第一篇：讀廉文心得體會

讀廉文心得體會

王學(xué)平2014年4月

讀廉文心得體會

近日,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《人生不能重來》學(xué)習(xí)讀本以及網(wǎng)上廉政相關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，深深感受到了，讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部很好的警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自身體會到最多和最大的進步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點和錯誤，使自己專下心來想問題、干工作、辦事情，自覺把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強黨性的過程。同時，對照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和黨章，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足。勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力。下面談?wù)剮c體會：

一、充分認(rèn)識開展讀書思廉活動的重要性和迫切性。黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系生死存亡。讀書思廉是為了明是非，辨真假，長知識，增才干，吸取其精華，尤其是黨員干部，通過學(xué)習(xí)，要掌握好自己的人生道德底線。牢記權(quán)力是一把雙刃劍，他能讓你成就一番事業(yè)，也能讓你走向人民的對立面，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到

心底無私，才能一心為民，才能真正成為“最廣大人民根本利益的忠實代表”。所以我們要牢固樹立群眾觀點和公仆意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅持問政于民、問需于民、問計于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實事。及時了解群眾訴求，妥善化解利益矛盾，認(rèn)真糾正損害群眾切身利益的突出問題，依法維護群眾正當(dāng)權(quán)益。

二、腳踏實地地做好本職工作。模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失；要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。要牢固樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實實做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，積極投身計劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

三、清白做人，做到廉潔從政

權(quán)力是一把“雙刃劍”，在賦予權(quán)力的同時，也存在著如何用好權(quán)的問題。保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，牢固樹立正確的世界觀、人生

觀和價值觀。時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白。作為企業(yè)干部，我要把全部心智用于工作上，切實做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)。一方面在做事上要在合法的限度內(nèi)大膽的用好權(quán)，為民造福；另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權(quán)。嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟工作紀(jì)律，自己帶頭做到，凡明令禁止的帶頭自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅持在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實實做人、老老實實干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，起好模范帶頭作用。

第二篇：讀廉文心得體會

讀廉文心得體會：求真務(wù)實，忠誠履職

我最近讀了《領(lǐng)導(dǎo)干部在大是大非面前決不能含糊》這篇廉文，文章深入淺出，以淺顯的道理詮釋著“廉文化”的真諦，猶如涓涓清泉注入人的心田。通過一段時間的學(xué)習(xí)，本人感觸頗深、受益匪淺，深深體會到，要把廉文的精華融于自己的內(nèi)心和行動，“求真務(wù)實，忠誠履職”。

感悟一：廉政文化是中華民族不朽的精神追求。早在2000多年的春秋時代，孔子的心靈觀、理想之道、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道和人生觀等方面，就以“仁”、“禮”為核心，閃耀著人性廉愛的光芒。在儒家文化的影響和熏陶下，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)行為，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣??等傳統(tǒng)美德和民族精神生生不息，代代傳承。

感悟二：廉政建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的必然要求。胡錦濤總書記指出，黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。加強廉政建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，部分領(lǐng)導(dǎo)干部為圖一己私利而蠅營狗茍，貪污腐敗，嚴(yán)重?fù)p壞了黨在人民群眾中的形象，成為和諧社會的駐蟲。領(lǐng)導(dǎo)干部一心為民，立黨為公，廉潔從政，才能營造和諧的黨群干群關(guān)系，構(gòu)建社會主義和諧社會才有政治保障。

所以，我更深層次地意識到作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強廉潔從政道德修養(yǎng)，保持“四心”：即平常心、責(zé)任心、進取心、廉潔心，始終體現(xiàn)黨的先進性要求。

平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，領(lǐng)導(dǎo)干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識，使自己的思想和言行表里如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”，“勝不驕，敗不餒”，“得意不忘形，失意不泄氣”，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問，權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重，責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

進取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動力。時代在前進，社會在進步。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念，知識結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時俱進，不斷更新。要適應(yīng)時代的潮流，社會的發(fā)展，必須多一份主動，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨杵成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。

廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險的考驗健康地成長，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆；必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求；必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白。

第三篇：廉文薦讀心得體會

廉文薦讀心得體會

自古以來，眾多有識之士發(fā)出過這樣的感嘆：“能吏尋常見，公廉第一難”?？梢?，領(lǐng)導(dǎo)者能否廉潔自律，直接關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)工作的成??；對于身居要職的領(lǐng)導(dǎo)者來說，更關(guān)系到國家的興衰存亡。

方志敏為革命而籌集的金錢數(shù)百萬元全部用于革命事業(yè)，除一支筆以外身無長物，鄧小平同志寧可步行也不坐車，溫家寶總理一件冬衣穿十年，他們身居要職，卻不講吃穿享受。從許許多多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員身上我們看到了他們無私的奉獻(xiàn)精神和堅定的理想信念。他們忘我的工作，把滿腔熱情投入到為人民服務(wù)中去；他們模范地實踐著“三個代表”重要思想，時刻發(fā)揮著表率作用；他們在任何情況下都始終堅持不為權(quán)所屈、不為利所動、不為名所惑，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。他們的清正廉潔和高潔品性讓人油然而生敬佩之情。從他們身上我感受到了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀作風(fēng)。

但同時我們也看到了許多掉進欲望深淵的貪官，他們行走在權(quán)力的邊緣一步步將自己的思想防線卸下，從一名組織精心培養(yǎng)的干部蛻變?yōu)辄h和國家的大蛀蟲。

欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪欲就會一瀉千里。許多領(lǐng)導(dǎo)干部之所以犯錯誤，正是由于他們心中的“貪欲”在作祟，這種欲望一旦膨脹就會讓他們不惜利用職權(quán)，不擇手段

地謀取不義之財，一步步地由清變濁，由小貪變大貪，由故作姿態(tài)的推拒到公開伸手索要。結(jié)果成為人民的罪人。

這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風(fēng)，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機可乘。反腐難，倡廉更難。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員，如何在本職工作中廉潔從政，我談一些膚淺的體會：

一、要加強學(xué)習(xí)，提倡自律。樹立廉潔自律的決心，只有堅定了這個決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻以道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。

二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果用道德來引導(dǎo)民眾，用禮儀來規(guī)范民眾，民眾就會樹立以犯罪為恥的觀念，自覺端正自己的行為。我們黨也歷來重視道德的作用。毛澤東的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務(wù)為核心的新型道德觀。60年代初期，毛澤東號召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，社會主義道德實踐蔚然成風(fēng)。改革開放以來，鄧小平進一步強調(diào)加強思想道德建設(shè)的重大意義，指出“沒有這種

精神文明，沒有共產(chǎn)主義理想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會主義”。新世紀(jì)初，江澤民同志科學(xué)總結(jié)古今中外國家興亡廢替的經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結(jié)合起來的重要思想。

三、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅持“兩個務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個代表”要求的本質(zhì)所在，也是以德從政的核心。黨的十五屆六中全會指出：“加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨80年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗，也是新世紀(jì)加強作風(fēng)建設(shè)的根本要求?！泵芮新?lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)，以民憂而憂，以民樂而樂。深入實際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。

四、要起模范帶頭作用。榜樣的力量是無窮的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以

德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導(dǎo)者和模范的實踐者。

作為新時期的年輕共產(chǎn)黨員，我們要以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字，不為金錢、權(quán)力所羈絆。我們應(yīng)該牢記“八榮八恥”，常懷律己之心、常思貪欲之害，時刻牢記黨的紀(jì)律，做黨領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)的堅定基石。

第四篇：廉文薦讀心得體會)

近期，我認(rèn)真拜讀了《舍棄也是一種智慧》、《中國古代“七慎”的典范》和《為官之本在于廉為一是必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀。權(quán)力觀、地位觀和利益觀是

緊密相連、相互制約的關(guān)系。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。一個人的權(quán)力觀是

扭曲的甚至是錯誤的，那他肯定不能具有正確的地位觀和利益觀。同樣，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權(quán)力觀也決不會是正確的。可見，要樹立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進而解決好地位觀的問

題。什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢？領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)

力觀，必須正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白

了，我們才能正確地看待和運用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識到：第一，我們

黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后

則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二，我國是社會

主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力，都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民

賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展

和富強服務(wù)，為人民群眾的團結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終

用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。

二是必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)。以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作用，堅決反對奢侈浪費的惡習(xí)。

毛澤東同志在井岡山時期就提出了艱苦奮斗的思想。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志又反復(fù)強調(diào)要堅持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他指出：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！边@就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，最終站到了人民的對立面，甚至成為違法腐敗分子，受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。

通過這三篇文章都給了我們這樣一個警示：玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，必然會犯錯誤。正因為如此，作為黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下功夫。一要加強思想修養(yǎng)，防止享樂思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度；

三要強化監(jiān)督意識，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。

三是必須要正確處理好幾個關(guān)系。一要處理好個人利益與社會利益的關(guān)系。黨員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強勢群體，如果能夠正確處理個人利益與社會利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動一片，產(chǎn)生良好的社會效益。否則，不僅有害于改革開放大業(yè)，也有害于黨員干部個人。所以說，個人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)中國特色社會主義的偉大進程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。二要處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。必須做到：在工作手段方面，不搞短期行為，多想持續(xù)發(fā)展；在做決策、定規(guī)劃時，既要考慮眼皮底下的瞻前，又要考慮來日方長的顧后，不可顧此失彼；權(quán)衡利弊，符合科學(xué)發(fā)展觀要求的，不管是眼前利益或長遠(yuǎn)利益我們都要維護。面對當(dāng)前正在進行的各項改革，我們要以戰(zhàn)略眼光，用科學(xué)發(fā)展的觀點來看眼前利益的調(diào)整和長遠(yuǎn)利益的收效，堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。作為基層領(lǐng)導(dǎo)，只要有堅持科學(xué)發(fā)展的“韌勁”，有謀劃科學(xué)發(fā)展的“思路”，有推動科學(xué)發(fā)展的“激情”，就一定能夠戰(zhàn)勝千難萬險，在科學(xué)發(fā)展的光輝大道上闊步前行，為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展作出新的更大“貢獻(xiàn)”。

一、要帶頭加強政治理論學(xué)習(xí)，增強拒腐防變意識。搞好政治理論學(xué)習(xí)，是堅定理想信念、增強拒腐防變意識的基礎(chǔ)和前提。一個人，不管是誰，只要放松了對自己的改造，放棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求，久而久之就會忘記了自己的職責(zé)，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長，所以政治理論學(xué)習(xí)只能加強不能放松。而作為反腐倡廉教育工作重點的黨員干部，更要以身作則，不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，模范遵守國家和企業(yè)有關(guān)廉潔從業(yè)的各項規(guī)定，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，這樣才能在思想上帶領(lǐng)大家筑好防腐第一道防線。

二、要始終牢記“領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任”。權(quán)利與責(zé)任從來都是相伴而生、不可分割的，沒有無權(quán)利的責(zé)任，也沒有無責(zé)任的權(quán)利。古人云：“在其位，謀其政；行其權(quán)，盡其責(zé)?！弊鳛辄h員、干部就要在牢記黨和人民賦予的權(quán)利的同時更要牢記自己肩上沉甸甸的責(zé)任，對該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，時刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，牢記“兩個務(wù)必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸、警鐘長鳴，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。

三、要杜絕第一次“伸手”?！扒Ю镏?，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴?！睕]有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。而清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的。現(xiàn)在有的人認(rèn)為這個年代吃吃喝喝不算啥，收點小禮沒什么，生活作風(fēng)隨便一點不要太認(rèn)真。這些人正是平時在小事小節(jié)上放松了自我約束，忘記了自己的職責(zé)，許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路，正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成為階下囚。就像文章中提到李鐵成、欒蔚東、丁桂榮等就深刻的證實了這一點，從這些人的身上為我們敲響了警鐘，我們要從這些反面教材跟吸取教訓(xùn)，并以此為戒，時時保持清醒的頭腦，防止因小節(jié)不保而釀成大錯，堅決杜絕“第一次”。

四、要自覺接受監(jiān)督，保持共產(chǎn)黨員先進性。黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章，全面貫徹黨內(nèi)處分條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，認(rèn)真開展批評與自我批評，針對存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進行認(rèn)真整改，進一步在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進步，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。堅持黨員服務(wù)群眾，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，做一名廉潔自律的黨員干部。原河南省淮濱縣港監(jiān)站副站長兼會計、出納賀玉霞就是因為一個人開票收錢，挪用公款如入無人之境，窟窿越捅越大，由第一次挪用公款到攜款潛逃，就是因為缺乏監(jiān)督，而她也沒有正確運用手中的權(quán)利，喪失了一名中國共產(chǎn)黨員干部的先進性的品質(zhì)。

五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。古人云：“政者正也”，是指為政者必須身正行直、辦事公道、不以私害公。作為一名企業(yè)黨員干部如果自己都不正，如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人？所以要把本企業(yè)的反腐倡廉工作抓好，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，模范遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項規(guī)定，帶頭遵守各項規(guī)章制度，以自己的言行去帶動全體員工共同把企業(yè)的防腐倡廉建設(shè)好。

合作鎮(zhèn) 朱 芳時間：2009-6-5 11:20:53訪問量：219

3近日，讀了廉文《貴在管住自己》，頗為感慨。

馮夢龍在《醒世恒言》第二十六卷《薛錄事魚服證仙》說了一則故事：薛少府病重后夢魂變魚，遇趙干東潭垂釣，薛少府只聞得餌香，便思量去吃他的。已是到了口邊，想道：“我明明知他餌上有個鉤子。若是吞了這餌，可不被他釣了去？我雖是暫時變魚了，難道就沒處求食，偏只吃他釣鉤上的？”再去船傍周圍游了一轉(zhuǎn)，怎奈那餌香得酷烈，恰似鉆入鼻孔里的一般，肚中又饑，怎么再忍得，方才把口就餌上一合，還不曾吞下肚子，就被趙干一掣，掣將去了。這則耐人尋味的故事恰巧說明了：人，難在管住自己，貴在戰(zhàn)勝自己。

“人的最終敵人是自己”。從高官王寶森到胡長清，從馬向東到成克杰，那些走上邪路、歪路、不歸路的貪官、“碩鼠”，雖然走向墮落和毀滅的軌跡不同，但在人生輝煌之時，無不放縱自己，利令智昏；在色與金錢面前，無不意亂情迷，不能自控。這最初的誘惑是私欲膨脹，最終的結(jié)果是自我毀滅，而把他們推向絕路的正是他們自己?？梢?，能否管住自己，戰(zhàn)勝自我，是人生成敗的關(guān)鍵。

管住自己，是新時期黨對黨員干部的起碼要求。作為一名黨員干部，只有管住自己，才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。這里的“身正”，就是管住自己。如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住，那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風(fēng)氣。管住自己，不是簡單的潔身自好，明哲保身，而是嚴(yán)格按照黨對黨員干部提出的標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律，規(guī)范自己的言行，以對黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，干好自己的本職工作，樹立良好的自身形象，通過管住自己來管住別人。管住自己，主要是要做到“四個管住”：一是管住自己的腦，不該想的不要想；二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃；三是管住自己的手，不該拿的不要拿；四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn)，成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。

在漫漫人生路上，一個人尤其是廣大黨員干部能否始終直步前行，貴在管住自己，不斷戰(zhàn)勝自我。這既是一種可貴的自律精神，又是高尚道德情操的體現(xiàn)，同時也是人生積極態(tài)度的反映。要是沒有克服私欲的信心和勇氣，成了馮夢龍筆下那條“眼里識得破，肚里忍不過”的鯉魚，就結(jié)局只能是自我毀滅了。

第五篇：廉文薦讀心得體會

廉文薦讀心得體會

文/簡凡

一盞明燈，一卷薦書，靜讀細(xì)品，心潮澎湃，浪起云涌。

孟子說過“富貴不能淫，貧賤不能移”。一直以來，自己都努力踐約著這一信條。為職雖說低微，卻也時時警惕言要慎行要正。人生其實很簡單，就是痛苦與幸福兩件事。短短幾十年，何苦要讓自己痛苦呢？許昌市市委常委組織部部長王國華，收受賄賂千萬余元。使我等為之驚訝。日食不過三餐，夜宿不過八尺，他這又是何苦呢？身居要職，這是人民的信任與厚愛。賦予他的榮耀與權(quán)利，更是一種重托。任何侵害人民利益的行為，就是對職責(zé)的褻瀆，對公平的賤踏。言行無愧于心，才是大丈夫所為。如果一意孤行，剛愎自用，為所欲為，無視法規(guī)。必釀成不堪設(shè)想的后果。今日，他觸翻了人生的航船，正是他自己親手設(shè)置的暗礁，使他人生的航標(biāo)駛向了黑暗。

官場所謂的潛規(guī)則，其實就是一張窗戶紙。只要輕輕一點，便就破了。玩游戲的人，心里都明白清楚得很。如果跟著進去玩游戲，必是要時時提心吊膽，日日如履薄冰。這樣的生活，食無味睡無安，給自己套上了無形的枷鎖，實為是得不償失。

貪欲之念，有時是因為相互攀比使得膨脹。欲速則不達(dá)，便生出許多邪念。故一失足成千古恨。如果常常惦起腳尖來看看眾生，我想，平衡點不難找。看看我們西部，看看我們山區(qū)，還有多少上不起學(xué)的兒童，還有多少住著泥巴墻的老百姓。想想汶川的同胞，海地的兄地，又能說活著不是一種上帝的恩賜，不是一種無與倫比的幸福嗎？

一個人活著，就應(yīng)該有他的風(fēng)骨與操守。河南省信陽市新縣人口計生委主任兼總支書記，飲酒過度而死亡。聽起來，并不稀奇。這樣的偶然，或許民間時有發(fā)生。但是，作為一名國家干部，沒有自制自克的能力，與低傭俗為伍，顯得這個人的骨頭太輕飄，太輕浮了。完全沒有一個國家干部，所應(yīng)有的厚重與踏實的立體風(fēng)度。更可笑的是，竟然官官相護，把這樣一個毫無風(fēng)骨的人，堂而皇之冠以英雄的美名，譽為典型的以身殉職的好干部，成為學(xué)習(xí)的楷模。啼笑皆非，令人不齒。他們縣委的班子，看似與烏鴉一般黑了。而這黑是隱藏不了罪惡的，人民雪亮的眼睛，俱有無比的穿透力，可以從黑暗中，用一只巨手來抓住你。權(quán)力來自于人民，歸隨于人民。你終究要還這筆債，得到應(yīng)有的制裁。

君子訥于言而敏于行。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該少說話多做事。應(yīng)為人民多做好事，多做實事。不要象哲人那樣，整日夸夸其談，想入非非。如此華而不實好高騖遠(yuǎn)，終究是虛度光陰，害人害己。