第一篇：農村老年人家庭贍養問題調查

農村老年人家庭贍養問題調查

調查目的：我國是世界上老齡人最多的國家。聯合國將一個國家65歲及以上人口比重超過7%定義為“老齡化社會”，依此標準，2000年第五次全國人口普查時，中國已經基本進入老齡化社會。2000年老齡化比例為7.0%，2005年達到7.69%（老齡人口為10055萬）。在國家經濟實力還不夠強、社會保障體制尚未健全的情況下，如何贍養老齡人問題就顯得尤為突出。而老齡人口增加，是我國經濟社會發展、人民生活水平提高、醫療衛生條件改善的成果，是社會進步的標志。但是，也給經濟社會帶來許多問題，如果解決不好，就會導致家庭、社會矛盾，對改革、發展、穩定產生不良作用。我們知道，在2005年3月的兩會上，中央把建立和諧社會，關注弱勢群體確立為未來中國共產黨執政中國的施政綱領之一。而解決老年人的贍養問題，保護他們的合法權益則是構建和諧社會的前提。所以，希望通過此次調查，給予大多數人一種警醒，讓我們更多的人了解到農村老年人家庭贍養所存在的嚴重問題，因而在以后的生活當中，也盡公民之責之義務來關注這些問題,并且以身作則。

調查時間：

調查地點

調查對象：農村老年人。

調查方式：走訪了老年人的家庭和參觀老年人的活動

走訪了老年人的家庭，通過與老年人的溝通交流以及對部分老人子女的委婉詢問，發現農村老年人家庭贍養問題不容樂觀。大約42%的老人獨自居住，在這之中，有17%的老人失去了妻子或丈夫，淪為孤寡。他們獨自生活，求生方式多種多樣。通過調查發現，近19%的老人年近古稀仍然靠著自己大量不辭勞苦的務農，集市上賣農產品來維持生計。56%的老人是在子女定期給予的物質金錢的基礎上，做一些少量，輕便的農活作為經濟來源之一。其余部分老人則是全憑子女的定期給予的金錢來支配生活。這樣的一個數據讓人為之一驚，奮斗了大半輩子的老人晚年安享并不那么如意。而在對獨居老人心態的調查中，60%的老人是感到孤獨寂寞的，他們認為或多或少的金錢物質是填補不了他們內心的情感空白的。

我家隔壁的張奶奶，子女都離開了家，一年四季也很少回家。張奶奶講到：“我現在一個孤寡老人，也用不了多少錢，也不知道還能活多久，只希望多看看這些后人啊。”奶奶眼角的淚光泛在成線的眼角。而這樣的例子在農村不在少數。他們對家庭溫暖與熱鬧的向往和對在外子女惦記隨著年齡的增長，越積越深，表現出來的是那讓人心疼的空洞的眼神，佝僂而寂寞的身影，甚至縱橫的老淚。可見老年人精神的贍養也不容忽視。

與之情況不同的是，與子女同住的老人占了58%。根據調查發現，與子孫同住亦是有喜有悲。有的老人微笑，有的嘆息，有的沉默。在這之中問題最多做不容忽視的現象是這種老少同居的生活引起的各種紛爭。

1：子女經濟來源少，供養壓力大。61%的農村家庭主要收入來源為外出打工。社會經濟形勢起伏不定。扣除日常生活開支，孩子教育經費，所剩不多。對于老人的贍養，他們會因此心生埋怨，除力不從心外，還會不自覺的認為老人是負擔。導致日常生活之中對待老人態度也不好。80%老人只能隱忍，這樣的情況著實讓人心疼。

2：子女與老人生活差異導致的矛盾。幾代人同堂，總會遇到由于性格，觀念，生活習性等發面的差異而引起的一些直接的沖突。導致爭執，不愉快的現象時常發生。

3：部分子女道德倫喪，只知向老人索取，卻不愿回報老人。有的兒媳視娘家人為自己人，公公、婆婆為外人，“內外”差別大，不贍養甚至虐待公婆，有的兒子抱著息事寧人的態度，使父母飽受委屈。而很多老人即使受到虐待也往往采取遷就忍讓的態度，造成隱性虐待較多。

在農村中，仍然有一部分人的思想停留在過去，沒有和日新月異的時代精魂接軌，建立和諧家庭關系，關愛老人的精神并未真正意識上的進入農村家庭深處，老人自我保護的法律意識不強，法制觀念也淡薄。根據《中華人民共和國憲法》第四十九條規定：成年子女有贍養扶助父母的義務，贍養父母是子女應盡的法律義務，任何人不得以任何方式加以改變，也不得附加任何條件進行限制。然而在受訪家庭中很大部分老人對這樣的法律也知道的模棱兩可，更不用提用此來保護自己了。但近40%的老人依然寧可自己承受痛苦，也不愿意通過這樣的方式來對待子女，除了抱著家丑不可外揚的心態，更多的顧惜親情。

不僅家庭，從社會大的角度來講，農村社會保障體系的完善以及精神文明，傳統美德，相關法律法規的宣傳也必不可少。

如今，國家對于農村很多大齡，貧困的老人已經推出了“低保”政策，即：最低生活保障制度，隨著經濟的發展，低保的保障標準也在增加。在受訪者中近50%的老人享受到了這樣的陽光政策。另外，醫療卡的普及辦理，使得生病老人

更愿意去正規醫院就診，取代了以前節約而不看或者多磨的習慣。醫療費上報50%—70%，無疑對經濟來源少的老人解決了一個看不起病的問題。就我的家庭而言，我爺爺奶奶亦受到這樣政策的福利，幾次患病住院治療，醫療費用報了70%極大地為我們家庭減輕了經濟上的負擔。

農村是中國社會的一部分，但它反映出來的現象可以彰顯出很多大方面的問題。中國文化源遠流長，始終以“百行孝為先，百善孝文本”聞名遐邇。老人是上一個時代的開拓者，創造者，也是滋生子女成長的愛的奉獻者。無論怎樣，贍養老人是子女義不容辭并應樂于去做的責任，是享受時下生活的年輕人感恩那雙雙生出老繭的老人的手的最有效的行動。在國家不斷完善農村社會保障體系和對國家相關法律法規的宣傳下，在政府搞好農村精神文明建設，推崇依法養老的氛圍中，我們每一個人，應該本著一顆善良誠摯感恩的心，去關愛老人，贍養老人，建立美好和諧的大家庭。

第二篇：農村老年人家庭贍養問題調查

關于農村老年人家庭贍養問題的調查報告

姓名：邱國霞 專業：服裝設計 班級：10服裝班 學號：2010081622內容摘要：眾所周知中國不僅僅是個人口大國，也是老年人口最多的國家，隨著人口老齡化的加速，接踵而來的是老年人的贍養問題。而老年人是社會弱勢群體的重要組成部分，解決他們的贍養問題是構建和諧社會的前提。因此，解決老年人的贍養問題迫在眉睫。關鍵詞：農村養老方式贍養糾紛經濟保障精神贍養

關注社會,了解社會,投身社會,是我們新時代大學生面對社會應有的態度.而做一名有社會責任感的優秀大學生,也是黨和社會對我們的必然要求.用我們所學的知識積極的回報社會,是我們當代大學生義不容辭的責任.并且,學院安排了我們10級本科生的既定培養方案,要求我們參加教育實踐教學環節.我關注到在當今農民工潮涌向城市的形勢下,農村一方面在經濟上實現了飛躍,另一方面,大量青壯年勞動力外流,不僅讓農業在一定程度上遭受損傷,而且那些年高體邁還需要贍養的老人不僅沒有得到應有的照顧,還要幫助子女照顧孫輩,艱難地生活,他們的夕陽生活幾乎成為嚴重問題.所以,我抱著增加認知和完成任務的態度,在課后的業余時間對該方面的問題進行了調查。訪對象的配合與支持,尤其是老年人們,當的只我的調查對于他們獲得相應的合法權益具有一定的幫助時,在談論過程當中,他們娓娓道來,滔滔不絕,意味深長.當然,到相關的部門去獲取資料時是費了一定的口舌和周折的,一般來說那些資料是不隨便讓人獲取的,在我仔細跟相關工作人員解說一番后,終于取得了戰果.而到書店去查閱資料,就不得不自己帶上紙和筆去花時間記錄了.綜合所有材料,我作出了相應的總結

一、農村老年人家庭贍養存在的主要問題

通過走訪調查的方式,內容涉及子女是否愿意贍養老年人，老年人均贍養費用數量，老年人對當前敬老風氣的評價，老年人對贍養最不滿意的問題，以及老年人對贍養問題的意見和建議等,隨機選擇了20戶有老年人的農村家庭進行調查。從調查的資料看，農村老年人的贍養狀況不容樂觀。

1、農村老年人的子女不贍養現象突出。從調查的資料看，一是子女不贍養老年人的比例高,20戶中就有14戶,占70%.二是越是貧窮的家庭,贍養問題就越突出,老年人不但同樣參加超負荷的勞動,而且還要幫助在外打工的子女照顧他們的孩子.2、子女對老年人的贍養標準偏低。調查數據顯示，子女對老年人每年的贍養費用支出基本保持在1500元以下：在1500---1000元以下的占20%，在1000---500元以下的占45%，在500元以下的占20%，而15%的子女根本就不支付給老年人贍養費用,老年人必須靠自己勞動來維持生活。

3、家庭養老功能呈弱化趨勢。農村大家庭的格局正在解體，家庭趨于小型化。誰在家庭中創收多，誰說了算，改變了過去老人在家庭中的支配地位，父母子女分居，各盡其能。

二、農村老年人贍養問題產生的原因

1、子女不贍養老人的原因主要有：①家庭矛盾嚴重，父母子女因觀念不同經常鬧得不愉快;②女兒戶家庭或女兒出嫁，因農村習俗而不贍養;③家庭經濟困難;④子女沒有勞動能力而無力贍養.2、子女贍養老人費用偏低的主要原因有：一是農村老年人普遍缺乏養老意識。絕大多數農村老年人都是活到老，勞動到老，為子女減少負擔；二是沒有明確的農村贍養老年人的標準。三是社會敬老風氣不盡人意。四是老年人維權儀式不強甚至可以說是很薄弱.3、家養老功能呈弱化趨勢主要原因是,父母子女分居,各盡其能,而農村老年工作機構不夠健全,不能保障老捏弄人養老。

從整個調查情況來看,筆者還綜合分析一些原因:

1.贍養人與被贍養人的人口不成比例;

2.絕大部分農村老年人在喪失勞動力后無自己的經濟來源;

3.農村收入普遍較低,大多數人無多少積蓄,無法靠自己解決晚年生活保障問題;

4.我國尚處于社會主義初級階段,廣大農村擺脫貧困,解決溫飽的時間還不長等等.三.據調查,近年來,贍養案件也長期一直居高不下

單個看起來贍養案件只是一個家庭問題,也有人認為贍養案件比較簡單.其實不然,在民事案件中,贍養案件不僅在數量上占據交大的比例,而且贍養案件也是最為人們關注,且最為容易引起社會不穩定因素的一類案件.如果處理不好或者不妥,極易引發新的矛盾和糾紛,各類報紙也經常登有這樣的報道.從統計分析看得出,贍養案件的比例總體總是有所上升,并且占民事案件較大比例.在我國社會主義制度下,有好多子女對父母不盡贍養義務,有的還把贍養父母看成額外負擔,想贍養就贍養,不想贍養就不贍養,不認為贍養父母是子女應盡的法定義務,甚至有的還提出“先分父母財產再來贍養”等理由.從贍養案件的成因來看,當前贍養糾紛案件有幾大特點:

1.農村贍養問題突出;

2.物質贍養需求突出;

3.老年人主動尋求訴訟保護意識淡薄;

4.不可忽視兒媳幕后拒養的作用;

四、建議與措施

（一）將老齡工作列入各級政府責任制考核。首先，要進一步健全鄉鎮、村二級農村基層老年工作組織，并將老齡工作列入各級政府責任制考核內容之一，以此促進基層老齡工作的正常開展，為農村的老齡事業提供可靠的組織保障，推進新農村建設。

（二）制訂出農村贍養老人最低標準,用法律維護老年人合法權益。當前，有些地方推行協議養老工作做法，收到一定成效，但贍養老人的標準沒有以法律的形式定下來。建議各級政府建立長效養老機制，制訂出臺不得低于當地農村最低生活保障線農村贍養老人最低標準法律文件，維護老年人的合法權益。

（三）為老年免費提供法律援助。各級司法機關要對農村老人的贍養案件制定免費提供法律援助、免費立案、優先審理、優先執行制度，提高辦案效率和辦案質量。要盡快創造條件建立老年人巡回法庭，就地審理，擴大影響。

（四）在全社會樹立尊老、敬老、愛老的社會風尚。要加大宣傳力度、廣度和深度，動員社會各方面、各部門進行宣傳，在全年齡段進行宣傳，把敬老、助老作為中小學德育的重要內容，納入教育計劃。要綜合運用行政、法律、宣傳、教育等手段，在全社會樹立尊重、關心、幫助老年人的社會風尚。在開展《公民道德建設實施綱要》的宣傳中，抓好敬老養老的教育。每年在全市范圍內開展“敬老好家庭”、“敬老好兒女”、“敬老模范村、模范鄉（鎮）”評選、表彰活動。

五.小結

我們要站在踐行“三個代表”重要思想，和建設諧社會、美好社會的高度，把老年工作當作一項長期性的工作，以和風細雨的方式，把溫暖送到老年人的心坎上，讓每一位老年人都心情舒暢，家庭和睦，真正感受到社會主義大家庭的溫暖。今后，我們都應該將一如既往地從自身做起，從身邊的點滴事情做起，營造關愛老年人的社會氛圍，廣泛地動員社會的力量，推進尊老愛老工作，樹立尊老敬老之風，促進社會文明進步，為構建和諧農村、和諧社會做出更大的貢獻。

第三篇：老年人家庭贍養問題

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

社會實踐調查報告

摘要：進入21世紀，我國老年人逐年增加。如何讓老年人更好的實現老有所養，成為人們關心的話題。贍養老人是中華民族的傳統美德，在逐步進入現代化生活的家庭中，多數老人能老有所養，幸福地安讀晚年。但也有不盡如人意之處，仍有子女不履行贍養老人的義務，致使有些老人甚至連起碼的生活條件都難以保障。所以，現對老年人家庭贍養問題進行調查和分析。關鍵詞：老年人；老年人現狀；物質贍養；精神贍養

贍養老人，孝敬父母，是中華民族的傳統美德。使老年人老有所養是社會主義家庭的重要任務和職責，是每一位中華兒女都要提倡和遵守的家庭美德，是全社會的共同責任。它既是中華民族的傳統美德，又有著嚴格的法律規定。《中華人民共和國憲法》第四十九條規定：“父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。”《老年人權益保障法》規定老年人有獲得子女以及其他依法負有贍養義務的人的經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的權利。可見，作為子女，要給父母以物質幫助，在經濟上贍養父母是責無旁貸的。然而現實生活中子女因不贍養老人而引起的家庭糾紛的現象卻比比皆是，特別是現在的獨生子女家庭日益增多，而這種不贍養老人的現象不能不引起我們的重視和反思。

隨著人民生活逐步富裕，在保證老人衣、食、住、行等生活的基本條件的前提下，作為子女，還一定要孝敬、關心父母，即精神上贍養。現在。老年人精神贍養的問題也越來越凸現，并成為贍養老人的主要問題。

一、老年人現狀

眾所周知，中國是世界上的人口大國，快速的人口增長率給中國經濟的發展帶來了巨大的壓力，影響了社會經濟的發展，也妨礙了人們生活水平的提高，因此，盡管在計劃生育的口號下，但由于人口基數龐大，使中國人口現狀堪憂。從而出現了一個嚴峻的問題：人口老齡化。

根據最近的人口普查數據分析表明，中國人口的年齡結構正由成年型轉變為老年型。所以，在現有的國家經濟條件下，老年人的贍養問題政府無法一力承擔，還是要由子女來承當。

二、老年人的物質贍養及其對策

物質贍養指具有物質、經濟內容體現的贍養義務。《老年人權益保障法》

第13條規定：“贍養人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居條件低劣的房屋。”“老年人自有的住房，贍養人有維修義務。”第14條規定：“贍養人有義務耕種老年人承包的田地。照管老年人的林木和牲畜等，收益歸老年人所有。”這些義務內容都是從法律方面給老年人以保障。子女為老年人提供贍養費，生活用品，居住條件。另外，《老年人權益保障法》第12條規定：“贍養人對患病的老年人應當提供醫療費用和護理。”老年人年老體弱，生病后需要治療或住院醫治，贍養人需承擔支付醫藥費的義務。

此外，中國制定了相關的養老政策。

1、在城鎮加快建立統一、規范、完善的養老保險體系，依法擴大基本養老保險覆蓋面，以解決老人的后顧之憂，從而真正保障老人老有所養、老有所醫，真正的做到老有所樂；

2、在農村，逐步建立和完善土地保障、家庭贍養和社會扶持相結合的農民養老保障體系。針對

各地尤其是農村家庭養老糾紛增多的狀況，為減少贍養糾紛應當鼓勵老人和子女簽訂《贍養老人協議書》；

3、按照政府救濟和社會互助相結合的原則，構建多層次、多元化、多項目的貧困老人救助體系；

4、國家在充分利用現有設施的基礎上，增加對養老設施建設的投入，注意以需求為導向發展護理型養老設施。法律法規和相關政策正逐步健全，如何真正落實是擺在我們面前的現實問題。對此，應該大力加強有關贍養老人方面的法制宣傳，形成一種贍養老人光榮、虐待老人可恥的良好社會氛圍，同時加大對不履行贍養義務的子女的懲處力度，從而使義務人切實履行贍養老人的義務。

三、老年人的精神贍養及其對策

隨著社會發展，城市家庭處于獨門獨戶，農村家庭成為獨家獨院。家庭與家庭，居民與居民之間，形成了一種“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的局面。這種生活方式不利于老年人的身心健康。老人們退休后從社會走向家庭，生活也由職業型轉變為休閑型，社會活動范圍也相對縮小，從而容易出現心理失衡。隨著年齡增長，老年人心理發生老化，時常被失落、孤獨、焦慮、猜疑籠罩，使心靈蒙上一層陰影，他們渴望情感關愛，企盼心靈慰藉，希望人們走進老年人的內心世界，給他們帶來幸福、快樂、充實的生活。由此看來，老年人不僅要求有滿意的物質贍養，而且要有滿意的精神贍養。作為子女，我們應當做到以下幾點：

1．人格上滿足老人自尊的需求。自尊心，人皆有之，何況耗盡了半生心血才將子女養育成人的父母，更是理所當然希望得到子女的孝順和尊重。譏笑、責難，甚至虐待老人等行為都是不道德的。尊敬老年人，適當滿足老年人的需求，在我們國家是一種傳統美德。

2．精神上滿足老人依存的需求。老年人普遍存在一種空虛和孤獨的心情，他們希望享受天倫之樂，得到家庭溫暖。子女書信問候，節假日探訪，捎一點老人所喜歡的食物，甚至小輩們的親近與求教，都將使老人感到莫大的欣慰。

3．生活上滿足老人求助的愿望。隨著年齡的增長，很多事老人已力不從心，小到穿針引線，都需要后生晚輩去主動關心。如果患病臥床，就更需要別人的幫助了。

四、總結

尊老敬老是中華民族的優良傳統，我國是世界上老齡人最多的國家。聯合國將一個國家65歲及以上人口比重超過7%定義為“老齡化社會”，依此標準，2000年第五次全國人口普查時，中國已經基本進入老齡化社會。2000年老齡化比例為7.0%，2005年達到7.69%（老齡人口為10055萬）。在國家經濟實力還不夠強、社會保障體制尚未健全的情況下，我們應牢記關心照顧好老年人的生活，不僅是中華民族傳統美德的要求和應盡的責任，也是先輩們傳承下來的寶貴精神財富。

第四篇：老年人家庭贍養問題調查與研究

寧國市老年人家庭贍養問題調查與研究

化學化工學院10級化學（1）班劉丹

內容摘要：人口老齡化帶來的老年人家庭贍養問題成為一個必須面對且很具有挑戰性的問題。在寧國市內，那些老年人的贍養問題是怎樣解決的，還存在哪些問題呢？基于課題研究需要及強烈的社會責任感，我通過對寧國市內居民區及附近鄉鎮進行走訪和問卷調查，具體情況如下。

關鍵詞：經濟收入、現狀、原因、建議

本次的“寧國市老年人家庭贍養問題調查與研究”由兩部分組成，一是在市內選擇普通的生活區進行問卷調查，二是在市內及周邊農村地區選擇一些住戶進行訪問調查。

第一部分：問卷調查（針對市內開展）

第一天發放傳單100份，第二天收回傳單93份，數據分析如下（從分布情況、年齡分布比例、基本生活來源三個主要方面進行闡述）：

1、老年人分布情況：在93戶人家中，家中無60歲以上的老人有2戶，家中

有一位老人的有6戶，家中有兩位老人的有15戶，家中有兩位以上的老人的60戶。家中有60歲老人的比例為總數的97.85%。

2、老年人年齡分布范圍：家中有60歲以上老年人共計有91戶人家，其中老

人平均年齡在60~65范圍內的有17戶，占18.68%，平均年齡在66~70有47戶，占51.65%，平均年齡在71~75有19戶，占20.88%，平均年齡超過75歲的有8戶，占8.80%。

3、老年人基本生活來源：通過問卷的反饋得知，老人的基本生活來源以子女

供給和退休工資或養老保險為主，各占37.62%和33.74%，其次個人積蓄占12.23%,勞動所得占8.74%,其他來源占7.7%。

小結：根據問卷上反饋的信息來看，基本上每戶家庭家中都有老人，老人的基本生活來源也是多樣化，且以退休工資養老保險為主導，很大程度上減輕了子女的負擔，同時也說明了在養老這方面采取的良好的措施也比較普及。同時從問卷上得知老人多和自己的子女生活在一起，這樣，老人的生活起居得到了較好的照應，老人在家中幫著做做家務，接送小孩子上學，也扮演了不可或缺的角色。但是也不乏有子女將老人送去養老院的，一般出現這種情況的都是子女工作很忙，無暇顧及。當然，子女定期去探望老人成為老人們最期待最欣慰的事情了。總之，老人們對自己目前的生活情況多表示滿意，同時也希望自己的生活能夠精彩些，不僅僅是油鹽醬醋等等。

第二部分：登門拜訪（針對農村開展）

實例1：王奶奶，現年72歲。自退休后就和老伴居住在自己鄉下的住房中。生活費用支出都靠自己和老伴的退休工資來維持，也算富裕，這一點王奶奶還是比較欣慰的，從很大程度上來說減輕女兒不少的經濟負擔。和多數農村老人一樣，平時就在菜園里侍弄侍弄蔬菜，去各家串串門子，拉拉家常。王奶奶育有二女，不過都嫁的遠，在外孫們還小的時候，王奶奶和老伴在家幫忙照顧外孫，現在孩子大了，回到父母的身邊，所以現在女兒女婿外孫們逢年過節回家探望成為王奶奶最期待的事情了。也只有這個時候才能享受作為老人應該有的兒孫滿堂的喜悅。

實例2：孫奶奶，一位普普通通的農村老人，現年74歲，老伴于多年前病

逝。孫奶奶育有一兒一女，現在跟著兒子居住，兒子媳婦常年在寧國市一工廠里上班，只有周末的時候才有時間回去看看。孫奶奶身體不是很好，在家中做做家務做些勞動量少的農活，還在家門口的菜地里種一些蔬菜，生活倒也是挺清閑的。閑暇時打發時間的唯一方式就是在自家或別人家里坐坐，曬曬太陽說說周圍發生的事情。孫奶奶說，平時家里吃穿用度花銷都不大，自己以前的儲蓄能夠維持很久。即使是這樣，兒子女兒們每個月還是不間斷地給六七百元的生活費。孫奶奶說，自己也不需要用什么錢，于是就存起來留給孫子們。說到最大的希望，孫奶奶表示希望女兒外孫們能多陪伴在自己身邊。

小結：從對農村7戶居民的調查訪問中可以得知，家中年輕力壯的勞動力多選擇外出打工，如果有孫子在上學，老人就負責照顧孫子的生活起居。也有很大比例的是空巢老人。好在寧國市有較多的工廠企業提供了很多的就業崗位，所以子女回家探望老人的次數比較頻繁。老人在家中可以通過自己勞動獲取小部分的收入來維持生活，多數子女會每月定期給老人一筆資金作為孩子和老人的生活費。兒女會經常打電話報報平安，問問老人身體和孩子的學習情況，盡管這樣，老人還是希望子女能夠經常在身邊。

不管是寧國市內還是周邊的鄉鎮，老年人得到妥善安置的質量一定程度上與政府實施的養老政策和老人本身及子女的收入等多方面的因素有關。從這次的“寧國市老年人家庭贍養調查與研究”來看，由點及面我們可以得知，在處理老年人贍養問題上的舉措肯定也是良莠不齊的。只希望在老年人養老保障制度不斷完善的今天，為人子女的還是要做到百善孝為先，讓老人們能夠安度晚年。同時應加大社會輿論力量，對那些沒有盡到贍養老人義務的現象給予監督及嚴厲的批評。只希望為子女操一輩子心的天下老人們能夠享天倫之樂，頤養天年。附：問卷調查問卷一張

問題1：家庭中有幾位60歲以上的老人？

A、0位B、1位C、2位D、更多

問題2：家中老人平均年齡在什么范圍內？

A、60~65B、66~70C、71~75D、更高

問題3：家中老人的基本生活來源（選擇最主要的一個）？

A、子女補給B、退休工資或養老保險C、勞動所得

D、個人積蓄E、社會救濟（享受低保）F、其他來源

問題4：目前居住方式？

A、獨居B、養老院C、護理中心D、同子女一起

問題5：現在身體狀況？

A、非常好B、比較好C、一般D、不太好

問題6：平時怎樣度過閑暇時光？

A、和街坊鄰居拉拉家常B、在棋牌室度過

C、在家讀書看報D、其他方式

問題7：兒女多久來探望一次？

A、一周B、一個月C、逢年過節D、其他情況（請備注）

問題8：和子女電話聯系是否頻繁？

A、很頻繁B、較頻繁C、不太頻繁D、很少聯系

問題9：您對政府在養老方面的舉措是否滿意？

A、非常滿意B、滿意C、不太滿意D、非常不滿意

問題10：目前老人最需要滿足的是（選擇其一）？

A、基本生活得到滿足B、精神上得到安慰和鼓勵C、多為社會最貢獻

D、找一個伴，讓生活更美滿F、文化生活更豐富些

簡答：針對目前老人的贍養問題還有什么想法與建議？

第五篇：社會實踐老年人家庭贍養問題

老年人家庭贍養問題及對策調研

（XXX大學XX學院XXX（1）班姓名：XXX）

摘要：進入21世紀，我國老年人逐年增加。如何讓老年人更好地實現老有所養，成為人們關心的話題。本文就當前我國老年人贍養權受侵害的問題進行了闡述，并分別從物質贍養和精神贍養的角度對如何保障老年人獲得贍養和扶助的權利提出了自己的對策和看法。

關鍵詞：老年人；老年人現狀；物質贍養；精神贍養

隨著當今社會經濟的飛速發展，人們的生活水平有了極大的提高。在逐步進入現代化生活的家庭中，多數老人能老有所養，幸福地安度晚年。但也有不盡如人意之處，仍有子女不履行贍養老人的義務，致使有些老人甚至連起碼的生活條件都難以保障。老人子孫滿堂，卻漂泊無依；兄弟間為一年只有幾十元的贍養費互相踢皮球甚至大打出手等等丑聞頻頻見諸報端。曾被老人期待的“養兒防老”“多子多福”竟是如此悲慘的結果實在令人悲憤交加。

贍養老人，孝敬父母，是中華民族的傳統美德。使老年人老有所養是社會主義家庭的重要任務和職責，是每一位中華兒女都要提倡和遵守的家庭美德，是全社會的共同責任。它既是中華民族的傳統美德，又有著嚴格的法律規定。《中華人民共和國憲法》第四十九條規定：“父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。”《老年人權益保障法》規定老年人有獲得子女以及其他依法負有贍養義務的人的經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的權利。可見，作為子女，要給父母以物質幫助，在經濟上贍養父母是責無旁貸的，是第一位的。然而現實生活中子女因不贍養老人而引起的家庭糾紛的現象卻比比皆是，特別是現在的獨生子女家庭日益增多，而這種不贍養老人的現象不能不引起我們的重視和反思。隨著人民生活逐步富裕，在保證老人衣、食、住、行等生活的基本條件的前提下，作為子女，還一定要孝敬、關心父母，即精神上贍養。現在。老年人精神贍養的問題也越來越凸現，并成為贍養老人的主要問題。

一 老年人現狀

眾所周知，中國式世界上的人口大國，快速的人口增長率給中國經濟的發展帶來了巨大的壓力，影響了社會經濟發展的速度，也泛愛了人們生活水平的提高，因此，即使在計劃生育的口號下，由于人口基數龐大，加之人口發展的慣性，是中國人口現狀堪憂。從而出現了一個嚴峻的問題——人口老齡化。

根據最近的人口普查數據分析中國人口預測結果表明，中國人口的年齡結構正由成年型轉變為老年型。這充分說明，在現有的國家經濟條件下，老年人的贍養問題，政府并不能一手接過來，所以，老年人的現狀就是：他們的贍養問題還是由子女來承當。

二 老年人的物質贍養及其對策

物質贍養指具有物質、經濟內容體現的贍養義務。對老年人物質贍養的責任包括：經濟上供養。為老年人提供贍養費，既可以是人民或其他貨幣，也可以是糧食、蔬菜、瓜果、燃料等。為老年人提供生活用品，電視、冰箱、家俱等。為老年人提供居住條件。《老年人權益保障法》第13條規定：“贍養人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人遷居條件低劣的房屋。”“老年人自有的住房，贍養人有維修義務。”第14條規定：“贍養人有義務耕種老年人承包的田地。照管老年人的林木和牲畜等，收益歸老年人所有。”這些義務內容都是從經濟從方給老年人以保障。

2.醫藥費承擔。老年人年老體弱多病，生病后需要治療或住院醫治，都需要支付醫藥費。需要贍養人提供物質上幫助的老年人，難以自己負擔醫藥費，必須由贍養人承擔。可能會超出贍養費的數額，但仍屬物質贍養的范圍。《老年人權益保障法》第12條規定：“贍養人對患病的老年人應當提供醫療費用和護理。”

此外，中國制定了相關的養老政策。

1、在城鎮加快建立統一、規范、完善的養老保險體系，依法擴大基本養老保險覆蓋面，以解決老人的后顧之憂，從而真正保障老有所養、老有所醫，做到老有所樂；

2、在農村，逐步建立和完善土地保障、家庭贍養和社會扶持相結合的農民養老保障體系。針對各地尤其是農村家庭養老糾紛增多的狀況，應當鼓勵老人和子女簽訂《贍養老人協議書》，為減少贍養糾紛提供地方性法規基礎及輿論約束；完善“五保”供養制度；

3、按照政府救濟和社會互助相結合的原則，構建多層次、多元化、多項目的貧困老人救助體系；

4、國家在充分利用現有設施的基礎上，增加對養老設施建設的投入，注意以需求為導向發展護理型養老設施。

法律法規和相關政策正逐步健全，如何真正落實是擺在我們面前的現實問題。對此，我認為需大力加強有關贍養老人方面的法制宣傳，形成一種贍養老人光榮、虐待老人可恥的良好社會氛圍，加強群眾監督；同時加大對不履行物質贍養義務的子女的懲處力度，從而使義務人切實履行贍養老人的義務。

三 老年人的精神贍養及其對策

隨著社會發展，城市家庭處于獨門獨戶，農村家庭成為獨家獨院。家庭與家庭，居民與居民之間，形成了一種“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的局面。這種生活方式不利于老年人的身心健康。老人們退休后從社會走向家庭，生活也由職業型轉變為休閑型，社會活動范圍也相對縮小，從而容易出現心理失衡。隨著年齡增長，老年人心理發生老化，時常被失落、孤獨、焦慮、猜疑籠罩，使心靈蒙上一層陰影，他們渴望情感關愛，企盼心靈慰藉，希望人們走進老年人的內心世界，給他們帶來幸福、快樂、充實的生活。由此看來，老年人不僅要求有滿意的物質贍養，而且要有滿意的精神贍養。作為子女，我們應當做到以下幾點：

1．人格上尊重，滿足自尊的需求：自尊心，人皆有之，何況耗盡了半生心血才將子女養育成人的父母，更是理所當然希望得到子女的孝順和尊重。譏笑、責難，甚至虐待老人等行為都是不道德的。有位老人在一項調查留言中說：“要提倡尊老敬老，改善愛少過分，尊老不足的現象”。尊敬老年人，適當滿足老年人的需求，在我們國家是一種傳統美德。

2．精神上安慰，滿足依存的需求：老年人普遍存在一種空虛和孤獨的心情，他們希望享受天倫之樂，得到家庭溫暖。子女書信問候，節假日探訪，捎一點老人所喜歡的食物，甚至小輩們的親近與求教，都將使老人感到莫大的欣慰。

3．生活上關心，滿足求助的愿望：隨著年齡增長，很多事情老人已力不從心了，小到穿針引線，大至粗重活兒，都需要后生晚輩去主動關心。如果患病臥床，就更需要別人的幫助了。

4．言語上溝通，排遣寂寞的需要：老年人在休閑時常會產生一種失落感、自卑感和孤獨感，尤其是兒孫們上班或上學后，憂郁之情就難以排解。此時，若邀兩三個知己朋友，海闊天空地“侃”上一陣子，老人的精神狀態可大為改觀。言語交流與溝通，可健腦益神。聊天內容上至天文地理，下至家長戶短；大至國家政治時事和社會新聞，小至凡人瑣事和柴米油鹽醬醋茶。聊天時，老人既可緬懷留戀過去，又可憧憬幸福晚年，還可交流飲食保健和延年益壽的經驗。從聊天中增長知識，獲得信息。真是領略真情在人間，體會趣味哲理在百事。言語交流與溝通，可排遣寂寞。一旦有空兒，就可到左鄰右舍或老朋友家里坐坐，侃侃“海闊天空”，傾聽“肺腑之言”，能將憂愁苦悶拋至九霄云外。如此會使生活變得豐富多彩而不單調寂寞，對調節情緒寬闊胸懷，增強機體免疫力大有益處。

四 總結

尊老敬老是中華民族的優良傳統，現在我們的日子是越過越好、越過越紅火，但我們絕不能因為生活好了而忘記生我養我的父母，是她給了我們生命、撫養我們成人、使他們帶我們步入社會，叫我們怎樣做人。所以人人都要有一顆尊重父母的心，我們的良知不僅僅埋在心里，更重要的是落實在行動上，精心贍養我們的老人。關心照顧好老年人的生活，不僅是中華民族傳統美德的要求和應盡的責任，也是先輩們傳承下來的寶貴精神財富。此外，我們也應學習那句古訓“老吾老，以及人之老”.。“家家有老人，人人都會老”，讓我們繼承中華民族的傳統美德，擔負起法律賦予的責任，贍養老人。衷心祝愿天下的父母都安享晚年，頤養天年。