第一篇：10.31系徽系旗廣播稿

系徽系旗，展現風采

為了增強我系凝聚力，擴大我系影響力，凸顯我系特色，進一步提高我系學生創意能力，促進同學們對我系的認識，10月30號晚上7：30在3201舉行了經貿系系徽系旗設計比賽，到場的嘉賓及評委有盧俊村主任、周勇書記、張苑玲老師、張曉君老師、王世宇老師、陳哲麗老師、吳小梅老師、張文倩老師。

比賽現場上，每個選手都拿出了自己設計的系旗系徽，精彩的演說，其中一號選手黃飛龍設計的系旗系徽，是以“藍色”為主色調，將系英文縮略式“IBT”幻化成一個向前奔跑、迎接勝利的運動人形圖標展現在眾人眼前，贏得了在場嘉賓以及同學們的熱烈掌聲。隨后，盧俊村主任發表了重要講話，他高度贊賞了參加比賽的選手們，無論從設計方面還是言語方面都表現的很好，他還說到系徽系旗是一個系部的形象標志，代表著系部的面貌特色，不僅在顏色、線條還是文字上，都要傳達一種形象美和意境美，給人表達一種深刻的含義。

最后周勇書記在會上致辭，他高度贊賞選手們把最美好的愿望，最美好的思想，最美的狀態都表現出來，希望大家更加積極投入以后的活動中，展現更好的精神狀態。

2011年11月31日經貿系團總支秘書部

第二篇：五徽五旗升旗儀式

實驗小學《辨“五旗”識“五徽，做三愛三節美德少年》主題升旗儀式議程 主持人：巴彥淖爾市實驗小學《辨“五旗”識“五徽，做三愛三節美德少年》主題升旗儀式現在開始。

主持人：今天的升旗手是 中隊優秀少先隊員: 第一項：出旗。

第二項：升國旗，奏國歌。少先隊員行隊禮，老師行注目禮，敬禮。禮畢。主持人：在新中國成長的道路上，老一輩革命家高舉愛國主義旗幟，以實際行動來踐行愛國誓言，無數先烈流血犧牲，染紅一面面旗幟。我們青少年要繼承革命先輩的遺志，了解中華民族的歷史，讓愛國思想在每個人的心中生根發芽，開花結果。熱愛黨、熱愛祖國、熱愛家鄉。

我們少先隊員是祖國的希望，是21 世紀國家建設的主力軍，我們要勇敢的擔負起新世紀的重托。把自己的理想與祖國聯系起來。努力培養自己的創新精神，鍛煉自己的實踐能力，從小養成良好的行為習慣，要求自己成為有理想有道德有文化有紀律的社會主義建設者和接班人。第三項：國旗下宣講。請大隊委。老師隊員們上午好：

我是大隊委。今天我宣講的內容是：《辨“五旗”識“五徽，做三愛三節美德少年》。五旗”是指中華人民共和國國旗、中國共產黨黨旗、中國人民解放軍軍旗、中國共產主義青年團團旗和中國少年先鋒隊隊旗；“五徽”是指中華人民共和國國徽。中國共產黨黨徽、人民解放軍軍徽、中國共產主義青年團團徽、中國少年先鋒隊隊徽。我們還要了解五歌，五歌是指中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》、中國人民解放軍軍歌《我們的隊伍向太陽》、中國共產主義青年團團歌《光榮啊，共青團》、中國少年先鋒隊隊歌《我們是共產主義接班人》；還有《學習雷鋒好榜樣》。今天的隊會課上，要求各中隊開展《辨“五旗”識“五徽》主題隊會，要求全體隊員了解“五旗”、“五徽”內容和寓意。要求全體隊員學唱國歌《義勇軍進行曲》、隊歌《我們是共產主義接班人》、《學習雷鋒好榜樣》。隊員們要牢記總書記向全國青少年提出的“愛學習、愛勞動、愛祖國；節水、節電、節糧”的“三愛三節”的號召從小立志向、爭做三愛三節美德少年。為鮮紅的隊旗添光彩，讓星星火炬永放光芒。第四項：國旗下榮譽：頒獎 本周值周領導：

值周班級： 中隊

結束語：實驗小學《辨“五旗”識“五徽，做三愛三節美德少年》主題升旗儀式儀式到此結束，請各中隊聽從崔老師指揮回班。

第三篇：院徽院旗設計大賽策劃書

一、活動背景與目的

為弘揚經貿學院歷史傳統，傳遞文化精神，塑造經貿學院的形象，展現經貿學院的獨特個性，并增強學院的凝聚力和吸引力，為學院的發展提供良好的認同氛圍，特向全經貿學院師生征集院徽、院旗。院徽，院旗是激勵學生開拓創新的精神旗幟，是體現學院特色，傳遞學院文化精神的有效載體，展現了經貿學院的歷史精神風貌和發展愿景。這對我們經貿學院的發展前景有著重要的引導作用。

二、活動要素

1、活動名稱：“經貿學院院徽院旗設計大賽”

2、大賽的內容：為經貿學院設計院徽和院旗，圖案形式不限，需在設計稿上附上設計意念（供評委評比參考）

活動對象：經貿學院全體學生

活動時間：xx年1月上旬

參賽形式：手繪畫稿或者電子畫稿，都需交上清晰的電子版

參賽單位：經貿學院全體學生

策劃、主辦單位：經貿學院宣傳部

三、實施方案和活動流程

（一），前期的資源準備

1、人力資源：宣傳部工作人員，經管學院各個班級宣傳委員。

2.準備物資：海報，傳單，證書，獎金等

（二）活動的宣傳

1、出一幅以“貿學院院徽院旗的設計大賽”海報為主進行在海珠區和白云區的宣傳工作。

2、通過電話，q群，郵箱，開會（與各班宣傳委員開會）通知具體落實到各班人員

（三）參賽者信息收集

海珠區的參賽者可以把設計稿交個各班宣傳委員或者直接聯系宣傳部各個部長，并把設計稿件發到相應郵箱。白云區的參賽者可以把設計稿交給各班宣傳委員或者交給白云區代理部長，而代理部長需把設計稿件發到部長郵箱或受條件影響，可將稿件統一郵寄回海珠區。

（四）前期工作準備

1、統計報名者信息和收集設計稿件

2.獎金與證書（組織部）

（五）比賽評比過程

1.由經貿學校老師，經貿團總支各書記和經貿學院宣傳部部長進行初稿的審核和選定，推出三到四張優秀的設計畫稿。

2.制作一份優秀院徽院旗的匯總傳單并制作相應的投票表格，發放到各個班級的宣傳委員手上，并進行班級的投票選舉。并在海珠區教學樓底和白云校區進行入圍設計的展示。

3.最后統計海珠區與白云區的各個的投票結果，選出經貿學院的院徽與院旗。

四、人員安排

鄧勿書記，李超海老師和院長王厚俊老師等和經貿團總支書記團。經貿宣傳部和個班級的宣傳委員（主要負責把這項活動落實到基層，聯系相關專業及班級的負責人。）

五、獎項設置：

選為經貿學院院徽院旗設計者可獲獎金500元和榮譽證書一份。

六、經費預算

項 目 物 資 用途 費用（元）噴畫海報 宣傳 40*3=120 證書，獎金 頒獎 550 宣傳單張 宣傳 0.08*400=32 合計 702 經貿團總支工作展覽

（一）活動背景：

經過了一個學期的工作，經貿團總支各個部門在各成員的努力下取得了不菲的成績。為了提升經貿學院在全校的知名度和影響力，宣傳經貿學院的各項活動，讓更多的同學了解并參與進來。

（二）活動要素

1、活動名稱：經貿學院團總支工作展

2、活動時間：本學期末—下個學期前期

3、活動地點：教學樓樓底

4、主辦單位：經貿學院團總支宣傳部

5、協辦單位：經貿學院團總支其他各部門

第四篇：徽文化

徽文化和中國其他獨具特色的地域文化一樣，在長期的孕育發展中，逐漸形成了自成系統、內涵深厚的一門學科。

徽文化隨著徽州區域文化的形成而形成，隨著徽州社會的發展而發展。它廣泛體現在徽州社會歷史的物質文化、精神文化和各種生活實踐中，既有突出的徽州地域特色，又典型地體現了中國封建社會后期的文化特征，是中華傳統文化在跨入現代門檻前夕一道亮麗的風景線。徽州介于萬山叢中，自然環境神奇，境內既有世界文化與自然遺產黃山，以及景色奇異被子人稱之為“尚待開發的黃山”的自然保護區牯牛降和清涼峰，還有全國道教名山齊云山，“幾百里山水畫廊”的新安江水系等等。自然地理環境自成一統，相對獨立，“東有大障山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之厄。”

歷史上除太平軍亂外，少有戰福，人文薈萃，素有“東南鄒魯”、“文化之邦”、“文物之海”之譽稱。再加上徽州人文化素質較高，對文物、文化的保護意識強，即使是“文革”的十年浩劫，也有許多歷史文物資料被保存下來。

從一些出土的遺址、墓葬的器物看，最早生活在古徽州土地上的苗越先民，其農耕和手工業生產都達到了一定的水平。秦時，徽州就設置黟、歙二縣，山越民族“依山陰險，不納王租”、“勇捍尚武”、“斷發文身”“火耕水耨”，被稱作“蠻越”。孫吳對徽州山越族征服戰爭之后，經過他們辛勤勞動，不斷推動著這一區域的經濟、文化的發展，創造出富有特色的物質文明和精神文明。公元208年徽州始立新都郡，置六縣。黟、歙等歷史文化上的親緣性，地理條件的內在統一性與行政區域的一律性實現了重合，中斷了山越民族經濟文化獨立發展的過程，為中原士族徙入后漢越文化的同化提供了先在條件。

由于中原戰亂頻繁，西漢時期起就有中原土族南遷，他們或在徽州為官而留

連忘返，或迷戀徽州大好河山而以徽州為家，或看中徽州獨特的地理環境而入徽定居。在西晉末年永嘉之亂，唐末黃巢起義有兩次中原衣冠大規模南遷，入徽先后達75個姓氏。這些中原士族在徽州“每一村落聚族而居，不雜他姓。其間社則有屋，宗則有祠，支派有譜，源流難以混淆，主仆攸分，冠裳不容倒置，逐步形成了典型的徽州宗族制度。他們的徙入帶來了發達的中原文化，在長期的與山越共處、融合的過程中，一定程度上改變了徽州的經濟結構，促成了徽州告別半原始社會直接進入封建社會，”俗益向文雅“。徽州風氣為之一開。在山越文化與中原文化的長期融合、同化過程中產生了具有濃厚徽州特色的新質文化：保旱鄉土、嚴宗族、尚祖祭、重教育、尚氣好義、儉樸勤勞、文風昌盛、崇儀禮……表明徽州文化開始走向成熟。

南宋時期，封建政權南遷，政治、經濟、文化中心南移，第三次中原衣冠大規模徙入徽州。在已形成的徽州文化的厚實基礎之上，徽文化再次煥發勃轂生機，直至明清全面繁榮。崛起于宋，興盛于明清的徽商，憑借較高的文化素養，賈而好儒的特色雄居中國數百年，所謂“無徽不成鎮“，徽商的足跡遍布大江南交，徽商經濟是徽州地域文化派生在以鹽商為龍頭的徽商深厚物質文化的基礎之上。這一時期的徽州文化，既有突出的徽州地域特色，又典型地體現了中國封建社會后

期的文化特征。

通過對這一文化形成、發展的歷史過程的考察，我們可以看出它不是單一的徽州地域文化，它是中原文化的移植，是中華多種文化在徽州這一特定地域的匯合和凝聚，它既有徽州區域文化的特征，又兼有中華傳統文化的特征。它的內核應是以儒學為中心的傳統文化，所以徽文化也可以說是“以徽州為中心的積淀和融匯于徽州土地上的中華傳統文化之精華。“徽州區域范圍只有一萬多平方公里（指古徽六邑），歷史上總人口充期量百萬人，然期卻孕育、衍生、發展出了極具特色且輝煌的徽文化現象，這些文化現象既有整體上的共性——包括與整個中華民族文化相比的共性，更具地理區域上的個性；既包容了東方文化的一般性，更呈現、蘊藏了徽州這一方山水、土地環境的個別性。為什么會造成這一現象呢？

徽州文化也有由徽州本土再向外擴展的問題。徽州文化不僅包括本土的諸文化，更包括由本土而移出于外、同時還保存著自身頑強的同一性的文化。如徽商，它就是徽州人出游外地的經商之幫。徽商雖然離徽州本土走四方，聚居全國各地，但他們總不忘宗族，不失鄉誼，修譜收宗，建會館、聚同鄉，同祀朱子等，文化上保持頑強的同一性，構成獨特的移民現象。再如徽劇，它也主要是由僑居、寓居于外地，主要是揚州、蘇州的徽州人倡興、扶持、鼓動發展起來的，也是一種典型的移民文化現象。其他還有如徽州園林藝術、建筑藝術、徽派刻書、徽派篆刻等，也多與移民問題有關。

二、徽文化的特征、內涵與價值作為一個區域文化的特征，它所表現的是這個區域文化在一個時代由其特殊的精神需要、精神狀態和精神力量所構成的精神特征。徽文化精神在歷史上并不是一個抽象的精神實體，它正具體地存在于徽州地區各個歷史時期的特征中，并通過各個歷史

時期中那些普遍、恒久因素的積累、凝聚，而不斷充實表現出來。那么，徽文化精神的內涵是什么？怎么概括和表述？其價值是什么？這是探索徽文化精神的 中心問題。

這些年來，國內學術界眾說紛紜，認識也在不斷深化。有人認為“它所體現的那種理念或精神有：以義統利的義利觀、公私兼顧的公私觀、民富國強的家國觀、遵守契約的誠信觀、賈而好儒的人才觀、沖突融合的和合觀等”。這是徽州當時各項事業興旺發達的精神支柱。還有人結合徽州地區的歷史發展過程，認為特殊的地理環境和特定的時代，又在徽州這塊土地上造就了一代儒商——徽商，他們不甘窮困，開拓進取，憑借較高的文化素養，賈而好儒的特色，雄居中國數百年，所謂“無徽不成鎮”，造成了徽州物質文化的歷史輝煌。徽商是鼎盛時期徽文化的重要創造者，他們除了具備中華民族的傳統美德和文化特征外，還具有冒險犯難、開拓進取、百折不撓的“徽駱駝精神”。研究徽文化精神，必須要講“徽駱駝精神”：保旱鄉土、嚴宗祠、尚祖祭、重教育、尚氣好義、儉樸勤勞、文風昌盛、崇禮儀……還有人認為徽文化精神特征有：（1）保守僵化與開放創新并存（山的封閉與水的開放，理學的保守與徽商的創新，徽州工藝作品思想內容的封建落后與科學技術的創新、進步等）；（2）藝術與環境的結合（徽派版畫、新安畫派、徽州盆景、徽州方言、徽州文房四寶、徽派建筑、徽菜等都與徽州特別的山川環境緊密相關）；

（3）吸收外地文化和向外擴張徽州文化并舉（如新安醫學先驅師湖北、四川名家，徽劇吸納弋陽腔、西秦腔精華；而徽商的開拓又將徽文化擴撒至四方，徽戲進京，促成京劇產生，徽州版畫“獨鰲藝林”等）；（4）剛勇好強與文質彬彬兼備（徽州文化是山越文化和中原漢族文化的融合，兼具山越剛勇好強和土族衣冠尚氣重禮的特性）等等。

第五篇：少隊課程學習辨“五旗”識“五徽”主題隊會教案

少隊課程學習:辨“五旗”識“五徽”主題隊會教案

杭三中 六

（二）中隊 劉建軍 2016.5.5 活動目標：

1、知道中國共產黨黨旗、中華人民共和國國旗、中國共產主義青年團團旗、中國少年先鋒隊隊旗和我們杭三中校旗的含義。

2、知道中國共產黨黨徽、中華人民共和國國徽、中國共產主義青年團團徽、中國少年先鋒隊隊徽和我們杭三中校徽的含義。活動過程： 一 導入

師：同學們，本周的隊會主題是：辨“五旗”識“五徽”，我們要知道中國共產黨黨旗、中華人民共和國國旗、中國共產主義青年團團旗、中國少年先鋒隊隊旗和我們杭三中校旗的含義，要知道中國共產黨黨徽、中華人民共和國國徽、中國共產主義青年團團徽、中國少年先鋒隊隊徽和我們杭三中校徽的含義。

二、主體： １、五旗：

（1）中國共產黨黨旗的含義

中國共產黨黨旗旗面為紅色，旗面綴有金黃色黨徽圖案的紅旗。中國共產黨黨徽底色為紅色，上有由黃色的錘子、鐮刀交叉組成的圖案。紅色象征革命，黃色的錘子、鐮刀代表工人和農民的勞動工具，象征著中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，代表著工人階級和廣大人民群眾的根本利益

（2）中華人民共和國國旗的含義

中華人民共和國國旗，旗面為紅色，象征革命。國旗中的大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星分別代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。四顆小星各有一尖正對著大星的中心點，其間的位置關系象征著中國共產黨領導下的革命人民大團結。五星采用黃色是為了在紅地上顯出光明，也表示，中華民族為黃色人種。

（3）中國共產主義青年團團旗的含義

中國共產主義青年團團旗是中國共產主義青年團性質和任務的象征。旗面為紅色，象征革命勝利；左上角綴黃色五角星，周圍環繞黃色圓圈，象征中國青年一代緊密團結在中國共產黨周圍。

（4）中國少年先鋒隊隊旗的含義

少先隊的隊旗是少先隊組織的標志。中國少年先鋒隊隊旗是五角星加火炬的紅旗。隊旗為紅色，象征革命勝利，隊旗中央的五角星，代表中國共產黨的領導，火炬象征光明。隊旗寓意著：在中國共產黨的領導下，向著光明的未來前進。

（5）杭三中校旗的含義

2、五徽：

（1）中國共產黨黨徽的含義

中國共產黨黨徽為鐮刀和錘頭組成的圖案，圖案為金黃色。錘子、鐮刀代表工人和農民的勞動工具，象征著中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，代表著工人階級和廣大人民群眾的根本利益。黃色象征光明

（2）中華人民共和國國徽的含義

中華人民共和國的國徽象征著中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。

四顆小五角星環繞一個大五角星，象征著中國共產黨領導下的全國人民的大團結；

齒輪和麥稻穗象征著工人階級領導下的工農聯盟；

天安門則體現了中國人民的革命傳統和民族精神，同時也是我們偉大祖國首都北京的象征。

國徽在顏色上用正紅色和金紅色互為襯托對比，體現了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統，既莊嚴又富麗。（3）中國共產主義青年團團徽的含義

中國共產主義青年團團徽的內容為團旗，齒輪，麥穗，初升的太陽及其光芒，寫有“中國共青團”五字的綬帶。它象征著共青團在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團結各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進。

（4）中國少年先鋒隊隊徽的含義

五角星是我們國旗上的一顆星,火炬代表少先隊的熱情與希望,象征著少先隊員要做共產主義事業接班人的崇高理想。

（4）杭三中校徽的含義

三、總結

這節隊會我們一起了解了中國共產黨黨旗、中華人民共和國國旗、中國共產主義青年團團旗、中國少年先鋒隊隊旗和我們杭三中校旗的含義，知道中國共產黨黨徽、中華人民共和國國徽、中國共產主義青年團團徽、中國少年先鋒隊隊徽和我們杭三中校徽的含義，希望大家把這些知識講給周圍的人聽。