第一篇：中寨鄉2013年秋季愛國主義教育資料

中寨鄉中心校2013年秋季 愛國主義教育活動方案

為了貫徹落實學校關于德育教育安排部署，激勵學生愛國主義情愿，規范學生養成教育，結合我校實際，特制定本愛國主義教育學習計劃。

一、指導思想

以《愛國主義教育實施綱要》為指導，高奏愛國主義主旋律，用中華民族的歷史教育、集體主義教育、社會主義教育，充實和武裝學生頭腦，激發學生愛國之心，報國之情，強國之志，爭做從小愛國家、長大建國家、抵御外敵，捍衛祖國同意的合格公民。

二、教育目標

通過開展愛國主義教育，使學生了解祖國的悠久文明歷史，熟悉祖國的偉大成就，增強熱愛祖國、建設祖國、保衛祖國的意識和信念，從小樹立為了更加祖國繁榮、強大而努力學習的遠大理想和抱負。

三、學習計劃安排

1、利用每周一的升旗儀式和國旗下的講話，來抒發我們的愛國情操。

2、結合我校實際情況，開張好全市中小學生五好小公民“美麗中國 我的中國夢”主題教育讀書活動。

3、利用班會課不定期進行愛國主義教育。

（1）講述中國古代四大發明，增強學生對中國古代文明的認識，增進對祖國歷史的了解，加深對祖國的愛戴之情。

（2）講述國旗、國歌、國徽由來，并唱國歌。

（3）講述開國偉人歷史，重點學習毛澤東、周恩來、鄧小平等老一輩革命家革命事跡及劉胡蘭、邱少云、草原英雄小姐妹等愛國主義事跡，根據時間和實際情況確實選學內容。

（4）講述建國以來的偉大成就，重點突出神舟號系列飛船事跡，增強學生愛國主義觀念教育。

四、保證措施

1、在學習愛國主義教育中，要正確引導學生做到四個結合：

（1）把開展愛國主義教育與創建文明班級結合起來，狠抓班風建設；

（2）把開展愛國主義教育與加強學生素質教育結合起來，增強學生做一名合格小學生的思想意識；

(3)把開展愛國主義教育與樹立遠大思想目標結合起來，引導培養學生建立愛祖國、愛學習養成習慣；

(4)把開展愛國主義教育與愛班級愛集體結合起來，引導學生增強團隊意識，增強比學習、比素質、爭上游的集體主義觀念。

2、開展主題實踐活動。板報以“祖國在我心中”為主題，圍繞愛國主義教育安排出一期黑板報。

3、傳唱愛國主義歌曲。

中寨鄉中心校

2013年10月29日

中寨鄉中心校2013年秋季愛國主義教育

——美麗中國 我的中國夢

活動實施方案

為切實貫徹落實上級領導的會議精神，進一步將中國夢的宣傳教育引向深入，全面推進中國特色社會主義宣傳教育，根據六教黨字（2013）14號文件要求，結合我校實際，特制定中寨鄉中心小學“美麗中國〃我的中國夢”活動實施方案。

一、目標要求

把握中國夢的核心要義，即堅持中國特色社會主義道路實現中華民族的偉大復興。推進中國特色社會主義根本目的就是為了實現中國夢，中國特色社會主義宣傳教育要與中國夢的宣傳教育完全統一起來。組織中寨鄉中心小學領導班子成員、教師、開展“美麗中國〃我的中國夢”的主題教育，使中國夢宣傳教育接地氣、基層干部增底氣、學生長志氣，深刻認識到中國特色社會主義是全校學生尋夢追夢圓夢的必由之路，充分凝聚同步實現全面小康的正能量。

為加強對我校“美麗中國〃我的中國夢”活動的領導，特成中寨鄉中心小學“美麗中國〃我的中國夢”活動領導小組，其組成人員如下：

組 長：呂選彪 副組長：龍志云

成 員：江超、江文、呂陽廣、曾永超、肖凱、江曉龍、胡雷、鄧邵華、張俠、王禮學。

二、宣講主題、內容、方式

在開展主題活動中要突出中國夢主題，緊扣我校實際，不斷改進創新工作方式，在全校掀起中國夢教育活動的熱潮。

（一）宣講主題

“美麗中國〃我的中國夢”

（二）基本內容

1、實現中華民族偉大復興的中國夢，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。2、2020年貴州與全國同步全面建成小康社會，實現貴州現階段的“中國夢”的重大意義。

3、貴州同步小康夢想，是富民強省的重要階段性目標。

4、實現貴州同步小康夢想，要靠實踐去推動，要結合我校當前開展的重要工作用實干去實現。

（三）活動方式

1、與中心校做好對接，辦好一場活動。

2、與聯系我校的直管領導班子做好對接，在學校里開展好活動。

三、活動步驟

（一）宣講動員階段

2013年10月10日到10月15日，召開干部職工會議，對活動進行安排部署。

（二）深入活動階段

1、協助中心校做好宣講。與我校聯系的中心校做好溝通協助工作，于10月10日至10月21日開展宣講活動，宣講對象為全體干部職工和學生。

2、深入到班，對學生做好宣講。與活動領導做好對接，統籌安排，組織撰寫宣講提綱，老師深入到班開展集中宣講，宣講時間為10月22日至11月8日，宣講對象為“學生”。

（三）總結提高階段。

建立我校長效機制，將“美麗中國〃我的中國夢”的宣傳教育常態化。各教師結合實際，制定符合自身發展實際的長效制度，讓“美麗中國〃我的中國夢”宣講活動長期開展下去。

四、活動要求

（一）切實加強領導、扎實開展工作

成立領導小組，做好統籌協調，切實組織開展活動，確保宣講有序推進、落實到位。

（二）抓好宣傳工作、及時報送材料

抓好活動的宣傳工作，要及時提煉總結宣講活動中的好做法、好經驗、好典型，并用于指導工作實踐。

（三）嚴守工作紀律、樹立良好形象

宣講人員要以高度的政治責任感和飽滿的工作熱情，精心準備、認真宣講。要在開展“美麗中國〃我的中國夢”宣講活動的基礎上，密切聯系黨建工作實際和中心工作及黨員群眾的思想實際，緊扣主題、突出重點，增強宣講的感染力吸引力，全面準確地進行宣講。在宣講過程中，領導干部要積極認真，樹立良好形象。

中寨鄉中心校2013年10月20日

中寨鄉中心小學 2013年秋季愛國主義教育 ——美麗中國 我的中國夢

作 文 精 選

我的夢中國夢

中寨鄉中心小學 六（2）班 黃婉皓

指導老師：楊智敏

祖國是一個發展中的大國，曾經的輝煌只能代表過去，五千年的燦爛文化那是老祖宗的榮耀。然而，當鴉片戰爭擊破國門的那一刻起，祖國歷經了幾千年來從未有過的磨難與滄桑。這時的中華兒女就有一個夢想，一個民族復興的夢想。

這170多年來，無數中華兒女就執著于這個夢，為民族復興上下求索。正是無數先賢先烈把自己的夢融入“中國夢”，正是一代代人執著堅韌地延續著“中國夢”，“中國夢”才有今日之榮光。

歷史的接力棒已經交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求。

開始努力吧，放飛我們的夢想！去開創明天的輝煌！

小時候，我一會兒夢想當醫生，一會兒夢想當老師，一會呢，又夢想演員。長大后，我才慢慢的確定了自己的理想——歌手。

我想當歌手，并不是向往能罩上一層明星的光圈，不是為了成為一個萬眾矚目的人物，更不是為了金錢；而是為了能在五湖四海開演唱會，讓自己在歌聲中感到快樂，還給觀眾以美的享受。假如有一天，我的夢想能成真，我希望我能成為像孫楠那樣的歌手，用強勁有力的歌喉，唱出無盡的愛恨。假如有一天，我的夢想能成真，成為像劉歡那樣的歌手，用激昂高亢的歌喉，唱出古典的流行。假如有一天，我的夢想能成真，我會到國外去，弘揚我們的中國文化，讓外國人民能夠更好的對中國有所了解。

假如有一天......我的夢中國夢

中寨鄉中心小學

六（2）班 郭朝靖

指導老師：楊智敏

教師，有人把他比作園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們；使我們心中夢的種子萌發，最終結出香甜、美味的果實。

這是一個多么神圣而光榮的職業。

起初我想當一名神圣的教師，是因為老師的權威。每當看到了老師在講臺上走走停停，自由自在的講課時，我都會投出羨慕的目光。同學們都怕老師，老師一走進教室，教室里頓時鴉雀無聲，大家坐在自己的位置上畢恭畢敬的聽老師講課。所以，從那時起，我就想當一名老師，就這樣，一株代表著權威的牡丹就在我心中慢慢成長。

老師的言行舉止吸引著我。在課堂上，老師講的繪聲繪色，有滋有味，毫無保留的把知識傳授給了我們，讓我們健康、著裝地成長。在寫作文的時候，老師把技巧方法傳授給我們，讓我們的寫作水平一步步的提高。老師那種“學而不厭、誨人不倦”的精神一直激勵著我。從那時起，當一名老師的夢想在我心中扎根發芽了，我當老師的決心又增強了，因為老師純潔，老師能為祖國培養人才，讓祖國更加強大與富庶。

當一名教師會使自己變得更美麗；當一名教師會使自己變得平易近人；當一名教師會使自己變得質樸而善良。于是，我想當一名教師的夢想扎根了，長出了粗壯的枝干。

是不是有了夢想就可以輕易的實現了呢？自然不是輕而易舉就能實現的。讓夢想成為我們前進的動力，我們一齊揚帆遠航，去編織一個偉大的中國夢。

我的夢.貴州夢.中國夢

醫生的夢想是救死扶傷，流水的夢想是征服沙漠戈壁，小草的夢想是綠遍山山水水，鳥兒的夢想是飛越險山惡水，大地的夢想是養育千萬生靈??，誰都有夢想，誰都不能缺少夢想。我也有一個夢，就是希望長大后變成一名科學家，發明宇宙飛船載很多人去看太空的美景。再發明保護樹木的機器，只要亂砍伐樹木的人都會受到懲罰。讓他們知道愛護壞境的重要性。現在森林植被被破壞，樹木已經很少，空氣也不新鮮了，如果再不保護環境，我們的家園就要被人類自己毀了。

另外我還想發明一種動物保護器。只要一有動物受傷或動物的慘叫聲。動物保護器就會采取攻擊模式和治療模式。最后我還想發明一個自身保護器，只要自己一受到傷害，自身保護器就會保護自己的安全。

這就是我的夢，同學們可不要覺得荒唐，老師曾經給我們說過這樣的故事：拿破侖的“理想之星”——在拿破侖還是一個單純的小朋友時，一次偶然的機會中，他的叔叔問拿破侖，將來長大想要做什么？拿破侖在聽叔叔這樣問他之后，馬上滔滔不絕地發表了心中構想已久的偉大抱負。小拿破侖從他立志從軍開始，一直說到想帶領法國的雄兵，席卷整個歐洲，建立一個前所未有的超級大帝國，并且讓自己成為這個大帝國的皇帝。不料，叔叔聽完小拿破侖的抱負之后，當場大笑不已，指著小拿破侖的額頭，嘲諷道：“空想，你所說的一切全都是空想！想當法國皇帝？那

是不可能的！依我看，你長大之后，還是去當一個小說家，反倒更容易實現你的皇帝迷夢——”小拿破侖被叔叔這一陣搶白，非但沒有動怒，反而靜靜地走到窗前，指著遠處的天邊，認真地問道：“叔叔，你看得到那顆星星嗎？”這時還是正午時分，拿破侖的叔叔詫異地走到窗前，茫然地答道：“什么星星？現在是中午，當然看不到啊！孩子，你該不會是瘋了吧？”再次面對叔叔的質疑，小拿破侖卻是依然鎮定而冷靜地說道：“就是那顆星星啊！我真的看得到，它依然高掛在天邊，不分日夜，一直為了我而閃爍著，那是屬于我的希望之星；只要它存在一天，我的夢想就永遠不會破滅——”事實上，那顆希望之星從未高懸天際，它一直躲藏在拿破侖的內心深處，憑借內在希望之星的引導，終于使得拿破侖成為真正的法國皇帝。還有萊特兄弟因為有了飛翔之夢，才發明飛機;茅以升因為有了造橋之夢，才成為了我國建造橋梁的專家......所以我認為：夢想就像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。雖然，要實現這個夢想會付出很多的艱辛，也許會遇到狂風暴雨，荊棘坎坷，但為了實現我的夢想，就算遇到再多的苦我也不怕；遇到再多的磨難我也絕不退縮。我想，只要我們每個人都有一個美好的夢，并且愿意堅持為自己的夢想去奮斗，那么中國十三億人的夢連在一起，它將成

為我們的強國夢，富國夢。同學們，努力吧，少年強；則國強，讓我們攜起手來，為我們中華民族的偉大復興努力吧！

四（2）班李文祺 指導老師：鄧連芬

中國夢.貴州夢.我的夢

我相信大家都有自己的夢想。美羊羊的夢想是不會被壞人欺負，光頭強的夢想是回家過年，灰太狼的夢想是把所有羊吃光??

我也有一個夢想，就是學生們能在優美的環境里學習，大人們能在優美的環境里工作；老人們能在優美的環境里唱歌跳舞；工作累了的人們能在優美的環境里歇息。地球上沒有一點垃圾，到處都是一塵不染，綠樹成蔭，鳥語花香??

我夢想著人們會為了保護環境你真我搶，大家爭植樹、種草就算為了保護森林資源獻出了寶貴的生命也在所不惜。到處都是人們栽樹種花的背影。地球上到處是片片綠洲，鳥語花香。人們在優美的環境里學習、工作。在清澈小河邊散步，在綠茵下乘涼；小孩們在花園里玩耍??

可是你們放眼看一看，城市里的河流的河水發黑發臭;排成長龍的汽車放出大量的廢氣；成片的綠地變成“石屎森林”；那清脆的鳥叫聲消失得無影無蹤。

還有，人人皆知：樹木能吸收二氧化碳，排放氧氣，凈化空氣，是我們人類生存的必要的條件。但是有一些人為了金錢去亂砍濫伐樹木，造成了過度的水土流失，使大地的植被受到嚴重的破壞，綠洲和城市也荒漠化，我們人類的生存受到了威脅。就我們平時用的一次性筷子，每天都要耗費數十畝的森林，在那些人眼中，樹木除了可以做家具和建筑材料外，似乎沒有任何價值。

難道還有人不懂樹木對我們意味著什么嗎？ 我們居住面積已經很小了，如果再這樣下去，可能連我們唯一的土地都失去。還有，我們的母親河——黃河近年來河床和含沙量不斷增高，成為全國污染最嚴重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭，因而有許多環境學者紛紛研究治理黃河污染的方案，試圖改善黃河的水質。但如果沒有我們的共同參與，我們這個生命的搖籃——黃河將會走向衰竭和死亡。

同學們，這不僅是我的夢，是中國十三億中國人的夢，為了實現我們的夢想，讓我們攜起手來，保護環境，從我做起吧！我們應該認識到環境保護的重要性，片片綠洲能匯成萬頃綠洲，星星之火可毀濤濤林海。片片綠洲來自我們的保護。我們人人都應愛護環境，不亂砍亂伐，多植樹，多種草，預防森林火災，讓地球上到處綠樹成蔭，鳥語花香。因為沒有森林，小鳥就沒有家。沒有森林，母親河將繼續泛濫。沒有森林，世界將變成大沙漠。沒有森林，我們就沒有新鮮的空氣??

加油吧，同學們，我相信，只要我們大家共同努力，中國十三億中國人的夢連在一起，結成一個紅紅的中國結，我們的夢就一定能實現。讓我們共同保護環境，讓我們的家園多一份綠色；讓我們多一份新鮮空氣吧！

四年級（2）班：李光萍

指導教師：鄧連芬

我的夢.貴州夢.中國夢

每個人都有一個夢想，有的人想成為老師，為學生傳播知識的種子，有的人想成為醫生，救死扶傷，有的人的夢想是能吃一頓飽飯??我也有一個夢想，就是希望有一天能坐上自己親自設計的宇宙飛船飛入太空。

一天晚上，我做了一個夢，夢到自己真的成為了一名科學家，造了一艘美麗的宇宙飛船，并坐上自己造的飛船，飛上了太空，我大聲的叫道，我成功了，我成功了，突然一只打手放到了我頭上，我從夢中驚醒，只聽爸爸邊搖我的頭邊說：“小惠，你怎么了？”

我不好意思地對爸爸說：“我......我夢到我成為了一個科學家，坐上自己親自設計的宇宙飛船飛上了太空”。說完，我低下了頭，不敢看爸爸一眼，臉紅到了脖子根。我怕爸爸會笑話我。

沒想到，爸爸慈祥地看著我，對我說：“孩子，你有美好的夢想是好的，因為，夢想就像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。它會催人前進。如果人人都有一個美好的夢想，并且愿意為自己的夢想去奮斗，那這些夢想就會變成強國夢，富國夢。但是，要實現自己的夢想并不是件容易的事情，在實現夢想的過程中，也許你會遇到狂風暴雨，荊

棘坎坷，你怕嗎？”我看著爸爸，堅定地說：“我不怕，我要為我的夢想通一條道路，不管有龍卷風，還是有暴風雨，我都要勇往直前。如果，路上有拌腳石，把我拌倒了，我也要忍著疼痛，走完這條路。我要學習當年紅軍過草地、爬雪山那種勇往直前的精神。”爸爸豎起大拇指，說:“爸爸相信，只要努力，你的理想一定會實現的。

是啊，也許在實現夢想的道路中，會遇到無數的挫折，但沒關系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途是自己創造出來的。只要我們中國十三億人都懷揣一個夢想，并且都為實現自己的夢想去奮斗，還怕我們的夢不實現嗎？

四（2）班：黃佳惠 指導教師：鄧連芬

我的夢中國夢

中寨鄉中心小學 五（2）班 楊麗紅

指導老師：謝廷祿

有一樣東西，她承載著人們的希望，這種東西有虛有實，她看不見摸不著，卻能在心中產生一股巨大的力量，她就叫做夢想。上帝并沒有賦予我們翅膀，但他給了我們會飛的心、能夠夢想的大腦。

從小我的心中就有夢想，夢想著早些長大，早些接觸新的東西。當我漸漸長大，懂得的東西多了，夢想也多了。我想像飛人劉翔一樣，為我的祖國爭光；像武術巨星成龍一樣，發揚博大精深的中國武術文化；像航天英雄楊利偉一樣，為祖國飛天。

我有過許多夢想。我夢想著有一雙像劉謙一樣的魔法手，彈指一揮，讓神秘與快樂永駐人心；我夢想著成為一名科學家，發明一臺地震探測器，能夠在兩天前預測到地震的發生，讓人類能早早防范，不再受地震的危害……

漸漸地，長大了，我夢想能夠成為一名畫家，畫下祖國的錦繡山河，畫下炎黃子孫的繁榮昌盛，畫下祖國的與日俱進，成為一個泱泱大國……

強國之夢少不了我們每一個人的夢想。做一名畫家，我的夢想并不因此而渺小，相反她很偉大，我會努力去實現我的夢想。也許在很多人眼里這并不能算是夢想，但我會盡自己的力量從現在起，認真學習每一課的知識，掌握好繪畫技巧，為了我的夢想，我會腳踏實地，勤奮地區耕耘。

中國夢·我的夢

中寨鄉中心小學 五（2）班

謝艷

指導老師：謝廷祿

人人都有自己的夢想，有的想做科學家，有的想做老師，還有的想做廚師??而我心里一直有一個夢想，那就是當一名優秀的醫生。

在我心目中，醫生是一個純潔.崇高的職業，治病救人是醫生的職責。醫生救人小到門診，大到手術，關系到人們的生命，因此，他們總是那么專心致志，不敢有一絲疏忽大意，他們知道，一個小錯就能釀成大禍。

做一名醫生是光榮的，因為醫生可以幫人們治病，救死扶傷。有人說，醫生是與病魔做斗爭的最前線的戰士；是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使；是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒。可見，醫生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務的職業。

我知道，當醫生這個愿望不是一朝一夕就能實現的，所以從現在開始，我只有努力學習，用心實現自己的夢想，才能為受病魔騷擾的人暢開光明的大門。但是，在通往成功的道路上，可能有萬丈深淵；可能有鮮花的誘惑。因為，要成功走完這條路，必需擁有堅強不屈的意志！“一分耕耘一分收獲”這個道理永遠都是對的。只要有付出就一定有回報。我始終相信“有志者，事竟成”這個道理。有一天當我真正成為“白衣天使”，我一定會履行：以救死扶傷、防病治病，實行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務為宗旨，履行：以自己的真心、愛心、責任心對待我所護理的每一位病人。

做一名醫生是非常光榮而偉大的。我真希望我是一名醫生。當然，現在還只能是“假如”，但只要我努力學習，在這欣欣向榮、突飛猛進的中國，我一定能成為一名醫生??到那時，“假如”就不再是假如了。畢竟今天是夢想，明天在向我召喚，我一定要好好學習，從現在做起！

第二篇：愛國主義教育資料

梁屯中心小學

2004-2005學愛國主義教育資料一

－、國魂教育

國魂，指的是作為國家的公民應有一種民族精神。加強國魂教育，可以增強人民的民族自豪感、自尊心和自信心。

中華民族為何能作為一個偉大的民族生存幾千年？就是千千萬萬的民眾有一個自強不息、開拓進取的中國魂，就是有一顆大義凜然的中國心。而愛國主義就是民族的靈魂、民族精神的基礎。

當今有個別人為何總是對自己的國家妄自菲薄，就是因為在他們的靈魂中缺了國魂，缺少了民族精神。

二、國運教育

國運，指的是國家發展的方向，她的命運及其前途。加強國運教育，可以增強人們的責任感、義務感，可以使人們正確地處理權力、責任和義務三者之間的關系。

國家的命運，自然是與每一個中國人的命運聯系在一起的。因此，中國人自古以來就有“天下興亡，匹夫有責”的傳統。

在今天談國運，當然是建設有中國特色的社會主義的命運，只有建成這樣的社會才能達到強國富民。這就要樹立“奮斗、拼搏、進取和貢獻”的觀念。

為什么當今包括有的領導干部在內的一些人只顧個人的利益而不顧國家的利益？為什么只想索取，而不想奉獻？為什么只要權力而不想盡一點公民的義務和責任呢？重要原因就在千將民運與個人的命運對立起來。

三、國憂教育

國憂，指的是對國家、民族發展的危機意識、憂患意識。

當今一些同志所缺乏的，所害怕的正是危機意識和憂患意識。夜郎自大、盲目樂觀、好大喜功、文過飾非、自欺欺人是其主要表現。必須加強國憂教育，它可以使人們為建設有中國特色的社會主義而采取扎扎實實的進取、奮斗、拼搏的精神，可以使人們產生振興中華的歷史責任感、民族使命感和時代緊迫感。

四、國恥教育

國恥，指的是我國在近代蒙受帝國主義列強對我國的欺辱。加強國恥教育，可以使人民牢牢記住歷史的教訓，使人們團結起來，增強社會的凝聚力，向心力，堅定“振興中華”的決心。

國恥教育，不等于讓人們自卑、垂頭喪氣，不等于讓中國人民不尊重、看不起自己。而是讓人們明白：落后、腐敗是要挨打的，也是沒有出路的。

五、國格教育

國格，就是人們通常所說的氣節和國家的尊嚴。加強國格教育，可以培養人們愛國的高尚情操，使人們增強自信心、自主心。

一個人有了國格，也就是有了人格，就能理直氣壯、堂堂正正地做人，就能自袖清風，一身正氣。

人有了國格，就能在洋風面前不卑、不亢、不屈和不奴。

教育是培養人、造就人的社會活動。教育的產生和發展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產力發展水平、生產關系等都有著密切的關系。教育的社會性質決定著教育的基本方針和學校的培養目標，我國高等教育法明確規定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”要全面貫徹落實教育方針，擔負起為社會主義現代化建設培養高級專門人才的重大任務，使大學生成長為社會主義事業的建設者和接班人。高等學校不僅要有完備的科學技術文化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。思想道德修養課就是高等學校思想政治教育體系的一個重要組成部分，1998年中共中央宣傳部和教育部聯合頒布的新的普通高等學校“兩課”課程設置意見中明確規定：思想道德修養課是大學生的必修課程，它體現著社會主義大學的本質特征，在培養社會主義事業的建設者和接班人方面具有不可替代的作用。

梁屯中心小學

2004-2005學愛國主義教育資料二

一、思想道德修養課的基本內容

思想道德修養課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、思想修養、道德修養、心理品質修養，美學修養，敬業修養等。其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。具體地說，思想道德修養課包括以下四個方面的內容：

適應轉變，認清使命。它包括第一章、第二章、第三章。經歷了“黑色七月”的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些“驕子”心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章“適應大學生活，確立新的目標”。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找準成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章“21世紀大學生的歷史使命”。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接“兩個挑戰”，實現中華民族偉大復興的歷史使命，江澤民在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了“四個統一”和“五點希望”的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。第三章“正確對待交往、友誼和愛情”，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

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2004-2005學愛國主義教育資料三

樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章“樹立正確的人生價值觀”。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對于引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什么樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標準，對于樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章“樹立崇高的理想和科學的信念”，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

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2005-2006學愛國主義教育資料一

加強素質修養，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。從課程體系結構上看，第二章“21世紀大學生的歷史使命”中所講的“當代大學生應當具備的素質”是從總體上介紹21世紀大學生應當具備什么樣的素質要求，而這一部分內容則是根據當代大學生思想道德文化素質的現狀、特點及其存在的共性問題而設計的。第四章“學會心理調節 增進心理健康”是針對當代大學生面對競爭日趨激烈的現代社會，心理壓力過大，易產生各種各樣的心理問題而安排的。這一章先介紹了心理健康的含義,接著對大學生常見的心理障礙進行了分析，最后提出了增進心理健康的原則與途徑。形成正確的審美觀，是當代大學生道德文化素質修養的重要內容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修養課應當向大學生講清楚什么是正確的審美觀，什么是高尚的審美情趣。第八章“培養健康的審美情趣 樹立正確的審美觀”，從審美的含義、標準講起，以引導青年學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。第九章“培養高尚的公民道德”是根據我國首次頒布的《公民道德建設實施綱要》的要求新增加的內容，這一章從揭示公民道德建設的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族的傳統美德，中國革命道德和世界道德文明成果，根據21世紀中國公民道德建設的基本要求、主要內容和大學生思想道德現狀，提出了當代大學生應當具備的公民道德及其提高大學生公民道德水平的途徑和方法。第十章“做誠實守信的大學生”也是新增加的內容。市場經濟的發展，中國加入WTO，迫切需要建立誠實守信的社會主義市場經濟的新秩序，國家助學貸款的啟動也迫切需要培養大學生誠實守信的品質。這一章首先介紹了誠實和謊言；守信與失信；信任與信任危機等一系列與誠信相關的概念?

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2005-2006學愛國主義教育資料二

中華人民共和國國旗

中華人民共和國國旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關系象征共產黨領導下的革命人民大團結。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對著大星的中心點，表示圍繞著一個中心而團結。

１９９０年６月２８日，第七屆全國人大常委會第十四次會議通過了《中華人民共和國國旗法》。該法于當年１０月１日起施行。

國旗的誕生

１９４９年６月１６日新政協籌備會決定成立國旗、國徽圖案初選委員會，并于當年７月１４日至８月１５日在人民日報等報紙發表征稿啟事。１９４９年９月全國政協第一屆全體會議期間，初選委員會將收到的３０１２幅圖案選了３８幅印發全體代表討論。經全體代表分組討論后，９月２５日晚毛澤東主席召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會。關于國旗的問題，毛澤東主席指出，五星紅旗這個圖案表現我們革命人民大團結。現在要大團結，將來也要大團結，因此，現在也好，將來也好，又是團結，又是革命。

１９４９年９月２７日，全國政協第一屆全體會議的全體代表通過決議，選定了由曾聯松設計的五星紅旗為中華人民共和國國旗。決議指出：“中華人民共和國的國旗為紅地五星旗，象征中國革命人民大團結。” 更換國旗旗桿

豎立在天安門廣場的旗桿曾更換過一次。

第一根國旗旗桿是１９４９年開國大典毛主席升旗時用的那根旗桿，高２２米。

１９９１年５月１日重新修建了國旗旗桿，高度達３２．６米。更換旗桿基于兩種考慮，一是已站立了４２年的國旗旗桿確實有些老化；二是天安門廣場及長安街發生了巨大的變化，高大雄偉的人民大會堂、歷史博物館和毛主席紀念堂修建起來了，旗桿的高度已明顯顯低，與之不相襯。

改建后的國旗桿基座頗有講究，共分為三層：內層四周是高８０厘米的漢白玉欄桿，東西兩邊各有２米寬的出入通道；第二層是環繞基座的２米多寬的赭色花崗巖帶，象征“人民江山萬代紅”；第三層是５米寬的綠化帶，四季常青，象征社會主義祖國欣欣向榮。國旗基座四周是用５６個黃色銅墩連成的護欄，象征５６個民族手拉手心連心，團結在國旗下。

升降國旗

１９９０年通過的《國旗法》規定：升旗時，必須將國旗升至桿頂；降下時，不得使國旗落地。為此，國旗衛士們在降國旗時，練就了過硬的收旗動作：當國旗在２分０７秒的時間內降到國旗桿底座時，一名戰士迅速用雙手將國旗托住，而后另一名戰士將旗面均勻地打成折疊狀，此動作精確在１３至１５把之間。

更換國旗

１９９０年通過的《國旗法》規定：不得升掛破損、污損、褪色或者不合規格的國旗。為確保國旗的圣潔和完整，天安門廣場上空的國旗基本上每天都要更換一面。每逢重大節日，必須更換新國旗。即使國旗不受損，懸掛的最長時間也不能超過１０天。中華人民共和國國徽

中華人民共和國國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象征中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。

１９９１年３月２日，第七屆全國人大常委會第１８次會議通過了《中華人民共和國國徽法》，并于１９９１年１０月１日起施行。

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2005-2006學愛國主義教育資料三

國徽的誕生

１９４９年６月１６日，周恩來主持召開了新政協籌備會常委會第一次會議，決定在常委會領導下設立６個工作小組。第６小組的任務是研究草擬國旗、國徽、國歌、紀年、國都等方案，馬敘倫，副組長葉劍英、沈雁冰任組長

１９４９年７月１０日，新政治協商會議籌備會擬就《征求國旗國徽圖案及國歌辭譜啟事》，對國徽設計提出要求：“（甲）中國特征；（乙）政權特征；（丙）形式須莊嚴富麗。”９月２５日，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園召開會議，協商國旗、國徽、國歌等問題。這次會議上，大家對國徽應征圖稿都不滿意。毛澤東最后說：國旗決定了，國徽是否可慢一點決定，原小組還繼續設計，等將來交給政府去決定。９月２７日召開的新政協第一屆全體會議，討論并通過了國旗、國都、紀年、國歌４個決議案。大會主席團決定，邀請專家另行設計國徽圖案。清華大學和中央美術學院收到了政協的邀請，分別組成了由建筑學家梁思成、林徽因領導的清華大學營建系設計組和以美術家張仃為首的中央美術學院設計組，展開設計競賽。

１９５０年６月２０日，國徽審查小組召開會議，最后一次評審清華大學營建系與中央美術學院分別提出的方案，最終確定清華大學營建系梁思成、林徽因等８位教師設計的國徽方案中選，并送政協大會表決。此后又根據周恩來總理的意見，改進了國徽的稻穗細部形象。

１９５０年６月２３日，全國政協一屆二次全體會議上，毛澤東主席主持通過決議，同意國徽審查組的報告和所擬定的國徽圖案。９月２０日，毛澤東主席簽署中央人民政府命令，公布中華人民共和國國徽圖案及說明：“國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，象征中國人民自?五四?運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。” １９５０年下半年，中央人民政府把制作國徽的任務交給了沈陽第一機床廠。１９５１年５月１日，由沈陽第一機床廠青年工人焦百順、裴慶江、朱風儀等鑄造出的中國第一枚金屬國徽正式懸掛在天安門城樓上

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2006-2007學愛國主義教育資料一

國歌的誕生

在新中國建立前夕，人民政協開會商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建筑學家梁思成委員力薦以《義勇軍進行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當即表示支持他們的意見。但有人認為新中國就要成立了，而此歌的歌詞中“中華民族到了最危險的時候”已經過時了，主張改詞。周恩來發言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下這句話，讓我們耳邊警鐘長鳴。１９４９年９月２７日，全國政協第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌

聶耳（1912-1935年）。《義勇軍進行曲》誕生于１９３５年，劇作家田漢作詞；中國新音樂運動的創始人聶耳作曲。這首歌原為電影《風云兒女》的主題歌。影片《風云兒女》描寫的是“九一八”之后，日本帝國主義侵占了中國的東三省，中華民族處于生死存亡的危急關頭，在國民黨反動統治下，一些知識分子從苦悶、彷徨中勇敢走向抗日前線。田漢在寫完這部電影故事以后，便遭反動派逮捕，主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動拿去歌詞，在他去日本前完成歌譜初稿，到日本后不久，把歌譜全部完成寄回。歌曲隨電影的放映，更由于救亡運動的開展，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角。

“文革”中，由于田漢被打倒，歌詞不讓唱了，《國歌》只能由樂隊演奏。１９７８年３月５日，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了《義勇軍進行曲》新詞。改定國歌歌詞后，各方面對此一直有不同意見，要求恢復國歌原來的歌詞。直到１９８２年１２月４日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關于中華人民共和國國歌的決議，撤銷１９７８年３月５日全國人民代表大會通過的新詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。２００４年３月１４日，十屆全國人大二次會議通過憲法修正案，規定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》。”

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2006-2007學愛國主義教育資料二

中國歷次國慶大閱兵

中華人民共和國成立時，根據全國政協決定，把閱兵列為國慶大典的一項重要內容。從一九四九年開國大典至二零零三年建國五十四周年，共舉行了十三次國慶閱兵。一九四九年至一九五九年建國十周年，共舉行了十一次國慶閱兵。此后，連續二十四年沒有舉行國慶閱兵。直到一九八四年，根據鄧小平的提議，中央決定恢復閱兵，并于一九八四年國慶三十五周年時舉行大型的國慶閱兵式。一九九九年，黨中央決定在天安門廣場舉行盛大的世紀閱兵式,慶祝祖國五十年華誕。

閱兵是展現武裝力量建設成就，樹立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，閱兵包括兩部分，一是閱兵式，即閱兵者從受閱部隊隊列前通過，進行檢閱；二是分列式，即受閱部隊列隊從檢閱臺前通過，接受閱兵者的檢閱。

一九四九年開國大典閱兵，受閱部隊以海軍兩大排為前導；接著是步兵師、炮兵師、戰車師、騎兵師，共一萬六千四百人，由東向西行進。空軍十七架飛機從天安門上空飛行受閱，其中有四架是攜彈飛行。一九五零年第二次國慶大閱兵，朱德總司令在閱兵式上發布命令，就朝鮮戰爭爆發、臺灣的局勢，要求人民解放軍做好戰斗準備。此次閱兵最壯觀的景象是騎兵部隊的一千九百匹白馬以六路縱隊通過天安門廣場。

一九五一年第三次國慶閱兵，受閱部隊最前列的方隊是正在軍事學院受訓的身經百戰、功勛卓著的高級軍官。本次閱兵還首次出現民兵大隊。

一九五二年第四次國慶閱兵，公安部隊首次參閱。本次閱兵民兵大隊的成員來自漢族和多個少數民族，他們穿著五顏六色的民族服裝，手里拿著新式的武器。還有乘坐一百六十輛摩托車的摩托化步兵方陣。

一九五三年第五次國慶閱兵，中國人民志愿軍代表團出現在天安門觀禮臺上。火箭炮兵方隊第一次出現在受閱隊伍中。

一九五四年第六次國慶閱兵，出現了傘兵部隊的方隊，但并沒有跳傘。中國人民解放軍騎兵部隊則是最后一次接受檢閱。

一九五五年第七次國慶閱兵，為解放軍實行軍銜制的第一次閱兵，部隊官兵穿著新制式軍服，佩戴軍銜、領章，軍容煥然一新。

一九五六年第八次國慶閱兵，是十三次國慶閱兵中唯一一次在大雨中進行的。應邀參加中共八大的五十多個國家的共產黨、工人黨代表參加了觀禮。閱兵部隊乘坐的汽車是第一批出廠的國產解放牌汽車。

一九五七年第九次國慶閱兵，國產噴氣式轟炸機、殲擊機第一次接受檢閱。

一九五八年第十次國慶閱兵，最引人注目的是解放軍在開國后創建的軍事學院和步兵、炮兵、坦克兵、工程兵、空軍、海軍等軍事學校的將校學員們。

一九五九年第十一次國慶閱兵，參加典禮的各界群眾是前十一次國慶閱兵中人數最多的一次，達七十萬人。受閱部隊的裝備中最新式的自動步槍、大炮、坦克、高速噴氣殲擊機，都由我國自行制造。

一九八四年第十二次國慶閱兵，是建國以來規模最大、裝備最新、機械化程度最高的一次大閱兵。受閱部隊的武器裝備全部是國產現代化兵器，壓軸的海軍導彈部隊方隊、空軍地空導彈部隊方隊和戰略導彈部隊方隊尤為引人注目。其中戰略導彈部隊是首次向全世界亮相。

一九九九年十月一日第十三次國慶閱兵。參閱軍種全，兵種多。這次參閱的陸、海、空、二炮、武警和地方武裝，代表了我國武裝力量構成的所有成分。這次國慶大閱兵規模宏大，場面壯觀。參閱部隊都是精銳之師，這樣的規模和陣容，在我國歷史上是空前的，在世界上也是少有的

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2006-2007學愛國主義教育資料三

什么是愛國主義？列寧這樣說過：愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情，對少年兒童進行愛國主義教育，就是要從小培養他們對社會主義祖國真摯的熱愛和深厚的感情，激發民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。懂得“沒有共產黨就沒有新中國”，“只有社會主義才能救中國”的道理，通過少先隊中豐富多彩的活動，年復一年地把愛祖國的種子深深扎根在孩子們的幼小心靈中，使他們逐步形成熱愛祖國、熱愛共產黨、熱愛社會主義制度的觀念和情感。什么是養成教育？養成教育的概念一般是指少年兒童的養成和教育，是一種使自然人成為社會人的教育，或者是使兒童具備生存和發展的基本素質，基本技能的教育。從廣義上講，養成教育是指人的基礎的心理素質、思想品德、行為習慣和生存能力的養成及其教育。而狹義的養成教育則單指人的基礎的道德品質和行為習慣的養成及其教育愛國主義教育與養成教育從內容上看，養成教育的內容包含愛國主義教育，愛國主義教育是養成教育的重要內容。

二.研究的目的、意義

愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的旗幟，是各族人民共同的精神支柱，是中華民族傳統美德的核心。因此，在少先隊的德育工作中，要十分重視培養青少年繼承中華民族的傳統美德、發揚愛國主義精神。對少年兒童進行全面培養，其中就有養成教育的內容。少年兒童時期是進行養成教育的最佳時期，其基本原因是：

一、少年兒童時期是人生可塑性最大的時間，因此，對少年兒童進行養成教育可收到事半功倍的效果。

二、少年兒童時期養成的不良品質和習慣日后很難矯正，有的甚至可能伴隨人的一生，而養成的良好的品質和習慣則終生受益。

三.研究內容的具體化表述

愛國主義教育與養成教育資料性的研究，其內容主要有三方面: １、國際國內愛國主義教育的現狀 ２、養成教育的內容和途徑 ３、愛國主義教育與養成教育的辯證關系 四.研究的方法和途徑 研究以文獻資料法為主，這是搜集有關研究對象信息的資料加以研究為展開正式的主體性研究提供參考的一種科研方法，我們將運用這一方法搜集國內外有關愛國主義教育和養成教育的資料提供給實驗課題的老師并經過整理形成本課題研究的理論依據和指導。五.研究的對象和范圍 愛國主義與養成教育資料性研究的研究對象是古今中外有關愛國主義教育與養成教育的論著。特別是近年來國際國內有關愛國主義教育與養成教育的教育理論、方法和途徑，從這些資料中提取出適宜我們少先隊教育的理論依據，同時界定愛國主義與養成教育的內容，明確愛國主義教育與養成教育的辯證關系，為實踐性的操作提供科學的方法論。六.進展的步驟和進度 ９６.０８－－－－９６.０９ 學習文獻積累資料 ９６.０９－－－－９６.１２ 基本完成愛國主義 教育與養成教育資料性研究 ９７.０１－－－－９８.０７ 繼續學習和研究愛國主義教育與養成教育的有關理論為操作和實驗服務。七.成果的形式 有關愛國主義教育與養成教育的內容與途徑的論文二者辨證關系的論文以及有關的資料匯編。八.課題組成員 由王宇明負責國際國內愛國主義教育的現狀的研究和養成教育的內容和途徑的研究。由朱峰負責愛國主義教育與養成教育辨證關系的研究。由二人共同負責與課題有關的資料匯編。養成教育進行研究對培養全面發展的人才具有重大意義。３.在少先隊教育中愛國主義教育是靈魂，是主旋律，養成教育也是少先隊教育的基本內容，愛國主義教育與養成教育之間有許多相同或相通的內容，二者能夠互相促進，互相補充且在教育形式上也有許多相同或相似之處。目前愛國主義教育和養成教育的研究成果非常豐富，但是如何充分發揮少先隊的組織特點，在少先隊中同時進行愛國主義教育和養成教育的研究以及少先隊中愛國主義教育與養成教育之間相互關系的研究還有待進一步地深入探討。４.多年來，我校少先隊組織不論在愛國主義教育方面還是在養成教育方面，都開展了大量的豐富多彩的活動，取得了豐碩的成果，并且愛國主義教育已成為我校的教育特色之一。如果在這方面進行深入研究，我校已具備豐富的實踐經驗。二.課題的界定 科研課題為<<少先隊中的愛國主義教育與養成教育>>。少先對組織是學校、家庭和社會教育的重要依靠，是其它各種教育無法替代的，少先隊組織具有集體教育和自我教育的功能，具有鮮明的組織特點和少先隊個性。什么是愛國主義？ 愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。對少年兒童進行愛國主義教育具體包括八個方面的內容： １.進行中華民族悠久歷史的教育； ２.進行中華民族優秀傳統文化教育； ３.進行黨的基本路線和社會主義現代化建設成就的教育； ４.進行中國國情的教育； ５.進行社會主義民主和法制教育； ６.進行國防教育和國家安全教育； ７.進行民族團結教育； ８.進行“和平統一,一國兩制”方針的教育 ； 什么是養成教育？ 養成教育有廣義和狹義的養成教育是學指人的基礎的道法品質和行為習慣的養成及其教育,而廣義的養成教育是一種使自然人成為社會人的教育,是使人具備生存和發展的基本素質基本技能的教育,也就是指從基本的心理素質、思想品德行為習慣和生存能力的養成及其教育。我們所研究的養成教育是指后一種廣義的養成教育。我們的課題<<少先隊中的愛國主義教育與養成教育>>，并非孤立的研究少先隊中的愛國主義教育和少先隊的養成教育，而是把愛國主義的內容同養成的內容結合起來，通過少先隊的組織形式，充分發揮少先隊組織特點對少先隊員施加影響。三.課題研究的內容和課題組成員分工 少先隊中的愛國主義教育與養成教育

（一）愛國主義教育與養成教育資料性的研究。（朱峰、王宇民）１.國際國內愛國主義教育的現狀。２.養成教育的內容和途經。３.愛國主義教育與養成教育的辯證關系。

（二）少先隊組織在愛國主義教育與養成教育中的作用。（薛文偉、朱建才）１.少先隊教育中組織特點的分析（含少先隊組織同班集體的關系）２.少先隊的組織特點在愛國主義教育與養成教育中的體現。

（三）少先隊系列活動中的愛國主義教育與養成教育。（樊燕、陳霞、徐崗凌）１、傳統活動中的愛國主義教育與養成教育。２、主題活動中的愛國主義教育與養成教育。３、小隊活動（和即興活動）中的愛國主義教育與養成教育。

（四）愛國主義教育與養成教育層次性（階段性）的研究。（呂祝娟、朱紅娟、朱惠敏）１、分層次進行愛國主義教育與養成教育的客觀性（可行性，必要性）２、少先隊小學階段愛國主義教育與養成教育各層次的特點分析。３、少先隊小學階段各層次愛國主義教育與養成教育的內容和途徑。

（五）雛鷹爭章活動中的愛國主義教育與養成教育。（陳梅娣、向嫻宜、吳雪妹、吳立春）１、認識雛鷹爭章活動的意義和宗旨。２、雛鷹爭章活動同愛國主義教育與養成教育的關系。

第三篇：愛國主義教育資料

愛國主義教育資料

中國抗戰勝利紀念日南京大屠殺國家公祭日

據新華社北京2月27日電 27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議經表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。

國際反應

菲律賓《世界日報》26日社論:

中國的做法具有重大的現實和深遠的歷史意義。社論說，無數國家的歷史表明，只有牢記歷史，尤其是慘痛的教訓，才能鼓舞人民奮發圖強，勵精圖治，防止再次遭到軍國主義野心家的蹂躪。

波蘭格但斯克大學東亞研究中心布爾德爾斯基教授:

為了銘記歷史，教育后代，警示社會，應該讓國人以及全世界有正義感、熱愛和平的人們都能記住這段歷史，牢記血的教訓，從而使后人能做到前事不忘，后事之師。

紐約政治評論家方焰:

中國確定和設立 “兩日”意義重大，既提醒國人不能忘記國恥，又為日本敲響警鐘，警示安倍政府中國絕不能允許日本歪曲、顛覆和篡改歷史。同時也是在向國際社會講明歷史的真相，有利于全世界人民擦亮眼睛，反對日本軍國主義復活。

中國抗戰勝利紀念日為何定在9月3日？

郝亞琳在《文匯報》撰文指出，抗日戰爭的勝利，是中國近代以來反侵略歷史上的第一次全面勝利，也為世界反法西斯戰爭的勝利作出了巨大貢獻。中國的抗戰勝利紀念日定在9月3日。

1937年7月7日，日本侵略軍在北平西南郊盧溝橋附近制造了“七七”盧溝橋事變。盧溝橋事變是日本全面侵華戰爭的開始，也是中國全國性抗戰的起點。在持續8年的抗戰中，中國作為亞洲太平洋地區的主戰場，共消滅日軍150萬人，約占日軍在第二次世界大戰中死傷人數的70％，對其覆滅起到了決定性作用。

1945年8月14日，日本照會中、蘇、美、英四國，表示接受《波茨坦公告》。8月15日，日本天皇裕仁以廣播“終戰詔書”形式正式宣布日本無條件投降。1945年8月21日，湘黔交界處的芷江城里，日本投降代表、駐華日軍副參謀長今井武夫前來與中國陸軍總司令何應欽及美軍有關人員舉行洽降會談。9月2日，日本代表在東京灣美國“密蘇里”號戰列艦上簽署投降書。當時的國民政府于次日下令舉國慶祝3天，并從1946年把9月3日作為抗戰勝利紀念日。1949年底，中華人民共和國政務院曾將8月15日作為抗戰勝利紀念日。1951年8月13日，政務院發布了規定9月3日為抗日戰爭勝利紀念日的通告，重新將“抗戰勝利紀念日”定在了每年的9月3日。

1999年，中華人民共和國國務院令第270號《全國年節及紀念日放假辦法》中發布的有關抗日的紀念日有“七七抗戰紀念日、九三抗戰勝利紀念日、九一八紀念日”。中國政府以法規的形式確定了抗日戰爭紀念日。

國旗國徽國歌知識

一、國旗圖案與含義

國旗是國家的一種標志性旗幟，是國家的象征。

中華人民共和國的國旗是五星紅旗，旗面為紅色，長方形，左上方綴黃色五角星五顆，四顆小星環拱在一顆大星的右面，并各有一個角尖正對大星的中

心點。

中華人民共和國國旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關系象征共產黨領導下的革命人民大團結。五角星用黃色是為了在紅地上顯出光明，黃色較白色明亮美麗，四顆小五角星各有一尖正對著大星的中心點，這是表示圍繞著一個中心而團結。

中國國旗中的大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。旗面為紅色，象征革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯綴、疏密相間，象征中國人民大團結。每顆小星各有一個尖角正對大星中心點，表示全國人民對黨的向心之意,受黨的全面的領導。

二、國徽圖案與含義

中華人民共和國國徽是中華人民共和國的象征和標志。

國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗，中華人民共和國國徽象征著中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。四顆小五角星環繞一顆大五角星，象征中國共產黨領導下的全國人民的大團結；

齒輪和麥稻穗象征著工人階級領導下的工農聯盟；天安門則體現了中國人民的革命傳統和民族精神，同時也是首都北京的象征。

因為天安門是“五四”運動的發源地，又是新中國舉行開國大典、第一面五星紅旗升起的地方。國徽在顏色上用正紅色和金黃色互為襯托對比體現了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統，既莊嚴又富麗。

三、國歌

聶耳簡介：聶耳（1912－1935）原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族,云南玉溪人。中國音樂家。他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的生命中創作了數十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產黨領導的人民革命的產物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中華人民聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者。

第四篇：愛國主義教育資料

愛國主義教育資料

國旗

中華人民共和國國旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關系象征共產黨領導下的革命人民大團結。星用黃色是為著在紅地上顯出光明，四顆小五角星各有一角正對著大星的中心點，表示圍繞著一個中心而團結。1990年6月28日，第七屆全國人大常委會第十四次會議通過了《中華人民共和國國旗法》。該法于當年10月1日起施行。

國旗的誕生

1949年6月16日新政協籌備會決定成立國旗、國徽圖案初選委員會，并于當年7月14日至8月15日在人民日報等報紙發表征稿啟事。1949年9月全國政協第一屆全體會議期間，初選委員會將收到的3012幅圖案選了38幅印發全體代表討論。經全體代表分組討論后，9月25日晚毛澤東主席召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會。關于國旗的問題，毛澤東主席指出，五星紅旗這個圖案表現我們革命人民大團結。現在要大團結，將來也要大團結，因此，現在也好，將來也好，又是團結，又是革命。

1949年9月27日，全國政協第一屆全體會議的全體代表通過決議，選定了由曾聯松設計的五星紅旗為中華人民共和國國旗。決議指出：?中華人民共和國的國旗為紅地五星旗，象征中國革命人民大結。?

升降國旗 你對國旗知多少？

中華人民共和國國旗凝聚著12億華夏兒女的靈魂，每天同太陽一道升起。國旗代表著祖國，無論在地球的任何一個地方，只要聽到國歌，看到五星紅旗冉冉升起，每個炎黃子孫都會熱血沸騰。然而，我們熟悉國旗，更應該熟悉國旗自身所蘊含的民族文化。

升旗時間是怎樣確定的？

為象征祖國與日月同輝，使國旗與太陽同時升起，原國旗班的戰士每天記錄日出和日落的時間，找出規律。他們先是確定了一份每10天變換一次的升降旗時間表，后來又把到北京天文臺查閱北京地平面每天的日出日落時間，與在廣場的觀察記錄相結合，編排了“國旗升降時刻表”，確保了國旗每天與太陽一同升起。

之后，他們還從天文臺了解到，太陽從開始冒出地平線到離開地平線的時間是2分07秒。于是他們又動開了腦筋：能否把升旗時間也控制在2分07秒？在太陽上緣剛剛冒出與地平線相切時啟動國旗按鈕，當太陽完全躍出，下緣與地平線相切時，國旗正好升到旗桿頂端。北京市天安門管理委員會對他們的意見高度重視，采納了他們的建議，并對電動升旗裝臵進行了重新設臵。后來，北京天文臺的科學家每年的12月25日準時將經過認真研究制定的下一年的“國旗升降時刻表” 送到護衛隊，為升降國旗提供了更為科學準確的時間依據。

建國以來，天安門廣場究竟升起過多少面國旗？

1990年通過的《國旗法》規定：不得升掛破損、污損、褪色或者不合規格的國旗；升旗時，必須將國旗升至桿頂；降下時，不得使國旗落地。為此，國旗衛士們在降旗時，練就了過硬的收旗動作：當國旗在2分07秒的時間內降到國旗桿底座時，一名戰士迅速用雙手將國旗托住，而后另一名戰士用右手的肉厚部分將旗面均勻地打成折疊狀，此動作精確在13至15把之間。

為確保國旗的圣潔和完整，天安門廣場上空的國旗基本上每天都要更換一面。每逢重大節日，必須更換新國旗。即使國旗不受損，懸掛的最長時間也不能超過10天。初步計算，建國以來在天安門廣場至少升起過4000多面國旗。國旗的保障由天安門地區管理委員會負責，需要更換時，國旗班向他們提出申請，以舊換新。更換下來的國旗，都由天安門地區管理委員會專門負責收藏保管。但對于具有特殊歷史意義和參加過重大活動后的國旗，都被特別保管。開國大典的國旗已作為國家一級文物保管在中國革命博物館，共和國歷次國慶慶典上所升降的國旗今年曾隨“神州”號宇宙飛船翱翔太空，現在也被有關部門收藏。

愛國主義教育資料

愛國主義，是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的旗臶；

愛國主義，是推動中國特色社會主義事業不斷前進的力量。

廣泛開展面對面的宣講活動，深入開展有特色的群眾性活動，大力開展學習先進典型活動，積極開展豐富多彩的文藝活動……

重溫過去，銘記歷史，必將激發愛國熱情，振奮民族精神，凝聚人民力量，同心同德推動經濟社會又好又快發展，奮力開拓改革開放和社會主義現代化建設新局面。

永遠堅強的核心

一間間普通的土屋、一張張漆跡斑駁的桌椅、毛澤東推過的碾子、周恩來雨夜救鄉親用的馬燈……在西柏坡，珍貴的文物、感人的故事給北京游客小林夫婦留下了深刻印象。

紅土地上留下了無數革命先輩的足跡，浸潤著紅色文化的歷史記憶。如今，?紅色之旅?正成為各地普遍采用的一種教育形式。

?不知道過去什么情況，就不懂得現在要干什么，更沒法展望未來。?從一至十一屆一直擔任全國人大代表的申紀蘭說，舊中國四五億人中，逃荒要飯的有多少啊？現在是１３億人，解決了吃飯問題，并正在走上小康之路，共產黨領導人民取得的這一成就是很偉大的。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。自誕生之日起，中國共產黨就自覺肩負起中華民族偉大復興的莊嚴使命，帶領中國人民經過艱苦卓絕的奮斗，取得了革命、建設和改革的一個又一個重大勝利。

無論是在革命戰爭年代，還是在社會主義建設時期，每當危急關頭，困境絕地，中國共產黨人總會挺身而出，帶著陽光般的心，用堅強的意志筑起偉大的精神長城。

方志敏、劉胡蘭、董存瑞、吳仁寶、任長霞、鐘南山、蔣敏、王瑛……從革命戰爭歲月，到社會主義建設時期，再到改革開放的新時代，一串串共產黨員的名字，如群星璀璨，布滿民族精神的長空。

不能忘卻歷史。深入開展熱愛中國共產黨的宣傳教育，將使我們深刻認識到－－

沒有共產黨，就沒有新中國，就沒有祖國的繁榮富強和全國各族人民的幸福生活。我們黨始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。要堅定自覺地永遠跟黨走。

高擎飄揚的旗臶

４月５日早上，滿山遍野盛開的?英雄花?杜鵑為南京雨花臺烈士陵園增添了幾分莊嚴和肅穆，８５歲高齡的吳雪亞女士特地從上海來到南京雨花臺烈士陵園，祭奠在革命中犧牲的丈夫。

南京雨花臺，曾是一個風景秀麗的名勝區，但在白色恐怖的黑暗年代，這里成為殺害革命志士的刑場，成千上萬共產黨人和愛國志士在雨花臺慘遭殺害。

新中國成立后，雨花臺成為重要的愛國主義教育基地，每年的清明祭掃也成為富有意義的傳統紀念活動。前來憑吊的隊伍中除了烈士親屬，還有大中小學生團體，以及自發前來憑吊的市民。

祭奠英烈的意義遠遠超越形式本身，因為它反映的是一個國家和民族的價值導向，對每一個公民而言都是一次靈魂的觸動和拷問。?紀念先烈雖然只是種形式，但這種活動本身可以對人們產生潛移默化的影響，增強人們的紀念意識，更加體會責任與使命的意義。?清華大學政治經濟學研究中心主任蔡繼明說。

自鴉片戰爭以后，中華民族陷入了災難的深淵。當盧溝橋的隆隆炮聲將中華民族推向生死攸關的緊要關頭時，?是共產黨領導了８年抗戰，才迎來了最后的勝利！?北京市房山區７０多歲的王秀峰老人感慨地說，?我們不能忘記，面對滅種的空前危機，是民族先烈們拋頭顱灑熱血，用自己的生命換來了中國人的幸福生活。?

新中國的成立，是２０世紀具有世界歷史意義的偉大事件－－標志著中國人民經過１００多年的英勇斗爭，終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，中國人民從此站立起來了，中華民族的發展從此開啟了新紀元。

不能忘卻歷史。深入開展建立社會主義新中國重大歷史意義的宣傳教育，將使我們深刻認識到－－

新中國的成立、社會主義基本制度的建立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，從根本上改變了中國人民的前途命運，決定了中國歷史的前進方向，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。

凝聚巨大的力量

?當年駐外時總覺得國外多么發達，現在看看我們國家發展得更好，進步得更快，我們是非常幸運的一代，感受著改革開放３０年的豐碩成果。?去年底，一場?中國對外開放３０周年?的回顧展覽，讓朱平原老人觀后感慨萬千。

一次次成就的展示，激起的是億萬人民對祖國不斷繁榮富強的無限自豪，凝聚的是億萬人民不斷升華的愛國主義情懷。

?如今，出境旅游已成尋常事，家里有輛汽車也不再讓人羨慕……?在?兩會?上，全國人大代表程惠芳擺出這樣一組數據－－

新中國第一個ＧＤＰ數據是１９５２年的６７９億元，而到了２００８年，我國國內生產總值已超過３０萬億元，ＧＤＰ總量位居世界第四。

數據的背后，蘊含著這樣一個事實－－發展是解決中國一切問題的?總鑰匙?。

?新中國成立以來特別是改革開放以來的經濟高速發展，為中華民族的偉大復興奠定了堅實的物質基礎。經濟實力大幅提升，人民生活顯著改善，民主法制建設穩步推進，文化建設取得重要進展，社會建設全面展開，綜合國力空前提高。?檢察出版社編輯史朝霞說，?我深受鼓舞，倍感自豪。?

?不動搖、不懈怠、不折騰。?胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開３０周年大會上的話語猶在耳畔。

在帕米爾高原收看電視實況轉播，在雪域高地暢游網絡世界，在洱海之畔傾聽白族姑娘吟誦新的生活……發展中的一樁樁小事、一個個變化，包括史朝霞在內的億萬中國人感同身受。幸福掛在他們臉上，也寫在他們心里。

不能忘卻歷史。深入開展新中國成立60年特別是改革開放30年輝煌成就的宣傳教育，將使我們深刻認識到－－

改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路，必須堅定不移地堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策，堅定不移地走中國特色社會主義道路，始終不渝地把改革開放和社會主義現代化事業推向前進。

堅持正確的道路

一個國家、一個民族選擇什么樣的社會制度，是其歷史發展走向和現實環境決定的。基于近代以來受欺侮、受壓迫的歷史，我們選擇了社會主義制度；基于社會主義初級階段的基本國情，我們選擇了走中國特色社會主義道路。

讓歷史告訴現在，用理想承載未來。

幾年前，紀錄片《復興之路》的熱播為人們提供了一次生動、深刻的教育載體。?震撼人心??發人深省??刻骨銘心??熱血沸騰?……一位學者在評介《復興之路》時說：?從積貧積弱走向繁榮昌盛，從溫飽不足走向總體小康，從封閉自守走向全面開放，我們取得的一切勝利，歸根到底都是中國特色社會主義的勝利。中國特色社會主義道路是實現中國繁榮富強和人民幸福安康的唯一正確道路。?

近代以來，面對幾千年的歷史文化傳統和特殊的經濟、政治、文化、社會條件，面對民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕兩大歷史任務，無數仁人志士奮起尋求救國救民、振興中華的道路。在這一過程中，?全盤西化?的道路失敗了，教條化理解和運用馬克思主義也行不通。

當我們黨把馬克思主義普遍原理同中國具體實際相結合，走自己的路，實現了民族獨立和人民解放；把馬克思主義同當代中國發展實踐和時代特征相結合，實行改革開放，走中國特色社會主義道路，中華民族的復興迎來了光明前景……

?這樣的愛國主義教育，可以使我們更好地了解國情和歷史，也更加堅定了我們在黨的領導下走中國特色社會主義道路的決心和信心。我們要在黨的領導下，毫不動搖地堅持黨的基本路線，不斷實現中華民族偉大復興的宏偉目標。?中央黨校教授葉篤初說。

走什么樣的道路，選擇什么發展方向，關系到一個國家、一個民族的前途和命運。

在紀念黨的十一屆三中全會召開３０周年大會上，胡錦濤總書記鮮明地指出：?我們要始終堅持黨的基本路線不動搖，做到思想上堅信不疑、行動上堅定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易臶的邪路，而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。?

胡錦濤總書記的這一論斷，既是對我國３０年改革開放偉大實踐的深刻總結，也是對旗臶道路這一攸關未來中國命運重大問題的堅定回答。

不能忘卻歷史。深入開展中國特色社會主義的宣傳教育，將使我們深刻認識到－－

中國特色社會主義道路具有無可比擬的優越性，中國的發展道路和發展模式具有強大的生機活力。必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗臶不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖。

筑起共同的支柱

?廠房塌了可以重建，機器壞了可以修理，只要精神不倒，東汽就不會倒！?

面對破碎的家園、受難的同胞，東汽迅速把一支生產大軍組織成強大的搶險救災大軍－－

汶川地震發生后第８天，東汽災后第一批產品起運出廠；

震后１個月，大部分關鍵設備恢復運轉，總體產能恢復到震前５０％以上；

震后半年，遭受毀滅性打擊的東汽圓滿完成全年生產任務，工業總產值刷新了歷史紀錄；

……

?越是大災大難，越能激發東汽人迎難而上、敢于勝利的勇氣，這就是‘東汽精神’的基石。?東汽總經理張志英說，這種在平常中歷練、在危難中迸發的?東汽精神?，就像當年鐵人王進喜帶領工人創造的?大慶精神?一樣，凝聚成催人奮進的時代精神、民族精神，鼓舞著人們。

一個民族在最關鍵的時刻，更顯其精神的力量。一次次災難，同時也一次次彰顯了民族精神的升華和時代精神的凝聚。

從３3年前的唐山大地震，到１９９８年抗洪搶險；從２００３年抗擊非典，到去年迎戰冰雪、抗震救災……正是一次次災難憂患的嚴峻考驗，砥礪著中華民族的偉大精神，推動著中國社會在挫折中奮進，在逆境中前行。

在新中國６０年發展史上，英勇的中國人民創造了無數精神標桿－－?紅旗渠精神??抗洪搶險精神??北京奧運精神??載人航天精神?……每一個時代精神，都是人民群眾的激情創造，都是國家力量的不斷提升，都是民族精神的豐富拓展。

?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中華民族團結統一的精神紐帶，是中華民族偉大復興的強大動力。?武漢大學副教授李旭輝感嘆道。

不能忘卻歷史。深入開展民族精神和時代精神的宣傳教育，將使我們深刻認識到－－

中華民族生生不息、發展壯大，靠的是這樣的精神；中華民族抵御外侮、贏得民族獨立和人民解放，靠的是這樣的精神；抓住機遇，加快發展，由貧窮走向小康，靠的是這樣的精神；在新的歷史起點上，開辟新征程，還是靠這樣的精神。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

當前，我國經濟社會發展既面臨難得的歷史機遇，又面臨前所未有的嚴峻挑戰。國際金融危機對我國經濟發展帶來的影響仍未見底。廣泛深入地開展群眾性愛國主義教育活動，引導人們從歷史和現實、理論和實踐、成就和經驗相結合的高度，深刻認識建立社會主義新中國的重大歷史意義和６０年來的輝煌成就、寶貴經驗，深刻認識我國的基本國情和重要戰略機遇期依然存在，進一步增強變挑戰為機遇的信心和勇氣，增強同舟共濟、共渡難關的意志和決心，具有十分重要的現實意義。

愛國主義是我們永遠的精神支柱。團結在愛國主義旗臶下的中國人民，一定能戰勝前進道路上的一切艱難險阻，群策群力推動科學發展，眾志成城促進社會和諧，在中國特色社會主義道路上，不斷奪取新的更大的勝利。

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。——巴金

每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。——巴金 7.我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒

1、《婦好》——戎馬易針黹，朱袖伐千軍

商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，就在這時，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛國家。武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結果大勝。此后，武丁讓她擔任統帥。

從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械斗差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。婦好是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位杰出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。她為了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。

2、《譚嗣同》——書劍情懷家國，經綸抱負河山 譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，后加入維新派。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，為?戊戌六君子?之一。

?去留肝膽兩昆侖?是譚嗣同譚公臨刑之前抒發的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖。?譚在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉墻作書，問何為？笑曰：作詩耳。?

3、《岳飛》——精忠報國

岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金?拐子馬?、?鐵浮圖?不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼?撼山易、撼岳家軍難！?正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。紹興十一年（1141年）四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛?謀反?，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構秦檜以?莫須有?的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下?天日昭昭，天日昭昭?八個大字。

4、《屈原》——負石而投河，行之難為者

公元前342年屈原誕生于楚都丹陽，屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡?美政?。在屈原努力下，楚國國力有所增強。

屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。

5、《柳如是》——凜然香扇墜，千古節堪哀

柳如是，女詩人，秦淮八艷之首，后嫁給嫁給了年過半百的東林黨領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。她一生中歷來最為人稱道的不是她的美貌、不是她的才學。而是她的愛國憂民的情懷，反清復明的大志。

對于國家大事，這不僅僅是封建社會里一般女性很少過問的事情，而柳如是則不然，以一個兒女之身，特別是以一個飽受人世炎涼的女流之輩，偏偏要以天下大事為己任，以扶持大明社稷為志向，真可謂感天地，泣鬼神。崇禎17初年李自成兵逼京畿，清兵鐵騎頻頻叩關，明軍屢戰屢敗，面對局勢危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是與錢謙益同游京口，當年梁紅玉協助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁紅玉而不能，不禁恨恨不已。在清兵鐵騎南下之際，柳如是極力勸說夫君錢謙益以死殉國。請錢謙益在刀、繩、水三種死法中選一種，錢臨陣畏怯，柳如是憤而跳水，被人救起。后來，錢謙益在柳如是的影響之下，也開始暗中從事反清復明活動，接觸反明志士，聯絡反明隊伍，柳如是曾以七錠金子贈反清志士黃宗羲，以大量金銀首飾贈與反清軍隊。后終于下定了決心，于是向朝廷托病辭官，很快便獲得了應允，脫下官袍，再度回鄉。寧靜的生活又過了十余年，錢謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后，四十七歲的柳如是受到錢氏家族的排斥。為了家產之事，族人與她糾纏不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在當年，她用三尺白綾，結束了自己風風雨雨的一生，追隨錢謙益于九泉之下。一代奇女，香消玉殞。

盡管柳如是的反清復明活動最后以失敗告終，但是她的愛國情懷卻使后來者感動，作為當時的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，無聲的反駁了?商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?，對后世影響深遠。

6、《梁紅玉》——智略之優，無愧前史

梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。?紅玉?是其戰死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：?奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。?后結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。后多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，?披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。?于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。

7、《崇禎皇帝》——雞鳴而起，夜分不寐，焦勞成疾 朱由檢明朝第十六位皇帝。明光宗第五子，明熹宗異母弟，母為淑女劉氏。于天啟二年年被冊封為信王。1627年-1644年在位，年號崇禎。

崇禎是一個勤政的皇帝，據史書記載，他二十多歲頭發已白，眼長魚尾紋，可以說是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志稱其?雞鳴而起，夜分不寐，往往焦勞成疾，宮中從無宴樂之事?。崇禎執政時期，對于后金，群臣分為主戰、主和兩派。崇禎在用人方面，起用了主戰派袁崇煥。文官集團使得軍中之將只重出身門第，幾次大規模對后金的軍事活動均遭慘敗，削弱了明朝的軍事力量，最終無力鎮壓農民軍起義，間接加速了明朝滅亡。

曾經強盛的明帝國已經風雨飄搖，兩黨分庭對抗，卻難尋能用之人，也確實難尋可用之人。崇禎即位之初在文官集團的幫助下誅滅魏忠賢閹黨，卻間接推動了文官集團的權利膨脹。崇禎與臣子的關系或可說是歷史上最為尷尬詭異的時期－－相互仇視，相互依存、相互利用。崇禎在位的十七年，除了鎮壓農民軍以及抵抗后金外，將更多的心力用于削弱文官集團的勢力，并取得了一定的成效。

只是在位期間爆發農民起義，關外后金政權虎視眈眈，明朝已處于內憂外患的境地。1644年，李自成軍攻破北京時，于煤山自縊身亡，終年34歲，在位17年。

8、《蘇武》——牧羊北海邊，心存漢社稷

公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。

匈奴中有人造反，蘇武的手下牽連其中，蘇武知道自己有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把他關押起來不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來，匈奴人認為很神奇，就把他流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求他讓公羊生下小羊才讓他回來。

蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發生內亂，分成了三個國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者來求和。那時候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真，就沒有再提。

后來漢朝又有使者來到匈奴，蘇武的手下悄悄與其取得了聯系，告訴他們蘇武還活著。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過了十九年。

蘇武出使的時候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。

回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里拿著光桿子的旌節，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節的大丈夫。

9、《劉胡蘭》——生的光榮，死的偉大

劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡，父親劉景謙續娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的?富?字改為自己的姓氏?胡?，從此更名劉胡蘭。繼母積極投身于婦救會工作，并非常支持劉胡蘭參加革命。

劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的?婦女干部訓練班?。學習了一個多月，回村后她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月，劉胡蘭調任第五區?抗聯?婦女干事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，并被調回云周西村領導當地的土改運動。1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。

云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。

她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒--三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：?我咋個死法？?匪軍喝叫?一個樣?后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。

10、《戚繼光》——血戰殲倭，勛垂閩浙

戚繼光（1528--1587）明朝抗倭名將，軍事家，民族英雄。字元敬，號南塘，晚號孟諸，祖籍安徽定遠，生于山東濟寧。出身將門。明嘉靖二十三年（1544年）17歲襲父職為登州衛指揮僉事。三十四年（1555年）調浙江都司僉事，次年升參將，鎮守寧波、紹興、臺州3府。9月，倭寇800人進掠龍山所，戚繼光等即率10倍于敵的明軍前往阻擊。倭寇分3路沖殺，1萬多明軍竟不堪一擊，陣漸大亂，紛紛潰退。戚繼光看到形勢危急，縱身跳上一塊高石，連發3箭，3個倭寇頭目應聲而倒，倭寇群龍無首，倉皇退逃。三十八年（1559年）臺州倭亂頻繁，百姓深受其害。數千名倭寇包圍桃渚千戶所，戚繼光從寧波率兵連夜馳援臺州，解桃渚之圍，殲入侵海門倭寇。

接著，親去金華、義烏等地招募精壯農民和礦工3000余人，以岳家軍為榜樣進行編練，終成聞名天下的戚家軍。戚繼光針對南方的地形和倭寇作戰特點，創造了長短兵器配合，因敵因地變換隊形、攻防兼宜的?鴛鴦陣?，使用飛刀、飛槍、飛箭的火箭等，屢次打敗倭寇。三十九年（1560年）春，改任臺（州）、金（華）、嚴（州）參將，駐守臺州。在沿海造烽堠，修城墻，訓練守軍。四十年（1561年），數千名倭寇在臺州登陸。戚繼光率軍出擊，在寧海健跳（今屬三門），臨海花街、上峰嶺、白水洋和太平（今溫嶺）新河、長沙等地，連續9次挫敗倭寇的進犯，救出數千名被擄難民。

史稱臺州大捷，亦稱臺州九戰九捷。次年夏援閩，搗破倭寇在橫嶼的老巢，并乘勝破牛田、興化的倭寇，連克60余營。四十二年（1565年）與俞大猷剿平廣東倭寇，解除東南倭患。后戚繼光在薊州鎮守16年，邊備修飭，外敵不敢輕易進犯。因受排擠，于明萬歷十一年（1583年）調廣東戍守。后遭誣陷，奪職回鄉。戚繼光對練兵、治械、陣圖等都有創見，他的優秀軍事理論著作《紀效新書》、《練兵實紀》、《止止堂集》，倍受兵家重視。

寧愿不要錢，也要做中國人

旅居意大利老華僑胡錫珍，不知經歷了多少艱辛和屈辱，后來終于在米蘭開了一個皮包店。不料第二次世界大戰的戰火又吞噬了他的大部分財產。二戰結束后不乆，一天，家里來了位意大利朋友叫皮利爾，告訴他，你在戰爭中損失了三千萬里拉的財產，這筆巨款現在可以領回來了，但政府有個條件，必須加入我們意大利籍。聽了這話，胡錫珍搖了搖頭，說：?不，我寧愿不要這些錢，也要做個中國人！?

1979年，他回到故鄉浙江青田，在縣城安了家，并投資50萬元人民幣，辦起了一座現代化的乳制品廠。他主動提出取消頭三年的利息，幫助政府解決一批青年人的就業問題。當他看到家鄉山區交通工具缺少的時候，便主動贈送給政府5輛汽車；當他看到家鄉的孩子們需要蓋幼兒園、歸僑聯合委員會需要辦公益事業時，他都毫不猶豫地一一慷慨解囊。

屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，?橫則秦帝，縱則楚王?。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：?命運??責任??精神衛士?

岳飛?精忠報國?

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了?精忠岳飛?四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：?中興的大事，全部委托給你了。?金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：?設施之事，一以委卿，朕不遙度。?岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以?莫須有?的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：?國家有難，匹夫有責?。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

話題：?國難見忠心??國家與個人??忠君與愛國?

辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：?位卑未敢忘憂國?，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

話題：?責任??愛國?

宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動（1917年）、國民大革命（1924—1927年）、國共對立十年（1927—1937年）、抗日戰爭（1937—1945年）、解放戰爭（1945—1949年），她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。

分析：沒有一顆熱忱的愛國之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎？

話題：?忠貞??持之以恒?

張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了?甲午海戰?，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。

話題：?教育與愛國??人生的目標?

于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：?葬我于高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！?詩作于1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。

分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發了人們的共鳴。

話題：?故鄉情??月是故鄉明??殷殷愛國情?

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對?臺灣托管?和?臺灣獨立?，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：?期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。?他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統一做出貢獻。分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。

話題：?心中的豐碑??祖國的呼喚?

肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克〃肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。

話題：?遺愿??愛國——永恒的話題?

華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：?為了國家民族，我們應當回去！?

趙一曼的故事 1935年11月，在與日軍作戰中，趙一曼為掩護部隊腿部負傷后在昏迷中被俘。日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療后，連夜對其進行了審訊。

在獄中，日本人動用酷刑，她沒有吐露任何信息。趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。身負重傷的趙一曼表現出了一個中國人保衛民族的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅貞不屈說：?我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。?沒說出一字有關抗聯的情況。

楊靖宇臨危不懼

愛國故事 2016-08-30 發送到微信

1940年2月，在風雪彌漫、攝氏零下40多度的大森林里，東北抗聯楊靖宇同志遭到敵人圍追堵截。兩個警衛員一個英勇犧牲了，一個身負重傷隱蔽在樹洞里。他只身一人，邊打邊走。

他剛到黑龍江濛江縣保安屯附近，就被敵人的坐探發現了。不一會兒，一大群敵人撲了過去。楊靖宇選擇了一棵大樹作掩護，拔出兩支短槍，左右手同時向敵人射擊，獨身一人和幾百個敵人打了一個多小時。敵人一次又一次的進攻被他打回去了，一批批的敵人倒在了他的面前。

楊靖宇身負重傷，槍里也只剩最后一顆子彈了。他堅強挺起高大身軀，深情注視祖國壯麗河山，用熱血和生命，高喊?打倒日本帝國主義！?隨后壯烈犧牲。

日本強盜把他的遺體運到醫院解剖，發現胃里沒有一粒糧食，只有野草、樹皮和棉絮。在生命的最后日子里，楊靖宇就是靠吃這些東西，堅持戰斗的。

篇一：董存瑞

旱河上，巨大的橋型暗堡中向外噴吐著罪惡的火舌；橋型暗堡下，一個全副武裝的年輕戰士巍然挺立，單手托舉著炸藥包，導火索燃燒著，冒著青煙哧哧作響，戰士高聲呼喊著：?為了新中國，沖啊!?這喊聲，震撼山河；這喊聲，穿透硝煙，成了千萬人的呼喊；這喊聲，至今還回蕩在我們的耳邊。董存瑞永遠活在人民心中。

篇二：楊靖宇獻身抗日

民族抗日英雄楊靖宇曾擔任?南滿抗日聯軍?司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：?不，我有我的信念。?最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

篇三：陳天華遙寄血書

革命家陳天華，在日本留學時，聽見沙俄軍隊吞占滿洲，敗北沒有能力的清當局又要同沙俄私訂喪權辱國公約的動靜后，他悲忿欲絕，當即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，籌辦回國入戰。

回到宿舍后，咬破本身手指頭，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的酸楚，鼓動同胞起來戰斗……他連著寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：?救國！救國！?

篇四： 愛國將領吉鴻昌 1895年，在河南省扶溝縣呂潭鎮一家吉姓小茶館的后院，誕生了一名男孩，取名鴻昌。對于鴻昌的父親吉筠亭來說，添人增口是件喜事，可又多了張吃飯的嘴。吉鴻昌好不容易熬到了18歲，恰恰馮玉祥在河南招兵，于是他便報名參軍，從此開始了他一輩子的戎馬生涯。

篇一：鄭成功收復臺灣

早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國領土臺灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，臺灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。1661年，在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了臺灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺灣。臺灣又回到祖國懷抱。

篇二：佟麟閣

1937年7月28日，北平大戰開始。北京城外的南苑，佟麟閣所在的第二十九軍司令部遭受40余架敵機的輪番轟炸，并有3000人的機械化部隊從地面發動猛烈攻擊。佟麟閣與132師師長趙登禹誓死堅守陣地，指揮二十九軍拼死抗擊。戰斗進行得十分激烈。后奉命向大紅門轉移，途中再遭致日軍包圍，在組織部隊突擊時，被機槍射中腿部，頭部再受重傷，流血過多，壯烈殉國。毛澤東同志曾高度評價佟麟閣等國民黨抗日將領，稱贊他們?給了全中國人民以崇高偉大的模范?。1937年7月31日南京國民政府發布命令，追授佟麟閣為陸軍上將。

篇三：華羅庚回國

1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：?為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。?回國后，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為?人民的數學家?。

篇四：安徒生跟老友決絕

丹麥聞名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡本來是要好的老朋友。

1848年普魯士進進入國境內丹麥的國境，這類侵略行為導致安徒生的潑天憤慨。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎迓他。一名朋友說：?奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，但愿您去以及她們會見。??我不肯去見她們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰役，我怎么能去看這家人呢？?安徒生憤慨地說著。從此，兩位老朋友決絕了。

篇五：抗日英雄王二小

少年抗日英雄。1929年生于河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的?掃蕩?，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來?掃蕩?，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛轉移躲藏的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小，正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。

第五篇：中寨鄉統計工作自查報告

中寨鄉統計工作自查報告

縣統計局：

為了認真貫徹落實隴南市統計局《2011年統計基層基礎建設達標驗收工作方案》和文縣統計局發關《于做好全縣基層統計基礎驗收達標驗收工作的緊急通知》（文統發[2011]27號）文件精神，為了促進我鄉統計能力、統計數據質量和政府統計公信力的提高，切實規范農村統計基層基礎工作，鄉黨委政府高度重視，及時召開會議，認真傳達學習文件精神，認真開展自查、自糾工作，現將我鄉開展統計數據質量檢查糾改的工作情況作如下報告：

一、全鄉基本情況和工作方法

（一）加強領導、高度重視

中寨鄉黨委、政府一直高度重視農村統計工作，積極宣傳引導，成立了副鎮長趙國同志為組長的統計工作領導小組，并成立中寨鄉統計辦公室，在各村，確定文書專職統計工作，并抽派工作經驗豐富、業務能力強的同志參與到農村統計基礎工作中，做到人員落實，職責明確，責任細化，整體推進。

（二）加大宣傳，積極引導

統計工作涉及每家每戶，是一項覆蓋面廣，調查度高，區域性強的工作，只有通過扎實有效地宣傳，才能取得調查對象的支持和配合。通過發動群眾，使其家喻戶曉，人人皆知，充分提高廣大群眾及各單位、各行業參與的積極性，使廣大群眾積極配合搞好統計工作，形成抓好統計工作的良好氛圍。

（三）增添措施，完善機制

一是嚴把統計質量關。始終堅持以數據質量為中心，把數據質量高低作為衡量農村統計基礎性工作的唯一標準。中寨鄉幅員面積大、人口數量較多，農村統計基礎性數據變化頻率快，只有把工作做實做細才能保證各項數據指標的準確性和完整性，為此，我鄉在各村確定文書為統計工作監測點，隨時記錄，隨時掌握數據。二是抓統計基礎性工作。全鄉共選定20名統計員，5名統計指導員，召開好工作專題會，加強對統計員指導員、統計員的業務技能培訓，強化對轄區各部門、各單位統計工作跟蹤督查，量化考核，抓好入戶調查摸底工作，鎮統計員走家串戶，摸清家底，及時制定好統計工作方案，認真仔細的開展好入戶調查工作，做到不錯報、不漏報、不誤報。

三、存在問題

（一）干部崗位輪換頻繁，隊伍不穩定。鄉鎮統計人員不僅承擔著繁重的統計工作，還兼任著其它工作，統計工作缺乏相對的穩定性和連續性。加之鄉鎮工作條件艱苦，干部崗位輪換頻繁，造成統計隊伍不穩定。按《統計法》規定，更換統計人員必須征求上級統計部門的意見，但實際操作中根本沒有執行。統計人員的頻繁變動，造成了部分統計資料遺失、統計字的銜接、統計人員業務素質不高等現象，嚴重影響了統計工作的及時性、準確性和全面性。

（二）統計數據處理手段落后，信息化建設進展緩慢。在一定程度上，我鄉統計人員的工作只局限于一種簡單的報表收集和初級數據匯總整理，而忽視了統計分析和綜合服務的職能。造成這一現象的原因主要是：一方面我鄉統計人員少，而各種統計調查過多，個人承擔的工作過重，無暇開展統計服務；另一方面，部分村級統計人員業務素質偏低，缺乏應有的綜合分析能力和必要的專業知識。全鄉23個村的統計工作是分散的，農業統計、人口統計分別由不同的統計人員承擔，也沒有專職的統計人員對全鄉的經濟社會發展情況進行綜合統計和分析，提供的材料往往是片面的、膚淺的，滿足不了鄉黨委、政府對全鄉經濟形勢全面分析的要求。

（三）村級由于三年一屆的換屆選舉，直接影響統計人員的工作情緒，造成部分統計表冊不健全。

（四）統計事業經費嚴重不足，工作清苦

部分崗位工作人員均有工作津貼，而因鄉政府身經費嚴重不足，沒有能力給統計人員予以補助，統計人員沒有任何補貼，有時間連送報表的旅差費都不能保證，影響了工作人員的積極性。

四、為進一步加強我鄉統計工作，我們應當著力做好以下工作：

（一）高度重視基層統計工作，避免全鄉統計人才流失。鄉黨委、政府高度重視統計工作，把統計工作當作關系國計民生的一件大事來抓。全鄉共有持證統計人員7名，每月統計站對村級統計員進行一至二次業務培訓，同時，建立和完善了統計創新人才的激勵機制。良好的激勵機制促進統計人才不斷創新，要使統計人員在為社會創造財富的同時，自身價值不斷得到實現。在政策允許的范圍內，適當提高基層統計人員的福利待遇，解決基層統計人員在工作環境、辦公條件等方面的實際問題，增強統計人員的愛崗敬業精神。嚴格執行《統計法》的有關規定，基層統計人員變動必須征得統計管理部門的同意，統計員必須持證上崗，統計員不得隨意變動。

（二）不斷加強統計業務學習，提高統計人員的素質。統計數據的準確與否主要決定于源頭數據，而源頭數據的準確與否主要決定于統計人員的素質和責任心。統計主管部門要抓好統計人員的業務培訓，計人員要統籌安排工作，在工作中擠時間，不斷地學習、更新知識，挖掘更深層次的內容，為領導當好參謀，為基層群眾指津引渡，不斷提高業務素質和工作水平。

（三）、統一思想，提高對統計工作的認識，完善統計工作制度，強化責任感，嚴禁統計資料遺失，杜絕數出多門。確保統計數據及時、準確、統一、完善。真正做到向各級領導體統制定政策真實可用的統計資料。

（四）加強統計執法學習，杜絕統計腐敗。統計數據質量是統計工作的生命，統計執法是保證統計質量的根本，加強統計執法學習，提高統計數據的準確性、及時性、科學性。

特此報告

2011年10月28日