第一篇：正確看待老師的位置

昨晚一不小心看到湖南衛視在播“變形記”，其中重慶那個富家子弟在直播中大聲宣告：

我最恨的人就是老師；如果我將來當了警察，我要整死他們！

如果我做交警抓住他們違反交通規則，我先就要他們把課文抄一百遍！

這只是一個特例，但這樣的特例越來越多。

就在剛剛我進校的時候就看到一家長在學校門口大罵保安，只因為保安問他要進學校找誰，他就是不說，保安不讓進。保安看到我來了，就象看到救命稻草。在我帶他進學校的時候，他一直在罵罵咧咧：

你們這些人會不會教書，不會當老師的就不要當老師。

到了辦公室一找到他兒子的班主任（一個小女子），他就破口大罵，囂張極了。

看到那個可憐的班主任。我只好站出來了：

這位先生請你先冷靜一下，這里是辦公室。有什么話我們到會議去說。

我一邊帶那位家長去小會議室，一邊讓班主任去找領導。到了小會議室，我才弄明白：

原來是他兒子今天早上早讀遲到了，而且班任看到他的時候，他還慢條斯理的一邊吃早餐一邊散著步，對老師要理不理的，態度極差。

鑒于他平時的表現（昨天剛被級里因遲到過多宣布處分）屬累教不改，班任只好找家長來學校幫助教育。

結果家長認為不就是遲個到，吃過早餐嘛，班主任太小題大作了。因此就把怒氣發到我們學校的每一個人身上。這其實反應了現在有一部分家長根本就不信任老師，不尊重老師，不把老師放在眼里。

現在這個社會，老師的地位已經降低到與在工廠里做藍領的農民工比工資，與小姐比服務態度了。

一有不幸事件發生，全體老師都要被痛罵一遍，還要在學校被強行學習，提高素質。

那怕這些事根本與普通老師沒有半毛錢關系或者是極個別的，都會被放大，上崗上線到教師職業道德的高度。

當然，我們的政府其實也是一直不尊重老師的，只是在利用老師而已。

根源就在政府實際上不尊重老師而表面上卻大肆宣傳尊師重教，但假的就假的，人們已經看清了這個假像，所以他們也就不把老師放在眼里了。

而我們這些老師還傻西西地在哪為社會主義教育事業奉獻一切。

結果費力不討好，做得多錯的多，做什么都是錯的。

我們盡心盡力工作，全心全意教書育人，結果卻是拉來不休無止的仇恨！

第二篇：如何正確看待自己

蔡翔

題目：如何正確看待自己

同志們，很榮幸和大家在這里共同學習一課。今年我任新兵連政治指導員，聽連隊每一名新戰友介紹了自己，發現許多同志說不清自己到底是個啥樣的人。也難怪，小平同志說：“認識自己不是一件容易的事”。他解釋說：人們常常是夸大自己好的一面，對于自己的弱點總是原諒的，還往往把弱點看成優點。當然，也不乏一些同志妄自菲薄，徒生自卑之心的。對努爾哈赤同志們并不陌生，他說：“我征戰一生，發現最難戰勝的敵人原來是我自己。”可見，如何正確看待自己不是一件小事。這節課我就《如何正確看待自己》這個話題，同大家作個交流。

一、正確看待自己，一方面是不能把自己看得過高。

我先給大家講個故事：古時候有個叫方仲永的神童，7歲時能出口成詩，寫得一首好文章，在當地傳為美談。他父親經常帶領他四處炫耀，讓小仲永整天沉迷于別人的吹捧之中，久而久之就荒廢了學業，蒙蔽了心智，到了十幾歲時，竟連一句詩也做不出來，一個天才詩人就這樣被毀了。不能太過于責怪小仲永，以現在的法律看，他還不具備完全民事責任。但是我們應當從中看到把自己看得過高的危害。很多偉人都把自己的位置擺的很低，小平同志說的很誠懇：“我是中國人民的兒子。”我梳理了一下，戰友們要做到不把自己看得過高，要著重培養“三心”。

一是著重培養“進取之心”。在我團2009年軍體運動會上，五公里武裝越野和四百米障礙兩個科目的第一名都是二級士官，也就是現在的中士。有人說他們在部隊訓練時間長，自然有優勢。我倒是要問問，那為什么現在許多士官的成績竟被義務兵超越了呢？其實原因是顯而易見的，這些被超越的同志是把自己從“士”中脫離出來，往“官”上靠，把自己看得過高而失去了進取心，弱化了訓練、生活和追求卓越的熱情，被超越是一種必然。而在軍體運動會上奪魁的那些士官，卻始終沒有自滿、沒有驕傲，始終懷有一顆進取之心，而這種有進取之心的人是很難被超越的。

二要著重培養“坦蕩之心”。戰友們，不妨讓我們看看身邊有沒有這樣的戰友，只聽得別人說自己的好，容不得半句批評；只允許自己“完美無瑕”，容不下半點短處。對于這些同志，我們倒不如學學宋真宗時代的宰相王旦，他不但愿意聞過，而且敬重揭短者。他和寇準同朝為相，寇準剛直果斷，敢作敢為，經常在皇帝面前說王旦的短處，就連皇帝也表示難以理解。而王旦則認為，寇準揭自己的短處是關心自己，是對自己負責任，從而更加敬重寇準。結果不但沒有影響王旦的形象，而且還提高了他的威信。我的政委教育我們說：“遮丑丑更丑，揭短短變長。”這的確需要一顆坦蕩之心，要敢于承認“金無足赤，人無完人”，我們又何必不敢承認自己的短處，而把自己的幻影懸在當空呢？倒不如承認差距，才能有趕超的方向和動力。

三要著重培養平常之心。在著名的黃橋戰役前，陳毅同志聽說指揮部駐地附近有位長者善弈，便前往拜訪。兩人三設棋局，陳總以兩勝一和的總成績大勝。戰役勝利后，兩人再次角逐，陳總卻三戰皆敗。請教其中原委，老人說:前次貴軍要打惡仗，指揮員的銳氣是萬不可挫傷的。現在大勝之后，我盡力贏你的棋，為的是使你不過于樂觀。陳總聽了，深受感動。我們年輕人血氣方剛，凡事要強是一件好事；但是不能夠過于爭強好勝，徒留周郎一樣的感慨，應該想想“人外有人，天外有天，”，注意培養一顆平常之心。

以上談的“三心”，只是講講如何真實的看待自己，而不至于把自己看得過高，這既是一種智慧，也是一種情懷。

二、正確看待自己，另一方面是不能把自己看得過低。

我們唯物論者是講辯證法的，剛才講了不能把自己看得過高，同時還要避免把自己看得過低。我們應當有：“位卑未敢忘憂國”的情懷，但還要有忠誠衛士使命神圣的認識。關于不把自己

看低的問題，我想講“三個選擇”，請大家看看是否合適？

一是可以經歷挫折，但絕不選擇屈服。有這樣一位女性，5歲時她因患脊髓血管瘤造成高位截癱，從此便與學校無緣；83年她開始文學創作，其作品在社會上引起很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》獲得“五個一工程”獎；95年，她曾作為中國政府代表團成員參加了第四次世界婦女大會；05年她被日本NHK電視臺評為世界“五大杰出殘疾人” ；06年被新華社《環球》雜志評選為“環球二十位最具影響世紀女性”，她就是張海迪，面對人生如此巨大的挫折和災難，巾幗尚如此，須眉又如何？我們的革命前輩用生命和熱血譜寫過一曲曲壯麗的凱歌，而丁曉兵同志則是我們當代軍人的楷模。我還是那句話，不要看低我，我可以經歷挫折，但是絕不選擇屈服。

二是可以出身貧寒，但絕不選擇卑微。我是從草原走出來的，草原人奉行“英雄不問出身”，輔佐成吉思汗經略中原，戰功卓著的將軍木華黎，位至國王，原本只是其對手的一名門戶奴隸；志愿軍總部授予“孤單英雄”榮譽稱號的戰士劉光子，在抗美援朝前線，與敵軍狹路相逢，一下子抓了63名俘虜。可以毫不謙虛的說，英雄絕不因他出身的貧寒而選擇卑微，相反，他們會用忠誠和勇敢創造崇高。

三是可以沒有戰場，但絕不選擇平庸。當大好河山遭受踐踏、同胞兄妹遭受欺凌的時候，我們的好男兒絕不會選擇平庸。“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，浩浩然寫就了好男兒尚武的氣概。如果問問戰友們的軍旅情懷是什么，可能大家都會有自己的理解。“馬革裹尸終不悔”是我崇尚的情懷，不要說硝煙散盡沒有戰場，不要說鳥語花香沒有危險，我們也有我們的戰場。“寧可生命有透支，不讓使命有虧欠”的宣言，是在李雨明身患白血病的時候寫就的，這難道不是“馬革裹尸終不悔”這一情懷最生動的演繹嗎？所以，戰友們，我們的本職崗位就是戰場，人生就是戰場，難道不是嗎？

這就是我的“三個選擇”，也可以說是 “三個絕不選擇”。戰友們，軍人，本來就在犧牲奉獻中詮釋著他的崇高與偉大，你無法選擇屈服，你無法選擇卑微，你無法選擇平庸，你更不能看低你自己。

三、正確看待自己，還要積極培養良好的心境。

我國古代哲人說：境由心生。正確看待自己，就要正確對待自己的“心”。在上甘嶺的防空洞中忍饑挨餓，冒著生命的危險，卻任然感到人民沒有吃這份苦的幸福，這就是心境；在風雨來臨時，你心中任然存有對雨后彩虹的向往，這也是心境。我的團長教導我們說：“作為一名指揮員，必須有必勝的信心，如果你堅信你能夠勝利，那么你就勝利一半了；如果你認為你會失敗，那么你就打了敗仗了。”可見在正確看待自己時，心境的重要性。關于培養良好的心境，我建議同志們做“三個嘗試”。

一是嘗試放下。有一次，著名科學家富蘭克林的侄子向他討教生活秘訣。富蘭克林就帶他去登山，上山的路上有許多迷人的小石頭，每見到他喜歡的石頭，富蘭克林就讓讓他裝進袋子里背著。很快，他就吃不消、走不動了，富蘭克林就問：“背著石頭怎么能登山呢?”他侄子頓時明白了；只有學會放下，才能輕松上路。當戰友們困惑的時候，不妨嘗試放下太多的欲望，回頭想想自己是為什么走進部隊的，想想自己內心的追求是什么，也許更好的“撿起”你自己。

二是嘗試接受。美國第34人總統艾森豪威爾，年輕時因玩紙牌游戲手氣不好而抱怨，甚至發脾氣。母親告訴他：“人生就和這打牌一樣，不管你手中的牌是好是壞，你都必須面對，你能做的，就是讓浮躁的心情平靜下來，然后認真對待，把自己的牌打好，力爭達到最好的效果。”艾森豪威爾就是這樣牢記母親的話，一步一個腳印地向前邁進，最后成為了美國總統。我們官兵來自五湖四海，來自不同的家庭，分到同一連隊同一個班或不同的班、共同生活幾十天或幾百天，這是很難得的，當你困惑的時候，當你抱怨的時候，不妨嘗試接受，也許能更好的“悅納”你自己。

三是嘗試感恩。我們軍人的感恩，就是要感恩父母的哺育，感恩人民的養育，感恩組織的培養，感恩同志的幫助。一個人從呱呱墜地到咿呀學語，再到蹣跚起步，入學讀書，直到走進軍隊這個大家庭，每一步都飽含著父母、老師、人民和組織的深情厚愛，這個“恩”，我們是任何時候都不能忘的。我從云南大學畢業，我們2003級國防班是云南省當年鮮血最多的一個班集體，最多一位戰友的四年鮮血6次超過2000毫升，全班獻血總量超過一萬毫升，同學們半開玩笑地說：“當兵嘛，不用拋頭顱了，熱血還是要灑的，人民需要我慷慨！”古語講，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。而我們所受的又何止滴水呢？我們今天的生活、榮譽和能耐是哪里來的？是父母、是老師、是黨、是祖國、是人民給予的，我想，凡是有良知的人，都會得出這樣的結論。戰友們，在你覺得受到冷落的時候，在你生活乏味的時候，不妨嘗試感恩，也許能更好的“珍惜”你自己。

嘗試了這“三心”，你應該可以更好的“撿起”你自己、“悅納”你自己、“珍惜”你自己了，希望他們能夠啟迪你正確看待自己。

戰友們，在結束這堂課之前，我要說，只要你帶著坦蕩的心正確看待自己，踏實一點，勇敢一點，豁達一點，為著心中的夢想和祖國的富強而奮斗，你的人生會有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色“的美景，你的軍旅生涯和人生之旅就會一路歡歌。

謝謝大家！

我今天的思考題，就是：你如何正確看待自己？

第三篇：大學生如何正確看待反腐

大學生應如何正確看待政府一系列的反腐治貪事件

隨著國家反腐倡廉建設不斷深入人心，廣大人民群眾對反腐問題格外關注。黨的十八大以來，以總書記為首的新一屆領導集體提出了一系列反腐倡廉建設的重要論述。如何看待政府一系列的反腐治貪事件？我認為還要辯證全面地看待。

分析腐敗問題的原因，除了腐敗分子的艱苦奮斗的信念不堅定，易被物質所誘惑；廉政意識淡薄，個人權力觀和價值觀扭曲等主觀因素外，有關制度不完善，監督不到位也是導致相關人員腐敗的重要原因。只要制度存在薄弱環節，便會給不法者以可乘之機，若制度較完善，而執行不力，沒有一個較強大的監督機制，便會讓相關法律制度成為一紙空文，形同虛設。我國正處于經濟快速發展，新舊體制交替，社會變革迅速，對外經濟交往頻繁的時期。在這個過渡期，無論是在政策上，體制上，還是管理等方面都存在不少漏洞，這樣就給腐敗分子大搞權錢交易以可乘之機，我國的反腐也進入關鍵期。十八大以來中央持續、高壓、強力反腐，尤其是‘打虎’戰略取得了明顯成效，震懾了貪官，振奮了百姓。自十八大以來中紀委已完成十八大來20省份省部級官員涉嫌違紀違法行為的立案調查，并將其所涉犯罪問題和線索移交至司法機關處理。顯然，國家對腐敗問題的治理卓有成效，我們應當堅定黨和國家反腐的信心，當代大學生不能因為現存的腐敗問題而對黨失去信心。

個人認為反腐工作最重要的還要有人民群眾的支持和參與，這是我們反腐敗領導體制和工作機制的重要組成部分，就如黨的十八大報告所強調的，讓人民監督權力、讓權力在陽光下運行。這是我們奪取反腐敗斗爭最根本的力量源泉。所以，我想，只要我們把我們中國的這些特色和優勢發揮好，堅定不移地走中國特色的反腐倡廉道路，我們就一定能夠不斷取得反腐倡廉的新成效，最終實現黨的十八大提出的建設廉潔政治的奮斗目標，從而為“中國夢”的實現提供強有力的保證。

第四篇：正確看待金錢教育

正確看待金錢教育

----讀《卡爾威特的教育》有感 什么是教育？

在百度百科中曾這樣寫道：教育是一種改變人類對客觀世界認識的途徑，一種積極引導人類的思想、認識和改造世界的積極有效的途徑，從中性詞的角度看，可以有影響與之相對應，從貶義詞的角度看，可以有唆惡與之相對應。

教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為，也是人類文明的傳遞。一種以某些主觀意識形態去適當改變另外一些主觀意識形態的一種方法。是改變他人觀念與思想的一種科學的方法。教育亦是最廉價的國防體系。通俗點說“教：上做下學（或模仿）；育：正確態度對待客觀。”教育最終目的是以正確的習慣和態度對待客觀。

教育重要嗎？

中國有句俗語：十年樹木，百年樹人。揭示了教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，推動世界和平和人類發展。古人常講：至要莫如教子。教育小孩是一件很重要的事情。因為這小關系到一個家庭的興衰，大則關系到一個國家的興亡。

在讀完《卡爾威特的教育》一書后，我對家庭教育和早期教育感觸頗深。如今，在網絡上，金錢教育失敗的案例常有發生，我們應該怎樣去正確的對待金錢教育，我想就一則案例談一談我對金錢教育的看法。

冷血短信----頗為諷刺的“爸：錢。兒。”

武漢市一名初中生給父親發短信要錢，內容只有三個字：“爸：錢。兒”父親看罷心酸不已。

初看到這則消息，我十分震驚和憤慨，難道在他眼中，“爸”和“兒”之間能維系父子之間關系的紐帶就只有“錢”這一個字嗎？要是沒有了“錢”，父子之間難道就沒有什么關系了嗎？血緣，親情，感恩，在兒子的眼里就都成了虛無飄渺、可有可無的東西嗎？只有“錢”才是最實在的。我認為發出這條“冷血”短信的孩子應該受到道德上的譴責，但由這條短信暴露出目前父母在對孩子的金錢教育上出了問題。

何為金錢教育？

正確的金錢教育是什么？

怎樣培養正確的金錢教育？

我認為培養正確的金錢教育需要學校老師和孩子父母的共同努力。老師應該通過正面的教育告訴孩子們金錢是什么，金錢可以用來做什么，不能用來做什么，如何獲得金錢才是正確的。而作為父母，可能無法像學校的老師一樣對孩子們耳提面命，但他們自身的言行，卻同樣可以影響孩子們的金錢觀，甚至可以說正是他們的一些言行，才讓孩子們樹立起了錯誤的金錢觀。

現在的父母總是過于關注孩子的生活狀況和學習情況，對孩子的情感教育和獨立活動的培養的重視不足或者是根本沒有。在很多父母的眼里，自己的任務就是盡最大限度滿足孩子的物質需要，給他們提供最好的物質生活條件和良好的學習環境，而孩子的任務就是把學習搞好，考出好成績，考上重點中學，重點大學。久而久之，在孩子的認識上就會產生一種情

感錯覺，以為自己和父母之間就是一種交易，父母付出的是金錢，自己付出的就是好的學習成績。

如今的孩子在家長的“呵護”下，缺乏獨立自主的意識，依賴性超強，“啃老族”越來越多。走進大學生的生活，有一所大學BBS上一個帖子總結的大學生“半獨立時代”的生活狀態。“父母陪讀，事事伺候；輔導員陪住，全職管理；聘用鐘點工，包攬一應瑣事；衣來伸手，飯來張口。”有的大學生走出校園，連藥店也不知道在那，買藥也買不到；有的大學生晚上宿舍有人打呼嚕也要發信息叫老師來解決；有的大學生畢業找工作還要年近半百的父母牽著孩子的手在各個招聘單位之間穿梭，為其找工作??難道這就是大學所要培養的“獨立”嗎？

為什么會發生這種現象？

我認為正是因為“金錢等于好的學習成績”這種關系的日益嚴重化，使得孩子自己對出學習以外的生活常識一無所知，更如何談得上獨立呢？金錢教育在一定程度上固然會取得一定的成效，可是在競爭日益激烈的現今社會，獨立自主是對現今學子的重要要求，所以，金錢教育雖有一些好，但卻不足以推廣到教育的任何角落。

在教育孩子的路途中，家長不應該以金錢換成績，而是教會孩子怎樣能正當的獲取應得利益，正如老卡爾威特教育他兒子一樣，我們應該正確的面對金錢教育，應該像老卡爾威特教育兒子如何正確獲取應得利益----即在幫助狡猾的農夫卡里萊恩斯時應當索取相應的報酬那樣。在家庭教育中家長首先要幫助他們樹立幾個重要的觀念：

1、金錢來之不易即告訴孩子要有計劃地慎重理財。

2、金錢并不能換來你想要的所有東西即提醒孩子不要一味地沉迷于金錢世界。

3、付出才會有收獲即不要有不勞而獲的懶惰思想。

4、收入是為了支付全家人的開銷，任何對金錢的濫用都可能影響全家人的生活即培養孩子的責任心。

5、不要讓自己成為別人勒索的對象即教育孩子“錢不露白”的道理。

正確的金錢教育，不僅能使孩子客觀認識金錢，培養理財能力，還能鍛煉他的溝通、交往、獨立辦事等能力。這樣長大的孩子，將來生活自理能力會非常強，同時非常自信。

第五篇：正確看待自己教案

精品文檔

正確看待自己

教學目標

通過教學，使學生正確認識個人與社會的關系，懂得個人的生活離不開社會，離不開周圍的環境；懂得社會環境對個人也有影響，而且有好壞之分；教育學生利用優離的社會環境，客觀地、發展地認識自己，認識自己承擔的角色，正確地看待自己，使自己成為受社會和別人歡迎的人。

具體要求

1．知識方面

（1）我們每個人都是在社會中生活，個人是社會的成員。通過學習，使學生了解到，社會一個群眾組織，是人們生活的共同體；理解人們的衣、食、住、行和文化、娛樂等各方面都離不開社會。

（2）識記社會環境對個人的影響有積極和消極兩個方面，要學會正確地對待社會影響。

（3）通過學習，使學生認識到，善于認識自己，一方面要用全面地看問題的方法看待自己；另一方面要用發展地看問題的方法看待自己。初步學會自我認識的方法。

（4）通過學習，使學生認識到，個人和社會緊緊相連。正確地看待自己，做有益于社會的人。

2．能力方面

（1）通過個人是社會的成員的學習，提高學生從個人與社會的關系上正確看待自己的能力。

（2）通過對什么是社會以社會環境對個人的影響的學習，培養學生對復雜的社會現象的識別能力和分析能力，初步學會利用積極的社會影響，凈化心靈，進步向上，抵御和抵制不良影響。

（3）通過善于認識自己的學習，培養學生的比較能力和一些正確認識自己的基本分析方法。

3．覺悟方面

（1）通過個人是社會的成員的學習，使學生認識到，個人與社會緊密相連，人與人之間要互相關心、團結協作。

（2）通過社會環境對個人的影響的學習，幫助學生提高對社會現象的認識水平，學會分清社會影響的好壞，提高自己的道德水平。不學、不做對社會、對他人、對自己有害的事情，做合格的接班人。

（3）通過學習，使學生認識到，社會主義祖國為我們個人的成長提供了良好的條件，我們要爭取做有益于社會的人，為社會和他人做貢獻。

教學重點

（1）社會環境影響個人。

（2）要善于認識自己。

教學難點

（1）社會環境影響個人。

（2）什么是社會？

課時安排

4~6課時。原則上一框題1課時，機動2課時。課文引言部分和第一框題內容較多，加上學生活動，1課時很難完成，可用2課時；第一課學完后可以安排1課時活動。為了便于說明教法，本教案是按一框題1課時的闡述的。

知識結構

第一課時

以上資料由網絡上收集整理而來

復習提問

（1）初一思想政治課的主要內容是什么？

（2）培養良好的心理品質具有什么意義？

導入新課

通過“前言”部分的學習，我們知道初一思想政治課主要是對學生進行良好的心理品質、高尚的道德情操以及正確的思想方法的教育。本學期我們主要學習有關良好的心理品質的內容。良好的心理品質有助于我們青少年健康成長，有利于高尚情操的培養，是21世紀人才必備的素質。可見，作為21世紀的主人，無論我們將來從事什么職業，都要求我們不僅要有一定的知識文化水平，還要有良好的心理品質。所以我們要不斷地、自覺地培養良好的心理品質，做一個有益于社會的人。而要做到這一點，首先需要正確地看待自己，這也就是我們這一課要學習的內容。

第一課正確看待自己（板書）

提問：你了解自己嗎？

請同學們閱讀第一課的引言，然后用簡單的幾句話自我介紹。（教師可請全班四分之一或三分之一的學生自我介紹。）

（學生回答后，教師歸納。）

剛才這些同學有的介紹了自己的外貌特征，有的介紹了自己的性格特征，有的介紹了自己的優點和不足，還有的介紹了自己的興趣、愛好，等等，讓我們對他們有了一個比較明確地了解和認識。但是都不很全面。要真正在全面地、正確地認識自己和了解自己，不僅要了解自己的外貌、性格等特征，更重要的是要意識到自己是社會中一員。

一、個人是社會的成員（板書）

1．個是社會的成員，人們的生活離不開社會（板書）

請同學們閱讀教材第10頁有關“狼孩”的事例，思考：“狼孩”為什么不能像人一樣生活？（學生討論回答。注意：重點討論“狼孩”的生活與人的生活為什么不一樣。）

（學生回答后，教師歸納。）

因為人只有在人類社會中才能學會吃飯、說話、穿衣以及其他生活技能和生活知識，如果脫離了人類社會，就無法進行這些社會生活了。“狼孩”就是因為從小脫離了人類社會與狼群生活在一起，所以才能像人一樣生活。可見，個人和社會緊密相連，任何人都是社會中的一員，每個人的生活都離不開社會。

請同學們舉例說說每天在生活中所使用的物品，和社會的各行各業有哪些聯系。

（學生回答后，教師歸納。）

人們在生活不僅有物質方面的需要，也有精神方面的需求。我們生活在社會主義國家里，社會為我們個人的成長提供了良好的條件。我們每天吃、穿、用、住、行等，都和工業、農業、商業、交通運輸業等行業有著緊密的聯系。農民為我們提供糧食，工人為我們制作衣服、建筑房屋、制造車輛、印刷書本、生產文具，教師教給我們知識和做人的道理，文藝工作者為我們創作音樂、舞蹈、電影、電視、繪畫等作品??所有這一切都是社會提供給我們的。可見：

（投影）

①社會為人們的生存、發展提供了衣、食、住、行等物質生活條件。

②社會為人們提供了教育、科學以及文學、繪畫、戲劇、音樂、舞蹈、電影等精神生活條件。③人的思想、情感和心理的產生與變化也同社會緊緊相連。

人們在日常生活和交往中，思想、感情和心理會受到周圍事物和環境的影響，而且隨著生活環境、生活條件和生活方式的改變，人的思想、情感和心理也會變化和發展。每個人的喜、怒、哀、懼都與社會生活密不可分。例如：你會為自己在比賽中獲得了好的成績而高興，會為自己的某一錯誤而傷心或害怕，也會為別人對你的造謠中傷而憤怒。請閱讀課文第11頁關于《魯濱孫漂流記》中的一段描寫，談談：當魯濱孫找到很多錢幣時，他的反應是什么？如果不是在孤島上，而是在日常的生活中，那么他的反應又將是什么？

（學生回答后，教師總結。）

在孤島上，他的反應是：大笑、說它們是廢物、鄙視它們、把它們留在老地方。如果是在日常的生活中，一般人的反應應該是非常高興。那么，魯濱孫為什么不高興呢？

（學生回答后，教師總結。）

因為他一個人在孤島上，離開了社會生活，離開了人與人之間的交往，錢雖然很多，而且有幾種不同的貨幣，但他無法使用。所以他對錢的看法、認識、態度就同平常人不一樣了。可見人的思想、情感和心理的產生和發展同社會生活密不可分。

綜上所述，我們認為：每個人都是社會的人，人的勞動、人的語言、人的交往等等都要在社會生活中進行，任何人都離不開社會。離開了社會就意味著失去文明，失去知識，失去人的情感與心理，失去人本身所具有的特性。個人與社會的關系就好比一滴水與大海的關系，一滴水注入大海就獲得了生命，而一旦離開了大海就會干涸、消失。因此，人們的生活離不開社會，個人是社會的一員。

那么什么是社會？對于社會這個詞，我們并不陌生。請閱讀課文第12頁有關材料，并填寫與社會有關的詞。

（注意：學生可在課文要求的基礎上盡量多填。請一名同學在黑板上填寫，其他同學補充。教師根據情況適當補充。如：社會分工、社會治安、社會實踐、社會科學、社會制度、社會關系、社會產品、社會勞動、社會主義社會、資本主義社會、人類社會、階級社會、原始社會等等。）

（學生填寫完后，教師總結導入。）

不論是“社會??”，“??社會”，都離不開人，都是由很多人組成。可見：

2．社會是一個群體組織，是人們生活的共同體（板書）

首先，社會是由人組成的，社會中最基本的要素是人。個人是社會的細胞，沒有人根本就談不上社會。

（1）個人是社會的細胞。（板書）

俗話說：“沒有土壤，泰山不能成其大；沒有細流，河海不能就其深”。浩瀚無垠的大海，由一滴滴水珠匯而在；雄偉的萬里長城，由一塊塊磚石壘就。社會是由一個一個的個人組成的，社會的存生在和發展，離不開它的每一個成員。我們生活的家庭、學校、班級就是一個個小社會。一個家庭，由父母子女等成員組成；一個學校，由校長、教師、學生等成員組成；我們生活的班級，由來自不同小學的你、我、他組成。離開了這一個個成員，我們的家庭、學校、班級將不會存在。

但單個的人不能稱為社會。社會是個群體，大家共同生活在一起。在社會中人與人按照一定的物質關系組織在一起，共同生活、共同勞動。

其次，人們在社會中共同生活、共同勞動需要一定的空間、地域。也就是說：

（2）人們生活在一定的地域中。（板書）

請同學們看書第13頁，填一填你所在的地域。

（學生回答后，教師總結。）

我們每個人都生活在某一地域之中，你總是生活在某一家庭、班級、學校、社區、街道、城市、鄉村等等之中，我們生活的這些地方可以說是一個小社會。對于大多數人來說，家庭是我們出生后的第一個社會環境，家庭教育和家庭環境的影響，是我們認識社會的開端。而學校是青少年成長的最主要的場所和社會環境，學校教育和學校生活將為我們了解社會、將來適應社會、承擔社會責任奠定堅實的基礎。

由于生活在共同的地域中，人們有著共同的利益、共同的需要，因此需要互相關心、互相幫助，需要共同進行一些社會活動，為大家服務。

例如：我們現在的班級，它是同學們共同生活的一個小社會，需要每個同學熱愛它，發揮自己的作用，盡自己所能為它服務。班里出板報，需要許多同學投稿，還要一些同學編輯、抄寫、繪畫；學校開運動會，需要很多同學參加，為班爭光，其他同學雖然不能參加比賽，但可以為運動員們加油助威、看管東西、送水等等。

事實上，在我國無論是城市還是農村，千千萬萬的人們用他們的智慧和汗水，為大家服務，共同建設、美化自己的生活環境。近年來，我國神州大地掀起了一股創建文明城市、文明社區的熱潮，許多的人在為自己所生活的地域做貢獻。

請看投影（課文有關文明社區的資料和圖片），并談談你的感想。

（教師可補充有關資料，如有條件可放“文明社區”的錄像。）

（學生回答后，教師歸納。）

由此可見，社會的組成離不開個人，社會的發展離不開每個成員的努力，每個人都必須為社會做出自己的貢獻。無論是社會還是社區，都是我們生活的社會環境，都會影響我們每個人的成長。即：

（3）個人受社會環境的影響。（板書）

那么，社會環境是怎樣影響個人的？這個問題就是我們下一框題要學的內容。

第二課時

復習提問

（1）為什么說人們的生活離不開社會？

（2）什么是社會？

導入新課

通過上一節課的學習，我們知道個人是社會的一員，人們的生活離不開社會。因為：社會為人們的生存、發展提供了衣、食、住、行等物質生活條件；為人們提供了教育、科學以及文學、繪畫、戲劇、音樂、舞蹈、電影等精神生活條件；而且人的思想、情感和心理的產生與變化也同社會緊緊相連。所以個人離不開社會。而社會是一個群體組織，是人們生活的共同體。人們的學習、勞動、交往等都是在社會中進行，社會對每個人的生活都會產生很大的影響。

二、社會影響著個人（板書）

提問：有的人認為：一個的成功，完全是他人人奮斗的結果。這一看法對嗎？為什么？（學生回答后，教師歸納。）

這一看法是不對的，因為他只看到了成功離不開個人的努力這一方面，而沒有看到社會對個人的影響這一方面。事實上我們每個人都是在社會生活中成長起來的，在成長的過程中，我們的思想、行動、心理、感情等都會受到社會生活環境的影響。

1．社會對個人有影響（板書）

例如：同學們剛剛進入初中學習，對這所新的學校和原來小學的校風、校紀、校園環境等肯定有不同的認識和感受。如果你到不同的商店去購物，也會有不一樣的感覺。這些就是社會對你個人的影響。

社會對個人的影響包括社會環境和社會條件。任何個人都是一定的社會環境中生活的，他的活動不能不受到各種社會條件的影響和制約。

（1）人都是在一定的社會環境中生活。（板書）

誰都不可能隨心所欲地選擇自己生活的社會環境和社會條件，而只能根據社會發展所提供的條件以及自身的條件來滿足自己的物質生活和精神生活的需要，例如：在原始社會，人類改造自然、征服自然的能力很低，生活的社會環境和社會條件很差，穿的是樹葉、獸皮；住的是山洞；吃的是野果、樹根等；經常吃不飽、穿不暖。因此原始社會人們的物質生活很差，精神生活很少，甚至可以說基本上沒有。他們也想過更好的生活，如像我們現在一樣，但是這在當時的環境和條件下是不可能的。同樣，今天我們每個人的生活也要受社會所提供的條件和你自身投機倒把的限制。

請同學們聯系自己的生活舉例說明。

（學生回答后，教師總結。）

（2）青少年在社會生活中成長。（板書）

我們青少年在社會中生活和成長，同樣不能脫離自己生活的社會環境和條件。建國以來，特別是改革開放以來，我國經濟建設蓬勃發展，精神文明建設生機盎然，社會主義祖國為我們每個人的成長提供了良好的社會環境和條件。

請同學們說一說：國家為我們的成長提供了哪些有利的條件？

（學生回答后，教師指導學生閱讀教材第14頁的材料和看15頁的圖片，然后補充材料并總結。）

國家不僅為我們提供了衣、食、往、行等物質生活條件，而且為我們提供了文化、藝術等精神生活條件。

實際上我們青少年在社會中生活和成長，不僅物質生活和精神生活受社會環境和社會條件的影響，而且我們和各種思想、心理、情感、行為等都要受到社會生活和周圍環境的影響。讓我們從小學升入中學的過程來理解這種環境的變化吧。

告別了令人留戀的小學生活，我們開始了多彩的中學生活，進入了人生最寶貴的青少年時期。中學生活是我們長知識、長身體、長思想、長能力的重要時期，它與小學生活有很多不同的地方。你對中學生活適應了嗎？有沒有課文中“小明”那樣的煩惱？

（請一位同學讀教材第15頁材料。）

提問：小明遇到的問題，你也遇到過嗎？你能幫小明出出主意嗎？

（學生回答后，教師歸納。）

小明遇到的問題可能很多同學都遇到過，大家剛才也為他出了很多主意。對這個問題，我認為：由于對中學生活不了解，產生了一時的不適應，不足為奇。只要在老師、同學、家長的幫助指導下，穩定情緒，合理安排課余時間，做好復習和預習，端正學習態度，提高學習效率，與同學們友好相處，一定能很好地渡過中學生活的。這也說明社會對我們個人的生活有很大的影響。

社會是復雜的，社會環境對個人的影響也是復雜的。

2．社會對人的影響是復雜的（板書）

社會是人們生活的共同體，由各種各樣的人組成，每個人都有自己的思想、意識，因而形成了復雜的社會現象和社會關系。這種復雜性表現在兩方面。一方面；

（1）社會影響有積極的，也有消極的。（板書）

積極的影響：在我們的身邊，許許多多的普通人，用他們平凡而崇高的思想和行動，凈化著社會的風氣，創造了良好的社會環境。我們每年的3月5日是什么日子？（學雷鋒紀念日）那么我們向雷鋒叔叔學習些什么？（多做好事，全心全意為人民服務，艱苦奮斗等等）實際上咱們身邊也有許多的好人好事。這些好人好事、英雄模范的事跡都對我們產生了積極的影響。請同學們談談你身邊的好人好事。

（學生回答后，教師總結。）

有“希望工程”、“青年志愿者”活動；黨的好干部孔繁森、見義勇為的徐洪剛、愛崗敬業的李素麗等等。這些好人好事都在社會上產生了巨大的影響，掀起了一次次活動和學習的高潮，帶來了良好的社會風尚，促進了社會的發展。

消極的影響：

（學生談后，教師總結。）

社會生活中也存在著吸毒、賭博、酗酒、搶劫、盜竊、封建迷信活動等不良現象，盡管只是少數人和個別現象，但對社會環境和個人的發展所產生的消極影響是不可低估的。因此我們要提高自己認識社會復雜現象和抵制消極影響的能力。

說一說：既然社會環境有好有壞，那么應該怎樣區別對待？

（學生回答后，教師總結。）

好的社會環境是積極向上的，能促進社會的發展，培養人們高尚的思想道德水平，創造良好的社會風氣。而壞的、不好的社會環境則容易導致不良后果，甚至違法犯罪。

另一方面：

（2）社會發展的總趨勢是向前的，而具體的前進過程中又會有曲折、反復。（板書）為什么這樣說呢？請同學們閱讀教材第17頁第2、3、4自然段并回答。

（學生回答后，教師補充材料并總結。）

人類社會的發展是由低級向高級不斷向前發展的，在社會形態上表現為原始社會，奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產主義社會的依次更替。但在具體的發展過程中，人類的歷史從業說不是筆直向前的，而是在曲折中前進的，有時候甚至會出現暫時的倒退。例如：英國資產階段戰勝封建地主階級，就是一個非常曲折的過程。1640年英國爆發了資產階段革命，從1642年到1688年，40多年中復辟與反復辟的斗爭一直在進行著。1642年國王查理一世挑起了第一次內戰，1645年資產階級的軍隊在納斯比戰役中，擊敗了封建國王的軍隊，結束了這一次國內戰爭。但1647年國王查理一世又挑起了第二次國內戰爭，1648年以克倫威爾為首的資產階級揮隊擊敗了封建勢力的反撲，建立了資產階級的政權。可是到1660年查理二世又復辟了封建王朝，建立了斯圖亞特王朝，對革命者反攻倒算，許多人被捕，有的被殺害，有的被監禁，甚至有的革命領袖的尸體也被挖出施以絞刑。經過多年的反復斗爭，直到1688年資產階級再次發動政變，才推翻了復辟王朝，確立了資產階級的專政。我國建國以來40多年的歷史也是充滿曲折的，建國初期我國的社會主義建設取得了比較好的成就，但是從1957年開始，長達近年，出現了一系列的錯誤，如：反右擴大化、大躍進、“文化大革命”等等，從而走了一段彎路，直到十一屆三中全會以后，確立了正確的路線、方針、政策，我們才走上了正確的軌道。

可見，社會的發展是前進中有曲折，在曲折中前進。

根據前面所學的內容，我們知道：社會是復雜的，一方面社會影響有積極的，也有消極的，另一方面社會發展的總趨勢是向前的，但具體過程中又有曲折、反復。因此同學們在看待社會生活時，一定要看到它的兩個方面，不要片面化、絕對化。要正確對待社會影響，學會區分積極的和消極的，分清主流和支流，認識到社會發展的趨勢是向前的，前途是光明的。不要因為社會的復雜，特別是存在著消極影響和曲折、反復，而對生活采取比較消極的態度。應該對社會前途充滿信心，樂觀向上，積極進取，學會利用社會的積極影響，抵制不良影響。

（3）我們要學會利用社會的積極影響，自覺抵制社會的不良影響。（板書）

我國是社會主義國家，它為我們每個人的成長和發展提供了許多的有利條件，我們要利用這引起有利的條件創造自己美好的生活，明辨是非，提高自己的心理品質修養，增強自己抵御、戰勝消極影響的能力，做一個合格的、優秀的社會成員。

課堂作業

想一想：“孟母三遷”的故事說明了什么道理？