第一篇：2015考研復習過程不良“效應”盤點

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2015考研復習過程不良“效應”盤點

現今已進入6月份，正是決定考研，選擇專業院校的最佳時期，而每年在考研過程中都會出現從眾心理參加考研，且“名校效應”依舊，應試備考似高考??這些不良效應在考研中頻頻出現，讓考研人情何以堪呢?

一、考研“從眾效應”

“已經大三了，周圍的同學都在準備考研，家里人也希望我考研，我想考就考唄。在準備考研的過程中，從搜集信息到買參考書、報輔導班、開始復習，我一直有一種被動的感覺，沒有很強的自發動力。有時候我想，我到底為什么要考研呢?這個問題讓我很困擾。”

“周圍的許多同學對考研有明確的目標，他們發自內心地要考研，學習起來很有勁頭。而我??說實話，我到現在也想不清楚為什么要考研，都是別人說考研怎么怎么好，我就考了，但是我的內心不能給我自己一個很明白的理由。這樣學習起來沒什么勁頭，我快堅持不下去了。”

在現實生活中，人們常有“從眾心理”。在準備考研的過程中，這種現象很普遍，因為考研人是一個龐大的群體，群體越大，“從眾效應”的壓力就越大。從選擇報考學校、專業，到選擇廈門大學考研資料、輔導班，很多同學都缺乏自己理性的判斷和分析，容易“隨大流”做出盲目的選擇和決定。此時，正是許多同學做出考研決定的關鍵期，在此考研輔導老師建議同學們要根據自身情況選擇適合自己的目標。

三、考研復習過程中的“溫水煮青蛙效應” ；

四、考研備考過程中的“瓶頸效應”

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第二篇：考研復習過程中要力克“溫水煮青蛙效應”!

考研復習過程中要力克“溫水煮青蛙效應”！

引題：據說有人做了一個實驗，將一只青蛙仍進煮沸的開水里，該青蛙會馬上彈跳出來得以逃生，然而當將一只青蛙放在清水里（青蛙此時不調皮覺得呆清水里好玩不跳出來），然后慢慢地將水加熱，青蛙在在逐漸升溫的溫水里游來游去，最終當青蛙意識到受不了時想跳，可此時已經晚了，青蛙最后被活活地煮死在溫水里。

大家如果不信可以去抓兩只青蛙親自做做這個實驗。

反思：青蛙不是被最終煮沸的沸水，而是被長久的呆在的溫水煮死的。

考研復習過程中的“溫水煮青蛙效應”

考研的過程比較漫長，一般都在半年以上，很多考生在慢長的復習中已經自覺不自覺的走進了不瘟不火，不蔓不支，整日泡在考研復習的溫水了，慢慢地進行著自己的復習，逐漸地已經快被考研復習這一溫水煮熟了，而考生已經儼然成了這一溫水里被煮的“青蛙”，煮熟之時就是“青蛙”上考場之日，正式考試就是考研復習這一溫水沸騰了，考生平時沒意識到也沒經歷過，結果被活活煮死在這一沸騰了的已經不再是溫水的沸水里，其逃不過上面實驗里的那只青蛙的命運，表面上看“青蛙”是被考試這一沸水煮死的，其實質是被考研復習這一溫水煮死的。

“溫水煮青蛙效應”的主要特征與表現

其主要特征就是整日的埋頭復習卻不及時調整自己，沒有充分意識到考試與復習是有距離的，未能進行拉近這一距離的努力。其表現就是考生整日埋頭復習，一成不變的復習方式與速度，復習中不總結自己的效果，沒有及時調整自己的復習思路，平時多習慣看題而很少自己動手去做，總覺得時間還很長，沒有充分想象到考場的殘酷與可能的失控事件……等等。總之就是考生在漫長的考研復習這一溫水中未能給予相當的警惕，慢性積詬，而只片面泡在復習這舒服的溫水里，卻不去想考試那一沸水的情況。

第三篇：考研復習過程中要力克“溫水煮青蛙效應

考研復習過程中要力克“溫水煮青蛙效應”！

引題：據說有人做了一個實驗，將一只青蛙仍進煮沸的開水里，該青蛙會馬上彈跳出來得以逃生，然而當將一只青蛙放在清水里（青蛙此時不調皮覺得呆清水里好玩不跳出來），然后慢慢地將水加熱，青蛙在在逐漸升溫的溫水里游來游去，最終當青蛙意識到受不了時想跳，可此時已經晚了，青蛙最后被活活地煮死在溫水里。

大家如果不信可以去抓兩只青蛙親自做做這個實驗。

反思：青蛙不是被最終煮沸的沸水，而是被長久的呆在的溫水煮死的。

考研復習過程中的“溫水煮青蛙效應”

考研的過程比較漫長，一般都在半年以上，很多考生在慢長的復習中已經自覺不自覺的走進了不瘟不火，不蔓不支，整日泡在考研復習的溫水了，慢慢地進行著自己的復習，逐漸地已經快被考研復習這一溫水煮熟了，而考生已經儼然成了這一溫水里被煮的“青蛙”，煮熟之時就是“青蛙”上考場之日，正式考試就是考研復習這一溫水沸騰了，考生平時沒意識到也沒經歷過，結果被活活煮死在這一沸騰了的已經不再是溫水的沸水里，其逃不過上面實驗里的那只青蛙的命運，表面上看“青蛙”是被考試這一沸水煮死的，其實質是被考研復習這一溫水煮死的。

“溫水煮青蛙效應”的主要特征與表現

其主要特征就是整日的埋頭復習卻不及時調整自己，沒有充分意識到考試與復習是有距離的，未能進行拉近這一距離的努力。其表現就是考生整日埋頭復習，一成不變的復習方式與速度，復習中不總結自己的效果，沒有及時調整自己的復習思路，平時多習慣看題而很少自己動手去做，總覺得時間還很長，沒有充分想象到考場的殘酷與可能的失控事件……等等。總之就是考生在漫長的考研復習這一溫水中未能給予相當的警惕，慢性積詬，而只片面泡在復習這舒服的溫水里，卻不去想考試那一沸水的情況。

以上是本人在復習中悟出的一點道理，因為本人差點成了溫水里的一只青蛙，還好本人意識到了溫水的溫柔陷阱，對照上面的特征與表現，考生朋友看看你是不是已經成了一只溫水里的青蛙，如果是那就趕快跳出來啊，被活活煮死在里面不值啊。希望這點道理對大家有一定的警示作用。

第四篇：盤點五大不良的汽車保養習慣

盤點五大不良的汽車保養習慣

許多車主對自己的愛車已經達到了溺愛的程度，甚至還使用了一些錯誤的方法保養自己的座駕，下面是小福給大家總結的平日里大家常會犯的一些錯誤汽車保養習慣。

第一：給螺栓螺母土潤滑油。螺栓和螺母擰緊后，相互間具有自鎖的特性。而涂上潤滑油后，二者之間的自鎖系數變小、自鎖性能下降。在汽車高速行駛時，螺栓螺母很容易松動乃至脫落，從而引發行車事故。

第二：胎壓充氣過高。輪胎氣壓過高會使輪胎接地面減小，胎面磨損加重，降低剎車時的制動效果，這會影響到行車安全。車主在利用氣泵自行充氣的時候，應當按照廠家規定的氣壓進行充氣，輪胎氣壓標簽通常位于車身或是油箱蓋上面。

第三：用水沖洗車身內部。在此，小福要提醒廣大車主最好不要用水直接沖洗車身內部。用水沖洗后，駕駛室內地板膠墊的凹槽內會積水，不易干燥，很容易從通孔處流到變速箱等部件上產生銹蝕。尤其是密封性能較好的轎車更不能用水直接沖洗車身內部。

第四：機油添加過多。機油過多會導致燃燒室積碳增加，發動機功率降低，從而會影響到排放。曲軸箱內的機油不可多加，也不能少加，車主在檢查或添加機油的時候，應按照機油標尺上面的刻度添加，機油液位最高不能超過標尺刻度上限，最低不能低于標尺刻度下線，機油液位通常添加到兩刻度中間偏上的位置比較合適。

第五：混用防凍液。不同品牌的防凍液其化學性能可能相差懸殊，比如對黑色金屬有效的防腐劑，卻常常對鋁制品有腐蝕作用；而適用于鋁臺金的防腐劑則對鐵合金有害。由于不同品牌的冷卻液所用的防腐劑不同，因此小福建議最好是不要混合使用。

第五篇：中考復習古詩詞知識盤點

中考復習古詩詞知識點

一、古詩詞分類

1．詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。樂府詩，樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統稱為漢樂府。后來樂府成為了一種詩歌體裁。比如《木蘭詩》。

（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。絕句中也偶有六絕，2012年中考古詩詞閱讀就考了王維的六絕《田園樂》，但不常見。②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。在一首律詩中，一、二句稱為“首聯”，三、四句為“頷聯”，五、六句為“頸聯”，七、八句為“尾聯”。“頷聯”、“頸聯”須對偶，如陸游的《游山西村》中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”和“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，就是對偶句。二、四、六、八句的末字同韻，如陸游的《游山西村》押韻的字是“豚”、“村”、“存”、“門”。

（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

（4）曲：元曲包括散曲和雜劇。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。

2．按內容來分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

（1）懷古詩。一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。

（2）詠物詩。詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

（3）山水田園詩。曹操開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

（4）邊塞戰爭詩。以邊塞、戰爭為題材的詩，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

（5）行旅詩和閨怨詩。人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思

念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

（6）送別詩。古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

二、考點匯總

（一）內容情感

1、邊塞詩

常用詞匯:殺敵報國、建功立業、孤獨傷感、思鄉念親、報國無門、壯志難酬等,如《漁家傲 秋思》、《白雪歌送武判官歸京》。

2、田園詩

常用詞匯：寄情山水、歸隱田園、閑適愉悅、悠閑快樂等, 如《錢塘湖春行》 《歸園田居》。

3、送別詩

常用詞匯：憶友懷舊、依依不舍、相知相思、別恨離愁、惆悵傷感、勸勉祝愿、激勵友人等, 如《送杜少府之任蜀州 》 《白雪歌送武判官歸京》。

4、懷古詩

常用詞匯：懷古傷今、懷才不遇等,如《赤壁 》、《潼關懷古》。

5、詠物詩

常用詞匯：堅守節操、遭貶激憤等, 如《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

6、羈旅詩

常用詞匯：思鄉念親、游子悲秋、羈旅愁思、惜春悲秋等, 如《天凈沙 秋思》、《次北固山下》。

7、愛國詩

常用詞匯：憂國憂民、為國捐軀、以死明志、保家衛國、借古諷今、殺敵報國、建功立業的壯志、報國無門的悲傷、壯志未酬的愁苦、關心國家命運、反映社會黑暗、批判態度、揭露統治者昏庸腐朽、山河淪喪等,如《過零丁洋》。

8、哲理詩

常用詞匯：登高攬勝、蘊含哲理、振作樂觀、積極向上、豁達樂觀、不怕困難、遠大抱負等,如《望岳》、《水調詩頭》、《登飛來峰》。

9、抒懷詩 常用詞匯：

年華消逝、閨中懷人、物是人非、世事滄桑、失望惆悵、焦灼痛苦等, 如《醉花陰》、《浣溪沙》。

（二）意象意境

意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物，它滲透了作者的審美意識和人格情趣。一般說來，在創作時詩人都會借助客觀事物來抒情言志，化客觀事物為意象。

意境是詩人借助于多種藝術手法而創造出來的情景交融、虛實相生、物我同感的一種美好的藝術境界。它通常指整首詩、幾句詩或一句詩所造成的境界。意象只是構成意境的一些具體的細小單位，意境是由一個個意象及其交互作用而形

成的。

簡單來說: 意境是意象的靈魂，所有意向構成意境。

舉個例子： 《天凈沙·秋思》用“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽” 十個意象來表現凄涼蕭瑟的秋天，營造出游子凄涼孤寂、悲秋思鄉的意境。意象是融入作者情感的客觀事物，意境是詩詞的藝術境界，意象構成了意境。

（三）技巧手法

1、常用的表現手法:對比、襯托、象征、想象、聯想、虛實結合、托物言志、借景抒情、情景交融、化用典故、動靜結合、渲染、烘托、含蓄委婉等。

2、修辭手法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、互文、反問、賦比興等。

3、常用的表達方式：描寫（白描、細描）抒情（直接抒情、間接抒情）。

（四）品析語言

1、詩人的生平經歷、思想感情、藝術風格。

2、從語言的準確性、生動性、形象性三方面來考慮其精妙之處。抓住關鍵詞語和主體,把握動詞、色彩詞的含義和作用。

3、語言風格：豪放/雄奇/沉郁/直率/婉約/含蓄/清新/風趣等。

4、常用詞匯：勾勒、濃重墨彩、簡潔、明白如話、言簡意豐、詩青畫意、富有哲理、質樸清新、耐人尋味、意境優美等。

三、小提示，大要求：

1、同學們在答題時一定要寫出自己的想法，要相信自己。

2、答題語言表述要全面、準確、簡潔。

鏈接中考：

近三年濟寧市中考古詩詞閱讀題 2012年

田園樂（其六）

王維

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

這首詩在寫景上的主要特點有哪些？表達了詩中“山客”怎樣的心境？(3分)2013年

城東早春

楊巨源

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。

這首詩所寫的主要內容是什么？賞析詩中“清”字的妙用。（3分）

2014年

晴江秋望（唐）崔季卿

八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。

盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。概括這首詩所見之景及所表達之情。（2分）