第一篇：《熱言時代》讀后感

《熱言時代》讀后感

在老師列的書單，對《熱言時代》是一見鐘情，于是乎毫不猶豫的買下了它。下面就談?wù)勎业淖x后感。當(dāng)我第一次打開這本書的時候，看到了這樣的一句話，“一個開放的社會必將前途無量。”此時心里有很多心理活動，不知道該怎么形容，有激動，有感慨，有神圣感，迫不及待感。然后，審視了一下書的封面，看到了書的背面，有這樣幾句話，“因?yàn)榍逍眩约怃J。”“它比新聞更接近事實(shí)，發(fā)揮著傳媒的燈塔作用，并培養(yǎng)讀者獨(dú)立思考的習(xí)慣，它弱化地區(qū)壁壘，密切關(guān)注民生，使一份地方報紙在全國上下成千上萬家傳媒的喧嘩中，發(fā)出響亮的聲音。公允而不中庸，包容而不縱容，智慧而不勢力，成熟而不遲暮，內(nèi)斂而不怯懦，開放而不狂放，滲透而不尖刻，認(rèn)真而不較真，幽默而不滑稽。那是一種成熟負(fù)責(zé)的性格特征。”瞬間心里很震撼，敬佩之感不由而生。其實(shí)，我覺得文如人，寫文就如做人，俗話說，相由心生，文也如心生。能寫出這樣文章的人，他們的品質(zhì)修養(yǎng)也肯定如上述所說的那樣。所以有人說，做學(xué)問，先學(xué)會做人。

終于我打開讀的時候，首先是被各個作家的思想帶到了從未到達(dá)的新大陸。當(dāng)讀到這段話的時候感慨萬千，“死亡，如果被蒙塵，便只能是紙上的歷史，只有被不斷的拎起，才會血淋淋地刺眼，同樣是死亡，如果是百千之眾，便只是紙上的數(shù)據(jù)，反倒是具體個案的傾許，才更顯得活生生的慘痛。如此，如果選擇遺忘，便將之化為數(shù)據(jù)塵封入歷史。但若是要從這死的氣息里汲取生的尊嚴(yán)，汲取生的勇氣，便讓我們學(xué)會紀(jì)念，直到可以從容地觸摸彼此眼角的淚和心底的痛。” 因?yàn)閷τ谶@些劫后余生的人來說，這慘烈的沖擊和恐懼的記憶，需要在共鳴中得到釋放，在釋放中得到平復(fù)。于是便想起了泰坦尼克號沉沒后的溫情：幸存者約定，每隔10年，在瑞士洛桑舉行一次聚會，以彼此溫暖的安慰，來驅(qū)散夢魘中猶存的寒冰。就像是紐約附近的桑模特小城，那里有33人在“9,11”那天沒能再回到他們的妻兒身旁，但很快，這些同命運(yùn)的婦女開始每周聚會一次，她們陳列死亡親人的照片、播放音樂、點(diǎn)燃蠟燭、放置鮮花、書寫卡片，在同病相憐和相互支持中走出死亡的陰影。如此，那我們至少不能讓如此多的生命終結(jié)之處無所見歷史，也無所告示后人，哪怕是最簡略的記載，也需深深地刻入石碑，方能醒目地?fù)踝∪ヂ罚S時供來人摩挲仰首，而這前后不絕的感懷在時光的隧道里聚成敬重生命的光束，為這飽受災(zāi)難的民族不斷療傷。

經(jīng)典的東西總是經(jīng)久不衰的，這篇文章我不知道讀了多少遍，但是還是很喜歡去讀，體會其中的人性和人文味道。當(dāng)然只有這兩個詞是不能完全形容這篇文章的，每個讀者心中都有自己的形容詞。但是，感觸最深的就是這位作家的深厚積淀，大氣磅礴的寫作和精準(zhǔn)的詞匯運(yùn)用。當(dāng)然，讓這篇文章經(jīng)典的不是這些，而是這篇文章的內(nèi)涵和真情實(shí)感。言之無文，行之不遠(yuǎn)。一個好的作品，應(yīng)該是內(nèi)外兼具的。想到自己，現(xiàn)在的我與作者的差距很遠(yuǎn)。當(dāng)然，有了榜樣就要努力接近，努力學(xué)習(xí)。這就是榜樣的力量吧。

在讀到《奧運(yùn)金牌金光燦爛 清醒面對理所應(yīng)當(dāng)》中的這樣一句話很是經(jīng)典，“此時不激動是因?yàn)闆]心，彼時還激動是因?yàn)闊o腦。”《微音覺響 正氣長存》“時間如刀，人生每天都會上演生死離別。人生無常，文字也未必不朽，但是情懷所系，即便是在歷史的深處，也能栩栩如生，常新不退。微音先生有言，一個人的聲音總是微弱的，但是每個人都敢說真話，那就會形成時代的最強(qiáng)音。”《一個儉樸的國慶節(jié)令我們自豪》，“時代無疑是在喧鬧中完成了一次默默的嬗變。”《你可以什么也不是，但必須是一個記者》，“當(dāng)記者忠于事實(shí)的時候，他就是社會的良知。”《除了真實(shí)，沒有什么能感動中國》感動中國的，原本也應(yīng)該是如此血肉豐滿的凡人，他那奮力一躍迸發(fā)出耀眼火花的一瞬，不是集日月之精華而從石頭里蹦出來的孫大圣，所以應(yīng)該有一個根植于五谷雜糧與七情六欲的生活背景和邏輯。后者才是接通民眾感同身受的關(guān)鍵。如果這個背景和邏輯不存在，或者不成立，有判斷力的人便會拒絕感動而保留質(zhì)疑。

當(dāng)然還有很多經(jīng)典的作品，有些感覺理解不了，有些理解不到位，但是覺得經(jīng)典的東西還是需要不斷回味和咀嚼的。也許，等到知識和經(jīng)歷多了之后，還會有不同的感受和啟迪。

江淼

第二篇：莫言熱

莫言熱

莫言獲獎了卻為各行各業(yè)帶來了熱潮：影視界的搞有關(guān)莫言的影視、旅游業(yè)的搞有關(guān)莫言的旅游、酒界的搞有關(guān)莫言的酒等；莫言的獲獎可以說是中國純文學(xué)被發(fā)現(xiàn)并拯救的一位作家之一，還不能說是中國純文學(xué)的回歸，莫言紅了、火了，同時他有了個好的身價，對于一個擁有著五千多年文明歷史的古國來說出現(xiàn)個文學(xué)獎是件再也正常不過的事情了，可偏偏莫言被發(fā)現(xiàn)了呢？我們值得去深思……或許我們還有很多像莫言這樣的人的存在是被告扼殺掉了，在這個什么都是以利益為中心追求利益最大化的時代我們還有什么值得我們可以擁有的……我們還有什么可以去傳承的？若是傳承了或許也是被傳承的

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是為了精神世界與感官世界的各種需求而服務(wù)的，文化產(chǎn)業(yè)與商業(yè)有效地結(jié)合達(dá)到各自的所要的目的是一種雙贏合作，若一個民族只是純粹為了商業(yè)的價值而去做文化那么這樣的民族是空虛的、是沒有希望的。

拿電影業(yè)舉例：我們的什么電影都是要刻意性地去用一些大明星，再加上順應(yīng)這個時代庸俗的劇情去換得票房，甚至于是些低俗的劇情；而這些一個個明星就正如莫言，莫言紅后一系列的東西也跟著去紅；同樣，明星紅了電影也紅了，同時電影也收益了

談到國外影視業(yè)，《泰坦尼克號》中的演員與音樂在影片紅后成為經(jīng)典的；《阿凡達(dá)》與我們的《孔子》主題上都是在表達(dá)兩個國度各自的思想，可影片《孔子》表達(dá)的那么差；還有就是我們的產(chǎn)業(yè)盡然被別人利用的那么完美，《功夫熊貓》一片中的太極推手完全是我們的東西……對于文化的傳承影視業(yè)本應(yīng)該是一個很好的載體，可對于我們來說看場電影卻是一件很奢侈的事情，尤其是對于年輕的情侶來講是一種多么浪漫又是多么奢侈的一種生活體驗(yàn)啊！

孫濤

2012/11/18

第三篇：社會“莫言熱”

社會“莫言熱”

從得知莫言成為諾貝爾文學(xué)獎候選人起，“莫言”這個名字開始走入人們的視野，成為談?wù)摰脑掝}。莫言成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家，更是在全國引起了“莫言熱”。“莫言熱”最大的表現(xiàn)，應(yīng)該是在作品銷量方面。自從得知莫言獲獎的消息，各大書店都開設(shè)專架，打上“諾貝爾文學(xué)獎獲獎?wù)摺钡拿枺罅π麄麂N售莫言的作品。而《檀香刑》、《生死疲勞》、《豐乳肥臀》、《紅高粱家族》等書籍，也被社會各個職業(yè)、階層的人所知，這也算是對中國文學(xué)的一種振興和發(fā)展。然而在“莫言熱”愈演愈烈的同時，出現(xiàn)了一書難求的情況，更多人選擇去買街邊小販賣的盜版書，這就使得盜版現(xiàn)象更加猖獗，這也是“莫言熱”帶來的一個弊端。

莫言作為中國當(dāng)代作家，他的獲獎，可以作為是世界對中國文學(xué)的一種認(rèn)可。對于自己的成功，莫言認(rèn)為是“立根于鄉(xiāng)土，立根于個人經(jīng)驗(yàn)”的結(jié)果，他站在人的角度上寫人，將自己長期扎根民間所感觸到的經(jīng)驗(yàn)情感，用大膽的文字呈現(xiàn)給世人。諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞是“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”，因此有人認(rèn)為莫言之所以可以獲得諾貝爾獎，是因?yàn)樗Щ玫奈娘L(fēng)和西方人的觀念相吻合，而這也啟示了許多企業(yè)和組織，應(yīng)該向國際主流的方式發(fā)展，走出國門，讓世界更加了解中國。

全國范圍的“莫言熱”當(dāng)然少不了在商業(yè)方面的火爆。有關(guān)莫言的周邊陸續(xù)出現(xiàn)，從郵戳到體恤，款式多樣，品種齊全。莫言火了，他口中曾經(jīng)“貧困、落后，面朝黃土背朝天”的家鄉(xiāng)高密，也不免要火一把。據(jù)說自莫言獲獎的消息傳出，他的故居就被各地媒體和訪客們踏破了門，院子里的蘿卜也被打上了“莫言”記號，還有村民建起了農(nóng)家樂“紅高粱莊園”。也許這對高密當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代化發(fā)展而言是很好的商業(yè)機(jī)會，但是過分的商業(yè)炒作，便是對莫言文學(xué)貢獻(xiàn)的一種褻瀆。

對于自己引起的“莫言熱”，莫言本人表現(xiàn)十分冷靜，不希望引起過多的社會關(guān)注。他認(rèn)為文學(xué)作品是嚴(yán)肅的，熱鬧代表不正常，這種對文學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的觀念，值得當(dāng)代作家借鑒，也值得我們學(xué)生去學(xué)習(xí)。理性對待“莫言熱”，從中找尋對中國文學(xué)的熱情，這是學(xué)生的使命，也是每個國人該做的。

第四篇：莫言熱

一．從關(guān)注作家的作品到關(guān)注作家的各種生活瑣事（莫言領(lǐng)獎穿什么）。二．由于莫言的風(fēng)頭過大，導(dǎo)致其他作家的作品的銷售或關(guān)注度下降。

三．以莫言為噱頭的商業(yè)炒作不斷升級（如曾傳要在高密縣種植高粱，莫言故居旅游，莫言書中的習(xí)俗文化、戰(zhàn)爭遺址）。四．嚴(yán)格地說莫言熱并不等于文學(xué)熱，“莫言熱”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)大于文學(xué)效應(yīng)。五·莫言獲獎只是個人獲獎，不是中國文學(xué)獲獎，不要泛化莫言獲獎的意義。六·莫言熱所引發(fā)的連鎖反應(yīng)是短暫的，很難長久的溫暖中國文學(xué)。

七·莫言熱是因?yàn)橹袊藢χZ貝爾情節(jié)的反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了國人多年的“諾貝爾文學(xué)獎”的夢，也讓中國的文學(xué)在一定程度上得到了世界肯定。

言論：

1、雖然在世界文學(xué)史上，如列夫·托爾斯泰、易卜生、卡夫卡等很多公認(rèn)的文學(xué)大師都與諾獎無緣，諾獎并不代表最好。

2、與諾貝爾獎擦肩而過的作家：魯迅、林語堂、老舍（被提名去世）、沈從文（被提名去世）、巴金、李敖。

3、現(xiàn)代社會，浮躁的氛圍使得許多作家為了報酬、名氣匆忙完成寫作，應(yīng)付了事。文學(xué)道路的發(fā)展還很長，從長遠(yuǎn)的目光看，要想中國文學(xué)更多的與世界交流、接軌。就需要作家們拋棄浮躁，真正投入寫作中。

4、中國人的閱讀現(xiàn)狀：2012龍年中國第九次中國人閱讀調(diào)查顯示2011年中華人民共和國人均看書僅4.3本,遠(yuǎn)低與韓國11本,法國20本,日本40本(這么厲害),更更更別跟猶太人64本比了！！

5、中國人失去讀書的熱情：首先，社會主流價值觀的變化，讓讀書的功利目的嚴(yán)重。學(xué)校的課本和教材，被看做是升學(xué)考試的敲門磚，“填鴨式教育”毀壞了學(xué)生讀書的“胃”。再次，快節(jié)奏的生活方式，讓人心變得浮躁。生活壓力大，讓人們很難靜下心來再去思考書中的要義，也很難有興致去探索哲學(xué)的命題。人們越來越習(xí)慣于將閱讀當(dāng)成是獲取信息的途徑。

6、如何讀好書，好讀書。

7、莫言誠懇的表示：“我不希望引起什么莫言熱，如果不幸引起來了的話，我希望這個熱盡快冷卻。頂多一個月，大家趕快忘掉這件事。如果由此引起對文學(xué)的熱情，我很期待大家把更多時間用于閱讀文學(xué)作品或?qū)懽鳌．?dāng)然我也希望我們的作家更加努力創(chuàng)作，寫出無愧于讀者的小說和詩歌來。

8、數(shù)據(jù)顯示《小時代2.0虛銅時代》在全國實(shí)體書店監(jiān)測銷量為251085冊，而韓寒主編的《獨(dú)唱團(tuán)》以實(shí)際監(jiān)測銷量216627.雖然郭敬明去年保住了他十分看重的中國暢銷書榜首的位置，但其中苦澀估計只有他自己知道。對于10年前剛出道時一部《幻城》就能狂銷100多萬冊的郭敬明來說，去年《小時代2.0》25萬冊的銷量實(shí)在太寒磣了。在中國的80后寫作者中，郭敬明絕對是最賣力的，所以他才能一年推出2部小說，只是另一部小說《臨界·爵跡I》賣14萬冊。

9、”

例證 1、6年前，在大多數(shù)中國人還不知道莫言為何人之時，北京一位工程師酒后以1000元無意注冊“莫言醉”白酒商標(biāo)，6年后的今日商標(biāo)翻出了“跟斗價”，被一家知名酒企所采辦。“莫言醉”白酒商標(biāo)賺了1萬倍！

2、作品熱賣

幾大出版商爭奪版權(quán)

莫言作品的熱賣程度，似乎用洛陽紙貴都難以形容。諾獎揭曉的第二天，國內(nèi)各大書店和電子商務(wù)網(wǎng)站的莫言作品迅速告罄。即使預(yù)訂，也需要3~4周才能發(fā)貨。于是，從驟然熱銷中看到商機(jī)的出版商，紛紛向社會發(fā)出保證：正在緊急調(diào)運(yùn)紙張日夜加印莫言作品。據(jù)悉，目前市面上不同版本的莫言圖書多達(dá)幾十種，號稱擁有莫言版權(quán)包括電子版權(quán)的出版方超過15家。

3、群眾熱議

莫言獲獎帶來連鎖效應(yīng)

根據(jù)百度搜索風(fēng)云榜的數(shù)據(jù)，“莫言”的搜索量在他獲獎后的一周之內(nèi)暴漲了近40倍，除了登上七日關(guān)注排行榜的第一位外，在實(shí)時熱點(diǎn)和熱門搜索等多項(xiàng)排行榜中也都名列前位。

莫言在高密的舊居成為旅游熱點(diǎn)，院中樹苗蘿卜全被游客拔光；商標(biāo)“莫言醉”身價更是水漲船高，飆升至1000萬元人民幣。有網(wǎng)店店主掛出了以“莫言同款”為名出售的服裝，除此之外，特別標(biāo)注“莫言故鄉(xiāng)”的高密火燒和烤雞也在熱賣。有網(wǎng)友戲言，現(xiàn)如今，制造一個與莫言有關(guān)的名詞，就會迅速走紅，創(chuàng)造一個與莫言有關(guān)的產(chǎn)品，市值就會直線上升。雖然莫言選擇了遠(yuǎn)離公眾的視線，但整個社會仍在消費(fèi)著莫言。

4、上月29日，莫言的家鄉(xiāng)山東高密舉辦了紅高粱文化節(jié)。出席活動的莫言一臉疲憊地說:“我希望莫言熱盡快過去,把對莫言一個人的關(guān)注變成對中國更多作家、更多藝術(shù)創(chuàng)作者的關(guān)注。我也希望在名字的商標(biāo)注冊問題上，大家不要一哄而上。把我的名字用在商品包裝上,而沒有經(jīng)過我的同意,不是特別妥當(dāng)。” 而一些機(jī)構(gòu)所做的調(diào)查研究卻讓人多少感到有些滑稽。據(jù)諾獎官網(wǎng)調(diào)查，有59%參與者未讀過莫言作品，新浪微博的一項(xiàng)調(diào)查也顯示，超過一半的網(wǎng)友表示“說實(shí)話不知道莫言是誰”，超過兩成的網(wǎng)友是通過電影《紅高粱》得知莫言其人，對于他別的作品一知半解。很多在書店購買莫言作品的讀者表示，莫言雖是早已成名的當(dāng)代作家，但真正認(rèn)識他是因?yàn)檫@次諾貝爾文學(xué)獎。

5王寒柏：就出版社而言，“莫言熱”才剛剛開始。因?yàn)槌霭嫔缬袀€運(yùn)作周期。據(jù)我所知，當(dāng)初張煒的《我在高原》獲茅盾文學(xué)獎后，這么大部頭的書都賣了15萬套。借著諾貝爾文學(xué)獎的號召力，上海文藝出版社推出的《莫言作品系列》，首印15萬套。而且，這套書的版權(quán)將在今年年底交給作家出版社，那時恰好是莫言去瑞典領(lǐng)取諾獎、發(fā)表演講的時間，莫言熱至少會延續(xù)至年底。

6、中國文學(xué)不被看好，是因?yàn)楦母镩_放以來，文學(xué)從政治束縛走向了經(jīng)濟(jì)束縛。市場經(jīng)濟(jì)才一、二十年，我們的文學(xué)就潰不成軍，主要原因就在于當(dāng)下文學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)是：看網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率、電視收視率、電影票房、圖書碼洋。寫小說不掙錢，就轉(zhuǎn)行寫電視劇本了。但結(jié)果是什么呢？每年出版的小說有四、五千部，絕大部分是垃圾

7、：《檀香刑》,《生死疲勞》,《豐乳肥臀》,《紅高粱家族》,《透明的紅蘿卜》,《豐乳肥臀-增補(bǔ)版》,《藏寶圖》,《四十一炮》,《天堂蒜薹之歌》,《拇指銬》,《白狗秋千架》,《酒國》,《食草家族》,《白棉花》,《紅樹林》,《月光斬》, 《老槍·寶刀》,《會唱歌的墻》,《司令的女人》,《良心作證》,《鎖孔里的房間》,《什么氣味最美好》,《莫言散文》 ,《戰(zhàn)友重逢》,《蛙》,等

8、中篇小說《紅高梁》1986年發(fā)表后，在文壇上引起了震動。這部作品依據(jù)莫言家鄉(xiāng)發(fā)生的“孫家口伏擊戰(zhàn)”史實(shí)，寫國民黨抗日游擊隊(duì)曹克明部率領(lǐng)四百人伏擊日本巡邏隊(duì)，并擊斃日本板垣師團(tuán)中崗彌高中將等三十多名日兵，受到當(dāng)時國民政府的通令嘉獎。但后來日本駐膠縣部隊(duì)報復(fù)，制造了“公婆廟慘案”，殺害136名村民。這件可歌可泣的民間另類抗日事跡，被莫言酣暢淋漓地寫出來，徹底顛覆了此之前“官辦歷史”記憶，對當(dāng)時新歷史敘事模式具有篳路藍(lán)縷之功。小說發(fā)表后，很快就被張藝謀改編成同名電影，姜文鞏俐主演，獲得西柏林國際電影節(jié)金熊獎。

9、如今為什么授獎莫言，因?yàn)槟园阎袊摹俺舐北憩F(xiàn)的淋漓盡致。像很多中國電影一樣，凡表現(xiàn)中國的落后、愚昧、混亂、動蕩等負(fù)面題材的大都能拿個獎，表現(xiàn)中國進(jìn)步、光明、幸福的大都與獎無緣，這就是西方價值觀里的潛規(guī)則。莫言得獎是文化侵略與顛覆的結(jié)果。

主席、各位評委、對方辯友、各位觀眾： 大家好，今天對方一直提到·············

第五篇：莫言熱

由“莫言熱”想到（10.20 王德仁）

10月11日，斯德哥爾摩時間下午一點(diǎn)，瑞典學(xué)院宣布2012年諾貝爾文學(xué)獎得主為中國作家莫言。這在中國乃至全球引起不小的轟動。一時間掀起一股“莫言熱”，在瑞典起印1000本的《紅土地》、《大蒜民謠》賣了10年都沒賣完，開獎之后，全部售光，在中國各書店莫言所著書籍售罄，并且還未到的加印書籍較以前普遍提價十到二十元，一時呈現(xiàn)洛陽紙貴之勢。

不管以前是否聽說過莫言，但至少現(xiàn)在絕大部分人都知道因?yàn)橐粋€叫莫言的人，中國終結(jié)了一直以來沒有諾貝爾獎的尷尬。面對突然出現(xiàn)的“莫言熱”，是來自對莫言風(fēng)格的喜愛還是來自對諾貝爾獎的我們應(yīng)該以正確的心態(tài)去對待這一事件，文學(xué)并不是人人都喜愛，就因第一個中國諾貝爾文學(xué)獎的原因而追捧莫言，是對莫言的一種扭曲解讀，是對中國文學(xué)的一種侮辱。（此處作為第二段開端，只因人們追捧莫言就說??，過于片面及武斷）和莫言一同獲得提名的作家，文學(xué)水平相差無幾，可是他們呢？所著書籍被瘋搶了嗎？老家被媒體包圍了嗎？沒有。有誰能比接到獲獎通知的莫言更激動？可是他在幾個小時后的央視電話采訪時就已經(jīng)冷靜了下來，我們還有什么平靜不下來的呢？在“莫言熱”過后，又會留下什么？人們又能記得什么？我們需要冷靜下來，整個沸騰的民族都需要冷靜下來，如魯迅先生在拒絕諾貝爾文學(xué)獎提名時的回信中所寫：“我覺得中國實(shí)在還沒有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長中國人的虛榮心，以為真可與別國大作家比肩了，結(jié)果將很壞。”時至今日我們依然需要先生那種冷靜的思考。

但我們需要冷靜但不是自卑，魯迅先生所說的話有他特定的背景，反觀現(xiàn)代乃至今天就單以文壇而言，許多作家與諾貝爾獎如此接近，魯迅，沈從文，老舍，巴金??（此處只列舉中國作家嗎？可你上面意指當(dāng)今世界，我認(rèn)為最好也列舉一些國外的。）

中國一次次接近諾貝爾獎，評委們也一次次讓中國人嘆息，近幾年來，中國人的諾貝爾獎情節(jié)似乎漸漸淡化，國人漸漸學(xué)會了遺忘，對諾貝爾獎（的）渴望似乎消失了，其實(shí)只是換了一種存在方式，更極端。2006年有記者采訪莫言問他對諾貝爾文學(xué)獎的看法。莫言回答說：“這個沒必要再談了吧。”后來，他在私下里解釋，不愿多談此話題是因?yàn)橹灰粡埧谡勚Z獎馬上就會有人來攻擊，很多人在批評中國作家有諾貝爾獎焦慮癥，對他這種批評就更多了。其實(shí)并不需要如此，單論諾貝爾獎，它是一個非常有影響的獎項(xiàng)，是對個人成就的認(rèn)可，是一種終身的榮譽(yù)，但是它并不能準(zhǔn)確的衡量文學(xué)，這種在特定環(huán)境下產(chǎn)物的準(zhǔn)確價值，并且評委都是西方人，對博大精深的華夏文化又有多少了解，沒錯，可以通過譯本來解讀，但是這又何嘗不是視翻譯為作者的一部分？所以中國缺席諾貝爾獎這么多年，與其說是中國人的遺憾不如說是諾貝爾獎的損失。就作家而言，得了獎很好，可以成為像海明威一樣具有世界認(rèn)可水平的大作家；得不了也沒什么，可以和魯迅、巴金、老舍等中國知名作家為伍，所以無需糾結(jié)。

諾貝爾文學(xué)獎得或者不得，中國文學(xué)水平就在那里，不升不降。中國文學(xué)在等待，等待世界來發(fā)現(xiàn)??

此篇新聞觀察的主要問題：

1.首先是態(tài)度問題，對于格式應(yīng)該在第一周例會就已經(jīng)說明了，應(yīng)該為宋體、小

四、1.5倍，并且在題目后面用一個括號，然后寫上名字及日期。

2.此篇文章上下文連接不夠流暢，從第一段到第二段到第三段都是如此，以后注意一下。

3.現(xiàn)在你們所寫的新聞觀察在描述好一個事件之后，然后客觀地展開自己的評論，此篇文章的前三段描述了一個事件并展開評論，即前面那件事情——莫言得獎國內(nèi)瘋狂。但從第三段開始評論的方向就產(chǎn)生了變化，即前面那件事情還未評述清楚，就開始了下一方向的描述與評論。

4.以后要著重注意文章中句子是否通順，是否為病句，寫完之后認(rèn)真檢查一下，下次不要出現(xiàn)這么多的錯誤。

好好看一下，加油！