第一篇:做走進學生心靈的教育
做走進學生心靈的教育
——假期讀書體會
明晶宇
假期中,再次拜讀了日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》及中國著名教育家魏書生的《班主任工作漫談》兩本書,感觸頗深,書中給了我用心做好教育的許多啟示:愛心、耐心、尊重、民主、包容、傾聽,這是他們成功教育的訣竅,他們用瑣碎的平凡創造了教育的奇跡。
一、傾聽孩子的心聲,走近孩子心靈。小林校長能認真傾聽小豆豆毫無邏輯的、東拼西湊的、斷斷續續的4小時的講述,且不打哈欠,除了他,試問有幾人能做到?作為教育者,他真誠而專心地聆聽孩子純真的內心世界,尊重、孩子、理解孩子,作為教師,我景仰他的純粹、真切和質樸!
二、尊重孩子,善待孩子富有個性的心靈。小林校長看見小豆豆在糞池掏口,一心一意奮戰撈錢包時,他只看似輕描淡寫地說了句:“弄完以后,要把這些全都放回去,啊”。一句話雖簡單,但體現了教育者的親切、理解、信任,其中蘊含了深層的教育智慧:事情可以做,但要為自己的行為負責。
當在要求孩子們帶好兩種味道的飯菜時,小林校長不忘記交代:“不要太勉強,不要太奢侈”,因為他的智慧,學生們不會攀比菜的高級或寒酸,只要達到“山的味道和海的味道”就可以了,孩子們也因此非常開心。童心在善待中張揚.三、民主,是讓孩子愛上學校,喜歡探究的直接原因。學生的學習從興趣出發,學習就會水到渠成。小林校長從學生的內心需要出發,一反傳統,以電車當學生的教室,允許孩子們找自己喜歡的位置坐,指引孩子從最喜歡的學科開始學習。這是真正的學習,不會發生心不在焉的情況。
四、親近自然,這是對孩子心靈最本真的呵護。小林校長提倡午后散步,親近自然。他給孩子探險的機會,鼓勵孩子遵循自己的內心需要,做自然的自己。“視野所及,是一望無際的油菜花”“高大的櫻花樹,剛剛怒放”“天空藍藍的,許許多多美麗的蝴蝶翩翩地飛舞著”“遠處近處都傳來鳥兒悅耳的歌唱聲,小豆豆的心里被喜悅塞得滿滿的”??那是怎樣的心靈釋放,孩子的天性在那一刻,幸福地綻放!不必擔心這會米有收獲:這不經意的散步,常帶給孩子們許多有用的知識:如油菜的雌蕊和雄蕊之分;蝴蝶的授粉??小豆豆擁有了與眾不同的童年:暑假帳篷露營;九品佛廟夜試膽量;伊豆溫泉旅行;用蔬菜當獎品的運動會??
合卷在手,小林校長的告誡縈繞耳畔—— “世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發現不了美,有耳朵卻不會欣賞音樂,有心靈卻無法理解什么是真。不會感動,也不會充滿激情??”他告訴我,不要把孩子看成接受知識的機器。
五、責任,這魏書生老師給我最深刻的啟示。他無時無刻不在培養學生的責任意識。
魏老師一直強調:“到什么時間,干什么事。”就是告訴我們的學生,有很多事情都是要在固定的時間必須做的,所以只要每個人明白到了那個時間就自覺地做規定的事,久而久之就養成了良好的習慣。
魏老師還將班級的各項工作以承包的方式交給學生管理,承包項目涉及到班級管理的各個方面,同時讓班級中人人有事做,事事有人做,如掃地、養花、擦黑板等。這樣一來,不僅培養了學生的責任感意識,而且班級也被管理得井井有條,班主任的工作輕松了,快樂感自然提高了。
魏老師說:“在我們大事做不了的時候,我們就趕快做好每一件小事。說了干,定了算,一不做,二不休。”是啊,我們不要求自己事事都做得轟轟烈烈,只要求做好身邊的小事就好。對于一個班級的學生來說也是一樣,第一名只有一個,但是只要每一名同學用心做好該做的,以高質量完成身邊的每一件小事的標準來要求自己,即便是一個普通的班級成員也會收獲不少。魏老師用“五個一分鐘”來引導學生做好身邊的小事,學生樂意地接受了,班級建設好了,老師的工作也順利了,精神也為之輕爽。
魏書生老師用成功的教育案例告訴我:讓自己平和與快樂地付出,引導每一名學生找到人生的軌跡,感受生活的美好,收獲學業的碩果,亦讓我們老師自己品嘗到教育的甘醴。世間歲月輪回不止,變幻無數,在教育這片沃土上,只求守住內心的寧靜,種好心田,在“松靜勻樂”中破繭成蝶,始終以不懈之努力在心田上種出常青之樹并惠澤他人。
第二篇:教育需要走進學生心靈
教育需要走進學生心靈
——中小學教學名師論壇課程有感
這學期剛來到學校,就看到了新的課表,當我看到周三下午有四節中小學教學名師論壇課的時候,我的心情其實不是那么好的,因為是連續上四節課,誰都會覺得時間挺長的。那么長的時間,會講些什么呢?老師不會講一些枯燥乏味的理論吧?這些都是我當時的疑問。但是,當在第三周上課的時候,我突然之間覺得這課真的挺有意思的,剛一開始上課,就有老師主持,然后介紹當前講課的老師,這在以前是沒有過的,感覺有點新鮮。然后當老師上臺講課的時候,我覺得真不愧是名師,說話、講課、細節等等都注意得很好,這對于我這種即將步入教師行業的懵懂大學生來說,真的挺有益處的。她們讓我們了解了作為一個老師必須要具備哪些品質,我們要怎樣做才能成為一個好的老師?當然,這些東西并不是一層不變的真理,我們必須要在親身實踐中去總結,才能知道是否適用于我們自己。
我們這學期到現在,這門課總共上了四次,我現在覺得上得時間挺少的,為什么不多安排幾次課呢?這學期總共聽了四位老師的講課,她們分別是林姍老師,李華老師,林碧真老師以及黃靜老師講的課,仔細想想,都是女老師,不知是不是因為女老師比較細致才成為了優秀教師呢?每個老師給我們講了一次課,我個人覺得受益良多,有了一些個人小小的看法或者說是心得吧。我個人映像最深刻的是第九周黃靜老師為我們講了“教師如何與學生進行溝通”這方面的一次課,我挺有感觸的。我認為作為一個教師,就應該與學生進行平等的交流,在交流中走進學生的心里,使學生把你當作一個極好的朋友,與你談心,這樣老師才能做得更好。教育就應該走進學生的心靈,我們要了解學生所想要的,要傾聽他們的一些想法,教師上課不是“一言堂”,單純的灌輸怎能教育好學生呢?本來對于教師上課的好與壞,我并不是一位資深的教師,說不出什么高深的理論或者經驗。我只能從一個聽課者或學生的角度來說,我覺得一個好的老師,就是要善于與學生進行溝通,要能夠走進學生的心靈,最重要的是要能打動學生的心,我們要善于傾聽他們的渴望或想法,用平等的姿態與學生進行交流,這樣的教師我認為才是一位合格的教師。教師要能夠走進學生的心才是好的老師。那么,我們不得不思考,教育究竟是為了什么?教育是不是也要走進人心才是合格的教育呢?
我記得以前看過一部法國拍的電影,名字叫做《放牛班的春天》,《放牛班的春天》講述的是一本馬修老師的特別日記。故事的情節我記得不是很清楚,大致是這樣的:電影一開始就由音樂家皮埃爾的音樂演唱會開始,后來因為出席母親的葬禮,他回到了法國家鄉,兒時的舊友佩皮諾找上門來,送給他一本舊舊的音樂老師的日記,就由此引出了本片的主人公——克萊門特·馬修。皮埃爾看著這本舊舊的日記,慢慢的回味起老師當年的心境,一幕幕童年的回憶開始浮現,一個失意的音樂家克萊門特·馬修,來到一個叫做“池塘之底”的寄宿學校,這學校是專為問題少年進行“再教育”的。他在人生低谷的時候,成為了這里的一名助理教師。剛剛走進學校就遇到學生把學校看門員馬克森斯大叔故意弄傷的事以及被體罰而在擦地板的學生,就由此引出“殘暴統治”這里的哈森校長以及他所奉行的“行動與反應”原則,還有那些被認為無藥可救的問題學生,以及那些被學生作弄過的老師。最后寫道馬修組建合唱團,通過他自己寫的的音樂,當然之間經過了很多事情,幸好最后還是用音樂感染了學生的心靈,可以說是挽救了這些問題學生,對這些學生進行了一場來自心靈的教育。
馬修剛走進教室,那些學生就捉弄他,搶了他的包,但是他替學生在校長面前隱瞞了;他知道是誰傷害了馬克森斯大叔,但是由于他看到了校長懲罰勒克萊克也替學生隱瞞了,他只讓那學生去照顧受傷害的大叔,并最后使這個學生的心靈感動而知錯能改。還有莫朗奇畫像取笑他,同學們叫他禿頭,他也沒說什么,只是畫了一下莫朗奇的側身像,引得學生都笑了。是啊,這學校就是因為太死氣沉沉了,校長所強調的“行動與反應”原則以及暴力,能給那些所謂的問題學生帶來心靈上的教育嗎?誰都知道,那是不可能的。那我們應該怎么做呢?其實電影里的馬修已經用他的行動回答了這個問題,那就是對于學生的問題是不能用暴力解決的,而是要與學生進行交心,走進他們的心靈,用一些小小的舉動感動他們,才能使他們心靈得到真正的受到教育,一味的暴力是不能從根本上解決問題的,我們必須走進學生的心靈里去,用平等的姿態與他們交談,傾聽他們的聲音,理解他們,感動他們,從而教育他們。
馬修替學生隱瞞這些小錯誤,看似一個不經意的動作,其實已在學生的心里產生了一定的震撼。因為以前的老師從來沒有這么做過,老師只要學生犯錯,都是直接告訴校長,然后體罰,總之就是所謂的“行動——反映”原則:犯錯,體罰;再犯錯,再體罰,周而復始。這樣是不可能真正教育好學生的,只會讓學生害怕或者在他們心里產生仇恨心理。最后蒙東點火燒了學校其實就證明了這一點。他為什么會點火燒掉學校,其實就是因為他長期處在灰暗的環境里從而導致他心懷怨恨,才會燒掉學校的。我在想,如果這學校沒有暴力行為,可能蒙東也不會變成這個樣子吧。生活在這樣一個經常發生暴力的地方,即使是一個正常的學生,也可能會變得陰暗吧,更何況這些學生本身就是有問題才來這里進行“再教育”的呢?
《放牛班的春天》這部電影里最感動人心的地方,可能就是馬修發現許多孩子具有唱歌天賦之時,就萌生組建一個合唱團的想法,最后他真的成功了,他用自己寫的歌曲來教學生們唱歌,在歌聲中,讓他們感受到音樂的美好以及童年的美好,還有人性中善良的一面,使他們的內心從長期暴力帶來的陰影中走了出來,對所有的學生進行了一場來至心靈的教育。至于對他們以后的人生產生了多少影響,這個不好說,只能說在當他們在唱歌的時候心靈肯定有一定的感動吧。在那一陣陣優美的歌聲中,我們知道了什么是真正的教育。我們即使作為一個普通的觀影者,我們聽著這些歌曲的時候,心里其實也會有一種莫名的感覺的,令我們不知不覺會想到自己以前的學習生活。無論以前學習生活怎么樣,都會令我們在看這部影片時找到一些同感,發出許多感慨,我就深有感觸。
在現實生活中,雖然我們都在強調老師不能體罰學生,國家也出臺了一些這方面的法律,但是在一些地方還是時有發生體罰事情。不管你們信不信,在我的十幾年學習生活里,我在初中被老師打過,我的許多同學也一樣;在高中時也有同學被老師打過,當然打學生的原因可能有許多,或許是學生犯錯,或許是學生考試考差了,也可能是老師對學生“恨鐵不成鋼”才導致的吧。老師們都認為是為學生好才打我們的,他們都是想讓學生成績好才打的,可能吧!反正我們好多人都是被老師打過的,說當時心里沒有怨恨那是假的。其實現在想來,當時老師打我們越兇,我們就越害怕那位老師,也就越會產生逆反心理,我們就越不喜歡聽他的課,那科成績越來越差也就不奇怪了。我以前初中的一位同學就是因為被老師經常打罵,然后轉學了,后來這個同學的情況我再也沒有聽說過。在初中時,還發生過一個同學直接被老師打出鼻血的情況等等。現在我時常在想,如果在初中的時候,我的數學老師沒有體罰我,可能我當時會認真學習數學,我的數學就不會那么差了,那么在高中的時候,我就可能不會選擇文科而是選擇理科,我的人生可能會是另外一番景象。還有我們老師如果沒有打或者罵那位同學,他也可能不會轉學吧。當然,我說的這些都只能是如果,都已經過去了。我只是希望我們現實中的教育少一點責罵,多關心一下學生,老師們多與學生進行交流、談心,走進學生的心靈里去,了解他們真實的想法,然后理解他們,用真正的愛而不是鞭子來教育學生。有句歌詞唱的好啊:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。我只想說:如果每個老師都對學生多一點愛,學生將會有更美好的明天。
在中國的一些電影中講述的好老師標準,大多數老師都是作為一個神而存在的,至少不是一個正常的人,因為幾乎沒有錯誤和缺點,不是任勞任怨,就是什么無私奉獻、、、、、、就如《燭光里的微笑》、《美麗的大腳》這些電影里的老師,我個人看來都是一個神而不是一個人了。試想一個都不把自己當人看的教師,還能把學生當做人來平等看待嗎?相比較而言,《放牛班的春天》這部電影里的馬修老師更像一個人,他并不完美,但是他真實。從形象上來看,他長得并不好看,反而有點丑陋,同學們叫他“禿頭”;從氣質上看,他舉手投足之間也沒有什么突出的,他也會為了生活而到處奔波,他也有七情六欲,如他追求學生家長的事情。但這樣他反而更真實了,更能與學生接觸交流。就是這樣的一位教師,最終卻走進了學生的心靈,教育了這些頑劣的學生。我想,最根本的原因是他用平等的眼光把學生當朋友看待,并且站在人的基礎上理解和寬容他們的一切錯誤。
美國教育家帕克說過:“一切教育的目的,是人,即人的身體、思想、靈魂的和諧發展。”教師必須要注重學生身體、思想及靈魂的和諧發展。首先,我覺得老師應該把學生當做一個人來看,尊重學生的獨立人格,如果都像我以前的那位數學老師那樣不把學生當人看,隨意暴打學生,就不用談其他的教育了。老師不能只喜歡學生的優點,也必須理解和寬容學生的一些缺點,俗話說得好:“金無足赤,人無完人”,教師應該多與學生進行平等的交流,了解他們,尊重他們,把學生當做一個平等的人。其次,我們可以從電影里的馬修老師教學生唱歌的事情里看到,老師要把教學活動做成一種使學生愉快的活動,一種具有豐富性內涵的活動,一種學生能主動接受的活動。教學本來就應該是快樂的,是學生主動學習的過程,并不是我們現實中老師占主導的“被動式教學”“填鴨式灌輸”,老師應該把學習的主動權交給學生,同時老師又要善于調動學生的積極性,要給學生以正確的指導。
總之,我們應該明白,教育的主體是人,教師應當把學生當做一個平等的朋友來看待,要把學習的主動權交給學生。老師要多與學生進行溝通交流,多去了解學生,然后才會理解學生、寬容學生,才能走進學生的心靈里去,從而教育他們。如果我們的教育不能走進學生的心靈深處,那就只能是在隔靴搔癢。真正的教育不能只注重學生成績的發展,而是要從“心”開始,要從心靈層面去教育他們,注重學生身體、思想、素質等等各方面的和諧發展,當然學生也要愛學習才行,學生也應該積極的接受教師,認真的學習,才能更好的接受教育。
第三篇:走進學生心靈
走進學生心靈,享受教育幸福
華升學校校長
牛和泉
著名教育改革家魏書生曾這樣說:“心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走進學生心靈的世界,許多百思不解的教育難題,都會在那里找到答案。”教師工作對象是學生。而學生又是由一個個活生生的有思想、有知識、有個性的人組成的群體,他們可以接受管理,又可以干擾管理,還可以組織起來參與管理。班級管理沒有學生的參與,許多管理過程是很難進行的。怎樣才能讓學生參與管理,實現班級管理自主化呢?教師要走進學生的心靈。
愛心:打開學生心靈的鑰匙
愛,一個古老永恒的話題,我們所處的世界處處都有愛的蹤跡。朋友之間、親情之間、陌路人之間、同路人之間、患難之間、危機之時,人們都渴望得到愛。只因有了愛生命才得以延續,人類才得以進化,社會才得以發展。愛就是教育,教育就是愛,教育是心靈和心靈的碰撞,只有教師的愛才能開啟學生閉鎖的心靈。
愛,是人類的一種高級感情,和人類的理智、道德、審美、人格相關聯。用愛心育人是教師職業素養的要求,同時也是人道主義的體現。教育是培育生命的事業,作為教師最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,把愛心奉獻給學生。班主任老師和學生朝夕相處,只有一心一意愛學生,學生才會向老師敞開自己的心扉。被人們公認的“愛心之父”的裴斯泰洛齊,用他自己的行動譜寫了愛心教育的奇跡。他面對的孩子,大多身體有缺陷,很多有慢性皮膚病,使他們步履不便,或是頭上長癩瘡,或是衣衫襤縷、滿身虱子;很多人骨瘦如柴、形容枯槁、目光無力,有的是不知羞恥,習于偽善和欺騙;另一些兒童為不幸所折磨變成猜疑和膽怯的人,完全缺乏感情。面對這些孤兒、棄兒、病兒、弱兒,裴斯泰洛齊 和他們“一同哭泣,一同歡笑??”孩子生病時,他在身邊,孩子健康時他在身邊,孩子睡覺時他在身邊??。被孩子們稱為慈父的裴斯泰洛齊說:“我的目的在于使他們過著共同的新生活,產生新的力量,在孩子們中間喚醒他們兄弟般的情誼,使他們成為熱情的、公正的、親切的人。”假如我們的老師具有裴斯泰洛齊那樣的愛心、耐心、恒心,什么樣的頑劣學生不能轉化,什么樣的心結不能解開呢?俗話講:精誠所致,金石為開。
愛每一個孩子必須相信每一個孩子,班主任教師要把每一個孩子當成天才來欣賞,當成天才來培養。相信每個孩子都能成功,堅持對每一個學生都有積極的期望和要求。要相信每一個學生都有成功的愿望,成功的潛能。在教師確立每個學生都能成功的教育信念的前提下,教師幫助學生成功,學生嘗試成功,最后逐步達到學生自己爭取成功。通過反復成功提高學生的自信心和積極性。其實,孩子都是喜歡讀書的,每年學校招收一年級新生,孩子們滿懷熱情,興高采烈地來到學校。隨后,考試出現了,于是總有人名次排在后邊或考試不及格。當這種現象在某一個孩子身上反復出現,孩子的自卑感就會上升,勤奮感就會下降,表現為對學習的厭惡或抵制。學習反復失敗是差生產生的主要原因。教師愛學生就要相信學生、賞識學生。
賞識教育的創始人周弘,從教育自己女兒的過程中,探索領悟到相信、賞識在教育中的作用。他的女兒是一位雙耳全聾、三歲半還是一個字不會說的殘疾兒。他通過賞識,把聾啞女兒周婷婷培養成了一個神童,被評為全國十佳少年,中國第一位殘疾少年大學生。周弘第一次看女兒做應用題,十道題只做對了一道,按說該發火了,可他沒有。他在對的地方打了一個大大的紅對號,錯的地方沒有打紅叉號。并由衷的贊揚:“你太了不起了,第一次做應用題十道題就做對了一 道,爸爸象你這么大的時候,碰都不敢碰呢!”八歲的女兒聽到這些話自豪極了,自信心得以增強。他成功了,她的女兒成功了。成功的奧秘就在于像他說得那樣:“哪怕天下所有的人都看不起你的孩子,但你卻應該眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他。”哪怕是孩子一千次跌到,也要一千零一次地幫助他站起來。一位哲人這樣講:“人類本質中最殷切的要求是:渴望被肯定。而賞識、贊揚、鼓勵正是對人肯定的表現。老師要想獲取教育的成功,就要相信、賞識學生。相信、賞識學生是愛心教育的具體體現。孩子需要理解、幫助,孩子需要信任,孩子需要賞識,孩子需要鼓勵,擁有愛心,是開啟學生心靈的鑰匙,同時也是一個教師走向成熟和成功的事業護照。
民主:通往學生心靈的橋梁
教育是培育生命的事業,只有教師把學生當作自己的朋友時,才會產生最好的教育。要走進學生心靈,教師必須把自己的心溶進學生的心,把自己的情溶進學生的情。將師生關系轉化為師友關系,以師為友,以友為師,師生同化。建立民主、自由、平等、愉悅的師生關系。談到師生關系,大體可分三個類型:一是服從型,即教師居高臨下,以權威者的身份,利用手中的特權,通過規章和獎懲使學生服從,學生口服心不服。二是認同型,即教師以自己的淵博知識和高超的教學藝術獲得學生的認可,學生敬而遠之。三是同化型,教師以平等的身份對待學生,把學生當朋友,這是最理想的師生關系。要實現師生同化,建立民主、平等的師生關系,必須從以下幾下方面入手。
第一、向學生學習。在中國傳統教育中,曾經有過許多論述:《論語》中的“不恥下問”;《學記》中的“教學相長”,荀子《勸學篇》中的“青出于藍而勝于藍”。韓愈在《師說》中的論述就更明確了,“弟子不必不如師,師不必賢于弟 子。”這些說法似乎只就學業上來說的。而在思想、道德、人格上,“師道尊嚴”、“天地君親師”、“一日為師,終身為父”,的宣傳,給教師披上神圣的外衣。教師在學生心目中是絕對的權威、完人,教師也自認為自己是人類靈魂的工程師,學生服從教師是天經地義的。其實封建教育從本質上講是奴才教育,在這種教育下面,向學生學習是一句空話。教師這種“道德圣人”的自我感覺,到現在許多教師還不自覺地奉行著。認為人類靈魂的工程師,應該是學生的道德楷模,有充分的理由和百分之百的資格去“教育”學生。正因為我們有這種觀點,我們總以為學生一入校就品德不好,需要我們灌輸“美好的道德”。從教育的起點上,我們已經把學生當作“道德病人”。而事實上,“人之初,性本善。”在很多方面,學生其實要比我們純潔得多,這是有事實依據的。請看每次學雷鋒的活動,參與熱情最高的是孩子;每次各種公益捐款活動,積極性最高的是孩子;每周的升國旗儀式上,最整齊最嚴肅的隊列還是學生??。面對學生晶瑩剔透的童心,難道我們沒想到自己的心靈銹跡斑斑了嗎?作為教育者要以崇高的思想境界和高尚的道德標準要求自己,但決不意味著每個教育者已經達到了這么高的境界。我們應當承認教師不是完人,承認教師在諸多方面不如我們的學生。這并不是降低了教師對自己的人格要求。恰恰相反,只有教師隨時注意到自己的不足,才能真正促進教師自身的自我完善。在這個完善過程中,學生是我們的參照物和鏡子。
加里寧說:“教師應當是學識很高的人,另一方面應當是無尚誠實的人。”向學生學習,其意義在于還教師的真實。我們在學生面前是人不是神,我們有優點和長處,同時也有缺點和短處,學生更會把我們當做可以信任、可以親近的朋友,而朋友般平等的感情,無疑是教育成功的前提。向學生學習其意義還在于還教育以誠實。面對當前彌漫著的教育虛假,教育者以自身的誠實一方面消解著虛假教 育的負面影響,同時以誠實培育著誠實。言行一致,表里如一,自己不相信的決不交給學生。勇于向學生承認自己的過失,這是教育者起碼的職業道德。向學生學習,從教育角度講對學生也是最有效的教育。學生會從教師的身上看到:什么叫“人無完人,”什么叫“知錯就改,”什么是“見賢思齊。”教育者對自己錯誤的追悔和對高尚人格的不懈追求將感染激勵著學生在人生的道路上,不斷戰勝自我,一步步走向卓越。
陶行之在談到“民主教師”時,把“跟小孩子學習”作為民主教育的必要條件這一。他曾這樣說:“我們最注重師生接近,人格要互相感化,習慣要互相鍛煉。人只曉得先生去感化學生、鍛煉學生,而不知學生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大。先生與學生相處,不知不覺的精神要年輕,這是先生受學生感化。學生質疑問難,先生學業片刻不能懈怠先生是受學生的鍛煉。”正是在這“師生接近,”人格互相感化的過程中,教育便放射出“民主”之光。
第二、在民主管理中學習民主。今天,我們已走進新世紀的大門,今日的學生將是明天的公民,建設國家的“接力棒”,不久就要傳到他們手中。沒有民主精神,就不能承擔建設社會主義精神文明和物質文明的重任;沒有民主的教育,便沒有民主的未來。看來教師是否具有民主精神和民主意識決非小事,它關系到社會主義事業的興衰成敗。可讓人痛心的是:今日學校還有為數不少的文明監獄,將學生管得死死的。個別教師,高高在上、威風八面。只要他那張冰棍似的臉一出現。學生大氣都不敢出,就象“耗子見了貓一樣。還有部分班主任將班內的大小事物包攬無余,事無巨細,事必親躬。從抓學生遲到早退到學生佩帶校徽,從學生衣著是否整潔到學生是否洗臉,從和學生一起衛生掃除到陪著學生上自習,從學生吃零食到提著缺腿的凳子四處找木工。整日疲憊不堪,可得不到學生的理 解。自認為盡職盡責、嘔心瀝血,可效果并不理想。究其原因,就是因為教師缺乏“民主”精神。
獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后的產物,民主管理是文明與進步的選擇。作為教師應把全體學生當作朋友助手。誰是學生命運的主人,應該是學生自己;誰是班級的主人,應該是全班每一個學生。如果不發揮他們主人的作用,時間長了他們就喪失了自主、自立、自強的信心,失去了對集體的主人翁責任感。一個班級如果努力發揮每個學生的主人翁作用,那么他當班級主人的能力就越強。學生在班集體中主人翁作用發揮的越充分,他對班級就越熱愛越關心。對教師就越信服越尊重。
魏書生老師在管理班級中,班級的每項制度,每件較大的事,在確定前都和學生商量。大家分別提出自己的意見,然后由集體舉手或投票表決。把個人意志上升到民主意志,學生從民主管理中學會了民主,增強了民主意識。他們的班級,班級的事,事事有人干,班級的人,人人有事干,學生真正成了班級的主人。魏老師即使多日不在家班級也能井井有條,學生學習成績也能蒸蒸日上,其主要原因,在民主管理中學生學會了管理,在自主學習中學會了學習。
教師的民主精神、民主意識、民主管理密切了師生關系,師生之間心心相印、情情相溶,班級管理從“必須王國”進入“自由王國”。
尊重:走進學習心靈的信用卡
尊重是人的需要。尊重和幫助他人,內心就充滿了做人的自豪和幸福,從中也體現出做人的價值和自尊。尊重他人的付出,會換來他人尊重你的回報。相反,如果教師的自命不凡,不尊重學生,不理解學生,學生當然也不會買你的帳。古人說:“尊人者,人尊之”就是這個道理。尊重能換來尊重,關愛能換來關愛。讓學生尊重教師,教師首先要尊重學生。
首先,要尊重學生的人格。教育集情感、科學、藝術于一身,尊重、理解、信任、寬容學生是時代對教師的要求。在教育過程中,教育者與受教育者地位不同,但都履行同一項特定義務,即教與學。教師與學生之間只有教與學分工的不同,絕無高低、貴賤、等級之分。教師應該把學生平等地看成一個大寫的“人”字。教師尊重學生的人格,就等于尊重教育。曾經有這樣一個教師,他所教的二年級學生在做數學作業時,曾三次出現錯誤。這個教師當著全班同學們的面,在孩子的小臉上畫了一個“×”號。以此作為懲罰。回家后,這個孩子哭著對媽媽說:“媽媽我害怕,我再也不去上學了。”難道說一個小學二年級的學生也有自尊心嗎?是的,因為學生無論大小,都需要得到尊重和理解,在教師的心目中,每個孩子都應是堂堂正正的人,都有尊重別人和被別人尊重的基本權力。有位教育家曾這樣講:“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”善待學生是每一個教師起碼的師德要求。有些教師對待學生,冰涼的心、冰冷的眼,冰硬的語言、冰棍的臉。其實孩子所犯的錯誤是美麗的錯誤,連上帝都能原諒,何況是教師呢?面對燦爛的生命,面對花一樣的笑臉,我們教師理應笑起來。教師要蹲下身來看待孩子的世界,把學生的人格提升到自己對等的水平上,師生之間才會產生心和心的交流,心靈和心靈的對話。
第二、尊重學生個性、發展學生特長。真正的素質教育理所應當的是個性教育,沒有個性的教育是失敗的教育。我們面對一個班五六十名學生,每個學生都有著自己獨特的家庭、教養和經歷,有著不同的性格、愛好和特長。我們尊重學生的個性就是要尊重學生性格、情感、思想等方面的獨特性,尊重學生之間的差異性。在教育教學中尤其要避免一刀切,真正做到一把鑰匙開一把鎖。尊重學生 個性我們要從心靈深處去尊重那些倍受冷落和歧視的“后進生”,要堅信每一個學生在今后的生活舞臺上都能找到適合自己的角色。教育的職責正如《學記》中所說的那樣:“教也者,長其善而救其失者也。”尊重學生個性,就是要發展學生的特長。曾經有這樣一位女教師,剛接手一個班的班主任時間不長,上課時他發現一個后進學生在那里涂涂抹抹,像是畫畫。老師來到學生身邊,看到這個學生原來在給自己畫像。老師并未生氣地說:“嗬!畫得蠻像,送給我作個紀念好嗎?”這個學生吃了一驚,又驚又怕地把畫交給了老師。下課后,老師把這個學生叫到辦公室對學生說:“你很有畫畫的天賦,今后你就負責辦我們班的黑板報好嗎?”學生愉快地接受了任務,把黑板報辦得非常出色。從此后這個學生學習非常認真,后來成了品學兼優的好學生。尊重學生特長、尊重學生個性是學生進步的潛在動力。
第三、尊重學生的選擇,尊重學生需要。人類社會的發展需要選擇,沒有選擇只能導致停止、僵化、封閉、保守和落后,沒有選擇就沒有發展。自然界也是如此,地球氣候的不斷變遷,對物種進行了一次又一次的嚴格甚至殘酷的選擇;物種也在不斷選擇自己的演變方向以適應大自然的變化。如生存地的選擇,形態的選擇,本能的選擇,食物的選擇等等。凡是選擇了在大自然中正確的位置,就延續了下來,發展了起來,否則便會被淘汰。人之所以越活越好,就是因為大自然選擇了人類,人類不斷地選擇大自然發展變化的方向。如恐龍也曾在大自然中稱霸一時,但因它的選擇背離大自然方向而滅絕。有選擇才有特色,有選擇才有多樣化,有選擇才有發展。教育同樣如此,有選擇才有教育的特色,才有教育的個性化。學生的自主發展需要自由寬松的環境,教師要為學生自主發展創造足夠的選擇空間。學生的選擇是學生內心的需要。我們理應尊重學生的需要,尊重學 生的選擇。孔老夫子曾說過:“知之者,不如好之者,好之者不如樂之者。”教師如何使學生選擇自己,選擇自己所教的學科呢?教師就必須改變自己,適應學生。讓學生喜愛自己,喜愛自己所教的學科。今后的教育不是教師選擇適合教育的學生,而是學生選擇適合自己的教育。在新的歷程里,教師要努力爭取成為學生選擇的對象。自己的教育內容成為學生內心的需要。
新世紀的教師,只有具備和時代相通的現代教育觀和師生觀,才能走進學生的心靈。當你實現了這一教育境界,你會由衷的感到教育是何等的崇高而又幸福的事業。
第四篇:走進學生心靈
走進學生心靈,塑造健康人格
作為教師,在教學中,有一個比“傳道授業解惑”更高的境界,那就是賦予學生一個健全、完美的人格。每個孩子的心里都擁有一片純凈的藍天。我們的責任是小心翼翼地珍惜它,不斷地滋養它,而不是窒息它,摧殘它。通過教育,他們應當有健康的心理,有堅韌不撥的意志,有艱苦奮斗的精神,有適應環境和社會生活的能力,有美好的生活情趣和高尚的人生追求;他們應當思想活躍、思維敏捷,應當善于明辨是非,心地善良、疾惡如仇,應當善于發現美、感悟美、欣賞美、追求美和創造美??有了這一切,他們就將成為一個有益于國家和社會的人,一個快樂而幸福的人,有了這一切,他們在考場上的成績和表現是不用過多的擔心的。為此,我們從如下幾方面開展工作。
一、關注成長,進行有效的心理疏導
關鍵話語: 成長比成績更為重要
對于學生來說,成長比成績更為重要。進入高中的學生,其獨立心理、批評心理、逆反心理增強,在情感上雖然不成熟,但他們總以為懂事,所以總想找理由對老師“反教育”,另外,高考與成長的壓力也是空前的,比如,成績不太理想的學生,常常被失望、沮喪、憂慮的情緒所困擾。面對家長,他們有深深的內疚;面對老師,他們覺得自己不被信任、不被理解;在同學面前,他們又充滿了自卑、甚至嫉妒。即使是成績優秀的學生,面對學習的壓力和不可知的前途,面對多變復雜的世界和社會上許多消極負面的事物,他們也常常充滿了懷疑、怯懦、甚至有孤獨、無助的感覺。因此,可以說,所有的學生,面對這個紛紛擾擾的世界都有一些恐懼和迷惘。他們的內心涌動著的情緒需要傾訴,壓抑著的生命的秘密需要解脫。所以我們要尊重學生,給學生以更多的人文關懷。如果我們不能和學生一起面對這些成長的焦慮、困惑,給他們以關懷、指導,如果我們不能讓我們的學生感受到體貼、感受到理解、感受到期望,師生之間的代溝會越來越深,學生對你的戒備會越來越嚴。則“親其師信其道”就是一句空話。所以,教師首先必須全面了解學生,讓自己成為學生高考中可以信賴的支持者、合作者與引導者,然后對癥下藥,進行有效的心理疏導。
二、堅持正面教育,提升道德水準。
關鍵話語: 一個人的高度是由其道德水準確定的,用道德的高度引領學習成績,則其學業上的發展是無所限的。
1)、樹立堅不可摧的信念和時代的核心價值觀。不能讓學生只看到社會的陰暗面。(不可在學生面前發牢騷,造成情緒污染)
2)、思想教育是具體的行動,是客觀的可以操作的過程。
3)、榜樣教育,朋輩教育,事跡感染。(宣讀記實文章與名人傳記,特別是記述當代青年成功與奮進的典型報道)。(不管遇到何種情況,我們的班會從不間斷,始終堅持,且最大的亮點是宣讀記實的文章,并以此做為每次班會的主題,讓榜樣的力量和朋輩教育效果發揮到極致,我們宣讀的文章主要選自《求學》《青年文摘》《讀者》《中國青年》《狀元寶典》等。比如:《苦盡甘來話高三》,《一個復讀生的狀元之路》,《有夢就有希望》,《為理想而拼搏的人是幸福的》《在快樂中學習,在學習中成長》,《張弛有度》,《新手這樣脫穎而出》,《綁架父母的潮流》,《我的校園因愛她而美麗》,《我的高考》,??。這些文章對于學生的影響不止是現在的學習,也許對他們今后的成長和人生的價值都會有作用的)
4)、熱愛集體,依靠集體,在集體中成長,在幫助別人中尋找一種自信與榮耀。(相信集體的力量,相信學生特別是差生很樂意為集體做一點事情,)
(十分重視各種集體活動在班級管理中的作用,通過集體活動,既加強了同學們的集體榮譽感又增強了班級凝聚力。)
(打造形象工程,每個學生的形象不只是自己的形象,也是班級的形象,學校的形象和社會的形象。)
5)、讓規則成為學生成長的一種需要。守“規則”不僅要有外在監督,更應當內化為內在需要。(可以更輕松些;放在成長與成人的高度;張揚個性,領會素質教育的要義;因勢利導的引領男女生交往,替學生保守秘密;吃苦教育,勞動教育是根本;尋找家庭教育、社會教育、學校教育的育人合力;讓人人有被重視感被重用感; 回避諸如“不許”“不準”“不能”“嚴禁”等教化的“規范”要求)
6)、引導有效的學習策略。先做你應該做的,再做喜歡做的。學習不是一碗方便面,是栽種上的樹,一天兩天,一月兩月沒看到長多少,但它每天都在為成長蓄積能量,堅持下去就會根深葉茂。有的樹一開始沒栽好,可能需要更多時間來扶正、來適應土壤。當然,我們也不要期望楊樹或灌木能長成紅巨杉。
7)狠抓日常教學學習的各個環節,不好高騖遠,不眼高手低,不偏科偏類,明白“粗心就是差距”,“細節決定成敗”的道理。
(學習是一件苦差事,一定要堅持住,不能因為看不到明顯提高就放棄。學然后知不足,要有韌性。要在刻苦中培養興趣。)
三、教育的境界是寬容、關愛,但必須給學生賦予責任
關鍵話語:教育之失敗是培養出有聰明而沒有智慧,有知識而沒有思想,有文化而沒有教養,有德行卻缺失責任的人
1)、學生是不可能不犯錯誤的,但要客觀的去認識、分析其錯誤的成因,不能讓同樣的錯誤老犯。
2)、感恩教育(感謝父母,感謝師長,感謝同學,感謝對手)(怪象:讀書是家里逼自己來的,自己本來就不想來,所以花錢是家里應該的)
3)、播種希望,收獲心靈,偏愛差生,同情弱者。(有毛病的學生,聽到的更多的是批評,最缺乏別人的是理解。因此,和他們多說一句話都是鼓勵。一句問寒問暖的話,都可能在學生心中產生很大的波瀾,給學生留下最后的“面子”。)
4)、有責任意識,做一個有責任感的人,有使命感的人!這樣我們的學習、我們的生活才有不竭的動力。(考核扣分問題,好學生從嚴要求問題)(每個人一定要明確自己的責任,班干有班干的責任,值日生有值日生的責任,科代表有科代表的責任,??當你走向社會,就會直面社會賦予我們的責任)(有責任感的學生,無論走到那,都會很容易被別人接受)。
5)、體驗社會,實踐生活,培養社會道德意識。
(鼓勵同學們在雙休日、節假日到社區、貧困山區、開發區、工廠、電器商場、家電維修點、菜市場去接觸社會,,實踐生活,鼓勵同學們去體驗生活。)
四、創設立體的育人環境,展現鮮明的班級文化
關鍵話語:構建“教育磁場”,實施“無痕教育”,讓你的教育有“潤物細無聲”之效。環境之于人有潛移默化的作用,創設潤物細無聲的學習環境、生活環境、生存環境,使學生在這一環境中時時能感受到積極奮進的鞭策。
1)、創建鮮明的班級文化,充分利用教室的四面墻壁,讓墻壁說話。讓教室成為催人奮進的精神家園。
(教室是學生實現個人目標的主要場所,我們一貫所努力的就是讓學生進入教室就能感覺到渾身有使不完的勁。為此,我們在教室設置許多專欄,讓墻壁說話。比如《成長專欄》,《管理專欄》,《教學專欄》,《教育專欄》,《新聞專欄》,《高考專欄》,《班級誓詞》,還有名牌大學圖片,全國大學排行,以及班團干部分工及職責,各宿舍長名單以及月考的宿舍排名等,欄目的更換由團干部負責)
2)、讓積極的宿舍文化成為班級文化的重要組成部分。
3)、座位之中有學問。(優化組合,互補互長,克服毛病,消化矛盾)
4)、教室衛生要反映當天值日生內心的純潔程度。
(保持教室地面、桌凳、窗臺、講臺、黑板等全天干凈,同時也讓神圣的教室永遠安靜。)
五、充分發揮班干部的帶頭作用制定一套系統的班級規約,讓班干部帶頭去落實。關鍵話語:班級管理上也存在以班主任為主導,以學生為主體的模式,關鍵看你塑造什么樣的班干部。如果他們有被重用的成功感。班級工作一定事半功倍,自動運行。
1)管理的概念是一個全員的集體行為,而不是個別人的指手劃腳。首先構建一套學生自我管理機制
(設置多種崗位,讓每個學生都有服務同學、鍛煉自己、表現自己、提高自己的機會。引導學生的行為和品德向更高的層次發展,促使學生通過自我教育、自我調整而不斷成長。)(目標:每個學生既是管理者,又是被管理者,他們積極上進,熱情樂觀,關心集體,胸襟開闊,意志堅定,嚴于律己,誠懇待人,積極鍛煉,自覺吃苦,既有組織的統一,又有個性的張揚,既學會了寬容與忍耐,又學會了自律與自立)
2)公開競選班團干部,采取民主選舉的方法。讓班干部的工作完全出于自覺自愿,從而強化責任意識。
(也可以指定候選人,挑選品學兼優、道德高尚、覺悟性高、有吃苦耐勞精神的學生,)
3)培養班干部工作的藝術,要相信他們有很強的思想意識和獨立的工作能力,同時也要幫助他們處理好干群關系,幫助他們妥善處理好工作和學習之間的矛盾。當好班干部的后臺老板。
4)班干部必須是關心集體,熱愛集體的典范。同時也是恪守職責,自覺表率,獨當一面的班級精英。
5)創設以宿舍為單位的管理機制,積極參與“文明宿舍”評比活動
6)分工明確,責任到人,全班一盤棋,高效而有序。讓班干部成為溝通班內各種關系得 “橋梁”。(比如學習委員分管各科科代表,生活委員分管各宿舍長與留校生,衛生委員分管各衛生小組,團干部分管財產與宣傳以及課外活動)
六、改變自己,完善自我,尋找適合于學生的教育方法。
關鍵話語:學高為師,身正為范,內外皆修,與時俱進。
面對日新月異的時代發展要求,自己不保守,不落伍,更新觀念,改變自我。以營造和諧,張揚個性為管理主線,帶動一個全新的班集體的形成與發展。在工作中,自己愛崗敬業,嚴守職業道德,自尊、自愛、自信、自強,十分注意自身的品格、學識、涵養對學生潛移默化的影響,對學生關愛在前,要求在次,教學生做人在前,傳授知識在后,努力與學生和諧共進,避免由于自己過于刻板或嚴肅而使學生僵化教條,對老師敬而遠之。可以說,自己做班工作更多的是一種享受、一種成就與幸福。
要點如下:
1)、不斷學習,不斷完善,永不自滿,永不言棄,處處留心,多渠道積累教育素材。
2)、調整心態,把自己最好的精神狀態帶進教室,用激情去感染學生。避免因個人情緒不好而污染群體。
3)、在班級工作中要求學生做到的,自己往往率先垂范。(一種游戲規則)
4)、增加班級管理的預見性,防患于未然。
(強化管理的前瞻性,提升突發事件的預見性,警鐘常鳴,防患于未然,許多與安全、學習、衛生、活動、人際交往等有關的問題我們都基本能在出問題以前做出要求,做到有備無患,不會措手不及。)
5)、細心、公正、廉潔。(察言觀色,拒絕誘惑)(具體成就實在)
6)、班工作是具有挑戰性和創新性的,不存在一勞永逸,是一個不斷發展的過程。
總之,教育是多種多樣的,成長則應強調秩序與規則,不管學習、活動、修身、生活都如此,讓學生給自己樹立一個榜樣,尋找一個對手,展示一片懸崖,讓他們有板有眼的去做,而不是在亂哄哄的氛圍中毫無頭緒的死學。如今的社會是一個充滿競爭的社會,班級氛圍亦當如此,給學生營造創新的機會,在競爭中展示學生的個性,體驗“與眾不同”的樂趣。我只希望,自己的班級能團結一致,精誠合作,珍惜機會,在集體的智慧和集體的能動力量面前,時時刻刻進行著取長補短,共同提高。我們所付出的辛苦難以一一說出,但留在學生的記憶里是長久的,收獲卻應當在其一生的成長中。我希望我們的學生面對復雜多變、充滿誘惑的世界能有明確的美丑觀念與善惡準則,對于未知的未來世界和道路的曲直不平,有深刻到位的思索,同時,也希望他們目光更遠大,意志更堅強,忠于人民,熱愛科學,遵守公德,關心時事,學以興邦,回報社會,真正對國家有貢獻,對民族有作為,對家庭有責任,對母校有情感!
第五篇:淺談如何走進學生心靈(推薦)
淺談如何走進學生的心靈
作者:彭建瓊
單位:祿豐縣和平鎮小學
【摘要】
人的內心世界如同一把鎖,誰掌握了打開心靈的鑰匙,誰就可以調動人的一切。教育也一樣,我們要懂得學生的心,才談得上教育。用“心”育人,給學生以愛心、耐心、童心、誠心、贊美、恒心,這樣才能真正走入學生心靈世界,喚醒每一顆善良的童心,使每一位學生都承受陽光照射,雨露滋潤,從而茁壯成長。
【關鍵詞】走進心靈用心育人
【正文】
鐵棒費了九牛二虎之力也撬不開鎖,而鑰匙卻輕輕一轉把鎖開了。鐵棒問:“鑰匙,這是為什么?”鑰匙回答說:“很簡單,因為我懂鎖的心。”
醫生治病救人講究“對癥下藥”,教師對待學生的心理健康問題也要對癥下藥,如果像鐵棒一樣的蠻干,只能將事情弄糟。有位哲人說:人的內心世界如同一把鎖,誰掌握了打開心靈的鑰匙,誰就可以調動人的一切。教育也一樣,我們要懂得學生的心,才談得上教育。教師只有拿到開啟學生心靈之門的那把“鑰匙”,讓孩子能信任你,把你當成朋友,向你傾訴,才能正確地幫孩子解決思想的問題。自從“馬加爵事件”發生之后,社會各界普遍關注學生的心理健康,呼喚知心教育。《知心姐姐》欄目調查,結果表明,目前中小學生與老師交流的過程中太缺乏主動性,而且還存在害怕與老師交流的情況。在問到為什么不與老師交流時,百分之六十幾的學生回答是因為“自己膽小”或者是“怕自己說的話使老師不高興”,還有些學生回答“怕學生說我拍馬屁”,等等。在教育實踐中,我也發現學生不是對老師敬而遠之,就是心懷畏懼,即便能夠勉強坐在一起談談心,學生也很少真正袒露心聲。遇到這種情況,要想使教師了解學生的內心想法,幫助學生健康成長就無從說起。因此,只有拆除彼此之間的無形隔膜,讓教師走進學生的心靈,讓學生樂于交流,接受教師的教導,才有利于教師及時捕獲學生的心理變化,因勢利導,促進學生身
心的健康成長。為了達到這個目的,教師不妨試用以下幾把開啟學生心靈的鑰匙:
第一把:愛心。
高爾基曾經說過:“誰愛孩子,孩子就愛他;只有愛孩子的人,才可以教育孩子。”教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學生。要做到這一點,教師就要給予他們更多的溫暖,更多的關懷,用師愛去融化他們心靈的堅冰,點燃它們心中自尊和進去的火花,引導他們一步步上進。教育是心靈的藝術。我們的教育對象是活生生的人,教育的過程是充滿人情味的心靈交融。教育的每一個環節都應該體現對人的理解和尊重。六年前,我負責帶五年級的語文及班主任工作,其中有一個小男孩,聰明伶俐學習還可以,可就是作業不能按時完成,還經常逃學,他的父母知道他逃學后,經常是一頓打。針對這種情,我沒有當著全班同學的面批評他,而是及時的和他談心,并到半路去接他,與他講理想、講人生,他家離學校遠,中午我就讓他和我一起吃飯,飯后我和他一起玩籃球,并幫他補習功課,一個學期下來,他改掉了不良的習慣,學習成績突飛猛進,成為一個正優秀的學生,當看到他站在領獎臺上的甜蜜笑容,作為教師我為他驕傲,自豪。現在每當收到他的祝福,我覺得這是一種幸福,這是愛的力量。
第二把:童心。
眾所周知,當一個人把你當做知心朋友時,就會敞開胸懷,暢所欲言了,這一點在學生往往表現得更加突出,教師要做學生的知心朋友,除了應具備朋友的真誠、親密、關心等特點之外,關鍵是要保持童心,這是消除師生之間思想隔閡的重要手段,那么怎樣付諸于實際呢?舉例來說,教師可以關注并參與孩子的興趣與愛好,比如和學生同讀一本書,同唱一首歌,同做一個游戲,等等,我帶過一個班級,從四年級到六年級,期間我一同與他們玩籃球,打乒乓球,參加學校的文藝節目排練、、、、、現在學生雖然畢業了,但我經常收到他們的電話,信件、禮物等,感到非常的欣慰。當教師同學生自然地打成一片時,就會有共同的語言,雙方的交流就會不知不覺地水到渠成。第三把:耐心
愛一名優秀生不難,但愛一個屢教屢犯的搗蛋鬼、后進學生就會
難一些。在幾年的教學生涯中,我碰到過不會寫自己名字的弱智孩子,碰到過愛打架愛罵人的“后進學生”,但我始終保持一種心態——耐心。“冰凍三尺非一日之寒”,再高明的教師也需要一定的時間。只有教師的真誠關心、持久熱愛,才能熔化學生心中的“堅冰”,激勵他們內在的前進動力,點燃他們積極進取的自信之火。千萬不能因為行為上的反復就放棄教育,或采取抱怨、諷刺、挖苦的態度,那樣會前功盡棄。后進生雖然只是少數,但他們往往集許多缺點于一身,給班主任工作帶來很多麻煩,他們不僅容易犯錯,而且改過來之后極容易再犯。針對這樣的情況,我總是用我的寬容、我的愛去溫暖學生的心靈,讓學生知道錯誤是可以原諒的,并引導他們把自己的缺點找出來,然后逐步改正。我們班里有一個學生,父母都外出打工去了,由爺爺奶奶照管,常因懶惰而忘了做作業,又十分調皮、搗蛋,又會惹事、闖禍的男孩子,一次次的教育,一次次的保證,一次次的犯錯。找他談話他會答應老師今天一定完成,但到第二天檢查卻拿不出作業來。老師無論是“哄”是“嚇”,他都以不變應萬變。怎么辦?不斷的失敗使我不得不重新考慮轉化他的方法。之后,當我發現他完成了某一項作業時,我就及時表揚他,并獎勵他一個“笑臉”,幾天下來,他也能和另外的同學一樣能享受到成功的喜悅。一天,他又闖禍了,他把一名低年級的小學生打傷了,我利用兩節課的時間,耐心地對他進行說服教育。看到他無動于衷的樣子,我的眼圈紅了,對他說了“老師真心地希望你成長起來,這么多次了,難道你真的不明白老師的心嗎?老師希望你開心的學習,快樂的做人”,他哭了。后來,他送來一張紙條,上面寫著:老師,我知道我又讓您傷心了,我要做個懂事的孩子,一定改正缺點,讓您不再為我傷心、擔心,讓你開心。
第四把:誠心
關心、熱愛學生是一種真實的感情,是一種發自內心的無私的愛。它不是做給學生看的,更不是做給領導看的。做教師的應真心實意地為孩子的成長著想,要深入他們的內心,理解他們的難處,與他們進行心靈的交流。
在我們班里,有一個字寫得不好的學生,每次作業,他寫得歪歪扭扭的。對此,我總是說;“來,讓老師示范給你。”“你瞧,這個字
多美。”當孩子犯錯誤時,老師既要真誠地指出他的錯誤,更要給他希望。無論是親切的交談,還是嚴厲的批評,無論是滿意的微笑,還是惱怒的火氣,甚至傷心的淚水,都應該是真實的,誠摯的。我們用“誠心”打動學生的心靈,引起他們思想上、感情上的共鳴,以達到教育的目的。
我用“愛心、耐心、童心、誠心”育人,學生知道我病了,就把家里的雞蛋送給了我;當過教師節時,幾名曾是“搗蛋鬼”的學生親手制作了小工藝品送給了我;當我遇到困難而憂傷時,看到的是孩子們一雙雙理解我的眼睛;當我遇到成功的喜悅,孩子們又為我歡呼雀躍.......我得到的這一切時心里特別高興,不只因為我的愛有所回報,更因為我用愛心教會了他們做人,生活,求知。
第五把:贊美。
林肯說過,每個人都喜歡人家的贊美。其實人性最深切的需要就是渴望別人的欣賞,而學生尤其需要。真誠的贊美可以拉近心靈,吸引著孩子向你真心靠攏,傾聽你的教誨,還將每時每刻從積極樂觀的一面影響著孩子的生活與成長。原來我經常用嚴厲的目光和批評來對待犯錯誤的學生,可是效果都不理想,并且師生關系非常緊張;后來換了一種方式,盡量多找學生的優點,并在適時的境況下表揚他們,結果效果大不一樣,學生覺得老師是他的朋友,還改善了和學生的關系,何樂而不為呢?
第六把:恒心。
古人云:“路遙知馬力,日久見人心。”教師的愛心、童心、耐心、誠心、贊美只有長期堅持,廣泛的用在學生的身上,并且是發自內心的、真誠的,自然而然,才能深入學生心理世界,收到事半功倍的教育效果。
我國著名教育家魏書生說:“心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走入學生心靈世界去,就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都會在那里找到答案。”現在我相信:世界上沒有教育不好的學生,只有找不到開啟學生心靈鑰匙的老師。沒有愛就沒有教育,愛是教育的前提和基礎。教育工作的全部意義就在于喚醒每一顆善良的童心,使每一位學生都承受陽光照
射,雨露滋潤,從而茁壯成長。為了一切孩子都沐浴著燦爛陽光,茁壯地成長,用“心”育人,給學生以愛心、耐心、童心、誠心、贊美、恒心,這樣才能真正走入學生心靈世界。
【參考文獻】
1、中華人民共和國教育部網---《教育部關于進一步加強中小學班主
任工作的意見》2006年6月4日
2、人民教育出版社--《小學教育學》2000年2月
3、人民教育出版社--《班級管理學》
4、人民教育出版社--《班主任工作藝術一百列》 李庾南 著2007年10月第1版
作者姓名:彭建瓊
出生年月:1980年12月27日
性別:女
籍貫:云南楚雄祿豐
民族:漢族
工作單位全稱:云南省楚雄州祿豐縣和平鎮小學
最后學歷:本科
職稱:小教一級
詳細通訊地址:云南省楚雄州祿豐縣和平鎮前所裕瑯希望小學 郵政編碼:651207
電話:***
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