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什么是好課大全

時間:2019-05-14 23:31:56下載本文作者:會員上傳
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第一篇:什么是好課大全

什么是好課

來源: 余敏君 時間:09-06-09 人氣:106

1什

么是好課

《小學數學名師教學藝術》有感

《小學數學名師教學藝術》分別匯編了8位小學數學特級教師的教學藝術,包括對其課堂教學藝術的解讀、對其經典課例的評析、他們自己對課堂教學的感悟等。

拜讀了錢守旺老師的“感受數學課堂魅力”,給我們一線教師解答了什么是

“好課’的問題。

當新課程由傳統的知識性教學轉向現代的人文性教學之后,一節成功的課該有些什么特 點?錢守旺老師的回答是:“一節成功的數學課應該具備‘新’、‘趣’、‘活’、‘實’、‘美’”的特點。

關于“新”,錢守旺老師分析其內涵是“不步人后塵,不因循守舊,不照搬別人的教案,不復制別人的思路,努力把課講出新意,在某些方面有所突破,能引起同行產生學習妨效的欲望”,并進而闡釋課堂教學中求新的幾種途徑:理念新——即體現先進的教育教學思想,思路新——即體現構思新穎、實用高效的教學思路,手段新——即重視現代化教學手段的合理利用。

關于“趣”,錢守旺老師指出:“趣——就是激發學生的學習興趣。”并從方法論意義提出

操作策略,“導入新課時引發學習興趣”、“講授新課時保持學習興趣”、“鞏固練習時提高學習興趣”。

關于“活”,錢守旺老師有深入的認識:“‘活’表面上是課程內容活、經驗活、情境活,實質上是師生雙方的知識活、經驗活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活。‘活’意味著師生雙方潛能的開發、精神的喚醒、內心的敞亮、個性的張顯和主體性的弘揚,意味著師生雙方經驗的共享、視界的融合與精神的感召。”并進而指出課堂上的“活”表現在“教學方法靈活”、“把教材用活”、“把學生教活”。

關于“實”,錢守旺老師指出:“就是教學中要講求實效,不走過場,不擺花架子??即努力做到教學內容充實,課堂訓練扎實,教學目標落實。”

關于“美”,錢守旺老師論述了課堂之美的三種形式:風格美、氛圍美、感受美。盡管沒有從美學的專業角度展開,但錢守旺所闡釋的三種形式對課堂美學有實際指導意義。特別是對“感受美”的剖析,把學生獲得體驗的過程和感受上升到美的視野來強化,我以為這是錢守旺的貢獻。就像認識“課程標準”一樣,對錢守旺“好課的標準”,我們應該充分理解其精神,內化為教學的能力與素養,而不應該追求表面形式。

仔細研讀,發現錢守旺老師對“好課標準“的論述,是求質取神的平和與質樸之美,是一種美的高境界追求。這也是我們一線數學教師所不懈追求的目標。

第二篇:什么是一堂好課

1.一堂好課,首先應是“學習課”,而不是單純的“教學課”。

一堂好課給人的感覺,應該師生都是學習者,都在超越自我,同時互相幫助和交流,學生不但能看到教師思維的結果,而且能看到教師思維和探索的過程。教師不應擺出一副專門教導別人的架式,學生也不可以擺出等待教師“傳道授業解惑”的架式。在一堂好課上,教師首先是個學習者(學者),其次是個引導者,最后才是個管理者和領導者。這樣的課,才是“學習社會”所需要的好課。

2.一堂好課,應該是“自主課”,而不是單純的“執行課”。

一個真正優秀的教師應該是個策劃者而不是單純的執行者,是一個名副其實的工程師而不是一個“教育技術工人”。在遵循大綱要求和教育教學基本原則的前提下,他應該有自己的教育教學理念,應該能夠自主策劃一堂課,一周課,一學期的課,一年的課。教學活動如果由少數人策劃,多數人去“落實”,這種課充其量不過是“批量生產的拷貝”,其必然缺乏創造性。許多人認為學習期間的任務只是接受,將來工作時才需要創造,殊不知創造性是從小養成的一種心態和思維方式,如果課堂教學向無創造性,勢必潛移默化地養成學生復制型的思維方式、非創造性的人格,將來也難以有創造。

3.一堂好課,應該有“個性化”色彩,不應該是“標準件”。

沒有個性就沒創造。在遵守教育基本原則和教學大綱的前提下,應該允許教師有自己的教學特點。整齊劃

一、面面俱到地分項目評價教師的—堂課是否優秀,有鼓勵平庸的危險,因為許多創新給人最初的印象往往是“出圈”、“片面”、“偏激”等等。

4.一堂好課,應該是網絡中的一個點,而不是直線中的一個點。

現在評價一堂課的好壞,往往首先看它是不是完成了教學目標,而這目標卻是教參或上級規定的,是線性的(即機械的“知識點”,“章節過關”),而且統得過細過死。其實教學活動應該是一個網絡,知識的網絡,人的發展的網絡。教學效果要“算總帳”。評價一堂課,要問教師自己是怎么策劃的,這堂課在他的整個教學網絡中處于什么位置,達到目的沒有,而不能用評價者的一把刻度過密的直尺來衡量。

5.一堂好課,是給學生上的,不是給聽課人上的。

課上得好壞,首先要向學生調查,看孩子是否真正得到了發展。應該“以人為本”,不應“以知識點為本”;應該“眼睛向下”,不應該總是“眼睛向上”;應該是“本色”而不應該是精心排演的“一臺戲”

“新基礎教育”的一堂好課的標準

葉瀾教授在他們的“新基礎教育”中,針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題,概括了以下的五個方面:

一是有意義的課,即扎實的課:學生學到了知識,鍛煉了能力,在過程中產生了良好的、積極的情感體驗,并激發了進一步學習的強烈需求,而且越來越主動地投入到學習中去。

二是有效率的課,即充實的課:就面而言,對全班學生中的多少學生有效率,其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率;其次,是效率的高低,如果,沒有效率,或者只是對少數學生有效率,這都不能算是一堂好課。

三是有生成性的課,即豐實的課;這樣的課不完全是預設的結果,在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入,尤其思維是相當活躍的,在整個過程中有資源的生成,又有過程的生成。

四是常態下的課,即平實的課:由于長期受公開課的影響,一遇到有人聽課,容易出的毛病是準備過度,這樣教師很辛苦,學生很興奮,到了課上變成把準備好的東西背一遍,表演一下。當然課前的準備對于師生的能力提高,也是一個很重要的組成部分,但是課堂有其自身的價值,這一價值在于它是一個公共的空間,在這個空間里,要有相互的討論、思維的碰撞,在這個過程中,師生相互的構成,并生成出許多新的東西。因此,我是反對借班上課的,而且要淡化公開課的意識,在我們“新基礎教育”研究共同體中,大家不提“公開課”這個詞,現在又強調,上研究課時,不管聽課者的身份有多高,教師盡量要做到旁若無人,因為,你是在為學生上課,不是上給聽課的人聽的。

五是有待完善的課,即真實的課:任何課都不可能是十全十美的,如果是,那么假課的可能性就比較大,這種課是真實的、不粉飾的,因此是值得反思的,需要去重建的。在我們“新基礎教育”的課堂教學中,教師上好了課,總是要反思和重建。我曾經說過這樣的一句話:只要是真實的,總是有缺憾的。但很多的公開課,往往追求要上成一點也沒有問題的課,這種預設的目標首先是錯誤的。

第三篇:什么是一堂好課

什么是一堂好課

華東師大教授 李政濤

什么是一堂好課?每個人都有自己的眼鏡,這就需要我們有一個尺度,有一個標準。

一、必須把握的關鍵字---------實

1、扎實:這要是一堂有意義的課,學生走出課堂和走進課堂不一樣,什么不一樣呢?(知識、技能、方法、習慣、興趣和需要),我們要給學生荒漠甘泉,甘泉又分泉水、源泉。我們一定要給孩子源源不斷、取之不盡的源泉。

2、充實:這要是有效的課堂,最基本的要達到面上的課堂,即不同程度的學生有收獲。我們要計算投入和產出,即以最少的時間獲得最大的回報。

3、豐實:這一定是有生成的課堂,在老師的預設之外。但現在的老師教案意識、情結太重,我們必須打破。

4、平實:這一定要是常態下的課,即家常課,家常課是最養人的,我們要爭取上好每一節家常課。但公開課最磨人,最煉人,可以使老師比較快速地成長。

5、真實:課是有缺憾的,但往往有缺憾的課是有發展空間的課。

二、必須理解的關鍵詞

(一)、開放(半開放、白開放、亂開放、真開放?老師自己一定要想清楚)

葉瀾曾經很早就提出把課堂還給學生,包括時間、空間、權利、教學組織形式。

1、現在的教學組織形式重心偏高,沿用傳統的師生間一對一方式,姑且叫它單挑。教學組織形式要重心下移,變為同桌、小組、組際間的交流,由單線性向網狀互動。教師要變垂釣高手為編織高手、織網高手。

2、權利還給學生:提問權、質疑權(質疑書本、老師、同學)、評價權(同學間互評)、總結權(學生自主小結)。

(二)、扎實 扎實從何而來?

1、扎實在于清晰

?學生清晰:對準學生心弦的音調。?內容清晰:教什么,教師心中要有數。

?方法清晰:怎么教?沒有最好的方法,只有最適合的方法。a、基于學科性:語文學科目標抽象,籠統和模糊。譬如:有感情地朗讀課文。具體到什么感情,沒說。如:川菜菜單------滄桑感。教學是一項充滿了無限可能的事業(語文)

b、基于教學內容。

c、基于學生基礎----學生基礎的差異。d、基于教師個性或風格。④目標清晰:教到什么程度。⑤環節清晰

a、每個環節要解決的特殊問題是什么?要發揮的特殊作用?有這個環節和沒有這個環節的區別?有困難或障礙?解決的對策和方法。

b、環節間的關聯、銜接、轉換與提升。(避免多環節在一個層次,無提升)

2、扎實在于細節,細節代表品質。一小組合作為例:

細節①合作意識,方法、能力、習慣(要培養訓練3到6個月)。培訓起點從同桌合作開始。

細節②分工---主持人?監督員?記錄員?代表小組發言?補充發言?……這樣的分工不要小看,它有著育人價值(有分工,才有責任;有責任,才有擔當,才會有更好的成長與發展)

細節③規則---弱者先說,大家補充,強者概括或總結。小組合作之前老師先判斷:學生對分工明確知道嗎?規則要求明確嗎?

細節④小組代表發言的第一句話,由我變成我們小組。細節⑤發言后,評價反饋,評價誰?由評價個體轉變為評價小組合作質量。評價語言切記忌抽象地表揚或批評。誰評價?教師評價,學生、小組之間互評或自評。

細節⑥怎樣引發組際間的互動交流。常態---報幕式交流,一小組接一小組。此時,教師要指令要求-------下一小組發言前,先評價、補充、提問、質疑上一組的發言。

細節⑦注意差異資源。教師要好的小組展示介紹經驗,好的學生介入到其他小組指導學生,或小組指導小組等。

細節⑧板書老師心中要有兩套板書,一是靜態確定板書------教案上的板書設計;二是動態不確定板書----捕捉提煉教學資源,提供支架,板書要動態生成。

細節⑨學生批注或筆記----學會傾聽他人,捕捉信息資源的能力。細節⑩要體現年段特征,低中高段的小組合作形式、要求、標準應該不一樣。

細節11如何體現學科知識特性,如語文,不同的文體有不同的教法,要把握好文體特征。

細節12如何體現預設與生成的關系。小組合作也要動態生成。

三、必須思考的三個關鍵問題 教什么?怎么教?教到什么程度?

教什么?老師要課前思考①我為什么要教?(教的理由)②學生為什么要學?(學的理由)③什么已經不需要教?(既要做加法又要做減法)

課后要思考:一是我想教什么?(目標)和我實際教的有什么差異?少教了,為什么少教了?多教了,為什么多教了?二是我教了什么和學生實際學了或學到到了什么的差異。

這三大點,歸根結底就是要讓課堂有生長的氣息。

怎樣的課堂有生長氣息?這里有一個詞,叫課感,指要有推進感(層層推進,不是原地打轉原地打轉的課叫滑冰課,轉圈課)、生長感。有生長感、推進感的課叫刨坑課、攀巖課、拔節課。教學如同攀巖,教學是一段師生在攀巖中共同經歷的探險和冒險的旅程。跳招待來成長和發展。

思維品質------廣度、深度、高度----清晰度、提煉度、準確度、創新度。(黑格爾《小邏輯》)

第四篇:什么樣的課是好課

什么樣的課是好課

什么樣的課是好課?巢宗祺教授提出好課必須具備四點:

一、這節課本身有意義;

二、這節課有效、真實;

三、師生情緒飽滿;

四、師生才智得以充分展現。葉瀾教授認為評價一節課好不好,可以參照“五實”:扎實(有意義)、充實(有效率)、豐實(有生成性)、平實(常態下)、真實(有待完善)。朱永新教授認為理想課堂應該從六

個方面評價:參與度、親合度、自由度、整合度、練習度和延展度。如果我們把這三位專家確立的標準加以分析,可能對大家如何判別一節好課更有幫助。巢教授的“四點”,是從課堂、教師、學生三個角度審視的;葉瀾教授的“五實”是從“課堂”本身的性質來判斷的;朱教授的“六度”則是從學生、師生關系、課堂內和課堂外這幾個角度來觀察的。近幾年,隨著課程改革浪潮的推進,教師又開始重新審視“什么樣的課是好課”這個問題,但愿它不再受形式主義和教條主義的羈絆。真正的好課究竟是什么樣的呢?我覺得首先應該站在學生的立場上去思考這個問題。

一節好課,首先應該是學生難忘的課。我上小學的時候,農村的教學條件十分簡陋,甚至連教材都沒有。可有一節課讓我至今記憶猶新:一位姓岳的老師帶著我們,奔上高高的廟臺,讓我們觀察家鄉新貌。俯瞰碧綠的田野,我才知道莊稼是那么的郁郁蔥蔥;遠眺寬闊而安靜的漢江河,我才知道家鄉是如此的美麗富饒;回盼身后的連綿群山,我才明白家鄉又是這般的巍峨壯美。那節課,我們是在野外站著上的,但它不僅讓我真的看明白了家鄉,而且打那時起,我也真正愛上了自己的家鄉,同時也愛上了寫作文。從這節課中,我明白了一節難忘的課,一定是在學生的某種情感,某種興趣,某種價值觀中播下了能夠發芽的種子,或者是使學生的某種思想得到了提升。

一節好課,應該是學生富有激情的課。課堂上,教師的言行舉止無一不是為了使學生有效地參與教學活動,而檢驗學生是否有效參與的重要指標就是教師是否點燃了學生的學習“激情”。學生在激情的燃燒中,注意力集中,思維靈活,態度端正,價值觀也受到深層感染和鑄造。學生充滿激情的課堂,是以和諧、動情、深思、生成為表征的,而不是那種表面的熱鬧和做作。倘若老師能把自己的情感,學生的情感,作者的情感和課堂環境、文本環境有機融合到一起,做到情境交融,那么學生就會在一種特定的環境與氛圍中得到全方位地熏染和升華。

一節好課,應該是實現了有效互動的課。有效互動,應該是在教師的引導和組織下,由全員共同參與的積極互動。整個教學過程應有利于學生形成良好的合作學習方式與生活技能。

課堂上的各種互動其實都具有不對等性。比如師生互動,很明顯,老師無論是生活閱歷、知識背景,還是情感體驗、價值判斷都遠遠高于學生,他們常常處于“高位”。再看生生互動,這種互動相對來說要均衡一些,其實也不對等,因為學生與學生之間在知識能力、情感態度、生活觀察與體驗等方面也不盡相同,所以也是不對等的交流。而學生與文本更是一種不平衡交往,因為文本不具有主動性,這就要求師生必須走進文本,與其內容對話,與其人物對話,與其編者對話,與其文字對話,以達到“融入文本,真情交流”之目的。至于人與活動的互動,很容易被我們忽略,因為我們從來就不認為這是一種“互動”。先打個比方,好比人照鏡子,“照鏡子”是活動本身,而照鏡子的人則可以在“照”的過程中不斷地使自己得到校正和完美。臺灣學者張靜嚳曾提出:“建構學習是以:做中學、談中懂、寫中通等多元互動的社會建構,非以:聆聽、練習等單元單向的任意建構。”他這句話中的“做中學、談中懂、寫中通”也影射到了學生與活動本身的互動關系。

那么,在課堂上怎樣才能提高“互動”的質量呢?我覺得三個方面值得注意。首先是要注意調節平衡,特別是師生平衡,因為師生平衡是“有效互動”中最主要的一對矛盾問題。調節師生平衡關鍵在于心理平衡。課堂以外的良好師生關系只是課堂上雙方心理平衡的一個基礎。有些老師為了“降低”自己,提出要“蹲下來”和學生對話,其實這都是不積極的舉措,真正的心理平衡是老師利用一切手段和策略,激發學生進入教學活動中去,達到“忘我”的境界,使學生真正被教學活動感染,完全被教學內容陶醉,從而實現互動中的“真情交流”。其次是教師要充分利用教學資源,優化資源結構,比如文本、音像、時間、實物……要把這些因素整合到“互動”過程中,使其優化。再次是培養學生良好的互動習慣,包括傾聽、舉手發言、認真閱讀、觀察、釋放情感、發言響亮等等都是提高互動質量必不可少的條件。

第五篇:好的課是師生的共享

好的課是師生的共享

無論是聽課還是上課,每次都會有一種感受,有時感覺一節課時間過得匆匆,有時感覺一節課時間過得漫長;有些課讓你無時不沉醉其中,流連忘返,有些課仿佛是拖著你痛苦地走了40分鐘;有時上完一節課后,你會有一些故事想盡快和同事分享,有時上完一節課后,你會帶著滿腹的牢騷向同事訴苦…… 學生的學習生活大部分時間是在課堂上度過的,教師的教育生活也主要是在課堂和學生一起共度的。因而,在很大程度上,課堂生活的質量決定著師生生活的質量,課堂生活的幸福決定著師生生活的幸福。

什么樣的課堂決定著我們培養什么樣的學生,什么樣的課堂成就著什么樣的老師。教育是為每個孩子一生奠定幸福的事業,我們必須讓孩子從小過幸福的課堂生活,關注孩子當下的幸福;教師要想真正過一種幸福的教育生活,享受職業

帶給自己的幸福,那就必須努力營造和創造幸福的課堂。

學生雖然是課堂的一個主體群,但教師才是決定課堂的重要人物。美國教育心理學博士吉諾特說:“在學校當了若干年教師后,我得到了一個令人惶恐的結論:教學的成功與失敗,我是決定性的因素。我個人采用的方式和每天的情緒是造成學習氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發靈感的媒介;我能讓學生丟臉,也能使他們開心;能傷人也能救人。”一個激情、智慧、善于寬容和欣賞的老師帶給孩子們的課堂一定是快樂的。一個消極、陰郁、總是抱怨和批評的老師帶給孩子們的課堂一定是痛苦的。因而,教師不僅是知識的傳遞者,更重要的是作為一個人在影響、默化、潤澤著班上每個學生,教育是通過這個具體的人而

喚醒著、影響著更具體的人的。

課堂是師生共度生命的場所,因而,在教師的眼中,每個孩子都應該是一個個鮮活的生命,而不是一個個被動的知識符號,更不是成就教師的分數。每個生命都應該被尊重,每個孩子都有無限潛能在等待挖掘,都應該是幸福的。當老師眼中的每個孩子都是一個個鮮活的生命時,我們的課堂才會張揚生命的色彩,充

盈生命的溫暖。

知識不是課堂的主宰,課堂是智慧不斷生成的場所。當課堂只有緊張、單調、被動、接受時,我們所看到的只有教師對課堂的主宰,沒有交流,沒有問題,沒有智慧的碰撞。教學工作的疲勞不是勞動的強度多大,更主要的是因為我們在課堂上沒有享受到自發的掌聲、朗朗的笑聲、放光的眼神、會心的情感碰撞、意想不到的智慧答案,等等。好的課堂,正像某位老師所描繪的一樣,是“小手直舉,小臉通紅,小眼放光,小嘴常開”的狀態。這樣的課堂帶給孩子的是快樂,留給

孩子的是智慧,帶給老師的是幸福,留給老師的是回味。(

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