照，再練習(xí)發(fā)音，再對照。這樣持之以恒，一定能學(xué)得好，我想，我們可以多練習(xí)，多讀，多對照讀，再校正。在學(xué)習(xí)的這段時間，自己在說普通話時卻更多地注意到了發(fā)音的準(zhǔn)確性，從而在無形之中增強了語感，也提高了普通話水平。我有一個很深的感觸是：想要學(xué)好普通話，就要多練習(xí)，如果說不練習(xí)，老師上的課再多，講解得再全面也無濟(jì)無事;還有，練習(xí)普通話，不只是在上課時間或者說是只有在電腦前才能學(xué)習(xí)，我們要把普通話的學(xué)習(xí)注入到平時的生活中，時刻練習(xí)，持之以恒，才能不斷地提高。

第七周課，魏老師給我們布置的任務(wù)是，分小組面試，有英文面試，中文面試，無主持面試和演講。我在英文面試小組，一開始魏老師說，沒有老外過來，可是到上課時，還真的有一個老外在，由于自己的英語水平不怎么樣，而且以前都沒和老外交流過，面試的時候都避免不了要緊張，關(guān)鍵是他說的話聽不懂。輪到自己面試時，語法混亂不清，發(fā)音不準(zhǔn)確，事后還心有余悸的。看來自己還有待提高自己的綜合水平啊。

臨近課程結(jié)束，最后向魏老師表示感謝！