第一篇：方人也藝術(shù)生涯

方人也簡介方人也，字偉東，號巴巖，筆名：老槍。中國民主建國會會員、十二屆政協(xié)常委、委員、工商聯(lián)合會副主席、工商總會副會長、方人也美術(shù)館館長。幼年起習(xí)書畫兼攻詩文，師從啟功、胡 雄、王永成、柳詠絮、李寶瑞，深受中西畫理的熏陶，是彩色宣紙繪畫的發(fā)明者。黑龍江大學(xué)中文系新聞專業(yè)畢業(yè)，后進(jìn)修魯迅美術(shù)學(xué)院國畫班、曾任《中國最優(yōu)化報》記者，《信息與決策報》記者、美術(shù)編輯、總編助理，新華社《體育快報》記者、記者站站長；現(xiàn)任中國新聞傳媒出版社社長，中國書畫藝術(shù)發(fā)展研究院院長、中國書畫藝術(shù)家協(xié)會主席、是彩色宣紙繪畫的發(fā)明者。中國攝影家協(xié)會會員、中國民俗攝影協(xié)會會員、中共中央直屬機(jī)關(guān)書畫協(xié)會會員、新華社書畫院研究員、中國榜書藝術(shù)研究會藝術(shù)委員、文化部東方文化研究會研究員；北京市門頭溝區(qū)書法家協(xié)會會員、北京市門頭溝區(qū)美術(shù)家協(xié)會會員、沈陽市美術(shù)家協(xié)會會員、中國美術(shù)家協(xié)會遼寧分會會員。

主要藝術(shù)成就：

2003年成功舉辦個人書法展；

2004年榮獲“迎奧運(yùn)·輝煌北京”第二屆全國書畫藝術(shù)作品大賽金獎；

2011年參加中國最有潛力畫家北京展；彩色宣紙國畫《寧靜》入選中國當(dāng)代美術(shù)大展；傳略被編入《2011中國書法美術(shù)人物年鑒》；

2011年彩色宣紙國畫《紅海灘》、《富貴吉祥》被中國文聯(lián)編入由新華出版社出版發(fā)行的《2011中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會年鑒》；

2011年在丹麥舉辦個展；

2012年在北京舉辦“紅動中國”精品國畫展；

2012年美術(shù)作品《江山如此多嬌》、《芳草勁勁》、《凝》入選《中國當(dāng)代美術(shù)大展》；傳略被編入《2012中國中國書法美術(shù)人物年鑒》，并列為封面人物，榮獲“著名畫家”稱號。

2012年彩色宣紙國畫《透過開滿鮮花的月亮》、美術(shù)作品《紫氣祥云》等被編入《中國藝術(shù)經(jīng)典收藏》雜志； 2012年美術(shù)作品在《中國藝術(shù)家》雜志刊發(fā)；

2012年美術(shù)作品被編入《中國一代大師》在全國公開發(fā)行；

2012年以個人美術(shù)作品圖案為元素，被中國郵政局制作成有“國家名片”之譽(yù)的郵票電話卡在全國發(fā)行； 2012年美術(shù)作品《江山如此多嬌》等4幅作品被人民大會堂收藏；

2012年 被評為全國百名愛心藝術(shù)家；

2012年美術(shù)作品被《博寶藝術(shù)》雜志刊發(fā)6整版；

2012年美術(shù)作品被《北京旅游》雜志刊發(fā)6個整版； 2012年 創(chuàng)建中國最大的私人美術(shù)館——方人也美術(shù)館，并舉辦個人美術(shù)大展；

2013年《中國當(dāng)代著名書畫家方人也作品選》由天津人民美術(shù)出版社出版；

2013年9幅美術(shù)作品刊發(fā)在央視《鑒寶》雜志75期。

2013年 美術(shù)作品及傳略編入《2013中國書法美術(shù)人物年鑒》 2013年以個人美術(shù)作品圖案為元素，被中國郵政局制作成有“國家名片”之譽(yù)的郵票電話卡在全國發(fā)行； 2013年 美術(shù)作品選入《中國魂》大型畫冊；

2013年博寶藝術(shù)家雜志第8期6個版面宣傳方人也的美術(shù)作品

2013年參加2013年中國當(dāng)代書法美術(shù)大展，并編入《中國書法美術(shù)人物年鑒》獲“中國書畫名家”稱號；

書畫作品曾在香港、日本、新加坡、加拿大、丹麥、英國多次展出；曾被二十多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、外國友人、空軍某部、多家國家級博物館、蘇寧烈士紀(jì)念館收藏。

第二篇：裁員也需要藝術(shù)

人在江湖，身不由己。對于管理者來說，請自己的員工“另謀高就”永遠(yuǎn)不是件讓人歡欣鼓舞的事情。但是出于公司發(fā)展和生存的需要，或者由于經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的變化，“裁員”已經(jīng)成為越來越多企業(yè)管理者不得不面對的現(xiàn)實(shí)問題。

在向員工傳達(dá)公司決定的時候，有些管理者常常用斬釘截鐵的方法生硬地發(fā)出“下崗”通知；有些老板則因?yàn)槊孀訂栴}而遲遲不愿意直接面對下屬；更多的公司僅僅把注意力放在“被裁”人員身上，而忽視了留下來的雇員的情緒。其實(shí)“裁員”的殺傷力比我們想象的要厲害，即使那些“幸存者”也往往會因此而對公司的前途感到困惑迷茫，甚至膽戰(zhàn)心驚。

在面臨裁員時，管理者如何才能明智而真誠地盡量減輕員工的情緒波動？

●保持溝通，理解萬歲

通常為了保持士氣，管理者認(rèn)為不應(yīng)該讓員工知道太多的公司負(fù)面信息。但是，在資訊極其發(fā)達(dá)通暢的今天，人民的眼睛比以往任何時候都更加雪亮，即使管理階層有意粉飾太平，員工還是能從各種微小的細(xì)節(jié)，比如經(jīng)營目標(biāo)模糊不定，現(xiàn)行的項(xiàng)目開始壓縮資金等等，敏感地發(fā)現(xiàn)公司的運(yùn)轉(zhuǎn)出了問題。與其最后紙包不住火，還不如盡早使大家清楚公司的困境，并可以一起討論如何解決問題。這樣做能使員工有參與感，這是面對問題時最重要的理解和共識基礎(chǔ)。

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●事實(shí)和數(shù)據(jù)勝于一切陳詞濫調(diào)

當(dāng)裁員已經(jīng)是無法避免的時候，一定要讓員工明白為什么。不要簡單或者官腔地宣布裁員，而要向大家說明市場份額的數(shù)字變化，說明競爭對手的具體進(jìn)展等等。

需要提醒管理者的是，對員工的說明一定要真實(shí)可信，既不要在裁員的2個月前還盲目吹捧公司業(yè)績，也不要在裁員時夸張公司的困難。因?yàn)槿绻麊T工一旦認(rèn)為自己曾經(jīng)受騙上當(dāng)，那么將來就再也無法喚起他們的信任。

●壞消息先行

當(dāng)“裁員”已經(jīng)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段，每個員工腦中都在問“事情到底有多糟糕？到底要裁多少人？”這時，管理者應(yīng)該把最壞的消息先告訴大家，而不要還用競爭激烈、市場壓力、財務(wù)困難等套話繞圈子。只有把員工最擔(dān)心的問題先說清楚，才能穩(wěn)定軍心繼續(xù)開展工作。

●直面尷尬時刻

對于管理者來說，最痛苦的時刻莫過于直接面對員工說出“辭退”二字。

于是許多公司會把這個“光榮”任務(wù)交給人事部門來完成。但是別忘了，大多數(shù)員工以前最重要的工作都是和直接管理人員交流，然后才和公司的管理層發(fā)生聯(lián)系。所以，在結(jié)束雇傭關(guān)系的最后時刻，最好也讓直接管理人員來傳達(dá)公司的決定。試想，如果僅由一名人事培訓(xùn)光盤www.tmdps.cn

部經(jīng)理來宣布對50名員工的解雇通知，他（她）將面對的局面是50個的激動、憤怒、震驚、沮喪、混亂的公司同仁；而且這次通知的陰影還將影響到日后他（她）和其他員工的工作關(guān)系，因?yàn)樗ㄋ┰诖蠹已壑幸殉蔀橐粋€發(fā)布“噩耗”的信使。

●通知裁員的藝術(shù)

通知裁員時，最簡單的方法也許就是在員工的電腦上貼一張便條，寫著“明天開始不要再來此辦公”。但這也是最粗魯、影響最惡劣的方法。管理者應(yīng)該采用更私密、更含蓄的方法來告訴員工這個壞消息，因?yàn)椴煌娜藢Υ藭型耆煌姆磻?yīng)：有人需要簡單的發(fā)泄情緒；有人需要時間來思考應(yīng)變；有人需要公司給出具體理由和解釋，等等。公司要盡可能地滿足員工對此的合理要求，然后越快越好地使得員工明白（比如用一句“我能幫助你嗎？”來提示），目前最緊迫的是任務(wù)是思考自己的未來，而不是繼續(xù)對公司的細(xì)枝末節(jié)窮追不舍。

●盡可能親臨現(xiàn)場

就像菩薩對于佛教徒“無所不在”的含義一樣，在公司進(jìn)行大面積裁員時，CEO作為公司最高管理層的代表，也必須盡可能多地讓員工看到自己真誠的努力。如果不能親臨現(xiàn)場安慰員工，也至少要寫一封言詞懇切的解釋信“致廣大員工”。曾經(jīng)有公司要解散一個外地辦事處，但是公司總裁既沒有來到辦事處，也沒有按約寫好解釋信交給培訓(xùn)光盤www.tmdps.cn

辦事處負(fù)責(zé)人宣讀，而只是派聯(lián)邦快遞寄來一些解除合同的文件。于是負(fù)責(zé)此事的經(jīng)理人在憤怒之中另立門戶，把整個辦事處隊(duì)伍都拉出來和原公司對著干。

水能載舟，亦能覆舟，如果裁員時CEO處理不當(dāng)，則會給公司造成很多無形和有形的損失，甚至在若干年后，心懷怨恨的員工都有可能還在四處傳播公司的劣跡。因此，明智的CEO不僅會向員工解釋清楚裁員的前因后果，而且會要求直接管理人員將裁員的影響控制在最小范圍；同時最好要指導(dǎo)并幫助員工申請新工作。

●幫助員工尋找新老板

宣布裁員后，每一個被辭退的員工都在想：“我現(xiàn)在該干什么呢？”通常只有少數(shù)人會有現(xiàn)成的個人履歷表和求職網(wǎng)絡(luò)。所以如果在這個充滿失業(yè)壓力和情緒波動的時刻，公司能出面幫助員工做新職介紹，將會使所有員工（包括在職的和被辭退的）明白，公司是尊重他們?yōu)槿瞬牛粌H僅是把他們當(dāng)作某種資源物質(zhì)來被管理。

同時需要提醒管理人員的是，最好不要在周五通知裁員，因?yàn)槟菢訂T工將會過一個心情沮喪的周末，苦熬2～3天后才能重新（下周一）去找工作。

●關(guān)注“幸存者”

裁員后的幸存者需要繼續(xù)為公司的未來奮斗，但是他們心中對公司的疑慮將很久揮之不去。他們想知道自己的職位是否會有變化？工培訓(xùn)光盤www.tmdps.cn

作任務(wù)和目標(biāo)是否也有變化？公司目前的財務(wù)狀況究竟如何？是否還會有新的裁員？因此公司高管必須對每一階層的人員都予以明晰的說明，以消除他們的顧慮而全身心地投入工作。

總之，“裁員”操作是一件吃力不討好的事情，管理者必須牢牢記住：如果沒有處理好員工的心態(tài)，那將導(dǎo)致市場上謠言四起，人言可畏。但是只要公司的管理層能以明晰開放真誠的態(tài)度來和被辭退的員工溝通，并保持繼續(xù)工作員工的士氣，那么公司就能平穩(wěn)地度過這一危險期。

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第三篇：既是技術(shù)也藝術(shù)

“兩口加一馬，罵人是文化。”可見罵人是兩個人的事兒，也如萬馬奔騰，駟馬難追。但罵人不是女人的專利，男人也會。憤怒不壓韻，罵人無節(jié)拍。目前文壇上的罵人大都是男人，李敖在臺灣罵，王朔在大陸罵，給我的感覺都有些莫明其妙，不如女人罵的好。文藝界的罵更是風(fēng)起云涌，罵名人罵明星，一時成了時尚，也真能達(dá)到“一罵成名”的效果。

男人的罵人，與女人是決不相同的。不但方式不同，語言不同，結(jié)果也不同。賈政罵寶玉“你這畜牲”，賈赦罵賈璉則是“混帳”，這與鳳姐罵尤氏，王夫人罵趙姨娘，秋紋罵小紅要減省了許多。《紅樓夢》里老奴焦大的醉罵，那叫一處精彩，把賈府翻了個底朝天，把個忠心耿耿的奴才之心表達(dá)得淋漓盡致，真可謂“一字化一淚，一淚取消一珠”。《紅樓夢》里的罵人藝術(shù)真可謂登峰造極。

三國的諸葛亮?xí)R人，最著名有就是他罵死了王朗，這罵功可是夠厲害的；孔融也會罵人，他敢罵曹操，結(jié)果是曹操把他給“咔嚓”了；禰衡也敢罵曹操，那就是著名的“擊鼓罵曹”，罵的真是精彩，曹操并沒殺他，而是想借刀殺人，就把他交給了劉表，他就罵劉表，劉表識破了曹操的陰謀，就把禰衡交給了黃祖，他就接著罵黃祖，可這黃祖只聽了他罵了一回，就把他給“剁了”，該！

古人如此，近現(xiàn)代也有罵人的高手，文人里的第一罵人能手，無論如何該是魯迅，他罵過的人不計(jì)其數(shù)，罵段祺瑞，罵胡適，罵章士釗，罵郭沫若，罵徐志摩，罵沈從文，就連罵梅蘭芳，顧頡剛、李四光也不放過，真是“一個都不饒恕”。最有名的罵就是罵梁實(shí)秋了，馮乃超罵了梁實(shí)秋，梁就罵了馮，先生說：“乃超還是嫩些，這回我來”。然后便新鮮出爐了千古名罵：《喪家的資本家的乏走狗》，將這頂桂冠箍在了梁實(shí)秋的頭上，一生也就沒卸掉。

魯迅也罵過女人，罵得最多的就是北京女子師范大學(xué)的校長楊蔭瑜，緣于女師大風(fēng)潮和“三一八慘案”，后來?xiàng)钍a瑜卻因與日本人抗?fàn)帲涝诹巳毡救说膩y槍之下，也算是民族烈士了。魯迅再就罵過周作人的夫人羽太信子，魯迅離開八道灣之后，曾用過筆名叫“宴之敖”，“宴”從家從日從女，“敖”繁體字從出從放，意思是“我是被家里的日本女人逐出的”，可見當(dāng)時的氣憤。再就罵過許廣平為“害馬”，取“害群之馬”之意，但這是愛意濃濃的“罵”。

男人一般不會罵女人，丈夫雖然也罵“這敗家娘們兒”，但也不一定是真罵。但如果這個女人不一般，就會有人罵，比如武則天就挨過駱賓王的罵，而且是大罵，那罵文就叫《討武檄文》，當(dāng)武則天看到“入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主”這些個字時，武則天笑說“罵的好”！駱賓王也就一罵成名，成了武則天眼里的紅人。武則天想，我有這么個能罵人的人，我看還誰敢來罵我。

罵人是一種語言藝術(shù)，而挨罵則是一種行為藝術(shù)，武則天當(dāng)然就是行為藝術(shù)專家。罵人不但是一門藝術(shù)，也是一門技術(shù)。藝術(shù)是有修養(yǎng)有學(xué)識人的事兒，而技術(shù)卻不一定，魯班不一定識文斷字，黃道婆也不一定會咬文嚼字。罵人也如此，魯迅的《**》里的七斤嫂罵八一嫂時，卻把筷子扎在自己女兒六斤的辮子中間，對著女兒大罵：“誰要你來多嘴！你這個偷漢的小寡婦”！七斤嫂的罵就是“指桑罵槐”，六斤怎么會是“寡婦”并“偷漢”呢？

蒲松齡有個同鄉(xiāng)豪紳人稱石先生，總想羞辱蒲松齡，一天他看到一只小雞死在磚墻之后，就要和蒲松齡對對子，他說出了一上聯(lián)：“細(xì)羽家禽磚后死”，要蒲松齡給對出下聯(lián)。蒲松齡說：“這我不會，但我會一個字一個字對：粗對細(xì)，毛對羽，野對家，獸對禽，石對磚，先對后，生對死。不知可否？”石先生說“可以”。結(jié)果蒲松齡的下聯(lián)是：“粗毛野獸石先生”，這就是罵人的藝術(shù)。

蘇小妹就懂得這藝術(shù)，當(dāng)蘇東坡罵她“未出庭前三五步，額頭已到書堂前”的時候，她就知道這是在嘲笑她的額頭大，然后小妹就拿蘇東坡的長臉做文章，罵出了“去年一點(diǎn)相思淚，至今未流到腮邊”。魯迅說：“假如指著一個人，說道：這是婊子！如果她是良家，那就是謾罵；倘使她實(shí)在是做賣笑生涯的，就并不是謾罵，而是說了真實(shí)”。罵出祖宗八代，豬狗牛羊，魚鱉蝦蟹，你爹她媽來不是藝術(shù)；人家說你養(yǎng)漢，你說人家婊子，也沒有多少藝術(shù)細(xì)胞和技術(shù)含量。

貌似罵人的話在特定的場合就不是罵人，如魯迅說的，鄉(xiāng)間父子一同午飯，兒子指著一碗菜對父親說：“這不壞，媽的你嘗嘗”。那父親回答道：“我不要吃，媽的你吃罷”。這不是罵人，頂多算口頭語兒，就連我們的國罵“他媽的”有時也如此。陳魯豫在大庭廣眾之下罵“狗日的許戈輝”，許戈輝也這樣罵她“狗日的陳魯豫”，人家姐倆的事兒，我就不管了，這罵怕也是屬于“罵人的話不罵人”了。

第四篇：黨報：宣傳也要講藝術(shù)

黨報：宣傳也要講藝術(shù)

黨報，毫無疑問，應(yīng)當(dāng)成為黨和群眾溝通的一座重要橋梁，是上情下達(dá)，下情上報的重要工具。但是一提起黨報，眼前便會浮現(xiàn)出一個干枯的老學(xué)究的形象，深奧而無趣；一提起宣傳，腦海里就會出現(xiàn)一人在上，眾人在下，臺上人指手畫腳的場景。而當(dāng)這兩個詞碰到一起的時候，對其的反感程度可想而知。我也一度認(rèn)為黨報宣傳就是這個樣子，這是它的本色，無法改變，這種印象也波及到了我對馬克思新聞思想的看法，認(rèn)為這種弊病是在他那個時代就有的，是一代代傳下來的。

但是，當(dāng)我看過馬克思的一些新聞著作，對他的新聞思想有所了解后，才發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在見到的黨報宣傳的形象是一種缺陷，并不符合當(dāng)時馬克思的黨報新聞理念。馬克思的新聞思想認(rèn)為黨報應(yīng)該重視宣傳的策略和藝術(shù)，應(yīng)該旗幟鮮明，堅(jiān)持正確的立場和路線，應(yīng)該發(fā)揮監(jiān)督功能，開展批評等等，但是，縱觀我國的黨報，還差得很遠(yuǎn)。

目前來看，黨報在宣傳上有以下幾點(diǎn)是使我或大多數(shù)人產(chǎn)生反感的原因：

一是黨報宣傳的理論性過強(qiáng)且不能與實(shí)際相聯(lián)系，此類新聞的內(nèi)容抽象而籠統(tǒng)。這主要表現(xiàn)在會議新聞上。一直以來，會議新聞的寫法似乎東一成不變，沒有創(chuàng)新，一般就是像流水賬一樣，何時何地是誰開了什么樣的會，會上又做了什么報告，內(nèi)容是什么，基本以交代五要素為主。甚至有些記者干脆把會議的簡報中的內(nèi)容直接搬上報紙，看起來又省事又不會出什么差錯，何樂而不為呢？然而，對于這種照搬照抄、理論性極強(qiáng)的內(nèi)容，沒有具體的事例或現(xiàn)實(shí)情況作依托，普通大眾是沒有辦法完全理解的，這樣的傳播很顯然是無效的。馬克思的黨報新聞思想中也提出黨報應(yīng)當(dāng)理論結(jié)合實(shí)際，立足于現(xiàn)實(shí)，成為黨和群眾的喉舌，要與群眾同呼吸、共命運(yùn)，但是，連內(nèi)容都不能讓群眾完全明白的黨報，與群眾的共同語言都很少，又怎么做到與群眾“同呼吸、共命運(yùn)”？有些會議內(nèi)容沒有經(jīng)過記者的分析與思考，就全盤扔給受眾，此外，對于為什么開這樣的會，這樣的會議對群眾有何意義，會上的內(nèi)容有哪些是與群眾里緊密相關(guān)的等等，這些都很少涉及，甚是沒有。作為“橋梁和溝通”的黨報新聞，并沒有起到它應(yīng)有的作用，上面的政策不能通俗的傳達(dá)給大眾，受眾自然就不可能對此作出反饋，這樣一來，上下之間的隔膜會加深，對于黨和政府開展工作有害無利。

另外，這種新聞往往是唱高調(diào)的多，監(jiān)督群眾的多，自我批評的少。

二是黨報宣傳在語言上空洞沒有文采。造成這樣的情況主要有兩方面的因素。一是會議講話人本身，就如有一年春晚小品《匯報詠嘆調(diào)》中的情節(jié)：沒參加會議，居然還能把會議內(nèi)容匯報得分毫不差，這對于當(dāng)前官場上的形式主義之風(fēng)無疑是一種諷刺。但這個小品中反映的問題確實(shí)存在，且不在少數(shù)，這樣空洞的講話也實(shí)在難以讓新聞工作者寫出有新意的報道。另一方面，在對待宣傳性報道上，記者本身有一種不正確的態(tài)度，認(rèn)為宣傳就是講講道理，做做指示，也就那么一說，此外再加上及記者中自我保護(hù)式的“政治敏感”，對于領(lǐng)導(dǎo)的講話不敢做任何的“改動”，采用最保守的辦法：你怎么說，我怎么寫。這樣一來，記者寫稿子也沒有激情，自然出不了好作品。但是，即便是事件本身枯燥無味，但所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，作為新聞工作者本身也應(yīng)盡力在這種固定的模式中尋求新的角度。雖然是作為宣傳，免不了要講些道理，但黨報新聞工作者不能因此在寫報道時也不顧受眾的接受能力照抄不誤。此外，在寫作形式上，有些新聞工作者總是使用固定的模式，就是時間地點(diǎn)人物事件式的報道，沒有創(chuàng)新。

三是宣傳時語氣的生硬。黨報工作者在做上情下達(dá)的工作時，往往因以領(lǐng)導(dǎo)的口吻教導(dǎo)群眾，儼然一副家長作風(fēng)的面孔。

這些報道中大都使用“應(yīng)該”、“一定要”、“絕不能”、“必須遵

守”等命令式的詞語，對群眾進(jìn)行耳提面命式的教育，要知道，這種方式只會招致人們的反感。

不客氣地說，黨報的這些現(xiàn)狀實(shí)在是不像馬克思新聞思想中的描述地那樣。當(dāng)然，任何問題都有解決的辦法。對于黨報宣傳中出現(xiàn)的這些問題，需要新聞工作者真正的降下身份來，用心聽一聽群眾的意見。真正的做到以讀者的需要為本，創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的新聞，這樣，宣傳的效果才會好。

而要做到宣傳得有藝術(shù)，具體來說，有以下幾點(diǎn)

首先，作為一個上級領(lǐng)導(dǎo)和普通民眾的溝通者，最起碼要讓群眾明白所報道的內(nèi)容究竟說了些什么。這就要求記者靜下心來去研讀上級制定的政策、方針和路線，通過與上級的交流，在理解正確政策路線含義的前提和基礎(chǔ)上，將這些理論性的語句轉(zhuǎn)化為通俗的、百姓能看懂的內(nèi)容。

第二，報紙整體的姿態(tài)要放下來，語氣要平和親切，讓群眾覺得是在與其面對面地交流，而不是在臺下接受教導(dǎo)，當(dāng)黨報把自己放在領(lǐng)導(dǎo)的位置上，俯視群眾的時候，就已經(jīng)在自己與群眾之間制造了一堵墻，與群眾拉開了距離，所以在語氣，在用詞上，要注意與生活接軌，摒棄官話、套話、大話，多說些實(shí)在話，在宣傳的同時注重對群眾的服務(wù)，宣傳的目的是讓群眾理解接受上級所做的決定，從而更好地推進(jìn)政策的進(jìn)行，最終還是讓廣大群眾受益，記者在報道時不能只顧前者而忽略黨報宣傳的最終目的。

第三，在內(nèi)容上，黨報工作者要深入百姓的生活，發(fā)現(xiàn)百姓正真關(guān)心的事件，并將這些情況如實(shí)的反映給上級，做到下情上報，讓領(lǐng)導(dǎo)者及時地了解百姓在生活中遇到的困難與問題，從而做出決策予以解決。此外，在上情下達(dá)的時候，不能只報喜不報憂，黨報也要對上層領(lǐng)導(dǎo)做監(jiān)督，對黨和政府工作人員中官僚主義、特殊化，對貫徹黨的路線、方針、政策過程中存在問題提出批評，并多做自我批評。但是有不少官員和記者認(rèn)為宣傳就是說好話，應(yīng)當(dāng)以正面宣傳為主，要注意維護(hù)黨和政府形象，維護(hù)社會穩(wěn)定，搞批評報道很容易造成負(fù)面影響。但是，及時的適當(dāng)?shù)淖晕遗u不但有助于問題的發(fā)現(xiàn)和解決，還能使黨在群眾心中建立起勇于承認(rèn)并改正錯誤和對人民負(fù)責(zé)的良好形象。對一些實(shí)行政策中遇到的困難的報道還可以讓群眾理解領(lǐng)導(dǎo)層的難處而相互體諒。

此外，在報道體裁上要多樣化，要活潑生動，這樣才能吸引受眾，否則，受眾連看都不看，就更不要提做宣傳了。針對這個問題，報刊可以采用一些百姓生活中常見的一些文體，融合到新聞報道和宣傳中去。比如使用日記體新聞，即以日記的形式來報道新聞，這種文體集合日記和新聞的優(yōu)點(diǎn)，通俗易懂，活潑親切。日記的形式一下子就會吸引受眾的眼球，像《解放軍報》的2007年3月8日第五版“兩會日記”欄目中的《學(xué)學(xué)“加減法”》一文。文中寫道：“樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，就需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部具有敢于和自己較真兒的勇氣，一是要端正工作指導(dǎo)思想，把干工作的出發(fā)點(diǎn)搞對頭，把正確的政績觀樹起來，不搞‘政績工程’；再就是轉(zhuǎn)變工作指導(dǎo)作風(fēng)，腳板常往基層跑，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀打贏，把各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處。”題目的新穎與有趣兒，語言的通俗與貼近，用到新聞中不但不覺得輕浮，反而給人一種真誠和親切感。

總之，要想達(dá)到宣傳的最佳效果，就要做到三貼近“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，抓住熱點(diǎn)，深入淺出，自我監(jiān)督，使黨報新聞有可讀性。這就是黨報應(yīng)努力的方向，是黨報宣傳時應(yīng)注重的藝術(shù)，是符合馬克思的新聞思想的內(nèi)涵，也是真正地做到了以馬克思主義新聞思想為指導(dǎo)。

第五篇：家訪也需要藝術(shù)LF定稿

家訪也需要藝術(shù)

清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校公立初中部 樊霞

多年的班主任經(jīng)驗(yàn)告訴我，家訪是師生建立信任、培養(yǎng)情感的最好方式。

家訪是老師、家長與學(xué)生面對面零距離交流的教育活動。因此，成功的家訪能使家長更加理解、支持老師的工作，使學(xué)生更加親近老師、信任老師、理解老師。從而在家庭和學(xué)校之間架起了一座橋梁，構(gòu)筑起了一個完整的教育網(wǎng)絡(luò)，形成了一個和諧的教育合力。

熟悉了學(xué)校環(huán)境和班級情況后，我就開始制定家訪計(jì)劃，并開始進(jìn)行家訪，后來學(xué)校又開展了“千名教師進(jìn)萬家”活動。借助于這一東風(fēng)，我的家訪工作更是緊鑼密鼓。通過這一個多月的家訪，我對做好家訪工作有更深的體會。頗有感慨：

針對不同的學(xué)生，不同的家長，家訪方式絕對不能千篇一律，這里面也大有學(xué)問------可見家訪也需要藝術(shù)。

一、家訪前要充分了解家訪對象

首先家訪時要提前告訴學(xué)生，并讓其轉(zhuǎn)告家長，再電話預(yù)約，這樣就避免跑彎路。其次要準(zhǔn)備好所訪對象的資料，比如他在學(xué)校的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況，主要是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。更要涉及到學(xué)生的性格、愛好、情感態(tài)度、價值觀等。談什么？怎樣談？到時就會有的放矢地把情況反饋給家長。家長會覺得老師工作細(xì)心，很負(fù)責(zé)任，對老師的工作就有認(rèn)同感。最后還要了解家長的情況，不同文化層次、不同社會地位的家長，對教育孩子會有不同的理念和方法。家長對于你所談的內(nèi)容會有各種反應(yīng)，要做好各種應(yīng)對的準(zhǔn)備。否則不是隨心所欲毫無頭緒，就是跟著家長的思路走。家訪前我都是準(zhǔn)備好一張表格，先自己填好要了解的一些內(nèi)容，如孩子在家的作息時間，學(xué)習(xí)時間，興趣愛好，交友對象等等，以便對孩子有更充分的了解，從而因勢利導(dǎo)。

二、科學(xué)合理安排家訪時間。

在深圳，人們的時間觀念特別的強(qiáng)。家訪難免會打亂家長作息時間，教師要進(jìn)行換位思考。所以家訪時間要提前安排好：根據(jù)家訪前得到的家長作息時間和學(xué)生在家時間，來安排家訪時間；根據(jù)家長和學(xué)生的時間來具體確定家訪時間段，力求做到既不影響自己休息，又不影響家長的正常休息。例如一個周五的晚上我去世外桃源七區(qū)家訪，此區(qū)一共有六個孩子。家訪前我想，六個孩子要在同一晚都家訪到位。不然不去哪一家，這個家長可能會有想法。那么我從七點(diǎn)出發(fā)，每家用二十分鐘左右，加上路上的時間，十點(diǎn)前就能結(jié)束。據(jù)我了解的情況，這里的孩子和家長休息最早也要到十點(diǎn)左右。這樣安排很合理。可我沒想到七區(qū)卻在桃源居外，害得我路上就快折騰了一個小時，家長來接才順利到達(dá)。（這是個教訓(xùn)，以后就懂得先問學(xué)生具體位置了。）而且這個家長非常熱情，好像有聊不完的話。半個小時過去了，她還舍不得讓我走。我只有說：“你房間裝修好漂亮啊，咱們合影留個紀(jì)念吧，然后我得去另一家，已經(jīng)約好了。回頭遇到什么情況我們再溝通啊！”才得已離開。但是時間已經(jīng)指向九點(diǎn)十分了，還有五家，怎么辦？下面我只好哪個孩子離這家近，家長在家又能派人來接，我就先去哪家了。我先入為主，找主要問題交流，這樣就節(jié)省了時間，但是家訪到最后一家時已經(jīng)是十點(diǎn)多了。盡管家長仍然很熱情，但是我感覺再也不能出現(xiàn)這樣的情況了。

三、家訪的語言是最核心的藝術(shù)。

首先，針對不同的家長，說話方式要不一樣，談話內(nèi)容也有所針對性。一樣的菜幾樣的切，一樣的話也要幾樣的說。如填表，你不能說學(xué)校要求填表。你可以說：為了孩子更好的健康成長，我初步建個檔案，以便孩子發(fā)揮最大潛能，請?zhí)钜惶钸@張表。再如與家長照相，切不可說學(xué)校要求照相。你可以看到不同的家庭狀況，說不同的家長愛聽的話。如：你家裝修得很有品味，以什么什么為背景我們照張相作紀(jì)念吧；你長得好漂亮呀，或我感覺你長得像誰，我們合個影好嗎？某某同學(xué)，我們一起來照張相好嗎？作為家長，她能不開心嗎？

其次，家訪不是告狀，家訪是對學(xué)生的一種關(guān)懷和愛護(hù)，應(yīng)以介紹學(xué)生在校的成績和進(jìn)步為主，在充分肯定成績的基礎(chǔ)上，指出某些不足，以便幫助學(xué)生改正。美國的心理學(xué)家查絲雷爾說過：“稱贊對鼓勵人類靈魂而言，就像陽光一樣，沒有它就無法成長開花。”對于學(xué)生的一些缺點(diǎn)，教師應(yīng)先肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，然后委婉、中肯地向家長提出自己的見解和想法，并和家長一道耐心地進(jìn)行分析研究，商量教育的辦法，決不能帶有厭惡學(xué)生、埋怨家長的情緒。這樣，老師和家長的感情才會融洽，才能在同一交流平臺溝通。

再其次，家訪時，可讓家長和孩子先說，充分給她們話語權(quán)，教師可靜觀其表情、語速，初步對家長性格作以了解，采取合適的談話方式和內(nèi)容，使家訪和諧而愉快。總之，你要讓家長認(rèn)識到家訪的重要性，家訪是教師對學(xué)生實(shí)施教育的重要手段，是聯(lián)系家庭教育和學(xué)校教育的重要橋梁。不是可有可無的事，你要讓孩子感覺到你是為了他的健康成長，才去家訪，而不是告狀、埋怨。讓他們充分感受到：你所做的一切都是為了他們擁有一個美好的理想、燦爛的前程。

四、家訪時要讓學(xué)生在場

家訪時家長、老師、學(xué)生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對話”，使學(xué)生愉快地接受教育。同時也讓學(xué)生感到：擁有充分的話語權(quán)，受到了充分的尊重，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。這樣就增強(qiáng)老師和學(xué)生、家長和孩子之間的信任。同時老師還能從學(xué)生那里，了解到班級情況、或其他學(xué)生的情況，對以后開展班級工作有著十分積極的意義。

五、注重家訪信息的反饋

俗話說“十年樹木，百年樹人”。學(xué)生的教育具有長期性、復(fù)雜性、示范性，其特點(diǎn)決定了家訪不可能一蹴而就、一勞永逸。因此家訪以后，不要以為萬事大吉了，而要及時的抓好反饋，要及時向家長或?qū)W生了解家訪的反映，根據(jù)情況加大或調(diào)整教育思路，同時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把此次家訪的得與失整理出來，變成自己終身的財富。

此時耳邊又響起那熟悉的旋律：“為了天空飛翔的小鳥，為了林間清流的小溪，為了寬闊的草原??”為此，我將不斷地用心去探索，不斷地用愛去關(guān)懷，不斷地用智慧去啟迪，把自己的教育教學(xué)工作水平提高到一個新的層面。