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考試是一種動力更是一種享受(精選五篇)

時間:2019-05-15 00:27:13下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《考試是一種動力更是一種享受》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《考試是一種動力更是一種享受》。

第一篇:考試是一種動力更是一種享受

考試是一種動力更是一種享受

談到考試兩字沒有人會說喜歡考試,大多數考生都是“談考色變”,我也曾經懼怕考試,臨近考試前,看到自己堆積的滿滿的一大堆書還沒看完,怎么考呀?想到這我的心跳就不由自主的加快,心里就想為什么不早點看書?為什么不努力點?心里滿是后悔。但同時又會給自己找些理由來回應自己的懊惱。可是該考還是要考呀,躲得過初一躲不過十五。

我是個初中專畢業生,工作后又自學參加護理專科和本科自學考試,由于自已的身體原因導致改行,我又選擇了跨專業的法律本科自學考試,之后又參加全國司法考試,每次考試都促進了我的學習動力,都會讓我學到新知識。每當考試成績出來的那一刻,倘若成績通過心里滿是欣喜,倘若成績未通過心里就想下次繼續努力。就這樣,我的心態在一次又一次的考試中得到錘煉,我已經適應頻繁而又艱難的考試環境,并且已經融入這種考試環境中。

我是個在職生,一次又一次的司法考試失敗,身邊的親人和朋友勸我放棄“全國第一考”,畢竟司法考試太難考了。但我很快地調整自己的心態,心想不能讓自己的一次考試失敗成為自己理想的終點,不能為他人想法所左右。想起魯迅先生曾經說過:時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。想想自己在下班之余,除了做家務事之外還是能擠出時間備戰考試的,我時刻告誡自己每次考試爭取早點看書。在2013年備考司考期間,我把一些勵志的話寫在墻壁上,時刻提醒自己、激勵自己,勇往向前度過枯燥又難熬的近5個月的備考。

俗話說:種瓜得瓜,種豆得豆。今年在自己身體狀況較差的情況下,依然堅持學習,經過5個月的艱苦奮戰,迎來了司考勝利的果實。

回想起自己的每一次考試,酸甜苦辣盡皆償,但更多的是甜蜜的回憶。考試可以磨意志,長斗志,提動力,增知識。

考試是一杯不加糖的咖啡,上口雖苦,卻回味無窮。讓我們細細品味,慢慢回味,感受考試獨特的樂趣!

第二篇:讀書是一種享受

讀書是一種享受

讀書,是一種享受。從小時侯起,我就和書結下了不解之緣。漫步書林,我品嘗到了不少快樂。也受到了不少啟迪。

如果你問我最喜歡什么我會毫不猶豫地告訴你:我最喜歡書。每當我讀到一本好書時,就像駕著一葉輕舟在海上揚帆,乘風破浪。書上的一句句好句子像陽光一樣灑滿我的心靈。我的視野變得空前開闊……我不明白如果沒有書,我的生活將會變得如何單調。

我總是如饑似渴的讀書,爸媽也會及時地買我喜歡的書。小時候,我熱衷于聽媽媽讀書,每次睡覺前都要聽,甚至養成了習慣,不聽故事還睡不著覺。我漸漸長大了,認識的漢字也有一千多個了,便試著自己讀書。一開始只是讀《格林童話》一類的書,這類書便開始成為我幻想的根本。從三年級開始,我便傾向于作文大全一類的書,作文書中小作者那優美的語句更吸引著我。

此刻,我更熱衷于讀那一本本厚厚的名著。《白鯨》中亞哈船長與海上惡魔……白鯨殊死搏斗的故事,扣人心弦;法國著名作家凡爾納《海底兩萬里》的引人入勝,令我驚訝;高爾基《童年》中的一個個故事,令我深思;《中華上下五千年》中講述的中國歷史,使我深深地佩服中國古代人民的智慧……

這些名著就像有莫大的魅力,使我一捧起來就再也舍不得放下。看書的時候,我總是會把自己想象成書中的主人公,和他一齊歡笑、哭泣。風靡全球的《哈利波特》也讓我樂此不疲。記得媽媽一次給我買了四本《哈利波特》讓我暑假里完成作業后再看。我便開始了在《哈利波特》的魔法世界中遨游,居然不覺得餓,直到媽媽晚上下班回來才發現我沒有吃午飯。就這樣僅用了五天把四本《哈利波特》全部看完。看一遍還覺得不夠,便又看了一遍。

第三篇:勤儉節約是一種美德更是一種責任

勤儉節約是一種美德更是一種責任

谷建新

老師們、同學們:

大家好!今天我演講的題目是《勤儉節約是一種美德更是一種責任》。

有這么一個民間故事:從前,在中原的伏牛山下,住著一個叫吳成的農民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮,十分美滿。相傳他臨終前,曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子,告誡他們說:“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個字去做。”后來,兄弟倆分家時,將匾一鋸兩半,老大分得了一個“勤”字,老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日入而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事,又不肯精耕細作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用,畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候,突然有紙條從窗外飛進屋內,兄弟倆連忙拾起—看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓以后,他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好。

當我們剛踏入小學的大門,老師就教我們背誦一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從小,老師就教我們要勤儉節約!千百年來,勤儉節約一直是中華民族的傳統美德。

李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。是的,一個沒有“勤儉節約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約精神的民族是難以自立自強的。

有同學會問:“勤儉節約,我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從身邊的小事做起!回想我們在學習和生活中,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙??而事實上,往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的飯菜;洗完手,水龍頭依然滴滴答答地響著,有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲??其實稍加注意,我們可以做得更好,但我們往往卻忽視了這些細節。為什么?為什么會出現這樣的現象?關鍵是我們的腦中沒有節約的意識,更沒有將節約養成一種良好的習慣,并形成一種觀念。

談到節約與浪費,往往想到的是物質。其實人生最大的浪費,不是浪費水,不是浪費食物,也不是浪費錢,人生最大的浪費是時間,因為浪費的是生命。愛迪生常對助手說。“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時間辦更多的事。在現實生活中,我們到處可見同學們浪費時間現象。升旗儀式、跑操等進場的悠閑的腳步;課堂上精神不集中,甚至睡覺;自習課上隨便講話;本應用在學習上卻用在了男女生過密交往、打架、使用移動通信工具、打游戲等。一個懂得勤儉節約的人,一定會為未來打算,他在自己處于順勢的時候,就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。“儉則可以成家,儉則可以立身”。由此看來,勤儉節約更是一種責任。

勤儉不是小氣,而是一種文明。“當用則萬金不惜,不當用則一文不費。”對此理解最深的當屬華人首富李嘉誠,他曾說,“要我馬上拿出一個億,我面不改色。但誰在地上丟一分錢,我會立即撿起來”。“一塊煤,不算多,千塊煤炭堆成坡;一滴油,不算多,點點滴滴匯成河。”不算不知道,一算嚇一跳。如果每人每天節約1分錢,13億中國人就能節約1300萬,一年就能節約大約50億,就能建起5000所希望學校,就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對于國家該有多么重要。

勤儉節約不僅關系到金錢,而且也關系到生活中的每一件小事,一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養成嚴謹細心的生活習慣,這就要勤儉節約。勤儉節約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這就是一種責任。

勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考,也善于制定計劃。如果你養成了勤儉節約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標,你已經是一個非同一般的人。

就社會而言,我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到上述浪費現象。這些現象都是有悖于節約精神的,更是一種不負責任的表現。我想,作為學生,我們的本份就是學習,如果想學有所成,就決不能去一味的打扮自己、享受美食,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂,虛度年華。同學們,我們應該以勤儉節約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個深淵,一旦掉了進去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!作為新時代的青年,我們應當養成勤儉節約的習慣,從自我做起,從現在做起,從點滴小事做起,聚沙成塔,崇尚節儉,合理消費,以建設“節約型社會”為目標,增強節約意識,改掉不良陋習,做到“以勤養志、以儉養德”,杜絕鋪張浪費,做到身體力行。同學們,讓我們享受這份美德吧!讓我們牢記這份責任更要盡到這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

我的講話完了。謝謝大家!

2013.3.28

第四篇:恭維是一種優雅更是一種美德

學會恭維,恭維是一種優雅更是一種美德

(2011-12-19 05:20:56)

恭維這個詞是一個中性詞。恭維的人和被恭維的人之間是平等的關系,或者說恭維是一種平視的舉止。有兩個相關的詞叫作“巴結“和”奉承”,都是貶義詞,巴結奉承的人多少有點仰視自己的對象。所以,要區分恭維與巴結或奉承是很容易的。

恭維是現代社交禮儀重要的一項。觀察周圍,我們很容易看到恭維的例子。碰到女人,我們說“漂亮”,雖然對方可能是恐龍。這是禮貌不是虛偽,有意思的是,中國社會長久以來把禮貌當虛偽,結果大家都不敢講禮貌。一個印象很深的例子是,有一次現場直播對一個運動會金牌獲得者的采訪。當記者問到隊員在國外的感想時,她說,挺好的,現在中國人民站起來了,到哪都不怕被欺負。剛才我不小心踩了老外一腳,結果他還跟我說d道歉,我不理他,就走開了。。這個例子讓我們看到不懂禮貌會有多么可笑,也看到中國社會禮貌水平跟別的社會的差距。

那么恭維是怎樣一種禮貌呢。人和人交往,尤其是最初的交往,互相有很多戒備,矜持或者驕傲,有的人蠢一點還會露出傲慢。但是如果你知道恭維是一種美德,而且學會如何恭維別人,這些交往的障礙很容易就消除了。對方再驕傲,受到你的恭維,立即就會收起驕傲,如果兩個人都驕傲,又都不會恭維,這兩個人幾乎沒有可能繼續交往。

以美國社會為例,你受到恭維的機會要比中國大得多。比如課堂上任何一個在中國文化里被視作白癡提問的問題,都會受到教授的恭維,good idea,如果問題太白癡,到了教授都暈的地步,教授依然會說 sounds interesting.這種恭維真的很激勵人,天才提問就是在滔滔不絕的白癡提問之中產生的。然后你去任何部門辦事,對方總是不失時機地恭維你,你的忐忑之心立即平靜下來。身處這樣的社會你身上的任何東西都可能被恭維,從長相到你的學業和職業背景,凡談到的時候都可能被恭維。

既然知道恭維是一種禮儀,就要以禮貌的方式來回報恭維。首先不要在別人的恭維面前犯暈。恭維總是比實際的情況拔高了一點,所以,高興之余要掂量一下自己的真實分量,不要自以為是,失去自知之明。所謂說你胖你就喘是最滑稽的事情,別表現出那種心態來。太多的人以為恭維就是事實,這是很不幸的。那些特把別人恭維當回事的人,多半是上不了場面的人。

一個漂亮女人可能對別人夸自己漂亮不敏感,但是一只恐龍可能義形于色找不著北。其實還是要低調一點的好。這好象你嗅名牌香水的味道,動作太猛烈太迷醉的的話,會暴露出你長期用花露水的歷史。這里只是用漂亮女人和恐龍做了一個比方,其實類似的例子有好多:成功的人容易恭維別人,那些loser則喜歡攻擊別人短處(以平衡自己心理),經歷豐富的人容易恭維別人,孤陋寡聞的則喜歡吹毛求疵,謙恭的人容易恭維別人,自以為是(其實什么都不是)的人動輒挑別人的刺。后面類型的人都是社交場合的棄兒,令人厭惡。所以,讓自己在公眾場合優雅起來的第一步是學會恭維別人。

對恭維更惡劣的反應是以驕傲和傲慢來對待別人的恭維。需要記住,那些真正的能人,成功者也是特別懂得對人進行恭維的人,那叫大家風范。但是那些半吊子,自以為成功的人,卻不愿意恭維別人,相反對別人的恭維表示不屑,甚至以驕傲和傲慢來回饋。這是十足的愚蠢,要知道很多樂于恭維別人的人是骨子里驕傲的人,他們的驕傲不可以刺激,否則你會喪失很多社交機會。其實表面驕傲的人,倒是不堪一擊的,看到一點實利心理防線就瓦解,世界上的事情總是這樣。

恭維讓你優雅,恭維也是一種美德。雖然大多數時候恭維是禮儀性質的,但是不妨礙它是由衷的,當我們真心贊賞別人的時候,我們其實有一種學習的傾向,也就有了進步的可能。嫉妒是很容易產生的情緒,當我們看到別人的成功首先想到恭維而不是挑刺的時候,嫉妒情緒會被很好地抑制,而不轉變為從中作梗的破壞性行動。恭維總是激勵跟你交往的人們,一個成功的人給一個后來者的恭維甚至可以影響他的一生。

所以,學會恭維,無論在現實上還是網絡上,提醒自己給你的交往對象盡可能多的恭維。無論你骨子里是謙恭的還是驕傲的,恭維都會為你帶來快樂和機會也為別人帶來快樂和機會。恭維是深交的敲門磚,恭維的話人人愛聽。恭維話,如果恰如其分,對方一定十分高興,對你有好感。

越是傲慢的人,越愛聽恭維話,越喜歡你的恭維,還有一種人表面上義正辭嚴,說自己不受恭維,愿意接受批評,這是他的門面話,你如果信以為真,毫不客氣地直言批評,他心里一定非常不快,表面上未必有所表示,內心卻是十分不悅,對于你的印象,只有降低,絕不會增進。“人告之以有過則喜”只有子路才有此雅量,一般自命為君子的人,還容不下別人的批評呢,普通人更不用說了。

說說切合實際的恭維話,別人聽了舒服,而且自己也不降低身份,所以說恭維話是處世的一門重要功課。

1.對不同的人說不同的恭維話

每個人都有希望,年輕人希望寄于自身,老年寄望于子孫,年輕人自以為前途無量。和年輕人交談,你如果舉出幾點,證明他的將來,大有成就,他一定十分高興,引你為知己,你如果稱贊他父母如何了不起,他未必感到高興。至多你說他是將門之子,把他與他的父母一齊稱贊,才配他的胃口,使他笑逐顏開。

但是老年人則不然。他自己歷盡滄桑,幾十年的光陰,如果他還未曾達到他預期的目的,對于自己,已不復十分自信,不復有十分希望。他所希望的,是他的子孫。你如果說他的兒子,無論學識能力,都勝過他,真是出類拔萃,雖然你是當面批評他,抑父揚子,他不但不會責怪你,反而十分感謝你,口頭連說,你說得好,未必,未必,過獎了。他的內心,卻認為你是慧眼識英雄呢!這是說恭維話對于年齡應特殊注意的要訣。

對于商人,你如果說學問好,道德好,清廉自守,安貧樂道,他絕對無動于衷,你應該說他才能出眾,手腕靈活,現在紅光滿面,日進斗金,他才聽得高興。

對于官吏,你如果說,生財有道,定發大財,他一定不高興;你應該說他為國為民,一身清正,廉潔自持,勞苦功高,他才喜形于色。

對于文人,你如果說,學有根底,筆下生花,思想正確,寧靜淡泊,他聽了一定高興。他做什么職業,你說什么恭維話。對于對方的職業,應該特殊注意這也是“看人說話”。

有個笑話,某甲是拍馬屁專家,連閻王都知道他的大名,死后見閻王,閻王拍案大怒,“你為什么專門拍馬屁?我是最恨這種人!”馬屁鬼叩頭回道:“因為世人都愛拍馬屁,不得不如此,大王是公正廉明,明察秋毫,誰敢說半句恭維的話。”閻王聽了,連說是啊是啊!諒你也不敢,實則閻王豈不愛聽恭維話。不過說恭維話的方式,與普通不同罷了。

這個故事說明了世人之情都愛恭維,你的恭維話有相當分寸,不流于諂媚,實在是得人歡心的一法呢!西洋有句諺語說:“一滴蜜比一桶毒藥所捉住的蒼蠅還多。”對人亦如此,要想得到別人的注意,先要使他相信你是他的一個朋友,就如同一滴蜜吸住了他們的心,這是通向他心靈的一座橋梁。

2.不輕意拆穿吹牛者

如果事實上只有1/10,或者連1/10都不足,話卻說到十分,虛多而實少,靠他三寸不爛之舌,說得非常動聽,一部分人也許會上他的當,信以為真。比方他對于某種學問技術,不過初窺門徑,并未升堂,更未入室,居然自命為專家,到處宣揚,不認識他的人,自然不易拆穿,這叫做吹牛唬人。

比方他對于自身經歷,說得煞有介事,某事是他做的,某計劃是他擬的,某問題是他解決的。好像是他足智多謀,好像他是萬能博士,不是參與此事的人,自然不能證實其虛實,這叫做吹牛盜名。

比方他的事業,并無什么發展,他卻說經營如何有把握,手中的貨物如何充足,某批生意賺多少錢,說得大家有些動心,這叫做吹牛欺人,日久天長就會被別人揭穿。

他和某一位達官貴人實在并沒多少關系,他卻對人說,某人如何器重他,某人如何借重他,某事曾和他商量過,某事曾由他經手過,把某人的私生活描寫得十分詳細。不是知內情者,自然不易拆穿,這叫做吹牛借勢。

吹牛的動機,是表示他的了不起,是騙得大眾的信任,或者借此提高他的身份,或者借此售其某種詭計,凡此都是不合道德的。對于有地位,有權力的人,力求接近,巧言令色,卑躬屈膝,專從小處上,獵取對方的歡心,色示而先應,未命而先趨,凡可以使對*得舒適的,無所不用其極。為要直接與對方接近,甘為對方的奴才,侍候奉承,惟恐有失;不能直接接近對方,則不惜做奴才的奴才,借奴才做接近的階梯,卑鄙齷齪,無恥之尤,這叫做拍馬。

拍馬的人,必會吹牛,吹牛的人,往往也會拍馬,拍馬完全是上諂,吹牛則近于下驕,上諂下驕,是小人的兩種矛盾性格。你看見世上會吹牛善拍馬的,趾高氣揚,春風得意,也許會發生一種感想,以為吹牛拍馬,是成功的秘訣。不會吹牛,不善拍馬,雖有真才實學,一世不會騰飛。但是,吹牛拍馬的人,真能成功么?吹牛總有拆穿的一天,一朝被人拆穿,人將唾棄之不顧。虛是虛,實是實,以虛作實,總有細心人會看出他的破綻。狐貍的尾巴露出,便顯原形。所以吹牛的成功,是假的,是暫時的。

第五篇:讀書演講稿:讀書是一種享受

讀書演講稿:讀書是一種享受

對喜歡閱讀的人來說,看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力,影響你的思想和心態。接下來讓我們一起看看這篇讀書演講稿的具體內容吧~

“閱讀讓生活充實”,在不同的心境下,可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文,剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞,再不然,在閱讀了一大堆西方的名著之余,也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》,嘗嘗傾城之戀的滋味,又或者找來《余光中詩選》,洗刷一下呆滯的腦袋,甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之,正是“于書無所不讀,凡物皆有可觀”。

人生與書本,書本與人生,兩者對愛讀書之人來說,是分不開的一回事。人與書的關系是非常密切的,因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人,便會看怎么樣的書;相對地,看怎么樣的書,便會成為怎么樣的人。

這或許不是個定律,但也有它的道理。今日,在這種繁忙的工業社會里,人要是沒有一點文學修養做底子,一味追求時髦和偏向物質的享受,張口閉口都是錢,南來北去都是房子、股票,問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人,充其量只是語言無味,而且可憎的“空心一族”而已。

古詩人言:“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛,表現在外自是雍容的氣度,出俗的談吐,臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統林肯曾說:“一個人到了四十歲以后,就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀,雖然是頭皤齒豁,滿臉布滿歲月滄桑,但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏,卻是一派安然,慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他,日日端為衣食謀,卻不知多讀讀書,充實充實自己,因此離開學校的日子愈久,就愈是語言無味,愈是面目可憎了。

相對地,書鄉浸淫日久,則胸次玲瓏、見識廣闊,自然語言有味,氣質高雅,此即“書卷氣”之謂也!固然,我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”,但如果窮年累月,一襟風塵,滿面煙火,人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說,看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力,影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久,則心胸玲瓏,見識廣闊,自然語言有味,氣質高雅,此書卷氣也。

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