第一篇:從體育比賽規則來扯扯目前教師的職稱評定問題
從體育比賽規則來扯扯目前教師的職稱評定問題
目前有些地區的教師職稱評定制度是相當粗糙的:把英、體、美、文化課包裹在一起,首先由本校評審委員會評審,本校的評委按本單位退休人員的多少來定指標,本校把老師的各方面表現量化后上報本縣教育局,然后由局里重審,過關的再上報上一級教育局,最后由地區級教育部門組建的專家評審委員會來作最后的定奪。
以上的操作程序沒有什么漏洞,民主化很濃,但從下到上幾級單位是不是注意到把各科老師按一個標準評到底是不是合適?那么多科目的老師搞到一起評,就像體育比賽,把跳遠、跳高、鞍馬、籃球、足球……弄在一個場地比賽,用一個統一的標準來給運動員作個裁判,這行得通嗎?你說那個籃球打得好的會讓那個蹦得遠的服嗎?那個蹦得遠的會讓那個在鞍馬上搞直體360度下的人服嗎?這些假定的問題其實相當幼稚,真的不值得推敲和解答。但我們的老師職稱評定就是這樣搞的,我也說不出為什么會這樣。我發現現在的老師火氣大,工作牢騷多,我以為與目前這個職稱評定的方式脫不了干系。各科老師你不服我,我不服你,沒有火氣才怪!各科有各科的特殊性,沒有必要弄一個標準來框他們,魚兒該在水里,就讓它在水里游;鳥兒該在天上飛就讓它在天上飛;走獸該用四只腳走就讓它走,沒有必要都給他們一對翅膀,硬是要評評它們哪個飛得快。
職稱評定這個問題其實不是問題,各科要分開來評,各科各不相干,自己評自己的。幼兒園、小學、初中、高中、大家自己評自己的。這樣的一來,一個統一的標準才會出來。統一的標準一出來,就像競賽場上的規則,按一個統一的尺度去裁判,就算偶爾挨了罵,只要不故意亂來,多數人也會理解你,大家也才會沒有火氣,也才會聽你的評判。亂搞一氣,哪個聽你的?得好處的說你好,不得好處的牙根都咬癢了。
評職稱的制度就像運動會的規則,規則不好,執法的再認真也不頂用,裁判好不好就看能不能控制住場面,罵聲太多、太頻繁就是場面失控了,裁判最尷尬,最無助、最窩囊、最彷徨的時候就來了。
第二篇:從教育的階級性來看待目前的教育缺失
從教育的階級性來看待目前的教育缺失
山東省臨沂市臨港區牛廟聯小 盧興今 馬克思、恩格斯指出,“一個階級是社會上占統治地位的物質力量,同時也是社會上占統治地位的精神力量,支配著物質生產資料的階級,同時也支配著精神生產的資料。”占統治地位的教育,總是統治階級的教育。統治階級總是利用教育來鞏固其統治地位;被統治階級也要利用教育爭取本階級的利益。教育的階級性不是從來就有的,原始社會的生產資料為社會公有,教育也就成為全社會的事業。私有制產生以后,社會上出現了階級和階級對立,一定階級的教育的目的、制度、方針、內容以至方法上便體現了這一階級的利益和要求,及其思想、觀點、心理和習慣。從此,歷代剝削統治階級便牢牢地掌握著學校教育權。在資本主義社會,無產階級為自己和后代爭取獲得教育權斗爭,并利用教育傳播社會主義革命思想。恩格斯認為工人階級爭取受教育權的斗爭,既是促進工人階級團結一致成為自為階級的手段,也是促進無產階級革命并為奪取政權作準備的有力措施。俄國十月革命以后,列寧指出,“學校不僅應當成為一般共產主義原則的傳播者,而且應當從思想上、組織上、教育上實現無產階級對勞動群眾中的半無產階級和非無產階級的階層的影響。其目的在培養能夠最后實現共產主義的一代人。我國是一個社會主義國家,所以我國的教育的目的必須為我們的社會和國家服務,其根本目的是:
一)培養學生做人 即思想道德教育
因為我們培養出來的人,無論其知識多么淵博,身體多么健壯,事情多么 會辦,但如果他們卻不會做人,那又有什么意義呢?可見,在教會學生求知、健身、辦事的同時,千萬不要忽 視教會他們怎樣做人。做人,就是要求學生,遵守做人的道德規范,掌握做人的最起碼知 識、技能、能力。這是實現由自然人向社會人轉變的第一步,是最基本的要求;但這還不夠,還應教育學生做 中國人,熱愛社會主義祖國,繼承和發揚中華民族的優良傳統,樹立為振興中華而獻身的雄心壯志;如果說著 眼于“人”的民族性,這也還不夠,還應著眼于當今所處的時代,所面臨的國際環境,著眼于孩子們未來所置 身的社會和世界競爭,使受教育者具有競爭意識、合作意識、時間觀念、效益觀念等具有適應現代生活的能力,做現代的中國人。
(二)培養學生成才 即知識技能教育
眾所周知,面對21世紀的挑戰,要在激烈的國際競爭中占據戰略主動地位,我國必須培養多層次的大批優 秀人才。而要有效地完成這一任務,就應當加強素質教育,提高學生素質;特別是在基礎教育中貫徹這一意圖 與要求,以便把基礎教育辦成提高國民素質與培養跨世紀社會主義現代化建設人才的奠基工程。
上述素質教育的兩個層次的目的任務,是密切聯系、相輔相成的。首先,做人是成才的基礎。就是說,任 何人必須先學會做人,然后再談如何成才;不會做人的人是成不了才的,即使成了才,對人民、對國家、對民 族也不會有什么好處。其次,做人又是成才的一項基本內容或要求。就是說,任何層次的人才都要學會做人,應當把是否會做人作為任用、考核與評價人才的一項重要指標。再次,做人與成才在相互制約、彼此滲透之中 獲得發展。即是說,學會做人有助于培養成才,培養成才有助于學會做人。可以說,做人的過程就是成才的過 程;同樣,成才的過程也就是做人的過程,成才之后仍要繼續學習做人。成才無止境,做人也無止境。“活到 老,學到老,做到老”,在這里是完全用得上的。
現在的教育在培養學生成才方面已經達到了極致,在培養學生做人方面卻十分欠缺。也就是說盡管素質教育喊了這么多年,教學理念與教學方法也有所改變,但那也只是宋丹丹在小品中穿上和脫下馬甲的區別,知識還是那些知識只是換了一下“包裝”;而在培養學生做人方面,特別是思想教育方面不但沒有進步,而且還大大的退步了,具體表現如下:
一、大批的國內精英、頂尖人才外流:現在各國的競爭說到底還是人才的競爭,盡管
目前我國條件不如發達國家,制度不如發達國家完善,但是也不至于有一些博士或者教授到一些不算很發達的國家去端盤子刷碗吧?這又使我想起了新中國剛建立的時候,那時我們有什么條件?但是一大批老一輩在發達國家學成或事業有成的科學家,沖破重重阻撓,克服艱難險阻回國建設我們的國家。這是一種什么精神?他們的精神是誰灌輸的?我們現在的思想教育竟不如解放前的老私塾先生嗎?
二、現在的孩子越來越難管,越來越不服管。現在,我國有那么一些人一發現中國的一些教育問題,就會說美國怎樣怎樣,我們應該向美國學。于是我們應該像美國的下三濫學校一樣去尊重學生的個性發展,所以上課就可以亂說話,就可以亂提問題。可是美國的正規的學校也是這樣的嗎?慢慢的,我們的學校放松了學生的思想教育,學生們所謂的個性發展了,但是紀律性、組織性、尊重自己與他人,與人合作溝通的能力卻越來越差了。最極端的例子就是富士康“十連跳”。
三、涉及學校、教師的被告案例越來越多了。盡管有些事情確實與學校有關,但是向
前十年與向后十年的案例比較一下,你會發現是極為不一樣的。
四、大多數基礎教育學校的思想教育機構和組織形同虛設。我國的思想教育機構和組
織是很健全的,在小學有少先隊,在中學有共青團,在大學里有黨組織。按理說,我們應該能培養出大量“又紅又專”的人才,但是現實情況卻是當上面要來檢查了,大多數小學學校才想起紅領巾來,即明天某某領導來檢查學生一律要穿校服戴紅領巾,大多數中學是將共青團員名單放進檔案盒里好備查。大多數大學生入黨的目的也很單純:好找工作,考公務員能加上幾分,將來好當官。現在極少學校還有像樣的少先隊組織,像樣的團組織了,那更別說使用少先隊組織、團組織來管理、團結、組織學生了。正規渠道不組織或組織薄弱,那非正常的組織或小團伙就如火如荼的發展起來了。
到目前為止,我國仍然屬于社會主義國家,所以我們培養的人才應該具有我們國家的特點:知識是沒有國界的,那只有武裝我們的思想。當前,我們需要做的事有:
一、以胡錦濤總書記的“社會主義榮辱觀”“社會主義四好少年”為基礎,構建適合當前思想道德教育的理論體系,加大宣傳與學習力度,層層落實下去。
以前,我們有雷鋒叔叔,每年三月是“學雷鋒活動月”,現
在如果課本中出現這方面的內容,我得詳細的向學生解釋,解釋完了學生還是不理解:這種事是真的嗎?
毛澤東提詞
雷鋒照片
雷鋒,解放前是一名孤兒。解放后,在黨和政府的關懷下入學讀書。參加工作后,多次當選為勞動模范。1960年參軍,兩年多的時間里,立功三次,還被評為模范共青團員和節約標兵。1962年8月15日因公殉職。1963年初,他的優秀事跡公開報道。1963年3月2日,《中國青年》雜志首先刊登了毛澤東“向雷鋒同志學習”的題詞。3月5日,《人民日報》、《解放軍報》、《光明日報》、《中國青年報》等都刊登了毛主席的題詞手跡。第二天,《解放軍報》又首次刊登了劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平等同志的題詞手跡。《中國青年報》隨即轉載。以后,陳云、葉劍英等同志也為雷鋒題了詞。號召全國人民學習雷鋒的共產主義精神品質。從此,學習雷鋒的活動在全國展開,而且不管政治形勢如何變化,雷鋒精神卻經久長存。“向雷鋒同志學習”逐漸成為樹立社會主義新風尚的動員口號。由于老一代革命家的積極倡導,學習雷鋒的活動很快從軍隊向全國各行各業發展,迅速興起了一個全國范圍的學雷鋒熱潮。共青團中央、全國總工會和全國婦聯相繼做出決定,并以各種形式組織了學習和宣傳雷鋒的活動。全國性的報紙,如《人民日報》、《解放軍報》、《中國青年報》、《光明日報》等,以及地方報紙,都用大量篇幅報道了各地開展學雷鋒活動的情況,以及雷鋒事跡、雷鋒日記等。文化藝術和出版部門還出版了圖書和畫冊,演映了雷鋒的電影。隨著學雷
鋒活動的深入開展,全國各行各業和各條戰線上,涌現出成千上萬雷鋒式的先進人物,社會上迅速地出現了一種奮發圖強,積極向上的精神,進一步地形成了一種良好的社會新風氣。
3月5日,定為
學雷鋒紀念日 之后,我們又有了“五講四美三熱愛”;
五講四美
1981年2月25日,全國總工會、團中央、全國婦聯、中國文聯、中國愛衛會、全國倫理學會、中華全國美學學會等9個單位聯合作出《關于開展文明禮貌活動的倡議》,號召全國人民特別是青少年開展以“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德”和“心靈美、語言美、行為美、環境美”為主要內容的“五講”、“四美”文明禮貌活動。
“三熱愛”
即熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨。
對比以前的宣傳教育,現在呢?
二、加強組織建設,發揮組織作用。
如果沒有好的組織形式,有再好的思想教育宣傳也作用不大。所以我們一定要把中小學特別是農村中小學的組織建立健全起來。
1、建立健全小學少先隊的作用,使之確實成為學生在少先隊輔導員的指導下進行自我管理,自我向上,自我學習的先進組織,而不是為了應付上面檢查或節假日來臨的圍在脖子上的紅色裝飾物。
2、建立健全中學共青團的作用,真正讓她成為引導同學們自我管理,正確交流,積極向上的先進組織。
三、加強和固定活動形式,積極營造全社會都參與的良好氛圍。要樹立一批積極向上的榜樣或內容,國家加強和固定活動形式,積極營造全社會都參與的良好氛圍,使之年年有,月月新,積極貫徹,層層落實,并且便于學生參加,利于上級檢查。
五、培養一批思想素質好,組織能力強的基層校共青團書記、校少
先隊輔導員。
國家應該積極培養一大批培養一批思想素質好,組織能力強的基層校共青團書記、校少先隊輔導員,并形成常規,或者直接成立與之對應的團校或者隊校,這樣便于培訓,布置任務和檢查驗收。
總之,少年兒童是祖國的未來,思想教育只有從小抓起,否則我們就會輸在起跑線上。
第三篇:目前教師作風存在問題
目前教師作風存在問題
數學組:極少數教師師表意識淡薄,對學生缺乏愛心,還存在體罰和變相體罰學生現象。
語文組:有些教師大局意識淡薄,自私自利,工作軟弱渙散,關注個人利益多,考慮集體利益少,遇事沒有原則的現象。
英語組:教師工作作風欠端正,沒有職業使命感;存在酒后上崗,遲到早退,曠工曠課現象。
政史組:部分教師敬業精神不強,缺乏獻身教育的事業現象。
理化組:教師存在開會、上課時間接聽手機或用手機上網聊天現象。
體育組:教師不珍惜自己的職業,不嚴格要求自己,存在賭博現象。
第四篇:淺議中小學教師職稱評定體制問題
淺議中小學教師職稱評定體制問題
在我國農村,確立并廣泛推行中初級中學教師評聘制度有著極其重要的作用。一方面可以激勵廣大農村中小學教師忠于職守、敬業樂教、努力進取、獻身教育,充分凋動他們工作的積極性、主動性和創造性;另一方面可以極大地推動我國農村教育事業的持續發展。總的來說.這些年來初級中學教師資格證的評定工作,發展正常.成績顯著。但近幾年,由于職稱評聘政策、管理體制、運作機{l;晦等方面的不健全,導致農村教師職稱評聘工作產生了許多問題 農村中小學教師成年累月在教育第一線上默默耕耘,為農村教育做出了巨大貢獻;他們別無他求,僅僅是希望能夠按時參評相應的職稱,得到國家的認可。但是由于種種原因,農村中小學教師很難按時參評。這不僅傷害了廣大農村教育工作者的工作熱情,而且對推動國家農村教育事業的持續發展有著嚴重影響。
樣往往會在縣和鄉鎮指標下達時呈現“鍋底效應”(靠近中央”的指標往往較多.如駐城學校、駐鄉鎮學校指標往往高于其他農村學校;重點學校高于一般學校;中心學校高于村小學校)這樣一來學歷、水平相當的教師能否晉級以及提早晉級,就決定于本人是在城鎮學校、重點學校、中心學校,還是在農村學校、一般學校、村小學校:眾所周知.教師的職稱評定直接影響到教師的切身利益,與教師的各項待遇密切相關。位于城鎮和重點學校的教師各方面工作條件較好、待遇較高,這給在地理位置偏遠、艱苦環境工作的農村教師造成了心理的巨大不平衡。迫使大家想盡一切辦法往城鎮、重點學校、中心學校擠的現象.嚴重影響了農村教育的師資穩定和教育教學質量的全面提高,加副了校際師資發展的不平衡。結果導致農村學校教師喪失工作的積極性和激勵性.容易產生消扳怠工的思想2,論資排輩現象嚴重:在職稱評審過程中,工齡或教齡占有舉足輕重的地位,不考慮工作能力如何,論資排輩熬年限的實例大量存在。初級教師職稱應該是教師知識水平、工作能力、工作業績的綜合體現 中學和小學教師的職稱有四個檔次:高級、一級、二級和三級。但實際上三級為自動授予,故參評只有三檔;職稱評審以考試彤式實施(初級職稱只考教育學和心理學;中級職稱考相關專業、計算機和外語;高級職稱必須考外語,其外語考試水平等級比中級職稱高)。通過考試,促進中小學教師提高職稱專業化水平=但在實際操作中,已形成了一條不成文的規則即“年老者先上,年輕者要讓”,一首職稱評定的順口溜生動形象的道出了職稱評定工作實際情況— — “教齡是個寶,文憑不可少,人緣很重要,能力作參考。”有的人盡管自身素質不高,業務水平不強,工作業績不佳,靠著年齡資歷的優勢,照樣評上了高一級職稱。這樣,使得一些能力成績俱佳的后來新手、骨干的中間力量“落選”,嚴重挫傷了他們的工作積極性。這種現象易使青年教師認為評職稱主要是看年齡、搞關系,從而使其進取心減退,工作熱情降低,形成一種熬時間的心理,極不利于青年教師的快速成長。
3.職稱與論文掛鉤:在“科教興國” 的浪潮影響下,很多農村中小學在教師職稱評定中增加了必須有論文發表這一項,要求參評中級職稱和高級職稱的教師必須有論文,都要具備相當的科研科教能力。教師職稱是一項專業技術職稱,對于參評的中學一級教師(或小學高級教師)以上職稱的教師,必須要交出其公開發表的論文。而農村教師在評定職稱時,發表論文會遇到以下幾方面困難:
(1)時間有限。在農村,通常中小學教師教學任務繁重,以教一個中學畢業班和非畢業班的英語老師為例,一般每周可用于教學、輔導時間為26個小時。此外,在農村一些村小,由于教師編制有限,通常一位老師要帶一個年級的全部課程(包括體育、音樂、美術、英語、綜合實踐等課程)。時間是撰寫論文最基本的條件,而農村教師普遍任務繁重,除了完成本已超額的教學任務外,當地教師還要兼顧家中農活,很難抽出時間完成論文。
(2)資料匱乏。大多數農村中小學教師均感到資料匱乏,信息閉塞。圖書館藏書寥寥,除書面資料缺乏外,多媒體資料更是基層教師遙不可及的,教師的學習資源極其有限。以網絡資源為例,除在外出展示或公開課時有些接觸外,大多數教師沒有電腦,即便有電腦大多數也沒有連接互聯網,因此一線教師無法享受網絡資源。
(3)培訓經費不足、學習機會少。農村教師工資普遍不高,多則八九百元,少則四五百元,收入逾千者少之又少。在物價居高不下、“住房要交錢、看病要交錢、孩子上學要交錢” 的年代,農村的教育工作者基本上過著清貧拮據的生活。教師除維系家中正常開銷外,基本沒有剩余,用自身力量繼續深造比較困難;而由于學校實行了“一費制”,也沒有多余的自控資金負擔教師繼續深造的經費。因此一些農村中小學教師,特別是邊遠地區的教師幾乎沒有機會外出參加培訓學習。這些都使得農村教師在長年的教學過程中墨守成規,知識更新慢且缺乏創新意識,更不要說發表論文;再由于教師繼續教育經費來源不明確,農村教師的校本培訓雖然不是一片空白,但要落到實處也有困難。
第五篇:從實際中來:研究問題的確定
從實際中來:研究問題的確定
華東師范大學基礎教育改革與發展研究所 鄭金洲
任何研究都是從問題的發現開始的,因此提出問題是研究的第一步。沒有問題就不會有研究的沖動,沒有研究的沖動就不會有研究的行動,也就不會有問題的真正解決。提出問題是研究的出發點,解決問題則是研究的終點。在現實當中,的確存在著教師找不到研究問題或者即使找到問題也大而不當的現象。產生這種現象的原因是多方面的,其中至關重要的是在尋找問題時或多或少地離開了自己的實踐土壤,忘卻了教師從事教育研究的根本目標———改進實踐。
正如同專業研究者研究的基礎理論問題,更多地來源于對理論材料的占有以及針對已有理論建構中存在的種種問題一樣,中小學教師的教育研究應主要圍繞自己實際工作中存在的問題展開,其問題的來源主要有以下幾個方面:
一、從教育教學的疑難中尋找問題。
在當今的教育教學中,隨著課程改革的推進,隨著學生個體和群體變化的加劇,教師時常會碰到各種各樣的疑難或困境。從目前來看,這些疑難或困境至少有以下幾種類型:
其一,教師的設想、計劃與實際效果之間的差距。例如,新課程要求教育教學過程中突出學生的體驗,引導學生在參與教學活動中親歷知識發生的過程、體驗其存在的價值,并在互動中不斷生成,教師以此為基點,通過一系列新的教學設計,試圖達到引發學生興趣,喚起學生學習熱情的目的,但實施下來效果并不明顯,學生的學習成績還受到一定的影響。再比如,教師期望學生在學校完成作業,以便在教師的監督下養成良好的作業習慣,但事與愿違,有些學生作業寫得非常馬虎,質量甚低。
其二,教育教學情境中教師與學生、學生與學生等在目標之間或價值取向之間的沖突與對立。例如,教師從培養學生的創新精神這一指導思想出發,在教學中常常布置一些具有挑戰性的作業,但這種做法卻造成了一些學生跟不上功課,經常伴隨著一種失敗感,甚至導致了他們的厭學情緒。
其三,教育教學中的“兩難”情境。“兩難”情境在教育教學中比比皆是,有時甚至貫穿教育教學過程的始終。例如,顧及到了單個學生的個性發展,就有可能妨礙了學生集體;關注到了學生的興趣,規范性、一致性的要求就有可能被削弱了;讓學生的主體地位在課堂與班級生活中確立起來了,教師的引導角色的實現就有很大困難。
其四,不同的人或群體對待同一教育教學行為的不同看法。例如,教師為了進一步提高教育教學質量,在課堂教學中不斷作出新的嘗試,以改變過去課堂上一味灌輸、傳遞知識的情形,但周圍同事或學生家長卻不認同,覺得教師是在出風頭,擔心會影響學生的學習成績。
這些疑難或困境,是教師幾乎每天都會遇到的,并且沒有解決問題的現成模式可供借鑒,只能將其作為研究對象,在研究過程中逐漸找到削弱其阻礙、轉化其限制力量的對策。
實例1 我發現在當前的作文教學中存在以下現象:第一,將無作有,編造事實。為了寫作文,有近六成的學生編造過父母或親屬傷亡、撿到貴重物品等事件,將不是自己親身經歷的事,堂而皇之地冠以第一人稱;不是自己親眼看到的景物,大大方方地收入自己的視野;自己生活中根本不存在的人,無中生有地成為好友。第二,為作而作,虛情假意。據了解,有近65%的孩子厭惡上作文課,怕搞活動,怕過假期,其原因就在于一課、一動、一度假都要交作文。孩子游玩時被習作糾纏,難以放開心懷,又缺乏真實感受,只得套寫幾句;有的孩子認為作文是寫給老師、家長和同學看的,不便寫真話,因而“制造”了情感的波瀾和起伏,在作文中說空話、說假話。第三,為考而作,急功近利。大部分孩子接到作文任務后的第一個念頭就是怎樣盡快地寫完整、寫得長些、寫得整潔些,重視練就一套應試功夫,也就輕視了文章的內在質量。第四,對學生作文的期望值過高。老師常常要求學生當堂完成,強調文學創作技法、字數等,導致一些孩子對作文課望而卻步。造成這些現象的原因何在?我覺得,主要在于當前的作文教學忽視了“以人為本”的教學理念。孩子的習作應以其內蘊的純真、童趣和鮮活為“本”。“本”是孩子習作的價值取向,與那些裝腔作勢、矯揉造作的作文截然不同。然而,相當一部分孩子的習作正缺少這種“本”汁“本”味??
針對孩子缺“本”的現狀,作文教學應當何去何從?我越來越覺得,應該讓 2 作文教學回歸本體,教師在指導作文時應該做到放文、放情、放形。(浙江義烏江濱小學 吳慶紅)
從這個案例可以看到,吳老師在教學實踐中深深意識到作文教學存在著問題,并且這些問題來自于對作文的不同理解和認識,反映了不同的教育理念,于是對這些問題進行了匯總與梳理。在對這些問題作系統整理的過程中,研究的問題也就逐漸浮出水面了。
二、從具體的教育教學場景中捕捉問題。
中小學教師與專業研究者一個根本的區別,就在于一直生活在教育教學實際的現場,是在現場中感受教育事實、生發教育理念、提升教育智慧的。而教育現場是教育問題的原發地,是問題產生的真實土壤,進入教育現場的教師對教育現場所作的任何真切而深入的分析,都有可能滋生大量的待研究的問題。重要的是教師要認識到,自身研究的問題實際上大多并不是來源于對理論材料的占有和分析,而是來源于教育實踐場景。可以說,真實的教育實踐場景既是研究進行的主要依托,同時又是發現問題的重要所在,正是教育場景蘊涵了大量的,甚至是無窮盡的待研究的問題。
實例 2幾年前,我在家鄉的一所農村中學任教。學校招收的都是周邊農村地區的學生,生源相對較差,但許多學生并不甘于現狀,想通過讀書改變自己的命運。在這種背景下,學生的心態是非常矛盾的,心理承受能力明顯低于同齡的城市學生。一天中午,班上的一位女生小A 來辦公室找我,一副心事重重的樣子,我請她坐下,耐心地等了很久她才開口。從她的訴說中我大致了解了事情的原委。
讀初一時,小 A 是個大膽潑辣、干事風風火火、學習成績突出的學生,被老師任命為班長。在工作中,她表現出管理班級的出色才干,成為老師的得力助手。但到了初二年級,由于調換了班主任,她沒有再當上班干部,隨即她不再那么關心班里的事情,成績也下降到班級的中游水平。初二下學期,英語較差的她,有一次鼓足了勇氣、帶著期盼的心情向英語老師請教難題,沒想到英語老師用一句“這么簡單的題目也拿來問,自己不會去想一想”便把她打發了。這句話對她的刺激很大,甚至改變了她的性格。從此,她變得自卑、寡言,認為自己被人瞧 不起,不受老師重視,于是便甘于沉默、甘于落后。這種消沉情緒一直帶到了高中。上高中以后,她發現同學們個個對學習、對班級工作、對各種活動躍躍欲試,她受到了強烈的震撼,感到自己與同學的差距很大,不管從行動上、思維方式上,還是言語表達上,她都落伍了。她一個人坐在教室里,看著大家說笑,她感到一種莫名的欠缺。
作為一個教育者,我們應該怎樣避免再次發生類似的事件?怎樣愛護一個脆弱而又敏感的心靈?(江蘇張家港梁豐高中 孟險峰)
這個案例反映的教育教學場景是老師們在日常工作中司空見慣的。案例中的教師在與學生交往的過程中密切觀察,透過現象思考問題的存在,從而形成了自己的研究方向。要在教育現場中發現這類研究問題,首要的是要求教師具有較強的問題意識。要能夠在稍縱即逝的現象中捕捉問題,甚至在貌似沒有問題的地方發現問題。這一方面需要教師在日常的教育教學實踐中通過撰寫教學日志等多種形式,積累相關的經驗,形成對教育教學的獨立見解和認識;另一方面需要對問題具有高度的敏感性,不放過任何可以提出問題的細節和現象。
三、從閱讀交流中發現問題。
我們講教師從事的教育研究從根本上屬于行動研究,并不是說教師可以完全放棄理論資料的占有,可以在“無閱讀”的狀態下做任何研究。實際上,了解一定數量的研究成果,研讀、學習相關的理論論著,對一個教師來說是很必要的,與行動研究也是絲毫不矛盾的。關鍵在于教師在閱讀這些研究成果時,要時時注意結合自己的工作實際進行有針對性的思考,注意把理論的論述轉化為對自己工作中相關問題的解讀與說明,并注意將自身已有的經驗與閱讀材料中的分析相聯系。問題有時也就是在這樣的轉化、聯系、解讀中逐漸呈現并變得清晰起來。
實例3在一個偶然的機會,我看到了一份中美數學課堂教學的研究報告,這份研究報告對中美兩國課堂教學情況作了一些對比,認為兩國的教學取向顯著不同,并用下列表格分析了兩國教學取向的顯著差異:
這份表格反映出的中美兩國教學取向的差異,很讓我吃驚。我想,教育本質應該是一樣的,無論是美國的課堂還是中國的課堂,都應該體現出相同的教育本質。雖然不能說美國的教學是惟一合理的教學,但彼此間的差異至少從一個側面顯示我們的教學在某些方面需要改進。對于一個中學教師來說,關鍵是要認真反思自身的課堂教學,從日常教學的改進入手,使課堂越來越貼近學生實際,真正做到以學生的發展為本。
于是我開始思考。以前常規的現代詩歌教學程序是:介紹作家作品、時代背景,朗讀,在教師的不間斷引導下解讀文本,構建知識體系。這樣的教學一定程度上也能提高學生解讀詩歌的能力和欣賞品位,但從學生發展的角度來說,學生個人的自我生命體驗在哪里?雖然也曾嘗試以問題切入,布置學生多讀作品,讓學生課后查閱資料,上課來討論交流,似乎也發揮了學生的學習主動性,但討論時發言的總是那幾個老面孔,其他學生的話語權在哪?“關注學生的個別差異,滿足不同學生學習需求”的理念又如何實現?(江蘇張家港梁豐高中 劉真瑜)
“學而不思則罔,思而不學則殆”,是孔子對學思結合問題的經典論述。上述案例正是體現了這點。教師在日常閱讀中聯系自身的教學實踐去思考,結合自己的教學經驗去反思,圍繞新課程的理念去甄別,使得自己研究的焦點“關注學生個別差異”變得明晰。
四、從學校或學科發展中確定問題。
教師個人的發展是與學校的發展密切相關的,個人的專業提升與學校的整體變革也常常是結為一體的。教師在把個人的成長發展乃至個人的命運與學校或學科的發展規劃以及面臨的問題結合在一起時,就會發現許許多多的問題有待于自己去解決,就不會坐等問題的現成答案。學校或學科發展中存在問題是正常的,沒有問題是不正常的,而這些問題又有許多是現有的經驗或理論難以有效解釋 的,是現有的工作模式難以恰當解決的,在這種情況下,教師個人或群體成為發現和解決問題的主體就變得理所當然了。
實例4 素質教育背景下的新課程的重要任務之一就是改變學生的學習方式,把研究性學習作為一種學習方式貫穿到課堂教學之中。就語文學科而言,如何在基礎型課程、拓展型課程、研究型課程這三類功能性課程中貫通研究性學習,并使之與體驗式學習方式相結合,從而發展學生“由基礎性學力、發展性學力、創造性學力組成的新的基礎學力體系”,成為學校發展尤其是學科教學改革的迫切要求。
從目前語文教學的實踐來看,習慣于傳統教育的教師在理解和實施“三類課程”時常常陷入一些不容忽視的誤區,即研究性學習就是研究型課程的任務,就是做各種各樣的課題。于是教師在起始年級就讓學生花許多精力去搞“研究”,而且多數開展的是遠離基礎型課程的面向社會生活、貪大求遠的“課題研究”,似乎這才是“研究性學習”。這樣做的結果是教師在研究型課程上盲目做大課題,而在基礎型課程上依然沿用傳統陳舊的教育觀念與方法,這不僅不能獲得“研究”或“探究”的應有效果,使“研究”流于形式,而且學生無法真正建立起研究性的學習方式,更無法通過“三類課程”形成學生新的基礎學力體系,最終將無法真正實現新課程的基本理念和目標。
如何在語文學科教學中實現三類課程”相互貫通、融會研究性學習,徹底改變以往只注重學生對知識的“再現”與“模仿”的課堂教學方式,將研究性學習有機地融入學生所有的學習活動之中,給學生帶來學習方式的徹底轉變,既實現學生今天的現實發展,又實現學生的可持續發展與終身發展、全面發展呢?(上海市婁山中學 陳紅波)
學科是教師生活的精神家園,學校是教師生活的主要空間,學科發展與學校變革直接與教師的專業發展相連。案例中的教師正是充分意識到這一點,在學科發展面臨的問題與困境中尋找到了自己的研究問題。
提出研究問題的渠道和途徑還有很多,上面介紹的僅僅是教師在日常工作中操作較為便利和常見的四種方式。在這里還需要注意的是,即使在提出問題以后,教師本人仍然要進一步明確:在自身的實際工作經驗中,有哪些問題值得花一段時間來進行探索?自身的能力是否可以完成對這個問題的研究?是否有足夠的 6 可供利用的資源。換句話說,當教師處于沒有問題狀態時,首要任務是通過上述途徑挖掘研究問題;當教師發現了問題并處于問題包圍之中時,主要任務就是通過對自身條件等多方面的分析選擇可研究的問題。