孔子論語讀后感

孔子論語讀后感 篇1

“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時候第一次接觸《論語》，而現在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨特的感慨開懷大笑，原來儒家經典，現在已經開始伴著小朋友成長。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認為鉆子，然而，撇開一系列的喜劇笑話，以真誠的態度去讀《論語》，卻別有一番體會。

“知之為知之，不知為不知，是知也。”我想這是我們所接觸的內容中最簡單的一句吧。看似簡單的一句話語，卻是我們學習中不可缺少的態度，不恥下問，人人會說，當真正要做到這一點的時候，卻很少有人坦然接受，因為自己怕被別人笑話，不曾嘗試拋開面子，虛心請教。反之，你會收獲到意想不到的成功與進步

“學而不思則罔，思而不學則殆”對每一位學生來說，也不失為對學習的一種勸勉，誠誠懇懇的學習態度是至觀學習的.重要因素，只學習不思考，對于總結出的規律死記硬背，無疑是事倍功半，伽利略因為有了探索精神，敢于實踐才成為人們所景仰的學者，而對于孔子，教育學生要有勤學好問，溫故知新的精神，才使得學生中涌現出一批大學問家，才使得儒家思想影響至今。

《論語》中的每一句話，都是孔子靜心總結的哲理名言，每一句都會發人深省，受益匪淺，每個人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語》的同時，我們才能體會到一個成功人士背后所付出的艱辛，這無疑是我們求學道路上不可或缺的支柱。

孔子論語讀后感 篇2

暑假期間，我和爸爸媽媽一齊閱讀了《論語》，它像一個無聲的智者，教會了我許多道理，讓我深受啟發。它讓我明白了什么是儒家風范，還明白了做人要守禮儀，守誠信，要自強不息，樂于向別人學習等等。

其中，我最喜歡《知之為知之》，它是這么說的：子曰：“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話的意識是：孔子說：“子路啊，我告訴你，明白嗎?明白的就是明白的，不明白的就是不明白的，這就關于明白的真諦。”這就是孔子教給我們的，一種實事求是對待問題的科學態度。敢于對自我不懂的問題說“不明白”，不僅僅是一種氣量，一種品格，也是一種境界。知其不是，才能不斷的學習，不斷的提高。古希臘哲學家蘇格拉底也說過：“我只明白自我一無所知。”從那里也能夠看出最有智慧的人往往是最謙遜的，這也正是他們偉大的地方。

在《論語》里，讓我感觸最深的是《過則勿憚改》，里面是這么說的：子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。”我理解為：孔子說：“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴和威望，并且學問也不會牢固。行事當以忠厚誠信為本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了錯不要害怕改正。”我心想：如果一個人要交朋友，那么他必須會交一個比他好的朋友，但優秀的人就會因為他不夠好而不和他交朋友。想來想去我得出一個結論：這么做會導致人們不再有朋友!這么大的發現，怎樣能不告知媽媽呢?二話不說，我立即飛奔到媽媽面前，把我的.發現告訴了她。聽我說完我的發現后，媽媽笑著告訴我：“傻兒子，孔子其實是告訴我們要學習別人的長處，要和自我自同道合的人交朋友。”我這才恍然大悟。

《論語》中，還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺，它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈，伴隨我茁壯成長。

孔子論語讀后感 篇3

中華文化博大精深，身為中國人，不但要關注當代文化，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

孔子應該說是中國儒派的創始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關于學習，最適合我們小學生閱讀。

《論語》中有一句學而時習之。不亦說乎？告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句溫故而知新，可以為師矣。也在強調溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看，要溫故知新很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發現。而我們也從過程中獲取了更豐富的經驗。孔子的這學習方法古今通用，也是現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？

《論語》中有一段積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的`水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗，最后就擁有了相當龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎？

《論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部，經常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學習、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎？

孔子論語讀后感 篇4

時光悠悠而逝，流淌在炎黃子孫體內兩千多年的血液都亙古不變的受到儒家思想文化的影響與滋養，我們社會的道德倫理體系也以其為基礎并打上了儒家思想的烙印。而《論語》作為儒家經典的極其重要的一部分，其對儒家思想的反映應是非常全面的，但之前很少觸及這些經典，所以理解終究有霧里看花、水中撈月之感，懷此心情，我開始了《學而篇》和《為政篇》的學習。

佛家提倡“修身齊家治國平天下”的人生追求，這反映了積極進取的精神，在前兩章中，我讀到了作為“修身”內容的人應該具有的道德品質，所謂忠、孝、信、義，所謂溫、良、恭、檢，也有尊禮，求和謙讓，慎行等。或許把古代遵守上述德行之人，立于現今社會，有些不合時宜，但其中大部分仍應作為我們追求的與時俱進的.“君子”重要內容。而對于我們學生學習生活而言，“學而時習之，不亦說乎?”“告諸往而知來者”“溫故而知新”對我們也是大有裨益的。聯系到晉文帝的以“孝”治天下和現今廣東精神的“厚于德，誠于信，敏于行。”由此可想到孔子“仁”治國思想和合理性，以及儒家思想對上層建筑的影響。我們追求的和諧社會的思想不也應當從這樣植根于民族靈魂中的東西合理地挖掘出來以此來創建和發展一個和諧的氛圍嗎?

我們的組名喚作“論智慧，語人生”，《論語》是一部大智慧，宋宰相趙普半部《論語》治天下，同時《論語》也是關乎人生追求的書，我們可以感嘆孔孟等儒家圣賢的到處碰壁，但不能否認其理想追求的高尚性，用《詩經》中《黍離》的一句“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。”足以說明。希望能在以后的日子里通過與組員和其他朋友的交流更加深刻理解這部智慧之籍。

一個注定影響我們一生的人

——讀《論語》有感

炎熱的夏日里，用十二分的耐心讀《論語》，本以為又是一次不可能實現的愿望，但是孔子改變了我，也改變了我的預想：讀《論語》，感受屬于我的孔老夫子。

課堂上學習過《論語》的人都知道，“《論語》十記載孔子言行，兼及部分弟子言行的一部典籍，其編輯者是孔子的弟子及再傳弟子。”這是老師必定解說的一部分，孔子的弟子收到老師的影響如此之深，令人感動。前一陣子的《論語》又成為了大家茶余飯后的談資，那是于單說了她心里的孔子后眾人在反思時代和現實。不能否認我也受了影響，起初還覺得自己沒有主見，但是讀過《論語》后，這才發現，不是我沒有主見，實在是孔老夫子的魅力十足，我想，他是一個注定影響我們一生的人。

可能每個人心中都有一個孔子，每個人心里都有一部《論語》：新穎的、經典的、逗趣的、嚴肅的……讀過《論語》后，我也找到了一個只屬于我的孔夫子：一個堅定的斗士，一個樸素的智者，一個慈祥的老者。

為了實現他的理想，他成為了一名勇敢的斗士，盡管歷盡千難萬險，卻始終不悔，周游列國，雖屢遭挫折，卻一如既往，在亂世之中，在動蕩的年代，他仍舊堅持著自己的信念----仁、禮，并且不屈不撓地將精神的種子，撒向天下萬民。道不遠人，直到現在，我們的和諧社會建設也不曾遠離他提倡的“和”（學而篇12，有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美），一個執著的斗士，知其不可而為之，會為了理想不沉溺于一地，不斷行走，使人生充滿感動，他是一個注定會影響我們人生的思想家。

說他是一個智者，毫無疑問，他通過自己的努力達到了常人難以達到的境界（子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”<學而>篇）。更重要的是，我覺得他是如水一般的智者，在雍也篇中有“子曰：‘知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。’”這樣的描述，我想，他的一生和水有著相似之處：水是靈動的，雖然水往低處流，但這不就如君子這般謙遜？水從小溪流匯成大海，面對種種挫折，毫不畏懼，勇往直前，水若被阻止流動，便會恢復平靜，開始自我沉淀，就如孔夫子著書立學，修身傳道，而對于所有縫隙，水都能進入，就像他所教會我們的生活哲學，交友、學習、孝道、就職、為人處事……在生命的每一步閃耀著光芒。

可能是受了高中老師的影響，一直以來都非常鐘愛儒家的思想，這次細細讀說《論語》，讀著讀著便入了迷，逢著什么事情，竟然能想起了《論語》，最喜歡的是他的忠恕之道（推己及人，己所不欲，勿施于人）這種感悟讓我在和身邊的人相處之時變得淡定和成熟，讓我能夠更加了解他人，實在是受益匪淺。

雖然都說孔子推行的是“大道”，可是我想這些道的本質依然是樸素的，他們存在于每一個細節中，他們使每個普通人都能感受來自幾千年前的智慧之光。

說他是個老者，因為他是那么可愛，那么真實，雖說他“溫而厲，威而不猛，恭而安”（述而篇），好像很嚴肅，在閑居時，臉色溫和可親，可是也會為了向學生解釋情況而發誓（子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！”雍也篇），會因為說了“割雞焉用牛刀牛刀”解釋而說在開玩笑，他的嬉笑怒罵都是真實不做作的，現在才發現他竟是這樣一個可愛的老人。

或許是因為此刻的我了解的《論語》和孔子比以往都要多，而他帶給我的又實在是多得難以說清楚，我想也許要用這一生來讀了吧，很感謝在這樣的時光里和孔子如此接近，笨嘴拙舌的我，說不了太多，但是這個注定影響我們一生的老夫子卻已經的的確確地入住了我的生命。