第一篇:2013最新申論實用開頭結尾名言薈萃
2013最新申論實用開頭結尾薈萃
申論常考四大熱點,各配兩段:
一、文化、道德建設
開頭:
作為一柄雙刃劍,網絡游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶,并且已成為一個新的經濟增長點;另一方面,由于網絡游戲市場缺乏規范引導,網絡游戲在取得令人矚目的成績的同時,也存在許多不容忽視的問題。主要表現為:一是網絡游戲產品中存在淫穢。二是經營模式雷同。三是誘發一系列社會問題。這些問題的存在嚴重損害了我國網絡游戲市場的健康發展。網絡游戲產業的發展關系到很多層面,凈化網絡游戲單憑某個部門或是某個環節是無法做到的。網絡游戲制作商、網絡游戲運營商、相關監管部門、玩家、教育部門等應從各個環節共同努力,促進網絡游戲的健康發展,為青少年提供一個健康的網絡文化環境。
結尾:
我們的心靈就如一座座城市。城市的空間已經被日益高聳的混凝土森林所包圍,所裹挾,所遮蔽。怎樣去解放生命的本真,在拜金的抵抗中,在精神的超拔中,去還原那一道道深遠、壯麗的天際線呢?
二、公平、民生
開頭:馬路攤點一直是北京市城市管理工作的一個重點和難點,每次治理的結果都是“野火燒不盡,春風吹又生”。路邊擺攤的小商販,他們以低廉的成本、微薄的利潤經營,不但解決了自身生存的問題,而且滿足著城市中低收入者的生活需求。但是,一些馬路攤點的存在,也確實給北京市的市容市貌以及百姓的生活環境帶來了不利的影響。過去,我們對城市攤販管理,大都采取沒收、罰款甚至取締的政策,但是這些政策的實施,并沒有從根本上解決城市攤販問題,反而加劇了城市執法人員和馬路攤販之間的矛盾對立,成為影響社會穩定的不和諧音符
結尾:1.《孟子》中齊宣王問孟子:“德何如,則可以王矣?”孟子曰:“保民而王,莫之能御也。”如何治理好國家和社會,孟子說,讓百姓安居樂業而成就大業,是沒有任何勢力可以攻破的。當前在依法治國的要求下,能保證以人為本的核心不變,就能保證國家的安定,社會的和諧。
2.“九層之臺,起于壘土。”只要我們一步一個腳印,積小勝為大勝,就一定能夠切除腐敗這個“政治之癌”,建設一個河清海晏、官清民安、邦興國盛的社會主義和諧社會。
3.總之,各地政府要充分認識做好煤礦安全生產的極端重要性,深入貫徹落實科學發展觀,堅持實施安全發展戰略,堅持標本兼治、重在治本,完善政策、健全制度,強化管理、落實責任,務必實現煤礦安全事故和死亡人數大幅度降低,努力實現全國煤礦安全生產形勢穩定好轉。
三、生態文明(人與自然)
開頭:
詩云:“白毛浮綠水,紅掌撥清波。明月松間照,清泉石上流。”而今處處可見的卻是充滿惡臭的污濁的河溝;詩云:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列出保護動物的范疇;詩云:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”而今滿目土丘黃沙,沙暴肆虐,環境惡化,呼吁我們共建生態文明,保護地球家園。
近些年,我國經濟社會快速發展的同時,綠樹掩映、清水環繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時,“細雨魚兒出,微風燕子斜”,“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”在很多地方已經成為人們的記憶。時至今日,大自然饋贈給我們的寶藏————怒江,又面臨水電開發的爭論。開發還是不開發?社會呼吁在經濟發展的過程中妥善保護生態環境,促進人與自然和諧,建設生態文明。
結尾:“海上生明月,天涯共此時。”我們不忍想象一鉤殘月從布滿垃圾污物的海平面升起,使古人詩句的意境空余一個蒼白的回憶。要讓后人看得到古人描繪的美景,眼前就要從我們手中做起,讓海洋恢復健康,成為我們可以相依而生的永恒家園。
四、農村建設
開頭:土地是農民主要的生產資料,是農民生存的保障。但是,近年來,隨著我國城市化進程加快,大量農民集體用地被國家征用,而被征地農民的利益未得到有效的保護,嚴重影響了社會的穩定和發展。土地是農民的命脈,土地征用問題能否妥善解決,不但直接影響到農民的切身利益,也關系到整個社會經濟能否穩定持續健康發展。可以說,解決好土地征用問題,既是建設小康社會的必然要求,也是構建社會主義和諧社會的本質要求。為此,我們必須采取措施切實有效保護農民利益,大力做好土地征用工作。結尾:解決好“三農”問題,事關全面建設小康社會和社會主義現代化建設全局。只要我們始終不渝地把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重,萬眾一心,扎實推進,把中央的各項政策措施落到實處,就一定能開創新農村建設的新局面
古人云:“不謀長遠者,不足于謀一時,不謀全局者,不足以謀一域。”我們一定要以科學發展觀統籌農業的開發,促進經濟發展和農民增收相協調發展,堅信我們的社會主義新農村一定會更加美麗和諧!
第二篇:申論開頭結尾名言警句
申論開頭語名言警句
一、民本類名言警句
1.古人說:“民為邦本。”
2.民為貴,社稷次之,君為輕——孟子
3.得民心者得天下,失民心者失天下
4.政之所興,在利民心;政之所廢,在逆民心。
5.民可近,不可下,民為邦本,本固邦寧。---《尚書·五子之歌》
6.君舟民水,水可載舟亦可覆舟。----荀子
7.樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
8.政之所興,在順民心。政之所廢,在逆民心。
9.天下順治在民富,天下和靜在民樂。
10.深懷愛民之心,善謀富民之策,恪守為民之責。
11.立黨為公,執政為民。權為民所用,情為民所系,利為民所謀
二、民生類名言警句
1.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原
2.衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲——鄭板橋
3.金獎銀獎不如老百姓的夸獎,金杯銀杯不如老百姓的口碑。
4.當官不為民作主,不如回家賣紅薯。——鄭板橋
5.就業是民生之本,就學是民生之基,就醫是民生之急,社會保障是民生之盾。
三、教育類名言警句
1.十年樹木,百年樹人。——《管子·權修》
2.一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。——管仲
3.敬教勸學,建國之大本;興賢育才,為政之先務。——《朱舜水集.勸學》
4.教育是立國的根本。
四、誠信類名言警句
1.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。——德萊賽,英國作家
2.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。——海涅,德國詩人
3.人如失去了誠實,也就失去了一切。——黎里,英國散文家
4.人無信不立,業無信必衰,國無信則危。
5.言必信,行必果。——《論語·子路》
五、廉潔類名言警句
1.廉者常樂無求,貪者常憂不足。——[宋]司馬光
2.言廉為虛,行廉為實,身廉為標,心廉為本。
3.手莫伸,伸手必被捉。——陳毅
4.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——歐陽修
5——諸葛亮
6.廉者,民之表也;貪者,官之賊也。—— 包拯
7.常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。
六、節儉類名言警句
1.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——[唐]李商隱
2.興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。——無名氏
3.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——[唐]李紳
4.一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。——[清]曾國藩
5.克勤于邦,克儉于家。
6. 靜以修身,儉以養德。——諸葛亮
7. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
七、創新類名言警句
1.打破常規的道路指向智慧之宮。——[英國]布萊克
2.創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。——江澤民
八、關于信心方面的1. 有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。——蕭伯納
2.堅決的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業。——馬爾頓
3.哥倫布發現了一個世界,卻沒有用海圖,他用的是在天空中釋疑解惑的“信心”。——桑
塔雅娜
4.信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。——紀伯倫
5.希望是堅韌的拐杖,忍耐是旅行袋,攜帶它們,人可以登上永恒之旅。——羅 素
6.生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰—但 丁
7.黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來——莎士比亞
九、關于行動方面的1. 心動,不如行動。臨淵羨魚,不如退而結網。
2.不離開海岸線,永遠也發現不了新大陸。
3.只要是對的事情,絕不可優柔寡斷,必須馬上付諸行動。
4.魯迅先生所說:要做就做,與其明年喝酒,不如立刻喝水。
5.君子欲訥于言而敏于行、君子恥其言而過其行。——孔子
6.言語的巨人,行動的侏儒
7.紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行
8.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
十、其他類名言警句
1.工欲善其事,必先利其器。(孔子)
2.不以規矩,無以成方圓。(孟子)
3.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
申論總結語名言警句
闡述堅定的信心
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石)
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
滄海橫流,方顯英雄本色。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。冬天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊
咬定青山不放松,始得人間滿園桃。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
闡述希望的憧憬
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
闡述實踐的可貴
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
闡述和諧的社會
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
一枝獨放不是春,萬紫千紅春滿園。
闡述人才
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)
闡述困難
我們不能為打翻的牛奶而哭泣!
如果為錯過星星而哭泣,也一定會錯過月亮!
不能接受失敗和直面失敗的人,永遠也不能成為生活中的真正強者。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用來尋找光明!
困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。
第三篇:申論開頭結尾集錦
申論開頭結尾集錦
開頭
文章寫作是申論考試中的重中之重,而文章開頭關乎考官對整篇文章的第一印象,所以寫好開頭至關重要。文章開頭的起筆應開門見山,有力量、有氣魄,要獨具特色,如“鳳頭”一樣短小、漂亮,令人一見鐘情,過目不忘。
寫好申論文章的開頭,主要應把握“有吸引力”、“快速切入主題”這兩個核心要求。開頭方式主要有:緊扣題目式、鋪陳開來式、分析論述式、實例導入式、引經據典式、妙用修辭式幾種。
(一)緊扣題目式
對于給定話題的文章寫作題,即題目給出文章寫作的話題(一般是給出給定資料中的一段話,或者是限定某一則資料)要求結合對這段話或者資料的思考,結合自己的經驗或感受寫一篇文章。對于這類題目,考生在具體行文中,必須在開頭部分對題目中出示的話題加以引述、闡釋,而后發表評論,提出自己的觀點。如此,既緊扣題目要求,彰顯寫作的嚴謹性,又能大大降低文章跑題的嫌疑。
【示例】
題目:“給定資料7”中講述了農婦劉女士和李老太太家人之間發生的一段感人故事,請你以這個故事為話題,自擬題目,寫一篇文章。(40分)
要求:(1)結合“給定資料”,并注意聯系當前社會實際和自身體會;
(2)觀點明確,內容充實,層次清楚,語言流暢;
(3)總字數800~1000字。(2012·國家·省級·第四題)
給定資料:前不久,一位普通農婦劉女士在騎電動三輪車趕集的歸途中,遇到同村76歲的李老太太及其孫女步行回村,遂熱心搭載她們坐“順風車”。不料路上三輪車側翻,三人均受傷,其中李老太太傷情最重,經搶救無效去世。出于愧疚,劉女士主動提出給予經濟賠償,而李老太太家屬四次堅決拒絕。劉女士說:“如果不是我好心辦壞事,老太太就不會走得這么早。無論花多少錢都必須補償!”李老太太家屬則說:“我們不能讓好人做了好事,卻得不到好報。”(2012·國家·省級·給定資料7節選)
文章開頭:中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統,常言道,“人無德不立,國無德不興”,強調的就是道德對于個人修身立業和國家長治久安的重要作用。普通農婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女,不料路上三輪車側翻致李老太太傷情嚴重,對此,劉女士主動提出給予其經濟賠償卻遭對方家屬四次堅決拒絕。這一動人故事的背后,折射出的是社會公德之美,它猶如一股清泉,浸潤了我們每一個人的心田。
【分析】
題目要求以“給定資料7”中農婦劉女士和李老太太家人之間發生的一段感人故事為話題寫一篇文章。那么,具體行文中就應對這段故事加以簡要概括、分析。示例文章開頭部分首先強調了道德的重要作用,而后對題目中所說的感人故事加以概括,并由此自然引出了社會公德話題,實現了“緊扣題目”。
(二)鋪陳開來式
即先交待問題產生的背景,首先肯定成績是主流,隨后話鋒一轉,指出總體上存在什么問題,這一問題有什么影響或危害,解決的必要性、迫切性,最后是簡要闡述如何加以解決,提出總體思路。此所謂“開門見山,落筆扣題”。需要注意的是,采用此種開頭方式必須對給定資料所反映的問題有自己精辟的卓見,并形成判斷,提煉出文章的論點。
【示例】
土地是農民主要的生產資料,是農民生存的保障。但是,近年來,隨著我國城市化進程加快,大量農民集體用地被國家征用,而被征地農民的利益未得到有效的保護,嚴重影響了社會的穩定和發展。土地是農民的命脈,土地征用問題能否妥善解決,不但直接影響到農民的切身利益,也關系到整個社會經濟能否穩定持續健康發展。可以說,解決好土地征用問題,既是建設小康社會的必然要求,也是構建社會主義和諧社會的本質要求。為此,我們必須采取措施切實有效保護農民利益,大力做好土地征用工作。(——《命脈》)
【分析】
文章開頭先指出了土地的重要性,而后筆鋒一轉,介紹了近年來出現的土地征用問題,分析其影響、危害、解決問題的意義,最后提出方向性的對策思路。
(三)分析論述式
在一些情況下,直接對問題進行深入論述,同樣也是一個很好的開頭辦法。但是,要注意分析的深入性,忌浮于問題表面,泛泛而談。
【示例】
能源是維系經濟生產不可或缺的“原動力”,是當代人們生活每分每秒都離不開的“血液”,是驅動當代社會正常運行的“生命線”。毫不夸張地講,能源安全問題是關系到國家穩定和發展的命脈問題。《國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要》提出了“十一五”期間單位國內生產總值(GDP)能耗降低20%左右等一系列資源節約的這一約束性指標,充分體現了我國政府對解決好能源問題的重視和決心。(——《能源安全是經濟的命脈》)
【分析】
文章開篇即深入分析了能源及能源安全問題的重要性。這樣做的好處是一上來即可吸引讀者的注意,引人警覺,此外也顯得目的明確,直奔要害,給人簡明直接的第一印象。
(四)實例導入式
舉實例作為文章的開頭是申論文章中較為常用的一種方法,這種例子可以是給定資料中的,也可以是資料以外的世人皆知的內容,其目的是通過實效性強的分析吸引考官注意,達到“借題發揮”、襯托主題的作用,強化表達效果,加強論證力量。舉例的同時,要融入自己的思考,要有對這一事例的評價,把事實、數據等例子同分析評論結合起來,做到用例恰當、說理透徹。
【示例】
近年來,隨著我國基礎設施建設速度的不斷加快,工程質量問題也隨之紛至沓來。從重慶綦江彩虹橋垮塌到湖南鳳凰縣堤溪沱江大橋倒塌,從焦家灣大橋垮塌到云南省臨滄市遮奈水電站坍塌事故,這些層出不窮的事件無不透露出我國現在工程質量方面存在著重大的質量問題。(——《工程質量之任重于泰山》)
【分析】
把反映同一個主題的時事用簡短的語言加以概括,并作出相應評價,指出這些事件所反映的問題,最后自然而然地論述文章的主題。這既吸引了眼球,也體現出作答者對時事的高度關注,無疑會讓閱卷者刮目相看。
(五)引經據典式
即引用警句、名言、詩句、俗語、諺語,引用名人如領導人、專家學者的權威論述、黨和政府文件等來作為申論文章開頭部分的一種表述方式。這種開頭方式能大大增強文章的文采,迅即吸引閱卷人注意并博得好感。但需強調的是,引用不能牽強,一定要恰當、直接,使引用的部分與文章有機的融為一體。
【示例】
近些年,我國經濟社會快速發展的同時,綠樹掩映、清水環繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠。曾幾何時,“細雨魚兒出,微風燕子斜”,“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”
在很多地方已經成為人們的記憶。時至今日,大自然饋贈給我們的寶藏——怒江,又面臨水電開發的爭論。開發還是不開發?社會呼吁在經濟發展的過程中妥善保護生態環境,促進人與自然和諧,建設生態文明。(——《人與自然》)
【分析】
文章開頭采用了“引言式”。引用了唐朝詩人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩人辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》里的詩句,給人以耳目一新的感覺,既增加了文章的可讀性,又豐富了文章的內涵。
(六)妙用修辭式
修辭引題是指文章開頭采用對比、排比、比喻、設問等修辭手法引出或闡述文章論題。使用修辭引題法需要注意的是,在運用修辭方式時要盡量樸實,不可使用夸張的手法,以貼合申論文章真實、嚴肅的效果。
【示例】
信念是夸父逐日時不停的腳步,信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔,信念是狂風肆虐時蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念,一根小小的火柴,可以點亮一片星空;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點整個春天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以驚動一片海洋。在物質橫欲的現代都市,房價飛漲,工資永遠跑不過物價,貧富差距更大,人民的信念在逐漸被磨滅。人大會議傳來“民生”的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生。(——《關注民生重拾信念》)
【分析】
文章開頭先后使用了兩處排比,生動而鮮明地強調了信念的重要性;隨后筆鋒一轉,指出人民的信念在逐漸被磨滅,對比之下突出了問題的嚴重性以及重拾信念的重要性;開頭到此并未結束,而是出現了“二次轉折”,指出“人大會議傳來‘民生’的呼聲讓百姓心中的信念又獲得了重生。”,既點出了民生話題,又將開頭落在了積極的基調上。
結尾
申論文章的結尾要求完整簡潔且要言之有物,要做到言簡意賅又能完整地表達文章的意思,切忌空喊口號,無實質內容。
結尾方式可以有:照應總論點、總結分論點、展望號召式、借用名言式等。
(一)照應總論點
這種結尾方式主要是對提出總論點的標題或開頭進行回顧、照應,以達到點明主旨、深化主題的目的,是最常規的一種結尾方式。
【示例一】
標題:從黃河精神中汲取民族前進的動力
結尾:不斷認識、深入了解博大精深的黃河文化,是中華兒女民族精神代代相傳的需要,也是一份義不容辭的責任。為了讓古老的黃河煥發青春,讓中華民族實現偉大復興,我們今天要大力弘揚黃河精神,為民族發展提供取之不盡的精神資源和用之不竭的強大動力。
【分析】
文章標題強調了黃河精神對于促進民族前進的積極作用,結尾緊緊圍繞標題展開論述,再次強調、深化了大力弘揚黃河精神對于民族發展的重要意義。點明主旨,深化了主題。
【示例二】
開頭:一種精神,穿越時空,輝映未來。包容、博大、拼搏、進取、團結是對黃河精神的一種闡述,更是中華民族五千年來流傳下來的經典。傳承民族經典,弘揚黃河精神,就是要使九州大地河清海晏,黃河兩岸河圖再現。
結尾:在敬仰與圖強中傳承歷史,在擔當與奮斗中開創未來。弘揚黃河精神,我們要以“包容、博大、拼博、進取、團結”之心去迎接挑戰,為實現河清海晏、官清民安、邦興國
盛的大好局面而奮斗!
【分析】
文章開頭點出了黃河精神的內涵,繼而點出了傳承“民族經典,弘揚黃河精神”這一總論點。結尾處再次重申了此論點。
(二)總結分論點
即對全文的內容進行總結、歸納的結尾方法,通常是對論點,尤其是對分論點的總結。需注意的是,對分論點的總結不是對分論點的混亂堆砌,而應對分論點進行適當加工。通常,這種結尾方式是分論點與意義的雜糅表述。
【示例】
總論點:汲黃河文化力量建共有精神家園
分論點:弘揚黃河精神,要挖掘黃河文化資源,激發中華民族的自豪感。
弘揚黃河精神,要更新治黃理念,真正按照自然規律把黃河的事情辦好。
弘揚黃河精神,要注重文化創意與生態旅游相結合,讓人民群眾在感受黃河景觀中接受精神洗禮。
結尾:黃河精神是炎黃子孫的共同財富,將為民族發展提供永恒的精神動力。只有明確“弘揚什么、怎么弘揚”,才能使黃河精神代代傳承。從挖掘文化資源、更新治黃理念、注重文化創意這三個方面努力,有利于促進黃河精神的弘揚,使之與時俱進、永葆生機。
【分析】
結尾先分析了黃河精神對于民族發展的重要性,然后利用精要羅列分論點的方式進行總結式寫作。
(三)展望號召式
就是在采取措施解決文中問題并取得效果的基礎上,展望未來、升華文章的主題,一般采用感嘆、反問等句式加重語氣。
【示例】
把科學發展的理念貫穿到經濟社會發展的每一個環節,以安不忘危的思想統籌好、謀劃好安全發展,以只爭朝夕的精神做好維護安全的各項工作,讓人民生活在一個充滿憂患意識的環境里,我們一定能夠讓中國列車運行得更加平穩順利!
【分析】
此段在號召從理念、思想、精神層面統籌經濟社會發展、樹立憂患意識、切實做好各項安全工作的基礎上,順勢展望出讓中國列車運行得更加平穩順利。簡明有力,不乏感染力。
(四)借用名言式
即引用名言警句,并將其恰當地與文章的中心論點緊密聯系起來,在增強文采的同時,進一步深化文章的中心思想。
【示例】
“海上生明月,天涯共此時。”我們不忍想象一鉤殘月從布滿垃圾污物的海平面升起,使古人詩句的意境空余一個蒼白的回憶。要讓后人看得到古人描繪的美景,眼前就要從我們手中做起,讓海洋恢復健康,成為我們可以相依而生的永恒家園。
【分析】
結尾引用詩句,從張九齡《望月懷遠》的詩意中加以引申,對海洋污染持續惡化的未來展開聯想,語言表述生動,意境幽遠,引人深思。
第四篇:經典總結稿的開頭結尾薈萃
經典總結稿的開頭結尾薈萃、在將來迎來的一年中,我會繼續努力,將我的工作能力提高到一個新的檔次,不辜負大家對我的期望,我會盡我所能的工作,幫助公司實現發展,相信公司的明天會更好!
2、新的一年里,要繼續認真學習xx大文件精神,以“xxxx”思想指導工作,堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新,為學校的發展做出新的努力。
3、回顧一年來的工作,我在思想上、學習上、工作上取得了新的進步,但我也認識到自己的不足之處,理論知識水平還比較低,現代辦公技能還不強。今后,我一定認真克服缺點,發揚成績,自覺把自己置于群眾的監督之下,刻苦學習、勤奮工作,做一名合格的人民公仆,為全面建設社會主義新農村作出自己的貢獻!
4、新的一年意味著新的起點新的機遇新的挑戰。我們辦公室全體成員決心再接再厲,使工作更上一層樓。
5、在今后的工作中,我隊將一如繼往地對安全工作狠抓落實,加強對員工的安全教訓,提高全員安全意識,更好地完成上級下達的各項生產任務。
6、新的一年已經來臨,我們將在總結過去得失的基礎上,與時俱進,開創教導工作的新局面,爭取取得更好的成績。
7、總之,這一年以來,我們有得也有失,有苦也有甜,但是不論歡笑或淚水,都將會是我們每個人在愛心社彌足珍貴的珍藏。相信愛心社的明天會更好!
8、XX年是不平凡的一年,通過全體員工的共同努力,公司各項工作取得了全面勝利,各項經營指標均創歷史新高。在面對成績歡欣鼓舞的同時,我們也清醒地看到我們在營銷工作及售后服務工作中的諸多不足,尤其在市場開拓的創新上,精品服務的理念上,還大有潛力可挖。同時還要提高我們對市場變化的快速反應能力。為此,面對XX年,公司領導團體,一定會充分發揮團隊合作精神,群策群力,緊緊圍繞“服務管理”這個主旨,將“品牌營銷”、“服務營銷”和“文化營銷”三者緊密結合,確保公司XX年公司各項工作的順利完成。
9、一年的工作已經結束了,在即將迎來的一年中,我們會繼續不斷的努力的,這是一直無法拒絕的問題,這是一直以來我們在年終時候的總結。每一年都有自己的進步,每一年都會有自己的成長!相信大家在來年中一定會取得最圓滿的成功的!
10、在XX年的工作中,我會盡我的全力來參加工作的,畢竟現在還年輕,需要更好的奮斗,在年輕的時候多拼一拼,這才是一生中最好的奮斗時刻,過了這個年齡就是想拼也沒有精力和能力了,我會趁著我年輕的時候努力拼搏的,打拼出屬于自己的一片蔚藍的天空!
11、醫生的天職就是治病,這些基本工作我這么多年來一直在進步,雖然質變還是沒有發生,不過相信量變積累到一定程度,我就會迎來自己的質變和升華。我在不斷的提升我的思想素質和工作能力,我相信只要我做到了這一切,我就會迎來一個美好的未來!
12、XX年的工作還是會更加的困難,越來越大的競爭壓力有時候會給我們帶來極大的壓力,但是化壓力為動力,這才是我們一直以來不斷的進步的最根本。在不斷的進步中,我們得到了很大的發展,在進步中我們也有陣痛,但是這些都是暫時的,長遠的發展才是我們一直想要的結果!相信在XX年我們會做的更好!
13、在以后的歲月里,我的工作一定會越來越努力的,盡量不會出現任何的差錯,這對我是必須要要求的,我對自己的要求是最嚴格的,一定要做到為公司的事業盡出自己最大的努力!
14、提起工作我就會想起曾經的我是多么的努力,不過現在的我已經沒有當年的盡頭了,我想我會在現有崗位上積極努力工作,來回報工廠對我的信任,我相信我能夠做好的,我會為工廠的未來發展貢獻出自己最大的努力!
15、我相信在公司全體領導職工的集體努力下,我們公司的業績一定會較去年去的長遠的進步,公司的明天也會更加的美好、強大!我也會在不斷的學習中進步,幫助公司實現夢想,也不辜負領導和同事對我的期望!
16、回想xx年的工作情況,找差距、比貢獻,工作中還存在著這樣或那樣的缺點,如各種學習還不夠好,服務質量還不是很高,思想認識還有待進一步提高。在以后的工作中,我將不斷加強學習,提高自己身心修養,努力改造自己的世界觀,克服困難,力爭上游,改正缺點,搞好服務,加強團結,遵守紀律,按時上下班,不早退、不遲到,誠心實意接受批評。工作中要和局里同志搞好團結,協調工作,強化安全意識和服務意識,把安全責任落到實處,愛崗敬業,一絲不茍,盡職盡責完成各項工作任務,爭取做一名稱職合格的好職工。
17、今后要加強業務知識方面的學習,更多地深入經營戶當中聽取他們的意見及建議。不斷開拓新思路,采取新舉措,努力開創個協、私協工作新局面。
18、春風春雨春燦爛,新年新歲新起點。XX年將是xx公司在建筑業的改革之年,創新之年,奮進之年。新的征途已經指明,新的戰斗已經開始。藍圖已繪,戰鼓已響,航建鐵軍定將不負使命,再譜新篇,共同創造昆明公司美好的明。
19、總結一年的工作,盡管有了一定的進步和成績,但在一些方面還存在著不足。比如有創造性的工作思路還不是很多,個別工作做的還不夠完善,這有待于在今后的工作中加以改進。在新的一年里,我將認真學習各項政策規章制度,努力使思想覺悟和工作效率全面進入一個新水平,為公司的發展做出更大更多的貢獻!
第五篇:2011申論寫作名言警句薈萃
2011申論寫作名言警句薈萃
在申論閱卷的過程中,閱卷者每天都要閱讀很多的試卷,根本沒有太多的時間仔細、全面的閱讀每個考生的試卷。因而,在申論考試中,考生一定要把握好文章的開頭和結尾,俗話說“龍頭虎尾”!而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法,就是在文章的開頭、結尾以及文章中鮮明的地方寫入古今中外的名言警句,不僅可以增加文章的文采,更關鍵的是可以在第一時間帶給閱卷者分外愉悅之感。
這里我們從我國源遠流長的歷史文化中篩選出部分治國安家的名言警句,相信一定會對廣大考生有所幫助。
1.治國
天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患——《三國志·魏書·杜畿傳》
構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》
(**注——構:架屋。簡:通“柬”,選擇。佐:輔助的人。)
理國要道,在于公平正直——唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語
正其本者萬事理,勞于永者逸于使——唐·張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第 一道》(**注——勞于永:為長遠利益而操勞。逸:安心。使:經常忙碌。)
治身莫先于孝,治國莫先于公——宋·蘇軾《司馬溫公行狀》:“公上疏言,~。其言切至。”
2.安危
居安思危,思則有備,有備無患——《左傳·襄公十一年》(**注——居安:處于安全的境況。備:事先有準備。)
為之于未有,治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為wéi:做,防止。未有:沒有發生之時。未亂:尚未發生**。)
利莫大于治,害莫大于亂——《管子·正世》
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:開浚,疏通。)
召遠在修近,閉禍在除怨——《管子·版法》(**注——召遠:招徠遠方的人。修:整治。近:指國內。閉:堵塞。)
3.民本
民惟邦本,本固邦寧——《尚書·五子之歌》(**注——惟:惟獨,只有。邦:國。本:根本。)
夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣——《管子·君臣上》(**注——夫:發語詞,無實義。別而聽之:分別聽信個人之辭。合而聽之:全面聽取。圣:無所不通。)
為國者以富民為本,以正學為基 ——漢·王符《潛夫論·務本》(**注——為wéi:治理。正:使正當。)
民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命——《三國志·吳書·駱統傳》
天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——興行:重德行。)
4.民心
民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動——《三國志·魏書·袁渙傳》(**注——安土重zhòng遷:安居于本土,不愿輕易遷動。卒cù:同“猝”,突然。順:順其意。逆:背其意。)
可懷以德,難屈以力——《三國志·魏書·三少帝紀》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷:懷柔,感化。)
寬則得眾,信則人任焉——宋·蘇轍《新論下》(**注——寬:為政寬大。信:建立威信。任:信服。)
5.愛民
達人無不可,忘己愛蒼生——唐·王維《贈房盧氏琯》(**注——達人:通達事理的人。)
慮于民也深,則謀其始也精——宋·歐陽修《偃虹堤記》:“~,故能用力少而為功多。”(**注——意謂關心百姓的利益愈深,那就對各項設計措施考慮得十分周密。)
享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任:承擔。患:患難。)
不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害——明·黃宗羲《原君》(**注——釋:解除。)
6.群眾
積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也——《文子·下德》(**注——積力:全成之力。舉:舉動,行動。即:就。)
莫三人而迷——《韓非子·內儲說上七術》引古語(**注——三人:指多數人。意謂沒有多數人的意見就會迷惑。)
7.為政
政貴有恒——《尚書·畢命》:“~,辭尚體要,不惟好異。”(**注——恒:長久不變。)
有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗:不。為wéi:做。)
居之以強力,發之以果敢,而成之以無私——宋·蘇轍《新論中》(**注——居:平時。發:發動。果敢:堅決勇敢。意謂國家平時要有實力,發動一件事要堅決勇敢,取得成功必須無私。)
政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周——《宋史·薛極傳》(**注——益:增益,擴大。未至:沒有達到的地方。及:及到。未周:沒有覆蓋的地方。)
上安下順,弊絕風清——宋·周敦頤《拙賦》(**注——弊:弊端。絕:絕跡。風:風氣。)
8.納諫
先民有言,詢于芻蕘——《詩經·大雅·板》(**注——先民:古代賢人。詢:詢問,請教。芻蕘chúráo:割草打柴的人。)
千夫諾諾,不如一士之諤諤——宋·蘇軾《講田友直字序》(**注——夫:一般人。諾諾:連聲答應,表示順從不違。士:有識見的人。諤è諤:直言爭論。)
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子——漢·王充《論衡·書解篇》(**注——宇:屋檐。失:失誤。草野:指民間。經:儒家經典。諸子:諸子百家。)
9.審時適變
茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊——《淮南子·氾論訓》(**注——茍:如果。法:取法。周:合。循:遵循。)
治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時——宋·蘇軾《應制舉上兩制書》:“~。時者國之所以存亡,天下之所最重也。”(**注——治:治理,掌握。不若:不如。時:時機,時勢。)
申論添分法寶————名言警句總結中
管理提醒: 本帖被 素心清顏 執行加亮操作(2008-11-05)所謂“千軍易得,一將難求”,有了名言警句的點潤可以使枯燥的文章有鮮活之色,應時應景的佳句更是可以加分不少!而作為公理性、實時性都兼得的申論更是離不開名言的潤色!所以我將自己搜集到的名言加以整理,希望對于大家可以有所幫助!農業
1.最富足的人也不能離開農業。——色諾芬(古希臘)
2.粟者,王之本事也,人主之大務,有人之涂,治國之道也。——管子(戰國)
3.農業是其他技藝的母親和保姆,因為農業繁榮的時候,其他一切技藝也都興旺。——色諾芬(古希臘)4.食為人天,農為正本。——李世民(唐)
5.農業生產是我們經濟建設工作的第一位。——毛澤東(中)
6.食者生民之原,天下治亂,國家廢興存亡之本也。——張履祥(清)經濟發展
1.科學進步與經濟發展是不可分離的————張岱年(著名的哲學家,國學大師)
2.現在,周邊一些國家和地區經濟發展比我們快,如果我們不發展或發展得太慢,老百姓一比較就有問題了——鄧小平民生民心
1.源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直——魏子 2.民心所歸,大事可成;民心所離,立見滅亡————清?陳天華
3.為政之道,以順民心為本。————(宋?程頤《代呂公著應詔上神宗皇帝》)(從政的道理、規律,在于以順民心順民意為根本。)4.民惟邦本,本固邦寧————《尚書》
5.求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義————魏徽 6.天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正————明?王廷相《慎言?御民篇》 科技創新
1.科技是第一生產力——鄧小平
2.商品開發離不開創新構想,創新構想是人類智慧中最美麗的花朵————中國、郭光華
3.不創新,就死亡。———— 管理學家彼得?德魯克
4.不斷變革創新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得僵化。——歌德 5.智者不襲常。——顧炎武
6.創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。——江總書記 7.科學,你是國力的靈魂;同時又是社會發展的標志。——徐特立(中國革命家和教育家)環境節能
1.只有服從大自然,才能戰勝大自然.——達爾文 2.大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫.——雨果
3.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它。”——1979年,聯合國頒布的《世界自然資源保護大綱》中有一句名言
4.人法地,地法天,天法道,道法自然——老子(人類對自然生態的道德期望必須與其對自然生態的道德責任相聯系,人類與自然生態之間必須建立一種等價交換機制,以此限制、消除人類對自然生態不負責任的邪惡行為和自利欲望的膨脹,匡正天人之間的嚴重不和諧關系。)廉政勤政
1.“貪污和浪費,是最大的犯罪”——毛澤東
2.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。――諸葛亮 3.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——————歐陽修
4.居上位而不驕,在下位而不憂。————《易?乾》(身居高位、擔負要職而不驕矜自傲,未被重用而地位低下也不悲觀失望。)
5.言多變則不信,令頻改則難從。————(宋?歐陽修《準詔言事上書》)(話語屢次變化,就不能取信于人;政令頻繁改動,人民就難以適從。)
6.享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂————宋?蘇軾
7.不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害————明?黃宗羲《原君》 改革開放
1.改革開放是中國發展的永恒動力——總理
2.治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時,時者國之所以存亡,天下之所最重也。”——宋?蘇軾 3.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊————《淮南子?氾論訓》 教育
1.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之————《禮記?中庸》
2.骨曰切,象曰磋,玉曰啄,石曰磨;切磋琢磨,乃成寶器。人之學文知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也.——(人的學問,知識,能力就象加工骨、象牙、玉石,要經過反復切磋琢磨一樣,須經反復磨練,研討才能形成)
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《勸學》 學而不思則罔,思而不學則殆——《論語》
4.君子曰:學不可以已——《勸學》荀子(君子說學習是不可以停止的)
5.方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周於世矣。故曰學莫便乎近其人。——《勸學》(仿效良師學習君子學問,既崇高又全面,還可以通達世理。所以說學習沒有比親近良師更便捷的了。)人才
1.有道之士,必禮必知,然後其智能可盡。————(《呂氏春秋?謹聽》)(對於有才能的人,一定要以禮相待,一定要了解他們,然後他們的智慧纔能纔可以充分發揮出來)
2.知人之道有七焉:一曰間之以是非而觀其志;二曰窮之以辭辯而觀其變;三曰諮之以計謀而觀其識;四曰告之以禍難而觀其勇;五曰醉之以酒而觀其性;六曰臨之以利而觀其廉;七曰期之以事而觀其信。————諸葛亮《蔣苑?知人性》(考察和使用一個人的方法有這樣七種:一是暗中用是非來考驗他,觀察他的志向;二是同他深入辯論一個問題,觀察他的應變能力;三是讓他出謀劃策,看他分析問題的能力;四是把面臨的危險和困難告訴他,考察他戰勝困難的勇氣;五是安排酒宴,看他醉酒後所表現的性情;六是給他有利可圖的條件,看他是否廉潔;七是和他約定好具體事情,看他是否守信用。)
3.善用人者為之下————《老子?六十八章》)(善於用人的人,總是把自己擺在人才之下。意謂要用好人才,首先要尊重人才)
4.治本在得人,得人在慎舉,慎舉在核真。————《資治通鑒》(求治得根本在于取得賢才,取得賢才得途徑在于慎重舉賢,慎重舉賢得辦法在于考核人才得真實情況。)
5.人才難得而易失,人主不可不知之。————清?梁佩蘭《金臺吟》詩(有才能的人難以得到而又容易失去,做君主的不能不清楚這一點。)
6.見賢而不能舉,舉而不能先,命也;見不善而不能退,退而不能遠,過也。——《禮記?大學》(發現了人才卻不舉薦,即使舉薦了又不先任用,這是在輕慢人才;遇上不好的人卻不罷黜,即使罷黜又不把他驅逐到遠地去,這也是過錯。)
7.構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民————《物理論》
申論寫作萬能用語與名言警句:科學發展觀
● 關于“科學發展觀”的申論寫作萬能用語
2、構建社會主義和諧社會,必須以經濟建設為中心。
3、各盡其能,各得其所。
4、以制度公正促社會和諧。
5、構建和諧社會,必須解決弱勢群體問題。
6、共建共享和諧社會。
7、恪守為民之責,常懷愛民之心,善謀富民之策,多辦利民之事。
8、群眾利益無小事,民生問題大于天。
9、民心民意不可違。
10、真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦。
11、民生問題無小事,處處留心皆民生。
12、想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需。
13、關注民生、保障民生、改善民生,是落實科學發展觀的迫切需要。
14、民生為本、民生為重、民生為先。
2、《周禮》:“以和邦國,以統百官,以諧萬民。”
3、《禮記?禮運》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。”
4、洪秀全:“務使天下共享”,“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均
勻,無人不飽暖”。
5、康有為:“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。”
6、孔子:“和為貴”。
7、墨子:“兼相愛”,“愛無差等”。
8、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
9、民惟邦本,本固邦寧。
10、政之所興,在順民心;政之所要,在得民心;政之所廢,在逆民心。
11、圣人無常心,以百姓心為心。
12、人平不語,水平不流。
13、事不公則心不平,心不平則氣不順,氣不順則難和諧。
14、憂民之憂者,民亦憂其憂;樂民之樂者,民亦樂其樂。
15、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。