第一篇:做好一個(gè)老婆要有18條標(biāo)準(zhǔn)
做好一個(gè)老婆要有18條標(biāo)準(zhǔn)
1.對(duì)老公的教育方式永遠(yuǎn)是“下不為例”,不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了地深究細(xì)察,更不用說(shuō)“體罰”了。
2.除非必要,給老公打電話的時(shí)間從不超過(guò)20秒,開(kāi)場(chǎng)白永遠(yuǎn)是這樣的:“老公,是我,現(xiàn)在說(shuō)話方便嗎?”
3.只要有外人在場(chǎng)就會(huì)不露聲色地表?yè)P(yáng)老公的德能勤績(jī)。
4.對(duì)老公索要的零花錢(qián)從不拒絕,而且每次都不忘問(wèn)上一句:“給你十塊錢(qián)夠不?”
5.對(duì)老公為自己買(mǎi)的禮物,即使不喜歡,也會(huì)睜大眼睛充滿(mǎn)感激地說(shuō):“親愛(ài)的,你真好,我真的好好喜歡噢!”
6.逛時(shí)裝店時(shí)看到貴重物品,永遠(yuǎn)都會(huì)安慰囊中羞澀的老公:“這件我不太喜歡,咱換一家吧!”
7.老公喝多了的時(shí)候,會(huì)非常仁慈地向打地鋪的他扔下一條毛毯。
8.在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合會(huì)出其不意地給老公來(lái)一個(gè)讓他驚慌失措的吻。
9.從不把孩子的缺點(diǎn)歸咎于老公的寶貴遺傳。
10.和老公談?wù)摵⒆拥臅r(shí)候經(jīng)常會(huì)說(shuō):“你看這小家伙的鼻子(別的地方也行)有兩窟窿眼兒,多像你呀!”
11.老公傷心失意的時(shí)候,會(huì)像摟孩子一樣給他溫暖與安慰。
12.對(duì)著老公炒的足有手指頭粗的土豆絲,一定要雙挑大指,贊不絕口。
13.老公得意忘形的時(shí)候不忘錦上添花,柳眉含笑,杏眼含情。
14.從不抱怨老公回家晚或不回家,并時(shí)常以這樣的短信提醒老公注意身體:“親愛(ài)的,你太累啦,該歇歇啦?!?/p>
15.當(dāng)勞頓了一天的老公半躺半臥在沙發(fā)上伸手時(shí),會(huì)及時(shí)地送上一只水果或一杯不涼不熱的菊花茶。
16.從不查閱老公的手機(jī)、電腦、日記等可能存在隱私的記錄工具。
17.從不和老公爭(zhēng)電視搖控器。
18.定期給老公的父母或有困難的姐妹兄弟寄錢(qián)。
第二篇:做好思想政治工作要有新理念
做好思想政治工作要有新理念
摘 要: 思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的思想政治保障,是實(shí)施四個(gè)全面戰(zhàn)略的思想政治基礎(chǔ)。做好思想政治工作不但要有科學(xué)方法,更要具備先進(jìn)的思想理念。本文論述了以人為本、政治導(dǎo)向、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)共享、道德廉恥、全面激勵(lì)、長(zhǎng)效機(jī)制等思想政治工作新理念的意義作用。
關(guān)鍵詞:思想政治工作 新理念 意義 作用
中圖分類(lèi)號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)06-0297-01
思想政治工作生命線的地位始終沒(méi)有變。思想政治工作必須創(chuàng)新理念,以適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新要求。
一、要強(qiáng)化以人為本理念
以人為本是科學(xué)發(fā)展的核心,也是思想政治工作的核心。在“以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展理念中,以人為本是核心。以人為本,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)力源泉,中國(guó)改革開(kāi)放近40年來(lái),出臺(tái)了系列發(fā)展新理念新舉措,歸根結(jié)底都是為了人的全面發(fā)展,尤其是全面小康社會(huì)建設(shè),都是緊緊圍繞滿(mǎn)足人的全面發(fā)展推進(jìn)的,在滿(mǎn)足物質(zhì)需求的同時(shí),不斷推進(jìn)人的精神文化的需求,不斷提高人們的幸福指數(shù),尤其是十八屆五中全會(huì),提出“創(chuàng)新發(fā)展,協(xié)調(diào)發(fā)展,開(kāi)放發(fā)展,綠色發(fā)展,共享發(fā)展”的五大發(fā)展理念,其核心仍然沒(méi)有離開(kāi)人的全面發(fā)展。在思想政治教育的進(jìn)程中,離開(kāi)了以人為本,就偏離了方向,就違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,自然發(fā)展規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律,就會(huì)背離中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),其本質(zhì)也是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在思想政治建設(shè)中,要不斷強(qiáng)化以人為本理念。
二、要強(qiáng)化政治導(dǎo)向理念
政治導(dǎo)向是思想政治工作的根本。要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,要堅(jiān)定不移用馬克思列寧主義、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平同志系列重要講話精神指導(dǎo)思想和行動(dòng),把堅(jiān)持黨性和人民性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。要堅(jiān)持唱響主旋律的思想政治工作基本原則,要唱響共產(chǎn)黨好,中國(guó)特色社會(huì)主義好,中華民族好,改革開(kāi)放好,四個(gè)全面戰(zhàn)略好,六位一體發(fā)展戰(zhàn)略好,五大發(fā)展理念好這個(gè)主旋律,用以統(tǒng)一群眾思想,堅(jiān)定發(fā)展信念,凝聚群眾力量。在思想政治工作中,決不能有噪音有雜音。要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,決不能妄議中央大政方針,破壞黨的集中統(tǒng)一,決不能丑化黨和國(guó)家形象。
三、要強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念
思想政治工作的本質(zhì)是服務(wù)。要為學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的重大決策和方針政策服務(wù)。要通過(guò)多渠道、多形式、多載體,把黨的決策方針宣傳好、貫徹好、落實(shí)好。要為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)大局服好務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),靠廣大人民群眾這個(gè)主體才能推進(jìn),要通過(guò)思想政治工作為服務(wù)平臺(tái),凝心聚力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)各項(xiàng)工作推向新水平。思想政治工作要為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)換檔期,結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期,前期政策刺激消化期,五大發(fā)展理念轉(zhuǎn)型期,各種矛盾的凸顯期,多期疊加時(shí)期,要通過(guò)強(qiáng)有力的思想政治工作解疑釋惑,化解矛盾,促進(jìn)發(fā)展。
四、要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)共享理念
思想政治工作已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代。思想政治工作已形成家庭、學(xué)校、社會(huì)、社團(tuán)、企業(yè)、行政事業(yè)單位,全球互聯(lián)網(wǎng)等龐大社會(huì)化、信息化網(wǎng)絡(luò)。這種龐大網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),有利于提高思想政治工作效率,但正能量和負(fù)能量魚(yú)目混珠,給思想政治工作既帶來(lái)了便捷,也帶來(lái)了困惑。要站在網(wǎng)絡(luò)全球共享,信息全社會(huì)共享的高度,開(kāi)展思想政治工作。要凈化網(wǎng)絡(luò)信息。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息要進(jìn)行技術(shù)攔截和處理,以保護(hù)無(wú)甄別能力青少年群體不受侵害。要加強(qiáng)社會(huì)空氣凈化。要通過(guò)文明創(chuàng)建,思想道德建設(shè),形成良好的文明風(fēng)尚和社會(huì)道德風(fēng)范。要加強(qiáng)學(xué)校家庭社團(tuán)企業(yè)行政事業(yè)單位互聯(lián)互通平臺(tái)建設(shè)使用和管理,形成無(wú)死角的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),打造思想政治工作,全社會(huì)資源共享網(wǎng)絡(luò)服務(wù)管理平臺(tái),推進(jìn)思想政治工作的社會(huì)化、大眾化、網(wǎng)絡(luò)化、時(shí)代化、現(xiàn)代化。
五、要強(qiáng)化道德廉恥理念
沒(méi)有廉恥就沒(méi)有是非曲直,思想政治工作一定要強(qiáng)化廉恥理念。要建立和完善道德體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要以文明道德準(zhǔn)則,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,八榮八恥等為基本內(nèi)容,建立健全社會(huì)道德體系,把道德體系納入個(gè)人學(xué)習(xí)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的全過(guò)程。要加大典型引導(dǎo)力度。對(duì)道德典型,要大力宣揚(yáng),在全社會(huì)形成道德模范引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的良好氛圍。要加大負(fù)面道德典型的曝光力度,鏟除不道德行為滋生土壤,在全社會(huì)形成知廉恥,樹(shù)新風(fēng),守道德,講文明的中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想、新風(fēng)尚、新境界。
六、要強(qiáng)化全面激勵(lì)理念
激勵(lì)是提高思想政治工作成效的重要手段。要強(qiáng)化政治激勵(lì)。對(duì)群眾反映好、工作業(yè)績(jī)好、思想道德好的先進(jìn)人物,在政治上要得到重用,要讓其在重要崗位上發(fā)揮更好的示范帶動(dòng)作用。要強(qiáng)化物質(zhì)激勵(lì),對(duì)道德模范,對(duì)勞動(dòng)模范,學(xué)雷鋒標(biāo)兵等系列先進(jìn)分子,要給予重獎(jiǎng)。要優(yōu)先解決模范人物經(jīng)濟(jì)上、生活上、子女就業(yè)問(wèn)題上的困難和后顧之憂(yōu)。要強(qiáng)化精神激勵(lì)。要加大對(duì)先進(jìn)典型的宣傳力度,在各級(jí)各類(lèi)媒體要推出專(zhuān)欄專(zhuān)題宣傳,開(kāi)展先進(jìn)事業(yè)巡回報(bào)告。要加大精神榮譽(yù)授予力度。各級(jí)各類(lèi)授予的思想政治工作榮譽(yù)要有含金量,獲得一定級(jí)別思想政治工作榮譽(yù)的,在經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)活動(dòng)中,要享有令人羨慕的待遇。
七、要強(qiáng)化長(zhǎng)效機(jī)制理念
思想政治工作過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)都是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。思想政治工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期持久的工作,必須建立長(zhǎng)效機(jī)制。要建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政各部門(mén)和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體齊抓共管,各負(fù)其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要建立管理機(jī)制。建立思想政治工作管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的考評(píng)考核和管理。要建立保障機(jī)制。要充分保障思想政治工作各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展所需的人才物的需要。要建立責(zé)任追究機(jī)制,對(duì)因思想政治工作失誤而造成的各種損失,追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)
[1]《思想政治工作簡(jiǎn)明讀本》鄭昌華、龔永愛(ài)編寫(xiě)
[2]《思想政治工作研究》2015年3-10期
[3]《黨建》2016年1-3期
作者簡(jiǎn)介:龔志堅(jiān),女,(1973.3-),1992年12月參加工作,湖南婁底人,大學(xué)本科學(xué)歷,婁底市房地產(chǎn)管理局工作,工程師,研究方向:思想政治工作。
第三篇:做好老師要有理想信念
做好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心。值此教師節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)習(xí)路上為讀者們梳理了總書(shū)記對(duì)做好老師的四點(diǎn)看人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。3.做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根法。
1.做好老師,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師的理想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)
又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2.做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?!皫熞舱撸讨允露髦T德者也?!崩蠋煂?duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,做老師就要熱愛(ài)教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。
本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。
陶行知先生說(shuō):“出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)?!边@就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。
4.做好老師,要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。
老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。
老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育,不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學(xué)生分為三六九等。對(duì)所謂的“差生”甚至問(wèn)題學(xué)生,老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置,老師無(wú)意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
習(xí)近平回八一學(xué)校拜訪師生 四個(gè)“引路人”領(lǐng)航科教興國(guó)戰(zhàn)略
感恩堅(jiān)韌,君子以自強(qiáng)不息 做學(xué)生錘煉品格的引路人。
國(guó)將興,必貴師而重傅 做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人。
人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)型打開(kāi)教育供給側(cè)改革 做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心 做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
兩學(xué)一做:學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員
習(xí)近平的教育觀:讓每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì)
第四篇:關(guān)于做好老婆的申請(qǐng)
親愛(ài)的:
我決定洗心革面重新做你的好老婆,關(guān)于做好老婆的申請(qǐng)。你說(shuō)過(guò),如果我是賢妻,而不是閑妻,你會(huì)把經(jīng)濟(jì)大權(quán)轉(zhuǎn)讓出來(lái)!所以我擬訂了一個(gè)最新方案:
1.減慢我的化妝品更新?lián)Q代頻率。但你不能把這項(xiàng)費(fèi)用歸于維修費(fèi),而應(yīng)當(dāng)歸于裝修費(fèi)。
2.我盡量控制我的手機(jī)費(fèi)用,把三位數(shù)降到兩位數(shù),在公司里把手機(jī)當(dāng)尋呼機(jī)用。但是你不能把賬單試圖貼在我臉上,造成人為恐慌。
3.家里的衣服我盡量一周洗兩次,一次是把一周的內(nèi)衣洗干凈,另一次由洗衣機(jī)代勞。但是你不能大叫:衣服上面長(zhǎng)蘑菇啦!你要知道現(xiàn)在已經(jīng)入冬了,不容易發(fā)霉了。
4.我還是決定騎我們家最舊的那輛老摩托上班,不讓你再說(shuō)世界上有很多小偷是我養(yǎng)著的。
5.我會(huì)盡量在當(dāng)天就回家。要知道有些應(yīng)酬是推不掉的,你也用不著讓我的手機(jī)帶24小時(shí)全球定位功能。我通常是不和女孩出去玩的,因?yàn)槲蚁矚g白吃白喝,所以不用擔(dān)心費(fèi)用問(wèn)題。
6.即使是工作上的應(yīng)酬,我也要向武松學(xué)習(xí):三碗不過(guò)崗,喝到三碗我就裝醉。我會(huì)只挑貴的那幾瓶紅酒猛喝,而啤酒我最多用來(lái)漱漱口。
7.我會(huì)試著疊被子的。你說(shuō)每天回家屋里像豬圈,其實(shí)我說(shuō)了幾百遍了,不疊被子是為了透氣。
8.最近我決定大規(guī)模裁軍,共計(jì)十個(gè)手指甲。以后你惹我生氣,我再也不會(huì)使九陰白骨爪了。
9.我痛下狠心決定減肥,工作報(bào)告《關(guān)于做好老婆的申請(qǐng)》。但是你不能在我胃口大開(kāi)的時(shí)候,跳出來(lái)說(shuō)那種食物能提供多少熱量,而且假裝滿(mǎn)世界找我的腰在何方。
10.我可以把我電腦桌面上那個(gè)“精靈弓箭手”尼古拉斯的照片給黑了,但你總不能換個(gè)MM上去吧?
11.我以后不拿你和其他男人做比較了。早知道比不過(guò),何必惹你生氣?我會(huì)用上等馬對(duì)中等馬的戰(zhàn)略,拿你的優(yōu)勢(shì)和別人的劣勢(shì)比,這樣我會(huì)覺(jué)得嫁給你能讓我一輩子沾沾自喜。
12.以后“將在外君命有所不受”的觀念我會(huì)改的,我一定會(huì)出去前就告訴你,和誰(shuí)、在哪兒、幾點(diǎn)回。不會(huì)等喝多了再告訴你,讓你來(lái)接我。
13.撒謊的時(shí)候我會(huì)考慮打好草稿事先演練。你每次都在我后半夜回到家編的像雞蛋一樣圓的借口里找出骨頭,還在我說(shuō)出口之前揚(yáng)言給我五分鐘打好草稿別讓你拆穿,今后不用了,我會(huì)努力把撒謊水平提升到揭不穿的高度。
14.我在電腦上玩游戲時(shí),你再叨嘮,我會(huì)盡量不吱聲。其實(shí)我玩游戲的時(shí)間沒(méi)覺(jué)得太長(zhǎng),我每次說(shuō)再玩一會(huì)兒,也就再玩一個(gè)多小時(shí);我說(shuō)馬上結(jié)束,從來(lái)沒(méi)有超過(guò)45分鐘。你要跟我搶電腦寫(xiě)報(bào)告,我不再跟你吵,頂多把電源拔掉。
15.我肯定以后不再在BBS上說(shuō)你壞話了,不過(guò)你也可以馬上做兩件好事呀,我就能說(shuō)你好話了。比如我這個(gè)月的外快快用沒(méi)了,上半年獎(jiǎng)金花剩下的我上個(gè)月就全部交給你了,好像有四塊多,達(dá)到全部獎(jiǎng)金的0.8%,比銀行利息還高呢。這月工資太少,連每天去趟VIP俱樂(lè)部美容保健中心都不夠,現(xiàn)在已經(jīng)花光了,還記了3000多塊錢(qián)的賬,你是不是從你們公司先挪點(diǎn)幫我還上,再給我兩萬(wàn)湊合用著?
第五篇:《一個(gè)民族一定要有主心骨》讀后感
實(shí)際上,很難從一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話和采訪中全面的體會(huì)到一個(gè)人的精神世界,尤其是當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)人用他16年時(shí)間和精力完成的作品的時(shí)候。但是當(dāng)我閱讀這篇短文的時(shí)候,卻實(shí)實(shí)在在的引起了我的深思,震撼了我的靈魂。雖然,可能是由于年齡和閱歷的原因,他的部分思想,我并不能完全贊同。但必須要承認(rèn)的是,每一段對(duì)話都引人深思、發(fā)人深省,引發(fā)一個(gè)人對(duì)自己,對(duì)社會(huì),對(duì)民族的責(zé)任心和責(zé)任感。
第一點(diǎn),關(guān)于民族“富”與“強(qiáng)”和社會(huì)主流意識(shí)的思考。上世紀(jì)90年代初的社會(huì)狀況,我沒(méi)什么太深刻的記憶,而作者談到的“富”和“強(qiáng)”是兩個(gè)概念,支撐一個(gè)民族和一個(gè)人能夠健康有力地發(fā)展下去,第一位的永遠(yuǎn)不是物質(zhì)。說(shuō)到這一點(diǎn),我想舉兩個(gè)例子,第一個(gè)是日本,日本人的謹(jǐn)慎是在世界上出了名的,每個(gè)人的行為都深怕影響到其他人。如果一個(gè)人感冒了,他在上地鐵的時(shí)候會(huì)主動(dòng)戴上口罩,在公交車(chē)上會(huì)自主關(guān)掉手機(jī)鈴聲,在日本的街道上沒(méi)有垃圾桶,但是絕不會(huì)有人在地上亂扔?xùn)|西。這是一種人影響人,人影響社會(huì),社會(huì)反作用于人的結(jié)果,是一個(gè)民族積淀的結(jié)果。第二個(gè)是朝鮮,在我們的印象里,朝鮮是一個(gè)十分貧窮落后的國(guó)家,但是實(shí)際上,在上屆世界杯上,朝鮮足球隊(duì)的表現(xiàn)給全世界一個(gè)驚訝,他表現(xiàn)的絕不僅僅是一個(gè)球隊(duì),而是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神力量??赡芩茇毟F,但是卻絕不落后。我想,這就是精神力量的體現(xiàn),有了這種力量,無(wú)往而不利,這是一種創(chuàng)造的精神,一種個(gè)人的責(zé)任意識(shí)。
另一方面,我認(rèn)為富和強(qiáng)并不完全是兩個(gè)概念,在哲學(xué)上我們學(xué)過(guò),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),二者是相輔相成,互為因果的。我們現(xiàn)在觀察的歐洲,是一個(gè)發(fā)展了的歐洲,是一個(gè)經(jīng)歷了資本原始積累和工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,物質(zhì)生活大幅度發(fā)展的歐洲,而在中世紀(jì)的歐洲,那個(gè)騎士精神被尊崇和奉行的年代,個(gè)人的生活和表現(xiàn)并沒(méi)有那么文明,甚至在飯桌上吐痰都是習(xí)以為常的。
因此,我認(rèn)為,物質(zhì)生活的發(fā)展并不是決定精神文明的決定因素,但是在經(jīng)歷一個(gè)階段后,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生影響。我和延明在聊天的時(shí)候就曾談到過(guò)這個(gè)問(wèn)題,僅舉例的是國(guó)內(nèi)部分大城市與綏化的區(qū)別,當(dāng)大街上沒(méi)有人吐痰,都養(yǎng)成了不隨意亂扔垃圾的時(shí)候,你自己也會(huì)感到不好意思,實(shí)際上,這也就是習(xí)慣的養(yǎng)成的過(guò)程,一個(gè)物質(zhì)影響人的過(guò)程。
社會(huì)的存在,就是人和人,一個(gè)人影響一個(gè)人,兩個(gè)人,直至一群人。而對(duì)于我們現(xiàn)在的工作,我想我們會(huì)影響到更多的人,這就要求我們應(yīng)該有更高的責(zé)任感,更高的表現(xiàn)意識(shí),我們,應(yīng)該做得更好。
關(guān)于社會(huì)主流意識(shí),我認(rèn)為是社會(huì)發(fā)展反作用于人的一種體現(xiàn),我們經(jīng)常在新聞中聽(tīng)到這樣或那樣的壞消息,很多事件的直接原因就是對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)、對(duì)生活的不滿(mǎn),才導(dǎo)致了心理上的變化。黨中央在十六屆五中全會(huì)上提出的減小貧富差距,減少社會(huì)不公,針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出的具體調(diào)整。
“什么是真正的窮和富,什么是快樂(lè),什么是信仰,人活著到底怎樣才有價(jià)值”,這是作者提出的一個(gè)問(wèn)題,我想這也是需要我們每個(gè)人深入思考的問(wèn)題,每個(gè)人的生活方式、生活目標(biāo)都是不同的,但是如果最終的目標(biāo)是一致的,所有人的最終目標(biāo)是一致的,那么社會(huì)的主流意識(shí)就是積極向上的,反之,如果每個(gè)人想到的僅限于自己的話,那么他的目光必然是狹窄的,他的心胸也必然是狹隘的,他做事的出發(fā)點(diǎn)也只會(huì)是局限于他的個(gè)人得失,這樣的人,不會(huì)成為作者提到的社會(huì)上的精英。
第二點(diǎn),關(guān)于“長(zhǎng)征精神”和英雄主義的思考。說(shuō)到長(zhǎng)征精神,我想起一個(gè)故事,可能是不合時(shí)宜的,但是確實(shí)給了我很多啟示。一個(gè)獵人帶著獵狗去狩獵,追逐一只狐貍,狐貍在走投無(wú)路的時(shí)候,爬上了樹(shù)。聽(tīng)故事的人問(wèn),狐貍是不好上樹(shù)的,講故事的人告訴他,是的,狐貍不會(huì)上樹(shù),但是他不得不上樹(shù)。長(zhǎng)征在一個(gè)特定的歷史時(shí)期,成為了一個(gè)“不得不”的舉措,在這樣的形勢(shì)下,人的精神力量會(huì)被放大發(fā)揮到極致。我舉一個(gè)我們身邊的例子,我想我們還記得,在汶川地震的時(shí)候,中心當(dāng)時(shí)是處于所有采集的稿子和新聞全部作廢,第二天一條沒(méi)有的情況,我們“不得不”,這樣的結(jié)果就是,第二天的新聞不僅全滿(mǎn),而且沒(méi)有發(fā)完。當(dāng)然,我們不能指望著每天都能有“不得不”的情況發(fā)生,我想我們每個(gè)人也都不希望有那樣的事情發(fā)生。但是,如果我們能堅(jiān)持那樣的工作狀態(tài),那樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神投入工作的話,我想那絕對(duì)是另外一個(gè)形勢(shì)。
再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)長(zhǎng)征精神,長(zhǎng)征精神是一個(gè)民族意志力量凝結(jié)的體現(xiàn),可以說(shuō)是民族魂魄的結(jié)晶,是需要我們膜拜崇仰的力量,作者提到的四個(gè)瑞典年輕人,刨除民族,我想我們應(yīng)該對(duì)他們的精神表示尊敬,而我們也應(yīng)該做得更好。
另外,關(guān)于英雄主義,我一直想說(shuō)的是,現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,不適合英雄的養(yǎng)成,并不是社會(huì)上沒(méi)有英雄,雖然我們也一直在呼喚英雄,一直呼吁著要樹(shù)立榜樣,但是結(jié)果往往是英雄落淚,社會(huì)冷漠。在近幾年來(lái),我們能夠看到一個(gè)可喜的變化,各大主流媒體對(duì)英雄事跡的報(bào)道加大了力度,尤其是在汶川地震之后。年輕人的思想,是未來(lái)社會(huì)、未來(lái)民族的思想,如何培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義、民族主義和英雄主義的意識(shí),不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,更是社會(huì)的責(zé)任,是每個(gè)人的責(zé)任,是一個(gè)民族未來(lái)的希望。
簡(jiǎn)單的想一想,一個(gè)經(jīng)過(guò)了多年高等教育的人,可以稱(chēng)呼一個(gè)民族英雄為傻冒,這是悲哀的,也是民族精神的遺失,是值得每一個(gè)有思想、有社會(huì)責(zé)任感的人深入思考的。他為什么會(huì)有這樣的想法?我說(shuō)不清楚,但是,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響,身邊人思想的影響應(yīng)該是一個(gè)重要的方面。最后,作者提到了改革開(kāi)放,這是一個(gè)世界公認(rèn)的成就,是一個(gè)偉大的決策。我們的生活發(fā)生了可喜的變化,我們都是這一決策的受益者。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,確實(shí)帶來(lái)了一些意識(shí)形態(tài)上的影響,但是現(xiàn)在正在逐步的回轉(zhuǎn),民族精神和社會(huì)主流意識(shí)正在回歸正軌。我以前與老年人聊天時(shí)候常聽(tīng)他們談起毛澤東時(shí)代的事情,他們提到的不僅僅是回憶,更多的是那時(shí)候的人們,那時(shí)候人們的思想,那種單純的快樂(lè)。我想,經(jīng)過(guò)一代人、或者幾代人的努力,我們的民族會(huì)回到驕傲的最高點(diǎn),找回那種單純的快樂(lè)。
最后,借用作者的一句話,一句讓我感觸最深的一句話,祝福祖國(guó)、激勵(lì)自己。
一個(gè)人,一個(gè)民族存在于這個(gè)世界上,一定要有主心骨。主心骨從哪來(lái)?最重要的是從本民族的歷史上來(lái),以支撐自己能夠堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、永不言敗地生活下去,也支撐一個(gè)民族生存和發(fā)展。