第一篇:耐火材料的概念和發(fā)展現(xiàn)狀
耐火材料的概念和發(fā)展現(xiàn)狀
耐火材料是高溫工業(yè)生產(chǎn)運(yùn)行和技術(shù)發(fā)展必不可少的基本材料,在其生產(chǎn)發(fā)展中起著不可替代的重要作用。下面我們就耐火材料的概念和發(fā)展現(xiàn)狀做具體的介紹。
耐火材料是一種無(wú)機(jī)非金屬材料。它包括天然礦石及按照一定的要求和目的經(jīng)過一定的工藝制成的各種產(chǎn)品,它的耐火度一般在15800C以上,具有一定的高溫力學(xué)性能和良好的體積穩(wěn)定性,是各種高溫設(shè)備必需的材料。耐火材料按化學(xué)成分可分為:酸性、堿性和中性耐火材料;按耐火度可分為普通耐火材料,其耐火度一般為1580~1770 0C、高級(jí)耐火材料,耐火度為1770~20000C、特級(jí)耐火材料,耐火度為20000C以上、超級(jí)耐火材料,耐火度一般大于30000C;按加工制造工藝劃分:可分為燒成制品、熔鑄制品、不燒制品;按用途劃分:可分為高爐用、平爐用、轉(zhuǎn)爐用、連鑄用、玻璃窯用、水泥窯用耐火材料等;按外觀劃分:可分為耐火制品、耐火泥、不定形耐火材料;按形狀和尺寸劃分可分為:標(biāo)型、普型、異型、特型和超特型制品;按成型工藝劃分:可分為天然巖石切鋸、泥漿澆注、可塑成型、半干成型和振動(dòng)、搗達(dá)、熔鑄成型等制品;按化學(xué)-礦物組成劃分:可分為硅酸鋁質(zhì)(粘土磚、高鋁磚、半硅磚)硅質(zhì)(硅磚、熔融石英燒制品)鎂質(zhì)(鎂磚、鎂鋁磚、鎂鉻磚);碳質(zhì)(碳磚、石墨磚)白云石質(zhì)、鋯英石質(zhì)、特殊耐火材料制品(高純氧化物制品、難熔化合物制品和高溫復(fù)合材料)。
耐火材料在我國(guó)“十五”、“十一五”期間得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步,到目前為止我國(guó)已成為世界耐火材料的進(jìn)口和出口大國(guó)。但我們更應(yīng)該清醒的看到我們和日本、西方工業(yè)強(qiáng)國(guó)之間的差距,我國(guó)耐火材料的產(chǎn)量位于世界前列,但在功能、特種、節(jié)能、產(chǎn)品壽命以及環(huán)境友好型耐火材料等先進(jìn)耐火材料的市場(chǎng)占有比例仍較低。這就要我們圍繞主要下游行業(yè)品種結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)進(jìn)步和新興產(chǎn)業(yè)對(duì)耐火材料的新需求,充分發(fā)揮國(guó)家級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)和各級(jí)企業(yè)技術(shù)中心及高等院校的科技優(yōu)勢(shì),突破關(guān)鍵技術(shù)瓶頸,大力發(fā)展先進(jìn)耐火材料。
經(jīng)過不斷的努力,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)功能型、節(jié)能型、長(zhǎng)壽型和環(huán)境友好型等先進(jìn)耐火材料產(chǎn)品的占有比例大幅度上升,耐火材料消耗顯著降低,產(chǎn)業(yè)集中度進(jìn)一步提高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,耐火材料綜合利用水平邁上新臺(tái)階,產(chǎn)品品種和質(zhì)量可以滿足高溫工業(yè)及新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。
我們有理由相信,在不久的將來,中國(guó)必將成為世界上耐火材料行業(yè)重要的研發(fā)和制造基地。
第二篇:中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀和發(fā)展
內(nèi)容提要:本文認(rèn)為,現(xiàn)階段中國(guó)農(nóng)村政治的基本狀況是:國(guó)家主導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)的格局沒有發(fā)生根本性的變化,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)對(duì)農(nóng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展起著決定性的作用,農(nóng)村社會(huì)秩序處于相對(duì)穩(wěn)態(tài);村級(jí)治理體制處于結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型之中,村民自治正在改變農(nóng)村政治的性質(zhì)和運(yùn)作路徑,農(nóng)村民主建設(shè)有了一定的發(fā)展;農(nóng)民的公共參與意識(shí)正在加強(qiáng),公共參與的主體和形式呈現(xiàn)多樣化,農(nóng)村新的公共領(lǐng)域和公共權(quán)力組織正在形成。而如何解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)管理效率低下和社會(huì)動(dòng)員能力減弱,村治結(jié)構(gòu)中各種權(quán)力邊界不清,農(nóng)村干群關(guān)系緊張以及農(nóng)民非制度參與和非法參與等一系列問題,將決定農(nóng)村政治的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村政治 鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制 村治結(jié)構(gòu) 公共參與
長(zhǎng)期以來,人們對(duì)中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題的關(guān)注,多側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和文化方面的探討,“很少有人關(guān)注和深入研究鄉(xiāng)村政治問題,尤其是廣大農(nóng)民的政治參與問題”[1]。事實(shí)上,農(nóng)村政治狀況不僅決定著國(guó)家的政治穩(wěn)定和現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,而且制約著“三農(nóng)問題”的最終解決。因?yàn)椋叭绻覀儾粡恼蔚母叨燃右哉J(rèn)識(shí)和重視農(nóng)村問題的政治方向,不能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要理順農(nóng)村各種政治關(guān)系,那么最終會(huì)影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的深化改革和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”[2]。甚至可以說,如果離開農(nóng)村政治視野,任何有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革和文化發(fā)展的方案都無(wú)法真正有效地實(shí)施而導(dǎo)致失敗。
本文將對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)農(nóng)村政治狀況和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行研究。這項(xiàng)研究旨在通過對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后中國(guó)農(nóng)村公共權(quán)力組織的構(gòu)成和運(yùn)作及與農(nóng)民公共參與之間相互關(guān)系進(jìn)行考察,試圖從社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角來認(rèn)識(shí)市場(chǎng)化進(jìn)程中農(nóng)村政治的發(fā)展規(guī)律。
一
國(guó)家主導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)的格局沒有發(fā)生根本性的變化,以代表國(guó)家權(quán)力為基本特征的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)掌握著農(nóng)村社會(huì)最主要權(quán)力資源,對(duì)農(nóng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展起著決定性的作用,農(nóng)村社會(huì)秩序處于相對(duì)穩(wěn)態(tài)。但存在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部行為失范、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)管理效率低下和社會(huì)動(dòng)員能力減弱等問題。
從20世紀(jì)初開始,中國(guó)社會(huì)總的發(fā)展趨勢(shì)是由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。世界各國(guó)現(xiàn)代化的歷史邏輯表明,對(duì)于象中國(guó)這樣一個(gè)后發(fā)展的民族國(guó)家,現(xiàn)代化是與農(nóng)村動(dòng)員緊密聯(lián)系在一起的。只有將農(nóng)村社會(huì)納入到國(guó)家的體制之中實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的有機(jī)整合,才能獲得國(guó)家現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)和政治資源。事實(shí)上,這個(gè)歷史的邏輯也指導(dǎo)了中國(guó)人對(duì)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)。無(wú)論是晚清的農(nóng)村改革,還是國(guó)民黨時(shí)期的農(nóng)村建設(shè);無(wú)論是新中國(guó)的集體化運(yùn)動(dòng),還是新時(shí)期的村民自治,就其總的歷史狀況和目標(biāo)而言,都是民族國(guó)家力圖將農(nóng)村社會(huì)納入到國(guó)家現(xiàn)代化統(tǒng)一進(jìn)程之中的努力。也就是說,中國(guó)社會(huì)沒有進(jìn)行也不可能完成西方社會(huì)那樣一個(gè)由農(nóng)村社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的自然轉(zhuǎn)型,而是在走一條“規(guī)劃的社會(huì)變遷”之路。這就要求以政治發(fā)展來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,“政府要在農(nóng)村發(fā)展中扮演主導(dǎo)角色,而組織是政府推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的體制性的力量”[3]。其表現(xiàn)形式就是國(guó)家權(quán)力體制在農(nóng)村社會(huì)得以建立。自民國(guó)期間國(guó)家行政體制下沉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)之后,在農(nóng)村社會(huì)直接代表國(guó)家的就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。人民公社時(shí)期,實(shí)行了高度集權(quán)的政社合一體制,國(guó)家行政權(quán)力沖擊甚至取代了傳統(tǒng)的社會(huì)控制手段,國(guó)家及農(nóng)村干部通過對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的統(tǒng)轄而實(shí)現(xiàn)了對(duì)?┐逕緇嵴?渭捌淥?煊虻目刂疲??蟮厙炕?斯?業(yè)納緇岫?蹦芰Γ?泊癰?舊掀蘋盜舜?撐┐逕緇嶂刃虻幕? P率逼謚泄?┐甯母錚?鈧苯擁哪勘旰妥鈧匾?某曬?嵌勻嗣窆?縑逯頻姆穸ǎ?罷餼褪鞘敵猩??鶉沃疲?乇鶚橇??邪?疲?敵姓?綬稚琛盵4]。而政社分設(shè)后產(chǎn)生的“鄉(xiāng)政村治”體制,成為了當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)最基本的社會(huì)組織方式。
“鄉(xiāng)政村治”體制的“鄉(xiāng)政”,是指鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)的功能運(yùn)轉(zhuǎn)主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)政權(quán)上,特別是體現(xiàn)在鄉(xiāng)政府的職能上,從鄉(xiāng)級(jí)政治事務(wù)、行政事務(wù)和經(jīng)濟(jì)事務(wù)的管理方面,都突出一個(gè)“政”字。而“村治”則是指村級(jí)組織對(duì)村域事務(wù)在自治基礎(chǔ)上的具體管理。在這一體制中,“鄉(xiāng)政”代表著國(guó)家權(quán)力,具有系統(tǒng)而完整的組織機(jī)構(gòu),而且掌握了農(nóng)村社會(huì)最主要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化資源,控制著和主導(dǎo)著農(nóng)村的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在:(1)人民公社體制廢除時(shí),國(guó)家政權(quán)的基本屬性通過新的“鄉(xiāng)政”體制順延了下來,特別是經(jīng)過近二十年的農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè),全國(guó)各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍建立了完備的黨委、人大、政府及政協(xié)等政權(quán)組織。這些組織機(jī)構(gòu)分別從黨務(wù)、立法、行政和統(tǒng)戰(zhàn)等系統(tǒng)強(qiáng)化著國(guó)家政權(quán),以保證國(guó)家權(quán)力自中央到地方的統(tǒng)一性。(2)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)配備了大量的國(guó)家工作人員,特別是隨著公務(wù)員制度在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的推行,大批有文化、懂法律的優(yōu)秀知識(shí)分子充實(shí)到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的整體素質(zhì)有了較大的提高,他們?cè)卩l(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的各個(gè)崗位上,確保了國(guó)家法律和政策的實(shí)施。(3)普遍建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政制度,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有了一定的財(cái)政自主權(quán),提升了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)在經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)和社區(qū)發(fā)展等領(lǐng)域上的政治能力。(4)鄉(xiāng)鎮(zhèn) 企業(yè)有所發(fā)展,增加了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響力。特別是那些由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府直接管理的具有資源性質(zhì)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),在很大程度上成為了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)整合各種社會(huì)資源的工具。
但是,目前的“鄉(xiāng)政”也存在諸多問題,極大地影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的施政能力,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的社會(huì)動(dòng)員能力呈下降趨勢(shì)。(1)體制上沖突。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)體制存在諸如黨委一元化領(lǐng)導(dǎo)和一體化運(yùn)作的現(xiàn)狀與黨政分開的改革目標(biāo)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制之間的沖突;鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)的法定權(quán)力受到一定程度虛置;政府職能部門條塊分割,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的管理職能受到肢解,政府功能和權(quán)力殘缺不全等問題。(2)人員臃塞,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政負(fù)債嚴(yán)重。目前我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)吃“財(cái)政飯”和“事業(yè)飯”的人數(shù)普遍在100—200人之間,有的甚至超過500人。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)人員的臃塞,勢(shì)必增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的負(fù)擔(dān)。據(jù)對(duì)全國(guó)81個(gè)農(nóng)民負(fù)擔(dān)監(jiān)測(cè)縣調(diào)查,平均債務(wù)額1098.6萬(wàn)元,平均凈負(fù)債708.2萬(wàn)元。鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政瀕臨破產(chǎn)。[5](3)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部整體綜合素質(zhì)較低及激勵(lì)機(jī)制欠缺,工作效能差和制度化程度低,其行為具有明顯的短期性和尋租性,貪污腐敗現(xiàn)象較為嚴(yán)重。特別是有些地方為了緩解鄉(xiāng)財(cái)政的負(fù)擔(dān)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部自己獲利,采取各種名目增加農(nóng)民負(fù)擔(dān),并在與民爭(zhēng)利時(shí)采取許多非法的失范行為,造成干群關(guān)系緊張,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)處于從農(nóng)村獲利和維護(hù)農(nóng)村安定的兩難之中。
為了解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制存在的問題,各級(jí)政府一直在進(jìn)行積極的探索。目前有兩種不同的改革方案:(1)強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制。主張者認(rèn)為,應(yīng)該繼續(xù)強(qiáng)化國(guó)家對(duì)農(nóng)村社會(huì)的主導(dǎo)作用,大力加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制建設(shè),其中在規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)各政權(quán)機(jī)構(gòu)相互之間的關(guān)系同時(shí),采取各種辦法提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的素質(zhì)并努力使其行為制度化,特別是要縣級(jí)政權(quán)要簡(jiǎn)政放權(quán),下放各部門在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的下設(shè)機(jī)構(gòu),以改變目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制上條塊分割的狀況而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的工作效率[6]。有研究者認(rèn)為,要強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制,還必須將社會(huì)體制的下線伸入到村[7],即將政府組織延伸至行政村,實(shí)行“鄉(xiāng)治、村政、社有”[8],也就是將村級(jí)組織的行政功能擴(kuò)大或制度化,在村一級(jí)實(shí)行行政化體制,在村民小組一級(jí)實(shí)行村民自治體制。(2)弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制。持這種觀點(diǎn)者認(rèn)為,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)建設(shè)應(yīng)該遵循轉(zhuǎn)型期以來中國(guó)農(nóng)村政治發(fā)展的歷史邏輯,即“隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)依賴性的減弱和農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及傳統(tǒng)的權(quán)力文化向現(xiàn)代權(quán)利文化的轉(zhuǎn)變,國(guó)家的行政權(quán)力將逐漸退出農(nóng)村的政治領(lǐng)域,農(nóng)村社會(huì)將最終完成從身份到契約的過渡,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的專制家族社會(huì)向現(xiàn)代民主的個(gè)體社會(huì)的轉(zhuǎn)型”[9]。其政策性主張是撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),在確保國(guó)家基本行政職能下沉的同時(shí),逐漸實(shí)現(xiàn) 國(guó)家行政權(quán)力體制上移,達(dá)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)自治。事實(shí)上,近幾年來,在一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),開始實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)模調(diào)整,有的地方有1/3的鄉(xiāng)鎮(zhèn)被撤并,取得了一定的成效[10]。
毫無(wú)疑問,現(xiàn)代國(guó)家是不可能放棄也不應(yīng)該放棄對(duì)農(nóng)村社會(huì)的管制。因?yàn)椋绻麤]有國(guó)家強(qiáng)制性的影響,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是不可能走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的。而且更為重要的是,沒有農(nóng)村的發(fā)展,國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展都缺乏基礎(chǔ)。問題只是,在市場(chǎng)化進(jìn)程中,應(yīng)該建立什么樣的管理模式,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化這一目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村政治中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)力體系往往表現(xiàn)出很強(qiáng)的自我擴(kuò)張慣性。這是由行政支配主導(dǎo)型和缺少約束制衡的體制特點(diǎn)所決定,其最為根本的原因是利益的驅(qū)動(dòng)。從目前農(nóng)村社會(huì)的基本情況來看,國(guó)家對(duì)農(nóng)村社會(huì)的管制能力并不完全取決于行政性的“命令—服從”模式如何有效,而應(yīng)該主要建立一種“法制—遵守”模式。也就是說,國(guó)家應(yīng)該通過一種法制方式,將國(guó)家在農(nóng)村社會(huì)的利益和國(guó)家對(duì)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo),通過強(qiáng)制性的法律預(yù)期確定下來。在這種“法制—遵守”模式中,應(yīng)該將農(nóng)村社區(qū)事務(wù)、國(guó)家目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膮^(qū)分。對(duì)于諸如各種稅收、計(jì)劃生育和國(guó)土管理等國(guó)家目標(biāo),則依靠法律手段,進(jìn)行職能部門的法制管制;對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的管理,根據(jù)市場(chǎng)化的進(jìn)程,應(yīng)該從直接管理過渡到利用非行政手段的宏觀調(diào)節(jié)。而對(duì)于農(nóng)村社區(qū)性事務(wù),應(yīng)在國(guó)家授權(quán)性的法律權(quán)威下,實(shí)現(xiàn)廣泛的自治,在村一級(jí)實(shí)行 村民自治,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)實(shí)行社區(qū)自治。二
村級(jí)治理體制處于結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型之中,村民自治正在改變農(nóng)村政治的性質(zhì)和運(yùn)作路徑,農(nóng)村民主建設(shè)有了一定的發(fā)展。但由于存在各種權(quán)力邊界不清等深層次的沖突,農(nóng)村政治制度化建設(shè)落后于現(xiàn)實(shí)需求,極大地影響了村民自治體制的績(jī)效和發(fā)展空間。
目前,中國(guó)村級(jí)治理體制正在實(shí)現(xiàn)以村民自治為核心內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)變是與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的歷史進(jìn)程相聯(lián)系的。如果說,1980年開始實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,實(shí)際上是在堅(jiān)持土地的集體所有制基礎(chǔ)上通過對(duì)土地經(jīng)營(yíng)制度的改革,改變了農(nóng)民與集體經(jīng)濟(jì)組織之間的關(guān)系;那么,從1984年開始進(jìn)行的農(nóng)村第二步改革,通過改農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度為合同制,取消生豬、蛋品派購(gòu),實(shí)行市場(chǎng)價(jià)格,則在改變國(guó)家與農(nóng)民之間的關(guān)系。自此之后,市場(chǎng)成為了配置農(nóng)村社會(huì)資源的主要形式之一。農(nóng)村社會(huì)一定程度的市場(chǎng)化最直接和最重要的社會(huì)后果,就是促使社會(huì)流動(dòng)增加,并使中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的分層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,即農(nóng)民職業(yè)分化和經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大,從而改變了原來的剛性的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上形成了新的利益關(guān)系。但是,這種因市場(chǎng)化取向而產(chǎn)生的社會(huì)分化,又受到了土地集體所有制的制約和影響。正是在這種多樣化的制度性沖擊和約束下,決定和形成了目前農(nóng)村社會(huì)利益主體的分化及主體之間的復(fù)雜關(guān)系,特別是各主體獲取利益的手段和方式。具體來說,一方面,由于市場(chǎng)化取向的沖擊和土地集體所有制的制約,形成了農(nóng)村社會(huì)不同的利益主體和錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系;另一方面,由于社會(huì)利益主體的分 化,特別是“農(nóng)民階級(jí)的大分化,瓦解了中國(guó)社會(huì)非民主、非法制的社會(huì)根基”[11],中國(guó)農(nóng)村社會(huì)正在進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)上的不平等取代政治上的不平等的過程。然而,“分化本身并不足以導(dǎo)致現(xiàn)代化。發(fā)展是分化(既有社會(huì)的分工)和整合(在一個(gè)新的基礎(chǔ)上將分化的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來)互相作用的過程”[12],為了達(dá)到這一整合,國(guó)家需要向農(nóng)村社會(huì)輸入新的政治制度規(guī)則,這就是村民自治體制的逐漸建立。村民自治是農(nóng)村基礎(chǔ)人民群眾自治,即村民通過村民自治組織依法辦理與村民利益相關(guān)的村內(nèi)事務(wù)。其目的是使廣大農(nóng)村居民在本村范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育和自我服務(wù),有效地處理與村民利益密切相關(guān)的本村公共事務(wù),將社會(huì)主義民主落實(shí)到最基層,保證國(guó)家對(duì)農(nóng)村基層社會(huì)的有效治理[13]。這一體制形成和發(fā)展的過程,大體分為兩個(gè)階段。第一階段是1982年至1988年,全國(guó)各地普遍廢除了政社合一的人民公社體制,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下建立了村委會(huì)。盡管還沒有實(shí)行村干部的民主選舉,但村級(jí)組織建設(shè)開始規(guī)范,村級(jí)干部也在精簡(jiǎn)。第二階段是1988年以后,隨著《村組法》的實(shí)施,從建立鄉(xiāng)政府和村委員進(jìn)入到了村民自治階段。在這個(gè)階段,主要開展了民主選舉、村務(wù)公開、建章立制等自治活動(dòng),并在全國(guó)建立了一批示范縣。到目前為此,全??ǔ?ㄍ搴透郯巒猓┗?舊隙際敵辛舜迕褡災(zāi)翁逯疲?⑵氈榻?興鬧廖褰齏邐?嵫【伲?燦?萬(wàn)多個(gè)村民委員、38萬(wàn)名村委會(huì)干部由村民直接選舉產(chǎn)生。各地還在不同程度開展了“村務(wù)公開”和“建章立制”等活動(dòng)。農(nóng)村民主建設(shè)有了一定的發(fā)展。
但是,村民自治在實(shí)踐中普遍存在深層次的體制性沖突:(1)農(nóng)村基層黨組織與村委會(huì)在權(quán)力關(guān)系上的沖突。農(nóng)村基層黨組織作為國(guó)家實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村社會(huì)一體化整合的工具,在村級(jí)正式組織中處于領(lǐng)導(dǎo)核心位置。可村委會(huì)作為村民自治組織,是以國(guó)家法律的授權(quán)為依據(jù)、以全體村民的民主選舉為基礎(chǔ)的,在法律上并不具有服從村黨組織的義務(wù)。兩者權(quán)力來源和職權(quán)不同的客觀存在,必然影響到農(nóng)村政治的統(tǒng)一性。而為了解決這些沖突,有些地方在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政的支持下,采用控制選舉、用黨支部會(huì)議代替村民會(huì)議、以黨組織替代村委會(huì)行使職權(quán)等所謂一元化領(lǐng)導(dǎo)和一體化運(yùn)作的方式來控制農(nóng)民自治組織。其結(jié)果是改變了村民自治的民主性。(2)國(guó)家行政權(quán)力與村民的自治權(quán)力之間的沖突。從國(guó)家立法上來看,村民自治否定了公社體制時(shí)國(guó)家政權(quán)與農(nóng)村組織特別是鄉(xiāng)政府與村委會(huì)之間的行政隸屬關(guān)系,將過去那種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系轉(zhuǎn)變成為國(guó)家政權(quán)對(duì)基層自治組織的指導(dǎo)關(guān)系。這種相互關(guān)系的變化,最主要表現(xiàn)在,村委會(huì)主任、副主任和委員均由村民直接選舉產(chǎn)生;農(nóng)村權(quán)力的基礎(chǔ)已由上級(jí)授權(quán)而改變成了村民授權(quán)。這種改變必然影響到國(guó)家行政權(quán)力對(duì)村委會(huì)的管轄權(quán)限及行為習(xí)慣等問題,也必然影響到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的權(quán)威。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)為了維護(hù)自己的施政能力,一方面通過強(qiáng)化對(duì)村級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo),并通過建立村級(jí)黨組織來控制村民自治組織;另一方面則是實(shí)行“村財(cái)鄉(xiāng)管”等措施來肢解村民自治組織的職權(quán)。(3)村委會(huì)的自治權(quán)與農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)之間的沖突。根據(jù)《村組法》的規(guī)定,村委會(huì)不僅管理著村集體的土地和財(cái)產(chǎn),還具有支持和組織全村發(fā)展經(jīng)濟(jì)的責(zé)任和義務(wù),并需承擔(dān)本村生產(chǎn)的服務(wù)和協(xié)調(diào)工作。因此,人們按照人民公社時(shí)期的習(xí)慣思維,將村委會(huì)視為集體經(jīng)濟(jì)組織。有些地方就借發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)為名,將村委會(huì)職能擴(kuò)大,不斷強(qiáng)化村委會(huì)的經(jīng)濟(jì)功能,使之向經(jīng)濟(jì)組織方向發(fā)展,并以此來剝奪農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。
這些問題,實(shí)際上是有關(guān)國(guó)家權(quán)力與村莊自治權(quán)、社區(qū)組織與村民個(gè)人權(quán)利的邊界問題。政治組織理論認(rèn)為,任何權(quán)力邊界模糊,也就意味著權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的不確定性。這樣,就會(huì)產(chǎn)生組織的不經(jīng)濟(jì)性和個(gè)人權(quán)利的不可預(yù)期性。組織的不經(jīng)濟(jì)性,不僅包括其運(yùn)轉(zhuǎn)成本,而且還包括其機(jī)會(huì)成本的增加,特別是因不必要的職能產(chǎn)生的代價(jià)。在一定意義上來說,這種代價(jià)就是由于其職能的無(wú)限度擴(kuò)大而自身成本投入又明顯不足或過剩所導(dǎo)致的與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)沒有內(nèi)在必要聯(lián)系的某種損失。為了克服這種不經(jīng)濟(jì)性,就必須有效而合理地確定村級(jí)組織的權(quán)力邊界,明確其職能范圍。目前最為現(xiàn)實(shí)的選擇應(yīng)該是:(1)真正落實(shí)村民自治組織的自治性,建立真正意義上的權(quán)力契約關(guān)系。村民自治作為國(guó)家在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,實(shí)行的一種農(nóng)村政治安排,是在中國(guó)自上而下的權(quán)威體制內(nèi)生成的這種“自治制度”,對(duì)廣大村民來說,其選擇空間是十分有限的。特別是有關(guān)村級(jí)織織的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和職權(quán)這些方面都不是村民自主選擇的結(jié)果,而只能是在國(guó)家法律權(quán)威下形成的制度性安排。也就是說,在國(guó)家主義的權(quán)威導(dǎo)向下,要求廣大村民這些“自治主體”完全按照國(guó)家的法律規(guī)定,建立符合基層政府意志的“自治組織”,因此,在?邐?岬納柚煤腿??按宓持Р康牧斕嫉匚壞確矯媯?⒉淮嬖謔導(dǎo)室庖宓腦級(jí)ê透?摹R?朔?廡┪侍猓?捅匭氪罅μ岢?ㄖ迫ㄍ?碌鈉踉季?瘢??繒虻癡?⒋寤?愕匙櫓?痛迕褡災(zāi)巫櫓?嬲?魑??繕掀降鵲惱?沃魈澹?⒋偈蠱湎喙毓嬖虻鬧貧然??源死辭炕?迕褡災(zāi)巫櫓?叭ǖ母招浴#?)限制村民自治組織的經(jīng)濟(jì)功能,通過建立獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)合作組織,為農(nóng)民走向市場(chǎng)提供組織性服務(wù)[14]。村民自治解決的是村莊內(nèi)部的秩序及村莊與國(guó)家體制之間的秩序,并沒有解決也不可能解決村民與社會(huì),特別是村民與市場(chǎng)的關(guān)系。村莊內(nèi)部的秩序,表明的是社區(qū)組織所必需的結(jié)構(gòu)環(huán)境,是社區(qū)存在的根據(jù)和發(fā)展的基礎(chǔ),是政治學(xué)意義上的秩序,是有關(guān)與控制與正義相關(guān)的問題;市場(chǎng)秩序是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的秩序,是有關(guān)交易賴以實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)倫理與信用關(guān)系問題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在一定意義上肯定了國(guó)家之外社會(huì)的存在。但是,處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的農(nóng)村社區(qū)并是一個(gè)完整意義上的社會(huì),村民進(jìn)入社會(huì)需要許多中間的渠道。村治體制不能夠也不必要為村民提供市場(chǎng)化的組織,根本性出路是通過制度創(chuàng)新來滿足農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化的組織性需要。從目前中國(guó)農(nóng)村社會(huì)政治狀況和各種組織資源來看,最為現(xiàn)實(shí)和有效的市場(chǎng)化組織,就是以平等主體為基礎(chǔ)的、通過契?嫉姆絞澆?⒌木哂忻魅返娜ɡ?鴕邐窆叵導(dǎo)昂俠磽順齷?頻幕嵩焙獻(xiàn)髦譜櫓痆15]。
三
農(nóng)民的公共參與意識(shí)正在加強(qiáng),公共參與的主體和形式呈現(xiàn)多樣化,農(nóng)村新的公共領(lǐng)域和公共權(quán)力組織正在形成。但是,農(nóng)民非制度性參與、非法參與和宗族性參與的增加,在一定程度上影響著農(nóng)村政治權(quán)力運(yùn)作過程和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。公共參與是公眾通過自己的政治行為影響和改變政治過程的活動(dòng)[16]。在傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì),家庭才是法定的基本政治單元,廣大農(nóng)民作為皇權(quán)下的“子民”,在村莊事務(wù)中,只有通過他們家族或宗族組織進(jìn)入公共領(lǐng)域,其活動(dòng)只不過是家庭或宗族組織行為的外化或代表,個(gè)人在社區(qū)事務(wù)中不具有獨(dú)立的政治身份。民國(guó)時(shí)期,雖然農(nóng)民的“國(guó)民”身份得到了確認(rèn),但在嚴(yán)格的保甲體制中,農(nóng)民作為“保丁”承擔(dān)更多的是對(duì)國(guó)家和社區(qū)的義務(wù),而且是一種與社區(qū)“連坐”的強(qiáng)制性義務(wù)。新中國(guó)建立之后,在集體化時(shí)代的“集權(quán)式農(nóng)村動(dòng)員體制”下,農(nóng)民成為了“社員”,社員對(duì)集體經(jīng)濟(jì)組織在經(jīng)濟(jì)和人身上的依附也就決定了其公共參與權(quán)利的有限性,法律規(guī)定的“社員”參與集體經(jīng)濟(jì)組織決策和管理的一切“權(quán)利”是一種虛置的權(quán)利。只有在實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和“鄉(xiāng)政村治”體制之后,農(nóng)民成為了“村民”,獲得了經(jīng)濟(jì)上的自由,并擁有了參與社區(qū)管理的民主權(quán)利。事實(shí)上,在 國(guó)家大力推行村民自治過程中,特別是在近幾年進(jìn)行的第四屆和第五屆村民選舉時(shí),每屆選舉全國(guó)有六億、占總數(shù)90%的農(nóng)民參加了村委會(huì)的民主選舉,表現(xiàn)出空前的政治參與熱情。在一些村民自治搞得好的地方,村民已在事實(shí)上享有了村務(wù)的管理權(quán)。而當(dāng)這些選舉權(quán)和管理權(quán)及其它合法權(quán)益受到侵犯時(shí),有部分農(nóng)民已能夠拿起法律武器,與各級(jí)黨政組織或干部對(duì)簿公堂。特別是部分農(nóng)民通過組織或參加新型的經(jīng)濟(jì)合作組織,在農(nóng)村形成了新的公共領(lǐng)域和公共權(quán)力。這些都表明,我國(guó)農(nóng)民的民主觀念和權(quán)利保護(hù)意識(shí)不斷加強(qiáng),農(nóng)民的公共參與已經(jīng)到了新的發(fā)展階段。
但是,我國(guó)農(nóng)民的公共參與還存在許多急需解決的問題:(1)公共參與主體的分化,形成了新的政治上“有權(quán)群體”。據(jù)調(diào)查,目前許多地方雖然進(jìn)行了形式上的民主選舉,并沒有建立相應(yīng)的民主管理體制,村務(wù)的管理權(quán)在事實(shí)上被大約11%的管理者和特權(quán)者掌握,大多數(shù)村民處于農(nóng)村政治權(quán)力的邊緣。(2)農(nóng)民非制度性參與大量存在,采取集體行動(dòng)對(duì)抗基層黨政的事件增多。這其中的主要原因是農(nóng)村社會(huì)的各種利益沖突和農(nóng)村干部的行為失范。特別是近幾年來,農(nóng)民的增收較為緩慢,而有關(guān)農(nóng)民負(fù)擔(dān)卻日益增加,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的財(cái)政收入以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資及福利補(bǔ)貼都直接依賴于農(nóng)民的稅費(fèi),而村級(jí)組織在代理國(guó)家和鄉(xiāng)鎮(zhèn)收取上交提留任務(wù)時(shí)常“搭便車”的行為并有些過激手段和方式,這樣在不斷積累村民的不滿對(duì)抗情緒,一旦有動(dòng)員性力量加入,就可能以非理性的、難以控制的方式發(fā)泄出來,農(nóng)村社會(huì)就會(huì)處于**之中[17]。(3)農(nóng)民非法參與有擴(kuò)大的危險(xiǎn)。近幾年來,農(nóng)民通過賄賂、暴力威脅和恫嚇等手段影響鄉(xiāng)村干部決策或村委會(huì)選舉的事件時(shí)有發(fā)生。特別是有些地方,黑惡勢(shì)力侵入到村級(jí)政權(quán),出現(xiàn)了惡人治村,地痞村霸氣焰囂張,擾亂了正常的生產(chǎn)和生活秩序,農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)和生命權(quán)益受到極大的侵害和 威脅,民主和法制遭到了無(wú)情的踐踏。(4)村民通過家族組織參與農(nóng)村公共事務(wù)的現(xiàn)象有所增加。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),家族勢(shì)力作為農(nóng)村社會(huì)的一種自在秩序,得到了國(guó)家政權(quán)的扶持,家族現(xiàn)象構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)的外觀形態(tài)。但自中國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)型期之后,穩(wěn)定的家族勢(shì)力遭到了沖擊,特別是隨著農(nóng)村社會(huì)的集體化和公社化的開展,宗族組織逐漸瓦解,家族勢(shì)力受到了前所未有的壓制。但隨著農(nóng)村改革的深入,國(guó)家對(duì)農(nóng)村政治的高壓式的控制有所減弱,家族勢(shì)力作為一種自成體系的具有完整文化內(nèi)核的歷史悠久的秩序得到了一定程度的復(fù)興。宗族組織的復(fù)興并成為農(nóng)村政治參與的主體,一方面為目前缺乏社區(qū)歸屬感的農(nóng)民提供了精神上的依托和經(jīng)濟(jì)上的保障,對(duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定具有一定的意義;另一方面有些宗族組織通過操縱或暴力破壞村民選舉來控制農(nóng)村基層組織,破壞了民主政治的基本原則。如何解決現(xiàn)階段農(nóng)民公共參與存在的問題,目前的政策性取向較為復(fù)雜。總的來說,對(duì)于非法參與這類直接危害社會(huì)秩序穩(wěn)定和發(fā)展的行為,都持否定態(tài)度,認(rèn)為必須進(jìn)行堅(jiān)決有力的打擊。事實(shí)上,對(duì)于黑惡勢(shì)力對(duì)農(nóng)村基層政權(quán)的侵入,已引起了各級(jí)黨政的高度重視。許多地方黨政在結(jié)合國(guó)家掃黑除惡的專項(xiàng)斗爭(zhēng),運(yùn)用專政機(jī)器對(duì)那些由村痞地霸控 制的村進(jìn)行了集中打擊和整治,取得了顯著效果。而對(duì)如何看待農(nóng)民制度性參與的發(fā)展趨勢(shì)、解決農(nóng)民非制度參與及宗族性參與等問題的分歧意見較大。其中主要有兩種觀點(diǎn):(1)擴(kuò)大村民的制度性參與,規(guī)范村民的非制度性參與,限制宗族性參與,將村民自治的直接民主往鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至縣市推廣。其理由是,村民自治實(shí)際上就是村民對(duì)村級(jí)社區(qū)事務(wù)的全面參與,其成功經(jīng)驗(yàn)證明了中國(guó)農(nóng)民能夠管理好自己的事務(wù)。村民自治所形成的民主可以通過制度傳遞的方式不斷向上層遞進(jìn),“村民自治的發(fā)展必然會(huì)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民主制度的建設(shè)”,其“經(jīng)驗(yàn)必然會(huì)向上引伸,發(fā)展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)”[18],即應(yīng)該按照村民自治所提供公共參與的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行縣、市長(zhǎng)的直接競(jìng)爭(zhēng)性選舉[19],這種傳遞最終影響到國(guó)家民主。而對(duì)于農(nóng)民的非制度參與要進(jìn)行具體的分析,特別要從農(nóng)民的利益表達(dá)和保護(hù)方面來進(jìn)行規(guī)范。為了讓農(nóng)民能夠表達(dá)和保護(hù)自身的利益,需要在國(guó)家正式組織之外建立農(nóng)民的政治組織,應(yīng)該建立農(nóng)民利益集團(tuán),[20]其中恢復(fù)政治性農(nóng)民協(xié)會(huì)組織是一種合理的選擇[21]。而對(duì)于宗族性參與要給予一定的空間,引導(dǎo)其往利益集團(tuán)方向發(fā)展。(2)在嚴(yán)格限制村民的非制度參與和宗族性參與的同時(shí),盡量減少村民的制度性公共參與。其理由是,村民的非制度參與具有?康暮褪侄尾豢煽匭裕??;嵩斐繕緇嶂刃虻幕炻遙蛔謐逍圓斡朐蚓哂星渴迫禾謇?夢(mèng)夜?┐迥殼盎共懷墑斕摹靶問繳系拿裰鰲崩窗?嶸偈?娜跏迫禾宓拿裰魅ɡ??虼蘇飭秸叨急匭胗枰匝細(xì)襝拗啤6?雜詿迕竦鬧貧刃圓斡耄?喚霾荒芾┐螅??Ω鎂×考跎佟U獠喚鲆蛭??衷諦磯嗯┟癲⒉瘓哂忻裰韃斡胝?紊?畹乃刂剩?裁揮行緯擅裰韃斡胝?紊?畹南骯擼?嗍?┟癲⒚揮忻魅返摹⒆躍醯拿裰饕饈叮?揮邪衙裰韃斡氳弊鍪親約旱娜ɡ?鴕邐瘛K?塹牟斡虢黿鍪俏??ぷ約旱木?美?娑??械氖侄渦圓斡耄??皇悄勘晷圓斡耄?虼慫?嵌耘┐甯剎炕共荒芐緯捎辛Φ拿裰骷嘍劍?荒苡幸饈兜賾跋炫┐濉⑴┮嫡?叩鬧貧ê圖嘍秸?叩鬧蔥衃22]。而且還在于,任何公共參與都是需要成本的,如果在農(nóng)村社會(huì)增加公共領(lǐng)域和公共事務(wù),以求增加村民的公共參與,其成本基本上都需要由村民負(fù)擔(dān),而為了從農(nóng)民手中爭(zhēng)奪維護(hù)公共權(quán)力的費(fèi)用,又需要擴(kuò)充公共權(quán)力機(jī)構(gòu),這樣形成的是一種惡性循環(huán)。因此,在目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不能提供更多經(jīng)濟(jì)剩余的情況下,還是盡量減少公共領(lǐng)域和公共事務(wù),減少村民的公共參與,以節(jié)約公共權(quán)力的運(yùn)作成本。公共參與從來都是評(píng)價(jià)政治現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn)。但并不是所有的公共參與都能促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。因而,現(xiàn)代國(guó)家,一方面開放政治領(lǐng)域,通過公共參與來解決社會(huì)發(fā)展問題,滿足民主政治的基本需求;另一方面又在公共參與的形式和程度上加以適當(dāng)?shù)南拗疲源_保社會(huì)秩序處于穩(wěn)態(tài)。特別在有關(guān)農(nóng)民的公共參與問題,因考慮農(nóng)村社會(huì)的利益資源和權(quán)威結(jié)構(gòu)等特性和農(nóng)民的整體素質(zhì),一般將農(nóng)民的社區(qū)性公共參與和國(guó)家層面的政治參與區(qū)分開來。對(duì)于農(nóng)民社區(qū)性公共參與的范圍和程度,以農(nóng)村社區(qū)公共產(chǎn)品的需求和供給為根據(jù);對(duì)于國(guó)家層面的政治參與,則賦予農(nóng)民以公民權(quán),按照國(guó)家民主政治的發(fā)展需要,來確定農(nóng)民政治參與的深度和廣度。因而,隨著我國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)化進(jìn)程的發(fā)展和鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革的深入,鄉(xiāng)鎮(zhèn)將在組織形式和職能方面由國(guó)家基層政權(quán)組織向社區(qū)自治組織轉(zhuǎn)變,農(nóng)村社區(qū)性事務(wù)的范圍將有所擴(kuò)大,而國(guó)家政治層面將往縣級(jí)政權(quán)提升。而為了農(nóng)村社會(huì)秩序的穩(wěn)定,強(qiáng)化法律權(quán)威來規(guī)范人們的行為就成為必然。這樣也就決定了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)公共參與的發(fā)展基本趨勢(shì):(1)農(nóng)民的社區(qū)性參與將會(huì)有增加,而國(guó)家層面的政治性參與將有所減少;(2)非制度性參與將受到限制和規(guī)范,但使其制度化成為政治性的農(nóng)民利益組織的努力不會(huì)實(shí)現(xiàn),有可能的選擇是建立新的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織來主張和保護(hù)農(nóng)民的權(quán)益;(3)各種非法參與、宗族 性組織參與因其復(fù)雜的社會(huì)根源將繼續(xù)存在,但會(huì)受到不同程度的打擊和抑制。
第三篇:函數(shù)概念的發(fā)展和教學(xué)研究
函數(shù)概念的發(fā)展和教學(xué)研究
(華中師范大學(xué)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)黃樣430079)
摘 要:數(shù)學(xué)概念對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的作用是不可估量的,函數(shù)概念對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的影響,可以說是貫穿古今、曠日持久、作用非凡。本文回顧了函數(shù)概念的歷史發(fā)展,并且回顧了函數(shù)概念不斷被精煉、深化、豐富的歷史過程,它不僅有助于中學(xué)生提高對(duì)函數(shù)概念來龍去脈認(rèn)識(shí)的清晰度,而且更能幫助中學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)概念對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的巨大作用。
關(guān)鍵字:函數(shù);概念;發(fā)展
函數(shù)這樣一個(gè)重要概念的形成和發(fā)展是經(jīng)過了漫長(zhǎng)歲月的。在不同的階段,從觀點(diǎn)上和表示方法也不盡相同。回顧函數(shù)概念的定義以及演變歷史,對(duì)加深函數(shù)概念的理解大有裨益。函數(shù)概念是全部數(shù)學(xué)概念中最重要的概念之一,縱觀300年來函數(shù)概念的發(fā)展,眾多數(shù)學(xué)家從集合、代數(shù)、直至對(duì)應(yīng)、集合的角度不斷賦予函數(shù)概念以新的思想,從而推動(dòng)了整個(gè)數(shù)學(xué)的發(fā)展。但正是由于函數(shù)概念的抽象性與層次性,中學(xué)生往往不習(xí)慣用集合、對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)去解釋函數(shù)關(guān)系,缺乏用函數(shù)思想分析問題和解決問題的能力。本文擬通過對(duì)函數(shù)概念的發(fā)展與比較的研究,對(duì)函數(shù)概念的教學(xué)進(jìn)行一些探索。函數(shù)概念的三種定義
在當(dāng)代國(guó)內(nèi)外教學(xué)教材中,關(guān)于函數(shù)概念有三種代表定義。(1)變量說
函數(shù)概念的形成和發(fā)展經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)期。變量說是函數(shù)的原始定義,它把函數(shù)定義為:依一定規(guī)律依賴于一個(gè)變量的另一個(gè)變量。
雖然這一定義簡(jiǎn)單粗糙,但人們對(duì)它的探索卻是最漫長(zhǎng)的。函數(shù)概念萌芽于17世紀(jì)時(shí)對(duì)方程個(gè)數(shù)時(shí)的不定方程的求解,例如對(duì)方程x+y=100寫成y=100﹣x,則y值的變化取決于x的賦值,這就產(chǎn)生了變量概念及依存關(guān)系。
把“函數(shù)”一詞最早用做數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的是萊布尼茲(G.W.Leibnitz)。在他1673年的一部手稿里用“函數(shù)”(function)一詞來表示任何一個(gè)隨著曲線上的點(diǎn)變動(dòng)而變動(dòng)的量,如切線、法線等的長(zhǎng)度及縱坐標(biāo)。而曲線本身則是由方程給出的。萊布尼茲還引用了“常量”、“變量”和“參變量”。直至1718年,約翰·伯努利給出了“解析的函數(shù)概念”:“函數(shù)是由任意變數(shù)和常數(shù)的任意形成所構(gòu)成的量”,這是函數(shù)概念的第一次擴(kuò)張。而后約翰·伯努利的學(xué)生歐拉(Leonard Euler)發(fā)展了這種函數(shù)“變量說”。1748年,歐拉將“解析表達(dá)式”定義為函數(shù),他說:“變量的函數(shù)是一個(gè)解析表達(dá)式,它是由這個(gè)變量和一些常量組成以任何方式組成的。”并創(chuàng)用函數(shù)符號(hào)y=f(x),其中f解釋為由變數(shù)與常數(shù)組成的解析表達(dá)式。這個(gè)定義是不完善的,它把函數(shù)這一廣泛的概念與某個(gè)解析表達(dá)式混在一起,而把圖形或其它方式給出的函數(shù)排除在外了。因而歐拉(L.Euler)為了適應(yīng)積分需要,把函數(shù)的概念進(jìn)一步向“圖象定義”推進(jìn)。在1775年由歐拉精確化:如果某些變量以這樣一種方式依賴于另一些變量-----即當(dāng)后面這些變量變化時(shí),前面這些變量也隨之而變化,那么前面的變量稱為后面變量的函數(shù)。他認(rèn)為,任意畫出的曲線表示所確定的x、y間的關(guān)系就是函數(shù)。并和達(dá)朗貝爾(Dalembert)在弦振動(dòng)的研
究中首先采用了函數(shù)記號(hào)。但這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)“隨著變化”而縮小了函數(shù)概念的外延。
后來,由于積分運(yùn)算式子以及分段函數(shù)等等都不符合一個(gè)解析式的定義,1821年,法國(guó)數(shù)學(xué)家柯西(Cauchy)對(duì)函數(shù)概念進(jìn)行了擴(kuò)張,先后兩次將函數(shù)定義為變量之間的依賴關(guān)系:“在某些變量之間存在著一定的關(guān)系,當(dāng)給定其中某一變量時(shí),其它變量的值也隨之確定,則稱最初給定的變量為自變量,隨之確定的量為函數(shù)。”此后,1837年,德國(guó)數(shù)學(xué)家狄利克雷(P.G.Dirichlet)提出了函數(shù)的定義:對(duì)于x的每一個(gè)值,y都有一或多個(gè)確定的值與之對(duì)應(yīng),那么y叫做x的函數(shù)。幾乎同時(shí),黎曼也給出了函數(shù)的定義:對(duì)于x的每一個(gè)值,如果y有完全確定的值與之對(duì)應(yīng),不論x、y所建立的對(duì)應(yīng)方式如何,y都叫做x的函數(shù)。黎曼的定義已十分接近現(xiàn)在許多初中教科書所采用的定義。它出色地避免了函數(shù)定義中所有的關(guān)于依賴關(guān)系的描述,以清晰完美的方式為人們所接受。這個(gè)定義也為19世紀(jì)數(shù)學(xué)的發(fā)展指明了道路[1]。
(2)對(duì)應(yīng)說與關(guān)系說
“對(duì)應(yīng)說”是函數(shù)的近代定義,其內(nèi)容是這樣的:
給定兩個(gè)集合A和B,如果按照某一確定的對(duì)應(yīng)法則f,對(duì)于集合A內(nèi)的每一個(gè)元素x有唯一的一個(gè)元素y∈B與它相對(duì)應(yīng),那么f就是確定在集合A上的函數(shù),A稱為函數(shù)的定義域,f(A)={y︱y=f(x),x∈A}稱為函數(shù)的值域,顯然f(A)包含于B。
自17世紀(jì)引入函數(shù)的“變量說”以來,人們發(fā)現(xiàn)它有很大的缺點(diǎn)。首先變量的意義是不清楚的。其次,“變量說”中函數(shù)已允許連續(xù)或不連續(xù)地取值了。但是,x一般能取的值是a≤x≤b,并且x總是被考慮為連續(xù)取值。于是人們就想,能否擴(kuò)大x的取值范圍,或干脆取消把變量限制在數(shù)中的條件。19世紀(jì),橢圓函數(shù)、超橢圓函數(shù)和阿貝爾函數(shù)的產(chǎn)生,使代數(shù)函數(shù)論得到蓬勃發(fā)展,函數(shù)的概念由特殊函數(shù)擴(kuò)大為一般函數(shù)。于是人們對(duì)函數(shù)概念的認(rèn)識(shí)飛躍到一個(gè)新的階段,函數(shù)的兩個(gè)本質(zhì)定義出現(xiàn)了。1834年的數(shù)學(xué)家給函數(shù)的定義是這樣的:
X的函數(shù)是這樣一個(gè)數(shù),它被每一個(gè)x所給出,且與x一起變化,函數(shù)式可以用公式表達(dá)出來,也可以用某種條件給出,這種條件指出怎樣把所有的數(shù)加以驗(yàn)算。函數(shù)關(guān)系可以存在而關(guān)系本身可以不知道。
這個(gè)定義叫做“列表定義”。因?yàn)閺囊粋€(gè)x值可以給出一個(gè)函數(shù)值y,就好像我們中學(xué)代數(shù)中列表表示函數(shù)值的方法一樣,表中一欄是x值,和它對(duì)應(yīng)的一欄就是y值。這里建立了變量與函數(shù)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,是對(duì)函數(shù)概念的一個(gè)重要發(fā)展,因?yàn)椤皩?duì)應(yīng)”是函數(shù)概念的一種本質(zhì)屬性與核心部分。1837年,人們給函數(shù)下了這樣的定義:
如果對(duì)于任意x的值,相應(yīng)地有完全確定的y值與之對(duì)應(yīng),那么稱y為x的函數(shù)。在此用什么方法建立對(duì)應(yīng)是完全不重要的。
函數(shù)的這個(gè)定義的優(yōu)點(diǎn),是直截了當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)與突出了“對(duì)應(yīng)”關(guān)系,但它的缺點(diǎn)是,把生動(dòng)的函數(shù)變化思想省略簡(jiǎn)化掉了。隨著19世紀(jì)人類對(duì)各種函數(shù)類(連續(xù)函數(shù)、可微函數(shù)、解析函數(shù))的進(jìn)一步研究,以及集合論的問世,建立了函數(shù)的集合定義,也就是用“集合”與“對(duì)應(yīng)”來敘述.以美國(guó)的維布倫為代表的數(shù)學(xué)家給出了函數(shù)的近代定義:在變量y的集合與另一個(gè)變量x的集合之間,如果存在著對(duì)于x的每一個(gè)值,y有確定的值與之對(duì)應(yīng)這樣的關(guān)系,那么變量y叫做變量x的函數(shù)。
在這個(gè)定義中的x、y,既可作為數(shù),也可以作為點(diǎn);既可以作為有形之物,也可以作為無(wú)形之物。再經(jīng)后人加工,這一定義便成了我們所看到的近代函數(shù)的定義。(高中階段,基本上采用這一定義,只不過是把A、B限定為非空的數(shù)的集合。)由此前進(jìn),又定義了以集合的集合(稱為類)為元素的集合函數(shù)。盡管如此,隨著人們對(duì)客觀世界的不斷深入,又出現(xiàn)了δ函數(shù)、廣義函數(shù)論等。但函數(shù)的概念還在不斷的發(fā)展與完善之中。到了20世紀(jì)初,人們給出了函數(shù)的現(xiàn)代定義,即“關(guān)系說”,它把函數(shù)定義為滿足條件“若(x1,y1)∈f,(x1,y2)∈f,則y1=y2”的二元關(guān)系f[1]。
在我國(guó),函數(shù)一詞是清代數(shù)學(xué)家李善蘭(1811年—1882年)最初使用的,他在1859年與英國(guó)學(xué)者偉烈亞力(1815年—1887年)合譯的《代數(shù)學(xué)》一書中,將“function”一詞譯成“函數(shù)”。函數(shù)概念的教學(xué)研究
函數(shù)是中學(xué)數(shù)學(xué)的主線,也是整個(gè)高中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。在中學(xué)教學(xué)中,函數(shù)的教學(xué)大致可分為兩個(gè)階段,第一階段在初中,學(xué)生初步掌握了函數(shù)的傳統(tǒng)定義以及函數(shù)的表示法,并討論了一些常見函數(shù),對(duì)函數(shù)有了一定的感性認(rèn)識(shí);第二階段在高中,學(xué)生學(xué)習(xí)了集合、映射等有關(guān)概念之后,運(yùn)用集合、對(duì)應(yīng)的思想概括出函數(shù)的近代定義,讓學(xué)生掌握函數(shù)的實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。函數(shù)概念與中學(xué)課程的其他內(nèi)容(如:三角函數(shù)、數(shù)列、不等式、方程等)有著非常密切的聯(lián)系。學(xué)好函數(shù)的有關(guān)概念,是學(xué)好上述內(nèi)容的基礎(chǔ),也是進(jìn)一步研究函數(shù)性質(zhì)及應(yīng)用的基礎(chǔ)。
2.1 函數(shù)概念的教學(xué)思想構(gòu)想
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,函數(shù)是最重要的概念之一,函數(shù)概念深刻反映了客觀世界的運(yùn)動(dòng)變化與實(shí)際事物的量與量之間的依存關(guān)系。它告訴人們一切事物都在不斷地變化著,而且相互聯(lián)系、相互制約。因而函數(shù)概念是培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)、解決實(shí)際問題的有力工具。
怎樣教學(xué)函數(shù)概念呢?在“新數(shù)學(xué)”中,有過一個(gè)大膽的嘗試,即企圖按照集合與笛卡爾積去建立函數(shù)概念的形式定義:設(shè)A與B為兩個(gè)集合,并記A*B為
A、B的笛卡爾積,則稱A*B的一個(gè)子集f為一個(gè)函數(shù)。如果當(dāng)(X1,Y1),(X2,Y2)是f的元素,且X1=X2時(shí),就有Y1=Y2,然而,許多來自經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)表明,雖然這一定義是數(shù)學(xué)上一項(xiàng)優(yōu)秀的基礎(chǔ),但它不可能是好的認(rèn)知根源[2]。在此新構(gòu)造中,必須使用新的集合論的定義去取代早期的與過程有關(guān)的定義,這一重新構(gòu)造對(duì)于學(xué)生來說顯得極其困難。西厄平斯卡(Sierpinska)斷言:在向年輕學(xué)生介紹函數(shù)時(shí),使用久經(jīng)揣摩而得的現(xiàn)代定義,這是教學(xué)法上的一個(gè)錯(cuò)誤,是一個(gè)反教學(xué)法的顛倒。
在函數(shù)概念學(xué)習(xí)之前,基本上是常量數(shù)學(xué),所學(xué)的數(shù)學(xué)概念屬于形式邏輯的范疇。函數(shù)研究變量,變量的本質(zhì)是辯證法在教學(xué)中的應(yīng)用,即函數(shù)是一個(gè)辯證概念,函數(shù)三要素(定義域、值域、對(duì)應(yīng)法則)的確定,符號(hào)“f”(對(duì)應(yīng)法則)表示的意義,學(xué)生最難理解,因?yàn)椤癴”具有“隱蔽性”,它的具體內(nèi)容很難從符號(hào)上來想象,即使“f”所表示的對(duì)應(yīng)法則是確定的,學(xué)生也缺乏足夠的、為符號(hào)“f”建立起具體內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。這樣,一方面是學(xué)生的辯證思維發(fā)展還處于很不成熟的時(shí)期,思維水平基本上還停留在形式邏輯思維的范疇,只能局部地、靜止地、分割地、抽象地認(rèn)識(shí)所學(xué)的事物,另一方面函數(shù)卻是一個(gè)辯證概念,其特征是發(fā)展的、變化的、處于與其他概念相互聯(lián)系之中。形成函數(shù)概念,必須要沖破形式邏輯思維的局限,進(jìn)入到辯證思維的領(lǐng)域,這個(gè)矛盾構(gòu)成了函數(shù)概念學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)障礙。函數(shù)的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)從映射入手。在一般關(guān)系的范圍中,它是一個(gè)不確定的難以理解的運(yùn)算。最重要的是函數(shù)關(guān)系的定義無(wú)論從內(nèi)容還是從一記號(hào)上來講,都沒有運(yùn)算價(jià)值。不少教學(xué)法專家認(rèn)為,關(guān)系概念比函數(shù)概念更基礎(chǔ)、更一般,主張教師在教學(xué)中用關(guān)系來定義函數(shù)。關(guān)系缺乏應(yīng)用的原因是它具有類似于一覽表那樣的記錄特征。科學(xué)的內(nèi)容不是描述性的記錄,而是聯(lián)系。這種聯(lián)系不是用關(guān)系,而是要用相互關(guān)聯(lián)的程度來描述。引入函數(shù)概念可以不考慮關(guān)系。在學(xué)生接觸了許多函數(shù),己經(jīng)能作出函數(shù)以后,再讓他們?nèi)w結(jié)什么是函數(shù),這才是數(shù)學(xué)活動(dòng)的范例。
2.2 高中函數(shù)概念教學(xué)的實(shí)例運(yùn)用
關(guān)于函數(shù)與函數(shù)值函數(shù)的統(tǒng)一記號(hào)是f(x)或y=f(x)或f(x,y)=0,學(xué)生常常搞不清哪個(gè)是哪個(gè)的函數(shù)。如果設(shè)函數(shù)的集合為A,那么f(x)∈A所表示的是函數(shù)值屬于A,這種表示就錯(cuò)了。同樣y=f(x)∈A或f(x,y)=0∈A也是錯(cuò)的。我們所指的函數(shù)是f,記號(hào)f∈A才是正確的。例:f(x)=2x+1,求f(x-1), f[f(x)],并說明f(x)與f(x-1)是否為同一函數(shù)。顯然f(x)與f(x-1)不是同一函數(shù),這里雖然定義域,值域都相同,但對(duì)于x來說,“對(duì)應(yīng)法則”是完全不同的。
函數(shù)概念比較抽象,學(xué)生不容易理解,這是教學(xué)的難點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)時(shí),注意到遵循人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,從感性到理性,從具體到抽象[3]。
首先創(chuàng)造情境,從實(shí)例引入概念。然后通過幾個(gè)實(shí)例的比較,抽象概括得出函數(shù)的概念。再進(jìn)一步深入分析函數(shù)的定義,讓學(xué)生理解函數(shù)的概念。最后通過多種形式的訓(xùn)練,鞏固函數(shù)的概念,從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理角度分析,學(xué)生主要經(jīng)歷了一個(gè)概念形成的過程,即從具體事例或具體概念中抽象出了函數(shù)的一些關(guān)鍵特征,如變量是可以任意賦值以及可以不斷變化數(shù)值的量,而常量則是無(wú)法變化數(shù)值的量,整個(gè)的心理過程是分化、抽象、概括。
3總結(jié)
函數(shù)概念是重要的。從函數(shù)的演變歷史,我們可以看到函數(shù)概念的內(nèi)涵不斷被挖掘、豐富和精確刻畫的歷史過程,同時(shí)看出,數(shù)學(xué)概念并非生來就有、一成不變的,是人們?cè)趯?duì)客觀世界深入了解的過程中得到的,我們知道的只是其中很少的一部分,所以還需要不斷加以發(fā)展,以適應(yīng)新的需要。
參考文獻(xiàn)
[1] M.克萊茵.古今數(shù)學(xué)思想(第三、四冊(cè))。
[2]張九彥高中階段二次函數(shù)教學(xué)摭談[J].青海教育,2006,(04)。
[3]吳蘭珍高中數(shù)學(xué)函數(shù)教學(xué)滲透數(shù)學(xué)思想方法淺探[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(05)。
第四篇:日本耐火原材料近幾年的發(fā)展?fàn)顩r
日志
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日本耐火原材料近幾年的發(fā)展?fàn)顩r
耐火材料 發(fā)表于2009年07月07日 20:54 閱讀(90)評(píng)論(0)分類: 耐火材料 舉報(bào)
日本的耐火材料工業(yè)始終位居世界先進(jìn)水平,大量使用不定形耐火材料和不斷開發(fā)研制出新材料。品川耐火材料有限公司和黑崎播磨有限公司是日本兩大最為著名的耐火材料生產(chǎn)企業(yè),它們占據(jù)著大半個(gè)日本耐火材料市場(chǎng)。此外,還有一些較小型的公司也占有重要的市場(chǎng)份額,它們是:旭硝子玻璃陶瓷有限公司(以生產(chǎn)熔鑄耐火材料為主)、新日鐵坩堝有限公司(以生產(chǎn)坩堝和化鐵爐用定形耐火材料為主)、TYK集團(tuán)(主要生產(chǎn)中間包水口、等靜壓制品)、Plibrico日本有限公司(旭硝子的子公司,以生產(chǎn)不定形耐火材料和可塑料為主)。
日本耐火材料市場(chǎng)的總價(jià)值約有1490億日元,而耐火原料約占一半。日本的許多耐火材料公司都與鋼鐵廠建立了聯(lián)系,如,新日鐵鋼鐵集團(tuán)就是黑崎播磨的重要股東;JFE鋼鐵集團(tuán)也有自己的耐火材料分廠,且與品川和TYK有重要的合作關(guān)系;住友金屬工業(yè)有限公司也與品川有著密切的合作關(guān)系。
表中列出了1998~2004年間日本的耐火材料產(chǎn)量和從中國(guó)進(jìn)口的耐火材料數(shù)量。
1998~2004年間日本的耐火材料產(chǎn)量和從中國(guó)進(jìn)口的耐火材料數(shù)量/kt
年份 從中國(guó)進(jìn)口 日本耐材產(chǎn)量 粗鋼產(chǎn)量 定形制品 不定形制品 總計(jì) 定形制品 不定形制品 總計(jì) 1998 53 12 65 541 804
1345 90979 1999 55 17 72 513 770 1283 97999 2000 73 20 93 545 782 1327 106901 2001 93 20 113 478 753 1231 102064 2003 125 37 162 449 758 1207 109786 2003 165 37 202 439 735 1174 110998 2004 196
238 436 744 1179 112895
1998~2004年間,日本的耐火材料產(chǎn)量從135萬(wàn)t下降至118萬(wàn)t,這主要是兩方面的原因所致:一是由于日本的一些耐火磚廠遷移至中國(guó),二是日本的不定形耐火材料產(chǎn)量始終很穩(wěn)定。由于近幾年汽車及其它主要消耗工業(yè)的快速增長(zhǎng),使得日本的鋼鐵產(chǎn)量也有所上升。2004年,日本73.7%的耐火材料用于鋼鐵工業(yè),其次是廢物焚燒業(yè)、鑄造業(yè)、水泥,石灰業(yè)、陶瓷和玻璃工業(yè)。
剛玉
Itochu Ceratech集團(tuán)是日本著名的電熔礦物生產(chǎn)廠,它是莫來石/尖晶石生產(chǎn)廠Nagai耐火材料有限公司與Itochu陶瓷有限公司的合并公司。Itochu在愛知縣的瀨戶有一個(gè)電熔剛玉生產(chǎn)廠、在東京有一個(gè)貿(mào)易公司。Itochu的貿(mào)易公司主要進(jìn)口礬土、菱鎂礦、中國(guó)硬質(zhì)粘土、Mulcoa、棕剛玉、石墨和SiC。Itochu在瀨戶的生產(chǎn)廠有4座回轉(zhuǎn)窯,主要生產(chǎn)定形、不定形耐火材料用燒結(jié)莫來石。
在日本,每年耐火材料用電熔剛玉的總量大約有10萬(wàn)t左右,燒結(jié)剛玉和白剛玉各占一半(不包括磨料業(yè)用)。Showa Denko KK、住友化工有限公司和新日鐵輕金屬有限公司是日本三家較為著名的剛玉生產(chǎn)廠。
在日本,每年對(duì)莫來石的需求約有9000t,對(duì)尖晶石的需求有1.4萬(wàn)t,Ube材料公司是Itochu主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。近些年,由于日本耐火材料市場(chǎng)萎縮和從中國(guó)進(jìn)口制品的增多,使得莫來石產(chǎn)量(原來每年4萬(wàn)t左右)有所下降。Itochu生產(chǎn)的尖晶石制品主要用于鋼包,而Ube生產(chǎn)的尖晶石制品多用于水泥工業(yè)。合成莫來石主要用于生產(chǎn)不定形耐火材料,尤其是適用于需要抗熱震性能好的玻璃工業(yè)。
鎂砂/礬土
日本鎂砂和礬土主要從中國(guó)進(jìn)口。營(yíng)口中凱礦物有限公司是Itochu的子公司,Itochu占60%的股份。該公司主要出口鎂砂至日本,同時(shí)也生產(chǎn)中國(guó)、日本市場(chǎng)需要的不定形耐火材料。
據(jù)估計(jì),日本每年對(duì)死燒鎂砂的需求為12萬(wàn)~19萬(wàn)t、苛性燒結(jié)鎂砂的需求為每年4.5萬(wàn)~5萬(wàn)t、電熔鎂砂的需求為每年3萬(wàn)~3.8萬(wàn)t。而事實(shí)上,隨著部分鎂碳磚廠轉(zhuǎn)移至中國(guó),日本對(duì)鎂砂的需求已有所下降。Itochu Ceratech公司、Tanisho有限公司、Taiko貿(mào)易有限公司和Fuji Kozai有限公司是中國(guó)電熔鎂砂和死燒鎂砂的主要進(jìn)口商,其中,Tanisho,Taiko和Fuji Kozai是日本有著較長(zhǎng)鎂砂貿(mào)易史的三家著名公司,它們也生產(chǎn)部分苛性燒結(jié)鎂砂。Tateho化學(xué)工業(yè)有限公司是日本國(guó)內(nèi)著名的高技術(shù)化學(xué)、耐火材料市場(chǎng)用電熔鎂砂、高純鎂砂、單晶鎂砂的主要生產(chǎn)廠。
日本耐火礬土市場(chǎng)雖然在全世界所占的份額不是最大的,但是它的發(fā)展一直很穩(wěn)定。每年耐火級(jí)礬土的產(chǎn)量約有6萬(wàn)t,其中不包括氧化鋁水泥、磨料級(jí)礬土。在日本,有許多礬土進(jìn)口商,Itochu Ceratech、Iwatani和Taiko是日本主要的礬土進(jìn)口商。日本進(jìn)口的大多數(shù)礬土是Al2O3含量為85%的山西礬土,天津港的離岸價(jià)是每噸100美元。
石墨、氧化鋯和SiC
日本的SiC市場(chǎng)每年的交易量約有4萬(wàn)t,主要用于耐火材料工業(yè)。這些SiC主要從中國(guó)進(jìn)口和由國(guó)內(nèi)YakushimaDenko有限公司(主要生產(chǎn)Diasic牌SiC)生產(chǎn)。新日鐵坩堝公司是Yakushima產(chǎn)品的主要用戶,也是它的主要持股人。
中國(guó)的棕剛玉價(jià)格由于電價(jià)上漲也有所增長(zhǎng),但是現(xiàn)在的價(jià)格已保持穩(wěn)定。日本每年的棕剛玉交易量超過7萬(wàn)t,一部分是從中國(guó)進(jìn)口,另一部分由Itochu及其它生產(chǎn)廠生產(chǎn)。如今,日本正在積極尋找從其它途徑而來的SiC和棕剛玉。
鋯英砂主要由Rasa集團(tuán)和Iwatani生產(chǎn),Itochu進(jìn)口的部分電熔氧化鋯用于半導(dǎo)體燒成窯。石墨也主要從中國(guó)進(jìn)口。在日本,有20多家中國(guó)石墨的進(jìn)口商,Tanisho是最大的一家,近兩年從中國(guó)進(jìn)口石墨的價(jià)格有所上升。
此外,日本每年大約進(jìn)口5000~6000t耐火級(jí)鉻鐵礦。而Kinsei Matec有限公司每年從南非進(jìn)口2萬(wàn)~3萬(wàn)t鑄造用鉻礦石。
石灰石/白云石
除了耐火材料工業(yè)外,鋼鐵工業(yè)也是日本的石灰、石灰石、白云石、氟石和其它材料的大宗用戶。同時(shí),日本國(guó)內(nèi)的水泥工業(yè)也是石灰石和硅石的主要用戶。根據(jù)數(shù)字顯示,到2005年3月底,日本石灰石的產(chǎn)量約有1.61億t,主要生產(chǎn)廠是:Nittetsu Kogyo(年產(chǎn)量1210萬(wàn)t)、Todaka Kogyo(年產(chǎn)量1190萬(wàn)t)和Mitsubishi材料公司(年產(chǎn)量990萬(wàn)t)。這些石灰石的主要應(yīng)用領(lǐng)域是水泥(8000萬(wàn)t)、鋼鐵(2200萬(wàn)t)和玻璃(94.8萬(wàn)t)。
大多數(shù)的石灰石生產(chǎn)廠都與鋼廠(如JFE)建立了合作關(guān)系,JFE有一個(gè)特種礦物分公司,該公司在日本和海外有許多大型礦山:在日本有Yoshii(年產(chǎn)量95萬(wàn)t)和Kochi石灰石礦;在菲律賓的保和島有一個(gè)保和石灰石礦,在宿務(wù)島還有一個(gè)Alcoy白云石礦,Alcoy每年在日本、泰國(guó)、印度尼西亞生產(chǎn)玻璃、鋼鐵工業(yè)用石灰石的產(chǎn)量超過30萬(wàn)t。此外,JFE在日本還有2家石灰生產(chǎn)廠:Kurashiki和Fukuyama(亞洲較大的生產(chǎn)廠之一)。
日本的白云石礦主要集中在東部的櫪木縣,在這里有4個(gè)白云石礦,最大的一家是Yoshizama礦(屬于Yoshizama石灰石公司)。在日本西部還有2個(gè)白云石礦,其中一個(gè)是位于岐阜附近的Shinko Kogyo有限公司的Miyama礦。
葉蠟石
在日本,有4家主要的葉蠟石生產(chǎn)廠:ShowaKogyo有限公司、Hattori有限公司、Goto Kozan有限公司和Shokozan礦物有限公司,它們與一些規(guī)模較小的葉蠟石生產(chǎn)廠加起來每年的產(chǎn)量約有60萬(wàn)t。
在日本關(guān)東北部的Showa Kogyo公司的葉蠟石資源已幾乎衰竭,公司主要從中國(guó)、韓國(guó)進(jìn)口葉蠟石。
Hattori公司在神戶生產(chǎn)地開石,也從中國(guó)、韓國(guó)進(jìn)口葉蠟石。此外,Hattofi與馬來西亞的玻璃纖維生產(chǎn)廠有一家合資公司——Nitto Boseki,該合資公司從中國(guó)臺(tái)灣進(jìn)口硅砂,從美國(guó)和馬來西亞購(gòu)買高嶺土來代替葉蠟石。Nitto是日本最大的玻璃纖維生產(chǎn)廠,也是葉蠟石的主要使用者。Goto主要生產(chǎn)葉蠟石和水鋁石。Shokozan的葉蠟石也主要從中國(guó)和韓國(guó)進(jìn)口。
中國(guó)的葉蠟石主要集中在浙江省(有5-6個(gè)礦)和福建省(有3個(gè)礦)。韓國(guó)有2個(gè)主要的葉蠟石生產(chǎn)廠:Chosun耐火材料的分公司和Mingyo礦物公司,這兩個(gè)公司都與日本的葉蠟石進(jìn)口公司有業(yè)務(wù)往來。由于日本國(guó)內(nèi)的葉蠟石儲(chǔ)量下降,Showa公司的進(jìn)口量最大。
玻璃纖維是葉蠟石的主要應(yīng)用市場(chǎng),該市場(chǎng)多使用葉蠟石細(xì)粉。日本的玻璃纖維生產(chǎn)廠主要有4家:Nitto Boseki、旭硝子玻璃纖維有限公司、NEC玻璃有限公司和中央玻璃有限公司,這些公司一直在使用大量的葉蠟石來生產(chǎn)普通的玻璃纖維制品。
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第五篇:土木工程現(xiàn)狀和未來發(fā)展
土木工程現(xiàn)狀和未來發(fā)展
1中國(guó)土木工程的發(fā)展現(xiàn)狀
中國(guó)的土木工程建設(shè)從20世紀(jì)50年代起一直沒有停過,且發(fā)展很快,尤其在改革開放20年間,發(fā)展極為迅猛,幾乎整個(gè)中國(guó)成了一個(gè)大的建設(shè)工地。新的高樓大廈、展覽中心、鐵路、公路及橋梁、港口及大型水利工程在中國(guó)各地如雨后春筍般地涌現(xiàn),新結(jié)構(gòu)、新材料、新技術(shù)大力研究、開發(fā)和應(yīng)用。發(fā)展之快,數(shù)量之巨,令世界各國(guó)驚嘆不已。
1.1 高層建筑
人們往往會(huì)把高樓大廈與現(xiàn)代化聯(lián)系在一起,這是自然的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化程度將越來越高,隨之,城市用地日趨緊張。因此,在城市中心區(qū),不得不大量建造高層建筑,并且越建越高。據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,中國(guó)大陸已建成的20層及以上的高層建筑已超過10000幢,而超過100m的高樓已超過500幢,其中,上海金茂大廈,88層,高421m;上海環(huán)球金融中心大廈,95層,高460m,十分突出。
1.2 大跨建筑
最近20年,高層建筑不僅越建越多,越建越高,而且其結(jié)構(gòu)體系及布置形式也日趨多樣化。以往,多為框架結(jié)構(gòu)剪力墻結(jié)構(gòu)和框架—剪力墻結(jié)構(gòu)以及框架—筒體結(jié)構(gòu)等體系;近幾年,巨型結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換層結(jié)構(gòu)、懸挑結(jié)構(gòu)及高層大跨框架結(jié)構(gòu)等體系也相繼出現(xiàn)。
1.2.1 大跨預(yù)應(yīng)力結(jié)構(gòu)
20世紀(jì)80年初建成的上海色織四廠工程是國(guó)內(nèi)最早、最有影響的大跨多層預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu)工程,為6層,雙跨,每跨20m的預(yù)應(yīng)力混凝土框架結(jié)構(gòu),柱距7.2m,解決了“布機(jī)上樓”問題,推動(dòng)了紡織廠房向多層方向的發(fā)展。
前幾年,中國(guó)建成了不少大跨度預(yù)應(yīng)力混凝土馬鞍形殼板屋蓋單層建筑,跨度最大的達(dá)30m,并編制有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)圖。因?yàn)樗且环N預(yù)制的薄壁空間結(jié)構(gòu),又是直線預(yù)應(yīng)力筋,所以,理論上是很經(jīng)濟(jì)的。
1.2.2 大跨空間鋼結(jié)構(gòu)和懸索結(jié)構(gòu)
中國(guó)很大部分空間建筑采用了多種形式的鋼結(jié)構(gòu),尤其以網(wǎng)架結(jié)構(gòu)和網(wǎng)殼結(jié)構(gòu)最多。如,首都體育館、上海體育館都是大跨度網(wǎng)架結(jié)構(gòu);而天津體育館采用了雙層球形網(wǎng)殼結(jié)構(gòu),直徑達(dá)135m。最近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外交流的需要,各地紛紛建造展覽中心等大型大跨建筑。從而,巨型空間曲線形鋼(桁架、拱)屋蓋得到了應(yīng)用和發(fā)展。
1.3 公路
中國(guó)公路建設(shè)始于20世紀(jì)初,雖不算晚,但是,在1949年之前,發(fā)展緩慢。1949年,全國(guó)能通車的公路僅8.0×104km。中華人民共和國(guó)成立后,公路建設(shè)事業(yè)逐步發(fā)展,并邁入現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。到2000年底,公路通車總里程達(dá)140萬(wàn)公里。
中國(guó)的高速公路起步較晚。經(jīng)過20世紀(jì)70年的規(guī)劃論證,20世紀(jì)80年代中期實(shí)現(xiàn)零的突破之后,20世紀(jì)90年代得到了較大發(fā)展。到1996年底,高速公路通車?yán)锍逃?400多km,1999年已達(dá)1.3×104km。2002年,中國(guó)已建成高速公路24336公里,居世界第三,僅次于美國(guó)和加拿大。
1.4 鐵路
截至2000年底,我國(guó)鐵路運(yùn)營(yíng)路程已達(dá)6.87萬(wàn)公里,居世界第4位,亞洲之首。鐵路朝著城市輕軌和地鐵兩方面發(fā)展。地下鐵道發(fā)展也很快,目前已有北京、上海、廣州等六個(gè)城市建有地鐵,已開通的總長(zhǎng)度達(dá)215公里;設(shè)有140個(gè)地鐵站,北京地鐵長(zhǎng)度已達(dá)41.6公里。
同時(shí),我國(guó)也在積極建造高速鐵路,武漢至廣州的高速鐵路運(yùn)營(yíng)時(shí)間僅需4小時(shí)。此外,磁懸浮列車也在發(fā)展。
1.5 橋梁
石橋、鋼筋混凝土橋和鋼橋的類型是多種多樣的,中國(guó)對(duì)各類橋都曾建造過,有的達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平或創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。現(xiàn)對(duì)拱橋、剛架橋、斜拉橋和懸索橋作簡(jiǎn)單介紹。
1.5.1 拱橋
中國(guó)已建成跨度100m及以上的石拱橋10座,它們都屬于世紀(jì)紀(jì)錄。湖南烏巢河雙肋石拱橋跨度為120m。在建的山西晉城—河南焦作高速公路上的石拱橋,跨度達(dá)146m。可見中國(guó)石拱橋建設(shè)屢創(chuàng)輝煌。1996年建成的廣西邕寧邕江橋,其跨度達(dá)312m,創(chuàng)中承式混凝土拱橋新的世界紀(jì)錄。可以認(rèn)為中國(guó)拱橋建造居世界領(lǐng)先地位。
1.5.2 剛架橋
中國(guó)虎門大橋系由東引橋、主橋(跨度為880m的懸索橋)、中引橋、輔航道橋和西引橋組成,其中輔航道橋跨度達(dá)270m,為兩座單橋組成,都為單室單箱預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)橋,行車道寬14.25m,于1997年7月建成通車,當(dāng)時(shí)創(chuàng)了預(yù)應(yīng)力混凝土剛架橋的世界紀(jì)錄。
1.5.3 斜拉橋
1993年1月建成通車的上海楊浦組合(混凝土面板與鋼架勁大梁共同工作)斜拉橋,世界注目。1995年1月18日通車前,楊浦橋?yàn)樾崩瓨蚴澜缂o(jì)錄。1996年中國(guó)建成的重慶長(zhǎng)江二橋?yàn)轭A(yù)應(yīng)力混凝土斜拉橋,主跨444m,雙向4車道,橋面寬24m,跨長(zhǎng)
居世界預(yù)應(yīng)力混凝土斜拉橋第2位。
1.5.4 懸索橋
已建成的主跨為1385m的江陰長(zhǎng)江公路懸索橋已于1999年9月28日通車,按跨長(zhǎng),它僅居世界懸索橋的第4位(前三位為1991m的日本明石海峽橋,1624m的丹麥大海帶橋,1410m的英國(guó)恒伯爾橋),但其北岸混凝土錨碇的沉井為51m×69m×58m,體積達(dá)2.04×105m3,是當(dāng)今世界上最大的懸索錨碇沉井。
1.6 水利工程
利用水力發(fā)電成本低,不污染環(huán)境,盡管其投資大,建設(shè)周期長(zhǎng),但仍是發(fā)展方向。中國(guó)水利資源豐富,亟待開發(fā)。50年間全國(guó)興建大中小水庫(kù)8.6萬(wàn)座,水庫(kù)總蓄水量4580億m3,建設(shè)和整修大江大河堤防25萬(wàn)公里,目前防洪工程發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)效益達(dá)7000多億元。長(zhǎng)江三峽水利樞紐的大壩為重力壩,高度雖只有190m,但庫(kù)容大,故建成后的裝機(jī)容量將超過現(xiàn)今世界最大的巴西和巴拉圭所共有的伊泰普水電站的裝機(jī)容量(1.26×107kW)約1.5倍,達(dá)1.82×107kW。黃河小浪底水利樞紐是另一項(xiàng)巨大的水利工程。其大壩為斜墻堆石壩,最大壩高154m,總裝機(jī)容量為
1.8×106kW。四川二灘雙曲拱壩于1998年建成投產(chǎn),壩高242m,裝機(jī)容量為
3.3×106kW。
1.7 特種結(jié)構(gòu)
在特種結(jié)構(gòu)方面,我國(guó)有4所電視塔排在世界前十位,中國(guó)20世紀(jì)80年代中期陸續(xù)建成高度在300m以上的電視塔多座,高318.5m的南京塔為空間框架結(jié)構(gòu)。為世界第一座這種形式的電視塔。目前世界最高的電視塔為高553m的加拿大多倫多預(yù)應(yīng)力混凝土電視塔。我國(guó)1995年建成的上海東方明珠電視塔以468m的高度排在世界第三位。為迎接2008年的奧運(yùn)會(huì),北京將建設(shè)一大批大跨超長(zhǎng)建筑,像國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”結(jié)構(gòu)、國(guó)家游泳中心“水立方”、國(guó)家大劇院等。無(wú)論在工程結(jié)構(gòu)的改革、建筑功能使用、新技術(shù)和新材料的采用上及合理組織施工方面,還是在抗震分析和計(jì)算機(jī)程序應(yīng)用上及有關(guān)抗震控制試驗(yàn)研究上,我國(guó)均達(dá)國(guó)際先進(jìn)水平。
2土木工程的未來發(fā)展方向
地球上可以居住、生活和耕種的土地和資源是有限的,而人口增長(zhǎng)的速度是不斷加快的。因此,人類為了爭(zhēng)取生存,土木工程的未來至少向五個(gè)方向發(fā)展。
2.1向高空延伸
現(xiàn)在人工建筑物最高的為646m的波蘭Gabin227kHz長(zhǎng)波臺(tái)鋼塔,由15根鋼纖繩錨拉。日本擬在東京建造800.7m高的千年塔,它在距海約1.25英里的大海中,將工作、休閑、娛樂、商業(yè)、購(gòu)物等融于一體的抗震豎向城市中,居民可達(dá)5萬(wàn)人。中國(guó)擬在上海附近的1.6公里寬,200m深的人工島上建造一棟高1250m的仿生大廈,居民可達(dá)10萬(wàn)。印度也提出將投資50億建造超級(jí)摩天大樓,其地上共202層,高達(dá)710m。可見二十一世紀(jì)高層建筑仍將是土木工程的一個(gè)重要發(fā)展方向。
2.2向地下發(fā)展
1991年在東京召開的城市地下空間國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議通過了《東方宣言》,提出了“21世紀(jì)是人類開發(fā)利用地下空間的世紀(jì)”。建造地下建筑將有效改善城市擁擠、節(jié)能和減少噪聲污染等優(yōu)點(diǎn)。日本于20世紀(jì)50年代末至70年代大規(guī)模開發(fā)利用淺層地下空間,到80年代末已開始研究50~100m深層地下空間的開發(fā)利用問題。
未來城市地下空間發(fā)展主要有以下幾個(gè)趨勢(shì):
(1)綜合化。國(guó)外地下空間發(fā)展的主要趨勢(shì)是綜合化,首先是地下綜合體的出現(xiàn),成為具有大城市現(xiàn)代化象征的建筑類型之一。其次綜合化表現(xiàn)在地下步行道系統(tǒng)和地下快速軌道系統(tǒng)、地下高速道路系統(tǒng)的結(jié)合,以及地下綜合體和地下交通換乘樞紐的結(jié)合。第三綜合化表現(xiàn)在地上、地下空間功能既區(qū)分,又協(xié)調(diào)發(fā)展的相互結(jié)合模式。
(2)分層化與深層化。為了綜合利用地下空間資源,地下空間開發(fā)逐步向深層發(fā)展。如美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)藝術(shù)與礦物工程系的地下建筑物多達(dá)七層,加拿大溫哥華修建的地下車庫(kù)多達(dá)14層,總面積72324m2。
(3)微型隧道工程將加速發(fā)展。微型隧道是人進(jìn)不去的隧道,直徑一般在25—30cm,最大可達(dá)2m。在隧道表面入口處采用遙控進(jìn)行開挖和支護(hù)。這種方法快速、準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)、安全。所以適宜在高層建筑下,歷史文化名勝古跡下,高速公路、地鐵和河道下安設(shè)管道。
(4)三S技術(shù)在地下空間開發(fā)中的作用將得到加強(qiáng),3S即GPS(衛(wèi)星全球定位)、RS(遙感)和GIS(地理信息系統(tǒng))。
2.3向海洋拓寬
為了防止機(jī)場(chǎng)噪聲對(duì)城市居民的影響,也為了節(jié)約使用陸地,2000年8月4日,日本大阪利用18億立方圍海建造的1000m長(zhǎng)的關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)試飛成功。阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)首都迪拜的七星大酒店也建在海上,洪都拉斯將建海上城市型游船,該船將長(zhǎng)804.5m,寬228.6m,有28層樓高,船上設(shè)有小型噴氣式飛機(jī)的跑道、醫(yī)院、旅館、超市、飯店、理發(fā)店和娛樂場(chǎng)等。近些年來,我國(guó)在這方面也已取得可喜的成績(jī),如上海南匯灘圍墾成功和崇明東灘圍墾成功,最近又在建設(shè)黃浦江外灘的拓岸工程。圍墾、拓岸工程和建造人工島有異曲同工之處,為將來像上海這樣大的近海城市建造人工島積累了科技經(jīng)驗(yàn)和準(zhǔn)備力量。
2.4向沙漠進(jìn)軍
全世界約有1/3陸地為沙漠,每年約有600萬(wàn)公頃的耕地被侵蝕,這將影響上億人口的生活。世界未來學(xué)會(huì)對(duì)下世紀(jì)初世界十大工程設(shè)想之一是將西亞和非洲的沙漠改造成綠洲。改造沙漠首先必須有水,然后才能綠化和改造沙土。現(xiàn)在利比亞沙漠地區(qū)已建成一條大型的輸水管道,并在班加西建成了一座直徑1公里、深16公里的蓄水池用以沙漠灌溉。在缺乏地下水的沙漠地區(qū),國(guó)際上正在研究開發(fā)使用沙漠地區(qū)太陽(yáng)能淡化海水的可行方案,該方案一旦實(shí)施,將會(huì)啟動(dòng)近海沙漠地區(qū)大規(guī)模的建設(shè)工程。我國(guó)沙漠輸水工程試驗(yàn)成功,自行修建的第一條長(zhǎng)途沙漠輸水工程已全線建成試水,順利地引黃河水入沙漠。
2.5向太空邁進(jìn)
由于近代天文學(xué)宇航事業(yè)的飛速發(fā)展和人類登月的成功實(shí)現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn)月球上擁有大量的鈦鐵礦,在800℃高溫下,鈦鐵礦與氫化物便合成鐵、鈦、氧和水氣,由此可以制造出人類生存必需的氧和水。美國(guó)政府已決定在月球上建造月球基地,并通過這個(gè)基地進(jìn)行登陸火星的行動(dòng)。美籍華裔林銅柱博士1985年發(fā)現(xiàn)建造混凝土所需的材料月球上都有,因此可以在月球上制作鋼筋混凝土配件裝配空間站。預(yù)計(jì)21世紀(jì)50年代以后,空間工業(yè)化、空間商業(yè)化、空間旅游、外層空間人類化等可能會(huì)得到較大的發(fā)展。