第一篇:讀《請給我結(jié)果》有感-企劃部
《請給我結(jié)果》企劃部
當(dāng)收到公司推薦的《請給我結(jié)果》一書,我的第一反應(yīng)是,看完了這本書就是我的任務(wù)完成,這也是我的結(jié)果,當(dāng)書拿到我的手時,看到封面上那醒目的標(biāo)題,不禁讓我感受到一種莫名的壓力,因為從請給我結(jié)果這句略帶命令語氣的題目,就讓我不然而然地想到自己在工作過程中所做的每件事是否合格,能否達(dá)成一個好的結(jié)果。帶著這種不安與壓力,仔細(xì)看完全書,有一種醍醐灌頂?shù)母惺堋τ趶谋緯蝎@得的種種,我主要從以下兩個方面談?wù)勎业母惺埽和瓿扇蝿?wù)與結(jié)果是不同的以及如何做出結(jié)果。
看完這本書,改變了我對問題一貫的看法和對事物理解,讓我從一個新的角度來審視自己的本身,真是受益非淺。完成任務(wù)≠結(jié)果,這是我們在日常工作中去完成任務(wù)時的心態(tài)。我們認(rèn)為只要我去做了,就沒有責(zé)任了。其實完成任務(wù)的本身只是一個過程,而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開來。就如上級把任務(wù)交給我,他不是要看我如何去做的,他要的只是我完成的結(jié)果。如果得不到結(jié)果,也就沒有任何理由和借口為自己的無能來辯解。
在我以前固有的想法中,無論是在工作還是日常生活中,領(lǐng)導(dǎo)交代給我一項任務(wù)或朋友、他人托我辦一件事,我只能保證我會去認(rèn)認(rèn)真真的盡力做這件事,但是最后結(jié)果如何我往往無法保證,頗有種謀事在人,成事在天的感覺。而在本書中,明確地提出提供結(jié)果是做一個員工的底線,不能夠提供結(jié)果就不是一個合格的員工、就會“死”。我以前的心態(tài)其實就是認(rèn)為在工作中只需對任務(wù)負(fù)責(zé),而不是對結(jié)果負(fù)責(zé)。但是作為一名員工應(yīng)清楚地知道,自己既然拿了公司的工資,就應(yīng)當(dāng)提供相應(yīng)的價值。也就是說我們應(yīng)具有較高的職業(yè)精神。
看到這些,我不禁想起了平常所津津樂道的某些觀念,諸如追求完美;沒有功勞也有苦勞;結(jié)果不重要,盡力就好;我們常常徘徊于這些想法之間,為自己沒有做好的每一件事情尋找理由,殊不知這是在自我退步。只有拋棄“認(rèn)為只要我去做了,我就沒有責(zé)任了”或者“自己最少是沒有功勞,也有苦勞”的思想。認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實地做事,才可能換來成功的結(jié)果。
作為一名員工,既然要提供結(jié)果,那我們需思考如何才能購提供結(jié)果。本書亦從多個方面給出解答。首先需要具備“結(jié)果心態(tài)”,心態(tài)決定行動,擁有這種積極的心態(tài),才會主動去行動創(chuàng)造價值;而如何行動,則決定著我們最后的結(jié)果,這也是一個人執(zhí)行力的問題,本書則將執(zhí)行力總結(jié)為48個字,可謂簡明扼要,切中要害:認(rèn)真第一、聰明第二;結(jié)果提前,自我退后;鎖定目標(biāo),專注重復(fù);
決心第一,成敗第二;速度第一,完美第二;結(jié)果第一,理由第二。雖然看似簡單,但是這六句話中每一句都包含著大量的內(nèi)容,而在日常工作中能否按要求做到才是至關(guān)重要的。因此只有將這種執(zhí)行力文化貫徹到我們的工作中去,才能實現(xiàn)其本身的價值。
通過《請給我結(jié)果》一書的學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到,只有讓自己成為一個具有執(zhí)行力的人,才能夠提供結(jié)果,為公司創(chuàng)造價值,成為一名合格的員工。
企劃部2012年2月13日
第二篇:讀《請給我結(jié)果》有感
讀《請給我結(jié)果》有感 李明華
本書是姜汝祥先生針對企業(yè)和商界情況給出的一些獨特而有用的解剖和建議,全書分為7個章節(jié),第一部分闡述了任務(wù)是行動的過程,只有在過程中明白完成的結(jié)果,以結(jié)果來指導(dǎo)自己行動的動力、行動的細(xì)節(jié)、行動的質(zhì)量,最終才能獲得滿意的結(jié)果。打破了傳統(tǒng)的觀念中只要參與、融入行動之中,就算沒有功勞還有苦勞的傳統(tǒng)觀念。結(jié)合現(xiàn)實工作中大量的工作崗位人浮于事,崗位人員感嘆只有每天打掃衛(wèi)生和清潔辦公桌時才感到自己的存在,此種現(xiàn)象就是任務(wù)等于結(jié)果、過程體現(xiàn)任務(wù)的充分體現(xiàn)。以結(jié)果的要求和標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)任務(wù)的步驟和任務(wù)的規(guī)范才能達(dá)到預(yù)設(shè)的結(jié)果。
在我校教導(dǎo)處的每學(xué)年每期教師課表排課中都是預(yù)設(shè)排課的結(jié)果。比如要滿足以下諸多條件:每個教師每周的晚自習(xí)不超過2天晚上;每周早自習(xí)不超過2天早上;中午的最后一節(jié)與下午第一節(jié)盡量不連上等十多個想要的結(jié)果,為此制定排課的方案完成排課任務(wù),達(dá)到課表符合教育教學(xué)規(guī)律,適應(yīng)了學(xué)校的具體情況,又能滿足大部分教師的要求,達(dá)到排課的結(jié)果最優(yōu)化。這就是由結(jié)果推動任務(wù)、指導(dǎo)任務(wù)、認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果來努力完成任務(wù)。
結(jié)果從哪里來?只有行動才能出結(jié)果。雖然行動不一定有結(jié)果,但不行動就一定不會有結(jié)果。無論你如何思考,無論你思考 1
了多少結(jié)論,你思考的深度有多深,寬度有多廣泛,但不行動就不會有結(jié)果。只有將思考的東西轉(zhuǎn)化為行動的方案去執(zhí)行了,就一定會有結(jié)果。差的結(jié)果和不完美的結(jié)果永遠(yuǎn)比沒有結(jié)果強。任何結(jié)果都不可能是十全十美或非常完美的。只有在行動中不斷預(yù)設(shè)結(jié)果、規(guī)范結(jié)果,以漸行漸好的方案指導(dǎo)行動,糾正和修正行動結(jié)果就會達(dá)到滿意的結(jié)果。
在我校初2011級特優(yōu)生培訓(xùn)中,三年規(guī)劃只是一個模糊的方案,其核心是要求對教材的選用、課程的設(shè)置、學(xué)生人數(shù)的多少、教師的聘用、常規(guī)教學(xué)內(nèi)容與拓展內(nèi)容的重疊和區(qū)別、以及開班形式等問題都未科學(xué)的論證和規(guī)范的操作。在此情況下,2011年下期即時啟動運行,選用了一套奧數(shù)教材,將課時放入學(xué)生的選修課中進行,每班學(xué)生人數(shù)較多、水平也不整齊。通過一學(xué)期的32個課時的教學(xué),學(xué)生、教師收獲較大,進步也較為明顯但卻存在諸多問題。如占用了學(xué)生的選修時間,導(dǎo)致一部分優(yōu)生參與積極性不高,每班學(xué)生人數(shù)較多,水平差異較大,教學(xué)的針對性和有效性不高。第二學(xué)期在總結(jié)上期的基礎(chǔ)上修正實施方案,解決為達(dá)到目標(biāo)中存在的問題。將開課時間放入晚自習(xí),將選修課還與學(xué)生,將學(xué)生人數(shù)減少和分層,對學(xué)生進出實行動態(tài)管理,解決了學(xué)生的積極性。但試行一學(xué)期后,發(fā)現(xiàn)還有幾個未解決和新出現(xiàn)的問題,如學(xué)生的課余時間較少,自主支配的時間和空間大為壓縮,教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)浪費,未充分完成特優(yōu)生培訓(xùn)的目標(biāo)。第二學(xué)年在總結(jié)第一學(xué)年的基礎(chǔ)上,修改操作方式充 2
分整合資源,使教材資源、課時資源、教師資源等諸多元素都能達(dá)到最佳的狀態(tài)和效果,取得了顯著的成績。在學(xué)科競賽中國家級、省市級的一等獎和獲獎人數(shù)都有明顯的提升。如數(shù)學(xué)在22屆希望杯全國比賽中獲四川省一等獎人數(shù)超過10人以上。在初二學(xué)年期末全區(qū)抽考中總分區(qū)前10名占6人,區(qū)前100名占39人,區(qū)前400名占102人。以上過程充分說明行動才有結(jié)果,執(zhí)行才是最本質(zhì)、最基礎(chǔ)的東西,不要盲目的追求完美。先要行動,用行動來修正預(yù)期的結(jié)果。
真正有效的管理,是有組織、有制度的來實現(xiàn)執(zhí)行。通過一套組織程序來約束越軌行為,用文化從內(nèi)在改變觀念。
執(zhí)行文化最基本的本質(zhì)是認(rèn)真第一,聰明第二。強調(diào)的是不要過分信賴個人的聰明和才智,而是要依靠制度的執(zhí)行和制度的認(rèn)真。執(zhí)行文化的方針是結(jié)果提前、自我退后,鎖定目標(biāo),專注重復(fù);執(zhí)行文化的關(guān)鍵在于流程保障,決心第一、成敗第二,速度第一、完美第二,結(jié)果第一,理由第二。
我校的校行政會就是采用制度的執(zhí)行來實現(xiàn),按程序來規(guī)范,其具體操作如下:每周四上午定時間、定地點、定人員、定程序來進行。會議的主持人按月輪換,由校級干部每人主持一月。會議的程序分五個大的板塊:1.政策、管理文化、業(yè)務(wù)等事項的集中學(xué)習(xí);2.由上周行政值周對全校的教育教學(xué)、后勤安全等進行總結(jié),肯定優(yōu)點、指出不足,提出解決的措施等;3.部門工作通報(通報時間控制在5分鐘之內(nèi)),內(nèi)容主要是對上周部門工 3
作的梳理及本周工作的安排,和部門存在問題的解決辦法等。4.重點工作問題的通報和討論(時間10分鐘),就深度和寬度、精度幾方面集中討論,尋找最佳方案,讓全校所有員工、學(xué)生都知曉和參與;5.主持人對本次會議進行點評和小結(jié);6.校長對工作的安排和強調(diào)。通過以上的會議程序,使所有的參會人員都知道開會的目的、開會的內(nèi)容,全面參與學(xué)校的精細(xì)化管理,使其更為有效。
沒有閱讀的民族是沒有希望的民族。猶太人歷經(jīng)了幾千年的磨難,沒有自己的祖國,卻能頑強地屹立在世界民族之林,涌現(xiàn)出了遠(yuǎn)超民族人口比例的世界偉人,其根本原因就是閱讀。通過讀此書,寫此感,對自己的工作生活促進很大,感謝閱讀,感謝寫作。
2013年12月20日
附:李明華 宜賓翠屏棠湖外語學(xué)校
校長助理 0831-8103289
第三篇:讀《請給我結(jié)果》有感
讀《請給我結(jié)果》之鎖定責(zé)任才鎖定結(jié)果有感
當(dāng)看《請給我結(jié)果》一書中“鎖定責(zé)任,才能鎖定結(jié)果”一章時,感受頗多,特別書中講到“銷售業(yè)績下降,因為俄羅斯的礦山爆炸了?”這個“回避風(fēng)險、逃避責(zé)任”荒唐故事,給了我很多的啟示。
21世紀(jì)是“城市世紀(jì)”、“城市時代”,城市建設(shè)必將高速發(fā)展,作為新世紀(jì)的城市建設(shè)管理人,如果沒有強烈的責(zé)任感去管理城市,那么將會發(fā)生《請給我結(jié)果》里講的“銷售業(yè)績下降,因為俄羅斯的礦山爆炸了?”的事情。作為一名城市建設(shè)者,應(yīng)樹立怎樣的責(zé)任意識,承擔(dān)城市建設(shè)任務(wù)呢?我認(rèn)為,要做到以下幾點。
一是在城市建設(shè)中鎖定責(zé)任才會出佳績。責(zé)任就是擔(dān)當(dāng),就是付出。職責(zé)就是你擔(dān)當(dāng)責(zé)任的工作和崗位,從古到今天,因為有千百萬萬人認(rèn)真履行自己的責(zé)任,社會文明才一步一步向前發(fā)展,才能創(chuàng)造出璀璨奪目的人類文化來。南京城墻是我國保存比較完整的古城墻,也是世界上現(xiàn)存的最大的古代磚墻。考古人員考察南京城墻之所以保存完整,其根本原因是質(zhì)量,質(zhì)量好的關(guān)鍵因素是磚的合格。所用的磚都是由長江中下游附近的150多個府、縣燒制,那當(dāng)時是怎樣確保每塊磚的質(zhì)量呢?是鎖定責(zé)任,南京城墻每塊磚的側(cè)面都刻有銘文,除時間和州府名稱外還有四個人名:為監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官。在驗收磚的時候出現(xiàn)問題,在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的就找哪個環(huán)節(jié)的責(zé)任人。規(guī)格錯誤是監(jiān)造官的責(zé)任,運輸損毀是提調(diào)官的責(zé)任,在制磚的過程中每個環(huán)節(jié)都鎖定了責(zé)任人,才使得城磚質(zhì)量上佳。以至于南京城屹立600多年的風(fēng)雨而不倒。在城市建設(shè)中,我們也要像南京古城墻建設(shè)者一樣,每項都將責(zé)任綁定,形成一套自上而下的、科學(xué)有序的責(zé)任機制,就可以避免工作中職責(zé)不分、互推互諉的問題發(fā)生,從而使工作落到實處。
二是在城市建設(shè)中只有勇于擔(dān)當(dāng)才會有作為。科爾頓說:“只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有可能有資格獲得更大的榮譽”。那么,在一個組織里,一個團隊里如果不去積極承擔(dān)責(zé)任會有什么后果呢?在這里我用一個故事來說明。一天,主人讓兩匹馬各拉一輛車運貨,路上一匹馬漸漸落在后面,于是主人便把后面一輛車上的貨物全放在前面的車上。變得輕松的前進后面的那匹馬對前面那匹馬說:“你辛苦吧,你越是努力干,主人越要折磨你。”到達(dá)目的地后,主人想:“既然一匹馬能拉車,干嗎養(yǎng)兩匹馬呢?不如把另外一匹殺掉,還能拿到一張馬皮。”于是把那匹不干活的馬殺掉了。我想,那匹被殺的馬到死也沒有明白自己為什么被殺。在一個組織里,如果不勇于擔(dān)當(dāng)甚至連職責(zé)內(nèi)的事也做不好,那么結(jié)果肯定會和那匹不干活的馬一樣。作為新時期的城市建設(shè)者,也是一樣的,我們要在工作中按照局黨委提出的“六個不讓”,牢固樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,主動積極去做好各項工作,確保各項工作不在自己那里出任何差錯。
三是認(rèn)真做好城市建設(shè)的每一件事才會出好效果。《請給我結(jié)果》中講到“行動不一定成功,但是不行動一定不會成功”,用書中一句話說就是對結(jié)果負(fù)責(zé)。對結(jié)果負(fù)責(zé),就是對我們的工作負(fù)責(zé)。一則資料上講麥當(dāng)勞要求員工洗手分“六步走”:第一洗兩遍;第二用麥當(dāng)勞的專用洗手液;第三,在60度的溫水里洗;第四消毒液在手上揉搓時間不少于60秒;第五,放在烘干機下烘干,不要用紙或布擦;第六關(guān)水龍頭不要用手指而要用肘,以避免交叉感染。麥當(dāng)勞之所以將小小一塊炸雞做成知名的世界品牌,真諦不在于其用雞或者炸雞的味道有什么特殊,而是在于員工的強烈責(zé)任感,他們并沒有認(rèn)為洗手是自己的事,隨便應(yīng)付了事,而是看成公司食品安全和品牌文化的大事來做。每個員工,在每個環(huán)節(jié)都懷著強烈的責(zé)任感,認(rèn)真做好每個步驟,最終使麥當(dāng)勞品牌享譽全球。我們城市建設(shè)者也應(yīng)像麥當(dāng)勞的員工一樣,將城市建設(shè)中的每件小事都當(dāng)成大事一樣認(rèn)真干,確保每件工作有落實,事事有結(jié)果,對不屬于自己職責(zé)內(nèi)的工作也能主動承擔(dān),如,看到街上有垃圾隨手拾起,我相信我們的城市一定會變得更加美麗、和諧。
第四篇:讀《請給我結(jié)果》有感
讀《請給我結(jié)果》有感
從執(zhí)行到結(jié)果,完成任務(wù)≠結(jié)果,執(zhí)行是要做結(jié)果,而不是完成任務(wù),行動不一定成功,但是不行動一定不會成功。時間是永遠(yuǎn)守恒的,永遠(yuǎn)做重要而不緊急的事,才能在有效地時間做更多有效地事情。
看了《請給我結(jié)果》印象最深的就是“永遠(yuǎn)做重要而不緊急的事”這句話。
如何才能做到“永遠(yuǎn)做重要而不緊急的事”?一定要學(xué)會“時間管理”。時間管理的在于學(xué)會處理事情的優(yōu)先次序,先考慮事情的“輕重”,再考慮事情的“緩急”。
根據(jù)時間管理象限法緊要程序,第一象限為重要又急迫的事;第二象限是重要但不緊急的事;第三象限是屬于不緊急也不重要的事,第四象限是緊急但不重要的事,從表面看似第一象限是我們每天做的,因為迫切的呼聲會讓大家產(chǎn)生“這件事很重要”的錯覺,自以為是第一象限,其實只是在第四象限徘徊。所以我們要把時間花在第二象限,做重要而不緊迫的事,那樣才會減少重要的事進入第一象限,變得緊急。
1.不要吧所有的額事情都做完。
2.手邊的事情并不一定是最重要的事情。
3.每天晚上寫出你明天必須做的事情,按照事情的重要性排列。
4.第二天先做最重要的事情,不必顧忌其他事情。第一件事情做完后再做第二件,以此類推。
5.到了晚上,如果你列出的事情沒有做完也沒關(guān)系,因為你已經(jīng)把最重要的事情都做完了,剩下的事情明天再做。
以上是效率研究專家伊貝.李給當(dāng)時的美國史卡魯鋼鐵公司的總裁查魯斯的一個時間管理的建議(價值2.5萬美元)。我們可以試一下……
第五篇:讀《請給我結(jié)果》有感
讀《請給我結(jié)果》有感
說實在的,看到這本書的名字我就很討厭,又是一本成功勵志類的書,這樣的書在書店隨便一找就有一打,一點實用性也沒有,讀《請給我結(jié)果》有感。或許對于企業(yè)家來說,他們更需要把這本書推銷給他們的員工,類似于《沒有任何借口》、《給加西亞的信》、《誰動了我的奶酪》 這類國人不斷肆意鼓吹的書。
網(wǎng)上有很多對這本書歌功頌德的讀后感,我卻想說說這書不好的地方。就拿小和尚撞鐘這個例子來說吧,在小和尚被撤職之后,方丈告訴他為什么他沒撞好鐘,是因為沒有明白撞鐘的目的不單純是撞鐘,而是喚醒寺內(nèi)的眾生,激勵他們迎接美好的一天。作者的結(jié)論是小和尚沒有明白要給別人一個好結(jié)果的道理,所以盡管天天撞鐘了,但卻沒有情感在里面,所以結(jié)果不好。我覺得故事里很明顯忽略了一個問題,就是在小和尚上崗前,為什么方丈不告訴他撞鐘的目的,為什么沒有操作說明書?為什么在過程中不進行績效輔導(dǎo)?管理失效了就把責(zé)任完全推給員工,管理者的失職為什么不去追究責(zé)任?人力資源管理的落后有誰去主動提高?感謝《請給我結(jié)果》的作者,提供了這么個好的例子,一味要求員工提高水平,卻從不談提升領(lǐng)導(dǎo)水平和管理水平,忽視人力資源管理,正是我國企業(yè)的普遍做法,也是管理失效的典型過程。另外,還有一個很意思的現(xiàn)象,這本書在大多數(shù)的例子都是國外的例子,而中國的專家最擅長的便是翻譯、復(fù)制和粘貼。難道對于一個中國學(xué)者來說,研究本國的企業(yè),為本國的企業(yè)尋求發(fā)展和前進的方向是一件很困難的事情嘛?還是說中國本國的企業(yè)沒有研究的價值?而恰恰這本書的銷售對象就是廣大的中國企業(yè)。對于外國的跨國公國,無論說的再好,那也是霧里花,井中月,可望而不可及的。
誠然,對于企業(yè)來說,結(jié)果很重要,但過程控制更加重要,沒有精細(xì)化的管理與過程控制,你想要多好的結(jié)果也是不可能的。企業(yè)經(jīng)營是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,根本無法把復(fù)雜的過程變?yōu)橐粋€簡單的“結(jié)果”。例如,一般而言房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的流程大約接近300多個。而每一個具體的流程又會涉及到企業(yè)內(nèi)部多個部門以及核心崗位,同時還涉及到外部數(shù)以百計的眾多合作伙伴以及材料設(shè)備供應(yīng)商,讀后感《讀《請給我結(jié)果》有感》。一個大型的房地產(chǎn)項目從拿地開始直到驗收交房其中大約需要跨越一到兩年的時間,由于這樣那樣的原因所致,過程中必然出現(xiàn)各種設(shè)計、工程以及客戶變更。對于這樣一個如此復(fù)雜的系統(tǒng)工程,有什么樣的超人能夠發(fā)明出一個所謂的“結(jié)果導(dǎo)向”來指導(dǎo)開發(fā)全過程呢?我相信,這個超人至今還沒有出生,如果有的話,那就只能是上帝。我們只能說片面的要求結(jié)果太過于功利與浮燥,現(xiàn)在為什么會有雙贏的思想,就是對于企業(yè)來說,不能過于強調(diào)他所要的結(jié)果,而要達(dá)要雙贏才是最終的目的,片面的強調(diào)企業(yè)的利益,必然會激化勞資矛盾,片面的強調(diào)個人或小團體的利益,甚至于凌架于企業(yè)集體利益之上時,公司的生存便會出現(xiàn)危險。
本書中的結(jié)果含有了太多的概念:價值、目的,目標(biāo)以及結(jié)果本身,而且作者總是在強調(diào)“好”的結(jié)果(大多數(shù)都是國外的大型業(yè),你能說別人做的不好?那你做個好的給我看,其意昭然若揭),而對研究對象在國外的企業(yè),如果本國企業(yè)做不好的話,那便是有一大堆理由推卸責(zé)任,國情不一樣、經(jīng)濟實力不一樣、體制不一樣等諸如此類。什么是因果,中國人信佛,佛家講究有因必有果,也就是一切行為的產(chǎn)生和醞釀自然會有相對應(yīng)的果,所以這也是我討厭這本書的原因。結(jié)果是你行為下自然產(chǎn)生的,根本不存在給你與給我之分。換句話說,即使我不給你結(jié)果,他也必然會產(chǎn)生的。
同樣的,這本書的好多觀點跟陳安之的《成功學(xué)》非常之相似,而陳安之師承于安東尼羅賓,一個偉大的潛能激勵學(xué)專家。而其中沒有失敗只有暫時停止成功,則是陳安之成功學(xué)的經(jīng)典名句。我不知道是不是時下所有除陳安之以外的成功學(xué)書籍都是這樣,而是英雄所見略同。我當(dāng)然希望是后者。
最后,這本書除了書名讓人討厭之外,其它還是可以的,但是網(wǎng)上的一些盲目崇拜的讀后感 讓人看了十分之反胃,比如:讀《請給我結(jié)果》寫讀后感是任務(wù),那么結(jié)果是什么?讓我們寫我們對此書是如何的崇拜?或者是老和尚未說的結(jié)果?再比如說,喬丹打球是任務(wù)(偷師一下作者,我也舉個名運動員),獲得冠軍是結(jié)果。諸如此類,I just say,my friend, YOU HAVE DESTROYED!不得不承認(rèn),在這片神奇的土地上,一切皆有可能。浮燥和功利讓我們除了結(jié)果什么都看不到,以至于讓理想和現(xiàn)實背離的越來越遠(yuǎn)。我們所需要的是安靜下來,純粹的喜歡你的工作和愛好,并且擁有一個brAVE、COURAGE AND HONOR的心,不要做違反法律和道德的事,也許那天,不曾想像的結(jié)果就會降臨在你的頭上,有時候結(jié)果顯得并不重要,它只是上天對于你勤勞的賞賜與獎勵,因果循環(huán),無欲則剛,這也是佛家的精髓,是不需要刻意強求的。